سے عم پر 2 َ صس ,)
3 قالر ات ٤ 2 ےپ ارنے ١
۱ ۱ جادھٗسیپی ی۸7۸۷
اد عون سپ لا
ئا
ك
ریا بک نفد ےہمراے
0 6ڑ انب لہ بل( نو
ادغونيا
0 دلب۸ہ! رو
و
کات ما
”کنا ہے نداگرص رت بو ماج ت روا اب زوفیرالل کے د کاگجی سان نم ہوم“
کلام حض رت پاندریٔ
امت کے نیشاان عال وب سرارہہ فلوم مسلرافو ں کی خرمت مل رت لسن وھ
کی انب سے (دواے او رکشل شی ) کک مظی تح“
عد میٹ ق یس ہے مر سول الش اپ نے فیایا تما فراتے ہیں سم ہےبھکوا چیا
ہزت دجلا لکی می جلد*یابدی ال ے بل شردر وا ای ے می بد لگا
جو باد ود حاقت دقیت کے مل می۱ :اون تے (مسو 1را
سے موی لا ...سس
ک٘ےجًسسے تھے لے پ ہد ےم سے سس .
عمرضصے .و دق ع .اگوی فی عن
27785۰ جچسکچج۔
[_ك۷ ززاغ رض و بزرلاگئز ۷۵۶۱۷ 7۸71:57۷۲ :7 0۸ا۸0 ۸
9_727 تس کہ __ممستتٹشہٹتتٹسں
نا مکتاست سس ب کاصت درا
سے ( لا ئحدایبسورق قاسی(صاحب )کلوڈیا. مکی
ا ونگ........۔ سم شرب مواناای بسکھلوڈیاعنی عہ
چوعہیشتان عم وا سواق ود
تعراو سیت الات سا
وس
۸
ناشر.... اوارہ ہا شی :پاٹ ؛ وک
72212 کن کی نت رو وت
11458011-]] 10۸۴:۸
57۷۱٥۸۴1۴۲ ۷. 841-۲2۷ ا ناظ 518 834008۲
:۲50601488 ۷۷۲۱7-6811
کان ہت 55۸۲۱8۷۵۵ :اآندەہ-
10-07 لا ۷7۸7 ۸ل
۔غا 37ح۸ :۲51 ۓے ۲ے ۸1۸.۱1۸۱۸۸۷۸۰
5 194 :508۸1.7181 ۰] کا0] .ظا ۵170108.ا ۷,۱۸
إ 014۸[ ۔0148۸۲ا0) ۱
:.
تھے ار رت آفیسٹ ١ ریت
زنِلممان االئااڈلا 1۸11 ۱۷۸۸110111111111۸0
ا نس ا لت فی ۷ائیاۃ انعلہاپالستان اعت 1101ء 6ظط اس اھک عیرمورمفا
یں کہم الس تمہ ال ا کب ۶ ا6 ۲وت0 عفوسرںگ
۵ انس 0
۳ یی ول رز کا یں ا ایالد قاد ار انا خاہدےو تا یں بت
سہالشالرمن ال رح
بھرب ضك ےب مزا مال سو رھاب رڈ کاو
ہسمممئملم ریم ید رما سی
دحل کے مع ملین وم خیت مرےے - 1 میا ۔ مگ
اف تر کے ۶ مت “ برگکاستدما مھ د یڈ مرفول 7
میس مدع سركسن سے ز ےد م متا اس سح لی ۱
اگل .کک شک لےکھگ۔ دض بھولرگلن سے
۱ ٹف رغقبلنشن۔ ٠ صن ۔ مد کی دم امس می جج
ہد
ہن
ےچسؤوؤ٤ص
٣-۳ س۱8۴۸
کرای روط
مس الہ د لبرہ کر و ےت عابیہ ڈرو ٹوا
وی گے ےلان یت مخت
0 ا0 خیعو
لا یں کی -س سڈی تا ڈو
بسم الله الرحمٰن الرحیم
زم ےعطال تاب ' ہکات دعا'' جو اخق رک ہاگ ا کےسٹ ریش اپ رخ سفرکنزم
ناب انور کے جمراوعری باب مو لا نا حجرا لوب سے ملا تقامتہ میں دصول ہو گی -
جوں جوں میس نے" کات د ھا“ کا ما کیا یک ایک بات ول می ات تی گی اع
نے اتی گی می انی جائع ؛مقید ہم اورول نی کاب اس موضوم بیس ھی رسب
انی کے رحب حضرتہ موم نا مج الوب سورکی صا ح بکااغلائصں ہے چو ائبوں نے بلا میالقہ
نزو ں سکیا ہو ں کا نچوڑ اس می ش کر دیا ہے جھے ائھی طرع یاد ےکم جب مخرت تا
الیہ بی ٹم ول نا١ درلی س کا نعل سے جا محہ اش فیہ یں جا رک ش ریف پٹ ہتا تھا و عضرت نے
ایک عرت جیب بات جیا فرمائ کہ علامرٹو وگ نے ج باب الا ۃکا ھی تو عل ا ورام و
فراص میں مہہ لہس ب گی ز بان بر تھا ''ق اداد دالشٹز یساب الا ذکار“ ھچ اگ رگم
وش تگر ےھ ی کاب الا ڈکا رش بی کی پڑ ےو خر یلپیا جائے۔
آ رج و٤ ھی لہا یکاب کے مطالعہ کے دو ران بے سا شنہ میم گی ز بان پہ جا رگا ہوا
ک ہآ بج کے اس پرفقن ١بر ای دمسانئل ١ود یا ریوں یش سے ہونے للوگوں کے لیے
مات دعا' اور اس میں موجود جناب رسول وشدضلی اش علیہ لم کے شی نے
پیر مین سہا داہیں ۔ مو لا نا ےت رآ نع وعد بی ٹکیا د جا وں کے سا تح سا تح ا کا برعلا ء ء١ ئل
اش کےآ زمودہ جرب دعا کول کے من ے تھی بیان قر ماک کنا بکو جار جا ند لگا د ہے نجیں-
اع کےسشروتظرمیں' ' میا ا ت مبول' مان ححضرت تلہم ا او صت تھا نوک کے علز ود
باب گگھی سا تہ ہی سج ۔ اس سال صفریبق ٹیل مل گھر ہہ ہ و ید موہ ؛ حرفات ؛
رداق مق او دنگ عظاماری بر کے ا تاب نے بت ڈ۶ یئ الد جاجیایا ے ۔
راو ظ گرم مل کا ب م۱ ما نا جحمہ امب حور لیٰ ٢ دا کی پا راہ سے ای شا کے مطا بی
ڑا نے خیرخط رما نے ۔
ك 2 ٍ یھ موی لت و :
ٹاں وسط ٹلب سے دعا ار یروں اي اخ کی صجوب اورعز بے جناب "لیس امو رس کا
-٦
ہوں ے١ ہو دک نیش برا تا بکوگ وم کرات کا جماح فر مایا الد ارک دتھالی
ا کو اشن کے ایل وع"١ل اوران ؟ | ا جدا:گو جزاۓ ترعطا خر ما ۔( آ ین )
تی ین جن ھا تام ار“ یمام سے عا جا ضہاخاَ سک رجا جو ںکہ ا طحق کے اع وخیا لی
7 ۹ 8 0 5 وخ
اور ؟ 1 راد تیم ملا عردو اع مو رتو سی کی ۶ جوا نون ۱ای وی یاہ
کم ای صا ید ان تی فا یی کا ار توافت سس
ددم
بر 3 5
ام یراو ےب ماش روط پور
ہے
٦ کال رمک انتا )
کنابےوَرٰلرصفوماجت :دا نا
دخ اشے و کاب لستا
اللہ بغخض تا کتاب ىی کاستتب دا کی اشانعت کے سلصلہ می اک فارقسے پالشہ
صاحب لت زس نے لق پر عنا بت فرم یا غزام اللەتعالیٰاحسی الجزاء:
و فکتاب کے کیج جناب عاتی ونس بجانی کھلوڈیا صاح بک جانب سے انا عم
والم بن اوران فاندان کے یکو عون ملین دو رشع داروں کے ابیصال ٹواب کے لے نز
ناچز خادم گر الاب سور کی ابی محترمہ کے مرو م الد بن بن او تمہ رشن دار وین اکے
ایمال تذاب کے لۓ٠
اشگے علدہ اشن ( لو کے ) مس مق تر ناب عاتی الب بھائیٰ مرتی سولیری صاحب در گی
با یحترم صاح کی جانب سےکرد ہی پا کتالو کی اشاعت کے لۓ بدایا (گث )لے ہیی
ال تالی حض پنے فضل وکرم سے بذورہ سبٹمضی کی قر بای ںکو قول فراکھ ان سب
حرات کے جج تلق نکی مغفرت فراکر س بکوجنت الفردوس جیں جلند تہ عناىیت فرائمی٠
ان سب تضرات کے رزقی دشجارت و یروش قیردحاقت والی برکمت اود ترقی مطافبانحں٠ سب
ولد ںکون اکر نے وانے تر شے عطافرباخیں مس بکوا ممیاند سکون ادد عزت دای ذندگل
صسیب قراسیں در ان سب حعضرام تکی ول میک تمناوں اود سرادو سکوافدتعالی دی قرانیں٠
آمیزئم,آمین:یارب العالمیئ:ہجاہ الٹبہ الغریم صلہ الله عليه وسلم
(زغادم گد ایب سودتی می۶ ) _|
تو دہداما سک دینے کے لے -. درتی ریرحت کے بیں ہرد مک
و ہا تر کر مر رت ہار کر :
ہہ عم وصلیٰق: مھترم حضرات ا رتین٠ تاب :فضائل دھا کے لہ میں" رکاست رعا”
کے نام سے اح ہوک بخضل ہتعلی اس دقت آیلے پا تھوں ش ہے٠
فضائل دعا کے م وضو پرلکھی جانے دای پاسو ںککتابوں شش سے ا سکتا بک لی کا
اود اندازحریر الئش نرالا ہے ەہیانداڑ کات مد ای یت ں کا منظر اود کاب بن ات کے اقوال
کی شی م شی دیون لوم۰ شا یہو اوھ اس۔ہوضو کی کتاوں ہش نت ری آ میگ .
ای کاب تا تھی ففوں پشقں ہے٠ ج تاپ کی نمیں سال زندگی کے مطالعراو رحنت أ
٠ چپڑے گرا نمی بھی صب وب چندفلں فی طود یر زیادہ گی حا ہی:
(۱) عرمش مولف )٢( ال تع کی بے ادا .تی ں کا ضر (ء) مظلوم و معضط کی دعا در ری
۱ ۱ (۶) مشکلات سے نغجات دلانے وی دعاتیں (ہ لت اد متا جی سے نات دالوا لم
۱)١ ْ ماعظ قرآن دص بی فکیارو شش اود (ء )سا ت۶ا دعاؤ ں کا بحھوع ویر
گر امت مسامہ کے عوام و خوائص اس کا بکامطالہ فرکر اصول کے مطابق دعائجیں :انکر ہے
اوغا ال تال ہلسم کے پرشا نکی عالات سے مت جلر نات دد اتی پاکر عزت و مکون دال ۱
گی سیب :ہوقی د ےکی دو ایخ دوگ امب یک ر میں خ رن گی
٭ لد و ا اہی (:جزخ مھ می کلم مد )
(عا کی دمفچو ماود دع اک یتو شی مل جانا
دعاؤں مسب ےانفل او روب دعا
فضائل دعسےائ العاماتِ الۂے
التعال کی بے اخچا. رمصتیی
فص ا عاجا تصرف اضدتعالی ماس گی جائیی
تار دھا اد مرش ام _
یکریم مر کے اض کے لے دعاتیں
کرنے کے فضائل
دعائیش ہاتھا ھا نے کے مخسلف طر کت
اوس ورورشرض ےی
دغا کے روغ اودا شی رس پڑھے جانے
والے چخمبراۓ مقر کرات
دا آہست اگگی جاے
دعاڈل واسط اوروساہ
7ری اور لا حول دا تو کے فعضائل مل
لآ دای ں کہ شبات بح ابا ت٠ ٭ اور دھا کے
ٰ
4۸4۹۳"
وا کے تلق قرہ نی تطبرات وہدایات
ان نزدل کے علق
امن ۴۰۳ .یت ۳٣ کے یازن
مو فکتاب کےمتلق چندیادی چنہ بانیی |٣٣[ ہتاری دس مکی رددیست
مرن ارات ۱ کک اھ ری کاسوال
ٹس علد ہی عشانی صاحب تہ نے فرایا 4 سلام کے ساتھ اس
اک فوا سب اود سک یتر دا آہست گنا ی خر ا گرب ے
اض تا کی بے انتا ری مضہ ودپر یک یکل ےی ۱
مو کی توق خخت ےا اناستل
کونوازاگیا
پچ چا سا تک عم تک ونونکیے دا ل ےک خفرت ا ورصت کے تس
رم ے ققلے بے میا ہوکر دعا۔ داگنے یج مکی و می
مک تک ود کر یوال فی ز
شنے لد مین علی رحشائی کا بمت :زا نع
ھن طن اور پت اراددکگر کے فان واشوالو
ححضرمت ابر اتکی بددھا اود ابرگر م کا خڑدل
گناہ پ تو ہکرت رن سے متبولیت کپ داد قددست کا اود گیاعبات ماضض ہکو دی ھکر
الما کی بے اتا رت _ ری می یما 8
دعاں پر داورست ےاف راگ اص | دماددھین نے حا سک کن ادا
مسوم ہو اکر تی ہیی
تر الاسلا حضرت نای کا لع دعا ون ش امت کل در سم
خشاۓ غدادندگل ے ے فا یلام
مو لکاسسالی کے لے زد ین اصول چھھ پا و بد ہیں ات
لیت دعا کاعدہ
بت دعائی مگ وا اللہ تمالٰ کا
محبدب بن جا ناہے
خالقی کے در بادم مو قکیرسانی
مصا سب آفات سےںوو اکا رید
تق عم دریاباد یلکن
ای تم ردنا اعرل
مسلرافوں کےۓۓ خوشنبری
١س باا ضباق دریل کی نرابی شا ن اور
گرم دا کی شا نکر یکا اک نظ
ا شکری پر زوا نل تکاواقر
آطی نک دا لاد ماگ نے وانے کے اعد ہے
ت وت دعا کا ظمور پالیس سال کے ہد جوا
دا انگنک چیب را ارز
لیران دماھ ترحی بکادد نم
یں ار جغیبر گرا و حصسیسال کے
ضط نکاخیال
ا دفائش تاننات کے شعفا کو بھی نک لیا
دعا می کک بترول جول میں ؟
:برا بی نےعما لکن نکردیا
دنا کی ق رولت کےسععلق اک اصول فید
اص٣ ب جآ یرش دعا شا ن کا شور
اس نما رص ادادکی نشی
اولاد انگ ١ا تد ینب نصرت کے لۓ
اولاۂ کےلۓ دھا گھیس نیک تق ڈیادہ
مضی دخ ہس تہ+وگی
تقدرت خداوندکی بڈھیا پا کچ کے ہاں اولاد
تفیبران او صاف او ھا ےکی مسنوو ہمت
مان نوازی مات !برا یھ کاخ وصی حوزہ
آ عادت اش کے غلاف ارا دق ان رکا مور
۸ الا قدر تکاظمود بی :ساب ا
ای کے فلاف بھ یکر کے دکھلاتے یی ۸ر۹
١ا کر دا ایگرم ف مان ککا اتک من ین ۸ر۹
نے انگ نے عنا بت فرادیا ۹9۹
لی اش کی قرا و ںکامصلہ نہد ت ٥کتاب
کی شس تٰ
شیطا نکواسکا جب نے و پا ۳٣
حضرصی توم کا تی ۱م زاز اور شعیں ۱
گی قرانبرداری ۴“
داوندقردی کے ین شب اور جلالی کک
دقت شیطان نے دای دی تبوں جیکن ۵۱۔١
او وا تغفار ہی | مظ رس وی نے
۵
اےالشہ بھی تی ےش رہپ قریان بجاو | ہہ
شنیطا نگم ددد ی تی ال دہ .۰-
ہے ھت سور ما
م2
خا ےتا 0.7 ا
عاد یشک مس ۷١
اعد یش فان کا مال 7
ما کیٹ اور امس ڈلابتی سن ٢
د اکا قرب ال القولیت بنا کاطریق ۱ ۱ا
داش بنیاد یگروار ۷
ارگاواپنی شس جیش کر نےکیاتایاں سطات | و
کاو لے میازیی ش میاز مند یکا مقسام ]و
انیم جاا ےگ کر چڑرے
ایک نکی ہت بنا نز
ذخا انکنے دائ ےو افرتمائی ے١ ناف گی 1
فزانے بے ا تچانگر کین دا ےکر نف آتے ہی
مو گر دداکرن ےکی تونق لان ےگ گار دارد
دع اکن دالنے دج ت توالت ما لکریا
مت قحب الگ ردب کے لے یر
آرت وا
ال تمالنے فیا مو سے نز گر
ا ہماداشمارمطلب پرستوں یتو نمض ٢
ادغیاذ آغمرر تکی مل خیرد چھلائ اس وعاش ے
وو و س6س
در یڈ اہھدنے تح ۶ 7 1
بکرم کر جا دا ہت پندتیں
ور عافس ےکاعطلب
عاضی تکاعارفا ول
دعا کا مقموم کے گی ے
للدتعا کی تمددخا کا دوگر ابی ای دعاے
شیطا نکی ڈاکہ زنی اور مسارانو ںکی ای
داش ول سک ان ددل ش مفاقت شرری
اروا ارر رخےا ے ایا نکا انا ے
الا بات کا تر بک کے دی لیا
انی ول یدک ٹوا رکی میا ےکھج اکا
ددااکاکی اعت معلزم ہو جاۓ آ بر
نکر تہ نس پک نی مت رھ
د لکیگر دکھولرینے والاحارفات من
ال تال ادا ہت پنرے
اضنیٹتے اڑل و رٍے ےاآدائٹی
ملاوں سے یفن نے تباب ند لوات یناد“
ایک عبرت خ اق ہک ہنگارد ںکوحر ۃجائا
اسب ددشموں جات کے
جرب آسمانی عطے
اعنا 2 0 اع الے
وھاکے ملق وق
دعاکی چپاڑیی
اکن مد بزقل اغتار دل پاۓ
یخیروں کے سےکھالاص تی یائیں تاس
کنیا ماگ
زغائیی خوب اگ رن کا سان وم
دخا یعباد تکامطزے
تم خیرے ور ش ساراوں
دعاکرت ا وکسی الا کش ۶
اےمیرے دباو:وصفت قہآپ گی ہوسق
اپنالۓے دھاکرنا یل عبارت ہے
گر کے نے نتر
ىوعسےے
۱ دنوں سےبجات دلانےے وا لا یر۱ اسلو
لو نون يک رج یکا ظہور
مرا ج کا تحادد کیم اق ہآ ہفق_۔:ہ
عسب ت کا یک تر
رف رش کی سفد خی کے تن ضناباعۃ ہوں
یر
تد ستمدو نکزمصلت میبساب|
سے نحجات مل جائی بے
(عاگی ہ رکلمت سے٣ ےےد لیم٢ حصس ون دی
جاتیی
مسلما نکی ین عادتمیں ائلہتما یکو ہت پیاد یا
خر دندقدد سک ار مت سی
مصانب سے جات اد رو شمالی می ترتی کے
لے تا ] اسرل
7 مور نب ک عارفا تی
اریےسلران اس جباددقبار کے نب کے
صقن کت یں
تین قوب کے ساتھ د ماک وقرول ہی
دعاس دم او جب ید عبارت ہے
درم تکالہ ال ہتقای ے )گر
کاسنرااس ناک سادے' ںی
شک تکاطریہ
مناجات شم جن تک علارت ے
علادددئی فرائے میں
ا الد دوات :ور خصب کے نے مس کو -
ا مححدسف برردعا لال مرا گكےٹی |۷
ڈیا
الشتعال کی ہے ١تار ۳۰
نعداوندقدد گی شانکری بر تر تب
سی الاستے کاعار فا لوٹ 7
رو نکی شیاشت اود دح نکی رت سم
عکرات اورفرزرۓے بتک تٹرع آں:۷اا
حمندرش غخرق ہوتے وقست فر عون |
کے مہ کی ڈا ےک یعکمت
قاردان کا 7 چا اور جدیاۓ رقےتے کا
جو شی ہج آجانا
لف
جانےدالوں کے لئ مقا مکبرت ۱ ۰
عحنو و رکز رکا مو میں ماما ہوا ممندر
اللہ تعا کی رقت اسگے خعنب وخ |
ضضن| ےگ
ابر ابا: بی صف ےگل 7 تپ کی ہوکقبے
ویو کےا یرف
بے گنا تی کے جانے دای عد یٹ پر
٢”ً“
8۷۸ا
۷۹
ڈ٤
پچاس سال تک دخحعست کا دععظا سے |
وال ےکی مفقرےت ١ً
در باب دما 32 غ بر عالکیر وواستی سے
وا کت ى)
زندگ یج رسکی لیے دالے پر عال عادری ہو1 ے۱
اہو قصت اود لق
ار ' کاعظر لہ ٤ء
امرف 1ک یملس دع ےکن اش ٹھالگن ءا
سنا اسطائی فزلیٰ اورجیلائی یراۓش ١كا
۱ ے نیکسا یا ےانہارے خدیں ا
کےدل ٹوٹ جاتیی ا۸ك۱
1 یی بل ماق ت دکندالادرکرنی ے؟ انا
سلطانلعا ہن نے انک یدالو کے لے رابیی
کھولد ۷ ۸۰
مار ےکیا زاون کا درد الپ سی لوٹادیا جا ۓگ ا۱۸۰
سردم ادا را زکھولو نہ تما کھولیں ۸۲
کر یم .کی است شس اس اولیا گے ی۱۸۷
ا ےگمود خی تن میرے خر ےک یآ ددریئ یک ا۱۸۳
ا چاصرباارک کا لیا اور
اکا کی ۱۸۲۳
اجات صرف الہ تعالٰ کی سے گی جاے )۱۸۷
7 وع ادداہ یی صرف اک ذات واہرےر ر۱۸۸
اد کوبت کے سات رات اور یک
سا فرالی ہے
گر دہکود یا ہے ن قب یکو جا ہے
اسکی عطارکوگدتی روک نیس سکتا
دغاؤ سک یت رولت کے ناک اصول
و جس فرح چاہیں دلو ںکویاٹ دسیتیں
ام داز کاچ زندگی کا رر
کاخنات کے انہیا دادلیا کر گیا کر کی ۹
۱۸۹
6
دو تو یت کل ےک پک طررتے |۱۹۷
الد تمالا ےو قکو پراکر نے کے ہداس فرایا ۱۹۵|
ا ا مسا لگا ایانںاروز واقر ۵“
اسی ضصورت ینگ ز٣ق ددد غ بی ۷
خص اض کی ّاق ل برگن 7
دھایآولت لے بات ددیے ,۱۹۸
کریم کے عارفان معنی بز انث یل اد
صا ب گحرسفہ ہار پر یئ ۸/"
عادت اش یکر چرے ۹و"
جس لوق کے ساتھ رہ گا تپ رکز
فلا یا نے ۵"
مصمت دہ کا قہل سا
پارگافدادندئی ج وٹ یڑ یکانصدورکرناے
جالتدے ۷٠٢
1 رکانیمیری چاویس ےترش اےزی ||
جس دحا ددتگا ۳٢٢
سیرے جلا لگی سم بج میرے عفر سے اس
رک گا اے ول تکالباس پتاؤشگا: |۷۰٢
اتک عورت سترجزاری شفاعتگر ےگل
نگ ما نو ری نپ مفلءزب ٣|
بی مرح بوئی کھائی شخایاب ہوگئۓ
دو رل صرکھائی قومرس بڑ گیا ۳٣۳۷
مظلو 3 مق دعا اور ١۶۶
مو کی بد دوہ ہت ہستا نا کام لٰے ٢٢۷ ۱
مع وسو کی ہیں پاسائی نے
لو مک یہہ دزادی نےن الک جلاکر رکردیا
ال ا اہ بکرت ہیں پرٹس سیت ہی
ارسوللدث آپ می کس چوک رف
بلار یں
نا اکس حوا نب تر سکھانے سے خالمی
منرت رگ
اےسرق ۱ تممارے ددرمیان سے فرشت ہٹ
گی ادرشیطا نآگیا
شس برست گی چددعا نے مسما نکی علوست
و الاک کے ٤ دا
مدکی بددخا مع ض مر کیبے :نا
اس بوخ ےق تل ہو ون
مو مکی برغا و 7 شم الین ےوران ای
| باب ہی ہوا
ار وٹ و
میا لئ رر ضس موق
شی نآ دیو :حاون یقرولت شک نیش کن
مو مکی دد ہکرنے دن ےک جیپ بی
نے اپناقل رکا میا سخ مم کرو
الل تال ی کے ضد سے بی ےکا ہین عمل
خیب سےکپلی جن لیے بر درد ج جاک انل
نے پیا
تا نے معط ری عاقو لکرۓے ك٢ ٣آ
٣آ مظلو مکاف رکی دخا بھی قہول ہوجاتی ے
سب سےزیادہ نا پک جس فیک داقول
|٣۶ ملوم چا ے ماس ٠ فاجر یا کاغمر جہ اللہ تال
ای سعتابے
ایک زما نالعا گی آ ےگا
حضرت مافمناا بین نف ات ہیں
۳ تصوری رکا روا
تل مکی سز
۵ قلہ یا خر گنی ادل ول ) لے واقر
۵ءٗە
۲۳۲۳
۲۴٤۴
۴۵| حضرت بن سی الاست' اور ما ںکی
۶۱۸| دی جو کاعال
مرطو کو دقت پر ہکھو ٹن پر وق تک
۲۸ ملس دا
م۲۳
خاتہ ا ا شاب الد حوات ہو کا"
مسلماو ںی عاجتددائی کے دنا انا
خیب ےآدا نی اسےادجم ؛اپنے لۓےکوتی
ات ور
7 یک ضص ے اگ 7 بے
دع انگ کاضانتای الداز
سراقعا یگ ٌست
مراقرۓووا< کا طریقہ
قطب نال نے ایا اس ت کے لن دعا ضف
زیادہ مض ےے
تک اشال اورک ل چ2
ابازتیافت گاز ین دعاگیں سط 1 7
اۓ×ہئ! دوروں سے دماگرا
7 شوں سے دداکران ےکاطریت
ریا کے لی دوسروں سے وز قواسصت' رتا 7
یراہ نے
ا ےگ ج اراس سےمولومیر اسلام :اور
ا میرىی ات کے تق یش دھا کے نے مر کر نا
والد ہک خدمت سے تاب ار حوات کا 7
فرانبردار لک ےکیخدمسستشب سالایاسلام
عامنری
نان یش رپندانے نا ہناش کات سام
ا بادر 7
خانب کے لد غائیں نک کامطلب
دم نشرک نے ےکا یہ اردان نیہ
ا 6ہی--56 ۲۵۵
اس تکیکحزاری جا بھلائی اددکامیال أ ٣۵۳
اتھاٹھاگر دا اٹنا ب گی ہمادے اکر م
سی
اسر ضورع زایا ۱
علاہستصے
ضر ت امام انا اورعلام ! اناگ کا یں إ
گناہ ںکی مفغرت طل بکرتے وقت
پاتھو ںکواٹھات ےکا خر ارراڑ
تقسلف عالاست شش بات اٹھانے کے آنککگ
کرت
دعا ہاو اٹھا نے ےکا موئی مسخون ریت
پیٹانوں کے وقت تھا ٹھان ےکامسنون طری
جمیشہ ا رم اھ اٹھا ےہا بدیحتدے
اتا ٹھا نے کے مخقف انداز
ا جرعبادات ےل انبا صرل
اسباب کے بحت پ رکام کے نے سی یکر مای
فرا ہی سے ہے
ریلاے بڑھکرکرنی دظیزاورگ لس
یی چو نے اتا ٹھاکر دنا اگل
دبا تقدادندیی ہش امک ہچ کی بڑی قدر و
رت ہے
دمےا اور رروه ھ
دعا سے کے اور بعد
سلإٰو وسلام کے ٴُ
۲٢ یت ری ہکا اصعحل اور متصر
عزاز نی کریم دی کے لے ہے
درودہ سلام ددلوںپڑھزا ارہ مناسب سے
پیٹانیں سے جات دمقاص دخ اسیا اناد 4] موم
اہک لاک ماتھ رک رر راب ]| سریم
کم نے ادس وع اگ
سے طریق دی گر فر! یا انگ جاک گا دوٹ ےگا
لک اسب
مھ سار کے پیالہ کے بانندے نا
اس فرح عم لکرنے سے مستیاب الدحوات
بنا جا
کوتی دا مان تک جاتیگر
دەصروق دفاؤ کو پیدکرنےیا ے
تق ملا شائئ کا فرظ
ماد کیم دوکریوں کے پچا ہم ہے
حیثاام رذ یئ کازمودملز
لٹ تا یکاے یندثہت ہی پیا اگتاے
"انور بیدا نی دع ان لفنوں سے رورغ
گے ایآ یست معلوم سے سے با کر دع
بای کے ام جا انداز کم ترم ہو
7آ داش اک گیب خولی ہے ج دوسریی
عمبادوں شی مس
٠ خلا یکنا ہک نالویں کے لے دواے
۱ رت و٣ رسب
۲۸)
دعا کے روغ اود اخیر مھ بڑتے جانے
وا ےگا مات
آ ہو کال
مل وو ریلم اس دی ۲٣۸۵۱
اہط لکن ےپ تاپ لک نے کے٤
وبا تقرے
۹ کئیترسک چا ۓو مقر ے ہو اے ۲۹۰۱
"۵۵
۲۸
۲,
فا یاگرے تھے
فی ایی بی دا ہے جرد ن و بای ہاں ے
سمارے اسما نے پش اف جا دداعیا
ھعائ نے دعائش سخ تہ اس لگ لکیا
ول لے
اسے پڑ ہیا دھاترول ہو ہا ۓگ
دع نے یس پ*خیبران اسرب د رید
دعاٹ تی ب کالما رکا جاے
ارد ںکرنےکاجخبرا یھ
کیل شی نا صبت اور تو فا خعتار
زا مرن ےکا راد
خدبات و عبادات کے بعد اسکینہول ہو ن ےکی
یا اکر نی جا
دماؤں گے را ےترول ہونےل گا دع
کرنی چان
دای اتل ہوگیاگراس طح سے ض گیا ٣٠|
۱ آعین نل دماکرنے وائے کے ماد ہوا ہے
د کمن پت کیک
|| اجتا ھی ددساب رم می نکی دالی ںک بی اکن
دا گے کے مل نے کا
مین گے“ ین ضم
من کے متعلق تو ں مل
آم7
20
٦
س
۳۳۴
۳٣
۳۰۴٣
۳
نت انت
۱ خدائی و اسب
۳ لم نی بل صن مددائی
پادنودظم ہونے کر خیالاصتف ہر
گرخت نی وی
چاحضی نر ری کیا وا رفا ن فوخ
رک بت آہست جھا انا سن گنا
زیارہا با ے
ادغا خکرئے وقت پا گیا ہانے ال٣ یت مسمود ۳۶۰| پککاررے ہو
تددمخاءگیتشم جآپ شید نہ رائی |۳۰ با پک خا ی تکرنے پر آمان گیا
مرلی نے داد اک یقسم اللہ تعالیٰ نے تاریی
اتی س تہول ف راس
نیم لو کا رس اور ذاسطہ زان
تروایت کے لن ای ذدی ہے
دع شرد او مکرن ےکا نون رید
اسب باتواٹھاکر دما انھنا شر مگرد
ولیتردعا کے لے یاضول؛ جا رکھو
دا ان کا کے می دا تھا
۳۷
۳٣
ك۳
اود جی میں علیہ السلام ود گے
دل می چپ ہوتے بح کو سای ں مال
کے ور سے دق کے ذریعہ گا دنا
یر میں ضل
د مس ائش داسطراددوسلہ اخصیا رکرنا
پل ہفرہیں
امام الانبیاء اید نے تی امست کے
فا کاداسطہ د ےک فک کی دعافرائی
کی ہا ہش
گر( بنادی ۶۸م || خیوکسلروں کے دعا نک کاطرید
گناہویں کے اقراداو رو کے مز دماگی ہاے ۳۷۳۵ دعاش عد سے تاد زکر ےک من
تاس کے می درد سے سے دعا امک نے کا طر یھ ۳۳۴ ہزین کے سی دو ز بی ری ہو میں
ا رمؤاوزر زگ وزز سیت ٴ٣ دھا تبولت کا لیس سال کےببد قاہر5ا
اولیا .اللہ کامقا مد پار خداد ریش ۳۸ دا قرومیت کے مرا ال
نوا لسن خرن کے ف3 (ج ا یکراست ٣ك٤۳۳ کوڑے کر دا اکنا گی آپ کی مخت ہے
فا یک نے دالے خاصسق واج رک لکراست | مآ دخا می تکااشمارکرناخلاف ادب ہے
ٰ ارد لکوحعار تکی ناو ےد ۳۳س خخررقب مرا ۔تفرح
ولے فور تکا داسظرد ےگرد ینا نہااورں جا دا ائھےی رف خی
رس اتی 5 زورک وی
نک مور تی دغا بر آسمان سے من دو ات١ ۴6 ظا ہے ےم
تال کے ساتھدا ناش عقاندی صاع پت دعائہولی ہد ےراس لئ ادا کیا جاۓ
3 داب وعا7 شا میرث و او یکا لخوو
ا داسطرادردسلی د ےگر دا ان کاطریت ۳٣ 7 5 فا کرک :
می من کا یر فیمل ۳۳۰۸ا * م٠ اپ کین ۱
۴ خی پکوت پارلیسنٹ کے مبڑجس
تووحو رص
2 ہت ات مساہد اوردعائۓےر گی
_ دسالا ۳۳۹۱ ویورئی: گر م[ل ویش
الش تھا نے خودادب داضرا مککامعا ط فربایا ۳۵ مادیماڈءل کی زی مق
اب ددہا لتھونے بد عیان نو ت کا ظا |[۳۵۰
اللہ تعای نے نو دا ہن حجسب ا دکو اد گھایاأ ۳۵۷
دا لا کرو مسر ہش ااور ڈر نے دا کی
فا ضس تک جائی بے علأ "اف تالق سے اگ کا تخیرا۔ ابراز
- مب کو افتکا یتین *خیبران انا زنر ملاحظ ٭
کا شوہ ہے ۳ ارارجرم کے جع الا میرے مسق تمایں
اکن ماد م عاخت انی چاینے |٣۷ نےکامگردیا ا"
_٢ 2 ےس سے
درھاؤں کت لن متورر اصول و داب
اراروشسا
ىًٔ'
مان سے بلائی نہ سے نہیں ائر تی ۳۸۴ وھوںنصل
ا انداز سے دعا ما غے رض ادا آل ۵ اوقاس دحا وم
خودالظ تال نے دعا اکن کاطریق مگادیا بی توددوقت ہے مفقرت کا ۴۷
را یی انقاہ سے ملاہوا سز ایر دا مرک بپکرائرکوموائی کے پور یر بنا ز گے ۴۰۴۱
تقویی ےگر لن ے جا ماصت دن کے کے ےگ ادا تو قوالآ *
تمریے بجاو قممارےسمارے کھرے بے اما : ۳۴٣
یں اگ ۸۷ جوسکتا ہےقر وک تک ہگھڑی ےڈ ۷۰۸۱
بت ا بچاکیامرےہند ے کے دسیان| | یارسول اش اقوددساعت “و لکوی ے٭ |۴۰۹
مال تگراددی كں۲۳۸ ایام عدن دم ھی ٹھوصیت سا
صعدوا ینان نے اسمال نکی طرف دجاو رکرال۸ ۳۸ مہ کے دان اکر رن امت کے ”'ولاست ۴۳۲۱
وکنا نگی ہوتے ہیں اسکیدد رخ ہو ہیں ۳۸۲ جزو بھ حول ت رت ال یٹ صاحبٴ ۴۷۱
اط دعا اکر نے شیطان یی مھا ٣۳9۹۰۸۱ | کی اعت ضتل ہکاغلاصہ ۲۱
۴۱۳ دوکری دا ود شاف یاتے ر پت ہیں ۳٣۱
اسوقیتں کے دہان ےکھولرتے جاتے ہی سام
۲۴) متمولیتکی ایک کی ہرراتش جوتیے ۳۲
ہرگردٹ اگل بوئؤے ٴ۵ ١ داست | ×۳
۴'۸۷۵ اق تآسما نکر زنے اد عرش“ مف ینتا
یبارت ے نس ظا ۷ لکل :ئا لآ ول |)٣۹۰۳
۴۷ سیا غام شون یاندر یک اندازِمضاجبات 9۹۴۱ء گر جا قب
رشن دل دال ساداملاڈی ۳۵| ای بگڑی چالد ك۷
گاذ ں کار ہن دال با رگاہ رسالت اقیرش ۵ ىر ث القعا بعد صلزٰر اللْکتُوبتر ئ۴
ندامستگجرىی ماع تپ نیب فرش تآگیا ۷۴ سے اوقات می اپنےاند ترومیت لۓ ہوتے بی | ۱۹م
ےسیا کے باں عاجزی انساری لآ سی زس رےٹاضں وم
کا یش بنتا اس وت مان کے درواز ےگل بے :وم
۴۳۲ ۱ ددباردسالت اود جس اس کی فریاد تلوسبڑرآن اور رما
اور آلسوزں سے زین مر چو
ان آواز دی اے اداد اش غزالیں
لآئیاں ےل
حا اتب گان ہیں؟
یا ای اس مس ہاتھ دال کیم رک ت سےا یا
پندڈ مص 7 ھی خطاء فا
رن کے وق سلف مال نکاعمول | ۲٢۱ قلسب ماکح نے قبایا لوگ ںکو دع گے ۱
انشتحا| سز یا ددقررب اس عالتش ۴ سے | ۴۲۴ کی قدرتیں ۳٣۴
شر فرشم ںکو دی ےکر بوتاے سعادت دی کی مائل راللکتر ۱٣۳م
پچخی ا شخصست ت ریگ مقاات ایا سکدعا زا
ہلا ۔۔ا بن بج رسلا فرناتے ہیں منطیرش ۱
بے بی کے وق کی دعا کان ماد تی اوراقراام عال يک یسل
ان مق سس داتں ہش ححضرت گل کاسعمول | ۷۷۵] مض مستیاب مقابات بی میں
یطا نک مکاری اود غخدکی مریانیفن ۷۵م “ام خاف نے فرایا میق نے
التدالنیک لوگ سکیا سط رجفائی فا ےٹلا ۷ سو نا جیلا یکو خلاقفت شن سو اف
نظام ماما یکس تر ۶۷ از ککاجہ میا رک لا ۳۷۰"
زخھیں لی سوانافعامالسن صاحبککتجب ۶٤۰۸ قطسب اللدلیا.ال! زاون ۴۳۴)
دائی تین خین رع لک اکھت |۳۷۸ عاشق حول بد نے بال مارک خریرنے
انکور کی عارفان نظ ۲۱۸" دواس تکادی گ۴۶۴۶)'
مال رک مم ایام اتی امش دنائی آ مرے عال پر شاہ تمیں: نے خصوصی
کڑس تک تل تی .ا آجاس ٹرائی ۴۴۵
عال جو رک نف قامست ےہ یی ۴۳۰۱ وروی مرا خی ںکرتے ۴۴۵
تکاس ا اص رمقااسچنوز تو یت دعساش اقرید ہم
بدمییاول اط۷( ۳ن نے ہزیر ۸
۱ وی و لےکی دھائیول ہکن اجابت دا کا صا مقموم 7٦
فرش ںکی دداقبول مال ۳ ب۱ ۱ ۲۳۹
دعا کے لۓ اٹھلاے ہوتے پاتھ آسمان
ب کاب میم فو ں مکنا ٣٢
دداکے عد /ترولیت کے اباب 2
کت الم ندررے رر نی بلاغ ۴۵۱
3 کے 3ے
مز کی دھا فرش سک یدع اکے با ول
لے
انیو لی ما ری سکی جات
رش داری نوڑنے دانے کے ۳
ورواڑے کن انگ یں
ا جب دہول یم جھاجائیں ج گرا میں ے | ۰| کا شود بارہسال کے ہر جوا
دوائمیں یلاک تی ہے تو .۔ دعاکاددم اشرہ یں سال کے پیر لا
ند ےکی بیادائیاس اکم لکرم نکوبھی || ععاویت اف دک ھا یآرول تکاظورجین
بھلی معلوم وت ہے
ہوسککتا ہے آپاشماران مترو لپن شس سے ہو
تحبو ہت کے اندازش اشرقا لے رج
اس ال/یا
: نو کا چاو رکرگڑا ناما کر پیا گا 2 1
اے فرشتز؛ اس یندۂ مومنع ےک دک || قرتے .۰ك
تعفر عکرجارے بی اسکاا عزازے ۵۹ ۴۷| مولاناگد الا اپنے روم رش کے قرموں ش ٣'۲ڈ ۳ك
ا کاش؛ہمادک کسی دعا کاٹ دمیاش ناہر
را ]ا
ا سآ کی دھائی ںکرنا باوخ
۱ مصدورفطزت خوا سن نا کا موی
اب متقریب ضی بک ا مکدکھ بی غزان ٰ رنسرو
دجے چا ۓگا ایک بلند حاد کیرش و گنگ رکاستام
ولانا لیا ئ کیا ار کیا کا خکاہگردم کے سا لصا کے سا مقلصا تن ٠.۱ ست اللہ پلے لہ آد پچ پہ خر
سلو کا ایک نتر رضاکا
ناش کاٹ تر تی ہونے ناف د لپن ہدگنۓے
یئ اکسا رکب شت پت نے نوک کیا ٭ارر ددم پا وی :.
الد تال اضرست ےو ےکی
مد رر کی دخابر خیب ےآدازآلی
د وت دی باریاے ای ایک مل ہکافرہعورتتے دڑھ
یاداملقیر' من رکے یدام ا 2 وت 7 ظر
لوکس و توف کا اصصمل
مب تنگ یج٣ ی تن < ہے مق
ثشہست ال کا رہ یسل مکی دعسا کی ڈولیت ہ سنا
اے الا ئ :جم تم سےکام لیگ 7 جیا ا مان با سے
سر ان ایل کگ
ال کے پیر ہوا 1 :
کلک ۲۰ دو رھ ےس دک رک ےل
بی سے پردہ غال ْ دفدر نی جل تمیسر و کال دلائے دای
لیا کی بے زلدبر یجان ےرعنا نا۴۸۴ ۔ ”
رش کال کی زنر جار ےا ۱ انوہ
شا لکیردرت: و ا ظا ١
امام ادردیکا' ضء : سال کی جیاحعست واخ لکرانے |
مجلل اضر خیب کی دخ سک یقہولی کا شور 5
دال جا رغسا
ار نار سای کے ہر ہوا : :
7 دوددلوں یںج حت با در ہیں
: اہ - بلئر اقلا ١ صا مہ موی اور یس اولاد
مو کی دھا اڑول ہوق بے دلائے وا ی دسا ۵۲
ف رین ناویا ءکی خاہرئی نا کی پچ دای ۴۸۴ ند ین کی جا تر دنن ماترکی دسا ٠٥
عار کی نظ رع رذالن ذم رفس تہ ۰۸
با تپ گا می او قہنگریی لانے وا ی دا اب
امفقرت: عاضشیت:رزنش بر تاد بداعتہ
دلاے وا یجان دمحا
راؤرعول :اوایاءالرادد کس اعمالرے
بت پی کرا نے دا یما
عیت شس یا درس ا لے حاظ اود
تی ں کول کے لادتا
سکیا ہعارفا نفن گی کے لس ناجیلان
سے من دعا
کے ما
شاہوں سے بیانے دال د مسا
: ہیں مخفرت انالد مسا
اتا اسب سےزیاد ہ گرب جعایے
این د تین کے ہر سے بی فلت بے
زوا ل لمت اورمھصا مب سے بیانےدالدعا
گنت ماراول ےڈنا بای کے نے برا ددع
ا سک کی بددلت الل تال مصانب سےکھات
ععطاءظ یا یا
ان گرا ات گ ڈراہ ء! 2 بیاپپری:لاکر لی
الل را لی جس سے بھلا تا جج اے پ دنا
اک انت
اعلاللد لق “کیا یدمیا رل۹
تبلہ مقاصد بش کامیائی حاصس لن کرت ےکا
ال ددداعش کرکستتدزیادقی سدردد
مبڑھا یش متابی سے رت 7ر یدع
۰ ا ںوت اوددازیجش ئرکر تک تا
۱ کر پاڈک ار بی ںہ کانوا ادا 2
کے لس ب:×جا ۔
سد سس
خاقن بت کو ادا آمائی تح
اب کرو خطے
یں ساوت و2 دالوا
د۵ میں کے نر اور بے قراری کے وقرت
ماع جائے دا ل مسا
ا تا اگ یی ظا کت گیا
مو ہو جائے ہیں س
منقدمرژ صکامیانی کے لے
امورمعمہ م سکامیانی کے ۓ ۵۵ا
بے پیناکے دق تاب مہ بڑھاکرتے تھے |۵۷۵
پہرقم کے کرات سے دباتی کے ا۷ہ
اص٢ یت وکرییہ نے اپنے پالننار کے دان
دن٠ تین کمادی ادد شیب قوم سے
حفائات کے تج
اننابی کاردائی سے بے مس لوگیں کے
گے نے
بے تم نگالوں ک ساط سے حفانظ تک دعا
یہ سودجیں پرقسم کے شرسے حفاطت کے
سل ےکائی سے
دشمی ںی نظرےمستور بلاای]لے
رس مل یس ےلیا یں
ان کامات کے ساتھ بڑیی سے بڑی دعا سے بڑھ لی سے واظاست ہناد سے
تو کرک جاقی ے کھٹونا جنگ
انںنےاش تالاکے سم مم کا داسطہ مکی ریا نی کے خات کے لا جرب ل ٥۷۸۷
د ےر ءمالدے مصداحصسب زآفات ےن کی ےا : :
مر ظم :اور افطراری کے وقت بی
دگانادین سے ضقول بان رسسا جانےدال یوما
ا یں د مایا دداندھا بنا ہوگیا کان امت ا نکلما تکو ھکر دھائیی
رکوہ دعال سر اڑگاکرتے تھے
اس داکودام نفارکی نے اپ کاب مس ہے نی مفلیست اوز بے سسمادگی کے
ا تحریپرایاے ۱ وق ت کا م نے دای د ضا
پفیرا ےحمل نسیب بات لے ہے سے اکیادماکی رت سےرغ یت ال خیب با
اط دخا ا در عل وحکمتدے پوازاگیا
براۓ عابات مشیْل
7 دض تن بوکسی ددسرے ٹوس لے
ك۷ 2 وی کے پناکرنے سے ددجزازسال سے ۱
اپ پاتھیں ےکیودیاتھا
۵۳ اسکے پٹ تار پنے سے داستۃ مل جا پاکر ہے ا۵۵
2 گر شدہ چیا ہوا ہد ۓےکوداپس نے کے لن ا۵۵
پد چٹ کاعلرح
افاںخ مککرنے وب زیر امو مہ کے گے
رن مکل
را شوپ رکوداحٹ یکر کالب
زوین ہیس عبت کے 8
وسپ عاثظرادر خرن کے. لئ
تب ضشاء نید سے یداد ہونےے کے لئ
درک مت اک کے داب رگناہو ںکوسعاف
کرانے ولا اگل
۱ رات سو وت کے اوراء
۱ں دا کو تھے سے ود انال ند ےکو
رای 201
۱ ےر اور ؟ تیر
ای ےاوکں کےکشن وفع مش جا
بیدا کا کک بد سے جصے لو شری: رکاگیا
تقدی رکا ٣ي اور ! اسگیوسست
مان رض میں
تیر مان لاناف رض بب
اشال ادرا کا اسب
ملاع تقاری ادحیرد ال تاآی کے جوا اسب
ححضرست مجر ڈ کا کاغزذہ
مکاشفات اصو لفعد کے می دش
اسپاسے و تدابر اخقیا رکرنا ت اتبیاء
سوا علیھم السلاہکی سنت جے
ك٤من
بد ا یں کے می مضرم ۵۷۴
۳آ دوگرا: فرتے ٰ۵
۵۵۵| خندائغر بات بلڈر توصلہمسلرا نٰکامغام | م۵
۵۵ حر یدک کے مات لک کر مم
ام لائجساء : گی مت تن
ل۵۵ جک ہو ماپ دک رن سے ہوا ۱۱ء۵
۵8۷| تد یبر کے بعد دع اکی ہاۓ
ء۵
وام لتآفے سس ءا
س- - اش پر ہگکا دخ ہو ایح کرو ۵۸
یل خا نج اصاع ےت ۸و
+۵ اک غرس تی ٹالئندل شس
۷] مرا بر شوگ گکرتا ۵۸۰
۵9 تنگری ادرف یکاح سار ۵۸
۷| مل جدا کے ایک دھا بھی ہے ۵۸
۵۷۱ ما دی ترک کے داع یکاملنوظ ۵۸
۷ سر ناححقرت بے شس الام سے ے کا ملظ | ۵۸۷
۵287 کو سکی انگ انگ شانیں
]٤ حطرت ماق صاحب کاعارنا چم
۸۲
|۳
۵۱۸ حادت ال کے غلاف اراوۃ اق رکا ظمور ]سم
۹ روااور رما
ٔ۳ھ۵
ھ۵ مصانب دپیفانی کے اوقات بی صن ہوتے ہیی
۵4 دوانےع رگ یکردی ۵۸۵
ْ ۶ علار روڈ خارفا کک جا ۵
مررابیٹ بھی لوق دلو ہیی
رنیارارالاساسے۔ے
دخ اک اقست ۱
ا۴ 12 گا
ال تما لی ےانتاء مت ںکا یکین ر
مقظوم ومفط رکا مقام با گا دا دندی اش
ا( مم ای فیصتف
مصللست فدادندی یئگ یکو چڑے
بے سی کی عالمست می ذبان سے خکلنےدالا
ای ملظ ہے
اسم اع کے متتق اقوال مق ہکا خلصد
نال :ز ان سے اداکرن ےکائگ یک اریڈے
سیتاجیلان فرات ٹیا _
ای پا کال تشرا تکوا ما عنم دیا جا نے
اج صقن مکی رشن شس
بویا ےسا تق دواکرے دوترول بی
چرزانزش ہر مقر کے لئے دا مل ے
حضور الہ نے ریا یاا سے اط بح کڑ و
بآ ی آآولیت ہب شی دکھؾ ہے
اس دماکے لے آپ اٹقان ےق ماک فرایا
ا ناسمان کے ستاروں م کھھا ہوا وکیا
بل قرادی کے دق تآ سب ماد نے ك۷
اصظر کے ات دافران
گا بچھیرنے سے مسیلے مت باقتیں اکر رکھ دی
۸ش اس نا مکی برکآت سے مراغ کیا مآ تی میں
ہرملران کے کی امم سرفی ہواگرتا ےے
۷غ اورحرستے ال صدلت*
۱ اس دعب تع کیو ناکائئ پپھیرنے
۱ تی ایج ایی دم ہے جو رد ہو ڈاقیا ال ہے
اک کی کت سے بنا تی داہں اس فآئی
یر جن سےر کی رن مود وباز ِ4
یسل مق نم عنم کے لے دعااگی
سپ دغسا فرش بے :اب نے
اںدناگی بُرککست سے مطلو, چزمل گی
حطرت خھ فور کی جانب ےتحفہ
اس دماگکی ب رکسسٹف سے رز مہ کیا
ای برکت سے خل نو بھی کامیاب ہوگیا
ان اسماء مق کیب یز
ہر ماد سے شنا ود کو رکاسیاٹی کے لے
ان نی ہغارت
دسکالیں مظر ۶ خواس ایر
ساست ڑل دفاؤ کا غلاصہ
دع قرولیس ات ےل رہزااضصول
ساس 7ڑ( دغائ ںکا اگوی
۰۴ نماک نکی اڈ ٹرورست ے
کم حال کا باب
خشاہدوگرخوالوں نے می ایریا
۷۰۵ ا۱۵س لکر مات متقرب نخعیات روغ جنگ امم ۱
ال وٹ امو رج ئن نماصارد ہو یں
سا ت۶ا دماؤ نکی نر تب ش7 رن د تا
لفوظلاستے و حکاباستے جھائے
مات رحایات نرآ نفرلہضنْش
کافذرادرقاگ کے دماکر ابا خض
اسان کابدل دم اے لا یا بآد یا
شی رٹ اس فگرنے دالے ذف ہودکگر کے
مفروریی
و ضا ئزر] کا
درھلظام عالتہد الاجا ےگا
ال ییسث ساض نے فا بابش نےاپنے
وو سے بی سنا
مسا رکافروں نے می سکامشا کیا
مت بدی پر اسبابحوقرفب بے
کو یز دساکے برای مو خی ہوسکتا ای
ایک فرب آدی نے بائ دا نکاس زکھایا ٦
ا ا کے یس
ارہ مکی کن سے ما یکر نان ا٦٦
ا سراویں اک یٹذاد یکر مال ںککا پل رمتسام
صناجیلال نے ُرایا
حعاجاست نمی نک جان اضول
٭م دعا اکن می یا رھےا میں
ا تی می میتی
تولیت دا آنار اود خلاتیں
توت دعابر اس طرح شنگراداکیا جاے
دع کی برک ت سے می گی اور رد
خو نگ
ما يکیدجاسے بٹاجنازےش زندہ ہوگیا |
قالوں کے نے سے عبات دلانے دائی چخیران دنا
تبرش مسلط اڈدہوں یحور تکی دعا کا 07
دای عفا میا اداول پسھاد ہوقی ہیی
و ا
ا قحان ۓآسمانی پر شی ڈھا یی اہر ہگیا
تن نن نے مستیاباالدعوات بنادیا
رب نکیادھاسے چب دم رش دک ہدابیت
اد ش جانے وال گی دعمسا نے مردہ
ککرھھےکوزشدوکر دی
کے نے دای اور نظ رت ہو یئ
اف یک ضس کرت فارولی اانینان
ایک ریب عور تکاخشقسولی ماک نظ
قواب مس ڈڈ ےکھاے. زی ہوکر شوہ کے
تر موںش بای
سورۃ گی :ت۱ سیل ان کےففائل
فی شریف کے اسارمرے
سنا لسورہ یش
سودرف ور تفراسعے
فکلات سے مجا ت کان کمنہ وم سطریۃ
ایت ادر ینان لئ شرضبف
نکی تن کارست انز داقد ٍ
فضائل سورۃ ال جاور عزباجھر کے فطضائل
رو مہناکے اپیمال ٹوا ۰ 77 جار الوم مر ۳“
۱ ال٣ پگڑی اجار بف دس تی نل بائزے |۴
تیطا ل۷ اتادر چادرے خفاظشست اسلام ہف کا بہلاادر مقر یدن پ ہے ۵ء
بی لکرنے سے جن تکاتحق ہو جان گا ۱ تع کے نکی ود مز )سال
۱ رخ ہے نو ضن ہد جا ےگا عبات سے ممترے ۵“
آ الگ ری کے اوابر جحعہ کے دا انا لکرنوالوں کے لن خوننیری ہے
اکور ےئٹیعان کی یی گل ماقّے مردے قبر برحاعض ہونے والو ںکو لی ٦ہ ۱
غیصان اکھر سک ھا ناکھاجاجاہے جمددکے دن ما خست “ول کہ
وکا فلائی ت وت ھی لے ا ےگل ۰ ماعصسنت مو کے مععلق اکابررین کے ا
تاب الد عواستے ہوتےاو رتو تال رات 4۸
ہکس ت کا گل مط رلکغوض رماکں ۹“
خاش ٹا ڈدل لن ولاس کے بعد دخاقرول ہوقٰے |۱
لیے ف ران عم رکا ہاور غلاص مع کے دا کا ایر کی ینام ۹
تین جا اسما را کا مو بعر کے دن کے دو مق ّ“ ۱
۱ تم اورعزاب مر سے برأت درددشریف ہلا داسلے یہو ات ےکا رھ آبند
ضر رف اش اکر زی 1 دالرگی مغ سسجت وص دم ہورورووشرلیضسے ٔ4“
مال رکا ضرا مکرنے بر ولایت : ران تحیادت ج تر( )گنا ب کت ۷۵
یو دیی لی کے مسکران ہون کاب داقدر لیم جمدرادرخائل سور کت ۵۴ےه
ہزوئطنےےام۷کیرورے ا بالےیشکنفعیبت) ٥٥|
او و سی .ا خاتق ا فی رک لے ہی مل 4۴
الف کے ذرینہ مشکاات سےضجات مال سب الک اص ناد ادزخمقست ۴۷۸۷ء
کن کاطبھ عارہ با یناوسن شاو کی اما
دواتے عیب ایج کے اناتب
حز سال کی کا داکر نےکاطیقہ
دواے سب اھر
ارت تی مولنیا رف ساحپ دبوڑال
آف ری عما لک وا
او -
کم خاان
ضز و ان اور خر ابر
ضخرت ای اور توبن
اورا سکب مقر پا/ 0
ا تخت نوانان تو دس ناس اوست"
ستر() تس کی مالین کی ودا
ش خابگان متا چخہ کے ینس
کاٹ اجاضنق یتو اس
مععلاستف مان لک شش
گنی مانب سے نغجات کےے لے ہت ربنائل
ارات و کات
توق وِلاقو کے خائل
دح لک تس بکپے لگیا
اڈان ش حَي ۳ الصلوٰۃ کے ون
جواب می لاسٹوئ ڑم ےک یلست
عرش یک خزافیں یش سے اتک ہے
ا کل کی برکت سے قد یکو نا
فہمست اق لگن
بھض دماوں کے لق شماتائح ۶ ابات
سا لکاغلاصہ
ذخا کے عاوہرال
قلاص سال ر2 اسے
دماؤوں کے تق چندضسےار
رر یں
ذاصے:میاسٹ
رت مک خوانرست دب لی
اکن کے من
ہی اسے کاہیں
دق ت کے سو الد گی یآواز
حطرت گ کی زاصست
نوز عضرستف اقرس داتچدئ
زا ار زار ار زار ار فو جار ار
کتاب آ یرصب ما نس پالواسطراور بلاداسط بی غا جن تفاسیر کنب عد یٹ دظردرے
ا موادف ۂکیاگیاونگے راہ زی ج لھگ ہی٠ کب کے حضرات معنضین کے اما گرانی
لف ا کت یں کے نا کے !تھے جی:
: فا بح مقلتقاست,:
و ناک تنس مواہبالر
۱ تفہ مو الکقران:
تق کال رج ی,
یئار الترآن:
تمسیرغازن:
رمیا
سس لین
لاقان نم فان
تفر کرجا کر ضر لا
پ0 '
کتصسب اعاد یع متحلقاست,
بخاری شرب ا وو ثریف: آئغخ ایاری: | تاہراقادی: | ابدایداٹھاے:
سپرضے جا ام مدۃالاری: یلوا یرہ دز ف ران تجح النوان
الاوپالٹرو: ورخوْں توم اتب اک ۱
انان آ مفاہرق* | دارح ال(
۱ 7ر رح آ عارفالر یش٠| طقاتالغائئے۔
وی مت | تج نم |یشں کین ||
وا القوائر: اقپار الاخیار
ذہب مختار تر معالٴالاخپار ہت الہسائین٠
واررااصول٠ برکامتا عمال تمہ خعدائل اعمال٠
اواب الکانیلاین ات او ین:
دذیت الامیان لاہن غلتان راع الوب ترمہ جزب القوب.
جار خر کر کر جن نر نر
تھا سب جحضرت مافوی ام مخلقات
زاداسي(فسائل ددودٹریں) الاایزاتىیالرمےء تار
ااراداحاق: مناجاتخدل٠ سیل اعثا:
:لن الُوارالرعاء مالس ضم یس٠
یں ین مات اصروں انام" "“المادی تھا بلون پا کی لاس٠
امرارالفتادگیء ؛۵٣ڑو ۱۳۵۵ء وگ رالاس٠
اشرف الواب٠ اترم سیرترغا م الاخیاء اقید:
ایر نَ ۱ نوا ح٠ (ممنولات ) مع رف الٰب: ( لفوظیات شاہ
اتفالوا) ات (وعظ) عبد الف پچولپرئ ).
تن المزیز ملفوظات ) رسال الور: اکم رعاء
کے گن مر نمو
عبات ا یرود رسا لمفا ل7٠
زسالہ الا کی .۔.] فادات ندال مرح
جج
تعداضغضسب بی الید بی حعضرت *ولانائحزکریاصاحب
قضائل ررورری:٠ حم تپاولیا (کنوفات لد ینا )
فا لناز آپئن ؛(س اج حضرت منالمد یخا ٠)
ضائلصرقات٠ تحوڑی دی بلق کے ات
قطب الاقطاب نر٠ الحطور! 2 تہ
حضرت مولاائ کر اورا کے خلظا مک رام در یں
قوفب اودیصرف
7 تاالزن نلم ا
غرضِزرا نی مراعظجیلالع٠ گن اغلاق توضات مولا راف رالیا
کرو شر مرا ا می ن٠ سارک شی علار رد
کال اشیم شر امام الم ]مض ہا تن قب ضادت | بوستان اط
ارشارا سوک 727 تا عالش راڈ دوں غ کا ءا
ابرادا لول٠ مرا یا ریت تا سیرۃ الیعدازدصال شی اید
شر اما ےس مدق یمان یہ ضا
رض رن افروذباشسں: زاس رت ہر یاض الصاشین٠
گرڈ الاولیا,: معیار الس ول٠ نار مفارکآا مد آیاد
۱ جاز ان ترم الضمات٠ کتریاتےگررالل الم لوا فی الاست
اعیان هن کی تام مصرترق | مو ف۱ تگکردے
اج خی افادات ضرت صداق اع بانددی| ہمابی دعاقرو لکو می ول٠
۱ حریات دبرل* فضائلرعا: مر دومن سوا موا ناس لاہور ئ٠
ا صوف سالک اپب نا ۱
عی۔ا لال ٠
قایتے:
سلانائگدالیا ادرانگید کی رگوت' تراجے٠
العالاتِربالٰی٠ 2 سارک
اخطباتگھوڈ ( میا ) تیر ی/گگرل .
ا اغارف ملا نک ڈائری٠
تتریوہیامآزاژوءلء زادالصا ی٠
خبات نم الاسلاظ٠ افادات ارول ٠)۶۱۷(
سوا مولانائ رسعیرصاحب راند یئ کے مسائ ادداتکاعل٠
سرن +(مواعظ[ص: ) تحذہ خواتین٠
کم دہش 87 ( الکو ساد نکتابوں کے جوالات میں٠
اس پیر یکتاب می جا ںکمیں بی یا اتک کم یگ گی ڈیا اعلاا تنحم الاست
حضرت مولاناشاداش رفس گی صا جب تھاند یا یتس سان الث رن سے ماخوذ ہے یہ این کم
حعثرت بُ ال ری ٹ صاصب ارگ اکا کے علدہقمے ج:السلف پش الات ححشرت مولانا
ض مو دالس نع صا حب نکی ا رشادا لمات می نر سے ےرا
حعضرت مغ صاحغ نے فرایاٴ ران مج کے ڑا تاس وت ( ٣ھ ) جںان بش
حضرت تھائوئ کے بیان الق کک نککان رہ جا نار متول ور پپٹر بردے “۔
اس رن تر فز ای سے رق مکیاگیا ہمان ذ٣ل لات 1 ا ر7
کت ڈیں ا نکو وگ دیعو نواس آ ممفسبر بیان ال رآن:معارف الت رآن١١ ہن ناج او تس ابی ||
دخرہ شر ہوسا رکھاگیاے۔
میسقت تی وغیرہ یسکس مک یکوئی مل ن ے٠ واے
برا نکزدری ادرگ نی نمو لکیا جات یی عنایات ہوگیاگرخطا سے مط مک بات ۔
چز اکم اللہ؛ وبالّه التوفیةقءو صلہ الله علہ النبہ الکریم صلہ الله عليهوسلم
قریا ٥
احازافتیا, .خن | اعم رطامیے رس وانا مصمفناسمامعیں ء,- ,ء0
از خی ہقطبالتطاسبب ححنرت ب لد بیٹ مولانا ئک ا صاحب مہاجزند ا
چو جنر کو یل کر اہ ہر کر
حسٰدہ و تُصلّی علیٰ رسولہەالکرع, امابعد
ال حبا رک هتعالیٰ نے انما نل پیداکیا: +اور دگرام حلقات پر لضیت ریة ہوۓ اشرف
۱ لجا تکاددج دا اور دا دزد ایام چو ںکوامکافادنایا: ادددما مھ سوتجۓ اور نکی
ایصلاحیددی 201 تل مور تام دے اسیاب اتجۓےۓ وا ظ مقار م یتر
02 انگ طرف مج ہوک ددا ےسب سے زیادہطاتت ور کی لاد شیطان نے بی کو وب |
ورغلایا٠ بائککن ان سب کے بادقودنیجراو رکاسیالی ال تعالی نے اہپینے قدرت ادراختیار شر کی اور
آۓ ور تی ہو ٹیکا اصماس و ندلایاء
نیما کے سمارے رام بند بد جائے * اسبا بک یی باوتوددل خواہ جن لگ اور
انان لیۓ آپ لوسب سے زیادہ متا جو ڑ س 2 وک کاصیالی کے حول کے لے کی قادر بطق
رف ناجزی اود الا کرے اس یکو دھا سے ہیں اور اس رح دعاکرنے سے چہمشمہ می اور
افو یککامیانی عا سن ×وقڑے٠
بڑے سے بے کے موعوز ہو اص رکش گور دوئیںکوا 2 نازنرگی یش ای موا تع کے رپت
بی ہمگرم دی خظر اسیا کی طرف رک جاتی ہے و کن مہب الاسبا بکیطرف اع
اود زد میا کے سات میک اتی ہے +اددا بی ب کسی و بے ہنی کا اما کان لکر کے ائل دقع کی
ٹوشنودی اوراینے متدی ککامیالی حاص لک رق ے٠
دخ اکا سکیا پاہے 3 هُوطلبالهَزایالکٹو ات اما خیناعمانی جک ۃ در کان کسی محاح
کان سے اد نحےرطہ دانے ےکی چ کا ط بپکرنا ا دہ دھاکرنے دای انی متا ق
اد کاتصا یکرتاے؛ ناو زڈاؤر مضا یع شان ا در قزر کال زاپرا اگ خّاداور یقن ہے
اس لئ میٹ پگ ش×الدعاء مخ العبادة“ کا سا ہے ہیی دھا بندگی کااع معیار ے٠ اور
دی داش جخنی زیاد وک ضس کر جدے وجزیادہ تائگی ہگرج ہے اللہ ال کاضای |
کےا عبت کا تلق ہوج ے :وربور وگرواٹ یکر جاے تو ال تا ورك ضمایزیادہت نارا ٣]
ا ھنوداقری یہ لیر سکنے لے درا لال رکاپ میں کے
تعالل ے رغایا گی ہے+ور ان کا ات ایا ے؛ ۱
تلق دم کے پیل دقع سے بی ہیں رہنائی مق ہے کہ شوطان ھن نے بواس وق ت لیک
آصف شش شال ہوکیاتھا. ٭الند لا شا نان ححضر تگآدم علیہ السلام موسر گر کا کم دااسن عو کی٠
اور ناف ان ب نگیاء 'اور“ قلا تق یا عذەالشجرة ےمم ش حر ت آ زم سے وک ہوگنی
او نس شی نکی لوا ات رد سد اک ےہ بی ا ےم اھ رتے|
روتۓ عایادر برا شقا لاک عبت دکشن ما / یل اور شیطان ہمہ کے لۓ عون ہوگیاء
مج دن نے مگ یکتاب الدرحوات کے حتوان سے حعقوراقرس صلی اش پچ سم
جمکرنے) اجمتمام ف مایا ے٠ ای طرحع مخا نے بھی مناجات اد زب کے خوا نے دعاؤں
کوٹ فیا اب٠
دا یہ مگی اتک اہم عبادت ہے اق دوصری عبادقو ںکی طح اسکے اد
فعضال د یر ہکا ہونا بھی لازم ے مشا تین نے اس4 یب تنفعسیں ےکی ہے٠ان سارے
ا نھرے ہومے وت ںکو امک تیکہ قحب سے 27 سیکا کامادددہ مگ اردد زبان ش ىےسعادرت
مض اونرتوال کے نحضل وکرم سے حضرت مولنائر اہب صاح بکلوڈیا یا( سرت )کوصيب
ہی ہے :اللہ بل جلالہمتہول فرباتے ہاست کے لے اع اود مولاا کے لئۓ صدق غاد بات آآعنا .
مت با اور اح کے مقاہ ملا کرام او رم فا تکن نش سے ہے کر ا لم شرف ے اور ار ١
اعم دو ند کے 2 تلارہ کے علاوہ٠ الاعللام رت اقزی عولائاس صن احمد عدفی اور حضرت |
ہوانا اہ بد القادر رام ری صاحب کے تلم خدام سے ہے ئک لویل مدت سے رام
فدمتد بع ش مصروف و مشغول ہیں گی دحل اور الات قو اک نل دوستٹ ا
اوس چدیار اور چم ہا اس" کے ران ک ےححت تی کی گی ہے با بل ددرے+ندہ لو دعا
اکر س ےک اللد عجل شان مز ہترقیات سے نوازے:اود ہر سم کے مکارد سے عفاق ت تیب پر اۓے :ای
1> آصنیںعوام و خواصص دوڈوں کے لگ مض ہے١اللہ عم شان شرف تہوکمیت سے نوازییںہمین. |
دا کے سلسل جس ایک اخوری ادد جائ بات سید مولائی حضرت اقد اید یٹ عولاناگور
آریاصاحب ٹور الہ مرقرہ نے فضائل رمضان شش تحریر فراتی ے٠ ؛اسکو بعد ۃ تق لکرج ہوں. وم
لئ نل کے ٭وھرھذا:
”دع کے تہول ہد ےکا مم جو لمنیا ان کریم یی لی الد علی وصل کا ارشاد ےک جب
مسلران ذو اکر جا سے بٹ ری تیر جی اذ دک یکناہکیٰدعا نہ کرے و ”نال شا کے ہاں “
چزروں ش سے اک نز عضردد لق ہے +یا خوددی چ لت ےسک دھای ؛یاسکے ہد لے کوتی
ابی مت اس سے ہطادی جاقی ہے 'یا آخرت جس اسیقدد اب اسکے حہ لگا دیا جانا ے٠
امک عد یف جآ یاے ےگ قیاس تکے دن نال ثاد پند ہو بلاکر ارشادف این نم
إ اےیرے ہندرے جم نے کے دھاکرن کان فرایاتھا ا ود اس ےتبو لکرن کا دع ہکیاتھا: ونے
و ہے دھا اٹ یچ دح رخ کر ےککاکہ ماگ یت ؛اس پر ارشاد ہوک تو تن ےکوئی دعاالیی خی کی
لوم نے تو یہد :تو نے فلا دھا ای تھ کہ خلل شکلیف جیادی جاے :یش نے امگودمیا
جس پوراکردیا تھا٠ اد فل لغم کے دنع ہونے کے لے دھاکی بھی ہمک اکا ات کے کے معلوم نہیں ہوا
نے اسککے برلر فلاں اہکردٹواب ترے لے مصحی نکیا ٠ حور صلی الل علی لم ارشادفریاتے
یں مہ ا یکاہ پردعا یادکرانی جال گی داودامگادنیاش پر١ بونا یا آخخرت ش اس کا ۶ض سلادیا |أ
جات ےگا :اس اہھرو نوا بک یکن تکو دک ہگ دہ بندہ ای تن اکر ےگا ہکائش د داش اس یکوتی می ا
دماپرں بل تی ہد یکم مہاں اسکا ا قد اہر تا من دعا ایت ہیا جم چچزرے ا سے
خلت بڑے حم ت نقصان ادر خسارولی بات ے داز اگ تل کے چو کس بددل
جونا چاہے' فقی واثراظم دع ل اتر
کہ (صفرت موا )لم سال وو (صاحب )فی عم
دا شعبان اھ مطالق دا ست نل
عااضے بائڈر استاذ الما , ححضرت مولازا خہرال ر5 وضسب صاحب برظل .
0 بے کے ہے
لیہو مھاز یت ریغ شا سی ماحضرت کیج الا ست بل لآبادیٴ
کو .یھچا ےون يسک جس ےت سط
بعد حد و صلؤةہ اللہ قعالی بل شان نے ہمارے بی ححشرت مد صلی ال علی و سلمکو جن مکنالات |
سے آوارا ہے ان سب سے بڑا ڑاگمال:مقام عپر یت سے۳ مقام عمام مقا ات شا صلی دارخے
اور لاہ سے نا حطر تع صلی ال علیہ دملم اس عصفت کے اف سے ال شا ہکیاساری
لوق کال کس ہیں
انا نل لوت راکر نے وانے نے ععبد یت اود خیارت بتایا سے اس سب
سے افعضل وامشرف انسان وی ہوگا جواس مقص رط سب سےا مل ہو یں ماعٹر تر و
ال علیہ و لم اک ہکال عبد یت ئش سب سے فا بی ١اس لے آپ صلی الہ علیہ دصلمافضل
منلوقات اوراشر کا مات ٹں:
عا(ل کلام شر سو گرمواری سن ۓ لہ مقام عبدرح بی ٹ کا ہے٠ ٭اور سی باحطرت
عو لی اللہ علی وسلماس مقا می سب برای جیا ٠اد دغا کا ےئ عبد ہ ٹکا "وہ راو خمائص مظرے
الشر بلشا شادے رھاگر نے امت بند ےکا قاجرد بای بد بت الد ہوا تا ہے اس رحعل
ال صلی اللہ علے و لم کے عوال داوصاف ش غااب تر بن وصف اور عال × ما “کا ے٠ اور
اس تکوححقوراظرس صلی الےعلی و ملم کے ذرید ردعائی ددلگل کے تیم خزانے لے ہیں انس
سے کے میا تیم ت قزاء وغاو لکا ے
اس دھاکے موختوحع بر حشرسین موضصوفنۓ! نیا سکحتاب بس ت اہم اشیا ,ماداب
دما٭ا نا دھا٭اوقات دعا مقانات فا رآولیىتماء رہ یدک بح فرادیاےے۔
اللہ تعالی عجل شا سے دعا س ےکہ وہ ا یکتا بکو قرولیت عطا فریاتے اور تضرت مولایا
موصصوف کے لح خر ۃآخرت دزرید فحجات باب تس انا ٠ فٹزواللام :
( خر تلانا) عپر ١ لوف (صاحب رفظ امام وخطب با سیر *ی ای ہچرگ
ایق تتتاھ ان٣ اکر فک
اتالد بیغ والفقہ خطیب جابح مسود ہلیبن تحفرست عولانااکرام ال صاحب رظ
(ا بن الین حضرصت مولانا اسلام ال صاحب٭دارالعلوم ویر )
داز یت و قارف المست حر ت مولتا من مم دای صاحب
پور
پش للہا ای 20 لعل نول ارم ماد ,
قَالالْهتمالٰيايهااكُاش) ا ال لیر اٹم امت الحْيِيد.
یہ ااے لاگ زی اک کس +راہراش(7 سے یا(لدفقام) زم دافے
(سدة فاظریا:۷۰٣) و فَال الََهنمال اَی جیب اضر اؤادعاہ یك ف الوم
(ڑتایاہتھ بدا مھا جبںا رز ےو رخخب ےک ںزروڑے
ا (سوداخ ل پادہہ×)
اود بگیمست کی آیات ہیل ٠ ان سے شا بت جود ہا ہ ےک ال تع کی ذات عالی بے نیاز ے٠
اور ینرے مسرایا حتارع ہیں ٭اور التہ کسی مکی پک سن : 2 پور مصاضب دود فریاتئے ہیں٠
اور تودالقر پک ادشادفیاتے ہیں :ا او اََتَجِبَلكُمْ مس کاٹ تہاری ددفاسست
(دفا) تقو لکرلگا. '(ر؛ گن یادہ ٢۲)۔
ابزا ار ذد اأبلال دالا ورک ارت بیاکہوب ہ ےکمہ بندہ ام امم ال الین کے ساضنے
انی بی *بوزادد اعقیاج کا ا عترا فکررہا ہو ادر خو ہکو مرا پا تاج بک رب فوالبا لی
لمت وہ یائی اورا نکیا تمدخ اکر تے لے سائلان ٠ ران :دالما بے ارک یآ ع اور افاحعد
زاری اود عاجت برادکی کے ےن کے ساتھ اتھبچسیلاتے انی حاجات ان ہا ہو؛ نرے کے ای
انل ”مسا کہا جاڈاے+ رعوو غرٰت ور بت آتازآوے ورفاطل
تم نوالے کے ود پیر یا ھا ہے تو ا رکا در یائے رقست وش ش آجاتاے اور اس وت ے ہندہ
در یائۓر عمش ڈہ پاہوا ہوتاے۔
قوے ل حت ان خولی الل لد سکم نے ہخد کیا عال تکو ین عمبادت بلگہ مز
ادس ت فیا یا ہے داش ند ےکی حبد بت ا رت ظاہر ہوتی سے۔
1 ہے :۵2۵س 4گیضشگكصپ_پ,یی)
رسول امس صصلی الد علیے و سکنے اپنے وب رپ الا لین سے ہرد قت ما گا 'ہر چزاگی ۱
ےاور خوب انگیڑے“اورا نام تک ھی بیاکے د دک ا لیٹل لی ے“اودارش ادف ایا
رسول اڈ صلی اللہ علے و کم نے و اذا مکل الله اِكّا انْتْملْت ا باللو جب7
“وا لکرے وا تا ری سے سوا لگر اورجب تو 7 ےو اط تھا لی سے مد انگ
صیےے ےک اث ڈو الال دااگرا مکی ذات ی ڑوے ہوتے دلو ں کا سمارا ہے ۱وی بے
لہوں اور رے کسو ںکا لاو ناو سی ہی وی اف ہیں ہا ےل محدودخزانوںش ہرز ے+دہ فعال
مأیریداود قادزعلل کل شی ہی+ہ زیمت کے جحمت ہے٠ تید یں س۴ خی کے
فزادے اتاے۔ :
رسو لاکرم صلی ال علیہ دسل کی رات دن سی یک کہ اللد رب العزت سے امت کا مج
تعلق مغ ہو چاے؛ بنرے! ہرحاجت ال تنالی سے انگیں :اور اللر اک سے بروقت ' ار
میں :ا نی در مت ےی وق ت گا ااں ہوں+اود سو ل ارم صلی اللہ علے وسل کے ہد
ملس ١س تکی بگیاجحمغہ بی سی ری :کننا شنے؛ کاب راس تاوداز شا گرا یج مولف ام
نے" ع رولف انل ڈراہ : 2
ممسلرانویں کے رام قرو ضعنب کے با در تم دکر ماود حنودد رکز رکوفضائ کی کل مس
پچ کر کے مسلرانوں کے دلوں م ا ہقعا لک یحمت دوانست پہداک از یادہمفیحابت ہوگاەر
اد سی ارشاداس عظرالشانمتا بک ای کی بنیادے :ملین ام ت کا ارشا درا یب
ررے رک کے تا بی ہے“ اود داحعیان بجی کے لے اس دی دہشاتی ہے۔ 7 0
ترآند صد یٹ ادعت الورواور ہزگی ںی جرب دعا میں امت کے لے مفبوما آلۓ اور یی
انمول غخڑانے ہیں ا ودانسافی نکی دضڑبی داخمردی پ رحاج تکاعحل ان دعاوں شش مہو دے۔
اما نا عمال ادرا سی امتقاست یلک ہو یا مففرت ١ت خماتمہ و تسا فکتاب خفاععت اور جلت
کامعا لہ ہوم سن د عزاب آبر ات ک زا مرش زات ورسراتی سے حطاظ تک یکر وشیا شس
و سی ب کان ہو یا رونظر بد ہو سن (بہت پرانی بمادی ) دلاعلاج امرائض ہول یا آفات ہ بلیات
ددشموں سے طانل تکامسنلہ ہومروزی شکخاول وبرکت کے تو ان وں یاقرع اد گی
انکر ہوم ید نہ بقاہوں با ادللوک یلک ہو:غف رض ہرعا جت کے لا للرلہ دعاؤ ںکا ذثروے٠
"٦ ف۱ت س-نت-.۔__۔ٹ>-۔۔_۔__ے-ے __ے-_- -__۔_۔__۔۔_۔_۔۔__۔_۔۔_۔۔_۔۔سپسِسسك۔9سل
۳٥۵
۱ آ امت پاروں طرف سے عالات گکھری ہوئی ہے ۔اان مارک عالات شس مج دشام اور
تخسلف عالات اور ملف اوقا تک دعاتیں نول ہیں ان دعاؤ لا کال ین او رکال اتاد
کے سات انی ڈندگی کے لمولات جس شائ لیا جانے اور ہ رموتحع دن د ریت رلک
کوسشس ںکاۓ انا اللہ اللرتعا کی حفائظت اود ای یی فص رتیں شال عال ر ہنی داددے
دوائیں ملگماإلی حطانق تکاؤری یتنگ ٠ ۱
کی ادی دمیائ انسان پر ج بکوقی عال نا ہے تو فور مادیی وسائ لکی طرف چلتاے ١س |ٗ
با تکی ضرودت ہ ےک اس وقت لقن کے ساتھ ان ین ددعائی فزاتیں سے بجی فاندہاشھاۓے |
اوران مخضبو و قلمیں یش خو کو عو اکر ۔اودماددی دسا لکو بھی نول لی الد کے سساتھ اخضیار ۱
لے حضرت مولانامض مگ ہکئی عثا لی صاحب داست, رکا شھمنےاں بادے ش2 نین پوت
تحزی فراتی ہیں دہ لان قجدقا یلیل :لیا جزا عم ال ۔
تن لی صدسبارکباد ہیی حضرت مولانا ند الِ بت سودقی ایی مد +5 رامست , رکا 212 جتوں
آنےاس اہم موضوئ سے متعلق! تی ساٹھ( 0و ) سالہ زندگی کے مطال ہکا ڑا نیس عکتا سب
"بل کاصتب دعمسا "٣ی مع فربادیا سے ۔اور روا سے خلن ہت بیشن اور ثاور بایںنز
عضنرددی اود اہماہم میاح ثکتاوں کے توالوں کے ساتھ تحزی فریادی ہیں ٠جو است مس کے لے
بہت لیس سسرایہاددقا ئل قدد ذخیرہ ہے۔ اللہ تال مولانا لح اسب صاح بکوجڑاے شی چطا
فرمانی :او الد عمزد جلاک بار اوغا لیس اسے تبول فر باھیں :ا ودای کاب سے ام تکو یش از
می کیل ہو میائیں امت کے حم بی مضیدردنانع یائیں اورسولنا کے لے دقن جار :اود تیر
آغرت بنا میں٠ احقرکواوراستکوا یاقدد اددای پر می لک ےک توشیق عطاڈیا ں٠
اللھمآمین بھرمةالتبئی الاتی صلی اللعليەو علیٰ آلە واحابہ وازواجە معین
بھکھہیم ا گے ا۔ فتیاوااسلام
تانج دھا لعبد (حضرت مولازا مض ) اکرام لق( صاحب ب دہ ) مطذرلہ ولوالی ولاساتزت ولخا ا ||
۱ ذئی قعدۃ ارام ماد
2
برگات دعا تعارف
ا چم یادیں اود چم بامیں
ماب حضرستف سلاٹا پا م۳ مد گل راوت ضاحبپبرظل؛ نی (والکمال ؛ل کے ازضحبتے
سدناعضرت ہن سج الاستد مجاز بیت شفیق الام حضرت مولاناعا یگدفاردق صاحب سرد
بسم الله الوحمٰ الوحیم
جعابراومتسلماد مرا اناد :
قریرذماۓ سے اسلاف اس تک اک سنت گیا آدی ےوہ مک :اکب بی نکیا ندگی کے عالات :
سوا بحضل حضرات نے تو خود تیر فان یاکھو ہے یابعد دصال ملین ےک ٭اسی
روا ات قویرہ کے پیش نظ انز خادم کے بل شیا ہے پار باروارد ہو اک ٭میرے فص ووست
رت عولوناگ الوب سودرقی صاعب داس تی رہم ک ےکپ حالتتظم بن دک رک ےم”تعلق کی
فدستئش پیش گے جانھیں٠ :
موصو فک دوتی نکتا بی زلی طباعت سے آراستد ہوکر نظ ام کی. مگرانش مولاتا کا
تارف یاسوا جح کے لن 7 گی عاالات نظ . نے 'اد رآ ند ہ گی ای کا وج سے امیر
یں ٠اس ساۓ دل ب۳ اکہ مولانائمد الب صاح بکی وق تکی اہ مھ دردعانی کمالات سے
ین جا کتا بب ۸کاستبِ:عا کے شردہ کچ ھالا تجی کرد ے جاسیا ٠
چنا نچ ای متس کےتحت ناچنز نے حضرت مولانا سے ددخواس تک نک کچ کچ اعوال زمدگی
پیش لفن کے ور پاکھرے جائیی :فادم کے اصراد پت ف تق مکی چ رد ںکی معلومات کے اظمار
ککرنے پآ ماوگی ظاہ رفرباتی ہت می نکی خدمت شش تح کن کی سمادت حاص۹ لکررہا ہوں؛
بزرگیں کےعالات! سی لے لے باتے ہیی کہ ان سے ہم یو ںک یک کچ اصلاع ہواورامتفادہ
کا موقیےے
جازہ خوائی داش گر واطاۓ سد را “گا گگاہ بازخوا ای تعن پادیددا
برکات دعا تارف
بعد مدوصلرٰة زیر نظ رکابے'" برکاستب ما“ عتاتیں فسل اور سیگڑوں ضصفیات پر
کے :کاب نے ہے و نع ضررت طاجائ راخب تن اب مرن کی 7 میسں(۶۰) ساد
زندگیکی ممحنت اور رسس ل کا ہے جاک ع رض مولف کش خودموصوف نجیر فرایاے
”نا کے عفائق آو دم توالت ور کرمتلن بس تک ککھا جا سکتا ہے کر حون ضس
رد سرےبڑے اجباوں و تھوڑت ہیں“
مردست٠ روما کا کےمعت کے مق رسے عالات ع رت لکرنا مناس بکجتا
ہیں .کر مؤول کی زخگی کے مض مستور عالات مات ۓآ جا جیں*موصوف کے سات اک ہی کک
می کم د بش میرىی نمی سالہ رفاقست دی ہے سی دج سے گے ااس ہوا اک ھ١ بی باواسف *بلا
واسط موا تکوا ہاگ رگروں
]ب٭×ری راب :والرصاح کا اٹم اور نمانرائ یہت
اے' یزیا کی دردمائی دہ وارال لوم واؤبنر سےحعصی مکی فب تکی
وے ایر تا نی عرفعام ی سح اایب سورت یا می کے نام سے يااگیاجازباے۔
مولاناکی پ پیا اش * رہ ٣: رمضا نا لیا رگ ۱۳۵م ۶ء مطانق <٠ وض ر2 شا رش فاوروون
(گرات ات ) کے اک تو نے سے دسہات "ماکھیگا مم ہوئی٠ گاؤں جندد پا کک مضورظی
در ںگاہ:چام و اسلامے ڈا یل سے صرف جن لد( مل ہاتی دے ) پر داع ہے۔
مولا ناج ایب ضاحب نے جففا قح گر رر مفتاع العلوم ؛قصب+ رتوطاسیض
رات حضرت عولانا مق لیم صا تراج کی زی گرا یکیا سک علاوہ ماد یبگراق ذبا نک
یتر1 رس ےلیکر اکا سم کک یلیم می حضطاقرمن کے ساتومقئی اسکول ش اص لکرتے رہے۔
سال تنراءأ ناک یعمیل کے بعد جامد ڈا بھی لتشریف ل ےئ :وہل اردوڈا ریا
گی شرفے را کل ملع ىدرستف )تخزیف ےگ ۔دہاں عرعل ال سے
یھو جج رو ا
دی استعداداءہزیش سے تھے۔[٣ )دارلعلوما شرف داتدی٠ یس ح سڈ یل ا جنگرام ےآ یم حاصل فربائی (۱عارف بش
حضرت “و لیا سیر شا| ایر یصاحب الد یٹ داراللوماشرفي:(۲)ء' ہد انی مجاز حضر تر ری الاسلام مدرثی حضرت ملانا
عبرالمرصاح بکا چو [ تزع یٹ رت مولتا دم ساب شاپ (پا پل ری | (۴) حضرت مولانا مض
مبدانصاح بکادئی محدث ا شرف (ہ حھضرت مولانا عیب ال تن بلی دی اشن ابوالشفاء صا حب دطیرہ
۳۸
2.
برکات دعا عارفی
عرل چرم ( ضرردتاي اک پڑھا :اشک بعد بداہے سے لی موتوف علی اود دور اعد بی ت کی ججل
کتاہو ںک تع انٹاک مظیم , علمی ٠ ردعائی دانمائی درمگاہ داد الوم دبند شس عاعصل فرائی ٠
داوینریش شڈ سے لیر ۹۱ا و سیل علوم ہبہ می مصروف رہے
اساترٰة وارالعلوم داوبندر |اس سے پل قب جال مغ الاسلام ححضرت مولانا سر تین اعد
صاحبدل کے دس بفادی ادرشخ بناری شریف مس بھی مش رک تو ماع تکا رفص
ا دا ام دیز کے اساط کرام شس ال نعل سی فرالین صاصب مد بای
ال عقواات و النقولات حضرت علام ابا زیم بلیادبی صاحب اہ رفللیات حضرت مولانا پش احمر
مان صاحصب ١ تحضرت مولانا عحبد ایل صداحب مفس و رآن حطر ت مولاتا قافن صاصب٠
حضرت مولانا ظمور الٹسن صاصب وطیرہ اور تورر و قراعت یش امام القرا, حضرصتف سولاناقاری
عفنالر گن صاح سے تلم رادرس دتجوید پانے کا شرف عاصصل ہوا ۔الحمد لعل ڈالگ,
ہےتو اصضلاقی لق ۱ اسکے علادہ اصلاف تر ا اور دار١ اعلوم دلو رن کی قرم ردا یات
کے مطالن انصلاح دتر ھت کے اعترار سے حعارت مولانا کا تما سب سے بے ری الاسلام حضرت
مولانا س یتین اتد صاحب دن ی' سے دہا۔ اىی سلسلہ شس ۱۹۵2ء مھ حضرت مدنی کا اخری
رمضانالم ارک تھاجوحضرت نے آسام ( ہتگال ) کےقعب بائسکنڈی ( لع سپچ) ج لگزارا تھاء
توحطرت بل سے عشق کے ددج می مت ہو ےکی وجہ سے حضرت مولانا گر الوب صاحب
عضر صن کی ممیت دبا ںتشریف لے سے اود بدا رمضان ارارک حضرت مدکی ممیت
(لحمت ام 7سام ؛بامکنڈڑی گزارا۔
ا لاسام رت رز ناش | اس رمعٹانا یا رگ کے بعد ٣ل انڈیا یہت
الما ,انفر لس جو شر سودت (گررت ) بش مضعقد ہوئی ٭حضرت مد لی وہل تشرریف نے گئ ٠
مطرت" ڈیر صدارت اس سہدوزا دکانف نس ے فراطت پر ٹور ے ڈا یں جات ہوے 2
الاسلام رت لی :سولا:ائ الوب سورقی صاحب ک ےھر اکھناتشریف نے گے گج اشراق
ے 1 مرک ہاں قیام فرایا مردا:زناد یت ادد دو رانا ضماول فربانے کے بعد رسترخوان
ھا ما فریاتے ہوتے :فَاد طممترقادہ سپ اق الازض ہام سے مفت یگورات مضرت مولانا
۳
کات دما_ ۱ : تار
مض سا ٹم اللد اص کے ہراہڈا مس لتشریف لئے *جاتے وقت ححضرت برنی' نے
لاگ ایب صاحب؛ا بی نم اود یی والو سکو خوش و مسر تکی عالت دی دعائس دیی۔
الاسلا کی جا نب | م لاگ ایب مداحباتن مایا رھ دارالعلوم دو ٹر راغل
سے 7 لاثارت اسان کے سلسلہ بی بڑ ینکر د برای تھی کہ مدا جانے اضّان
کاسیانی لے بانس* کر وار العلوم واوبند سے مرگزیی اداروٹ بڑے بڑے ڈیا ستعداد گیا
قل اور ناکام و جایا پاکرتے تھے گرخداونرقرو سک شان کر یکا مور اسر ہواک :
وائلء١ منخا نکی کر اور ریا یش عا سی روز یفن سکیا ٭رات: اقطبعام
حرترل کی خواب ش زیارت نسیب ہوئی: تعفررت مدق نے ایا زخ کین رلیخان ہو ار
کرو ہ خی يک یکی سغار شکی ضر ددت ضی٠ تنس مھ سے عبت ن ہوقی تم میرے پا آ سام
با سکنڈی ے٠ و رج سے عبت ند ہوققش تماد ےگھر (اکھنگا)آاہجس بے مفدی
میری غی خوشخی سے بد لک
خواب سے ببدار ہوگیا ول بن گیا وا العلوم کے امان م بھی بفعضلہتعالیٰ می الاسلام حضرت
عَلََ نل 7ج+میمای او افیت ناب ٠ جز مو ہکتاہیی بھی میں *(لگر مق
کھوٹبی تر گرا بحخرت دق کا فائبا مز تمالس الس ل ذالکہ
بات مولانا گالب صاح بک اصل و2 میتی ہچ رت٠ حنرت ری کے والن کے
بر قطب الارشارححرت ار ٣ شاہعبر القادر صاحب ر١ ری سے د بجر فرمایا بد کیا تم ناچار
بالرضلپواز سرن ر زا بت ومیف را ور اور مار ٹور ہی
پایں شش قیا فرایا:
تحطرستف اقد دا موی کے بر الا رت موس کال ان صاحب ( ہلال
بادی ) سے یت داصلات تماق با٠ حضر تہ الات کی خدمت د ممیت ش بگ خجن رمضان
الا رگا گار داوراوش' مولرے۔
(۱) ملا نائگد ایب سودتی صا حا یکؤسشسش سے سرد ناححفر ت الات بی رجہ لام فلاق یگزات ٠
سور تعھودہ گا سی ماپ خادم اشما مد می دادت کے ہاں اود فوساری و غیروعقالات تشریف ل گے بمقام
أ٣
بات دعا تارف
بہال پ درمیانش اک اور بات ع رح کرت چگوں ٠وہ ےکہ دا الوم دو بند سے فراعت کے ہیر
مولانائد الب صاحب بر ظل بت ااسل ف نا ل٘١ اتا فلس رای جضرت مولانا سکیا سامرددگی
صاحب (٭ رق اظی یں پر دی لظامالد نا ” یی مرکزتشریف ےگ اور دہاں صصنرت
مولانائح امیس صاحب کے چانشین فرز داد تمند رت مولا نار وسف صاح بک سرب سؾش
کے اس وقت کے اصول کے مطاِق گے سا ت جلے سےذیادہد سگیارہ ہی اپ حلیق کام
رے٭
اس ددرا نیقی جباعت سے نسبت تھا رکھن وانے ححضرت مولانائحد لیا اض کے
زان کے پرانےبزرگ میا گی وم میواقی صاحبۂ ادد سیا بی راب میواتی صاصب دقیر کے
ساقو وگ ہوا کو سے ادر اع کا مکرن کا وق لا - ۱
وار الوم اور تلیتی اعت سے فراخت کے بعد اذ دن کرات وا راور عال یرش سی
خدستئ مامت خطا ہت شر کی دہاں سے گا بش اگدیڈ یارکغا نر کے شی گیا یہ سوس انح
گید جحوت رنٹریں لے اوریماں درس وتدرفیس وخیرہ غدات روخ فرائی
رز مینادطا نی پر عارف بالٹ کا در مت سو لانا حم ایب صاحب نے با شی نے کے
ہداپے پیرومرشدحرت تسس الام ( توب نیہ ححضرت ارس مولانا اشر ف گی صاصب
تھاندی )کو برطام تشری فآ در یکی دحوت پیش فربائی ٠ بعد اصرار عضرت دالا"نے رف
تروتت سے نوازا چنا نچ یڈہ حضرست ہنس الاستا بای (لندان )تشریف لاتے اور
کا مولانا ایب صاحب کے ہاں ارات ححطرت وا کک دو پور سأ“ 7 یانواضں شل تبرار
وام کے ماد ترارع ددے اور مد اتیل کے ملا کرام اود لب نے رت فراٹی :جامد ڈا یل کے ایک مر
اتی اتاد جنوں نے بادہ سال تنک جاسعہ بش درس دیا تھا دہ بگی مش رک تھے ؛انسوں نے فربایا تیم الاست
حنرت تھائوی گے ف کا بین جس ی س تی د طدارت *فضانل ب مسائل مکایات د داقعات پر ج تیر ہو
۶ فدہ کے بد تع من کی سادت' اص ہوتی:×عضرت دالاکیاص نین نات پر لام ۷لا اایب صاحب گی
صلی سے بی پہلی مرح رت ریف آ در ی تھی دج س کا رست سو ںکوعلمبگی نھگ
() ایک ماس ضس موا نگم ایب سودتی صاحب نے فرا یا جب ہش یسا لھگ بای لاہ 7یا قواس وقت
زا
برگات دعا عارف
ولا ناد الوب صاحب کے دول تک مر ” تن ما قیام ف مایا .اور اس دوران ہا ٹی سے پیرےانگیڑ
کے مر میں کےاسفا ہوئے رے ٭دل کل انا ناسیڑو ںکیتعرادش قوامو رو خوا او رحظرات
خارا ہکرام حرت کے علقہ عقرت شال ہوک رفس کات سے خفیر ہوۓے رہے۔
بیادر سے *برطاء ےیاہزادعالہ جار ش١ پل من ت ال باعت شش ےکی ماہرنش رایت دطرفقت
آل رسول ماق محدرث صاح ب کش و گرامت مارف الٹر کا ہلاقم اور ورود تھا ۔ لٹ٠
حارت کے بعد ہند و 21 کڑسے بے ملا کرام دن عظام او ین کے مل ححو و
قطےاورمقام! ابدال بر فان حضرات ما کافیتعداد شبرطا می تشریف لائےرہیں۔
ال تعالٰ بس پک درم سے ان سب تفرات کان ےکوقرول فیاکر ان طترات کے
اقرامعالے اور تشری ٣ آورگی اک برطامے :اورے اورپ اور! ریہ دخیر شش نہب اسلام اور د ین و
شرلیع تکی تروع داشاع تکاذدییہ بناے:آمین یارب الطلمین.
انشاءالل تال ٠مولانائمد الوب عصاح بکی یہ قدمت برطام کی مرک اکس ناقائل فراسوشی
کارنا کی گت ے' کسی ہجاۓ گیا۔
دام نکو میٹ ہو ۓےاگر ای بات کااظمار تےکر تا چاول لوشا تن دفاقت ش خیا ا
کہ :میر ےکم فیا حخنرت مولاناگجد الوب سور تی قا سی صاح بکقطب الارشادضرت اق رسس خاہ عبر
القارراوریئ کے متبول غلفہ اد گار سلف اح بنسبتبز رگ ە نہیں النطاطا ححضرت مولاناشاہ
سرنفیں اق صاحب فل( مق لاہور یجاب سے میاز ریت ہون ےکا شرف عاصل ہے۔
لے علاوہ حضرت یلست کے ضنظورنظ مز شغیق الات ححضرت مولاناعا یگ قارق
صاحب د ماما نب سے گی اجازت ہبتو فلالت ے٠ اس اکسا کی دم ےک ال تعالیٰ,
ارت ورام وب عداحب کے می درو ای اف :و ات تکوعامد تام فراتے اور موصوز ےکا
ارب۸ا 2 اود دک رن ےگی؟ وش خطا فرانے 'آمین یارب العٰلمین
اورے اشن (لوکے ]شس مقیم جاعرا ام ساس غادم کے ملادداددکوئی الیے عاراءگرام یس سےنیس جھے جوں
نے ضللفی مباعت یش ححفرت بی مولانا لإسف صاحب کی زی گنی پرے سا اٹ ہکا مکیا وین پپرے
یرپ می مل جات بیک دقت اور ےٹاک نے وانے علیا سض ریت ماگ وپ
اح بکا نام ای ا رگرائی سر فرستے 'فالحمد للهعلل ذاک۔
برکات دعا رارف
مس تو کیل کیا پچ لاتھاجا نب مخز لگ.__ آضرت مولانابرطامے ساہماسا لتک
مسماججددداادرس مس دوس د جدرلیں اور انامت دخطابت ویرہ خحدمات ا تام دینے در ہے 'اس وقمت
بھی بحھد اڈ تعا لی صحف مزدری اور متیردامرا اش متا ہونے کے بادجود نظام دا سام خر
تقری *پندونصاج دی رہکی بت می خدا تکاسلسلہ باربی رھے ہوے ے۔
مولاناحمد ایب خصاحب ج بتشریف لا تو با شی ہم صرف انگ مد ٠اک بردے اور مات
علیا کا مرتھے او رخ کر اٹ تعالٰ صرف پا شیج دس ساجد 'اور یچ یو ںید 2 نے
ے مہ یئ یددہ سے راد دی جداری ادر سو سے زان حر بت عاما کرام مفتیان عقامادر صا
نیع مار عظامد یرہ جد جیں۔الحمدللهعلیٰ ذالک۔
عاللت دوالعات اورغدات د یرہ آواور گی ہت ے ں١ مگرطوالت کے خوف سے اشمں
چتراوصافرالقا ر٢ میں
زکوروچر یاد ل اور چند ات یک کا مقصر رر ےآ مولانا مور تی صاحب بد لک جو ایٹیا کی
عم دید ردعائی درسگاۂ سے علھی ق بی اور وقت کے سارہ خوت اور قطب الالطاب سے
تعفرات مخا ٣ ے رہعائی ممبص :ور فصو ی تماق و کت کا شرف عاضل ہے .جب اسے
صاحب عم وضبت نے امت مسل کی خرس تکی عیت سے محلصا تم (ب رات اگ ملسل ہش )
اٹھیاہے قوافا اللہ تال گی یگحنت دا میں نیس جا ےگی جا ہکا بک مقولت اورمزر
نشرواشاعت پر منائی لا تی اسکا جن وت یں۔
عزیزمحترم نے فضائل دا کے لہج "ب رکاستب دعا 7 کے نام سے سے ہت بن جا تاب
: ہے :جسکواکاہر ین امت کے چیہ چیہ سیگڑوں ملتواتع دحکایات سے مال اور مز ین خر
ٹؤزایے' '--
مودہا یگزارٹی ا سکعا بک یک ایی )٠۰( فلس جیں ٠رمتان البرک بی متس
مین یں دغاؤ لک یقروشیت کےمتعلق احعادبیف نہد جس کالی لاد میں داد ہوئی ہیں کیاجی ا جا ہو
کہ ح١ ت ائم اہر او را ل۱ ضرم خلا رر م×رمفضان السبا رگ مج دوزان ا سیکتاب شٴے
تنک سك ماتصل اور خلاص ساشمین عفرا تک غقدمت جش بین فیا ےد ہیں .تو انٹا,افڈ,
برکات دعا ۱ آعارفی
تعالیٰمتائمیں رمضان السبار کو قرآن مد کے سات تاب مگیا لود ی جو جاے اود ساممین
حفرا تکادعاؤمناجات سے اگوی بت ومداسبت می ہہوجا سے رگ رقرول اف ز ےمت٠
اش یش دعا ہ ےکہ اللہ تعاثی مس اہین نضل گرم سے سزاق محر نت موا نگ الب
صاح ب7 خربیکرری: لی اوز مل دی ری ض ات :قبول فر اک داع ش١ 82 رنیم اور
ارارفائ ش مت رعافیت٠ ابا مع تک ی وش اود حہوست ذ عونت وال ز عطا
فراے۔آمینیارب العٰلمین.
ناچزخادم باشما مد می راوت (جعشھنی ) خفرلہ۔والمال ڈلند. لوکے۔
۲۲ تا یس مطاق: رھ سر ٤٥ء
از( ولانا ) ماک راتمد گل راوت ( )ساب رظ
کین بیال عالات اہن یاد 78 ۳ گی قاصرہے سے ىد ین سے روز گا ا۵
دیاسات ے میں نے ای یا دکو 27 پایا خرن ک کردا کو
اہر تھ ےتو اندرج سس کچ بروں بعرمقلوم ہڑا اندر سے ہے ہس تک
تر ے ہیں اددىیگاؤں ص اض سلکر تے ہی یعل روک ےم
خاہرھس ہے طدست می ای فی جال ج ہت بی قذہت بی ان ج کری
کردارکاکیا اکن ےرکانازی ہے زروقیٰ ٹس می بلدر سقغام ےے 1
بزرگیں اقا وی ہے سطالے لتایں ك وہ کپڑا ہے
یت بش ہے سا وی ہے نطافت بی . باقں ہش شرارت ہے تر ہے شراخ ت گی
پیا تیری زنر یکو اح رلک یئ عبات نے تاس مھ مو
دا نت نمی ںگر میگ آپکو لے نے مقام سے
بر ےنم ہی ےآپ ہ بدلہ ہواپیبائم خا مر کےتفلم جس کت ہیی مج دنم
بر کات دعا عرض مؤلف
باسمه سبحانة وتعالۂ
تحمدہ و نصلىیعلىٰ رسولہالکریم اتابعد,
مس اسلامے | ینک الصی داعد مت اود گے پا سآ اک الیی خالئس آسمان یکتاب
لئے کم نات بستدبود کے بڑےبڑے فلاسفر ٭ خقلاءاور
ذااشودراپینے مرگ ںکۓ ہے ں:
اس سے بچنا کے ناو ںکو دشمنازپاسلاہکی جا نب سے جد مکگنالوتی اورساضنی
ات کے ذرد حر ت اگ نگ ہکن ران سذ می دا ددوی ا ولا دضی تی طرف
ہالے جانے دا نے آللات واسباب مساکر کے مموبآساری اساشی تکواور خصوص امت مار
کواہینے خالقد الک ادراکے پیارے جیب :امام الانیا.. آخرالزان: گر سی اش
علمی و سلممکی اطاححعت د فربابرداری کے بات بخادتد نا فا یکی جاہب لے جائ ےکی یر
عالئی ماد کو سی کی جاری ہیی
اس ن٠ ینان ًٌہے نضاؤں یش مسارانوں کے رر خگود ناف
گیا طف حوڑتے ہے یر و اس ا ای ا ا ا
ای ککلردی را ہعیش“ نی ادر دہ یلگ ہھامرے الم ن کے ساسۓ غراوت قرو یلا اور
اس سے زاب و حابم ضژگرفرآر ہونے سے ڈرانے وافے مائل نے کے بے
فداورقزوس کے فتضل وگرم :فور راس ار تمالا تین کے تم وکرم کے بت
ہو ہمندرو ںکانقغہ یی کرتے ہو ےگ گاران ام کو توب پر٭انتغفاراور وعاول کے ری
خدادترقڑدس کے دا ك شفقت ے ۔لانے اور واہست کے می کلماے۔
ا سے ےل اکب نع اس تکیاز یانی یہ مق الھائی ار شا گر ابی یار ار سن حش
آجباکز ممسلرافوں کے ساس ےق ردتخضب کے بات مم دکر اور نود رگز رکوفعفائ لک یشگل
برکاتدعا عم رض ولف
جس بی شکر کے مسلرانوں کے ولوں شی ائش تھا کی مت د ایت چپ اکر نازیادہ مضیدخابت ہوگا:
چنا ناس ارشادگرا یکو نظ کی ہوے ٠ ےکتاب ا بتداء سے لیگ انا ءک اسان سے
کے ۔الحمدللہ علیذالک راس میس اک پ مع مقز ماود ملف موعطووات پک
بش رع نمیں (,ء حطس چو مک گنی ہیں ءا کا بکوق رن مات دہدایات اور اعاد یش ہے
روووئےسئ رر راز رتو شی سکھاگیا ہے ۔اخباند مکی
کے نے گی ہوٹی دک یسا ید والات بی در جکنےگے ہیں۔
تاس کیا ہے ۹ اکر بےکمو نک میرىی ساٹ سالہ زندگ یک یکتب شی :مطالع اور
مرون ا یکیعمت دسعت کا ہہ سے موی بے جان ہھگا۔
ا سکتاب کے متعلق کر اک اور با تککعدول تو شا طیرمناسب ۓ ہوگاہ ٭وو 2 گی
ا یسرم اکم نکی ذا متوگ ری سے ام دی ےک اس حکتاب کا 1 ور صر ق دل ے مطال کیا
جاۓ لو عصیان وکیا رک ایارےأسق دف اود برانیں کےتصور ھی ن کآنے والے خصب
اہی کے موددپننے کے مقا مج فکیوں نہ جا نے ہوں او رگراہی جس بذادت و نا با یکرت ہوے
ان داسلام سے ہت د وٹ نے سی نزک عحدو تک بج یکیوں نے جا نے ہوں مگ پچ بی ا سکاب
کے پڑت یا صفنر پنے سے اش ءائل تال ضا اٹ ہو گاکہ ان آخرکی عددد سے ای نامناسب زندگ پ
نداست کے نسوہماتے ہوتے والپیں لو کرای ور الم نیم کے رت اور گول بندول شداخل
ہوسکنے ہیں۔ اس ین ےکہ اس یس خداؤرسول صلی ال علمی دس مکی اص اف با ہیں اود ید تال کے
خنا. کے مطابق ا کے فلس وختیل بنددلں گےردعا می ت جک کی آخیر لی بد ے واقعات وم عونلات
غ یل جو مشاءالدتعالیٰاٹرانداز ہوےلغی رص رہ سکت ٠
اسب ارش٠ بارگاوائی ں دست برعا ہو کہ دہ کر ۴مک ئن اپنے سم
سے مبری لغزشوں :کوتاہرہ ںکو ناف قر اکر ا سک وکادش یکو شض قروکیت سے نوا زنک مج
مسامائو ںکوا گے ھن ا ورس پو لکن ےکی قوف عطافریائے ...آمن٠
اقم :گور الوسسبتسودقی .ا ویٹی حن ( ای٠ طامی )
0)0 کلام علاہ' 7 عم یساب
جسٹس علا رم نی عثانی صاحبرظل
بل کامنات کاکوتی ذروشت الپی کے یر بی خی سکتا جن
حضرت مفق لی عثانی صاحب مد خلہ ابی دعاء ےکتاب ' ید دای :کے مقد مس یش تر
فراتے یں :ال تعالی سے دھاک نا دہ سب و خریب عمل ہے جس سے اک طرف بند ےک
ٌّ جت ری ہوت اود سرادی بد آقی ہیں 'ادردوس ری طرفب بذات نود اک مم خبادت ے
جس پر اہک رد قواب بھی لکنا ہے۔
کن انان ہے ج سکوا بی گی شی ہرروزہتکیاعا تی پیش ہآ تی ہیں ہکن مادے اور
اباب ہش مخمک انسان :ان عاجنو سکولہ اکر نے ک ےل صرف نہر اسیا بکاسسارلتیا ہے٠
اورا کیاسادی “وچ پاد ادردوڈ دھوپ! می ظاہری اباب رم رکو کے رکھتا ہے۔
چنانج لرکوقی خودیا نز ہد ہوپاے شر ڈیادگراود ق وی طرف رہق سے اکن نے
خی لکملوگی ںکو آ اہ ےک ہکوئی علاج یااددی ال تال اجازت اورضت کے فغی رکارگر ضس
جوسکتا ہڈا علا عکر نے کے ساتموساقواللقوالی ہی سےسححست و شا بھی اظن جن ۔
یز ح ری خر وروزگزے سو ےڑروڈ رک عو لیا هک :دا
کے لے دی دای ق رت کے اش بد ود نکد لان جاتے بی لی نک رلک جییںڈان
وسا نک کے ساتھساتودعائ لکا بھیاہتا مکریی۔
کیک جن رس ا فریائی ہے دہ جانے ہی لک ا سکانات
سکوئی ذز مار خالق و ان ک کی وازت دعشت کے فض یل معن شی نکا. :لاو تضرات
اسبا بکواختیا عو رکرتے ہی لین جروس ضرف اللرتدل رھت ہیں۔
اللہ تعالٰ ام رسیم دکریم ہی سکدہ ن صرف مندو لکی دعاخیش مض ہیں بل ان سے متن
زیادہو دای کی ام دہ بندر ےکوابنی نوشنددی سے اپاسی ذ یادہ داز تے رت ہیں۔
ب رات دع ا اپ
اسکے علادہ :اش تعالیٰ نے دھا نے کے لن ۓےکوئی اس الغاظ ملین ضییں فریاقے 'بکہ ہرانسا کو
سہولت عطا رفربئی ہ ےکہ ددا بی جس جانرھاج تکو چاہے اپن پردددگار سے ایز بان شش انگ
سا ہے: سس لئ کوئی نمائس النفاظ مین ہیں :کوئی نان وقت یہ بندوجب پاے براوراسنت
ا اضرور تال تال ےس اذا نفد بیز ا کسی وقت بھی یکر سکتاہے۔
خلاعد ک: اسیاب دسائل کے ما ذف کی لف بج فوع تو کر ےنا جا پناک
مسبب الاسساب وسسائل ش مشیر پیدافریادریل ب اعت مندو ںکااصلمظاہے۔
چلو ہو جنر جنر تر نر کر بک نر رٹ جو ہر
اگ قوا سے اورا 17 ابر
استاذ لح شی نکی جا اپ نا زخادمکی ی تیر یکتاب ے٠ ید مقدمہتارماگزات ٠
سے ہحصست افزا ہیآ دوسری:قول یسل اور جع یکتابپی داؤں کے مصلق٤ے٠
رق یت ہلال کے سال مس قول نیل شع ہونے برنمادم نے استاذ لح مین ان رحضرت مولانا مود
صاحبپ (اسیرالا )کو خواب ہش دگھا۔
یس ححطرت کے قرجب برٹھاہواتھا حطرت نے کے دی ھکر دو یقت فریا یہت تا کس بات سے
یہر اش نے١ پچاداہنا بات ضر ت کے سا سے رھت ہوتے ہر کم اہ : تحضر ت+اس اتو. :اس
واقت نضرت تا فھنڑ نےا ا مت مبا رکسآ ہس آہست مار ححضرتکادست مبا رک زمن پ
مار کسی وقت میرے دا پن ہا گی شگی سے روشنی کل نود ) شک گی مزا وی کر ھی یداد ہوگیا۔
تھوزی دیر یس پچ نیسای .تو وک حرت تد نے ہف رھ فراے مجے کھت بی پر
اادسستہ مارک ھن مادا اود سیر کے پر دوش نکی شردئ ہ گنی :ضا وی گر مس
بیدا ہوگیا۔
برگات دعا مجر
خوا بکیاش ]اس خو بک تمی شاک صاحص ززبت حدث :دنگ نے لی فرایر
ححفرت ش لن ہل عماء دلو بذد کے استاوالکل ہیں *اس سے ذہن شب ےکنا ہ ےکم تماد یکتاب
ماد ند کے ہا مترول اود ند بر ہے۔
اگکےعلادہا گطوں سیر شی یا 'اس سے بی ظاہ ہو اہ ےک ہآپ سے یی کا اور یئ
جائینگے۔ جواضا ءا قاع مسلمانو ںکی ہداب ت اسب ی ےگا۔
الحمد للەعلىٰ ڈالک,اللھم زدفڑت
اه رباتقبل مناانک انت السمیع العل مآئین
مادم :ایب سورتی :ای عفی عم
0ث ا ٹر ول کو جار جار کے کر
برکات دعا بے انتما تی
ال تا کی ہے انتا رمتوں کا ایس شٹظر
اس ارم الرا شی اجس نے جب بھی جس عالت ش۰ جیا مم پکادا اس نےلوجیں اسے ہر
عالت ا :اضر وددگار پاما۔
(۱] تحضر ت آ7 دم نے مداصت کے نسو مات بہوتے اسے اپکاداقود ہاں اسے ستادد اد پایا۔
(:) حضرت فو نے مقلوصت کے وا ریس چتھرو یں کے ادا قداں؛ سے خ مخوارادد ہد دگادپایا:
(ء) حضرت لتوب نے فراق اوس کے انجاتی رر نیکارا قد دہاں اسے حافنظپایا۔
(۴)حضرت مولع نے ف روا کےتعاقب پر موجیں مارتے ہت ممندد بر پکاداقورامتو ں شگل
اسے دہال نحجات دہندہ پایا۔
(ہ) ضرت الیب' نے 02-2 زقیںش چر۳ ہوکر اسے پیکارا تو وہاں اسے شائی
لرائض پایا۔
(ہ) فرت لونغ) نے مند ری جری ش لی کے یٹس را ذدبال اسے نات دہندہپایاء
(۰) حضرت لوس ن ےکوی سکیا ندعیربی تی پپگاداقددباں اسے ار تمالرا تین پایا۔
(۸) حضرت سارٹڈ نے نال ازشاہ کے گل بی عفت د پاکداسنی کے ححخ کی نماظرپکارا تق دہاں اے
ما این پیا
(۹) حضرت ؛ ملع کی دالدہ حضرت باجرڈ نے ہے معصوم بے کے پائی کے لے صفا مردہکی
ہو پش ارب زس کی شکی شہ ال اسے فریاددں پایا۔
(٠)۱امالاجیاء گیا صلی اط علیہ وسلمنے بررو ضمن می دشمنیں کے مقا بل کے لے دا آند تیاور
فرشنو ںکی کل بش دہاں اسے ناصردمددگاد پایا۔
)١۷) صا کرار نے ساپ خیرادر چا کھانے واے وریروں _ے بورے ہونے افریق جک
جنگوں شس پکارا ہا بی اسے مھ بان پیا۔
)٠( شیطان ملممون نے مو داکو دک من نب ری عالت شی پچاراقودبال بھی اسنا دعاؤو ںکو
تو لکرنےوالاپایا۔
ب؛رکات دعا بات رن
)٣( ندائی ذو یکرنے وانے ف عون نے وا تک جریکی یھ در یلت میلی یش بادیثی کے لے
ادا تو ہا ں بھی اسے تاب الد عحوات پایا۔
دےمسلرانوں ! !اک یناو آسمان سک را الیی پگ ہے جہاں اگ دوست اور ۲ بن ا سکموورخیر
ملوص ےکی نے بھی جان لوا ڑے دقت جس اسے پکارا و اور ایس ار تار تین نے انی
نضرتدددعل؟ ج۔
ایامشفق دسر بان خالق دک اپنے بند کو ار با پکارکر یہد ہاے :لامْتَلوا ہس ََححَعِإِلم
اے مرے و! ا کی نافرامیاں اد گنا ہو ںکی دج سے سیر نو سے الو وثاامیر ن ہو٠
اے میرے خدو! اون انتج ب لم تو سے دعا نو قرو لکرودگا اریت کو میس ددتگا
لے لاغانی مر بان دااسے پ ی1 کوئی .اتیپ رارکے بنندو کی خفات وکوتاج یپاک یا کھنا:
مظلوم ومعنط رکا مقےام بارگاوفراوندیش
١ رسول اللہ ص٥ل لعل سلم نے فاا رمظلومکی بددھا جوظالم کے مق بش ہوتی ہے سے باداوں
سے اوپراٹھالی جاتی ے٠ ا سا گل دتے باقے
بی ٢ ورال تما فرات ہیں وش تر ینصرت وبردضرور رکردگا 4 وا غیر ہو
۲٢) مقلو می بد ھا ددع ش۱ عفر کے درمیا عکوئی تاب در کوٹ مس مت
(ء) مظلو مکی بددعا یر عرش اعم عرکمت ژ جات ہے۔
کر ہیں ا سر و بالاگر کے رکودیا .
(ہ٥)۷ام(7' قرلئ فرمائے ؟ ہیں :ال تعالی نے مفط ) ملوم ای دماکوتو لکر نوم دادی خورۓے
لہے۔(آیتک/ی)
(۹) ای ار تمالر١ تی نکودماکرنے دانے اہین نے تو ںکوخالی پھیرتے ہوے شرم دحیاء
تی ہے یی دھاتی ںکر نے والو ںکی دھاذ ںکوضردتہدل فریالیے ہیں٠
(ہ) جوافوں سب سے زیادہ نا اک جنس خر کی دعا مفلوسی کی عالت یی ال تما نے
تل فربای<( نال ا ئالاسلام حضرت مولاناس تسین ا حد دی )
(ا)صنراگرنی۔
۵ڈ
بسم الله الرحمز الرحیم
٭ھ٭ 70
مور ةے۔*
رر اس قح ت' پ کے بات ھکاس ” اتب دعا کے نام سے ہے٠ اے
کھت ارول مس می لے ہیا ہک بر طا [جاگی ۔ولیٹ یارک شائم) گرابتدا علئلدے
اتک سال مج کے لی د اد شص اپنے او کے سا ان سن نکی دہ
سے اک رای سب ند امےاوقات می ناچزاکڑو ہت فداوند
قرو ں کفق کر حفودرگزراورفعٹائل دعاو فضائل تورد طبر موضووات پر خی روا اتوہ
فائل بیا نکر کے لوگیں کے دلو سکو الف تع کی طف مائ لکر دبا موقع و گل کے اختبار سے
ای سنانے کے متق موا عکر نے کے لے ضس ف نمو نکی پویبڑ یمتابو ںکامطالعہ تاگزیر ہو
جات تھا٠
ایاٹہ ہے جیے مطال کر جر باعضر ورت کے مطابق اک سے موا وہ حکر ہا رمشل مش پور سے :
قطرہ قطرہ دریاخودہا سی طر عکافی ذخیر وضع ہو کیا۔
ددسری طرف زندگی چ دا یں سے زیا دز ری ہے؛ اس ضعبفف بمادگی اورمتحداغزارل
وب ےکی ککام کا ہا ول یش خیل پا ہوک ایاگ زشۃ م کاٹ ینگ د دو اود محنست :
یقت سے بواوراق سیاکۓ یں ضبق ال اکر اسے صا فکر کے مردری داہم چزد ںککتانی
شی د ہبی جانے قوشا کی کے اس پگ لکر خی دجدسے میری مجاست فکاذدلیع بن جاے ونس
برکات دعا , میرے
حسن ش نکو نظ رک ہومے بقعضلہتوا کم ھا یا اور الد للد سالماسا لکی کاوشو ںک وج
7پ سام ےکی کل یش پمی لک نکی سدادت حاص لکررہا ہول ٠
اکا ین اس تکی زبانی یے مقر ارشادات بارہار کۓٴ شٴ آتے ر ےک" امت کے
سام آئروخقعنب کے بچاے رم ماد عو درگ رکوفنا نل یشل شس با نکر کےا کے
داوں شش ١ث تما کی مصست دافست پد اکنا یزیادمضرخا ہت:ماے “۔
چنا انی ارشادا تکوم نظ کھج ہرۓے اع ےکام شرد کیا ود زگ ری گر
ااے دہا :لدلد اس ےرات و ناج انا ہتددد جورع الی اش کی شکل بش مشاہد ہوتے رہے۔
اکٹ یچ ام مم موحفو من ضا تخل دواد ا خغففاررا:ااے کی قوف اوقارت
میرے دل می شلو دش اتکی شی یئم بات آ تیر یکہ عوام کے ساسٹنے بمیژہالیی
رسس شا سارک رچھمو ران ےا کروی و 8ت
سن :ناک رکبھی راہ بد لۓ کا اراد کرجا (نکز تا نشین کے ے موی
حفاخظت فربایں ) انک تو ذکودرہ موعوع پر کھت رپ کی تو ین می تھی +اگے علادہ دوسری
وو ی وھ نکی :دی شک ددایات دداقوات می مل جا کرق بآ ی0
درے متا ٣ری چنا چا چا سط ینہ ہا یی ہماں زی کرام ناب کھتا
ہوں :و الا اتال ظانھدے الین ہدگل'
اث 4 اک انا لو سے ارب گر ای زم نے
ایک مرح میلس مس ایک سیرنا عید القاد' وعظ
مس ایس ما لک سکس نطرتحا کی رختیں کا
بیاان فرماتے رے *گچوربڑے پ رصاحب فو اد عم ت کاوعظا سن سح نک لوگ نڑروے
0
)١( ا کل الق ضف وی
برکات دعا_ مہہ
لیا خداوند قرو سکی پگڑ اد خضب کا بھی حعال بیا عکروں تو محصلجت د مناسب سے پل
لک خذابِقبردقبرسے بے فوف ن ہو جائیل٠
چان صرف بک دن (تھوڈاسا ) قرخداوندیکاعال بھی بیان فیا یا دق لوگو ںکیبہ حالت
ہوئی کک یکن اش سج دعناے اٹھال گتی, ەاس وقت حضرت سنا یلا یکوانام
ہواکی“ اے میرے بن ےکی چا مال بی ہماری مت ضت ہوک پائمنے میرے
ند ںکو اہ گزہ با کیا گت عم ہار مو ں کا :مان کے ربےا لاگ یری
ا ےہول“
نائرہ: :اس ر بکر مکواپنے بندوں کے ساتھکن مت وشخشت ہے ا کا اندازہ
ےکورہ واقر ے٠ کول معلوم ہوسکتا ہے٠ اڑا ےگ حوث وقطب بکداشارہدیاگیا ا یرے
ند امیر گیا عمت سے ما امہ ادر مالو سے ہوئے دیاجاۓ٠
اس کا ا اور واتے رت چورئ کے ححوطرات می می نظ رسے زا ٭اے تی
آپ ملاحظہ یے 7
پیا مال کم فا کا دحا کے دا ل ےکی غفرت |عارف پا شر رت
لوا لہ عبد ای ری صاص نے ا ک اس اض تا یا لاک اپ ددل )
اس قدددعمت ےکہ خداو ند روس خودفرہائے ہیں (اے مسارانوں اگ تیزعت
سے نااصد ہو نۓتوکافرہو جا گے۔
ال اکب ہکس قذد رم تک شاان اس ھعنوان یش تنک ری ہے حضرت شاہ ری
نے فربایا اتک عالم ( داعظ ) پچاس سا لکتک سسل الف تعال کی دم تکا دخلاف باتے
رے :جب اکا انتخال ہوگیا تو ال تدایغٰ نے فرشیں سے فربایا میرسے اس بندرے نے
پا سا لکک مرے بندو ںکو می رححصت کا دعفا سنا یا گے شر مآ تی ےک
07 --00000386۴-۴ 7تت
(ء) صع رقت ال لد صقی ×م ملفوطات حضرت پچولہ ری مر تب حضرت سولانا می اش رصاحب رظ
رکا ت دعا مڑٹزے
اس بندرے سے صاب لوں *ہاؤلیا 2 امو نت یں دانخ لکرددیش نے بھی ا نی رحمت سے
۱ سکو بش یا 5
وت واقدگمزائی ہ ےگا یں بھی دا عین دمقرد بن کےللۓ اک در عبرت ہے
دہ یک جب اس خالق دنک کی م رض یہ ہوک اع لوق کا۱ ضرا میا جات قو پھر میں
نے داردفہ بنا پاکہ ہمان بے چاڈرا دم کا اکر دی ی٠ ام راو بھی کرد ۹ مالس
بیاجات شر دعحمت وککمت کے پہلوکوبرنظر رکنزامہت ضر درگ او رمناسب ے۔
مر مو نک ارم گے بات اک داقعہمزیداننیں سےمتا قکھتالوں مگ یں اس
٘ بل تو ض ہی ںگ راس مغا پددوسرے ہشیں۔ بات ىہ ہے ( ےڈ ڈز شس ) برطامی عاضرجواتڑاس
وقت ا رے شم با ٹل یش صرف اک مسج (جابع ہر یڑ فورڈ روڈ ) تھی بای ادد قرب وجوار
یس رنےدالے حندو اک کے بھی مسلران عبادات و خوش غحی و یرہ مواقب اس یمک اتے
رین تھے تضوصماشب برات رمعفاان المبارک اور عبد بن و طیروکے موی کائی ححضرات
تح ہوجا جکرتے تھے گی اور حصری ضرم سا او لکو نظ رھت ہوے ناچز نے ال تعا یٰ
کی شا نکرییرعمت اور مخفرت داسعہ دخیر: عموامات پر ےد بے بیانات دب رد
آکڑو بت توب اعتغفار س ےگناہو ںکی مخفرت ۰ دعاکی عطاقت وقوت کے متعلقن
تی روایات .ناک لوگو ںکی ڈھار سیگ کر کے رجوع ای اط کی تلق نکر تارہا۔ سی
اخنساءش ہما بای یی متم اک دیندامصلی نے اک دن گے اپ غاب بیا نکیا ۔
اضسوں نے دمکاکہ اق می کے سا من اللہ تعالی کے فل وکرم ادرر مت و مخفرت کے
(۱)فاندہاز گج اایب سورقی خرلہ الصمر
)٣( جاب عاتی سعمد بھائی عبد اتی بٹیل صاحت (ڈائملی )
)٣( مد ایب سورتی خفرلِ
برکات دعا میزرے
موضنر رر انتا ہے۔او آسمان سے موسلادحار پاش کیشگلش اثوار؛ تک یل ای
را ایب )زجوراے اکا بیاان ےکی ارات ناس رات مکو چو طف ے ڈھا ٹپ لیا
سے۔کی یس انا وت گازوااد پا کہ
ےس کش نے ال قالع کا شواک ا حضرت من الا کی مالس و مواحفای ان
تعال کی رم د خخفرت کے سن ہوۓے ببانات نہاں کر آوچ الڈر لوگی ںکو سئاتارہا اور
ملرانو ںکون کی زہ یی فعناؤل سے متان ہونے پر بھی اید فنداونرقذو سکیا مت د
مفخقرت سے ای ہوئنے سے تھا سے دہا۔شا ید ددباد ننداوندیی ٹ ناہچنزگی ا سك" وکادش
نے شر ف رولت پائی ہو واللداعلم۔
فےائدہ ان کدف ریو دی واقعا کو نظ رک ہوئے ا عق خو دای با تکو او کے
کے می ہی ہ ےک١ اس مگ گزرے زمانے مس بھی پا ےکی بی دی ماگ ری میں لوگ بت
ہو مگ ران بے زا ہزدئی سے و مکوکالۓے کے لے لہ 020 7 لو گی افتبار
میا جا کر دق فا خلا کے سات مالس د حانش: افدائل ور دا تتغفا رم فخرت واسے
او رآولیت دعا وطیر وخووات خی روایات وواقمات زیت و تی تخب رن
سناتےر بی قوالشا ال تا اس ط تہ لن جوبرامے نام مان ہیں یی دین اسلام پر
بای رک کے لۓے اس ڑاکار نا ہوگا۔
گواسکی ذات ان کہ لکل ضف و بے میاز ہے١ سکونی کک یی ٠گ رق ر7 آنددیٹ
گی شش نبا ا اہول ےدعاق م لاٹ بی لہ مخلوقات اور خضصوصا
نیکارا ن امت پر بہت بی شفق د مربانع سے۔ ای سلمنو ںکی کک سوئی ادد ول ہنی
آرخولں وو رم۸ ”وبى خث ہرہچ ےگ ر ,نے <ای قلّن
ہے۔الل تعا یں ا ھی مو عطاف میں .مین
کمن گالب سورتی قرلرِ
برکات دعا مظرمے
کرعال اتک بک یکھا جاچ کا دواس جالیف کے متعلن تھا ۔ اب ۳ گے دعاکی ضرورت ×
وہ سوا چند خواہد پیٹ لکرنا چاہتا ہوں۔
لے | مفق؛ عغم پاکستان حضرت مق مد شف صاصبا ح یف راتے
کے ے مہو رس
وس اب ہ بی ےکروداپے مقاصمدخ سککامیالی کے لے دھاکی طرف متوج * میں ہوے۔
ماب :آفات کے وقت انسان سیگڑو ق مکی جا ئزد نا جن نہ ردں نم سرگرداں پرتے
ہیں اس سلسلہ می بی متکالیف می اشھاتے ہیں ەلض اوقات دہ تد بی رس الا گرنقصان
بھی دے جان میں ۔ الس طرف9 تحلو نکی نامناس بک وکاوض کیا ىہ تی دنک سی۔
2 بر سکسیا نکی اکا لی تد ہبج نود موق کے پالماررب ا اوہ
فی دکامیاب ے رہ یں یس جوتی بلہ خودحداوندقدو کا ی ف ران لے“
َدْمْرنیْأَمْچتّلگدٴ
ین سے اگوہ تسا ام پ کردا ۔ کیاکی ت مان فماتے ہو ےآقانے دودحمال ضل
انرعلمی دملم نے تی علیہ اس تکی خدمت ہی پیش ف بایان یک یم صلی الد علیہ وصلم نے
رای ج ننس کے لے دعا کے دروازےکھولرنۓ سے نی سے دعامیں بایتے رج کی
و وق کی )تو س کر قرسصوررازڑے کھوار ۓگ
نےائدہ باےصحادوت می رمسلما نول ! امن سب ڑگ او رگیا ا جات ہوکہ اتک حقرے
مد عباد تپ زمیند "مان اور دا خر تکی بھلائی د کاسیانی بلندی دترتی کے غزانے
و اکردتے جاتے ہیی. می اتی مہ کم تناید خا اک کی طر ف نوج ہکرنااس سے خخفت
باب ہمارے لگ ھردگی اور پر" بن نمی وا سے او رک الہ یکن جم ۹۔
٠بحاص خی شریف۔ اکا دعا اہ ۵۳ / وہ حضرت' مض یف رخف )١(
٠لرفخ بار ۲۳ رکوغ0۴سودالمومن۔(۴)از گھ ایب سورقی )٢(
٥ مخث3
برکات دعا مظرممر
مکل تکودددکر ین دا خی پچ | ا غارف ربائی ن لیا میامی بکیے کی
با تاکھی سے فرای دعا را تاد بین ہے جب ہہ رجنمائی اوغا موشی یی دعا ای ںو رای
ین الا نکر رسے ہوتتے ہیک ہمارا پرددد گا سنمائی ج ہمارسے پا اسے اور وہ غا موشی
گیذیان (ھن دل انی جانے دالی دعا) بی سن ہے دعاب خلو س7نکھو ںکونم ایک
پا گردچا ہے اود بی دھاکی مضفلددریی ( قبول ہوجانے )کی اولل ہے دھا عون کاسب سے
مڑاسمارا ہے ۔دعا زا مکزا تکو خلن بناد یی ہے۔دھا آنے دای بلاؤ نک ثال دب ے ۔دعا
ڑم طاقت دثدت ہے۔ جب تک سیینے مس ایمان ہے دھاپر ین رہتا ے۔ اللدتعا لی سے
دماکرنی چا جن کرد جم ہمادیدعا و کی افاد یت سے مردمو ایز ہونے 2گیا۔
سال دنین علا رح شا کا ہمست افزا لموظ دھا کے سلصلہ ہیں مت کے
میم رہز حضرت علا مر شی امم دحخانی صاحبأنے آ یکر یہ کے ححت :
نَة ایگ من رز الله لاق الکفِژزن ء
ین ب ےنگ نا ارد نیش ہوتے اللدقوالی کے فیس سےگر وی لوگ بجکافر بی ۔ بی جلہ
تیر فا اہ کہ١ عق تھا کی مر ربانی او رٹیل سے نااسدہونایکافروں کا شی ہے جنییں
اگ ہمت داسعہ ادرقدرمت کل ہک یج معرفت نی ہوقی لگ بال ایک مسلما نک کا قوہے
س ےک اکر بای پٹافوں اددحمنددکی موبول کے برا الیں کن عالات پیٹ آجائیں شب
می خداد ئیقزدس کید تم تکاامروار رے اور اءکا یل سشسش میں یت "نز وھلڑے۔
ناب ٠ قراوئرقزو کی رت یکاکوئی اندازءکر مکنا ے کی ہمت افڑا اع رف
ہے جس مش صاف طود پر سے بیان فریاد اگ یاکہ ہبھلا مان ادد الہ تعال کی ر تل _ے
ناامبدی بی ہوچی نی سکتا۔ہاں خداکی خی نصرت د دد اوڑخل دکرمے صرف بافری
(و ال کان اککریج .تر حضرت بنا اشن پادہ ۴ دورد سورقاسف ٣۷۷م )٢( مد ایب سورتی خفرل
برکات دعا میرمے
الس ہوسکتا ےکروکڑ نہیں خراتی عتودرگزرکامش رک ہون ےک وجہ ےگ علم نمی الد
تال کا شر ےک اس نے چس مسلمان بنایا ہے ۔جب جم نے الیے اتک نمداکو مایا ہے جو
ند مان کے خزاوں کے خالق د کک ید او رکری دداا می دہ اک ی ہ ےتوہ رکونی
وج نخس مان سے لس اوردوہمیں لود عردم یکر بی اع اک انت
رہناچاۓ۔
ا ا ا آذات و مصا سپر ۓتمعف کک ضر ؤن
سی ااعرب وا حضرت عاتی ا دادالڈرصاحب ماب گی فرامے ہیں "آد کوچ ےوہ
پہردقت ال تع سے دعا بنا رہے کالہ ودشم طریاکواپنے الادامان س ےنا رکھے گر
فیا یالل ای کے ساتھ دوبان کان )رتا ہےتذاللہ تال سے سا می دیما سی معالمہ
تنققٰ۔
فکانزہ بے مخوا ے تہ تھوفاگر بڑا پا ے٠ محضرت عاتی صاصب نے ا یں دو باقو ںکی
طرف اشارہ رایاے ۔اوْل نوا عدیٹ پا کک طرف اشارە ےہ ٭ددعا انا فائر ہے
الخ . او موب چ میتی سے ۔ ياذخیر ہآخرت ہہ جانا سے ۔ یا مچردھاکی کت سے
نے وانےمصا عب ون دخی رہ ے ا رتعالیٰ دا ان دا لس ےکی حفاللت فا لت ہیں تودماکی
برک : ہے ہم سکتئی رد نیت لی مصضشِں ا وی دالے مصاحب دخئن سے ہماری
تفالت فرادی ہاتی ے۔
دوسرکی بات یہک عحثرت عائی صاصب؟ ہت بڑے عارف مل اور روعاتی خباتل
بھی ہیں اسیج بمادی کے ساتھ ددا بھی بمکادکی ۔ دہ یہ ےک دعا ص2۵ھء,-,ءو"
بات بی قرائ کہ اسان ال تعن کے سات جس معاللہ ہی ان شن دقین رک ےگاد یما یٰ
معالمہ در سے بھی جمارے سات کیا جائیگا ہبی عد بی پا گج یکا مفموم ہے ۔حطرصف
(()امداداللشا عف۸ نوا ت حضرت ما تی صاص مرج بجحضرت تھالدگی ٢( ئگ ایب سور تی خر
ب رات دعا ۱ مقدممہ
اتی صاحبأ دھاکی تر خیب د ےکر دع نے ال ںکواس طرف مت کر نا پان ہیں یکو
تکس سے رانک رے × ١د ہے فذست ی بڑےگر گرا اس سے۔ائک کا ڈھنک ا در ربق جو ے
نس نک دخائق اق جو یلگ 7 یہ زیند آسان شش دۓ وال صرف اور
صرف دیی ا ک اک ذات ہے ۔ اور گے ےگا دوہ بھی اسی اک ود اود کٹ سے سی لے
اور جو یاءگاے دو یا ےکر رہ ےگا میا ماک +ڑادات اورکریم خیں گے مال وس دنا کا
۳ت راس پان عزمداحتاداوہ ھن کے سات جب اڑا جا ےگا تو رناکاٹی کا
سوالی پیا خی ہوا اس رع سکنے والوں کے لۓ خو شب ری جوکہ اس نے بو جائز اما وہ
سے پایا۔
حر تار علمہ السلا مکیاپددعااورا رکر کال مداوندرقدد کی متارید
خار یک طرف فرانظر دوڈاتی سک ووغال قد ایک ڈیپ ےگگا بنددں کے سات یسا مضفقا ن
معال ف ات ہ اکر رکا پعلم ہو جا ےق ہم می ران وسشسشیدرر انی سک داتی اڈ ہتعا کو
سے ندوں کم قرکنی عحمت سے اس من چررقا تی ز تم کد جا ہوں۔سیماامام
غزال ا فراتے ہیں خداددقد وس گے جلیل الطر فی رضرت اہی علی السلام نے اک
و اکر دعورت کے ساتھ بدکارکی ہی جلاہے بی دنک ھکر ححضرت نے ا کے
ۓ بدوعاغرائی مترں پی علی السلا مکی پددعا تی گول ہوثیاوروەروتوں١ سیا ابی وقت
بلاک ہو گے .بر ددصرىی م رحرکسی او رکواسی انی مسا ا اس لئ بی بددعافیادی یتو
اسی وتت دق نال لگ راس ال تمالا ملین نےفرمایاء
نے ابزائم (علی الم میرے بغزوں سے د کو رکز نہیں تو ڈوو کے لک ما
وکیونگہا سگمبنگارکی جانحسب سے الن تین ککاموں یش سے اب کو ضردرہوکررہ ےگا:
لاعت سار سفق کت لنڈائوز کشر
تو ںکرلونگا ٭ درا کہ یا تو دہ مھ سے ( اس وقنست کے ہویۓے )گا سے ساٹی
( )گنما سعادت ضف بس سد ناامام غخزالی رم اللد علے
برکات دعا مظرتے۔
اج ےگا اوریھ اسے بش دودگا۔ تعیرا ےکہ یا قواگے ہا سک ایی نیک صاع اولاد ہوگی ب
میرئی فی ادد عباد تکر ےگ ردے ابر اتی (عدی السلام )میں صعلوم نی ںکہ میرا ام
ضر (دبار )ا ے۔
فنائند٥ہ:مارمتاللہ دز یکری صلی الف علیہ سلم کے زا مچرحضرت نل الہ علے السلام
یے مایہ راز چغی کو اک زنا نار ی کے ای فل جس کے ا راب کے 0
عد یٹ مسلما نکابیان بھی اسکے سی سے رخت ہو جا اکر تا سے اے حیاسوزگنا کیرش
نگاہوئے کے باوج دا گے لئ بددعاکر نے پآ سمان ع کت س نیا لگ گناءکی رلیرٹ اور
خلپلی بدد ما ماان پر جانے سے می عمودرگز کاپ ود یکی شکل گیا
ہاں خقورفر راغ کہ دہدامت جمارے مرن یآ صلی الد علیہ وس مکی امت نی کی جب
اس چہفبرکیاست پر دہا ضا یان ہے تو پھر دۃیخیہ انز اں ص٥ اذ علیہ وسلم گے نیل
یس پر یکانا تکی بزم سوا گنی جس ر ےی" لن صلی الہ علی وس مکو را ماراضل
کرنے او رآپ صلی اللہ علیہ وس مکی صو تگغزار سے صما کی آداز ڈرا اہی ہوجانےپ غدا
کی خداتی جضمش مس آجاتی ے اور فورتادی پرداء :لتْرنُمُوَا ُصَوَاَگز نا ن للیاجاتاے
الیے لڑنے پہخیہ صلی النہ علیہ د مکی امت کامضضسب د مرحیراس باگانعالیئ سکیا او رکتنا
بلند ہوسکتا سے اکا اندازہلگانا ہم جبوں کے ا سکی بات نمی حاضل ی کہ انساؤن خداکی
لوت ہو کی صیشیت سے اور مسلران ن کر صلی ال علیہ و سل مکی امت ہونے کے اقار
سےانکا تنا ھی ارب د ار مکی جا ےکم سے فانمم۔
گناہ یتو بکرتے رین سےشترولمیت کا پاش | اس سےبی زیادد اد افزا:علیم
الشان حر بیٹ بے عد یف قد یکا جات سے اسےنقل کی د جیا ہو ٠“ مضسوراحباا تالپھینی
١مد ایب سور کی طخرلہ (۴) عن ابی ہریر روا ابو داد تر زی رمشگمے نی باب الک ران جار ص ق۸
(۴) غقن الطاین ص٥ ۴۰۸ سید نا حبد القادد جیاائیٴ
ٔ
ب رات دعا میرم
مز کب رحضرت مود بن مطرف عسقلائی رات ای الد تعالی نے فرمایا *آد مکی اولادر
رید حت ےک ہنا ہکر ا ہے ہپ رم سےےکنسشسش رانکنا ہے ٹس اسے موا فکرد ینا ہیں
رد ناوک رج سے پچ مھ ےکنسشمش اتا سے پھر اسے مجا کرد یا ہوں*
(ٹاتتکی نکی )اذ وکناہ وڈ ہے ن مبری مت وینسشسش سے الو ہو تا ہے لہں ترگواہ
رہوج نے اسے کش دیا۔
فےابرہ: زگرہ عدیٹ قدسی ئی السافو سک یکمزددلی ںکو نظ ررکھتے ہوئے رعمت د
مفقر تککاست بڑا دو سنا گیا ے سگرساتو یا عدییت مب کہم اک بت گی
پااگکک با تک طرف بھی اشاد:فرادیاگیاے ت عدیث پا کیا ال ررخے سآ 2
کی بات مرش جات تو حخضش دعفرت ےل ےکری ملز ز گنت انظراذرواخل
بحتق ہو ن ےکک جا ےگا ۔وہ گا کیا ین مقدسہ یی میں فا پیا ہے ےک مرا بند نا ہکا
کا کر کے مرے مغفرت و بنسشمش انکتار ہنا ہے ممعائی چا تارب کا یگل سس لک رج
یدبا ہے برا با تکی× ہے ے انان ےگزورایں کیا بطاءبرمعا یکاصدور :جانا
کاو بک بات نین ہے : قاس یرت نت ےگ راغ وگال
کی جاتایہ ہ ےگ اپن ڑا مر حضرم تدم علے السلا مکی سفت پر گا من ہدتے بہوتے یار پر
رقال لالہ ہوا رہ ےکنشسش دمعانی ارہ یہ خدا کے مترول بنرے اود خرن
اسلامکی سن تاور شی ہے۔اس ابا کے صدتے یی چا ےکنا یبا پالی سو مکی
ار تل تین معائ یکا ردان صمادد فرماتے رن ہیں۔
واپ ہم لراو ںکو بھی چا ےک گناو مت سے یاز ری ےکی ہرنمکن می تو ضرور
کرتےری ںگرپشر یکزددلو ںکی دج س لی ہد می باے یچ ردرارای یق ا تتقارہ
وق کر ک۳ تی و ےکا .گر اس ڑ یی اصو لکوا چانے رہ ےت نر
بسن رتا اک دق ت7 گاک ای قب از کے ففیل ہم مقرولان با رگاویش سے ہو جائیگ
برکات دعا عقظرمے
الف تعا مکی بے اخجما ریس رعت مخت کا عیب رین
ہو امام الد حضرت مولانا و الام آذاڈ فیاتے ہیی فان رسال تنب می الد علیے
ا من ت ال ڑا تَعَرَبْتٌ اه وَراعَاء مسصمیے ازافنان
اچا مان دفاء آخ تک نی سفق ڑتا فریاتے ڈں ۔ اب آدم لُربْلَمْت أْترَيِكَ تا
الما شَا تح لقث لاک لی خواہتمام عم راسے (اللدتعا وکنا ءکر کے )
روٹھا ہوا کول نگ ازا ہت دانطرا رک ای آنس بھی سغار شی کے لے ساتھ لے جا وتوہ پھر
تی میق کے کت تر جار ے ۔اورجس کے دروازے سےکتیابی بچاگویان بھی اکر شوق کا
اکپ قد ےبڑھا وو ددقوم کرس لیے کے تو نے
ضائرۂ دق : حضرت مولانافرمائے ہیں الل تھی ہم سے روجھے بے ہوتے ہیں انگی یا“ پے
تر ٹن ۓ کا سال یو 1 پیرا یں ہوتا ٭دہ دہ رن این پزو وو من رمغخرت میس تیگ دی کے
سلۓےمعیار ہیں٠ کرو پان لزا گیا ۔ فلت ہیرت رہے ڈیم ہماربی جا ہب سے
تھوڑی سی نقل وع کرت اور تراست تا رت ے ور تن چاکیسا
توب بنا لی ہیں۔ ال قعا لع یں د برای اللہ ہون ےک یتوض تی عطافریانے مین
دغاؤں پر ہد اوست سے الٹ رتعا لی رس مج ہواکرتی بی سصسشی
اص اقوال ما کی روشنی شی الہ تعالٰ رو ںکو ار طرف مج نے اور النٰ سے
مصا نب دمفیلات ود رکگرنے اور مراد سی عاص لکرنے کے جو اصول دتواعد ہیں ای طرف
نقاندی اکا پگوں ٠عارفن بالڈرمع نم الا سست حضر ت گناہ و سی اللر صاضب (الا
آبادی ) یان فیا ہیں بندہ ہر وق تتعٹَ و زاری اور لیا وا با (مادت) با نے اور
ا صلاخ د فلا کا سال (دعا) بر۸ الٹد ال ی ےرتا رے اور خان ظلسے
تر یر ہے سی سج رہہ
(ا ید ایب سورقی طفرلہ (م) رسالہ مختارع الر و عق مو مع الامت ععنرت شاہ وص ان صاحب ال بادی
ہر کات دعا میرمے
ہوسکے حور نئکری صلی اط علیہ وملم کے متس انان یی ا وروی دھا بی شک تارے
رج بأدھرے پا یت وف تی مت دقوت عبادت اور طاقت اج تاب سعاضی وعیرہ
امورعحطا ہو تے ہیں تب بی بند ہکا کام تا ہے۔ ُ ۱
ححضرت مم الاست فرباتے ہیں نے فو ( دع اگنر چنےکیعادت ) بنان ےکواس گے
بدا لحض وو چارمرتہ ص ری مور یر صرف زبال سے ان چچند دطائ کرات ک ےکم لیے سے
کش کر (معطلب حاصل ) نی ہوگا١اس ل کہ ان (دعاؤ کی صشیت لات تر
سی نیس ہب ےک ہآ پکوا کا توامب مل جاتے +یاابیان جس نرتی ہوجاسے بگہ ا نکی نیت
دعاو در خواس کی ہے :اس لۓ اس کے ملکمون (دعا کے س زا وعطلب )کو کر اور اڈ
تعاؤی کے سا سن عاجزاود فلل تنگ اپ پکو پچی شکرنا چان اورىہ مقا جب بی حاضل
جوکاک ہآآپ اللدقعا کی مضلمت وثدرت اور خئا بی تکو پیش نظ کوک ان سے ابی عاج تک
لم بکر میں اود باب طلم بکگر تےد ہیں مہا ںت کک دمت شاہ(دد بار مداوندگی | یش ع رض
عال ۶١ بن جات :کول جب دہ دیکھو لین میرے اس بندەنے اپنے آ پک میرے
جآ ےر دیاے اور یکا پا عاجت روا اور مجاداڈی لیا ے اور ِرے علا ہی
دوصرے پر اس نظرضیں ر ہکن تب دہ می ہماریطرف موجہ ہو جائینادرجب اضھ یک تج
ہوجاۓےگی تب یکا م ےگا ای لے ہی ن ےکھا ان اود ماود کو الین وط بین کے لئے
دل سے ناودرا پر دو اما اور فا سیت تضرح دالیاح کے سا تح د رگا واہب العطیات ش
اتی ماج تکوچی شکرنا بی رام تھب ہے حضور نی صلی الشہ علیہ و لے بھی ای طرح الند
تعالی سے اما ے۔
جع الاسلام حضرت تالپووی "کا مضوظ عارضے ربائی ا الاسسلام
تحضر تس مولانا متام رافولوئئ ( انی دارالعلوم دی بند ) کا ایک ارفا ہکلا ملاعظہ فربانھیں
اوراندازہ کی کہ اتال کے بای مجزدانکماری ندامت داماد یک وکیا مقام ال سے :
کات دعا بصرب
01 نے فیا یا ال تعالی کے دد بارش اہک نی مادر نس در باریش جو نس ہوتی
۱ سیاان کے بای بڑی قدد ہواکر تی ہے۔اوروہچز ہے یو ںیگ یزد زار ماجزیداکساری
اور یندو کی ندامت+ یہن سی دد ہار لی شی نیش ہیں ۔اس لے ان دتعالیٰ کے دد بارش ان
ند ںکی :نی قرر جوقی ہے ۱
نال مین چی را رودرست کوتضزع کن کا یا اعزاز اأوست
الل تعالی نود فراتے بی یاکہ مم موم کے مال (رونے دھوے کو دوست رک یا ۔ مین
ےکی دوکہ وضع (گری دزاری )کر ےکیوکہ اس( سن ) کااعزازے
فساندداکابر بن کے ملقونلات سے بہبات دا مج ہوجاتی ےک دعاش۔۔داوست اورھاج زیو
گرنی زارکی ان ددفیں چنزںکاجھ خوگر ہو جا نیا ان کے لے نشی کہ دہ اپن مسا نل د
مقاصدئ پآسان یکا میانی حاضص لکر لےگا۔
خت غداوندری ہے اسلائںکر چاے لد ین ددخیاش سے جو کا م می دہکرناچا ہیں تو
ا سکام کےمتعلق کر شا خداوند یکا مل مکر کے اس کے مطاب قکام شرد کر ینگ تی 2
لے نیک مال ہوگا چنا ضچراسی کے متعلق حضرت ٹیل بن حا تستری فرماتے ہیں٠
اش تعاللٰنے خلو نک پہداکر نے کے بعدف اماک تملاگ داز کی بات ) مو سےکمو اگرراز نہ
کہ سکوقواچی نظ ویر رکھو اکر بھی ن ہوک ےتوعاجت (مراد یں )تد ہی سے طل بکرو۔
و لکاسیالی کے لے زد ین اصول ںصرلگ :یہاچ ونتن
اصول باتک کر لس کخ کر ہوں دہ یک حضرت واج سن ری لی بانے
مراتویں ای خی خوای اود بھلائی کے لئ کک بت رین نشج تآمز بات فرادی :
شون موا ل امیر گی اشن صا ےب ظلہ ۔(۶ائزین الا لے مھ ا ضعٹرت موا نار امت ال جال لد عیاْرل۔
(۳اعحزین اخطاتی ص ...ےا تعرت مولا نارحقت الڈ رای لذعیاوی'۔
کات دعا . میرے
حضرت نے فا یا:جو حخص اب یکسی مضردری عاجبات یامشکلات د بلیات وخبرہکاغاظر یا
اس سے نبات چاسے قذاان ہل مشکلا تکاطرکرہ(خیر)لوگوں س ےکن یا مل غکرنے سے مل
لغ تال طف رر حرڑے ےا ںیلۓ ٤ عادت الٹر سیاے٠ 0 و لے ال تعا لک طف
رج ہو جا ہیں تو الل تع ی گیا می مفکلا تکوددرف ایت ہں۔
فےائدہ :ران نے خواستۃ اسکی چوکھ ٹکو چو کر ریا ادرک طرف در کات دہ جنگلتا اور ارا
ادا ب رتارےگا۔
کی رفا را اتی لق ضز کوک
ا س کا تسد صرف یہ ےکہ صللافوں کے سای ا سک ریم دا کے مم دکرم خفوورازو.
آفذا تو میا ب ےرائی ور استتغفار اور انا ہت رب غ ال اٹہ ٭ 'دعاا کت ہڑے عزم و تی
کاتصزر :ابا بت د تروا۔یت ود زاکی پشار میں افعضائل داع آ ین داصول اور خداوندقزّد سیک
ہے اجار مم ںکا ول وظموددخیہہکو تر یی ردایات دواقعا تکی شکل یں مقدر تی ش
ککھدیاگیا سے ناک اسے پٹ ھکر لٹ تھا یکیشان کر ی یکامشا بد ہو ۔او راس ارت الزا تعن کے
ساتھوانس وتحدمست پچداہو نل ےکاذدیعہ بن جاے۔
تصرصی اش
5ال اش رام قا رن او ر تضوصما حضرات علماءکرام سے در خواست ہ ےکہ ا سکتاب ٹش
کھیی شسات :اشکالات خلطیاں و خی ونظ کے٠ وت رام ۓکرم اس سے رود مطلع ف انی
بر اگل لین ج اسکی ال کی جاے٠ *جزاکم اللەتعالل احسالجزاى
اض تعا یح ہے فحل وکرم سے اسے ترول فراکر امت کے مسلرافو سک اس سے
غینیاب ہوتے رہ ےکی قوضق عطافراے ہامین
ار زار گار ار ار تفر ار تار ہار تار ہار ار ار ار بات
بات دعا 2 سا امول
اصع اللدال رت نال ھ میم
٭ث دعا کے متعاق تر نی معلمات د ہدایات 7٦٦
دا کے متا احکابات داوندیی اور خغا ءائزدئ یکیا ے انس اس یں آبات
۱ 7 رآ می مرا تم دتفاسر ارثادات اذ اوداتوال ما رکا دا کی بنا 0
۱ فرودا تک دو شی سػ جک گے ہیں
ا پل نضل یں ظرقلاس کپ ای خص اب و آفات
سے انل تکی دا ہیں گرم دا کی شان کری یکا اک ضظر. پانگری پر زوا ل نت . فا
انکنۓ کا ۶ مرا البراڑ+دعا می سکب ول ہوتی ناو جابت اف کک غلاف ارادورت
اٹ کا ظمور وطیرہ بے نوا ات کے یل بش اد تمالا تی نکی شخان ری وکری یکو
أ الک رک اس کے ند ںکواس ہکس وارض وسما دسے ق ریب رکرنےادداس سے انس
۱ رت پداکرن ےکی اکا لایشسش لیے
الن سال ا ےحض اپن فخنل وکرم سے قبول فراکر دمسلھا نان عال مکواس سے زیادہ سے
زیادۂتتغبیض ہون ےکی توفق عطافراے ۔آ ینا
جا جار زار جار زار ہار ار زار ہار زار ہار ار مار چا پا
و باللالتو فیق۔و صلی اللەعلی النبی الگریم
برکات دعا
راد اس عباًدی عَتی فان قَِیتٌ۔ اجب مَغوَوَالذٌاعإذًا َعان ن
رہہ ہاور ج بآپ صلی الشر علیہ لم سے میرے بنرے میرسے معقی دریافم تکر یتو
شرب ی ہیں رمضظو رکرلسا ہوں ع ری دخواس تکرنے وا لن ےکی جک دہ میرےتو رش
د ات ددے۔ ما٢ پا وع سور ر3( بیان لق رآن )
ای 7 :مھ ا'"001 .00"
بعد کے ) متعلق ددیافم تک یں تو (آپ موی طرف سے ان سے فرباد یج ےک جس توریب می
رام راف وظمیں) کی رآرلد یں ز اکا باتک در ےلکن
مر سے تمفورش درتواست ےر
شان ئزدل کے تن ۱ فی و کی یت ان ون سااغناز سے لف
واقعاتو سوا ا گیٹ فک اڑ لے یسب امہ 4 اوردرست ہیں۔ا ٣ل شخّدل
7 پا ضا مک کی ایک پاٹ کے مععلق
تف:وقات می تخل فبگھرں پر سال ددیاف تگرتے ہیں توبن یکر مض لی ال لسم
ای اہ دسا :تق ںای وہر سے ہروقت بسک موی کرس لی الرعلے
7 سرن ھ٣ بتساتادی روا بیتکرئے رانےراوازں نے ص٣ بی تک یف بت اس سال
کرت وا ن گی طزفت ریئا اس ط رح اس ی ٣آ بیت کے متعلق ملف راد اور واقوا تلکھ
سے جات ہیں تکس بکاماتصعل اور اک بی وت ہے انس لے ایی لف اسنادہ
روایات رک یق ماب اوراشکال تکرناچاپن گن رمق دکی طرف ہونی چان ۔خان ەل
سعتاق تراما ایج
مفےغازئن) مس انا تسم مازڈ کین حضرتائن عرائخ نے رذا ینتا ےآ ۔ دا مد ین نے
نیکریم صلی صلی اللد علیہ وصلم سے ىہ سوا لکیا تھاکہ خدا تو عرش پر سے اور عرش اور فرش
سے ان القرآن مجلد ا پارہ٣ رک ع سو چالیقر وی 0اط الامت حضرت بافوگی۔ (۱|حنداای ب خی عد۔
(۶) شر اسعاء الس صف وہ معنف علا۔ تومضی سے ساران منصور ری
بر کات دعا آیات قرآنی
کے ددمیاان ات آسمانوں کے بردےعا گل اور دوری ےو رخراہمارگ (بات لے گن
سکنا سے چاتواس وقت ان کے جو اب یس مرکو بتنائل×لٰ۔
کی روا یت عنرت الو یمر سے ردایت بب دنن یکر صلی اذ
فلے و خزدم تی رنشریں نے چارسے تھے .لو .لوگ نے امک دادی یش ( بلندی پر )ڑج
ےزور الاک رلا نل ہک یگمی بھی اس وقت حعفور صلی اف علی صلم نے فرایا
أدے لوگو: انی اف پر نر یک کسی مہرے یاغان بکو نی پکاررہے ہو تم وعبع ولس کرہکار
رے“ [رداہ,:کارل لم)۔
یت اعرا لک ٣ں اک ور نے لجا یارسول الل ( صلی الف علیہ لم )کیاہھار'
رب بب ے؟ قرب و ماس سے م وشیا کر یں (شن اجستل سے دھائ یی انا
کر ) یاددرہے گر دو ہو تویماو پگ آواز سے اسےپکااکر سی ۰ نکر نی کریم صلی ان
عایدسلمخماسوش رسے ۔اس پر کود ہآ یتازل٭ئی۔
لام کے ساتھ ,اب حضر گے اتک رح زگور ہآ ی کا طلب دد یاق تگیا
لو یکر صلی الد علیہ وسر نے دعافربائی یااللہ (حضرت | عائشڈ کے سوا یکا بجواب نازل
فرراتے؟٢ ”چنا نپ حضرت ج رمیل عل السلام جوا ب لیک آےادد فاکتعا یٰآ پکوسلام
کت ہیں :اود فا تے بی مرادا سیت دوس ہے ہجو میک اعم لکر نے والاہو اد گی ضت اور
نیک دی کے ساتھ گے پکارے لن سے دھاکر ےپ ھ فیک کر ری شر
پر یکردتاہوں۔ (رداما نمرددے) 7-
سس مسر ےک منرت ۂغق گ شفع اص نے فرمایا را سآ یت
شش ای قریب“ ف تارف دتارار ادا 'آہست او رخضفی] نا پپےٗدعاشآواز بلن گر نا .
ف۹۵ حضرت مولانا ای سد مان شود بدگی )٢( ردادا بن انی اکم ۔ سان
مج پااہ ×دگکم] سورۃ ال تقر ضف ۴۸ (۴)رداہا رن سرد تخس ا نکش جلداپارہ * کور سورۃالئرۃ
۴(۳۰) تفم موارف ال لن :حضرت مض یگ شع صاحب بل پارہ رع سوروال راصنا دم۔
بر کات دعا آیات رآ نی
قرع پتری اس .ان فا ناک نے گاوں دالے کے دریا تکرنے پہ آی کا
خان ەل یا لوا یب یے۔
باانالقآنکتڈرياس(حے: آپ صلی الد علیہ د عم ے سوا کک
متا دد یا کی ں تو آپ می طف سے انی ڈبو یک تقر یب ئاممل (او ر2
تی تیباہو ےزور ےرا کر تے )من سے ٹا ہت بو تا ےک دعا ٣آ آہسڑ ے
اگنافراد رتاوت ا 7ن گا ئن کرت اق ابا فی
فرراتے ہیں :قریت کے میا باقتباددجاقہو لکر نے کے میں قریب ہوں. :ند کی سکم ند
تیس ق مان ان ات فان بت اس یش اہی تمداکوڈہون میں او نمض پانا
ہے دہ تو منق ا قریب کیا ہج ۔
علام نود ید یک یم گی 0077 .ا تما اش ذزٗہ
ذر٥ مادردے ۔الدلعال کی بر( : )قش بنارک ناطلس غتاف لی
دی پڑئی ہوتی سوتی بی ادن ش یکو بھی دی ری ہے تو دو ریی طرف الف دقع کی سم
(مواتی ) جونحعت الڑ یبا کے غار کے اندد وا ےکیڈڑ کی جوہنوز چھ رکے اد فی سے
ا سک یآدا زکو بھی صن والی سے لشنی دو سنا سے وکھتن ہے ادد قری ب بے شش فرب ہونا
کر اورسفنا تی وصاف بلق اگل ھی ہہ وقت مو ود ہد تے ہیں )للا ہماری دغاۃ
متابات وف کااد لاس اشک وش می پی اض ہوصکتا. س
تل نکد انٹرین ادفجب لاس رق لی رز | 7د اود “ارے
٠ پددد گار نے نہادیا
ہ ےک م یکو پکاروش
تماری در خواس تقبو لکرکوہڈگا۔ جو لوگ میری عبادت سے سرن یکر یں دہ خنور یسب
)١( سی ماہدیی جلدا پارہ ہ رع > سورۃ وڈ اصفحہ ١ہ () شرح اساء الس ضف ۹و حضرت مولانا سد
ضی سامان مور پیری' (ء) سیر بیان القرآن جلہ ١ پارہ ٣۴ دکرع ۷ سود الم می
عَْعِبادُق سَیڈخُلژن جَه ناریو ا:۷ دۃلمؤ نآیت×
بر کات دعا آیات ترآنی
ول وکر نم دائل ہو گے
السلا مکی خصوصی صفت سے اس امس تکو نوازاگما ااصضرت مخ
صاحصبے فرہاتے ہیں *دھا کے فی معن پکارنے کے ہیں او راکمڑ متا لکی عاجت وطردرت
کے لے ککار ےی جو سے کر ملق گرا ہکوجی دعاکھا جا ے۔ ایت اس تگح رہ گار
پر رب رسس سس ۔اور
جودعان ماگ اس کے ۓعذا بل خ×آئ٤ے۔
ححنرت روڈ نے حضر تکعب احبارل سے قق لکیا س ےک یچگے زان ھی دا اک کا
خوصتا ناج یم السلام رک یتھ یک انکوالنتعا کی لف ے علم ہو ہت اکپ دھاکر یش
و لکروتا نگ اتوہ صلی لعل و صلمکی ىہ خفوحصت ےک ۔ ین تام امت کے لۓ
یا گزدیا/ وت
دعاادد عیادت کے “نا | یظری ےل ۔ ان الدعَاءَهْر العبأَدَؤ۔“نندا
عبادت یکا نام ہے مرادیہاں پر یہ ہ ےک دعااور عبات اکر لف مغیوم کے اعقبارے
بظاہردووں چدا برا گر ضرق کے اطاے ذون لھ (اکیب ) جیا ہیں ۔کمہ ہنردغا
عیادرت ے۔اور ہ رعبادت دعاے ۔دجہی ےک خقبادت نام ےکسی گے سا من انتمائی
زلل اتی کرنےکااورخاہ رہ ےک ایآ پکوکس یکا حا عوکر اس کے ساس سوال 28
لئۓ باج پچیلاتا یب ڑا جزال ہے بج مغموم عباد ت کا ے ۔ا نطب ہ رعبادد تکا عاصل می الڈد
توالے مغفرت٠ رتو لب اوروصاو اخ تک عاخت اکناے۔
بےےنیازہہ کر دعان جنپ دخو لپ مکی دع | ضر تبفق صاحبافراتے ہیی
ھَٰ رہ آیعست می عباد تن دعا 7 نے( چھوڑدینے ) دلو ںکو جآ مکی دعمد
فا یں رف انگزار اش گر بت نا ادر بے یانکددے اے
(ارء)فسیرمعارف الث ران بلد۲ پارہ ٣۴ رگ سوچ ومن فو راہ
کات دا آیات قرآنی
ین جوخنس لور کیا رکاپ آ۳ دعا ا ا توڑ درےے لام گر
کیے١ اس کے عمج کا اق ہوا ٭ورن فی فص عام دعائھیں ف رض اور واجب نمیں٠
اک ودنہ کوٹ ینان الہ متلہ کے اتبار سے با اع علرا +سلف دا گنا ا
مات رجنا ے۔ خحےاورا سے بل وجب ثاتدے۔
ہولج 2-2 تر تپ ہصس یتنس نیہ
تہول ہوتی سے جبض اوقات انسان بے بجی د ھتاس ےکر دعا انگ یگردہ قبول میس ہونی اکا
تاب انگ حد یث ئ امس طرح ہے حضرت ابوسعرد در سے منقول ہے یکر صلی
الف لی و “نے فا اک مسلمان جو بھی دھااللتعایٰ س ےکر جا سے تو اتا سے عطافر اتا
ہےایش لہس م سکس یگناہ یاقیطع رت یکی دعا: ہو۔(سنداض. تفسینظبری )
اد ٹول فبا لن ےکی تن صودتوں بی سےکوئی اتک عصورت ہوتی ہے اتک یوک بواظگادی
لگیا *دوسرے کہ ام سکی موب چچنزر کے بنے ا سک7 خر تکاکوئی رواب دے دیا
گی ایر ےک انی ہو قد یگ رک یت س نے دید لگ
بکیشت دا یں ماسکن والاانرتعالٰ کا وب مزا جاناے یک وت
کور ہآ بی تک نر جمرا ط اہے :دای کےاس اسان ےصق ہو جا دوہی
دواؤ کی ہداثت (صلم )کرت ہے او رقرولی کاو می فاتاے۔
ام مفیان فور ارت دعاؤں مس فربا یکر تے تھے سے دہ دا وہ بندہہت ہی پیا رتا
ہے جو بکمڑت اس سے دعائی سک اکھ ".اور دہ ینہ ا سے نت برا معلوم ہوا ہے بوااس سے
7۳ ےد(رب! بیصفت ت تی ربیہی ہے ۔کسی شا رن ےکتزا کا 7
ےی فو ہے روا ک لاجر۔6
یق اومٴ ین یسُال یٔعصبٔ
الله يَفْصبٍ ان تُرَلّت سزأله
(۱) مصندا تید ۔ فف صعظہ سی ۔صحارف الق ران جلدہ بیادہ ۲۴ روج ۱۷ سورۃ امن صخہ جو
(۷) ام تر زی مسنداحد۔این عبآن ۔ تفسرای نکسشر جلد ۳ پادہ ٣۲ر اك سور الم ومن عفن
برکات دعا آیات قرون
یت ان تعا کی شان نو بیرے کہ جب قواس سے نز اگ قودہناخوش ہوتاہے راو دانسا نکیاے
عالت ہ ےک جب اس سے اگوقودہ روشجرجاتّاے۔
حور کر صلی للع سل نے فا کہ دھا کنا بین ( شی ) عبادت ہے پچر
آپ صلی اعد صلم نے مذکودہ ہآ بت قلادت فراتی۔
نٹائ| مو 7 یتہگر یہ کےستعلق لف ض مکی تاس رکا خلاصہ یب ہ ےک جب! کا
اک پردددگار نے خود بی فان عالیصادر فرادیا ۔ادطزنی أَسکجتِ لگ نی مھ سے
اگج یریانک ورعاجت بد کرو ڈگ از بک مہم لوق کے۔ ات کن شغقت د
مھ بائیکاموا لہ فریارسے ہیں۔ نین ہماری صلاحوۃ فل یکر سے ۔دہ تودی بندو ںکو
فرماتے ہیںکہ: ۱
اےمرے بندو! اقم زندگی کے رسوڑی4 ہہ رعالت ئش ہرحاجت کے لورا ون ےکامطالہ اور
دعا ھی س ےک اکر اود دعاکرنےوالویں گے لکن مود پازا ا یناو گڑاے۔ اشتعت
کن ین گر 7 جب مر نے دا کلم دیاہے اس سے بڑ گر کہ دا اک کی جب
وق بھی نے جیا دی ہے تاب موس ناکم 'اود نامراد جو ےککاسوا لی بی پیرا یش ہوتا۔
خوش دجاو تمماریی ددخواست ددعاؤ ڈول رم
اےسلرائوں: ١مف تکا بغی تار ہکیاسوداے 7 ا
سے فائندہحاصصل کو سیق پھراس سے بڑی ناشکر یکیا ہو ال تعل یس اس نم تم
گید رن قوف سب عطاف ان (امین )
ای کی خی کا آخری حصفق لکیا جات : تفر سے روا مت سے تور
صل الف علیہ و سلرنے فا یاءاللدقعالی نے فا یا قود اکر اور یش بد لکرودگاا لماک
گا :ا یکس کامداکوتو لکرنا. یر دپشنی اے مسامائوں؛ ؛ دع اکر نا تمارا کام ہے اور
(۱)گد ایب سورتی خفرل
)٢( رواوبزار ۔تقمم نک جلدا یادہ کین سورۃ ال رق عصف م
اح ےآرد لکرناے یبراکام ہے۔
خالی کے دربار مخلو قیرسائی ححنرث عبادۃ ہن صامت” فرائے ہیا بن
صلی لن علیہ و سکم نے فیا یا دزن کاجو مسلمان بھی النجلی شان سے دغا اگ تس
(جائ ) دماکو الہ تع ول فا می ہیں ۔ متقصد یہ ہ ےکہ یادبی تھا دواکرنے والو ںکی دک
ادخ لک ٠ن لیا ہوم ہ ےک دہ اس دعا سے فافل در ہے اور سے *ا میں د اکر ن ےکی
ِ غنتداتی ہے ادداسک ضاع2 ہو ےکا دخد>کیاگیا ا
لَماَه خْلْعَلَیْہأَركَرِيالْبِخرأبِزَجدعِئذْهَرِزقاً. ہی کا کا
تَأَلْيَمَریْد الَیْلّكِ حَدّاں تأَت هُر ہن عجند الله اِناللهُ اک پا ممدہرکان ں
تقریں وت تر ۱ گے
رض يشآ کن جساب:. ہوم سورونل مرا ن مم
پک ےکھانے نکی بی چائے +لوں فیا ےک اے مریم نہ چزرییتمہارے ول کماں
سے ئی ۹ دہشت کہ اف تعائی کے پاس سے نی بتک اف تعال ج سکو چاہتے ہیی بے
ا تماق رزق عطافیاتے ہیں( بیان الترآن )
عل مان فراتے ہیں حضرت میم خلا السلام کے پا ھی بے موک ید ے نے زی
کے پل عردی اود مردی کے پچ لگرئی یش ۔ انب ھ کات کرات کا با با مشاہدہ
ہون ےپ ححضرت زکریا عیالسلام سے دہا ۓگیاءاددازراوکجب وچ گ ےک مرم۴و بی تمکو
کراں سےگٹھی بی توحضرت س ری علہبا السلام نے بواب دیاکہ خدکیقدرت اسی لح مج
کو زی بہنچاتی ہیں جو قیاس دکمان سے باہرہے۔
جخفرت زکر یاعلی السلام بالکل بوڑسے ہو کے تھے انی بیىی با تھی ادلاد لکوت ظاہری اس
ھی یگ عفرت مر کی نی دب رک تاور خی ممولی خوارتی ری ےکر (خت اقب شک جو شی
]١( رراو یر اتو۔ تتے ینک جلداپارہ ہرک سور ال تقر فصفہ ام
)٥( ترجہ سی ند عاشہ علآمہ شی اعد عافی پادہ ۳ دکوغ ۴× سور ال عران صقرب
برکات دعا ۱ آیات قرآن
ھا اود فور یتیک ہہوئیکہ یش بھی اولادکی دواکروں ١امر ےکہ سج بھی بے موس موی
جاے۔ شی بڑھا کے میس اولاد مرکست ؛۔
ا نکی فرراتے ہس حضرت مر صدیق ھا السلام کے پان بے مو کے میدے دی ےکر
باو تو داہن لورےبڑھاپے اددا ری ٠ ری کے با و ہوئے کے٢ آپ ھیائے موک ممہدہعینی نیک
اودطل بسکرن ےلگ :اود کہ بوطلب بظاہ اتک نا کن نکی طلب تی۱ ایل ۓ ضا یت
زیت ای )( نک جلدوبارہ×ضصف-۰٣)
قدر ت کال او رگیا تبات جا 0 تق ماب
فرائے ہیں تطارت کر یا ضا یالسلام نے تار تس رم خلھا السلا مو سد کے اب عمد یگنوز مق
ریش رکولیا۔ ج بآ پیش جائے وا سک کول (جالہ )اکر جاتے جب دا ہی اک پا
آتے اک با ک کان ےکی جن چزیں نان غلاف ہم ) پا ات تھے اسے ویک ھکر
عفر ت زگ یاعلی السلا فہائے " أَمَیْط اد نٹ لھا اے مرممسہ چنںتمارے پا سیکھاں
ے کرشروا سوک و درالل سہےرورطائ ک× لوم ریس
و خل ون ےکاسوال می پدا نمی وت تو حضرت مریم ھا السلام جو اب دی“ انت طز من
عنّدِ اللّه- ال کے پامس ہو خزا ئن ضیب ہے اس یش سے آنی ہیں :تک ال تما یٰ7 سکو
چاہناہے بے ا خحقاق رزقی عطافرائے میں لس خداونرقدو کی ور کا راو جیا تباب حاضرہ
کودیکےکراسی وقت ہی حضرت یع اسر نے دھا ای شر کی ناك تعاً زکرپاً
زیّەن ان رب جب لہ لَدُنْ ِرِيَةُظیٍبَة ہ اِلّك سَمِیْم الدعَاء اہ ینوی ای
وق تا کر جس خلا ف۴و سم پل ف وٹ دالاضظر دیگوکر رت زکر باعل السلام نے رپ
فا انی اے میرسے رب کے عنا بت فا ان پے اس سے اگی اک فاوفادبے ک کآپ
وغاؤں کے بہت صضنےدانے تیا۔
[( تسارف الثرآن ہلد × پادہ مدرم × سور ۃ لی ران صفہ ۹و حضرت ملق مر شع صاحب
بر کات دعا 7 آعات7رآنی
رت زکر یاعلی السلا ماس وق تتک اولاد تھی اور زان امیے ڑا ےکا پک تھل جس
غادتا اولاو نمیم جو اکر تی٠ کن اس وت بب آپ نے یہ دیگھایاکہ ال تعالٰ نے
حضرت مریم شابھا السلا مکو بے موم کے نازہتازہ میدے عطافباتے ہی ںتذ ا بآ کو بھی
سوال (دغا کرن کی جرمت ہمت ہوک نک ہوا ملق بے موق کے مل عاکر سکتا ہے
تددد ہے “دقع اولاد ھی حطاف یائیگا چنا نچ ہآپ نے عزم بالھزما ورخھی نکالل کے ساتھدعا 2
لۓ بات چم یلادتے۔ ال یکزددی .پا سالی اوربڑھا ےکی انتمائی صدددش پور جانے کے
بادقودا نکی اللہ تعالی نے تل فربالی ادرحسب بنشاء پک واولاد بظارت سخنائے ہدوۓے
فرایا وکرتا ان تقر بشُیب اشمە یں نے ےنا آپ اکب بے
کی خوش ضبری سن لوس جس کیا ام کی ہے ۔
احعقاد وین نے عحال: ودنا مک نک کن بنادیا ذکورہ واقع شا بلقور بات ے
ےک خداوند قزوں نے! انی طاق تکااک ادقی مظا ہرود غیادلیں کے سان ظا ہرفربایا
دہ وگ خلاف موم میدے لاک رکھرے ۔دوسری بات ےا یوکہ پر دش فغیرظا ہر اسباب کے
لت ال کے فلاف بلاساب ہودی اتی بل فروٹ دعب دلانے واکو ینمی ںآ ہاتھا
بلادواسطکھانے ہو مات جار سے تھے حا لان نیہ خی السلام! نی امکافٰی ا ہرکی تدا بی ہر وت
ات ہو ےگ اورک این ہرجا مت یف لکردالرنے جھے ١س کے پاوچزد
روا نان اپنے وقت پر دبا لکھانا وچ جا یاکر نا تھا
اس ےےمعام ہوک مق تال جباس یککلانے یکچہ دی کارا دہ رای ہی پھر دای
کوقی خااقت اے دوک کن ضلکن . عطلب کہ خداکیقذر تکو بحو کر ززرگی ٹم سگزاری
پاپنے مال ددولت یش و آرام د یر یہ چز بی ہمہ رہن دالی نمی ۔اصدد یک لے ہوے
نیس رکرنی چان
دوس کی طرف الف ھتعالی کے الک پفیی رعلیے اللسلام عم رکے اعقبار سے اس مقا مک جا نے
بات دعا آیات قمرآلی
تےکر جس میں واد اولاونیں ہودکرت یکرونکبڑھاپااددپیرانن سای اہن امکائی عدددپارکر کے
تھے اسکےعلاد*حیرا نکئ بات اک ادر بج یکھیا دہ یک حضر تک ہہائی صاحب ضرف جن
رسرۃادرضہ ہی ہی با ھی ج سک دج سے زندگ یچ انی ش کی اولادگی تنا
ری ہن یی ۔الیی عالت ہونے کے باوج دائش تعالیٰ کے ایک یطیہرنے اسباب عادی و
سنت اللہ کے نلاف بے موس مہو ےکی کل مس خداتیقدر تکاا 2 گکھیں ےس دہ شا ەگیا۔
پکوققن ہو گیاکہ دو قاد ملق مگ ان عالات ٹس بھی ادلادعطافرمان ےپ قادر ہیں چنا نچ
رازم نت ارادہ او رن کے سا اس اعم لان او کیم دا کے در بارش ول
پچ یلاد یذ اس ابیان دامح تاد کے ساتھ گی جانے دای دوان ےتروادت عاصص لکرلی۔
اس سےمعلوم ہواکدعاش سب سے می پچزاخلائ کے ساتھ سن ین پنتدارادداد رکال
ین ے۔ لیا دوامیں امگنے دقت جتنا اعتمادکائل ۰ پفنت ارادہادر نین صادتی ہوگا اتی ی
دعا نج ستول ہت ہوت یی جا گی دنا ایند لاچ ہے نگ دصار سیا برای وکہگار ہو
اصول سب کے لے ے۔ امس لن دوا کے وقت اس رپچ کوہمشہ ذجن یش دکھنا چاہے ۔
دَذاالٹون لِفَقَهَبَ مع ضبائْظوانلن تفَیہ او گی وا اکر کھت
وت و کو سے اھچ تر ہہ گا
عَليْةِتْناڈی نی الطلماتِ انل لهُإِ انت سباحتك: جے ووخا گر پلرۓ اور اضوں
لنٹ بن الطبہیع دنا ستَعِبْناَنکز تعَِلٰه نے اک ہمان ۳رک دا وگ 7
مزالم ایک پُچ یڈ ہیر .)ریگ اض نے اندھریں
شم پکاراک ٠ کے اکوئی مود
نیس ٤ے ہآب پاک ہیں مم بن ک تو دار ہوں پل مر اس
(تضیر بیان الڈرآن جلد ۷ اد۱ کرحم ۷ سو 3ال تبیاء ”لف ۸ ۷۷
برکات دعا ۱ آیات رذ
سے نات دید اددہم اسیطرئابان دالو ںکوجات دیاکرتے ؟یا۔ (صیانا لقن )
دعا راونس یش امت کے لئے دی ےم رت ہز تاذ فدرےتشرج
فر رات ہو ۓےلگھتۃ ہیی لپ انسوں نے اندھیروں ٘ کا اک اد ھی اشک اجی ددع اقعر
ددیا۔ تیعرا اندحیرکی دامع تکا۔ رف نا بدییں شی دھاکی اک آپ کے ہواکوئی مود
ہے ( بت صید ہے ) آپ (سب نقافس سے )اک ہیں (یمخزسہ سے یش بین کتصور
وار ہوں ( یہ اتففار ہے جس سے متقصود ہہ ہ ےکہ می تقصور متا فکر کے اس شزّت سے
محجات دی )جم نے انی دھاقرو لک او رتو نرک سے نجات دی ۔اور [ ضس طخ دعا
کرنے سے حضرستب بونس علیہ السلا مکو نمیات دی یمام طرع (ادد )ابییان دای ںک٭ ( یی
کرب ادن سے جات دیاگرتے ہیں۔
دا یچی سام | عرث ونس علیہ لسلا مککشتی وانے دریائش ڈالنا نی چاچت
تھے یی نکیا رت بار بادکی قرعراندازی پر بی ححضرت لوس علیہ السلام یکا نام تار ا و
پچ رحضرت کون علے الام خوداپ ےکڑڑے اجادکر ا نکشق والیں کے زنک گے باو تد
ند دی کودیڑے۔اسی واقت باخل ( _- اک یکس تد ڑی کل یکوخدانی مم
کنا ےکہ دو در یاؤ ںکو تر لماڑل دہاں یی جاتے اور حضرت لوس علی السلا مکو سال مل
ے١ وس طر کہ جس زم نے چا دی یکوفی بڈیٹڑ نے پاےچتا مار نے حشگلگیا۔
لی حرت اوس لہ لا مکی کے پٹ ہش کھڑے ہدکے ودرا تال سے مر یا
کہ اے پردددگار ؛ ؛ مس نے تیرے لے اس ۰چر بمائی ے ہا ںکوئی یا نے ہو گا مامح
دقمتفربان بادی صادد ہوا۔کہ یا ہماری پاکوگی سز اھ سد ہت می لہ
فراٹیکفادکی ومن دا نکی حاات ہش تھے أسوق کیاکی نیا کن ہوتی اود اد کی
کے پیش رکٹ ۰ نامسلم اسات ہت رچت۔
ب رات دعا ۱ آیات قرآنی
نی رکوہ آ بیتوکربیہ سے انیقی یہ کنا ےکہ دیاش مفرکی ال یکو مخ
جہاں خائ گت ہوقی جوم می مل جاذدہچلڑی ل ےکا ۔دوسرے بک وی تعالی نے
جب اپنے بن ےکی حفاظ تک ناچاہیتوسمندرکی تن کی کے پیٹ ہش تین ین اندھیربیں
جس می حانظ تکر کے دکھادیا تمیسری پچ یےکہ انسان ےھ یحصیان وخطا دیرہ ہو جا تے تو
و اس سے تاب امتففارکر کے وع ال اش ہکرت ہو ےگریدزادی کے ساتودددھ کر وب
ممای اگ لہا ےنوک را سا نیا ےئ یا می ار شی کی ہوا شا ,الا لی وہ اف
فاکرہڈ مکیگرفنسے نیات عطا فرادیگ۔
لن کان من المْْبَجِی ٥
لٹ بظنه ال یم يُتِعْشْیْمَ ہ
(پارہء ہرکوخ سوہ اس ےت )
277 و ا سے سے
ہوتےوقیام تکگا ماک پیٹ رجت
( بیانالقرآن)
۳
بھی خجات کا ش رض اعم لکرنے پر مر ہوتا سے اس کا وت ین
حخرست ای زرہ آ بت لمح ے ہویہے رنہ فرائے ہیں ۔ جب کپ نے
حضرت لوس علی السلا مکو ما ہت شگل فاقوا وقت دہ اپنے آ پکو ملاس تکر رہ تھے ( 7
دل سے قب ہوئی ) ادرزبان سے بھی وص دس کے ساتھامتففا کر رہے تھے جھ ہک یت
ررش ہے سوگروہ (اسوقت ) 1 (واغفار )کرنے دالیں یش سے نے ہوتےقوقیامت
تک یک یٹ ش رت (ش گی ےلان خر ینادی باقی ) چکداضوں نے تج
اود و ہکی. اس لن ہم نے امو اس کے ضر سے مفوفا رکھا اود بسلام تی کے پیٹ سے
جاتدی۔ 32
مصاب و آفات سےگڑنا کا طرلت | حر مق
)١( تفہ نان القرآن جلد * بارہ ٣۴ رکوع ۹ سورۃ ال ذنڑ_ ھف ۹م
(ء) تفسی معیارف القرآن ہلدہ پادہ ×٣٣ اشن ص وم
ر.
پاکتان وت
پا
برکات دعا آیات آن
وا شٹکرتے ہی ےب حر فرائے ہیں سج داتففار کے وردسے ما حب دور ہوئے ہیں "ای
آبت سے بھی معلوم ہو اک مصائ مب و آفا تکددرکرنے می مجع ذاخخظار اس اامریتآ کے
ال شی رج بحضرت لوس علی السلام لی کے پیٹ تو سوقت ایفام سی درعا؛
آ بت ارک .ا لة الا نیت“ تھی الف تال نے اس یکل کی کت سے انی ا سآز رئش سے
نات خطاف بائی او ری کے پٹ سے یا سالم ضح لہ ئۓے۔اسی نہذ گول سے رینقول چلا
آتا کہ دوانفرادی یا اجامی مصصمت کے وقت دواتے پوس ( علیہ السلام ) “لاگ مرح
ھت ہیں اور گی رکت سے اللہتھالی مصبس تکودود رایت ہیی۔
ححضرت سعدا بنا ق فاص سے رواایت سے ۔ححضورصصلی اللعلی و مل نے ف مایا حضرت لوس
علیہ السلام نے 7 کے پٹ شش ہودعا 31 بھیں ١ے و سزان یکسی متصدد کے ےھ یکا
تام کی دواقمول ہوی۔(الوداؤد ریا
تق علأے ددیا یابادکیاکی تین مفہ در بادکیع تحریر رات ہیں حضرت لوڈ علے
السلا مک و گل نے مج سب اپنے پٹ سے باہرزکالاتھا ا سیکا نام نہد تھا ب یش رخھبوا ددیاے
کا نظ جماں رح شہو مل دقع سے۔ دد ات دجلہ را انکی زین
باقغ مود با دیا شی لاق ما گار یسوی لیت ک ہی جائی ہے۔
رن اضول رکوہ نی کیہ سے بی اک رفا اصول متا ے ۔غد
کواستا رکوئی قوم یافر درکسی دق تکس آفات د تانب ہش ہلا ہد جاۓ توامیے وقت امیس
باپے کہ بلرازجلرصرق دل ےو اتخقا اگ ک ےگریردزاری کے ماتر داش مشفول ہچایا
کر و فی کان زا ات ے جات سر نے ہوسکے :کوک زحرت
بس حیے ری یٹم وخ رکے سن ےکم فی جب صاف مود سے بی فریاداکھیا ےک
مز ان کان من بجی م بت دہ انرم ڈیڈ دن ضرستف فو
(۱)نسی ماہدی جلد ٣ یارہ م٣ رکوغ ۹ سورۃ الف صمح ۹۰۴۔ (:)ح ایب سودقی عفی من
ب کات دعا ۱ آیات قرآلی
علی الام مسج (امتغفار درد )کرت تدقیام تن کگٹی سی کے پٹث جص گرفیار
آزانش )ىیتة ٠ا سیک قرنی سے میں یہ جا یت مل ےک جب انفرادی یا٢ جنطاہ یکئی
گرفیآ رز کش ہوتو اور سی جن رخلی السلام کے در جو الال ' اتمغفار او رگری دز تارق
کےا پرو تھے ہو ۓےکووٹالو۔
مسلرانوں کے یك و رکیپ حضرت لوٹس علیہ لسلام کے الشہتعا یکو مزولیے پہ
قیام تت٣ ٣ نے وا نے مسلرافو ںکو ادا ان ورضا صادوثریادیاگیا+وہ ۔
ذ کات تنج ایت مھنم اسی رح ایمان دالو کو ( تو اود معاٹی کے بع دز اش
سے ) جات دیاکرتے ہیں جبأدھرسے ہیں فو شکرن فمیسلہ ساد اگ یاقواہیے وقت ش
ہیں نااسیدردپلیقان مز ہونا پاپ بگہ بل از ہل تو اغفار کے بعر رورو اب یکاجی عاجزی
اور ہے لی کا دعا کے وریہ اظیا سے یی سا و رسس
اہررک لم سے نات عطافریا مارے گا یس مقر ن گہیدنے دیاہے۔
يَمىلَأمَنْ ق القَلرزٰتِ زالازضِ ٭ رو فیس مان اور زی دا ے اکس وہ
مق یز نیشن پارہ*٣گئ/١) ہردقسیکسی کی شان ش رجا (یان تن )
شر :نی ایا باعفمت ہ ےک ای سے (ا ہت ہن عاجنی )سب سان ادرزمن
واے اجکت ہیں۔دہ ردق تکسی کس کان یش رہتا ےه رخطلب یہ س ےکم تن تصرفات عالم
شش وائع ہورسے ہیں وہ کت کے ے00
اس بااختیار قاد فطل نکی نال شا نکا شور اضث رسپ کات تی
کے متعلی حریر فان ہی ۔ ینا د آسما نکی سای عخلوقات مع تعل یکی محتاع ہیں
ادراسی سے اج عاجاست لق ہی .زین واے اپ ماسب عاجات :رق امحت خر
(: سے سوارف القرآان جلدہ روغ ۶و سورۃ ان ملیف عو بطق ا عم کت ن ملق رشع صاحب
برکات دعا آمات تر نی
د ینوی جطڑحاجات انگت ریت ہی اد آسمان والے (فر )اکر چہکھاتے می نم سگرافہ
تعال کی زیمت دو عنایت کے ہروقت محتاع ہیں ٠وہ بی رعمت ومخغرت د طیرہا نی عاجات
کے طل گار رت یں
ات و . ےاسی نیل کاخرف ہے۔ شیا بےسوالات اور ددخوا تی تق تعالیٰ
سے پروقت اور چرروزر تل جیں۔ادر (یَڑژم ادن سے مطلقاً وقت مارے رت سکاحاصل۔
ےک سادی تحلوقات ملف خطوں اف ز باوں ٹس ام سے !بای احضرددیات ہروقھت
اگل رہق یس زی سان یقت رش تا کیک خائن شان ول ے٠ +وم دہکس یکو
ار کس یکو مز تکس یکو ولت د تا ے۔ ہما کو ضطررصت اور
طورس تک ہما دگر ے ۔کسی مض ت زدہکوربائی د چاے.سائ لکو مو چزدیا ہے گار
کی ہنسشسش ومفخرت فباد ا ہے ۔کسی تو مکو بی سے لہ کی جانب اورکسیعلوم کو بلندی
سی سی دب
گرم دا تاکی شا نکری یکا یک نر نر 7 نے اس ود برک ماود پالنمادگ یکا
2 فرمائی کا اس طرخ نز سے عھراتے ہی :اض تعالی ماد یوق سے بے مازے۔او ک دن ۱
پوس ہاب سب اس 2
سوالو ںکولوراکرنے والا ہے ۔ہ لوق اپن عال دقال سے ات عامج ا سکم رکار اتی ہے
ورگ ور پراکرن ےکا سوا لگرتی ہے ۔دہ ردان نی شان مل ے٠ ٭ایلخان۔ ےکم رپ پکارنے
پت اناو کو ھکر ےگ ک :مق ککھاڑی وت سرت فا ت ان
کودپائی ے١ او ںکوضدرسحق عنا رت فرائے شم دہ مکودو کر دے ہب قرارکی بے ای کے
وق کی دعا تو ل فراکراسے قراردآرام عنا یت ریا ےگمہگاروں کے وادیلا تہ وک خطاں سے
درگزرفریاتےاورگناہوںکو ہشیر یا۔
(۱ )تخس ای نکش جلدہ پا( ؛٢ کو1 سوۃالتمولی ضف ۸ ظا اپ نک
۸۲۳
برکات دعا آیات ول
تمامذطن و آسمان دانے اس کے ساٹ ہاقدددامن لات ہوئے ہیں ۔ بچوٹو ںکوڑا دوک رت ہے٠
بک وک کاڈ خیا ناکما کے گر ےشکا بب تکاس ق دی ہے بی ام کی شاان ہے۔
نٹائ]| اور 7 ی تکرب کے می اور مطپ١ ساشل 2ا کررہے یر٠ نال
د انگ تن زی قدرت دالا ےک سارے آسمان ادرپر یکا خناتدوانے ا کے امن اپے اھ
و زامن لے ہد ئے یں ۔اوردہاضاءڑا او کے7 ل٠ ا اک سکم یکراپنا
۳ یف۶ یں ش ےہر ند رگ عنا بت را تار جتاے اس حککامطلل بکو ےراشا ٤ے
کراے مسلمائوں سار یکا نات جو سے بے ا تا فا اض لکردری ہے رق کے کے
سےکہں ارہ +۷ ءکییں اغا شی ذام ان جا باڑے × ۹. ۔ ادعَونْیٰ .
اجب لگ ہ ا گو ھن میاز ھکر حاسادہ ظط و دیکھومیی عم
صفت توم و خمان ہے نیج ہردقت ہ را یحلوق ہس ےکی یک یکو
نوازتای رہتا و کاپ فڑے جانے دلو جرب اک ہہیا یق
اار۴( می نکی جانب سے چم جو کر اکن اور انت ر پنیا لات خیب ددجوت دی
بای ے زا خوش قسمت ہیں دومسلمان بس واعب الطایا تکیطرف متوب ہوکر صب
توق اد صن بج لی اض تما یں دھائیس انکر کی توف ق عم عفافغرا ائے(آمین]
رتا اظیس خی آفزابھد زاشَذٰعلُلزھۂ تَلَایزملزا عق آ7/۔:(ضرت
و 7 سے ۶ 80+ 90 موہ علے ا
یڑا العَدّاب الَالِيۂُ تال قد اچیب ثَعْرَتْكٰأَنَامتَقیما - ۱
ہے ڑا اے
وی ما کا یں و( وو ہے کی وا و نے 7ت7
َلاتتَيِعَيَشہیل' الدِیْنْ لايْعَلہٰ ن٥ ا288 س< سرت لوس )
مارے رب
ایک الو ںکنمست و ناو وکر دی اوراگے دلو کول کر دی سو ید ائیان نلانے پائیں یہاں
کک عذاب یم دیگ ولس اتتال ےفرایکیت ددو سکیدتاقو لکر لی سوقم تم رہہ
اوران لوگوں ] کی راہ نچلنا جا نی ( یانائرآن)
)١( حمد ایب سورتی خفرلی الضرر
چزم
برکات دعا آیات آرآنی
فرع نر تھاندئی فرماتے ہیں حضرت موی علیہ السلام نے ( داش ) رت نکراک
اےہمارے رب ( جو ے بات سعلوم ہوک یک ٣) آپ نے و فرعو نکواوں انا داز نکد
سامان لی ادرطرع طرح گے نت لسرمععابسى ۷اطات شی سک روہ
نے مر بد مم یھ ےو یا ذریسددق
معلوم ہگ اک بد رت الک مقدر ج نم یس سے اور جو حم کی وہ حواضصل چو سینا ب اگ
اموال وفتو يکوگہوں بای رھاجاوے ی1 : :00"
گر دی اود (ا ےفقو سکی بلاکت مکاسابا نکردیۓ اس عر حکہ پا ولو ںکو (زمادہ )ضخت
کرد یی جس سے بلک ت کے عق ہو جائیں ) سو ان نلانے پاو یی ہمان کک خذاب
لیم( کے تح ہوکر ا سکو) دید لی لپ ں حضرت موس علیہ السلام نے ید دعاکی اور حضرت
رون لی السلا ماپ الین کستارہے (کاقال نی الدر الثور )۔ الف تعالیٰنےفمایاکت مدرەں
یداو لف لک (کیون می ن کنا بھیادعائی ش رونا ہے )ین ہما گے اموال نطو سکو
ال فوردی
علا راہ نکی کور یت کے متاتی تحیر فرائے ین :ارب تو نے فرعون اور اسگے
چھرا؟ ہی لکوت داعوا لکیر+اسد ماش دے رکماہے اس سے قودا وک با 28 ھی یا
دورد لک وکیا نےگگیں. *عالا تو جانا نہ ےکن دہاجیان ن لائی گی ں۔ نہیغ تن گیزس
ھوڑا لو تیرے روصرے پندو لک ھی گر اکر ور کسی :اور انگ ی جی اولادہ وی وس بکافر 21
برای راس لئ اکا کا جا مای بت ہے۔
اریپ زوا( ا ت کا ذاقے| جب انان ال تما کی لمت ںکو اک فا کے
خلا استتما لک ہے ےتوپ رخودا تا لاس کےزدال علتضت مج ا کرذینت یل
جک اوت ٹر عون کے واقعہ سے اتا ے۔
)0( تفےبیان' لان لہ ارہ او رع سور لوس مخمہ ۷۴ جفرت تھاندی
ارک ورس سی مض ابق
برکات دعا 7 بات رآ ل
ماق سا ضی فیا تے ہیں ہحضرت موی علیہ السلام نے ع رض سکیا یا ال آپ نے
قومف مو نکد جخت ٠ دمیا کے سازوسا ان ادرمال ددواتمہت خطا فیا رکھاے مص 07نا
سے کک عصہ رھدج 110101۸0:ائنک مونے چاندگیا زیر جرد زم ددیاقیت دجو اہرات دعب کی
ایی عفا ا کی ہیں (نماقال لام رقرلئ )جس کا ےک دہ لوگ کرت رےراستۃ سےگراہ
ج2 ںاسر حضرت موی علیہ السلام نے توم فرع وا نکی اصلاح سے اوس وکرراّ الد
رولت سے دوسرولي گرا یک خطریشوں اک ر کے روہ ددم کی اکم اے میرے روددگا راگ
۱ موال کی صورت ول جو کرت شر تال کے جال القدر پت کی پر دعا تی حطرت
قنادڈف ات ہیس “کہا سح دعاکاار ظا ہر+و اک توف رعوان کے تمام زدد جوا جرات او قد روم اور
پاو گنو سکی سب پرداوار قرو سکی شکل ہش تبریل ہوک دوصریبددعاحضرت موی خلم
الام نے گے لۓ ىرفرالیٰ×َاشْْد عللٰ لھڈ یی اے پردردگا را کے دلو ںکوای نت
228 ٹر مس بھان اد کی ۶ یلا رت دی نذرہے ارد راب مآ نے سے یل اباند
لاے۔ ماگ میا سز بھی سے اس دای ںکا مخت دناتا گی ایان داصلاح ہونامخانپ
اش رمظرر ہو چکاتھا لو نضرت مو سیل السلام نے لقدورت پددھاا کا اظمار رہ بادیا۔
مین کین دالادعاکرنے دانے کے مانرے 7 رام نز اوداسکے وا کا ممیت
دق ان مجزری موبودرے ۔حضرت “٣ن صاص مات ہیں حضرت رون علیہ السلا موی
شک دواف اکر یں فیا یذ أ تہ ؤ کا لی یتم دو سکیداقو لک گنی وجب تی
کیج بحضرت مو یع یالسلام ذگورہ دماکررے تھے وس وٹ حضرت پارون خلا لسلام اس دعا
رام نمی نکھت جات ے تھے
اس سےملوم ہواکہ دعا مین کنا بھی دھاسی بس داخحل ہے۔ا سآ بت شتولیت :ھا
اطلعالناددفں ہی ردںک دی گن ۔
() نس سوارف لق رآن ج لد پا اک ]۱۴ سور انس صن و می خظم پاکتن مض مود شخج طراحب
پک
قولرتدع اکا یسا کے بد ہوا صضرت مخ قصاحب نےعامانوی
کے حول ہے کھھڑےے: النرتعال ی نے٠ 7۰ بث ُوتكُاً کے بعد می فرادیاکہ.
نامثتیما ا یی ددٹ یں یرد کی عو لکری گرماتر یفاک دا مامت
اد امن تھا سے رہنا اہی کار تی رڈیل )د عحوت( تس گے رہنا رومیت دا کا اتد
مرا ہر ہو اما مرک راج بازق رکرناچنا مجریقول لام فو بادجودجلیل القدرنی و
صاحب شریعتر سول ہوتے ہو ے٣ گی ماک رومیت کانسوچالیس سال کے لع ہوا
تارف ران طر٣ ض مو ۷۳د)
شےائدہ آپس/ىسمسج٢٘ٗىم مہ
ظورےمر :سال کے اعد ہتخت ندال ںکی راس رق بی ہد چان اد پاردعا
ککرنےاو رک تےرینے کے باد جو قبوکمیت کے آ نار نظ رنہ تقو لیس داد جوناچا ہی ہو
سکتا ہے ہمارکی دعاقہول ہو بی یلم لی یس سی نوز کے ا ۓےکرتی اوروقضنت شعن ہو
ارجم خوا مزا چان گی : اوس ہو جاک یادھا گنا چھوڈدین ی خادلی ہے :ہیں ذکومبلا
واقعہ سے بی لیے ہو ہے مات مسر ارت ہے لاجد
رز اور وت حترت ران خلر
کک ۱ 7 السلام نے ۶رح نکیا.اے میرے
ژزاززق أَهُلهُ ِن اللَمْرتِ ن رَیْنا زَابعَثُ بِيْهۂ بروز گار سکو کشم ادگ ان
رسلا منھُد نآ الع ددگہ:) والا اور ام کے بن دلو گر یں
سے اواز ہے ؛اےہمارے پرود گرا ججاعت کےا دا شیں م سک ایک وی می مق کی
ان لوگو ںکہہ پکی 1 عتی پھ کا گر بی سا مین لقرآن ا
رای کت بن ذِقی بزا خرن زتع۶ا تر :اے ہمارے دب مں ای اولادکو
زارد ۴ ع۸٠( ٹپ پ ایل قرب کی میدن
ایب سودآیعفی عم (۱) تیر بین اقآ پلد: اوہ ١ رک دا سودۃاقرۃ ۳و رت توفول
۸۷
وہ ا ا و و کے ہج
وڈ قال اِبْرَاهَم رب اجُکل هذاپُلڈا انا
بر کات دعا آیات ترآنی
اعت کٹا مل نین ۳ب بادگرتا و اک دواد وک نما کااہ نام۸ پر
ترع بے ہمارے رب مس ابی اولاد شی حضرت١ اتیل علیہ السلام اود اس واصطر
سےانینل ا )لا ەپکسغ 7 ( ا تکعب )کے تر لے با ینا ار
لٹ سے لوگ ا س کا د بکرت ہے تھے )اک صا ہش ( بت ال کے اس اس لن
آادرا ہوں ) پک دولوگ نمائزکااص اہتقام رکھں *( در چےککہ مہماں زراعت دخی ونس
ہے اس نے ) سے سد ریغو
اق اے ہمارے د(دب بی دھاتی ںمصع لور یت و افتقار کے لئے ہیں پکو ا
عابا تکی الع کے لئ نمی ںکیوکک بپکوتوس بی لوم ہے ج ہمان دل ہش 2
جو فا پرکردی اللہ تعالی سے ٹون بھی رخنی میں ااکی و وش فان
واسلےک یتید اس وقت کی بائئل نل تھا ٠ ران ہتعالنے حضرت ابا تی علی السلامی
دعاکی برکت سےا سن کشم ربطادیا۔
دعا ایک کا تر ۓ انراز دا تہ رانمان انتا ےگ مایکنے کا سلبقہ ہ ران ککو نمی
یم السلام داش سن آ مز اود جا جوتی ہیں ؛ائئ سے ان ندائزہ ہوتا ےک
کاپ 2 کے اور اے کس کس رس ماءگا جا ۔مہماں مر ۔ نبرا نے انار دماکوذراملاحظہ
فریانیں۔اکولفظا, رب :رَبُنَا شز ا اما ون ضے نے کال
اے میرے پالنمار: ان الفافزش داا گے کاسل یہ سکھا ایا سے ودب الفاظ تق یتال کی رعمت
اورلطف کر کو مو کر نے پر موٹرودا می ہے بپردھا سے لے ادداخی مس الف تع کی ندوئ
برک ےرَبَنا اور أْفَمْد للّه الڈ رحب لی ہے ظا ہر ہور پاے کردا ار برای چاے۔
الما وزاری کے ساتھاگی جاے ملغ کے ملین کے ساتھ ای جاتے :ا ان سے می
اکا فداوند یک میں گی ہمہ اودان چسی بہت کیاپتت بل نلاٹیکرنے سے جائےگی۔
ٹبیا تن تک ملن رای رت ہمد الہ
برکات دعا آبالت ری
دھاؤ ںکا نکر وکنا ہے پلہ معلوم ہوجات ۓےکہ اللہ تعالی کے کیل القدر ہی ری الملا من ےگیا
دخاانگی اگ ےکاانزاز طریزاور حی بںکیاے! کا یراز وذ گص مورسے جہوجا گا
(١)ْنذابدأباً لی دھا ا ے تام دی حطافلت کے لے ای ینقیام دزن نکی
ھی ی کر ضان رین بر حت د لن ہو وروی ہگ با ئے ام ند مان کے جس مکدہ
من جات وھ رالہ یہ لے زینے سے ندرہنابی ہمت ہوا ہے ۔ لھا یی دھاواے وقوع کے
امن دسلاضقی کے لئ دای
ران دی س ربکا دد سمش |(:) جات ےقیا کی لام ق کے بعد ددسری دعا
رای اتب رت ان تَعْبْد ألاضشاء ہ (پاز رکوع ۸ اشرل+ ہت يٗے
تحف کے لے دعا انی ین کال ابیان دعتا: ندکی:ہ کی ادرگمرامی د بل راوردی ے اظشت
کے ے نے انی اس شس د ین من اودامیان داسلام پیل جاۂاعتقامت دخی وس بکچ کیا
)٣( جا ےمیا مکی سلاش قح ەودرابیان دعقا قے سضیفمست مسست
اختبار ے١ ولا اوزقیام تک نے وانے مساراڈیں کے نے ای بپڑےبڑے ہواگرتے
ہیں صرف اپنے لے نمی پگ امت مسا کے لے بی انگ لیا با یڑا الضَْلإوُء
اورۂ من قرفيَا اق سمل دہ (بادہرا دکوح ۂ؛ )یھی اےہمارے رب میریاولاد
دی کو ہلان :یش اس لن مایا کرد ہنمازوںکاا جن مگ یئ جا کے علادہ ہماری ان ؛ولاددلں
میس نے تتقل ایک الیی ججاح ت کی پدا پرادیۓے رک ساس ائیے
اس ری اش عبادت کے مین شی ہی ناش سے مرکزی عبادت نماز کے ماتحت ان
سب کوانگ لیا
مکل :ار خی گگرابل وعیال کے حتوق کیا خیالہ |(۶) ران “کال ابیان ادر
لہ حباوا تک یوق کے بعد اب توق الب ( اہی دعال ای طف توف راتے ہے
دعااٴ نہ بے 'زازرق مه من التْمَزتِ (رادہ ء۸ قد من القمْرْتِ
برکات دعا آیات 2 رآئی
لد یٹکرن 0 ا ا وخ دا ) اس بیس اہی شی خواد یی اور اہلیہ نز کے ساتھ
شفقت دح تک لائن سے تتوق المبادکی دج سے اس طرح دعلان کہ سیارب٠ییبّہ(ك)
قائل زداعحت نیش ہ ےک رکاش تکاری کے ذرید رٹ بوڈ حاصصل رگس دا یئ با الطد
بی انل وکرم سے کو پلوں کا رق عطا راد یی۔ ہا دز ما اع مک
رزق تن برماا ۔مسہزریبھائی٠ دا لآ طاضییس ماھگا۔
اس دحا دن ددبباگی؟ سانش وراضخت ام مواشیو اقضادی اٹیا دادددار ی نکی بەلاعیاں
اپڈابل دعیال اددجلہمسارافوں کے لے ای میں
داش کانات کش مغ مکویھی مانک لیا | (ہا ہخیران پفندعز د ارادہ اور نر
بدا کا اندازہ نو ڈرالکاتے۔ ۔ طاورہ بالات ادا بدا اگ درم دا گی ددرے۔
رش وائنث نید ضز نہ م (پاد کو ۱ اتک المی الک جا ددم کزی دعا ماگ
کم اس بس ایام الائیا ربدت سیے ومن دالاخرین خام مین ضلی الہ علی د علی لہ
دامخاہ وس مک ذات اقد با کو بانک لیا۔ یش بے مجھانا چاہتا ہو کہ ال تعالی کے بل القرر
یعاد نے دای اکس وا کون رک ہوئے گی قرب سے نک اود کے ے
کٹ کر اگ مرکا دہ سب ڈول ہو وی 8 ہاں ال سب دعاؤل نے شر فتولیت کا
درجہالیا اور رعا کہوں متبول ےج ی۹
دعائی کب قو ہوتی 910 ا کو گے کے لئے لے اس کے لپ من رکو دا زین
یں انا دفائی کی تب انس اس کل لی پان پھیلارۓ ببللہ بل فلاف
منلید خلا ضس طع حفرت ابراۃ یم لیے الا نے ما فلت کا تق ا 7 ادا را کور چم
بکیالاے دن مز کو تھوڑا ا٥ت و ہت کے رش کوٹو دقیامت شز شع زع دعکت ہوے
قرو ےک ود ےرک الد مال :لی د عیال اود ہنم م کے کین
کو پا کیا یل احاع رانیم الو جس گنگ جس وقصت ب۶
(ا تس معارف :القرن جلدہ پادہ ۱۳ ءکرغ ۸ا سورۂایدائیم مہ وہ حضرت مض گند شع صاصم
فی
لا وم گر اڑزرے
برکات دعا آ بات ترآل
اپنے کلت فو رن فلا تو رگبوب رفیۃ حا تکوایی بب چیا کہ ہاد دنا
انی مکان دآ باددی زظاہری اسباب دوسائل بکہ بیابانالقد دق ٹیل مدان جھلسمادینے
وا یکن بی ادد جن رح زین ہے :الیگ میوکی یہ سو گر رگندیا۔
رعا ےا ۸ا نی نے زا حلنات او زرگال پآ تک نکر دا نا ینوس بک ہاسرال یی
می ای دی لکنا ھ یوار یں ف با اک :اس بیا ان صنضہ ناک اب ابلیہ ترم
کے پاس جاکر چن دکلمات خر تل کے محر کر یت کہ جھے یا عم فا الف لا ہے آپ
گھب ران نیس پل فور برا کین یس مسارعت کے سا متعۃ ما یر نے جاک تھوڑ
آتے' نیہ اود تس بہت میاقرا ماد بی جب ا دھ سے قرابرداری دا طاحت یکا ہکاغو
اور ای میٹ قربانیوں کے نقاجات جب تکردتے مگ توب رأدھر سے بھی نقن بات تیر
الیموںکی سی جانے چنا ضی لہ دجائی قرول وی اد المی ہوم کہ قیام تتک ا نگنت
ماوق ان سے مریغیاب مہو ری یکو انتا در دفال گل انرازِدعاآرابدعا
تلم دمااد ر7 حیب داد یرہ جیے اک رازدرحوز کے نھزانے وی الف تھالیجمیں 1 27 اررابارغ
کیتوضق عطا فرماے۔ ۱
دھاکی قہویت کے متعلقی ارک اصولی فیس لہ || ابی مکودہ دعان نکیل اض
(علی السلام) کے قرول ہونے کے سمل یس ححضرت مغ صداحب کا ارک او ذو خقلکر
کے نکر ناہیں۔
خفرتمغتی اح نی فراے بیس حضرت ابرائی علی السلام نے (ذکودہمتمدددھاؤں ھی اظاہر
ول :فلافئٹل اور زامکنات جییبہت میاچ یی ایی ماس کے کے کے لے نی 7 رد ںکو
مظ دکھا جات نومسنلزگل جو جا گا ایک تو کہ جس سے امگا جا ہاے دوکوئی عمولی ذات دن
ہے وہق اق دالک رن و سادا دد امک فو نکی شان لے ہوے ہے دہ لتفضرف کی 72
رارف رن بلدہ اہ رر سور انی مہ وو ارت ملق رع صاخ
ہے
ب رکات:دعا آ ات ران
کے ارادوکگ رین سے زمند سمانئ ایا پا وص ان 72 اہ ز من قائ لکاشت سے یا
یں بی گا کہا ات کات ا و کت زیاد نی نمی ای ےن لے
پا لی کاکال تق کرتے جو ے انگ
ددسری زسیک نین ذالیں سس پر اعنمادومشین او رکال جرد۔. ہو لی نٹ ذو راید یی
تک شرکؤش لے بگہ لا ورلے کے بے اعتاوو ھن سے اک نک ہیاک مرےۓ ای
سے اگناےادر میں سے لگا دوب ت یذ نظر رگگردھاکی جا ےآ انال تی سے٠
رن رت کز مغ( ای رکاش ا کے أْعْزْأريِکو مَحْزِعَاً
فیلات حعنرقت تھا لئ اس آ7 بت کے مضعلق فیا لے ہیں کہ اس بی بڑے دز شور کے
ساتھ دھا کا مضعموان بین فربایا سے چنا مر شرد یش ادا شممارے پالۓے دائے (رب
کیم سن فا ات اس من دشار ادا ک ےت لکزیککی رف (حضرت میزد مھا وی راز
اتب کو داکرتے ہے فریات ہیں ) چک جم بہت سےتمماری پال پدود کر ےآتے ہیں
ہا نک ارممارے اق ہاگ بھی جمماری پر وش کی کاب اینب تمانی ع رض (دما)
کوقوں کریگے؟ سج زس ہو ا
اہظام ف ایا +دعاکگرنےوالو ںگروغا ورموس س لاو لاف ا کے
20 نی ازراوڈائیدعا نہیں جک ادہ 0 سپا با روز اذ مل کرجا تھے ٭اناہتامں
ہے :نکی بڑ ٹیثان مم وق ہےاس لگن دھاانک نے سے ات وب رت ٹاہ
رو نے فرب
زط لن بن ارطُِجتع تَنِكَرَنا ئل عَِیيٍہ ھک و اود
( یرہ۷۳ .در و سم نا کو سی الزاج
رز دکی ہغارت دی۔(تفسیرمیان ا ات
( الام واعطاجلد فی ۹ مواع اش لسن (۱ )تکس انال رآن جلد ا:٣ رکرحء سورۃ رافے وم
سك ظط ہہ و 2
ایسالئر کے پعدنڑھھاپے ٹس وو دی ری | شرع بے میرے پروددگار
جج اہک نیک فرزندعطافیا چنا نآ پک دعا ٹول ہ وق اور اللدتعالیانےآ پکو اتک فرزند
کی فوشخبری سنائ یپ سےا کو سک علم لزان فرز نکی پخارت دی۔ علی الف گر اشارہ
کردیاک دی لومواور ڑا ہوکرا پیازندگی یی ای بر و ضہااور بردبار یکامظاہرم رت اہ
دا سکیل پیش نمی کر حکےگ رادرفرز دی ولاد تکا داقعد بی ہوا ہحضرت ابرا .یم علے
ااسلامکی پہلی ہبی حضرت سار نے بر دیھاک موس ےکوی اولاوی ہوری ہے اس دقمتچھر
تقربا اپ ۴ حضرت سار نے سواہ وٹ ےکوئی اولا میں ہورسیودہ
ھی می بانج ہی ہیں لن اب ام نع ریس اولادکاہاگیاخا کن سا وکیا کے
دوصریطرف ف رمعون مصر نے حضرت سارہ ابی ٹج نکا نم پاجرہتھا ام تگذاری کے
ےآ دے دی تی ححضرت ساٹ نے می باجر و حضرت ابرا ری علیہ السلا مو خطا کرد ی٠ اور
نر ت ۱رازہ علیہ السلام نے ان سے خکا حکرلا رای باجر کے مین سے ہہ صصامزادے پدا
ہوےداورامکانام| یل (علی السلام ا رھاگیا۔ ی
اولاد): اشاعت دی ارت ون ک س2 حضرت یل اش مھ لسلام
جب ایال مکی ہدایت سے الس ہوگ۔ ٹڈی نی درک ینشایاں دک بھی جب انج
ایسا ن !سیب ن ہوا تو حضرت ادا تیم علیہ السلام نے ازع سے تریحدہ ہو جانا ند فریایاءاوراعلان
کر ذیاکہ می اب تم لوگوں سے بر تکرجادنا می را نما ( بادیی میا دا ہے ۔سات جیا ین
درب سے اپینے ان اولاد ہو ےکی دعا ای اک دوٹو ضر نحضرت ابر تہ علیہ السلا مککاساتھ
دے ۔اسی وقت دا ترول ہوقی ہاد اک :ربا ہیی ارت دی جاتی ہے ہے حضرت
اتیل حعلی اسم تھ رححفرت ا یل علیہ السلا مکی پان کے وقت تحشرمت ابد انیم علیہ
لامک یع ای *ہدسا لک تھی ۔
() نف معارف الق رگن جلاد بادہ ۲۴ رک جن سورۃ ا لعف نے ٢ق ٢ن٣
(:) تفسبرا بی یکر جلد ٣ ارہ ۷۴ رکوع سور ة الضضزت ضف ۸م
برکاتٹ دعا آیات قرّل
ڈائرہ ]نر تر تیعلے السلام و حضرت سار ہک عمرا ااسال ے اوزو ماس وقت
گآ بک کوفی اولاد 7 ہوئی :و حضرت سار ڈکوگراست کے خطلے بی شاو مص کی ج یا
ناد کے طور یل ی تھی اسے حضرت سار نے حضرت ابد اہی علیہ السلا مکوا نی سوکن کے
ور یر شناد ی کے لے پش کردی 'شادی کے بعد دعاتے ادا آس زتِ خث لی کا گر
حعفرت !سم لکی لی ہوا یما یہ بات ذ نشین نے جیی ےک حضرت ا رانیم
علی السلام نے اولاد کے لے دعا نذبمت می ادرو شض وڈ ےی 7 کے ناش اگل
یمگرا سکا مو دسا ماسال کے بعد بڑھاپے شس ذ چا کی شی میں ہوا تاس سے معلوم ہوا
کہ ماگی ہوقی دتاخیں رامیگں نس جاتی ”دع قبول قوضردر ہوجاقی ہے گرا اور
مقر شیگوں یس مخسلف اوخات جس ہو تار تا :اس لۓ دعا میں ہہرحالت مات رہنا
ان اد رقہوکبیت الو رنا سی نیش جوزا جاہۓ میس ُاوروواٹرشن جو نی کےء/
دانگی ہوئی دا اکاضسوربڑحابےےش بھی ہوکررا۔ 7
اولا کے _لۓ وعا اننزش نی کگ یق زیادہمفیدخارسست وگ
اورہ رعا یی ںی مزاے دک ححر تا ایم علیہ السلامنے اولاد : ظ ای گردہ ڈرین عاش
رو لاہ الد یش درا ما اس نے کک نیسای پک وا انگ کا متصرں ہدیا آے پک
بروددگا ر ںود عو تو ناشلا سایلا مو مرے ساد ناک یح غکرنے و لکوی میں
اش آپ ے یک نان بن اولاد عطافریا کہ جع یک دنیا ہیا تی ری وصدتہ لص رکا ڈتکا
بیائیس چنانچہ دعاقرول بدئی٠ اورضسبخشاء دی دابا نکی شرمت و اشاعت کے لۓ ان د
الک انل لادی۔ اس میں مسامائو ںکو دھا اجک کا ارب صلبقہ اور رگ بٹازہاگیا 7
قرن مین ال دعیال اکن کےلے وبا دا اف یکن سے اس ہش بھی سی سے۔
با خب لَعأَِن لوا چت و کرجا الم اولاد نیک و صاخ ہوگی ت وک اگ رکھلا ۓگ
اوروالر نکی ثدرست بی ضر ورگ گی رگرا وداج واأو ںکامتضیر ایز واور 0-7
کات فا آیات قرآنی
نا اپ خر ت اگل علیہ لسلا مکی دق کی خوشھری کک قرن مہیریش ہج کی
ں٣ آیا وا رے؛ ےہ متبلہ ان ین سے الک انگ نین پاروں کامضمون یہاں شف لکیاچاتا
ہے پارہ۱۴-۱۷۔ادر٦+۔ا نس بکا مععدون ریب قر خی بک پاساںٰرے ہب فراونرقدسں
و ا ظور تلک دا سے ملاحظہ قر ٢ س٠ 7
تر ودہ و نے کھت گے رو مت
:
تألرالقنل بنا ریا لی قزر لزط وزانرتٹۂ تَابمةً
دی .رفاو رف پک یا
سی ہے ہو ۶ ۳۰۲۶
(پاا٢ دع( بس میں نی ۔ سم نے نو
ارت دی اق علیہ السلامکیاورامکتی سے کے وب علیہ السلی یگ جانے ۂاک
سے اب یم بچجنو گی بڑھیا ہوک اور میرے میاں بی بالکل لوت واقی قیمیب بات
ہے۔( یا اقرآن)۔_
قدرت خداددری ڑا کھ کے ہار اولاد ا تشپ : انمول نے بھاکہت ثرومت
تم فرش ہیں٣ آنے مج کے ای فرزند پیا ہوگا جکا نم کت
ری ت1 اگ می ہو کا لفتوب اد شارت اس لے کھاکہ ای آواولاد و شی
نے پر ایم خلی الام وڑتے ہت ہد تھی سار بجی بہت ہضمہ تھی ج سکی
00 ھی ۔ ایر تی علیالسلا مکی یل ساٹ فرش ںکی بات ںکھڑی
من ری یں اولادگی خرس یکر سی اور بولتی پکار ہو آئی اد جب سے با تھے پتھارا
فرنشتاں نے ان سار کو یگرد پغارت زی اع کے ہد 00 600
لن کے ( کت ) موب علیہ السلا مکی بھی جس سے معلوم ہوگ کہ تقممارے فرزند ہوگا
وک پر یرف از ےکن کے پاے
ناک پڈے اب مش بی جنو گی بڑھ ہوکر۔اودی میرے میاں (ضوہر بی لکل بوڑھے ہو
ك۳“
برکات دعا آیات قرآنی
کے ہیر دای ہب بات ے۔ سک شون ماک ہ تم خدا ک ےکیاموں م اج بکر تی ہو
بے کک دہاش تما بی ریف کے لا انی شان دانے ہیں وو یڑ سے بڑا کا مک کن
ایی لپڑا بر ےتنجب کے. ِن ہق یڈہ اس یتعریف اودجک رھش شنول رہو۔
مرا نہ افصافف تھردواو رکھاے ےکی ون قمت نرکودہ پا ا٣ نیت کے سمل
یس علا گے رمق جح یر فرائنے ہی حضرت ابا تی علیہ السلام کے پاس دہ فرش طودنہمان
شیل نان 7ے جاوفا علیہ السلام درا در
ا فرزند ہو ن ےک نشار تن ےرا تال( فک ے٣ آے جس :دک رسلا |کرتے ہی ںآ آپ
سلا مکاجواب دیتے بی حضرت ابرا تی علیہ السلام نے پاوڈ ےکوی دیپ اتا
کڈ مک رکے خ لک حام کرد آپ دم زفانپ یھ گئے: +اور 27 بی رت سارڈ
کھلا ے پلان ےک ےکا مکایپش کن * ظاہرہے ٹر رن کھانا لے گ
'اے ایر اقم اسم جب نک ہم ھا مت نا اکردیی دہ کٹمایا
خی کرت آپ (علبہ السلام )نے فرمایا ہا ہا ں قیمت اداکر دس" فرشنوں نا بھا:
”مت کیا سے ۰۹ حضرت ابا تیم علیہ السلام نے فرمایا مع الف کر رکھاناشرورنزگرنااور
کھا ا ھاک افش انی ا سکیقہمت ے۷
یہس نکر رت جب رمیل علیہ السلام نے حضرت میکاضیل علیہ السلامکی طرف دمکیااور
فا یکن الع یقت بش ) براقا ئل ہ ےک ہم ق لیا نین ابا خیل بناتےے۔ رکشت د
شف کے بعد بھی جب اشسول ن ےکھانا شروں کیا توحضرت ابدازیم علیہ السلام کے دل یش
خسم کے خہالات ٣ و لے حظرت سارہ نے دم یاکہ رت ابر انی علی السلام
دسر خوان بے کے اوک ا اگراماوراضرا رگرزرےا ہیں اور ہکھا “ کس سے عالت
دی وکا ضیی بے خی شی گنی حضرس فک وخوف زدہ یکر او نےےفراا پاہ:
”اس ف نکر ہم انسانی شکل یں فر نے نے ہیں دق وم لو کو ہلا کسکرنے اد7 سے
7 77سد سس وڈ شش
برکات دعا آیات قرآ نی
کوف ہیی ےکی ات ےکن کی نچ را تق سی ( نایب ہون ےک بی خوتمبری
خادی: ٠ بیسنکرعخر تار نےے ود فا اوت کے لاق انب لج بک اظما زکمال
مال یوب لآ وریز ایر ما ض برای ؟ یتور تی
ات ہے وشن ےبھا ا الا ارادکرہے اس خی حیر تکس تم دفو ںکواس عرش
سی با دا می ںہ تک اولادیں ہوئ تنمارے میا نکی عم بی ڈعل جکی ہے لیکن خداکی
تہغ فقگ ین نان پاہے بہوگررہتا ے۔ اکر کے ارد نے
تمقصیں برط و ری ونم روزرٹی۔
تر : فان سے دل
موس وت چک مھ سا او چا لا وھ ا
ناوک مئید جَیفة × تَأَلْرَالتَتْل وَبَشَیَره بِعُلي عَليْمہ
تَئَيّب ہمز لان فڑو نُعگٹ رخِیاز تال عْيْرا ۱ غ آنئزومے
میڈ تار گذابث تال ول :فاخر یں تریے .] اضعدنے گاک م
(ابہہ وع ۱۹) نو ہت اوراتَر ا
7 شارت دی چو ڑاعالم و گا رات بس انی اتی اول کا ینیشن پچریاکھے پر ہاتھمارا
او رک گر کہ بڑھا با نجھ ( یسر )فرش نے 7 7ہ 7 ا
کک نی کی ودہڑا کت دالا چان ول ے۔ ( ان القرآن )
مسپمان نوازی مت ابر انح یکا خصہوضی حون | نظ :ےمم صلی ال علی لم
کیا ابد اڈیم علیہ السلام کے معز ممانوں (فرشنویں )کی عکابی تپ کک نیس فی جب دہ
مان اک پا کے برا نکوسلا مکیا باتہم علی السلام نے میا ( (قواب أش) ملا مکما
(اد رگ کہ نان لوگ صعلوم ہوتے ہیی )پر فور ینگ رکی طرف لے او رانک فرب
زا ملا ہوا )لے اود ا سکوا کےا یا لاک رکھا ہمہ وہ فرشت تھے کا ت ےکی ے اس وت
اتیک علیہ السلامکوشب جواادد )کن گ ےک آپ لا ککھا ےکنو ںام ۹.
ےس مس تس یھ اعد
مرکانت قغا آیات ۃرآٹی
یی سے ن3ل ) انسوں ن ےھ اک تم ڈردمت (ہ مدٹ ینمی بللہ فرش یں )اود لگ ان
اتی الام ) کو الک فرزن رک ہخارت دی ون ڈاخالم نی لب ) ہوگا( اس فرزد سے
مراوحضرت! سح علی السلام ے٠ :وت ۴دیر یت کہ ارتا ححضر تک یل لی سار ۶
کی کھڑی سن دب یھی دہ دق پچادتی ہدئی انس( رجب فرشنوں نے اکوبھی سی لڑکے
گی خی رستائی فو اسر نے نے )اتپ راتمادا درپس (اوزل )قںبڑھیااوریا بے رم کے
ہو گا وفریشن ےھ گے تیب مستکرہ مار ےپردددگاد نے ایسای فا یا ہے اد دک
کین سک وو بڑاحکمت الا بڑا جا ۓۓ والاے ۔
اوت اف کے غاپش ازا وت ال کا ظہور رت مطاحب لآ یل
فف مہ لحری خر بات ہی جب رشن نے حضرت ابر تیم علی السلامکولڑ ک ےکی شارت سنا یتو
ی خی رس نکردگی وئی ححضرت سارڈکی زباٹی خی راغیاری طور یرب نون گے ا عَکْر تین
نی ال ویش بست بڑھا نہ ہوں ادراخما ج ینمی بکلہ با بھی ہوں ٹن لی جوانی ہی بھی
اولاد کے ال نمی کی اب بڑاپی شس ییدالاہوگی جس کے جواب میں فرشتوں نے فربایا
كکَذأیثٍ تالق ار بتررتدے٠ کا نوئوں ۶ یہ وکرر ےگا چا ضصرقتں
ارت کے مطاِق حضرت ا فی علیہ السلام برا ہدئےتذحضرت سای ۸ر تضانوے ۹۹ سال اور
ححفرت !ہا علی السلام مکی عم روہ اسا لک یکی۔
امت ص ہہ
تم تُتنن عَلَیْٰأنمُشَیی الکبز خائف نے ہوں تم آ چو نک
فی میش رہ ت( ہا مگ ) فرزندکی بغارت دسیتے ہیں ب
ڑا عا لہ وگا ایر اتی علیہ الام گگۓ ےک ہکیاتم ھکوس عالت پر بخارت دی کہ وپ
بڑھایاگیا ا موس چک پظارف تا +۹ دومن ےک ہم پکوام رداق اشار رتریڈں
سوآپباا ہرد ہیں۔ ۱
ہے سے تھے و ا س۷ژٛؤیے۔ لے اصع سے
(۱) تسارف الق ران جلم ۲ پاد* رک ۹اس ور؟ الزار یا ت٢خ +رحطرت مفق وضع صاحب
ترھھہ: اشموں ن ےکم اک ہآپ
ا شرتعا لا ناثدر تکا ور س۳ص .تن ,اضسو کاب نا
2 وك نا تح اخموشں تن ےجا آپ غافۃ
اد فوف بھی کر کے ماننتان
وں ہم (فریشنے ڈیا تج نب اللد اک
رت لیا آۓ؟ یں اور کو ای فرز نی پغارت دنا 2 بڑاعا لہ وگا (مطلب سگہ
دہ بے کوک آر ول شش سب سےڈیادہ یا ا سی السلام مکہوتاے مرا ادا فرزٹرے
حضر تا عق علیہ السلام شی )حضنرت ارام من مگ ےک کیا ت مرکو اس عالتپر (فرزندگ )
پخارت رت ہوک ہگ وکویڑعا انیا: سو(الیی عالت یش ملھک کس پت زکیابخارت دے ہو
( “لب بک ام رفلقہ تیب ہے کہ قدرت سے اص دوف رش لو لن ےکا مآپ 080
واقی (لینی ہونے دای چچنز کی ارت وہیے میں (لشنلکالقنا پہدا ہنے دالاے )سآ پنا
ار ول ( ( نی اہ بڑھابے بر نظ رہ ط2 کہ اسے اسباب عا 2 رظ رکرنے سے وسوے نا
ابی کے الب ہوتے ہیا حنرت ابد تی علیہ السلام نے فرب اکرھلذاینے ربکی رعت
س ےکوان نا ارد ہو تا سے ھک اولوگویں کے٠ +اللدتعال یکادعد سا ے اور 2 اغیرے 7 ٹکرس
انال ئن بی سے راربا کاے می بڑی با رر تکالہ رکھاہے۔
مد یل لن رَحت لِئ عَّ اکر اِإعیل رھ :عمائی مد خدا کے لے ہے جس
و اِشحق اق َيْلْمَہِيۂ الڈعَاوں نے مرکو :چا ہس اید 02
ئک عطا فریماۓ تضبقت ٹل میرا رپ دعا
کابڑاسلندالڑے۔( بیان ات رآن ) 7
یکر فرمائ یکا ایک مال مود صخرت تھی فریاتے ہیی
تا و تر ارد سپ ول وکس بل :
رب اجْعَل مٰذا اِبَلهً انا اکر اس نکیا بلہ پا کے کے متعلق رما ٭دوسریدعا:
)0 تی پیالناالق ران جلد'پا یا۵ ٣ کور ع٣ سورۃ اج رصن ۸+ کیم
(ء) تن بین الق رآ یلدپارہ ۳ا دکرج ۱۸و ڈابرا تی مفہہ+ہ وسر کل
ہکات دعا آیات قرآی
رَاجَلْییرَیَ أَنَنْكْيْدَ الاصارہ نی کاو اورمیرے غاض فرزنرو لک نیل عبادت
را اے ایت رکیۓے: تحسریرما۔ لِیْقِیِمڑا الصّلوٰوہ الہ دہ لوگ نما کا :ہام
ری یا عمق اش و ہ لی نکچ لوگوں کے ولی ںکو ابی طرف بات لک ردی
بای ذھا۔ از رقف دین نکوب با کو ری یوب لو و ان الق ران مج اک ی
رکھا ہوا ہے س۔اس کے علادہ جو دعا تحت لع ساتو یں رما رما اعت یچ
ش لہ مار دعائ قبول ہوئیں۔
نے مامکا نونے محتا بنت فرمادیا اد مشحقی فریاتے ہیں٠ حفر تخل لالط عل
اللسلاما بی منا جات شی رات ڈیا٠ ادا یا مرےارادے اود میرے متقص دو مھ سے زیارہ جاتنا
ہے زین دسا نکی ہر چڑکاعال تج رکھطا بواہے تی رااحسا نہ کہ اس پورے بڑھا ےہ تونے
میرے ہا اولاد عطاف بائی ا رانک بر اک بی دیاا یل گی اورا بھی دودماؤ ںکا سیوا اور
تو لکرنے وال ےش نے امکنے دیاٹ تر شکرۓے 1
از نی لغم اس کے تع ری حضرت تھادیتحی فراتے ہیں دحضیت ہی مرا
رپ رعاکا بڑاگنۓوالاے ۔ بآ پت گر ار یاے ےہ خداونرقردں دا للازیادہ من ادرڈیل
فرانےوائےہیں۔
جب انی کی جا نب سح ےقہوللیت کے لئ ہرآند بل ےکلہ ڑ+ونغ ہیں ذ پر انگۓے
دالاں/ فن ریگ دشہ کےا ے زیارہفاندہ ما٣ ل(ناپابےٗ' تیب ارہ ی تکیتفی رس
رت تال ینے ععفرت نل ال علیالسلا مکی جو زخائی مترول ہوئیں کی سمل
پرستاد ر۶ کر ماد رمصلمان اس ار ت لا نکی یٹ سے دابست ہورا ادا ین بھرے
را کر گا :اللتعال ابی ا سیق رک کو آ داب د ینہ کے مات زوا مس امگن ےکن 8ء
عطاف بائیں۔
(۱نفمیرای کی جل ۳ پادہ 9غ ۸ سور ابرابیم ف مو عم ا نکر
برکات دعا آینت ال
ححضرت خلیل اون علی السلام لتریانیں یا پالا اوراژق یں کے ہوے
کاصلہ نہذت کا بکی شل شس یل اضدد زیچ ال یھ السلام کے
واقعاتش ے چنا ںضا) کی اخ کر کےکھورہاہوں۔
ال ىک حضرت ابیزا تی علیہ السلام نے با یش مرف اک یی کے لرعا فرای تی
رت ھب ل, ترحمرس حضرت تا وی تذات ب گی سے دو توم لگیا اس کے علادہ
ححضرت اصحی علر السلام کے لے دعا ای ہوا ہکا شھدت میری نظ سے تن عجمر ہی ںککمیں
ںگزدا کیا تکات ری سللد ہا ےکہ۔ جب ف رم ادلاوکی خو شب ی_یک کے تو دوفیں
میں ۔یبی حیرت توب س ےکن گے کیا ہی کوٹ اور ا با ہوک ان عم ھی
بی اولاد ہو۹
سی لے اہ تکر ہے ڈیی کہ لاوش خی السلام ن ےحضرت ا مل علیہ السلام کے بعد اولد کے
سے دعائیں ٹس ای٠ بل اش تعا نان ررتیں باپ گی طلعماد اطاع توخا ںردارگی
اور ےلیٹ حدات دقربانیں پر وش کر پنی طرف سے ا کے کے اور راہ ش اولادکی
شب ری سنائی اس کے علودہ یں فیا یاکہ ہم خمکو ربا نہیں کے ملے .باج لیبن مكح
ای ون مکوا مامت دغلافت کے نصب سےٹدازیی گے 8 ددسربی خوتجظہ یں سائی: نر
رشح وَمِوٌرَآءإِمَحَيٌيَعْقَرت( پارہ۷ئ+) یی ہرےا نکوہغارت دی لڑ کے١ کڑاطے
اللسلام کے ہوا ہو ےک اوراخا یخس لال کی کے ہاں پا بھی ہوگا۔ تولڑکےاور جرتے 23/)
و شی سنادی در وی بڑھا لاو ضیف انی ان سب سے بڑ کرمی دافم فیا ینہ
جعلعای ذِيتِ تراشب ہ( پر ئ0 )لی نے فلیل لعل السلا مکی اولارں
وت اد رکتاب رکودی یی حضرت اہا ہم علیالسلام کے بعد دنیا مھ یئالم السلام
ایرد سو لآتےدہسب کے س بآ پ ہیی ادلادئش سے تھے ۔اور پیک یں مازل و یی
() مد الب سورتی خخرلہ التری,
برکات دعا آیات قرآنی
وہ بھی سب تحضر ت ابا .ی لی السلاء کیا ولادیش ہو“ آذاندازہلگان ےک ہآ پ کت ۶ شمالخغان
الات اور کلام ےکوی ےنا
اس کا ہاب آپ کاو ااکلیٰ اِبزاجید ربّدْءِ راع یخس ےگا جب ی
اور ا ےن کا ملا ماش ادراسان سےکامانی کے ساتوگز گے تب کر زین گی
اس عھزیان ردان ادن قد نا لی مک لے ےے اگ عطاۃ دادودہش کے؛ لے
دہائ ےٹول ہے ےک قرام تک کائےوانے مسلمان اے یا اوک کے رشرو 7 برقت ول ان
امش جنر ہی گے
باتصمل بک ہرمسلمان مل اصع مل :اطاعت دفرماں بر داری وال راج طرف سے
پیش یکرے٠ رخلاف گی بے اگ ای ای مزا بت فا نگ ا
جائےا ۔
0007 اےلو یم ول دآدائنے ]وا نےکووو 7 سردم رک ےگا زین
نیںانا یلیم لسلام بجی اغاعت نکش اب ہم بییوں سے نج لی کے بلق می
نل د کت پربی واز دی بی دی لے ا سکری دا جن ےکی عال جس بھی نالوس دناامر
شی ہونا چاینے ۔کتنا کیا یگپاگڑا السا نکبول نہد اپ آقااپنے الک ادراجنے پالنارے اگ
مجاردشرم یئ ررے۔ ل
جا لاخ عارشباش رت الا کا خوظے ھا اگ والا روم نین رچتا اور ڈرنے
دال ےکی ال تک جاتی ے۔ ایل حضرورانگتر ان
الف تعالیٰ امت کے سلانوں اک وسلیتقرطر یك اور آذا بکووا رھت ہوئۓزیاوہ سے زیادہ روا س
انت ےن عطافراۓ آ امن
لیں تودااکاما یتخب کے متا کلام بن ہش صراتتساداشارم باسو ںآیات ل
موا للا بہار ےی سے نو طرک ارہ آیات
)١( کر الات صفہ ۹۹ جالیف شف الامت ححضرت موا گجد فاردق صاح بک
ھی جاکی یں گرب کر صلیاالل علیہ دسلم کے اداد ا کن ا الله ش رز ِب الوٹزدکو
زنر وی جا ا شس پر نو اود وک پررہکاعددلیرا ےجس ملم کاخ کرت اہوںد
“یت نامراد نما مد مالس او کسر جم تل ا دی اوس لن لانے کے نگ نک
گی تفرتقت خماعست اور درس عہرت لا ہوئے سے ۔دہ آ یت کزنہ شیطا نکی دواک یتوکیتٹ
کے سلرل مس ہے شیطان لی نکی دواسے ملاس کے لن نظ کےمتعاق ق نی قشم ذس یج یک
ساٹ ۓآ ہجاۓآودعا کن دالوں کے مز وین ادرشرح عنذز اضا کے زیادد اسب +وگا
اس اس بھی رٹ مکیا وی و تم ضر
وی سو تنج لا کُلَّٹ ڑ خی تعالی نے ورای اک اے
بلق :اَمْتَکَین 7 و ابی جس پچ کو ضس نے نے
(یام رع ۴ہ سورة ض ] پاتھویں بنایا ا سکو مد ہکرنے سے
کون چیزبانع جوف پیا نفد کیا یا کہ ویڑے ددجردالوں ش ہے :(میانالترآن )
ارک یکس کرت ہے حضرت مق صاحۂ تی فراتے ہیں مف ایال تال نے اےاعلمیں:
کس چزنے دوک دیاش کہم ہکرے امو ج سکوہین نے پنیا پت دوڈوں باقھے ہاں
ضر تآدم علیہ السلام کے پارے مھ االدقعال نے فرا یاکہ نے اپنے پاتوان سے اض پیدا
کیا ۔کیونکذالشتوالٰ جملزاخفضاءد جوا ںی اع تاج( عاجت دعردرت )سے منزدہ پک مزا
اس سے مرادالشہ تال یقرت ہے لین اللہ تما نے حر ت ٣د معلے السلا موا یاقدرت ے
پیاگیا۔
ہیں کا اس کی ساری ہی یی قدرت خداودری ہی سے پا ہوئی یں :لکن جنپ بارق
تما کسی چچ کاخومی شرف اہ رکرنا پان ہی تاسے نما طور سے ابی طف ض٥ب
(۱) تحسیر بیان القرآان جلدہ پا ٣ع دس مصفہ وم حارت تافو
برکات دعا آیات آرآنی
فربادیے ہیں بی ےکم کو مت الف حضرت صارغ علیہ الس لام او کوناآےترانٹر او رتطرمت
سی علیہ السلا مک لہ الیل ارد الل رکنیا دامی رج یما بی یقت ححضر ت بد علیہ
السلامکی خحضیلت اہ رکر نے کے کی کی ہے۔ زرداۃ ری رمعارف لقن جلدہ پان رخ سور
مہ۱ حضرت مض نف صاصب)
شبطا کو ا ںکا جب او ز۳ مہ نے ڈو یا ران نی یش 1ک ادا سک2 دای
فرح آیاہواہے۔ لاملا ا نک شی محریرفریاتے :اس خال د اک نے ملانکنرےمما تھا
اک شر (افسا) ہی اکرنے دلہوں ج سکوکشعناق (دازد ہہ وق ) س کی می سے با ںگا۔
پچی جب یھ ن ےآ دم (علیہ السلام ) کے جس مکو تا کیا راس ہنی دو لونک دی او وہ
اک زندہ جم ی نیا تو می اس قدر تکو دی ےکر سب فرش ا ں آدم (علی السلام کے ات
سد ہکرت ہون ےگ ڑے اود ا کی ظردرت اس ا تھ کہ جب ال تعال نے حضر تد علی
الامکداپنے اھ سے چی لیسدا رم سے بنا یاادرا سکوایک راست قامت پش کی ورت بنشی
اوراس کے اظدرا ناد پک دی لان اٹم دیاکہ (گی ہشن ام ای سے جی ہوئی رن
کو نیس بلہ میرے اہین اقھوں ین ہوتۓ لیے حضرت السا نکو) ور وکزد ہکان ددائصلی۔>
قدرت ا یکا سید ہگرنا تا درا سکی شا نک نظ رکرفی تھی انج سب یں نے مم مم
ہیں سکیا فیکن امیس نے کب رخرود در حم دکرتے ہوفے ہجدہ کیا رہ دککرن ےکی ور
نے بت بات یک بی اس سے ہہت ہوں اور فانضل سے مو لو رہ مھ کرایاجاناہے۔
ھن کشا (آد علیہ السلام] سے مہو تپ مسر دکر ےکا مکہوں د ایا
دلل اس نے بی کیک ہل سے چیداہواہوں ا می ںی فظراصل عنم (ا ہنی ناری
تق ) پر ہے لیکن اس نے اس مخجادب ال عزد شرف سے ہوئے آ دم پ رفظ خی ڈل یک
دہاش تداللٰ کے تو ں کا بنا ہوا ہے زی یں اس جس الل تھا کی رد گکری ہو ہے۔
ال ےک سراف نے ات نی
بر کات دعا آیات ت رای
اورر عحت خداوندی سے بھمشہ کے لے رم دالس ہھگیا۔
حضر تآرم علے السلا کا تلق اعزازا اورف رش ںی فہاںرداری فلا
ان مق تخلبق تدم علیہ السلام شیطا نکی مردودبت اور ٤١ دھا کے سلسلہ ص) تیر
فراتے ہیں حضر تدم علیہ السلا مکوپاکرنے سے میلے ال تعاڈی نے فرشتق کو مہ ادا تھا
کش دم لی السا مک میس پدا اکر ےوالا ہولں تماسے سد رتا کہ می فراں برداری کے
تی دم علیہ السلا مکی شراف تد دی اکا یی اظمار ہوجاۓ .لئ جلفرشضتں زندگمیں
ارشادکی ( یی حجد ہریز ہوگۓ پ ہاں المیں اس سے رکا یف شتو ںکی نس یش سے تھا بی
نی بک کان مئ ان نی تک یق شی سے تھا٠ شیطا نکاس ر رکاذ رکب کی درے
راندۃ درگ کیا یا۔اب و خومرید مت ے ود رہوگیا اورگر با برای اعنضت نازل ہاور
ہر کے لے ة پر خومی سےاالوں ہوما: اس ا لفرف نخان ن کے لئے عون مرڈود
اور محردصی تکافیلہ ساد یاگیا :داب اسر نے اش تعالی سے دھا یک :یا خدا کے قیام تک کت
زنزہ زگ خلت رق ہا ۓ :اسر بک نے بج انی لو قکو کے گنا+وں فور ات
8+91 اتا +(قا) اپ ںکردیا تا تک کل سر مریسووآن
اَل رب ذأَثيِرثقَاِلَیيَزم یب عون اك تر کن لگاپ برک مہات
بن بج المْنطَرئیہ الویزو القّتِ المَلوْر ہ دیج قاست کے د تک ارشاد
(ی۳۷۴۲۷۴۱) ہوا قو تج رکوسین دق تکی بر
تک مات دی لن( بیان القرآن )
تعالی نے فا یاےا میں :جس پچ رکوہ نے اپنے ہیں بنایا مین جس کے ابیاد
طف خما عنایات ربآل 4ج ہوئی ا ٴا ںکاشرف نی مہ ہے اورپ راس کے
ساضے حاکن ےکا عم گید گیا
(۸) سیر وی نکس لم پا وخ ×× سورس ضف س٦ ۔
(ہ) تفر ین القرآان جلد ہ پا ×× رم <۱ سودۂص ضف ودد ححثرت توی*
کات دعا آبات قرآنی
نداونرقزوس کمن نب اور جلال کے ا ق”م لاہ تلمہبازحقعەدشض
وقتتیطان نے دغاکی دی خو وی بھی کی سے اس کے متعلقحضرت
مع صاحبب فرائے ہیں ۱۰ بلمیں ن من اس ؟دقت جبکہ اس پر عاب دحقاب (خزاتی
حصنب جو ربا تھا ایت اک نا ای ور دئیبپف وق کی رس
رپے کی مسلت حطافراویے اہن کے واب و ارشاد خدا ود قد نے فآ یادہ ہے
8 ِن لْْتَطَرِيْنِ بھی رک مہات درے ضا ود دحاو کزان
وی امت داز پچ امم راث ہی | حفرت ۴م علہ الللام کے ممنوو
ددخت ( ٹلاقرباً غزر اکر آے (0نطب بز) ک اکا گی نیج ب میں
ےنت سے زین پر نون فرزنا یا قذان دق اس 0701 ترام کا اظتار
فیا ون درو ای لی ری سے ودبازکی یش داد داز لپں رض قریا.
خرن روڈ ۓ روا ہعصھیا با ار ماکان مو و( متفغفا ارک ز سا م۹
تال تھے فرایا بل ہاں ہکیوں خی پا صورت بی (قو اعتففا زین :] شس
تی پ ہت یس داخ لکرددگا: لیکن ایی ں لن نے فو ہکی ا ٹا لکن کے با اپ
لۓ دہ زنک ضللت [قیاس تج زبرد رچنا ےل دخ ای قواظر نکی رف سے
دوڈی ںکو ضس خقا اب انی ہوئی اد رمخاو رر خی دنن زان کیک سی
رکا ووأو نکیرما تو کر اود جن نے جو امگادہدا سے دن ماگیا۔
شیطان نے مملت پا لیے کے ملا یکو رق نے اد رگا ہک زگ کےا تو
مبھائی جس کا اش ری ۔ق للہا اَعَرَيعْیلا تو َء نا (یا4۴۸)
یی ےئش گر ےکےارحوت تہ ےک می گے زظم مرکا یگرا دی
ز) تنس معارف القرآن چلد ۴ اع ٭ د1 الاعراف صفح) <و ”کن رق یا ب؛٠
(0) تسپ ؛ ب یکر بل ٣ پا ہم رح ۹ سور الاحراف مصفی دہ
کات دعا آ یات ترانی
سے ن ےک یتس عمکھانادہ تو کگیا. قواس کے علق علآمہ دی سس بلس
قسم دو کا کا کیونکہ اد یر سے تو صرف اس ارت الزا تی نکی مت دمخفر ت کا تل ی
02
: 9
میرے مہ ربان مرا تیر ے تل 1ن کیم صصلا لعل دسلم نے فرایا نیا.
ا رکرم یر یی قربان یاوں آ شال اددیری با ںکوس نکرصبرکرنے دا
ال علق ے زیادەز' ھن آسمان ش اورکوئی
تھی نیس موک افندتعا کو گالیاں دی ہس اس کے براقا پیتۃ ہیں٠ ایپ لے
با تنا دا ماش ہیں خدائیٴ سے افکادکرتے رچنے ہی٠ چون بڑے ہاروں خدا مات
میں یش کو تج اود اللہ تعایکی ہزاروں تس مکی مین کے بادجد ا نکی نافرمائی ٤
ناشگری اور حصیا نکرتے رچن ہیں ٢گ رب می ددا ایا شی اور رین ہ ےکس بکو ات سے
ات اکھلاتے پلاتے ر پت ہی نکاس سے بھی بڑاکوئی شضیق ٠ مم دا ودکگریم داتالرمن و آحان
اوررنیا ش ہوگتا ےچ
شییطا نکی مردودبی تکی اصل وھ شمیطاان کے رائزۃ درگاہ ہونے کے بسلعملہ می
حضرت ملی نمو شیع صاصب نے ! کت ا بھی ملھی بات تحریر قرالی سے ویک ٠
بلھیںکاکف حض می نافرانی ( مہ دکرنے )کات یں ہوک کیو کسی ذر کوحمو
تھوڑد نیا اصول شرییت ش نسق وکنا و ہوسیکتا ہ ےگ رکف کا طلاق اس زی ہونگتا۔ ہاں
ہاں یا بکیں ک ےکٹ رکا ال سیپ مک بای سے معارط اورمتا بل ہکر نا ےکہ قرو طرور
0 کر شيطان نے یں کماکہ اے خدا آپ نے جس ( می سے بے بتاے
سان )کس ہکرن کا ےنلم دیاہے دداس قا ہل ضی سکہ ہم ا سکوسجدہکروں“ موارمے
بلاشپمفرہے ۔
(١نفسیرای نکی جلد ہ ع۹ سور العراف شف ٤و٤ علآ مہ مفسراب نکیٹ (٣)لوستان فاط ہش ف۰٣ عارف یا
حترت وق ما برمیاں صاحب حائینفشنری ڈا شی (ءاسدارف الت رق لد پا *سو لصف
بات دعا آبات قرلی
حرت عالث” ے مدیٰے٠ حور صلی اون علے د مل نے فربایا ملانگ اور ے١ میں ہل
سے دی می سے٠ دیز عخر نر پہچا کش ینا ۔
اس اکر مالک رمی کی بے انتاشا نکری یکا ظمور وی ددواک متنا“ یہاں تک
جس عری کی فحس :ایی اس ایی آیتش خدادن قد سکیا اک تی الشان صفت
نھرت دمدد محزایات اور شخق تک مور را من آ ہے ران اسلام٭ دی ہکرام :نلواۓے
اسُت خرربزق و کر لس ق26 کولس رای
گت لک کن پان جا ران طاس قد فا رملماو سکی دو کی دہا رق لزا ین بلا
ش تو ل فا لیت ہیں۔اود بات بش یک نت نحص ہہوتی بل رکافر مش رک ف عون اوران س بکا
سب رخزز من اور آحانش ماف رہ لکرنے دالو ںکاسب ےبڑا بجر لہ راو را اوالمسپانطحون
شیطا نکی دھا میا تال نےترول فرا۔
ا الما 0ر نکی شان کری یکا ڈرا انداز:لو لے نان کے تول ہونے گ اشن
مبارک ادقات ترآن د1 اعادیث وب ش پاز پا لف طرلتقوں ے مادین گئۓ ٹی ککہان
پاب رکمت سیل دشمارٹش خدا وت تروس امغقوں اور ریں کے دای اوز رید رأمز ڑ٣ آکے ہیں دائیے
اذفاتغدما میں ذیاد ہق لی جات شں۔
خ ا کان و ا کو چو ڈکر یوقت یش دعاماگی
جس یش اس جار د قار کے چبرد خعنب اور اضنخا مکی ۶ زغیان فان
سے معارض متا بل گر اور الات نتر ور ےل وو اضوز ظز بر توم ری تھی اور
تم بےا رجا خضب ناک ہو کے تھے :ایی حالت مس عیااس ملمتوان نے دعا بای +اور دعا
سد اك نک راک ےئ انی موی تن قیام ت تک زندہ
وت
( تقر نکش جلدہ باہ ر]۹ سرةالاعراف صصو مہ
٢) ) تد اایب سورتی خقرلہ و اوالرے
نا رتا ۱ آیات قرآ
3 واەرنۓے می رے پالضاررب 75 ھک ہے باوقد طنب اک پوت کے دۓے رقت
بی اس شیطا نںکرالوی یذ ہونے دیا دا کی ا بڑی اکا می ول فرالیا۔
اے امت موم بی ان نر ہنلانے کے لگۓ یا چنرضخفمات می نے سیا یکن ہیں ٭اس
ون وسر دود شیا نے ول خطضرت مض عم عؾ صا حبأ اس جراروقار کے عین جال
اورتارا کے ئن می من مان دعا ای وا کر می کے با دب امعتما ا را ہوئے
کے بھی ا کی دغاقرول خمالی۔
ل۵ سے تسم تو افج اد دا تعالی کے لاڑنے نی یکر می الف لیب د سم رشےۃ
سٰ اشن شف مین صلی ا علیہ وصلم کے اس ہیں زگ ہم مد کے عجسیب صلی لعل
و بنا تے مہوت طریقہ کے مطاای مرامت و لو اور افغا رگ ر کے نزول در مت کے
متس اوقات بی لد جزد ماف اخلاص کے ساتھ ھا گے لے اس داہب العطا یا ی یا رگاوش
باتھ پچ یلان گے وکیا پتصذ رب یک رسک ہیں "کیہ ہمادی دای قبول ےھ ہیں گی خی
یں قہول ہو ںگی اودقنیاقہول ہو ںگی؛شیطان ردددکوجب اس نے ٹااس رن ہونے دیا.تھ
ریس بالیس د دااسد ہن ےکا دش ادرخیال می ہرگ زی لانا پاپ ۔
بنعضزتمالی ب رات دھا کے اللہ می نآیات قرآ نی ضل ۴ کرد ہاہویں۔ ال رتعالیٰ ضس
ہے نل رت سے انے تول فراکرسب مسارافو ںکو یقن صا دق سےمسنون طریقہ 8
معطلابق برمضاؤ رخ ت چیہ دعائیں اگنر بے قوف قعطاف نے مین
ا زار ہار زار زار ار ار ار ار پار پر ار پر زار نار ار ہار ار ارز
برکات دعا ۱ فص لُْ
فلدن'
جو دجف ا کے وشفموم اور دعای توغ قح اما ٭
اس سے بے .دا لیتق قر نی تعلحات دہدایات کے عحنوان سے ای مضممون
گر کا اس کے اٹ اس ددع رک ففل می اہک او مضمو نکوہدی ارم کے
شرف بال ما صل لکررباہوںا سکا جموانے:۔
دعا کے مو مخدوم اود دعاکی شی کیا
ا سکو بھی ران محمد اعاد یلہد اود اکا لت ک ےگرا ں قرد ارشادات ؛
فرمودا تک روشنمش تحوی رکیایاے اس می اعادی کی میں اور اعادىرٹ
فتضائل کا اخمال: ھا کے می ومطموم ١دعا ش بٹیاد یگردار: بارگاوبے بای
یس میازمندی یکا مقام+ دعا کا اتیاز نخان دا اذ ال ںکؤال تال نے ان
( ٹپ یا اس اکرمالاک رم نے خودفبایاکہ مرے بچچ اگراوردمیا3ا ارت
ای تجلخیرد جھلائی اس دعا جج کرد یکن : ویر ہے بصیربت افروز علوم تح زیر
کر کے مسلرانو ںکو اں بارگاہبے نیازی یش نیاز منداند طریقہ اتی رکرنے کا
داز مکھا ایا ہے۔
الہ - کریم صلی الہ علہ وی پیاری اس تکوآپ کے اور گے
لاڑنے عیب پاک مصلی ال علیہ وص عم کے سلاتے ہوتے طریق کے مطاق ای
بارگااصمدیت بجی مز مندان: رہ سے دست عوال پل یلاتے بے ہمہ دعائ
انکر اور آپ سے لیتةر پک نت عطافرا ینا
کات دعا مایا مغموم اور تو ۰1
اعانی ٹکیا میں لمت حر مضق ممودصاض نے فیا( اک حریٹ
دو ہے جس کاتعلق ابمامیات سے ہے ا سکی سندزیاد قد ہونی چا ہین ٠اس کے رادی بی
۱ اد کے ہوفنےچاپن ید امام بفاری ن ےکتاب الابران مرن بکی اس یی سند کے اعتبار
سے سب سے ای دد کی اعادبیث ہگ فربائی ہیں (۴) اس کے بعد ایی اعاد یت جن ے
مسائلکاا اط ہوا ہے ا کے لن دہ شرافھا نجس بی دواس ہے کم دد کی بہوگگی اس لئے
اتلاطلی ردایا ت کے سلسل میس تع اورتلاشگٗر ئا اور ووضورت افتیا رک ریا جنوابمایاتکی
اعادیٹ کے متعل تی فلداے٠
(۶) اس سے آکےتفاس رکا دج ہے اتفس زم امس سے مھ ید جوکی عد یتو لکل جاقی ے
(۴) امس سے گے فضئنل دمناقب ہے ہا مھ اس سے بھی کمدد جک دوا یا تکولیا بامکتا
ہے چنا نپ جو مشرقطایامیا کی اعاد بی ئش ہیں دوفضائل دمزاقب یی نی پائی جاتیں۔
(ہ) ان سب سے ادتی در کی دوروایات ڈی جو ترک سے مععلق ہیں امس لپعض رف تو
وضو داع یمیا لک تھی یل ہرگ ددیات کس کم گادیافاے۔
اعاد یش فتضائل کااتحعمال | حضرت مضق صاص یف رات ےی ٠ عدیٹ ضعیں
جیکہ دہ موعلوع (بناوقی: جوئی اتک گیتی ہو ووففائل خی عجت ہےاھی باصق ہے .
مسائل ( حا د ھرام) شس مج تس ہححضرت بھی بی معین* ماما حد ین عضاو دگر
ٹین کاقول ےک جب ہمارے پا سکوئی عدبیش علال د عرام تق تی ہن ےتومماس
کے معق خو بت یکرتے ہی ا ھی خر جاک پا لکرتے ہیں ۔ اورجب معنائل سے
متعلیکوئی عد می تی سے وج نر اخضیا رکرتے ہیں زیاد جات م نم اتے۔
(1) لمخوقلات فلہ الات جار وص فی ۹م حضررت شی گور ا یساب کرئ
(۴) تدد یب الرادی ولا ت فی الامٰت جلد عفمہ٤حضرت مضن مگ وداشسن صاحب گی
ب کات ڈعا دع ا کا مم و رون
ق ران ذاعادیٹ نزو گی دفشی یی دھاکی تل داعمی گن کے بعد دب دھاکے مینی ا کی
رض دغا بتدادر تیج تکوق ران د دی اود اکابھ بن امت کے اقوا لکی روشنن یس تح یکر
پاوں٠ کہ دعائیں ماج دانے دھا اکن وقت ا سکو نظ رک ےکر دعا ماس ےت انشاءن تعال
مقصد بر دی اودکاسیالی شی ہ مکنار ہونے میں زیادہمفِتا تہ گا
ریا کر واصطلاقی”نْ 7 کے لف سن" پارنے“٠ کے ہیں اور الڑس
کاامتما لکسی عاجت د ضردرت کے لئے پکازرنےے شس و تا سے امن کے علادہ ما دعا کے
معن ایک یہ بھی ہ ےک ہک کوا نی عاجت دداتی کے لے پکار جات 7 بتک رہہ۔ أُشڑا
ریہ یش پارو انار بکوعاجت کے لے ۔(ردا سا تی :وا لوداؤد)
محرّث لد ھیافوی صاحب فریائے بی +دعا کے می۰ :اط تما سے انک ناورم کن
با رکاش !ری ایا عکادامن پچھیلا نے کے ہیں۔
دعاکواقرب ای الق رولت بنان ےکا ظریق | حور صلی الشر علیہ وسلم نے فربایا+دعا
تام عبادا تکامفزاور خلاصہ ہے ١اس عدبیش پا ککی شررش خر لاسلام حضرت !ام
غخزالی فرباتے ہیں ٠ا سکاسسب یہ ےک عبادت سے مقصمد اظہارگہودبیت د بند ے٠ اور
ا ںکاراڑا اسیا ےک بندہ ای کی وعا زی ادربردردگازعا 31 نف مت وقرر تل ہے
اوریہ دولوں بات (عاجزی ومضلمت | دھائس لبق اتم موجود ہیں اسی لن دعا میس ضرغ و
زار تس تررزیادہول)طا یز یادہفائدہ ہوگا۔
دعا می بذیادٹیکردارپ مرش تافو فرہاتے ہیں*دواش ج بک پورے طور سے د لکو
عاضر کرمےگے اود عاجزی دانکسماری کے اراس پر ظاہرن ہونگے تد ددھا دعا میں نخیا لکل
امک کروککہ ای تال ود لکی عال تکو دٗکھم ڑکیا *حدیٹ نشریف میس ہ ےک الف ہتعاللٰ
صورو ںکو یں دکھت مب دوقولوگوں کے ول ںکودکھتے بی (د دالوا مہ )
سے سک سٹو چان ہے
لإمف ا عیافوی صاجب (۴ )کراۓےسوادت ضف٠ ۹اظا( 2 الا ہلاخ ۹ون موا عو حضرت تما ۔
برکات دعا دع اکا مغموم اورقی
غخمریضیبہ بات دی طرئ نا بت وک کہ دنا ہی نشوں وتحضوخ سی مقتصورے مان
دعا ید ل انا عاجزی انکسار یکرنا یمتضور ہے اگ فی ردل لگانے بک یکس کی دعا بظاہر
تقہول ہو چاہے وا سکو یھنا پا کہ بہ نداوندقزد یکامیرے ساتھ یں ھی احسان اور
فضل کر مک معاللہ سے رت ولیتردعا کے ان کس ۱
با گاوخالی ہش یش لک رن ےکی خمایاں سوطات | ٹف لداندی اح فراتے
ہیں٠ احادمیٹ ففطاخل دو سے معلوم ہوتا ےک ہالل تعال یکو 2 او نون
توب نے ہو بادہ خی لق ہے اور بندو کا جزدنقری ا کی یارگاڑعالی جس سب سے بڑی
صوفات ( تحطہ اے ساری عبادتمیں اس خقرد ایاج اور یندگی د لے چارگی کے ادا رکی
تیںضسں میں *دعا ہس آدٹی کا بارگاداٹیئص انی ب ےی اوجز و قصو رکا اخرا فرح
ہے ای لع دعاکو من عبادت ینہ عباد تکامخزفرا پگ اہے۔
عرازدت نت شش رین کے دل بی بت دک غیت پدانحس ہول دہعباد تک
علاوت و خی م۲ کی اورلز تاپ م7 کی سے روم سے۔
بارگاپ وہ نیازی ٹس خیاز مند یکا مقام| عبلد شی و ہت ساری ہیں اود دغا بجی
عبادبت ہے لین یبارت بست بڑی ے' عبات بیس بگہ عیاد ت کا مخز اور
ال عبادت ہے کیوکہ عباو تکی عق یقت یہ ہ ےکہ ان تعالی کے عورش بفدہ' تی خاجزی
اور نت پیش سکرے اور شوخ ضوع نین نظیاہری د باضن ھکاذ کے ساتھ بارگائوبے میا زی میاز
مندی کے ساتہ اضر ہو٠ مہہ عاہجزھی دالی حخندربی دعا یں سب عبادقوں سے زیاددی پان
جات سے ای لے داکوعباو تکامنز بات ایی ے
دح سکیا تیازی شان | اح نیاوی تم فیاتے ہی یا تقر میادراعاد یت موی
سے بی بات اط رع ؛لٹمس ہ ےک اد تعالیٰ کے باں دھاکی بت اجسیت ہج اد اش قعاللی نے
ماش ابی اب بنر ضر (۰| ایح جاں صفو ہہ یل رت کولنام بل اب لاجد ۔
مرکاتٹ دعا دعا کا مضسوم اود نی
خودی دفا امک کا کم بی فا اہ اور ور بکرم صلی ال علیہ و مل نے دعاکوعبادت
کامخزفبایا ہے رح بادصت کی یقت خضوئ جزال ہے جو دعای س کال طور یر موجودہے۔
ات پچ یلاک دھا اکن یش ؛ عمبد یت اور ول تو ایا جع کا ایم منظاہردسے بج کسی اد طراق
(عبارت دخیرء )نظ زنس ]نا ور سے دنکھنغ و سان پا لاک ا کے وا کو
مزا کنا سے کیک متاح ہوتاہے دی دست نوا ددا کرت ہے
الف رض زعا شش طوز یر ہریت ادراعیا جکااظمار ہے او ال نا کی مموزیت
عمر ہتاورقار رطلق سی ہو ن ےکا اق ار زان لے دھاکو لاد ڑحباد تکاسز)
فرا ایا ہیےاس دج سے دھاکی امت وفعضائل ہیان سک گن ؛ یں۔
دواکی تو معلوم نمی ۱ عازف باللۂ خانحت شط فی دح نواعت
مولانا من لیا ں صاحب فرائے ہیں دمسلران دھا سے ال شی ٠ علور ہوک تے ہیں انکددغاکی
حیں ملر مکی رمسلرافوں کے سا ٹن دھاکی تقیق تکوداش کر اچ ین دای زی ہے
ای عاجتو نک بیز با نگادشن پیی کرت یں جن دہ بعد بارگاہ ہے اما نان کے وقنت
پلک نکی طرفت مو کرا اور الفادواکوتھشرح و زاریی ہے ؟ؤاکرنا پان ادرشینو
ازمان (گھروسے کے ساتھدھاکرناجاپنے من لان دوک لو ںکی دا ضزدر تقو لک جاے
گی زس گاؤا امس ستفال اریم ہے اۓ تدیںٴ× ریم زین د
مان کے غز اےسی بی ک قرغ تفرت اف نف ۴
دای ول ساتا یی نے حضرت ناغعم یعرز سے روا ہت
نے ایاجس خصس کے لع دھا کادروازہکھولاگیا لیے
وھ فی ا و وا نشور اید
جاےیں۔
1 مغوفات حضرت مولاتا رالاس صاحب لغم لین می دی مہ وم رحب ضرت وت
مر ضقو رامائی صاحب )٣( تق امن صخہ ٣۴۲ سرن عبدانقادر جیانی*۔
کات دعا دعا کا مسوم اور تونتی
۶7 اإٰووررا ای طرف سے یہ فرارہے ہی لک +اے تما گے پیزو! ا بانکننکو ھا کے
لئ اٹھاة زاس سے بی ےک یا نی روں م ڑل جائیں( ینید ھا ی تو غتی سل بکرل چاے ٠
با مرا ا ا
نو یکم صل نعل و سلم نے بای اگوی مکددیا ا ےگ ڈھونڈدگےقو پا گے
درواز ہگن کٹا تھہمارے لئ کھولا چا ےگا کیک انار ا کے +2
عون ہے دہ انا ہے اور کٹ کٹا تاہے اس کے لے (دردزہ)کولااتاہے۔
انی کی ہمت بنا حضرتٗ عبد لان عمڑ سے ردایت ہے اتور رکم یل
الفرعلی دس نے فرا ا٠ شی سے ج سکددا (املنے اق ت قلقدکقوا ن کے
لے عمت کے دروازےکھول دتے جاتے بل * اد اللہ قعالیٰ کے خزدیک دمیا خر تکی
خخروعافیت ےزیادہ و بکوئیچی انا کم سے۔
ضا۲ئم| ین اک دعا نے اپ لے دنا ور تک جن بجی کی نز انا
پاہےدہ باتک سلتا ہے ٠ ہنا پاین مگرمسلمافیں کے لے سب سے ابی چز جو لق رتعل ے
یچین اس یلق ى کم صلیلد خی دسلم نے فرادیاک د حافی ت کا سوال ے۔
اس تجھوےے سے جلہ یش دا1 وآخرت کے خزانے مز کرد گے ہیی رید یو خوش خری
ناد کہ خداوندقزو کو بی عاضی تکاطل بکزناہت موب ولوب ہے ۔امی لے ابی
دعاؤ پیش عاسی تگوبی شا لکرلنادھا ندال کے سللۓےسعادت مزد کی علامت ے۔
دعا ان وا ےکوالن تال نے ابق طرف سے لی حرییث فز غن وا وق
چان کو میم القدد ہونا ان فربا اک ہے سکودعا مس کی جقت (شق) مکی
گا حم تعالی نے ا سکداتی طر ف می لیا ادد اپ “دا سے گٹرا لیا سے ۔ اس طرح
(۸) :تچ الٹواىی ؛مصنف علآ عم سلمان رددا لی ۔
)٢) ات مرششد عال تح ۳۶ سوا پچ ام +ب ال صاحی 1
(ء )یع انور (م) مع الفوایر: معشف علأمہ عو سطیمان رددا ٹیا ۔''
۷ً
بر کات :عا ۱ ۱ دعاکا مف رو اورک ش
کہ اس کے ققاب دز با نکو این ساتھبوڑلیا ہے ۔ارشاد قداو نی ے۔ أُةضونقاشئجٹِ
دن سے اگوہ قرو لکرددگا ا سآ یتح“ صن"( ) مکی کے لے ہے بج
علمانے عانی کے نکسم کے لے ہے اور پل یآ یت من جو اش يیباۂطا
اذا ھا (ا ۱۰ع )١ ایکون ے جم نرک پکارکو نے جب دددعا اگ ) آیا ےس مش
اشارو ےکہ ان تدا بی ا سآ طرف اہا بن کے کے مج ہوجائے ہاور اجا ہت رے
راد قولت ی ے نی مرا دکو پراکردیا ۔ای کے علادۂ فان لی ے : وَللّهِ الاشتاء
انی ضا خزاؤ بھا ( پاوع۔ہ الہ تعال کے بہت سے ا نام ہی .یں اس کے
ڈرل رعا انگوینی ال تما کا نام لیکرا وا کی صفات کے ڈریدا کی شنسا اک کے چپ فا
0 جاتی ےت دو ضرورقبول ہوجاقی رے۔ اور عدم قبوللت ئش مرک لازم ۳نا ے+اور ال
تعاؤٰاں سے بست ےر ٠
زان بے اما مو تو گر لین دا لے ا انیس مال سے رو ری
عدیٹ باک قدرے نیز کے ساتھ اس؛ فرح آئی ہوٹی ہے ہحضرت ابی حر سے زوا یٹ ے ٠
نو زکرم صلی ار حعلہ سکم نے فرایا:ت رش سے جس کے لے دا کا ددداز ہک لک ھن
دعائیانگنےد نکی فو یق لگ ) قواس کے لے رعنت کے درواز ےگمل سکئے برخریایا لد
تعالی سے ب زی طط بکی جات ہیں اخیں اللہ تعالکاسب سے زیادہ روب ہہ ہ ےکہ اس ے
امت کاو لکیا نے کش شیدعا ینتک دتا اگ جاے:
نے ثرہ: ال رتعالٰٗٴقادر ماق ےسب ےک رسیکتا یں اسان دز ین اد گے تدر
کے سب خزانے اود اے باہ رک سب خوزانے | سیکے ہیں ٠ال تا کے ارادہ سے پل مجر
یس بک ہوسکتا ہے صرف ام کن (ہوجا افرادینے سے س بکچ ہو جا ہے اس کے لے
کسی چن کا د یناو کی بھی چ رکا ہی اکر اکوتی بھاری چن نہیں ہے ٠ ان سب چنزدں کے
ہونے کے بادجوداصل چچناغان تونیق ہے۔اگر دو اجک ےکی نب بین یو چک ران بے ہما
() رداہ نر ذزیی شریف ٠ حون خواعن مہ ٣٦ مولانا خاش الٹی بد شر
برککات ذغا دھا کا مضسع اور لق
خزائن سے جمی ںکوئی فائدہ ذ ہو سک گا ناجہا تک ہو سے یل اپینے لۓے دعا مین ایت جن
کی تو ضرق چان اح ککےلۓ خوب الما ح ولیاجت سے دھاکر ےر اکر بی جب ادھ سے نین
می جا گی بل دی رضبت اوز ین کے سساتھ دجاکرو گے تو متصبر رور پرا ہک +دہاکزم
لک گن کسی 1 روم ندرک گا۔ ٰ
عولتان قل کرتے ہیں ماگ أو می دیا جا ۓگ رڑھو بڈگی 7 پاؤگ درواڑہ
کح ٹکھٹاؤ گے و تمہارےبلۓ کھولا با ےگا۔ جب تودعا اگ وا اکا ئجھربی (کرہ) ین اور
بدروازہ در کے خدا سے دھا انپا صصورت :یس تیر دواعٹر وروی ہوگئ:
میں ٭ شحکراداکرنۓے کیا ون انا 4 بی کازے دارر تیاکش
ےا عاری دبا ی فص ال آدی کو لجا یں :اورودا می پر: اعن تل
ے لوج الحمد لل کٹا انسای×دیال' میں ے نس سے علا مہ تر ض نرلئ نگ بس
عا سے نف کیا 'ادکا مطلب بہ ہ ےک لن دہز ان نے کنا گی ال تال اکپ
امت گی سیا دی ہو ون )نے اورے۔ امترمال سادییٴ اہمموں ے) سے
ران مکی سب سے پیلی مود ت کاب سے پ لالم سد ۰ لایانکیا :اض سے
معلوم ہواکہ اللقعال یکی حم وشن ےا کو حبادت ش ڑا درچزدیاگیا ے۔حطرت ا تۓے
روا یت ے٠ یکر یم صلی ال علیہ دسلم نے فا یا :ندال جب اپ ےکسی بنز ےکوکرئی
مت عطاف راضیں اوردہ ا امت پر( شگرکے حور یس داللہ کچھ قودیما ہیا ہگویا جک
اس نےلیاہے اس سے افعل زی أ نی دے د تی ۔
حضرس تاد نے وا یا جب حضرت آدم علیہ السلامکوجفت ضنن زعن پر ۱ تاراگیا و
ارے شرم زبراصت کے ددیاالسی مین عرح کیا اے پاررےۓ الا کیا مس ابی رش
(:) مگژن اخلاقی صخح ۷ہ مولانا رعمت اللہ سا لی لڑھیاندی )٣( متارف الت ران لزا سورۃ فا خسف مق رز
شف صاحبأ (۴) ردادا نع باج قرط یتخس معارف القرازن بل سور فا ضف مض یعرز شف صاصبا۔
(۳ )تفسیراہ نکی بل پا ×× سودواعراف ضصفحزو ہز
۷
نرکاتدقا ۱ دعا کا مغم و اد دو ٹق
رتو کر تا اش تال نے را ہس ا کہوں کس و تمامتففار (ت )کر کت ہواور
اس کے بدلہ یس پچ رکم ھچ جنت ضرا اخ لک روڑگا رہ باب لکن بر حضرم تآآدم علبر
اسلارنے لیں ناہ انی َبْنَاهُلمتا ُتْنُمتاً ن کے پالعابل بھی لن نے رجات ےکپ
اممفظاز اؤزمخفر گی اجازت :ان گۓ اس نے ڈیا ت کک زخدور کی ھا( لت )ا
مر دخا مگ ی تل نال .اذ تمالا کی طرف سے دوقو ںکو انگی ہوئی نل
درب یس
2 وو ریسمٹلو“ زا ]| ءکودہ بالااعاد یت شش چند باتیی
لطور! انعام د نو شخبری کے فیا گنی یں ۔ اک حدیٹ شش اے جس کے_ لئ دعا کاورواز ہکھولا
گیا با دوہی بث شی سے جس کے نے دھاکادرداز ہک ل گیا ینیج وما میں ان2 کی
یق می جب م لگ قودمکے بد ش رت دقرولیت (ین دعا سی قبول ہوجانے اور ار
تعالکیغاء وحفماظت ہی آجانے ) می ے ٹیم انان انعام دعطا داز گول ن2
جائیگے زی کے مو مت نی ہےا ام سے خوداوند قد سکاستبڑا اعا تو رکرتے
گرسودل توف ق ران کاے جم بی سوچ ہیں کہ وعا گنا کول یبڑی چرے جب
چا ہی کے بات ملاک انگ لی ک ےکر خیال خلطاہے۔ صحائی رسول حضرت الودرداڈ نے
ید انس لے تو پک اور مسلمافی ںکی ہمدددی و خیر خوابی کا خی لکرے
بونےاصلل با تکی طرف دہفائی فربادی اوربہت می مخاصا تداندازشٹ فرارےٹیں +اے
ھا بذدہ اپ پاتھویںکودعا کے لئ تھا اس سے لے کے ى اتھ زنحیروں یی کڑلۓ
جا یجان الش کیو گی بات فرائی رشن خر دکرے دعااعك فی : لے بای ہو
ہیا لعل کی جانے اس لے ال تو دعائس اجگتے رن ون
لب /رسناتان مر یق لی ہونی ہے یا اکن ی3ا یق 0:7 سر وب
فائدہا او :اوز بیسلسلہ اری رکھو :رت7 ان فا مت نے کے
لے جا ہی اور بمربے خوف ہوجاتے ہج سکہ ہماداککام ہوگیا مگریاد رک وکہ ان ادلیاءالڈد
گار دما دا کا مفموم اود تو نیت
ایر مترولانہ با رگا نداوندی بھی اپنے بات اسی وق أٹھاتے ہیں جب أ دع سے اج اجازت
لے * ای تقد داقعہ اپنے متا بدمکانحریر کئۓ دجیا ہیں ٭ہ
وق ت کےقطب عا رک کے انت مس رآدہ ہوا قب عالم سی ناحضرتشاہ
قب رالقادرصاحب را پرئ 7 قادم غا عص جموں ے١ 21 رو زس تعال: روبت گا
ححضرت کے لئ وق کرد یتی.اضھول نے خود گے نا ال
اتک رحب یس اہناد کش می سا وکیا بھی باڑی یش نخان ہدا پھر
گے مل کے بعددگر مرن ےگ پ رجھیٹس رن یں میگوناگوں نقصاجات ادر پریٹانیں
سے دل برداشتۃ ہوگر شن نے ای مرش کال حضرت شاہ عیر القادداصاحت راضوری سے
سارے عالات عر کر کے وی دواکرنے کے نے گا کی .زامن لیس سال غاد
ما سکوححطرت لے ی جواب ارشاد فا پک ال بھائ نقصانا تکی خ رآ نک اد ددسریں
کے زرییہ بی ملق زی کی صدم ہبی ود ا ہے مگ رک اکردیں چھائی دا کے لے بات تھا ےکی
ہر نکوسشستش کم ہو نکر پت اٹھانے مر می سآ مدو نمی جوتا میس کمیاکروں ھا خفاء
غراوئرگی بر زاخیر وو یی بھی شی ہوی تو دنکھو دماگرا وا وونما دم 7 دہش پالیس
صال جک سلسل جان مال اودہرم کی وت حضرت کک لے بے درنغ ادرک تارہا :اور
جن سے دعا کے لئے ع رت کیا جار ہے اکا مظام دقت کے طوث او ر قب عالم ےک کھیں۔
گر یم یناف ارہے ہیں پک بھی می کیاکروں مہو ں شمہازی یف سے دل پر پارہ
ہودہا ےگ ان مصاضب سے دبائ یکنا نے کے اع کے از تنج لع دی جب ان
بڑےقطب خالرکی یہ عالت ہے ذ چم ہمار یکیا خیش تک ہم جس دقت جو ہیں دعا انگ لیا
کرینکہتنو یچ کات :انی لئے اولیاء ال سے ذقا کے لک کر بے خوک مکی نز جانا اپ
خخا را ٹیس جانتسا۔ دوس ری طرف حعضر توم علیہ السلام جی پهخیہ نے بھی مخغر تک دعا
اکن کے لئ سے الد ٹھالی سے اغجازت دنق خلا بکی ہپ راجازت لے پ رجاۓ مغفرت
[) نایب سودقی قرلہ(۲) با الطاف غاحب۔ ۰
0-٦ دعاکامضموی اد دق
گی :ا لے خودبگی دھا میس امگنتےر ہنا چایے دن خواسۃ انک نی جس لل ری قواسی
ٹنیپ ےد نے توق ےکی وھ اکر نے زہنا باچت: بت بڑی دولت او ر مت
فراونریے ال وا جل لاف ںکودائی امگنتےر ےی ضبق سی عطافراۓ انا
تر : اور الڈر تعالیٰ سے اتک غن کی
در خواس تکیاکرد بلا شب اللہ تعالیٰ ہرپچ ڑکر
وب جات ہیں( بیان ال ران صفہ:)
تشم رک :اذ رتعائی سے ۱ کے نل (خاص ای ور خواست (رعا ای ارد بلاشب اللدتعا لی ہرز
کو خومبب چان بی ۔عادت الد ایل جاریی ہ ےک امتقامت گل الشرع (شریعت پابندگی
کرنے )سے ای ےلات سای عقاو ہی ۔
حثرت مفق اش فریاتے ہی :کرد + ایت شی ہدامیت (کا ىہ طریقہ) گا ےک
چن کہ کال ھا رن سے زا کر (زیادہالداد اد یا اس کزان فان
تال ہیں ا کے باب بہون ےکی تمتا ارد تھی تو ےکرنا چاہے الٹ تا سے اگ فیس وکر می
۸ واستکر کر رہ ایل خداوندی پٹنمنس کے لۓ جداجراصورفوں ڈل ظاہ ہو ما سے اس
لے آ یتریرش ے (قالون داضول ) یکذ اگھاکہ جب ال قعا سے بانگو کسی خا
دصفب مین (کوئی خائص پچنز )کو اکن کے بیانے اس سے ا کال ما گاکرد جاک دہ ابی
مت کے اق رین ل کور ھورے۔
مفبددیابادی اس سمل ج سجن فیائے ہیں (قوضق اعمال ص ) رکک دجن
دالی اد دعاؤں کے ذریعد طل بکی جانے والی اصصل چنزدہی اور مھی میس ے٠ کہ توق
تت ا مل ے٠ دش اس واہب العطایا سے صن عبادت اعما لصا رم ول اور اقللق صز
ھی زی انی چان بای سن کہ ایک نکی نی بج٠
() تفسی سعارف الترآن جلد ۷ پا در ×سور؟ الن], فمہ ہوم حضرت مض رز شطبع صاہب
() تفسیر با دی *جلد١ پاورغ ۲ سورۃالنحًا, صفح ۔۱۷ءلاعٍر اماہر ددیابادی صاحبٴ
اسر الله مِن تُصْيه٭ اِقٌ الله کان |
شی ا پل .لے
بكْلِ كُیْ ءِعَلِیْمان پا برۃانضاء
ارت ضا ۱ دعاکا مفموم اود تونق
ارتا لی نے نایا ارے یھر اگ مضربصرٹی دمشقی سآ بی تکرب کے مضعلق
دیاش ' پچ رارشاد ہوم سے جم سے جمارانحفل اکر اکرہ * یں شن لک دومسر ےکا
محضیات (تتققی )کی تنا بے موداسر ہے ںو مراففل طل بکرو قوش بکبل نہیں
ہوں بللہ وب :ہاداورگریم جو ددگا اررہت کچودددگا ۔ ریم لی افرعظی لم
نے ف بای :لوگو: ال قعا لی سے درک فحضل طلب کر تک ےا نے سرت پ خرن اور
گہوب ہے۔
یاد و" سب سے اگلعیاد تکخارلوست اور رم تککاامتفظادکر نا 0
رکھناہے روا بت سہے لی اس رکھے دالے ال رتا کوبت بھاتتے می بت اتلکن )
ہیں٠ ااش نال خرس سے توب ا بھی طرح معلوم ےکم کون دینے جانے کے قا لی سے
رکون فخیری ےل ہےہکونآغرتکینمں کے مع لمات
کیا ہمارا شر رمطلب برستوں میس کو نہیں پا حضرت| سد
حور صلی اڈ علید مقر ال تال سے اسکافضل(اوراصان ا انگوہ ایج اڈ
تعالیٰ وا لکرنے( ھا مانکنۓے کوپند فرمائے بی اود تر بن عباد تکخادگی اور فراقی کا
انارک ناے ۔( فی ۔حد یتم أورغ )
فائدہ| دڈ بل کتی یت خی کرویں ہو رکاختفرا ورپ مو سے رع معیب کی
سار ھرعوائی مو نال نااسد ہو جانا علامت ہے ب ےعلق او خودف رض یکی۔
مطرٹع امام زالاس حد بی کی شرع می فیاتے ہیں ٠ دعا سے اللرتعالیٰ کے ساتھ
مور ہو کے جو نفاے عبادات ھن سے ہے ادداسی ہت ے أْ کیم لی الد
علی وس نے فربایاەدھاکرنا یعاد تکامغزسے اد موق کااکیڑسی معابل رہ ےکہ اکادل دوکر
ایک طف مائل ای وقت ہوا ہےکہ جب ان وکوئی حعاجت یا معصس تہین ے چنا نہ خور
سے سے کے تےٹتےٹسسسےستپ ےہ وں ٣ں ڈ.۔ڈں سے
(۸ سیر نکی جن پا وع +مورقالا رف داففاہ اب نککشر بصری دمشن ( ۴ دددفرائن تر ت ملاع فی ددم رم
لماش ایام گی ہرسال :نوا ال انف وحعخرت تھانی غ۶ زا نالعا فی ن تر ایا الوم بلد رف ۹۹م امام رع
برکات دعا ِ دعا کا مغیوم اور وش
فربان باری ے۔ ِا عَعَة الكَےٌجَجزژعاہ (ی۲۹ئع؛ سورالطانج نی جب اسر ظکای
گی ہے قوج فز کر ن ےنگ جانا ہے | پیس دعاکی ضرددت توزیادہ ترحاجات برا دی کے
لۓ ہوک تی سے بے مانیں کے اقوگی جوق وق رونا د لوان تعا ل کل( ف تع
اورمسکنت کے ساتھ چھیر دہ نے جب انسان ا سک غسبت کے سات یف ہوجاج سے عب
ان تو یکافحنل وکرم یا نکی غرف مت ہو جا یاکرت ہے۔
دنا اور خر تکی حم خی رد بھلائی انس دعاشش سے | مکورہ 7ی ب/ بر اورعر بش
مبارکہ سےبہ بات ذہن ش آتی ےک اللدقعالیاور کر صل ان عیرد سلم دوفو ںیاب
تلق رام شلتا ون کے اباب نف وہر پا أةہ کر کل
چا اوراتی ۓ) ھی نز لیذ دانے ہوجانئیں۔ اس لے اس با دوکرم داتانے اجک ےکی اخ
سے ای چز ہوسکتی سے !سی طرف رہفائی فرہاتے ہومے ارشادفراد یکچ سے میرے
دک مکوما کروی ایی جابع دعا ےک ام شی اسان کے لئ عالم یا اددجالمآخر تک
تل خی راو بھلائیاں شال ہوذجاتی بی .امن لے خداوخ زوس سے اسلے خشا کے مطاِق اہی
تار دضردز ات کے سا توسات اہی کافس وک رمک تھیدائکت زہناچاہیئۓ۔
سوروٌم شآیاے۔ زبَمْراِن تَصْلٍِ الله ۔ (پا ع٣ )"جب غا ز تو ے
فارج ہو جا توزطن پر چاو ہپچرد اور( (ا س اض بین ) خداکیاددزی نلا ش کرد درا ےمد
(مصی اض علی و لم) آپ فبادی ےک ہچ خداکے پا ہے دہ لیے شفلہاورحارت سے
بد دجما بہرہے۔
تر ج: ہبی اتتیار سے اسباب ددسائتل کے طور بر ردٹی بوئی کے لۓ ہاتھ پر لات
رہد ہگ رنظر ا یخالق د اتک بر رکھو اور ساتھ اتھ ارک فحضل وکزم بھی اضین سے سار اکروہ
کرک خوراں ر بکریتے فرایا ہے :اے پیارےعحسیب(صل الہ علی وسلم) فرادیگۓ×
رکیات دعا 7 دعا کا مسوم اور تولتی
زی میرے (یشن خد تال کے ) پا ہیں دہان سارے مخاخل دحبارت دطیروے ہت
ہترے:اور ایر تی فرادیاہ-وَالله یز لان ں مین ددا ھاروزیرساں ے۔
ھن اے مم صسل اش علیہ دسلم کے امت تم رات دن ددٹی دی کے پک می یش نز بڑے رہنا
ہت بین روز دسا تو جم ہیں۔ ہاں صدددد اباب جس رپ ہہونے بجر یو سط
اص چچز:ز افخ کر بے ساس اور قوف تا عمال سن ومترول و طیر ہد میاوآخرتکی
خیرد بھلائی کے غزافویں کے جو ان کے پاس موجود ہیں دہ بھی ان سے ا کے بسلاے ہوۓے
آداب دطریے کے مطابق ماشکتے اکر ۔ج ب وھ سے ہیں اعی ددجہکی چزدوں کے ایگ
کے ےکا جار ہا ہے نو پپھ رن دی یا نل ےکا سدال یاپیا نی ہوا ےگااورنقیا ےکا ۔
ہاں انگتار چ نکی خ بغالصنی چاینے آفات و تاب ے جات وحناظت اور آرام و
راحت :چ وت ہرحالت شا گگلارہٹا پناس رح اکن رینپ ال تعا کی ودای مرن
فرخے بگیادد با رعالی یس ہمادری سغار شکرتے دہچنے ہی سکمہی داز انی انی ہے۔
یر دا ا دگرب 7یک ول مس الف تما کے خشاکے ماق جن ہش انکافضل کر بی
شال ٭ وی دخاتیں جلاش شک رن ےکی تما بھی ہودری ہوگی اس لئے اس کے متعلق دددوائیں
یہاں لن دیاہوں:
)١( لد اغْفرانڈئزبی زاْتذرلن ابرآب زخعموث و نیت (تنل ٹرف ا
('الْيٰة اتی أَْعْک بن نُطیت ززخمجت فَإئّةلَنيشنھا ا ا“
تر )١( : لالی میر ےگناہو کو کش رد اور ہرسے لے ای ر عقت اور فحنل کے
درواز ےکھوارے۰ )٣( اے اطہ مھ کے فحضل او 7ری حم ت کا سوا لکرج ہو کیوکہ ای
رعحتاوز نل کے آپی اتک ہیی۔
(۱)ددرفرائ تر تم لفوام مل مو مم ماشن ا(٣ روا در ل٠ ئل د اف وم مولاناعاشق ال بانشری
بر کات دعا تیبرینضل
2 یفاؤز بین می نے انخفل او روپ دعا 2
اعاد بی کی مس ردعاکے معز ومضوم۔ دعاش بذیاد یکرداد۔ بارگا بے نیازی
یش نیازمند یکا مقام.دخیرہ جیسے د لکش علو تھب گے یی .
سے ہداب ؛س تعیری ففل ہی اک اہ جا مضنمو نکوزیق مایا ہے جکا
تل ز ندرگ کے ہرشضے کے ساتھ سے ج کا عموانرے:۔
ذخا یٹس سے سے انعنل اور توب دعا
١ اس بی کلام دبا نی اعادیث نہ وی +اور اولیاء امت کے ارشادا تک روشی شش
۱ تھی ےکیاکیاہے۔
اس من ڈطاؤ نم سب سے اففقل دعا۔ دولت ابمالنٰی کے ہیر سب ے بڑا
انماماكْرتعاکوے ادا زیادہپہندرےمگمہگارو ںکو حر چالو۔ پان خی نے پا ڑا
یڈ بے آوازدگی۔ اور عخوو عافی تک عارفا ض محہہ د خیر دی دل زی موار
تر رکر کے مانو ںکو تحضر اوقات شش زیادہ ے یادہ اُواتر اص لکرۓ
درس دیاگیاے۔ ۱
اس سے لے دعا کے مع دمفموم کے عنوان سے اک مضممو نگزر چگا.اس جس ٰ
یاشس یب ال حوات ٭
ججلملمانو ںکو نکر م اید ے مول نون دعاؤ ںکو زان بناگررات دن
اد ا خویش با پیر دا نکی فلا ایل انکر ےکی قضق عطاف امن
بر کات دعا ۱ نل دعا
سرت سے الہ یر سے عرتح* ا یع سے ردایت سے مور
صلی اش علی و ریا تم رج سے جس کے لئے دھا کا دروازہکھ لگیا ) لین بات
رما اتل لکن )تاس کے ۓ رت کے ددواز ۓکھل گے اور ال
پ ما زین جو اس کے نول موب تو انگ ےک اس سے
دی شرف اکا
ا یت اض طظ رح سردکی سے مز ۳ لی اللہ علی سم
نے فرا باج شس کے گے دجاگے ورواز ےگل گن یھن ج کسی خویش تعن بک
دعایں اگت ر ےک قوفقس یگ تو ان کے لے رٹ کے وڈ داز ےکن سے اور الہ
قاؤےارق ا ےڑیادڈ نیں ماگ یگ ک اسان ان عاشیت کا ال (دعا)
کرے۔ (ت یی شریف ھاکمبن مبآن )
لوٹ وہ ہی و ہتس
7ء تروریات+د جاور ہوا می دا لے
ت1ب سے ے ار سے رت لوبگ صرای سے روا یت
سے حضور صلی اللہ علیہ و لم ایک سرت مر پرنشریف ےگ :پچ ررونے گے اسکے عفرا ایا
ےلاک ول تماق سے متائی کنا ہوں سے دک مود وا تکاس ول (ڑا اکپ کی
سکودولت؛برانی کے بعد عاشت سے بڑ رکوئی نج ٹی۔ دی شریف )
رع ناس مد یش می سے جضوراقرس صلی اللد علیہ ول منیی رتشریف نے جاک بے روے
کیب مس اق ددتا اتال ےک نکہت ببھاراصدات درم
میں کے :سار سے اب ککنلدست ماری جو کی کی اس بلاا نار رونا ش راتا ۔َ
کریم صل یولع ملم کے تی حضرت عباغ نے خر کیا یاسول ال ( صلی ال علیہ د لم )
(ی]افارالھما“فؤجھاہنار اداوی صتب ۸ءء رت تال خی جیال()سارف لآ بل ۷۷×
سامح صصفحہ ۶ تضرت مض نز شیع صاحب(ء) 7 کز خوانین صن ۰اشت ابی بان ری صاحب
رات دعا ۱ اض دعا
2 مقین تما فمادیئے :و آپ ص لال علیو سل نے نمایا اپچارب ے عافیتگی
اکر یی رت عبٰ رات ہی یک کچ مرخ کے ند بورشم نے آپ لال خلی لم
ےمتان دعایاسوا لمات تحضور صلی :وذ خلی و صللم نے فرمایا لشتعالی سے د ماد آخر تک عاففیں
نان
رت ان سے روا برع الکن نےکر سوا لیا اد “ول الہ ؛(ضک اللہ ظلے
سلم)کونسی (واافحضل ہے بت آپ صلی لن علی و سلرنے فرایا پخاداب سے (د من ددنیاش )
عاق یت اور (ناہوں ے ) عما لی در وصت( دعا )گنا ۔ سرد سیا گ٠ کر ددصد سے
دا نآ تاور بی سوا لیا آپ صلی اد خلی و سلم نے دبی جواب ارشادفربایا پچ رنمیسرے دن دہ
آئے اور سی سوا لکیاقو ححضور نکر یم صلی لد لکمنے بکیام رجح گیا دی ذاب عنا یت
فرایا اد سز بیفربا یک ج ب کو دیاش عایت لگکی اد رآخرت بی خافیتہ لگا (چر
کی زم نی )نے تو مل مکی فص کسی اعماض لگ/ل۔(7نیٹیف)
لام س داک موی گنا پاچ راو آغخر تک عا جنوں اور ضردرتوں کے پرا ہونے کے
لے مال ی طوریرسب دعاوں شی جا تر ین اود انل دا عقووعافمت کن ے۔
ضرت افش سے روا یت ے فور ہن 7 یمان ید ص ات کے ان او نک
باموں۔(* مل ٹھوڑے ہو گر دریات کےا رس دیندد کشا اٹل )اور گے
اس اکو تو ین تھے ۔(روا:!اوراؤد)ً
مضزست اف سے روا مت ے مور بکرم لان علہ وسل کا چا لوگویں رکز ہوا
جو اف یس بستا تھے انکو دی ےکر سب ص لی الد علی د سکم نے فا یا کیا یہ لگ ان تل
سے خافصست کا سال ( دعا ] نی ںکرتے ت ؟ ) اق ا کی اک را 25
( زی :رای ار ف اقرآن جاہ پا ود ۂ سم زو عطرت ملئ ش۴ اح ( ادف ترع تی
اف جولظر واشق یس صا (ء صالزد ند ہل صن فھفالدواصفہ ود مل خاشقب دب“
برکات دعا 1 سن دعا
مسب ےش اگ رفآرد ہوےۓ٠) (روامار)
ضرم : نافیتے ہت باعاغنڑاے٠ محمت در صلا نیشن رام اور انسیان یکین
د یرہ جبامو دکوشائل ے۔
مکی دھااے ےق اش لی سلمئے تن فرادیلا اڈ ے ہر
مت اور بل کے وقت عاخضمیت بی اگی جات ای نے ہضور“ بکرم صلی الشد علیہ د لم
نے حر دا انکنے سے بک مھا کون فربادپاکہ صبرقوبلا مت ۷ ہو ہے .لات اض
تال سے مسبرکی دن انکنے کے با ے عان کی دھا انگ( ذی شریف) ۰
اعاد یش مبارکہ :لی اجعمت کے ساتعا ےی تگیاد اکر ن ےکی غرف لج دلائی نے اش
شا سے دوفوں جہاں می عافن ت نسیب ہہونے کے لے دماکرتےےرہنا چان ۔
نیکم صلی الش علیہ وس کو جا دعاتیں بمت پن یں
عانت ئش میا آخر تک ہرچنآجاتی سے اس لۓ خافی تکی دن اکر نا آپ صلی اللر لے
وسلمکوبہت پیندتھا۔ 7
مفووعافی تکامطلب | عف کا طلب تو ےک اس نت مکواپنے لے ا سکیا اور
دوسرے سے علبی ہک ریا ۔اددعاقمت سے سرادیہ ےک تی تفاطظت 020
الیدنٹراس قررمفیردماے ۔
عظ ا رف کے معتف نے عافضی تکیتعریف اور اححسل جو تحریر مایا سے دہاضا بلنر
جا ادردر با ےکر سے بے کے ہر ہفص عش عش اکرنےکگتاے اور با کر ن ےگا
اس چفبراۂد عم کویھ ز ندگی کے لئے ا ا سممول اود وط بنا لددگا ملاظ فرب یں ہ
(:) ہب تقتا رت رم موا یا لاضیار ۱< مصنتف اشاابوگر بن اق بناری انلاباہی۔
برکات ما 7 اع رما
ف سس ت کاعادفا نتر || عارث دبآنی فراتے بی مافِس تکاعقت ىر ےک
ا سد سو چس ۴ اود ا مال صالہ
بقرریاک ہو تد ہیں۔
لو ننس یی ددفں ضا یوق ئن دواۓ صحمت ورزق نے دم یکو نو شزا بنادیا+اور بلا
ریا کادی کے اعمال صا لہ سے آخر تک مازل آسان ہل جائی گی ۔ کان اللہ قربان جا“ گن
ر ہے سی صلی اط عل: سلرکے مان ی۔
حر ت اڈ ے ارذ ہتدےہ تو یل علیہ دسلم نے فیا اسب ءکردں سے انل کر
ا ال الا الہ ہے اورسب دعاوں سے ان ملعا الْحمدلله ے ٭(ا نع اج )
ححفور صلی ال علیہ وسلم نے فرا اس ۃا نر کے خنے یر جو ایت ہیں دہالل تدائی نے اپ
رت کے ان غزافوں یم سے دی جیں جو عرش کے یچ ہیں۰( نآ ات ہم جو دای ہیی
والصی جا ہی کہ )اضمو نےدنیاڈآغر تک یکوفیٰبھلئی نی پوڑی جسکاسوال اس جی ند
اہو ۔(مہشریف)
دا کا سک مفو کے بے ۱ ریا لی سلم نے فرایاسب ے بر َو
الله ا الله ے ےا رسب سے اض دنا حَبدَيل ے اور صد شال الحمد لله ِسپ دعاؤں
سے ٹل ا لےۓ یتایا ےک ند کا اپن الکو یا کر کے اس سے ١س کے فحن کی
ور خواس یکر ن ےکا : نام دمساے ٭ادر الحمد لل ٹس صعونی موہ در ےک بوککہ اس می الند
تا لاد می ہے اور زیادی ا ضا سیے سے دنک اوحید لہ لم ہم ر کیج کان اور 2
اواکرنۓے کاہمتربن طربہ ہے حضور صلی اش علی دوس نے فربا یا جو بندہانحمد لہ کے اس
نےگدیا اللہ تع کا شک ہی اداضم ںکیا :اور گر سےفمیں یں رک تاور ترتی ہوتی ہے
جاک خود اللہ تال نے ات کلا سکھلنا مم فرمایا ۔ لِئ مُکزد لازینتگی
(۶)۱غ زاس صل ہم ترتع اح ویاحب عزتث ای )۱( کڈ خواتین صفہ مم
لان عاش ابی صاحب بلندشم ری (ء) تحفۃ خوا تین صفمہ ۱۷م مولاناعاش الہ صاحب ەمیالس الرار۔
میرکات دعا : ٦سس
0 1----1080 1 یں زیاد یک رہوگ
عطرت اش سے روا بت سے ور بن کر یم صصیالنعلیدسلم با تھے ان دعاؤ نکو جو
جا ہیں ین لف تھوڑے ہو ںگرفٹروریا ت کے اعتبار سے دن ددم یاکو شال و) اور گے
ماسواکو تھوڑریت گے_(الرراؤد ا
ال تا کی حمد و خنسا کا ود دگر نا بھی اتک دعا سے جیسے بیے ال رتعا نکی مرو
گتےا پیا نکر یا ٭بار : نیداوندیی شی شرب باہتار ےگا سر و
ابی ہو اکرسارا وت اتال مردۃ خخس ابی ئ کو جا ےو خودیمی)] تی
دعا ے کیک کر سے یہ ناک بکرم بی یہی :دانا ہیں٠ قادد ہیں سے انا ھی ے٠
یہ یٹ یا مب کرو ے اح لآ لال إِلا الله ےاورسپ دفاؤں
مس افحضل دیاآ لْحَمَد لله ہے۔(رداہ رذ ل ریف )
ڈسٹف:ناظظری نکی سولت د آسائی کے لے عفووحوافشت کے متعاق نر تر مسنون
دیا میں یما تی گے چا ہوں کک مشتا تقر نکونلاٗ شکرن ےکی زیادو زعمت < الال پڑے۔
میٹ کےملد سے رسلا جوا کہ عافی کے متلق سب سے ال دا یا :
٦0 َلهٰۂيْرْاَصْلْک تملر یئن لدُنیارلاجزو رواہسلم
|ا(٢) لَلهٰ لب انل ثتسايِیڈ علدنیازالا ج رو گرو۔ ال راؤر
(۴) آيھ؛ زی رارَیِیزاعَيِیْرَعایین زا تق __ کر ری :اپوواور ٠
(: هي اح ک لعْررلَْْوئق ریو رنٹیاورآغیرماین۔ وروی
کی ط رح سورۃا کیرش بج دعا لی سے ( صن الرسول کے بعد وا ی٣ تا )اس مان رت
اذغ نے فربایا حور صل الہ علیہ لماک (ا یک دقت ج شال ک انگ ) جو دای کرتے و
)) دددف ار حرف مع الٹوا بر لف بہرم حعطرت ٦ لاناعاشق اپچی صاحب می رگ
)٢( فضائل دا صفہ ۹۹ مولانا عاشق لی صاحب بلند شری*
بب رکات دعا 0 افضلری
نے شرد رئش ددسیان ش ادردعا خنزکرتےوقت( ین میں مہ )ے (سورةالترقدا ی) دعا
رت اکر تھے ۔ اش ف1 و ا 09م اٹ دغا
فی صرف سی ال دعاکو) با بادما کرت دہدعاے ے :۔
رژتا ارتا الْئياعحئةُ تقالاخزو عم وقتاً غذاب النار (٠ ای )
دعاڈ ل کا مرجم (۱اے الد آپ سے +عیا دخ بت شعمِا ادرعا فی کا طل گار میں
(٢)اے ال لآپ سے دنا وآخرت یش عاشیت طل بآ ہوں۔
(۴) اےائل گے بن دے اور مج یر رت فیا اور گے پا یت پر رگواو گے عاقمت دے اور
خرزق خطافرا۔
(۴) ےا شدرٹ آپ سے معا ی کا خواس تگار بہو) اور اے د یں ٭دنیا اور ابل و عیال اور
مالی کے بارے مس عاضی تکاصوا لکنا ہوں۔
ار بیو یا زار پر ار او پیر نپا ار ار چو پا چا پا
نوہ ب فحضل رم تلق ہا تک خخبتف عاد بن نحص دترم کے ت لگ کی
چائع اور انخقل رما ھی تھی کرد گی ائ بآ گے امیلات امت کے چن لتوضات اور
داقعات دعای امت کے متعل تحری کے د جا ہوں جس سے انضاءاللدتعالی عبادت کے اس
پسلو کے ختیا رکرنے می زی تقوببت حا لہ ی۔
خیطا نکی ڈاک زنی اورسلماو ںکی غلداٹبھی || یم اون حضرست تاوی
نے فربایا .کل لوگیں مس بی ضط( جنون سوار ) ہ ےکہ "صاحب؛ہماراس دھا کےا بل مض *
امک صاحصے نے مو سے ب ی۰کھاتھا نے ان سے ماکہ نما اھ سکنتے ہپاردزہ رک سک ہہ
کل یڑ میکنت ہو پا کال پال١۔سب عباداست تہ مکرتے یں تو نے الع سےکھراکہ :جب
تم نمازروزہ اورگگمہ کے قابل ہو نو پھر دا کے ای یکیوں ضمیں سب خیطائی رہزتیاں
( ڈاکہ زٹی )یی دہ اس طرح دلی وصوس ڈا لک ٠ غاب ایس ملائی اہم عبادت ہے اس
() زقات صن از ہل مفہ ۰ہ حضرت تھافوی سرتب فواجہ عزاٗسن وذوب'۔
بھکاٹ دعا افنلر
سے ترکو حزدم رکنا چاہتاہے اون سک کا کٹا نیس پاہتا مس لن ہچ کا یکس ہنا
اتا ہے۔ ٠
دھا انز دالو لک زبان اور | عافا نج کے شاکر در شید علہ انت فراتئے
دل یں مطابقت ضروری سے ہیں :انمانی دغاؤ نکی خقت تخمیار کے بازرے ٠
جب ؟ فیار معقبو اور یز ہو معمھیوں سے مات د بیاذ جو جات سے .لیکن یہ سی صورت
ہیں تحکن ہے مکی دعا بات خود گیل ہو اوردعا مان دا ےکیازبان ادددل ایت ساتھ رب
کر مکی طرف متةچہ ہوں ۔اگر ان شر طوں یس ےکس کی ب یکھی ہوئی تو دھا کےتہول ہو نے
می کک ہے۔ ۱ :
ترایم روااور رعا بیابما نکانتاضاے الام ست حرت تھاندی نے رایا.
و شس ای فکزددی یہ ےک مریعل ( ار آدئی اک شفاء کے لۓ دوا علرح معا اور وگ
ہت میق مکی تدا ہی افقیادکی جاقی بجی اورپ بھی پانکا لح مرانے جاتے میں دنین
دحا کااہتمام نی سکیا جا بک اسکافیال بھی نیس 7ا دعالائکہ دع منصوص تشم تین
تداہر یش سے سے ۔ اور اس یقت ن ہونا بک اسگی طرف توجہ کر نا لت ہرد یکی بات
سے می ضکواگر ہو کے تو خوو وع اکرنا جانۓ مکیونکہ حعالت مرش می دخ اتبول جوتی
تتے ور شلقن بش سے و اعزاداقربامو غیرہہوتے ہیں انکوا زی تو جاور دعیان سے دعسا
گرنا چاہبے گھرس ےکی ایک فرد کا ہار جانا اود انی وج سے پور ےکلہ والوں کا
پرلینان ہونا یہ خود بھی اللدتعا کی طرف تج دلارہا ہے 'ادر ابا غکانقا ضا بھی بیس ےکہ اہن
خالقند امک ککیطرف ال اوقات یی موجہ ہوا جا ای سے بدد یا جائےاسی سے صمحت+
عاف می تک دعاعا زی کے ساقدکی جاۓ۔
اکیابا تکا جج کر کے دی لیا أضرست تھافوی نے فربا یش پا ہوں ہودنا
جىجسسحی کچًي7ہےے ہے م٤ ِِٔسُ'چ سمىججونية
(1) اواب انافی لان ایم تھوڈی دی ابی جتی کے ساتھ فسفھہ سم مونا عبداخام جگرائی خدی۔
(:) افلاطاالدوام ف٠ نحشرت مولازا شرف ش لی تھافوگی مصساحب
برکات دعا خر
ولس ےکک ٹین بادکہ وہقہول ہو ٹی ہو ×ول ےکی چانے وا ی دعا رو ر ول
ہوجاتی ہے: ہا اگ رکوتی دھاتول ن ہوتی:قواس یم انی یکونابی وق ہے۔ ہش ن مز
کرک دیکھلیا۔
صحائی رو ل لی اٹ علي لی کیم لی اللہ علی دصلم کے مصحاتی ٠
نوا رکی مان نےککھا ہوا کاز کا ححضرت گی بن مسلمہ افصما یا کی خوت
کے بد ہی ای سان خاش سے اک پر لھا دا )اجس ہی باکھا جواتھا
20 2 ان رب رنیں کے موق مکوجلائ کر تے رہو ہتکن ہ ےکی دق ت تم
دھاے خ رگ رین وق تکری انارک نت بش یی جو ادیھی دوسباددت دا لگوڑی لی
چائۓ جس کے بعد بھی بی حسرت دافس دس نکر تا ا ےل س٣
دا نک کی نماعست معلوم ہو جا ے ق پر جھثرت تھالددی نے فبایا .لوگ
شا ی تک کرتے ہج کب مم ےکہ دا نیا رد ہے اکر جب م وو ہیں آومارا
دل زعا ہیں نہیں کا ان لان رگد دا خی کن سووچ اںشکا ساسا
وگ ںکود ای ات معلو میں روما ات کاپان ےلت سے با آسائی پا ے
یراس یش تی کنا ہے او دم یپحکمست ہے ای سکہ دعائ کون من مرح انگ ےکو مت
فا اد رن رح سے مگییادہ ہو یزار لے
لے ےک رف تب رسس پل ان ی تر رو وڈ و لم حصضرت
عای آراد اق صاحع نے آجے اک توب میں تحریر فرمایا عربزان من : إ قضو رکا
اکترائےے ( (گناہوںکااقرار اکنا اورپ نادم ہوتا اور نحداکی طرف ربظرع ہوٹا گال
انسانی ہے رفا یا عزیزان من: اہ ےکرقیت لی انی بدا عمالموں )ءفظر ہکرس جکہ اللہ
( لمت انش فی ضف ددم منوظات ححضرت تھالدیئ سرب مولازا مر عیسی صاحبال ہآ بادی (ء )تقر
ا نک بل پا رع سور موم نف ٣ جثعلا مرا نک )فا ات الیم ینہ ۴۴۰۸ باتوفا ت حضرمت
تحھانوغ ( )' برا زاہشتا ق خصفہ مم مل وظات حضرت جا بی ابدادالڈر صاصص مس رسب حضر ت ای
مات دعا ۱ سل دعا
تالل رشت رنظر رس اور ای ۓکام یش ول رہ اس سےکاسیانی کے درواز ےکلہ
ہویئۓ نظ آضی ا گے۔
ولیک کون نے والا عارقا لوا ۱ امکغارفر آئی نکیا خو ب جیب بات
فربائی خر ات پیا + دھا یر اتاد نکی ہے جب چم تہ ئی اود امو شی شی دعا ان کلم ں تو جم
اس نشین کا الا نعگررے ہوتے ہیں کہ جمارا الد پاٹ شش می ہمارے بائں سے ٠اور دم
خا ۴× شی یذبان: (د لک تمناؤ ںکا )تی جاتناادرستتا ے۔دعاٹل فلس مھ ںکوخمکردج
.ا درب ی آنمۃ دھاکی ضفلوریی ( دع قبول ہوجانے کی دلیل ہے دعا مم ن کاسب سے بڑا
سسارا سے ١وغا نا کنا کو خمکرن ادس ہے +دھا نے دالی بلاؤ سکبال سک ے٠ دعاس
ڑ یقت سے جس ب کک سیفن یں اممان ے دغا رن رجتاہے ٠ج س کا دھا اتنس 2
سی یس (کائل ) ابھان خی ۔ اللہ قعالیٰ سے دہاکرنی اپ کہ دہ جم ہماری دعاؤ ںی
افاد یت سے االوں نے ہوئےد یں۔
اش تع کو یر ارات پنرے | ےت تھائ نے فا اک اتا کن
بات(زیادہ) ند کہ جندہ سم ہوکر لی ڈٹکر دوب اض رارکر کے ال تا ال
الگ ایشا ریف نا آیاے۔ ارت الم لِحَيْنَ الاو شی بک
ایا کب داد کے ات با ان او ںکوحہوب رکھت ہی ۔
نف ضیب نے سہاڑک 8 لی بر سے ب آواز دی ١| انا ران
نک ددم" کافروں کے یں ہرز کیا بک دن شس نے سناکمہ پانف ضیب
کسازل ون رے داز بلند لے رہاے٠ مفدایااس نب مز گزتو ہے
فیے سر اش ساضا لوا ٭خندایا ان سآ دی زا و کے
پان ہوتے بھی ابی عاجش ددسردں کے پان لے جاتے ہیی ذاش کر ویک
)0 کنالات ا شرف ضف منوظا تحضر ت تال امرب مولانا می دی صاصیا ال بای
ب؛رکات دعا ال دعا
زد آوازلگائی اود لو فرایا ود انبا مس سے جم پاٹ ہد نے ھی ددصرے
گی رضامتدیما سس کر نے کے.ل و کا کرت یں جن سے تومادا سض جا۔ے
مسلرانوں ےشن خرن نے متحجاب الد حوات بنادیا ا مشقو ل نع ےکہ ٠اک
ا ہدئےعبادت در باہنت کے ار ا1* سے ٣ بادکی سے شکل دورانک بہاڑی پر جاکر ضیراکیا.
اک رات ! سے خواب می میں عم دیاگپاک شش فی ں چس راہ یک موی ( ہے
بات ےاورمرم کر ے والا) کر جو ےکا دا ےد کاپ امرف اگ
پاس جاک تم اہن لن دھاگراۃ پیج ”ےج عسا راس پا پا ا زومر لے
اک تممارےاعمال رحبادام تگیاکیا ہیی ۹موتی نے راک ئش دن می روزۂ رک مزدوری
کرت ہیں وس سے ب کمن سے اس ش سے زین پل یلگ مملاثا ہو اور ج2 جاتا
سے اسے مس الڈر کے نام غر با وم اکن پر را تکردیاگرتا ئ: پنن اڑا ہدےدلیش
سو اکہ یگل اما توضرور ےگراظزا ڑا نی کہ صرف ا ا مکرنے سے آدی شاب
الرگراتئ ؛ہاۓ لوں گا نکر تےہوئے وہ وا پر چلاگیا ہ رات مض یتو پگ راسے و اب
یکن راس موی کے پا اود نے لو وکہتنارے مر ےکا نات
کیوں وکیا ۳
٤اشت یما بدنے پچ راس مو بی کے پا مس حاض ہوک سچرے کے ززۃ ہو ےکی دحل بھی و
نے جواب دیاکہ سا زا ال ما6 7 راد یئ یآیرو
زا رانا وس ا نبھی مسلمافوں کے لئ دل یش بیدصہذ کر نا ہو کہ یہ مہ سے اج
یی شی وج سے اک ینفظزت دخجات جو جا ےگیاورش انی یداحمال کی دج نے بلاک:
ام2 و کی ےون رام ت وہنا اگرتاہیں جھاہد نے جب میسن اٹ وکا
کم اتد تی ا عمل تاب الد عوات ہونے کے قائل ہے۔
(و) تحص !لاولیا, تمہ فزہ سے السا تین جلد × صفہ ۷× مطنف ام ٹیل مع ععبد الشد تی پاش 'مترمم
علآ ظفرار عزائی خھائدی
برکات دعا فضل ری
نسائدہ] ذکوزوداقع ےکی یی عبرت حاضص لکنا چای ےک ہم جس لکھ خ میا لج گر
ار فروراور ف کناچا جن اصکے لاد دو ےک ج یکنڑد گار اد طریب دظی ہیں
و ا جچاے۔
عارشین ت ےکیامیاجھافرایا س2 مو کو دکیھاجاے٠ ؛اوراج جرب ہمییر
دفرریں ہا طرع رپنے سے اسان خداکامتہول ہدہ ہن کت اہے۔ .
ال کا یا عبرت ننر واقعہ ۔گمبگارو ںک تقر جال ۱ گناہو کا قراراودراس یہ
رات دمٹرمندگی کے سو و ںکی ددہار الیم بر یقرر امت اور وی سنہ
(ابڈریائیش )شعن کے ق ریب "سندیل نی ان ک قحب ےا علاقہ ٹس نک مرج حنت
ط( بارش ند )گیا اگ بریغان تھے از مسق مکی مرحہ ڑھگ یکر بارش نز ہوئی دعوام
ال خر دبا لی بازاری طوانف ( ماحشہ ) عو یں سب تح ہدکردہاں کے
نکد نداردیمیں کے پا سکئیں او رکا اک ہم سب (فاحشہ) عو نس جشگل یس جاکر بارش
کے لے د*اگرنا اہی ہیں دنمازاص با وی ںآ تی نس ہا نہپ ضرف اس با تکا انام
فربادیی کہ دہاں پر ہمارے کون آو ہاش لسم نے مردعقرات ذ٣ آے پاے ارذ یاے
رت ہیں راگ یکا ول ذو جاے چنا ذکە ری دی نے حب نا 5 7
لے امنظامات فریاوت :اس نر کے انحت یہ بو را وہ تنگل یس جیا رسب فاحشہجورتوں
نے ہوکر انی پای زمن پ مد دک رگڑگ. ا شرد حکردیا وی اعتففارکی اورک ۔
اے با رالما؛ اس وق تآبادگی رش سب سے زیادہسیا کاداو رک گار ج یلوگ ہیں ہماریی ب 7
اعمال ہی ںکی وس کی وج سے تیرىی محلوق رشان ہس ہم سے دل سے فو کر تے بی اب تو
یی دن پر ففضل وکرم فرا اس رج دل سے بلک بل ککر دعائ کر دی خفس
چان سور چس ات
ای وقت موسلادحار بارش پھر سناس ورع ہو لو
(۱) من اخلاق صئ کش تک
برکات دعا افحضل رم
تےائرہ ٰ دمیا سکس :نما نکو وکس سز سے ہلل دحرس ۔ ما انتا یس ببڑے
بڑے بز رک :عابددڈا ہداود اما روطیرہ تج گردرچ: توم کک سکزد گار ط کی دواؤ ںکو
ماضل رر مُكَذَامىسَیِّنَاوْمْرْهِدُنا عَا رف بالله حف متمولاتا شاہ مسیح
الات تُوْرالله ركذ . : ۱
مصیاتب و شون ہے ماع گے نے جر بآسمانی ععطلیہ_] عارف با
ضرت شی ال اع فزد بی نے فربایا ٠ت سکس یکو دتمرن یا اورک یمطممت دی ہکاخوف ہو
و سک لے ۔لایلیفپ شی ددکی سز ھت رجڑے) اننحسب ہوہاتگا ْ:
ا گ٣ لکوعلام جزری نے نل فراکریں ارخادفاپاکہ یع٥ مرا آزمودہ اور
رب ہے :اس کے علادہمفس رق ران حضرت مولا زا ای خنےاء اللرصاح بای نے
تق مظپری میں سی سورۃ قریل کے تق تحریرفرایا ےکہ ہج میرے جنپ دمرقد
ارب بآئی اح بفکخف وکرامت بز رگ حطر تخرزامز ان جازال نے ہرتم
کے توف خعپ ہ کے وقت۱ سی سور ری کو مھت رپ ےکا صکم فیا یا تھاا درمز فیا بای ہربلا
مت کے دن کر نے کے نے اس ور کو پڑت رہنا رب سے۔ ۳ محھزت و مفس رای
خنساء اللہ صاتعبا فرماتے ہی کہ نے بھی بد اسنکا تی یا ادد ئن تعالیٰ نے انی
برکت سے بج ہکاسیانی عطا فرباقی۔
الہ قعالی اح بکخف وکگراستۂز رگ کے ١س موب عمل یراس فص لک وخ
کرت ہیں۔ ال تعا لعل ان تل رت سے اس قبول ف اسب معلمافو ںکورسول
کیم صپل الہ علیہ و لک ارشادفبائی ہوئی نل و موب دعاؤ ںکا ہبہ اگنر نے ون
عطافریا تین
کو و پر کر بر کپ بر کر کی
)١( معارف الترآن جلد ۸ پا جم سوہ قرلیش عصف وم حضرت مض مور شع صصاحب*
فعض اتل دعاح انعا.است الب ٭٭
۱ ات جكےہ دعا وس می سب سے انل او روب دعا کے نام سے ای امت
رصانع رتو کور جا ۔ ا یکو را درسول صلی الشر علیہ وسلم کے
ارشادات دفراعن سے مرگ عکرکے مر ب کنا جاپکار
ان کراب ز یکر :جح یضصل مشرد ںی جار یر ے٠ کا مدان ے:۔
سےائل رفا الا ابی الد ٠۹٠<
|دے ضول غز گن لے بح تربات طباور اسلاقب امت کے مفلھدا لال
فی یئ
اس ئیں۔فعفائل دعا رشن د رض کے خارفا یز می وی صلح ل 2 اک را
ال عبارت ہے ما کے ولا ھی ہلاک نمی ہوتا ۔ لی را لے بب تکونل :
سے وشمیں سے کحبات دلانے والاخ را بنا اور ای مسران اس جبارد
ا کے ففنب کےسعق بن سک ہی ۔ ویر جات کے ت کت فراور7رونں
بے ضارمیں اک فضل وکرماورعحفود درگز کی من رکش یکر کے ا ےگ ہگار
نزو لئ پاھارکی طرف ائ لکرنے اود اسگے لاتامی غز۶ ان ے شب وروز
دامن مز زینک ی رب ولاق یق سے
اے امک ارخل و صصح ا
اسیو ای جو سم فا ہے ہہوتے ٣ آپی
مم امگتے اود لیر چن لتو ضبق عطافریا ھن
برکات دعا العامات اہے
دا ےصق ابقدائی کیات ف دع اکر ےر ہنا بای اک منانعد یا آغررت
بے شار ہیں ج لگ دعاؤں یش گے رت ہیں ان پر اش تعلکی :نی رک ہوقی ہیں
برکنیں کا نزدل ہوتا ہے دلج اطمنیان دسکون رہنتا ہے ەادد ان پر ال تو مصھیتیں تی
تی اورا قش وہس مرل ہوئیبس ڈیں۔ادد بپھردہدالں لد یتم ہوجاتی شس انی لے
حذور نیکم صلی اللہ علیہ دصل نے فریایا ا ےج
رکتے ہو کولس راوس ہوسکتا.
دھاکی ماد یں |5 المرب دا تم حضرت عاتی اعدادالد صاحب ماج کی نے
فا پاکنہ٭دعاکی چارشعس ہیں :۔ (۱] دعانے فرضی متا ضی علی السلا مکو عم ہوک ١ اقونڑکی
ای کر از یتواب اس یی الام پر د ماگ نار ار
]٢( رقاۓوا ہب ےد جا ے کت (نھاز تر ) () واے سفت گے ہر اور رزور ھ ایرا بی
کے بعد (نماز کے قاعدہ بی ) اور ادغدہ بافورہوخیرہ۔ (۴) دھاے ععبادت بل اکہ عارفین
کرت ے پیا ٭اورای مھ عراورت مقصورے اما ینیل كیا اود کے لدب ہوتی
ہے اسکےعلاو داش تزلل ہہے۔ادرخزلل (غاجزی کساری )التعالیگٗصت روب ے
سشسدا نے أَلدفاء ای او _ (رعا عبار تکامنزے ) دارر ہوا ہے
۱ دہ کیساطاشت و آوت والارا ے15 کیل لا اکھوں سال سے بے ٹا رٍ مناوقا کو صب
ضردر تکھلاپلا ہے نتخار ا ےکر میدن خر ےش دیج کے ہراب تھی
آ کک کگ مس٣ أئی۔ انی خر بان جو جا ل تی ییا۸ 8 وکری اورقررت اکا کرد
عد7 قرو ہے
عد ہٹ سی الف رملائی لا تیمھا تقد معاء اق 227 ریشم یمن
(۱ مض نیشن × تد نوا تین فی" ۴ مولاماعاشن ای صاحب بلنخری۔
(١)ادادا اشماق ممف جہ مکنوطا ت حضرت عابیابرادالئرصاحب مرتب حر ت ای ۔
مب رکات دعا العاات الے
الشیٔزتوالارض ناتلم یع ضمافٰی ید( :7 بعاری سم )
تر یالنہقعا کا ہاتھ (ہردقت ) برا ہوا ہے۔وہکنضامی خر فرماسی یکم نمی ہو تا ا ددفیاضی
کرتےرچنے سے فک نی ۴ ردات ون رخ رات ہیی تی نتاؤ جب سے اس نے
آسمالن دز ین > پا فیا ڈ لگکتھا خر فربادیا اور جو گے اترم می تا اس ہی س ےکچ مھ یکم
داز
نو خ کر صلی ا علیہ دسلم نے فربایا جب تم دھا نگ قوالطرعالی سے بہت سی
نی انگوباس لا ےک خرکری مآ سض انگ رے ہو۔
انیج کھل و بزدی کائروں انا کیا جاۓے فاتدہ ا مسا
صلی الط دحل وسلمری جا: می ےب رجات ریراقت اگ
بل دیژد لکارو نزاغپا کر نا پگ حوعملو کو لن کھت ہڑے مجنا نک میک جوا ضا انگ ایا
گریا کیوککہ جن سے بانگا جادہا سے ددک ریم آا رع رچ ہو کاباظ اع
شفتقت سرت سے اس سے ضردرفامددأشھا لا چان ۔
یرون لن ہن از حا ئن یتح راد اگ دایں
ولک بلز ہد نے چا ہنۓے او کیا مز چا پناس سلسلہ می حارقس ربا سی نا ہا
ایک ان نا ا نل کے چنا ہوں پک امک وال ںکی ہم بلندہوں ادا مگ دقت دلیں
ش اکس یم ےن دک دشمات غ چیا جائے پا _
سلطاع الاکن ردنا جازم اسطائیا کے فرمایا . اگ میں حضرت نصسیٰ علی السلا مکی
روعاضیت :حعقرت موی علیہ السلام جیا مکلائی دادور تحضر ت ابرا ڈیم علیہ السلام لی خلت
بھی یسیک وقت عطاکردی جاے تو اس سے بھی ژائ دکا ال کرو ۔کبونکہ الد تعالیٰ کے
خزافں ہس اس سے بھ یمم زیادہعطایں (سفادت )م جو د ٹیا ۔
( فان دو ضف ۲۱ مولازاعاشق ای صا بلز شی زا تو لیت ان پلستےع لہ مہ۹ ور کیہ رم بددعال
(:] اق لان ترقرا سا الوم بای ف0۹ حضرت ام فزا )٣( ابا لاخیار من ۷۶ہ حر ت شاو علق مث دای
کات وقا اأعالاتِ اللٔے
اشکےبعدفایا۔اے بھاتی ہرزمانۃ یش حا وب ( بارگاوا دی )سے ہ رواش کو یخطاب
ہو ناہ ےک اے مشرق کے مسافراے مخرب کے ماپر:اے ند پرنظر نے دانے اے
ٹیا ککھان تی ) ڈاللے دالےتے کے جہاں بھی تلا کرد ےگا مھ د ہیں پا ےگا .لی کے
کیں دور لا یکر نے کے لئے ان ےکی ضزددت شی میس فو ہ راک کے سدقت ہر
عمالتہئش جا گی ھی ہاگ یگرد نکی دک سے بن زیاد قرب بواکرنا ون امن لت
دعائس این دی یاتقف کیک ییں۔
عرتالْ سے روا یت سے مور صیلی الڈر علن سم نے فربا یا تین سے ہ فو سکو اہ
: بے عاشیی اناپ جایے۔( تذل )
صرسف اہ سے روابت ہے حور صلی لن علید صلم نے فرا انف اذد چو تے کیا ٹیم
(0 30106 )لٹ جا ٥ووم اتی ےناگ (رداہ7نی)
فسائرہ ھن ال کر ےکوی می وی یزاس ڑےے دب کانات
سکیا اش الف تالی کے نزدک فی سےبڑی چز زی وی اقیامے۔
تن صلی الہ علی دصلم نے فا یا۔الق تال کے نزک دعا سے ززیادوکوئی چڑپین ریہ نھان۔
(ا نام )
رت ااہررپڑے روابیت سے ححفور صلی اضر علیہ د مل نے فایا۔الشدقعالیٰ کے نزک
داسے کرو چس زدکزم نمس ۔(ا ناج 7
اک حر یٹ سے رتضضور صلی اڈ علی: و کلم نے فرمایا رف الیک زوا سے 7
کوتی چ قد دی خی (خذی۔اناج)
اہک حد پگ جس ریت ابو رکا سے وداعت۹ سے حور صلی صلی الف علیہ و سلم نے فربای الند
(1رسالہ نوہ یلو۴ ضر ت تھانوی )٣( خطیات الا دک صفہ مہ 2 ق مت مار تتھانو یئ
(+) حا و سی الات حضرت تعافوی ۔(م) انوار الما ,تفہ ماہنا“المادی “اویغر ےھ اج
حضرت تعانویع )٣( فلس ےالطاین سی ناجیلال
برکات دعا .۔ ااعااتِ ال
تال یکودھا سے زیادیگ انز عزز (پیاری اضض خی ابر
دعائیں وب مانکتر ین کا صي کاوعدہ ضرت بادہ بن صامت سے ردا یہت
سے تو یک رب لعل لم نےقرایا رو ےزم رکوئی ( :یا ) مسلمان خی بوالنر
ےا ا شقن سس نت یا کہ ایسکے بر اب رکائی برا ی اس
سے دو گردی چاۓ جب لک کس گنا داد تلع ر ینا دا گے ۔ بیستکرضھا بے یش سے کک
صحائ نے عرض سک یاکہ یارسو لالہ صلی الشد علی دسم)
اب تو جم خوب دعاماءا اکر یہ ۔تواس کے بواب میس حعضور صلی الد لی د سم نے فرمایا اڈ
تعا بھی ت تو لکرنے دائے ہیں۔ (ت زی ھ اکم
رعا عیادرت پ| م سے ]| حضر مان بن بشیڑ سے ردایت ے *تحضور صلی الش علے
ول نے فرایا الْعَاَاهُو الاو “دعا گنا بی عبادت ہی ہے اسکے پیر آپ مل ی
لعل دسلمنے یی تکریہ تلادت فرای أَوطُوْنیَ ن اجب لگ بت (ا ین ماج ۔
ہیں سک کاب الد حوات ص فی ۱۹۳)
عفرا سے روا بیت سے حور صلی الف علی دو “نے فرایادماعباد تکامف ے٠
ال سیٹش اس طرعواردضاے۔ أرأع لاد لین دعا عباد تک یکاسیای
ہے (تر زی ۔ مشکواکتاب ال رعحوات “ف۰ 1۹۳)
فےائرہ :مد یٹ اک می جو فرا یاگیا +دعا عبات کا مخز سے :اسیا مل اس طح
مرو ے٠ اس رح (مخز) شکلق ہے اس یکر یک یقیمت ہے اور
ای مخز کے لے بادام خریرے جات ہی ؛ اگ ٹچگوں کے اندر فزن جوق پر بادام بے دام
ہوجاتے ب٠ ای طرع عباد حی بہت ساری ہیں ان مس سے دعا می اک عبات ہے٠
کین نہ بہست بڑی حبادت ہے؛اود فا یاگیاکہ ىہ حبادت می حم بللہ عیادت کا
لی صاحب بلنرشر () اواب سشن دح اکم ذاق لان رح دی موم لاپ حضرت ام خزلن
کات دعا ۱ انعامات ! نے
مفزادراضل عبادت ہے یوک عبادد تکی تقیقت یہ س ےک الج شا کے حور یس
بندہ ابی خاہزیی بے لی اور ذلت پیش لکرے اور ناہری یاضی وکا کے ساتھ با رگا بے
نبازی یش نیاز مندی کے ساتھ حاضر ہوں ادر ےکک ىہ عاجزیی والی ححضوری دعا ٹش سب
عبادقں سے زیادہ پائی جاتی ہے اس لن دہاکرعبا د ت کلامم را ناگیا۔
تممیرے وٹ مہاراموں [ ادن کا زیپاگزای نی خر ۓدھے ارہ
یی ںک سیک کہ ام یموق خر سے دروازہ چوک رکسی خی وکنٹ پر جاک بات یلائۓ. ظط
ےی نے حضررتیافسا نکو پا فبانے کے ھکل بش بابرا خلا فراو یہ
تم میرے ہو تہاراہوں٠ دت ھ سے انم تمس دودگا: ٭اںربت ۲۱ لین کے موعورہ
فان یئ لق جب کوتی مسر ن ان کی بارگاہجالی بش دست وا ل در' کر ہے تواے و
درنےبغی خی ہاتھ لاٹانے سے ا سکری مکاشرم دعاد موس ہوقی ہے اس لے اس کے تعلق
چن داماد ٹگاتزآ/دبا لگیاجاتے
حضرثسلاخ سے رومیت ہے تفضور صلی لق علی و سزنے خر ایا:تممارا در گار ہت جا
دالا گے :ا سکوشرم اتی سے اہے بذہم ےگہ جب وہ اہیے با اسگی طرفت اٹھا ہے تو نو
غالو رود یرت( اارذاؤد7زی)
رخ ارہ بای ور صلی الشعلی نے فرایا: :اتال رتیمدکریرے.
اس ہنرے سے جاک تاے بواسکی طف ھا کے اتھیں پرکائی چ غیرد ععالء
رک ارد دم ذی)
حخرمگ سارمان فاریأ ے روا ہت ے: ور لی اللہ علیہ وس نے فرایا بتک اڈ
تی بے یا داراودکرم ہی ہج کون دی گی طرف اپ ددوں باتھاٹھاتا ے تو کو
خالی اود نامرادوالہ سکرتے ہوتےالل تا یکو شر 7ے ااوداؤد تن ی)
)١( تع اداد تمہ درو فر ار صئم ۴۸۵ علامہ عاشی المی میتی" (۲) اعکام جعا دحطرت متفق مت
عصاصبع (۴) افوارالما صفہ ×:باہنام“المادگی “باوصتر و مزب عطظرت تمانوی سرن جیلال
مر کات دعا العاابتا لے
حضرۓ سے روابیتن ہے حضور ص۱ ار علی د صلم نے فربایاء نک الشدتعالیٰ دم وکرم
وا بی ؛نکواہنے بندہ سے شر مآ ے کہ دہاگی طرف اہن ات اُٹھاتے اور یل ران ش 7
بھلائی نرکند سی _ (رواجا 1
دعاکرنے والاکبھی بلاک شمیں ہوا صرح لی ے رواٹ ے اتور صلی
انشرخلنز سکم نے فرایاکہ دع ( جن ) سے عا بج ہواکر ینگ دھا کے ساتھ ( نی دماکرنےرا۵۷)
کی یکوئی کن ہوا (ا اتی ئمئ ین ان )
ت :سان این بھلئی اود ہتری کے لے تی بجی ند ہر کر ہے لن سب سب
سے زریاد ہکاسباب 7آ سان اود مر ری دہ اک رجا ہے :ھی سن لمدی کہ جننگڑی نا
کھوڑے وڈان بے 3ا لدمنال خر خکرنے پڑے میس د لکوخاظ: جس لا اکر 1 حا ی٠
او راک بات پھیلانے پاتے ہیں ۰ا اسی مس خر بیب مالدار ہما ر سححت میر٠ میم سار دی
بردشی وا نلوڑعا و یں نامیا حمائی ہرعالت ش٣ اسان دھاکرسکتاے۔
ای _لۓ تفتور قک صلی الف علیہ و “لم نے فرایا ۔ ہلاگ عاغزوں (کصسی کال )
سے مگردجھاجزہے جو دعا سے بھی عاجزہو زی دعا کے لے پاتھ تھا نا اور لب ہلان بھی جے
گراں اوز دوسا معلوم پوائزپ ےھکر رکون مروم ہ گاج
یقت دھا یرس کنا یی دی ہے ہو شمنوں سے ممجات عاص لکرنے
اورطرح رک یٹم یتو ںکو دو رکرنے لئے بہت می د نیدی حداہہ اغقیا کرت ہیں گرب رگا
مر ٹل ات فی بچمیلاتے جو ہرتد ہز سے آساان اود ہر ہے ہظانہری تداب مگ کرت
ررہیں یہ ناجائڈ خی همگرمن ہل نین دا رین سے اہک بی اود ائلی جدہب از ناج ہے
جو رن کی تد بروں سے بڑ گر مضرن بی ہے اور سان بھی ہے۔ اق ای کزان ام تک
ای یرگ لکرن ےک تو فی عطاف راے۔
(ارہ ]انار لاف ۱۱ پا مسا ینغ ۱۳۵ حضرت تھنوگی دس دنا جال ( (۴رواداو للع ود
اےمیرے دہأہ ای صفت تو صر فآ پ کی ہو سی ے ران جا اس
ار مرا تین شائز دن یھ ١اک پیار دمحہن کا نقشہ چن دتماوں ٹیش امک عارف باند نے
اس طر کیا ے یدبا حضر تام ضا ری فا کر ے تک ؛القرتعالیکووہ
بندەبت بل پیاراگتا سے بج بکنت اس سے (ھامی سک اکرے٠ ٭اوروہ یرہ :انتا غاوہت
خستبرا معلوم ہوماہے چو اس سے دوائس نمی ںکرج کچ رفرمایا اے سیرسے دباد :سے
اس سد وہ
سسژ اع او جیلاڈی نے اض کا ادا ے افو فی شال
بی فراتے ہیں "اے بے دوہ تھے حم وخضما داوربزدگی سے پادکرو: یش بش عطا اور
ڑا سے یاوگرودگا ۔اے میرسے بفدد؛ تھے آوب سے یادکرؤ مس می ںکگمناہو ںکی بش شش
سے یادکرو ہا درگ تم دا سے یادکر کے کم عطاسے یادکر گا اے میرے بندد؛
تم نے سوال (دا اےیاإ دکگروگے 1 ھا بکرم ےیا ادکرودگا٭
ايے نے رمالروار ال عبادت سے | حور و نکی صلی اللہ علیہ وسلم سے
سوا لکیا کیا ٠ یا د٣ل اش (ص اش علے و اکزذیعباوت انل ےپ حور صإ لال
علیہ سلمنے فیا کسی مسلمانکاا نی ذات شی اذ ذاتی مفاد ٭عاجات دضردریات | کے
لئ ال تعالیٰ سے دعاکرتا ۱ پرافْعضل عبارتدے۔
فسائدہ: اس حدبن مد سے ہیں یی“علوم ہو ےک مرا نو ںکو اہی للۓ ہمہ
عنردد دعائی ںکرتے رہناچانپ١ ”اپ لے اپنے ابل د عیال لقن کے لے و اکرنا امۓ
انل عبات فرایاگیا ے راس سے ناف رہن اہے۔
گنپگاروں کے لے نو شخبری عخرستف سفن اہ ھی نے فرایا ت نف سی
خرانی سے راٹنی 0-0 ار نے رہو (مشی ٹوو بڑا پل او رگ گار ہون ےکی وچ
تقسبران کی بل ۳ پا ۱ح سور وم ومن صف دہ ٢( یرت الغا لی نف ٣۴۸ سنا حبداقادرجیلال
() الادب؛لمقردہازامام بنفاری (] جاق الا خی ن تر امیا الوم لصف ۷۹× امام طزالی
مك
1
٤
5
الے
سے دعا انتا ت پوڑدے )اور ےس تک چا وک جم رے ہیں١ سمل یوق لکل
یا کال تعالیٰ نےتزسب سے رے نی شیطان مت نکید غاب یتبول فربالی ہے اس
ےب دعایا ای دہکامر ہآ مم رق ہے ال ائظزنق لی یر يبَعَغُوْن (يا٣٣رعٌ٢٣)
لین دعا انی (یاالشہ )گے قباس تک کک (لھی )زگ عطافرا ال دتھالینے اسگے دعا
تبول ف راک جواب ارشادظرایا۔ ان نک مونالنمع ۔شقاے معون جا7 رت
کے ملا تیری دداتقو لک کے ےپ نا 'ینسلدےدق ہن
قےائرہ :زورما کے ان ٘ گا ران ام تکیڈھارس بڑائیکئی ہے ان
رززد قراہ کی لان زور و او اس ا ہو ےی دج سے ابق مففرت یا
ضردریات تت۶ کےمتعلق روا اک ہے روا سو ںکر ہاج کیا ماویںہ
ناد ہوا ہو :تو لیے مسلمالوں کے لئے اس فربان عالی یش بڑی نو شھبری تی ہوتی ےک
دے مرے مسلران بھا یىی تو می دکر ماک بمگہگار ہیں اس نے ہماری د ماک تول ہگ
نس نھیں:ٴ سکر متا نے جب زین دآمانش بوسب ےزیادہ دا 2 ضس لیب
سے ڑا بای ھا جب انی دوات ول فرا یرہ کے سی س شع ال خین تر ین لی
اش علی و سمل کے غلام ضرود بی وچ رکیاہماری دعا نی ںقربول ذ ہوگی پان عضردقبول ہوگ ی٠
ال نے ہوتے رت ے کے مطابق ماگ و طرورعیا پراۓگا ے
ز سنا چائدی ءزد اگتا ہیں ای نم دہ آگتا ہیں
ہمہ بج پیغام نے خوسضی کا ۱ یس می سم حر )گنا میں
یس متا ہوں زاس کے ارب یش رت می ام نظ ماگتا میں
برا قول قًان ٤ے اَجیب ا ٴوعسا بش اثر انتا ہیں
ایل ۱ نع ابچ ال
فی گ یہت : لی سکتا ہے | حد یں قری ہش ہے حضو صلی نعل وسلمنے
فبایااللدتعاٰنے فربایا :و ندہمیریی حمذدخناء لین ذکر داذکاروطر:)ش برقت لگادرے ہہاں
کت کک ا سکواہینے مطل بک دعا ینا بی ضردریات دعابجات 27 بھی فرحصت رے ہت
شیا ادا ے تی دز نز اگ اسکےس بکام ور ےکرددگا۔
عد یٹ ق ری حضرتگڑے روا ہت ے٠ نل لن عطرد لے فیا تال نے فرایا:
بب بر ززمیر نے گی مشفولمی تک دد سے تھے (غعاو عابات) :ایک کے توم او
کین دالں سےزیاذہ ددتاہوں۔
فائرہ :عارفبء )لا ا بای !مم عد یٹ پا ککیتشر کرت ہونے فراتے
می ہرعال* بی ضولیے رازم یسا کت نا :وا توا کو ان
سے زیارواو را یچ یوما .. رت ەدہت(ا سالک ماف )بی انگ کت ہیی
اور بن ہیا ہمت ہرعا لقعسی او رکوہ ہاور عطاکرنے دال ےکی ہمت اعی دانع ہے :اس لاس
کی عطا یکو مل ی نی لیکن کیوک ہاش قعال کے پا جک ہے دہ یرہ اور بای رین دا8
ے۔اوروم تار بجی ےریم گی
وع دشر گر گا و سکس طبزوسدن
فریاتے میں یش اپنے بندہ کگمان کے سات ہو تاجول رازہ میرے ساتھ گان )گے اور جب
دم ار ےت اس کے سا تہ تاہوں ( باری۔؛ طضم ) 7
دکھمنویںے ا جات دلانے والا خر تاس جخرت" ہے بویٹ ے'
ے۸ ٭دعا من کا ہجار ہے ۔ دی ن کا متون سے
حادم ںکافید ہے (منرالوائل: ع انی الستدرک)
(] مار ف الت بن بل ہ پا دسورۃ وس مفہ ×و رت مل کر شف صاحصب (۱] فان زیب نتر دای الوخرار صف ٢ہ اش
دا ورگ زن ڑکا ہاوگ ہار (۴۶)اوارال دا شف رہ رسالہ اد“ وف ما یٹک ایت منرت تواوی .
برگات دعا العامات لے
نو اللہ ول د صکنے فرایا۔کیائش تمکودہچز ن بتاؤں جو مکودشھن سے ضجات
دلاتے؛ادرتھمارے لے روزی ( من ادد اد کی طرج ہد ساتے *دہ ہک تمالشرقعا کو پکارتے
(دعایں مات )رون اورراٹ یہ اس ل کہ دعاموم ن کا :تار ہے بج ہ رٹ مکی بلاؤ نکی
لاد تسول بال دجاو کے لن راہ دسلہ ہے۔
مور کیم صلی ال علی دسلم نے فراا کس دہ نز یٹسلتا ہوں جو تمس
تممارےد زیر ۓ: جات دلاے ادد تماری رونزی جات دہ رر ار رات دن ش(یس
وق ت بھی موق لے )الل لی سے (ابنی حاجات کے لئ ) دعا مان گاکر دک ہونگہ دوامسارائو ںکا
”قمارے۔
لات رہ حد بیث :ریف :شی ی بج فا گیا ےک عامس نکا خھمیارے ما سکی دج یرے
کیہ دھا سے بڑی بڑی میں ٹل جایاکرتی ہیں ۔شیطانی تلوں ے با ہوا ے١ ٭ضای
دشمنوں پر ای ما لہ وجایاک رق ے٠ اوں تے لواث ا کے کن
کا میا رکھاکیاے۔
برجدڈ ٹڈ یں ے شور خ کر یم صلی الف ول دسل نے فربایا روک کک دواکرد رگ
رونا نے لوروےے امن شاقہ
تم6, :یادرہے تمامآفا تد بلات اد ساریی ہماریاں دعا5 یں سے ددر ہوجاتیٹں اسیا
لئ ۓ دعا وب کان مکھاجاے ے سط ش١ ملھوں اور ہھیاروں کے وریز ١7 آردروں
کود ٹکیا جا ناہے اسی طر کیم ی ٣آ ضت اود بلائیسں دواؤں سے ٹ ماما اکر ہیی ای لیے
ض۶ فرمایاکیا عامس نکیا +قھیارے۔ ط
لد موا ی شک ری کا رن ] ضرست الاہریڈ سے روا یت سے جعفور نی کریم
مسسمسسمسوو66ک/4مٗسسجڑسسژوصمژجسیسجأکاکبسسسسووبممسسمسمسسمسسیم“-ًسہسصجت هجی---
(۱) عد یثم تر دددفرائد تر .تح امو رف دہ مت راغ ام واشق لی صاحب مرگ ۔(۷) الاب انام ماف
ون عفرت ملق مر شع صاحب (۳) مسارا نکی ڈائرىی جلد ضف ٣۳ ضرت مولان سی ہد الاحد اح بکوٹڑر
اددٹی داندیدکی' )٥( معارف ال رآن جلد + پا سورۃغال صفم یں ححضرت مف شلئغ صدادب۔*
برکاٹ دعا العاماٹ الے
صلی ال علی و مل نے فیا ءال تعالینے ازل (مشرو ) جب محلوقا تکو پیا کیا تاس
وققت اچ تاب ( لح تحٹوظط ) یش جوعرشی پر الف تما کے پاس ہے ان می بی کر
کھد اہ ےہ میری رمت میزے خعنب پر غااب رہےگی۔
اس ح یت مس ا سط واردہواے: ؛ نفور کیم صلی الہ علیر ”۱م جب سراح
می اتشریف نے گے آواس وقت آپ صلی اللہ علیہ دسلم نے ال تالی کے در بار می ای
میں کے اوال پیش کے ادد خر ضکیاکہ ددے بار الاپ نے متس یرش امو ں پر
خذاب نازل فراتے مس یکوچھر 2 نف نق من ین دض اووی ےکس یکومن من
دی کو بدل دی دیرہ نف قسم کے فذاوں ہش بت لاکزدیاتھا۔ سک رالل تعالنے
فر مایا اے پیارے مسب ! ( صلی اللہ علی و علم اش تمماری است کے ساتد دسا معا مل ہخجیں
کرو ا . لان بر ررقت باز لگروٹگا ا نکی یں (گیاہیں و ار ٭ اور
کوئی گر نے دم اکر ےگا میں ان :لیک * کروڑگا صن دھا نے ول ںکی دغائی قول
ور و کے عطا کرد شا اود موی توکل (شی ن کال کے مھ )
کر ےگگافیس اس ےکھا گردھگا
فاتدہ: جب چمارے ری فا صلی
زعرا عکاتحتراود تلع نکی اللد فو
الشر علبہ وم معرارح ش آشری
علیہ و سل مکی شغاقت دب کاا کاو و ےم
اس کو فراموش فرایاء ٭اور ورپار غراوئرگئ ش ان / عڑاے و تنب ے جوف کے لے
امک بیغ راتے میس مفا رش کر تا شر در فرمادکی۔تواس رب | ٣س.تیحب اک
صلیاالل علیہ دص لم سایپ ری وکزم ود یت اما کرت ہے زی پا شی دن
ک ہآپ باعل “لک کے١ یں کک کوک نے ان دد گا
ای کے فلادہا سب شی تحت رمترقہ سے ہہ رہؤزفایا: وم سیکزیسلمانوں یی ےھ
(۱) ۔داررج ال ذ٥ت جلدو ۹ءء شا عبد لق محرث دبوغ۔
برکات دعا انعاا ال
بی مو سے دعائ سکزین گے تویشن ادہ تو لکردڈگا :ور جو انس کے دۃ اکر دو دگ: ڑگیا
دغاؤںکی ہُولی تکا وعدہآوا ارآ الرا ھن نے مماقوں آسمافوں کے اوہ صادق دمصردق
صلی الد علیہ و لم کے سان فرالا تھا دوہ بھی بغی حرج سے خود اف تعالی نے اتی طرف
سے اسکا اظمار فریادیا تقو اس عدبیت مقزسہ سے جمیں نے ہدابیت لت ہے کے ت
قولیت ش١ ا دھرسے نوکوئی ںو پیش سے ہی مض بمزدہ تہ رآن دینے کے لح < مار
ہاں مانکنے اود ات بچھیلانے والیںکی ضرورت سے 1ا لئے جال نک ہوسگے نک دالے
الاجا ےا کی ض× مکی جا پا وت سے بی ملعا امت
یش انگ لاب ردنا ہو۔صلل و فلح اورعزت ویر ددا لع ےو
الل رتا امت کے مسلمافو ںکواسٹھحستکیاقد کرت ہوتے اس پر عم لکن ےک فوغ ین حطا
ران امن
حضرت این عمڑ سے رد ببت سے تقتور ئخک کی صلی القر علیہ و چھھوںم
چز (ہراظپار سے کا دی ہے اٹ بلاے ابق نال وی ہوا دای ہل ے بھی جو اتی
ناز ل شض ہوئی سواے گان فداتم دعا انگ ےکوی اناد لن ہد ھاکرن اکر ا
( ری دا مد)]۔
حعٹ کرک صلی الد لی دسلم نے فنایا :یشیب دعا آ دق سے اس ( ہلا
مت اسے جو نازل ہو مکی ہوادراس سے مکی این از لیس ہوئی تی شر بی
ےائدہ گن دما نیٹ بازل شدہ بلاددد جات سے ٭اور ۶ آمندہانے وا تھی دوج ٹل
جاتی ہے یں اے جس دو جوا بی
کی ریئش موت للا یس ہمول کيا خ٣ تد * مھ یکوائی خرن نے دالیم رے۔
اھ الھانے دال کا اق ٹھائاکسی عالی بی بھی بے ہکا خی جانا اس کقگول ی سکیا دک
ڈال ہی دیاجانا ہا کے تلق اس حد ین پا ککوملاحظفرائیں:
)١( خطبات الاحکام ص خر ۹۳ ضحم الامت حشرٰت جھائی*
برگات دعا انعا ات نے
جرگ روس ورس حور چکرئم صلی ظد ولن و “لم نے قربایا:یندەدھا
کر لیے کے بعرتشن چززدسں سے اتک ن اتک (چ قوعضردد ] حاصص لکری اتا ہے
(۱) یقاس ک گناہ نیش دتے جات ے ہیں٠ )٢( ات اس سےکوئی ہن چزرددیا ہی یی خ اکر
دی جاقّے (+ و لمکم
رت ااوہریرّے روا یت ہے: ور بکرم صلی اللہ علیہ و سلنے ف بای جسکو یتوشی ہو
کہ تختیں کے زمانے یی ال تعا لی ا کی دغاتیں تقبدل فربائے وا کو چا کہ خو لی کے
زان ٛ بھی بک ڑت دعائی سک یاک یی۔(ت ذی دحا(
اب ہہاں سے دھا کے تلق چند لی اعاد یی میا دک نف لکی جاری ہے٠ جنکاتعلق
زحاز 7سرد فاو زس اشورے فقسھا(تگ ک ود
اورچرزبان کے ساتھ ولس ہے تو دو سس ری جا سورس ےہ عر ئن سب
اجب لگ کو نظر رھ ہو نے جن نیا دست سوال درا زۓ اھ یی
ہم دقت:الاںو گر ما زین اکن لاجد
حصب یل اعادبیت الیے مسلرانوں کے لے زیادہمفید کا آ دشا ہت +ول ہا اد ے
کہ ہرسلمان اپنے دن یآ ضپی الثر علی دصککے ارشادات و فرہودا ت کا کو
۱ نواس ورپ رلے جاےکی ہکن سی رکش شک ارہ ےگا۔
غ7 شض کے حر تأکمان فار فراتے ہیں ہوخن س وش یکی
سفا
کت کر عاات جس اللتعال کو یا دکرتا ہے ( مج خوش کی
بفزا جا ۓ ہو لوہ کا مکرو وت ش بی ال تال سے دعائی ںکیاکرتاہے )2
جو ہ لی رز لی مصببت شآرر ہوتا نے اف نان کے لت بارگاوعا یش
فا یکرت بے اف تعقو ل فرادلیت جس اس کےب کس جس نے آرامو رات
[:) ضر الطالسن صفہ ۸م سینا عبد القادر جیا
برکات دعا ااعاما ااتے
کے وقت دا ے دعا گی ہوگی لب د ہغمت کے وقت دماکر ہے وف رش اس کے لے
سفاررش نمی سکرتے جاک فر عون کے واقعہ یس ہ ےکہ ال تی نے اس سے فربایاکہ جس
ناف با نکبوںد باکہ اب فو رگج ے۔
اس یق مکی ددسریردا یت حضرت سلمان فا ریغ سے مضتول ے نفرائے ہیں تہ
جب بین آرام ےمان یی دھاکر ےا ور کی مل درپیش ہوتواس وقت بی دوک
ہے آوفرشۓ ا سکی سفارش کرت ہیں اورک ہی سکہ یا افشہ دی تو انی پچانی آ داز معلوم ہوتی
ہے بی آوازتوجمشہ (مینی آرام دراحت کے زرانے ہی مھ ) مہا ں ھی رہن ے اورجب
بندہ ان نشی کے زازعا یں نمی ںکرج اور محعس تک نے پ دست دعا پچکیلاتا سے لو
فرش ےنت ہی ںکہ یا الشد دا دا کو ہم پان لوکس سے داز بیس الیک کرس
دھاکر نے وا ال ےکیاطرف سے بے التضاق بر سے ؟ اوردغا ول ہو ن ےکی سفارش مج سک تے.
تی کلوسییض ماگل ہر ےلاک گر نایا سے اور دہ کے آرامو
راحتء ال و دول تی مت و حمددسق کیا ےئ ماب دھاکرتتے رہد جاہے نس
اس بعل پیر ہوگا تو اس کے لۓ ان تعالیکی طرف ے ہہ العام ہاگ نیک کی
عبت پا یا شال سے دوچار ہوگایا یمر شرف رہوگااوراس وقت دہ دع اکر ےگا نر لو
لد تال ضردد ا سید اتل فر ال گے۔
اںش١ ان کو ںکو تسس ہے ہج آدام دراحت مال د دولت یاعجہدہکی تر یکی و ے
تھراے پا کیا یاد سے خافل ہوجاب اکر تے ہیں اددد کی طرف مج نمس ہوتے اور جب
بی مخت آ تی ہے قودماکرنانشرو کر دہیتا دی :پچ جب دعاقبول نی ہوقی اتل ہونے
دی نے تراس: اید جوا ت ٹاو نے ہی سکہ ہمارسی دعاقہول نیس ہوئی عالائ
۶ خوش اور دوات کے پٹ کے زرانے می دا7 گ٤ 2ص 07-+ تا گی ضروردعا اتیل ل
جاقی خفلت و بے اعتنائی ہار طرف ے ہ٭وئ ے۔
لے
3
رات دعا
انمان کا نی بو طز عل ےک مصیرت ہس اللدتعالیکابہت یا ہک ہےل لی
دای کر ہے ادرجب جن دراح تکازا:یانا سےکوایے وقت شس الشعا یکوبحول جانا ے
یر طرزگل نمایت بے یرت کا ہے۔ بندہ جس ط دکو خکلیف کے زمانے یش اللتعا ٰ کا
تارج ے ای طر راصت دخفش کے زاےشس یالٹ رتعال یٰکا تارحخ ے۔
صرٹ کس سد ے روا یت ےہ جو یکم نصلی اللہ علمی دحلم نے فربایا
ج سںکوي پند ہ وک اللہ تعالیٰ کان و مانب کے وقت ا سکی دا قہول فریایں فو ا سکو
چاپنےکہفرام(لشنی مالداری ٦آدام دداعت ) کے دق ت دہزیادددعاحی مادگاکر یی
تر ڈی ع یش فر])۔
فسائتدہ: یہ اں کل امن و صححت کے دقمت ال رتعالیٰٗ ے غاقّل رہنا اور زی
ومریض کے وقت ا سکوپکارنا ( دعا لکنا ) نہ خود رض کی علامت ہے*اور خوشھالی مھ بھی
دعا اگنر ہنا لات ب ےعلق عفرا ونس نکیا اسہےحۓ١ ےلوگ ںی سے
کے دق ت بھی سفواتی ہوقی ے۔
وٹ :اوہ ج اعاد یش بارکہ تک یگ اس ش اس جا تک فرف رہخائی فان
تر سفن اش یک فی ارز ور معن ےگ رق چو ا ز+گی از
ازداد بش دای سکرتےر پاکر بی اس طر حکرتے رین سے مضا پور یٹا لے ٹر ےش
ید باداش انی منوائید انی ہوتی ریگ
اب بمال مر چچتد ای اعاد بی مویق لکی جارجی ہے ہےاتعلی مطور چڑیں کے
دو کا خونی ےا ان کر ری ذے دا یکرنے وا ںکاک سم
کےاعابات سے نواڑے جات ہیی او رک ےکے نوا : ندم رب ہو ئے ہیں اس کےمتعلق چنر
عادیٹ مب رقل کیجادییں:د
(۱] درد فرائد تر تہ مع فوائید صصممہ ۳۸۳ اخ ان عم عاشق ای می نشی ۔
مقصط۔ ے .ےھ نے
مصصاضب سے نیاتہ مل جا یاک تی ہے ]ایا کو فی چا کر سک اتل :×٭
ناس کی مت ددر ہوجاۓ فا سکو چا کہ کیک دست ملین ( جیب مقروض گا
صمللتہدے دی اک یا
- 7 .0 ا ے جا ل*٭ا ۓے کن 2 َ
عضو ااقرس صلی اش علیہ وصلم نے فرمایا دعانازل شدہادر یر مازل شدہچچزدیں گے نے
مفیرے, :ال تعالیٰ کے پتردداآولازم پڑو۔
فےایرہ :ازل شدداد رخ باز ل شددے مرادہ' ازع اد ٤ اواب رحمت ے٠ اور بندہ
کا دہ اکر ما دا کا وک رکرنا اکا متاح دنا زیادہ نے سے زیادہ بہت ہے .اور گی مطلب
ہوسکتتا ےک ٠ ٠مأموْلَ ےمرادپلایااور مصا غ باعل ےہ ١او محر تکا تو اب ے :اور
مِمَأیئِل سے مراف ے اور و أرقی تصبرے سیب
فا ٹیں۔
دعالا رکتدے نے ال ی تصصیبتیں جا سا لیا کی جامڑ ے
٠ کے فرمایا بج بندہ گی تی دھا انتا ے وش
تلم مد سناس یااسں سے روکد ا ےکوئی تکلیف اس بھی
ج بک فک ناویا شید سے پ تلق قک دما ۷ ٭اوررز ین (حدث ) کے الفاظا یہی ںہ
ا سکود چا سے جو اس نے ماگ یا قزر تن ان کے ائے اس سے مخ ڈضرہ اکر رک تھوڑع
ہے ادریاا ےرہ د جا ےکوتی تکاف دطرہ۔
فےائدہ ؛ مین بندہک یکائی دعا ہیفاع یی اق اح سوال لی اناپ دوگ
ورای اس کا دبا اس کے رف مصعلوت مناسب شض جوت تد آخرت ہی ا کنا نم
ال خاکیاجا تا ے۔ پاکوتی نین و مصائب ج کا نپا اس کے لے مقزر ہوچکا ہوتا
( انی مزارف القان جلد اف دوہ حضرت مطی گ شف صراحب'۔ )٢( تع الفوائ ؛ ذہب تفتار تر معانی اوشرار صف
سمش امو گنا صن ہنادی الا بای( دددفرائد ترم شع لڈواجصفہ دد ماس علامہ خاش نمیم ر
ب؛ رات دعا العاماچ اللے
ہے دہ مال دی ماتی ے۔
مصلما نکی نا عادخیی اضتعا لکوت بیار ین ہے نو چکرم صلی
الد علیہ وسلم سے حضرت جب رکیل علیہ السلام نے فبایا نر تا یکو اہن بندوںکی 7 گن
مادا ت ہت پنرٹیں ۰ن تما طاقت دقو تکول تما یکی داش صر فکردیا۔
۱ ١ا پمائی کے وق تک وزار یکرنا ین کک اکر دھائیسآ مانکنا)(۴) شرسقی کے وقت
بر ول سےکام لیت ہونےالغتعال یکا شکوہ شک یت تکرنا۔
قداوئرّڑوں جا 2 حطر عبدالظہ اع سوڑ ے روایت ے
نون کر لہ دسلم نے کرای سک چارچڑیں پر لک رن ےک وق کی 7
ال تال ا سے مزید چارھتویں سے وازدیگ ۔ (١)ج سکواشہتعالی کے وک دکی تو فی ہک نوا
تال بھی ا سکوضروریادف ا ۓگا راقو ل تعوالی َقَادلروننادلزلز مین تال تھا یکو یادکرد
(وکرالل کر تے دہوگے ) اللہ تعال بھی مکی یادفزائی گے۔
)0 بکرم صلی لعل دسلم نے فرایاج سکودوائی ایگ ےکی انل اگ وی کرک دہ
مقولیت سے نوا زایا قرآن مرش رے۔ ادعْزنن جب لگ رین تم سے [دعا) اگ
می قرو لکردشگا (۴)ئ کر صلی اللہ علیہ دصلم نے فریایا سے الن تعال یں گر
اکر ےل توق مق و سک اانامتوں ش شال یا اضاذ فا٤ رےگا:قرآن
عم ریش سے لین شُکرنۃ لارَيْدلَکۃ ین مل تھا یکھتو ں کاگگرورا لگوگ
اُورور پالطرور اٹ تال ی مسج زیادہنتی عطاف ار ہیں گے (م) حضرت یکریم
صپل اش علی و لم نے خر ایا بے (اخلاصص کے سات وگناہوں یر مدامتد ) اتغفا رک نے
کی توق لکن نکر لک و مخفرت کے عطرم عم سے فو جا گا لق ہتعالیٰ۔
اِستعفد دک ال ناج علف 9ء نی تم اللہ توالی سے منفرست طس کر دای
)۷) جازیانے تم تج المضسیات صفہ دہ حضرت مولنا الد البیان تماد صاحب۔
(۰) امام .تی تی شب الابیان :نس عزیزیی جلد اف ۹ہو ۔
ب رات دعا العاات الے
وج ےگہودبست زیادومخخرت ران دالے ہیں۔
مصائب سے نات اور نو شمالی ذکوزہ عد یف مقذ۔ ہس حضرت بکرم
میں تر ق کے یں ڈ۔ں | مع ار علید نات کے مسداو ںی
: کے نے صللح د فلح اد اسان دترگی کے لئے ایک
تین أصول اورقانو نکی طرف نا دی فرمائی ہے پخیبرا نگ کی بات ار ادف بای دءکئے
ےک د میا جس انسان اس وق ت جس والت شن می ے ال را موراحتشے اورایش
اض تعال یع کاشگر١واگ رج ر ےگا ؛و ہر یسانش یم ترقی ادد یڑ سو ری وقی ر ےگی۔اور دا
اس مگ دس مصاخبپ لیانی خی وی برنلاٰہےقذاس میں لفیرکس قس کے شوہ شک یت
کے اغاصت الی اللر کے ساتھ ضصبرردکل اود رہضا برقعضاء رہ ے گا تو ال تعالیٰ چلر از چلع النٰ
آزمانشوںفلاس و مصاسبدآلم اور پرقسم کے جوم موم سے جات درا یی داڑیی رد
پالنشرور اپنفحل دک سے کال دی گے اس لے ج بھی مسلمان ہن قش صبر دحل اور
رضاکادامن رجے ای الشد کے ساتھ تھا سے رہ ےگا و قنا م جو دہ عالات سے بست ججلد لی
تصسیب ہوچا ١ ۔اود و مسران ڈراٹی نو شی اورسحت یا دظیر:سےگزدرہے ہیں :سے
ضرا تچراداو نہیں می اس“ تیقی کا کر ودکرتے ر ہیں گ ےت موجودہ نوشالی دخیرہ
یں مر فیا تک منرلں نل ےکرتےر ہیں گے ہی اس١ ا کمن رآ نر ے۔اشہ
تال ججلسلمائو سکوخخاداوندی کے مطا لق ب بی سخ ت ز ند لکزارنےکیقوغ عطا فراے
تخض یکر صلی الہ علیہ وسلم نے فرایا۔دعا رم تکی ۶ سے+وحضونرا کی
ہے۰ اود نماز ہش کی ؟ سے ۔ احادیٹ متمزدہ سے معلوم ہوتا ہ ےک الل رتا کو د اکپ
روب ہےاو رکہوں ن ہو۹ چیہ وہطؿ لق اور ہنرو ں کا عجزوفق ری ا سکی با رگاڑعالی ش
سب سےبڑی سوفات ہے۔سادی عبادخی امی فقرداعقیا ج اد بندگی دبے چادگی کے اظپارکی
مخت ھی یں۔
(د یآ کے سا نل اورا سکاعل ملسم
ب رگات دعا اتعابات ! لئے
رقگ نو کے عارفا شیا ]ران سیا حغوت الا معظم فاتے ہیں٠ رگن دو ےک
اں سے سا لکیا جائۓے(عاجت رداٹی کے لک دھائیی ایی جانیی )رہ اے را رے؛+اور
ر تیم دہ ےک اس سے سوال ن کیا جاتے (مینی روا ازراداتغزا گی جائے)ت وہ وغخطب
مس آجاے۔ دنن کی ہی الف تال ہرعالی بش مہربان جیں رق مکی معستیں عن بیت فراتے
رے میں :اور رنیم کک بلانؤں کے وٹ رھنے وانے کے ہیی :
لیے مسلماناس جیا وقا رک خعنب کے می بنا کت یی ]اب ہہاںرے
چراصر یٹ الیی تق لک جا ہیں جکا تعلق ا سج بآردتار کے خعصب وص ادرارا یی کے
ساتجرے :الامانو الحفیظ اس سےسلرافو ںکوہت ہی ڈرتے اور یچ رہن چان کیا
اک مسلران ححضرت ٹ کر صلی اللہ علیہ دس کاخلام ہوگ ری ایی راواخ کر سکتا ہ ےک
جس سے ہ رشن دد مم بیاضصغت رت ومقفر تکوچبآر بتدقار دے ہل رے؟
نی نہیں : خداورسول صلی ائن علیہ ”لم کے ان والویں سے الصی اصیدقو یں ہو سن ہاںل
شا رما فی یاس را وو خقیارکر سک ہیں .ال تھا جلاف ںکی اک ضتب: نادان یی
رف نے جانے دانے ہرقول دشل سے جفاظت فراہے۔
سر گرم صلی اللہ علی و سک نے فربایا ج وشن اللدتعالی سے دعائیں نی انتا تواض
تعالیٰام پ نارافض ہدتے ہیں (ترذی )
ےائت اں دہ شس ج سکوال ہتھا لک ٣ن ۔رعیان کر الل اور قلاات وخ و ے
فرفست: ہودہاسس و عم یل اخ ل نمیں۔
ضو کر م پل اللد علیہ و سکم نے نر یا۔ بت صا تعائ ے١ پڑیاعاج تکا سال
ار الف ۴۲:س ناعبدااددجیدل
(:خحطباتالا ماف ۹۳۶ مھ لمت منرت توافوی۔
(ء تس مظبری صدارف الق ران بد یا وعوسورپزمن ہف ہہ مف قشع اص
کر تاقوالہتعا یکا اس پر خحضب+ ہے (تر یی ما مان اج)
یسک دا ان والوں 7 وب ال یکین اس وت شض ےآ بۂبائفاظاوذ
ےچ پکوتغی مج کی ناپ ہو۔
ححضرت الو ہزیر شے ردا بییں ہے۔ حور بکرم بی ان علی و “لم نے فرایا۔ جنگ
اٹ تما سے حوال (دعا )نی سک تاقوالض تعالیٰ اس پر خصہ ہوتے ثین (قمذی عد یتم فو )
فنےائجدہ :لی سوال نکر با بے رضابرقضاء ا ورشان تس رش ہوم ہے یہ اس لے ےک رویز
بورمی مو سو 2 ١ ہعاات لو موم اور رٹ ی سی ١ے
اس کہ بسکا خشا توتعلق بح اش ے! کچ اس یش می اففضل یہ ےکہ اس مھ بھی ان
عیرہت اور کروی کے اظپار کے لۓ سوالن [دھا ۱ گلنازتا تی را مبھیارے ےه 5
مزہرافتتا و گی ے گے مس سقغازے سے ا عامطور
پر چوک سوال یدکرنا براہ ہرد حکبز ہو تا ےکہ بات بچریلانے یس عار دشرم معلوم ہوتی ہے٠ 5
راو ا ظغنا ( بے بواہ )٥ ہو ےک اینے آ پکو ما تحت و حتاج اور فلام ح تا دا
غفنب فدااند امش ہو ہے۔
ِ انحصد لہ فضائل دجا کے صلسلہم| ںکائی احعادبیث نہو یئ شر و فواند کے حر کی
کی ہیں راب آگے لن امت کے چند مخوطات دہاکی ضردرت دابسیت کے ملق
ری گے جارہے ہیں جو انٹا ا اللرتعالی مغرخا مت ہوگے۔
کر وڈاز کےا اد ھا کو چو پوت صنرت تا فا
النْرتوال کو ے بات (زیادہ )چند ےل بندہس ہو انی ڈ فک قوب اغعرا رک کے ) الد
تعال سے گے چنانحہ عدیث شریف سآ یا ہے۔ ا الله غبت الَبلِحْیَْ 3 الدُعاء مین
ال تعالیٰاپندفباتے ہیں دعائیس (اصرار کے ساتھ گر دزار یکر نوافی کا الات اشرفے
ص ا
() درد فران تر یع الفواند صفمہ ۳۸۸ ام ناش ق ای مرش
بر کات دعا اعاماچ لے
ین قلدسب کے ساتھ دخاکرد|مارف بلذد نر شی خوجہعی رامتبن فرایا
نے مک تھے .جب نین قلوب اتک می بح ہوکرد کرت ہیی تو یی دعا ر وی ہوتی پاپ
جم ل سے قرآن می کا ۔ دوصراش بآخر ( انی حرد تج ہکا وقت ) جو دل ے
را ت کا اود انگ دل الد تعالیٰ کے ومن بندرے کا ہے ۔ لھا جس وقت بے تیوں دل سح
ہو جا تے ہیں ودعا ضرور تقول ہوجا قے۔
مطلب کہ نوز کے وقت اٹ کر نماز شحز بی سور فیس بڑ دک یا نماز تد سے فارح ہوگر
رق نکی لاد تکرنے کے بعد دل سے داکی جاے تو انشاء اللہ قعالیٰ تین دلیں کے بح
ہد ےک درے کی جانے دای ارد قرو لک جا ےگا
دعاشش دئیا انلوخب گی وہ عیادت ہچ | فلت تھادی نے فربایا دعاش نک
اقسیسازی ہ ےکدن ددنیادوفوں منانحکوگڑے وین تدابردنیا یھ سے مگ یامیہانک ترہر
ہے اور سب سے بی تد ہر ہے٠ الدددد ما از ہ ےک دعاہرعال یس اکودنیابی گی
جاے اش ریہ با جا نز اود عرام ش کی دعا ہو ) قذاب دعبارت ے :وگ عیافات جن ار
دمایآسزش ہوجاتے قودوعبادت نمی رہق او اگرتسودی ددیا ہو چ لان عبارت
سیسات ہی موب ہوج ب بھی دوعمیادت ہے ؛کیوکل دعا عادتکک
شانہرعالت ش باتی رہق ے۔
اگے علاوہ۔ دای ففنیار می نل سے شاب کرت ہو تے حضرت؟ نے نایا
ند ہب ہس انسان اپنے بی عاہنز کے سا سن انی ایا عکوفاہرکرتا سے خواہقال ہو یاع لا اور دعا
ای سے انتا از بے( یجان کپ اع اور
عقل سے ى چو تود بھی بی ےکی جوسب سے قا در تر ہے اسی سے گنا ال ون ے. ٹیس
نا تب( ین عاجاتد ضرددیات ٤اطد تعالی بی سے تنا )ىہ رتد ہر ےبڑھ ے٠
() معیار السلوک طف( رحضرت شیغ مولانا شاہ مد ہدامیت شرب جیری [۴) ادا سح حم ہْ؛
صف ما علفوطات حضرت تعا لوم تب حضرت مولاناسی مرح یٰ صاح با آبادی۔
رکات دعا اتعاات ۱ لے
کیوسگہ اور تدا ابی می مق تعالاکی مشمت اودارادو سے می کاسیاب جو تا ہیں رق پچ شس
ال نال ا نگ ےگادہضرد رکامیاب ہگا۔
حضرت تافو کے رکوہ مضوناکی مم انید ووعضاح تک نے والاہمنّت ہت اقزا تین فوع
صاحب معارف النقرآن نے زی فرمایا سے ۔ فرماتے ہیا ھارخن نے فرایاج شس د نی
انشآ ڈنف رات کے نانوی کے فلا گت سے ددمقام انجیا. رقلسیم السلام
اورنطرا اسلامي ے بقیراورجا ناپ ۔( جک ابا×ع ٥ہ ھ۲٣۳(
غرمت تکاصل ازن قحال سے او عل ا انی تح یر فر ات یی حضرت موک علی
السلام نے بددان ایر ت مل کت حضرت شیب علیہ السلام کے جانورو کو یا فی پلایا اسیک ےید
کس درخ ت کچ کر را سن لاہ رت ای ہا ارت لن ہرغ
ِء( ۰+ ) ھی اے میرے پروردگار جونحمت مج یتکبل کیل راک رُپ مبرے
و ہی سدتھروصوس مالک حضرت موی علیہ السلام چا نت کو
اجر ت شھیرا لین گر باد لت بھ کی عالت کے بدولن:اہجر ت کا مکردیا۔
ادع ا تدا لی نے انگی دا قبول فربال یدع ؟ نہیں کو حضرت شیب علیہ السلام نے
فرما اہ جا :اس مان یا نی بلانے وا لن ےکو بلاکر لے آؤ:حضرت مو یٰ لے الا تشریف نے گئۓ
اک دا ودرا ہنی لی سے شادکی مھ یکرادی رعطاب ےک اخلاصولہیت
کے ساتذج بکوفی دی لوق کی لو جال خغدم کرک ائلدتعالی سے مرکااج ما ککےقیراظر
تعال یی ےتخلص نز مو ںکی دعاقبول فا لیت ہیں۔
اس واقردے ے' ردنا ے و منِظ راڈ تال ذاتغا لی ررے۔ شی اگیہر
عالت ئش ای نال قد انک سے امکنتد اکر سدق بے نظرن ہو۔
بیک وقعد بناکےسادرےتتہوں میں رکم تکاطریقہ قطب +1 رت
( مع رفت ای جلد ص۹۹ لخوفیات شا عبدالغنی ول ورئی سرب حعفرت مولانا صص یدض رصاحب ول
برکات دعا_ ۱ ۱ اثعااتِ الٰے
شغالدىیک صاحب نے فرایا “میرے پیاد و تماپن دق تکی تقو دکرلو:(خانفاوی ) بات
انل کرو ہم س بک نیت یہ ہوک دمیایش یقن د بن کے شیع پیل رسے ہیی ان س بکوالشہ
تا پردان پڑحاۓ٠ ہمساہد ہداس *مراکزاور نانقاہوں کے لے خی دا تی سکرو گے اتی
اس ش تی ہو ادداضائی آ پکوقواب بی نے گا۔ پیادو: عازدمافاعی لگ ای ککاخوزن
ہیں لن تو مکل ے. ۰ح دعا کے ۲ضس ات نکی ححضور صضپل الد
علمی ول مکاارشادرہے تا الخمان باییات۔ (ہخادی شریف ) انک(دعاکے ) عحل
یس جتنی مم تکرلو گے س بکاتواب لے گا٣
مناجات ش ہن تک علادت | عارفر ہنی من ابو لمان داران و * متا
ماک سکود کے شوی نکو اپنےک میں ٹس 7نا ہے شب بے دارد حکو ای اتی شس اس سے
کمہیں زیادہمزہ ]نے او ربمن صصویہ نکراک دمیاع سکوئی فّت ایی نمی بو ئل ہنشت
یلت کے مشا۔ ہو سواتے مناجات (دعا کی علاوت کے چسوابل نیاڑ (اولیا ,اللہ ]رات
تج ) کے وقت اپن دلیں کے اندرپاتے ہیی لس متاجا تک علاد ت شب پدازون گے
وت اک ہکا امعامرے بو دای شا اناج ے۔
کتا بد ام ہے د راک نوالو کاو دکیاشان ہے دا کہ اسیفائی ودای سگویا نت
کی سی کر کے دلو ںکو زنک ینار ہے ہیں١ الیی خ بیاں ہے دعادمناجات ش۔
علامہ ددگی فیا ئے "یی | شند یکا اک ملڈوظط جو حدیث پا کی ت حجان یکر با ہے اس مہ
فص لک ضممکرراہیں ۔علامدوئی فرانے میں:د
2 ت١فت پچ رک ولک فادرے .-- عاقمت یا ازال ددجم صرے ۔
ین جغیر علم السلام نے فرمایاکہ اے ملماتویں .گر کسی دروازہہکوملل ( یڑ )
بط قرب ک2 اسیک دن ضر ورالی ا آت ےگکاک ہت س دردازد ےکوئی سر گا
(0]اط ہ۸۸ دا ہس ٹ۔کراِقکاقطب لطاب خی رص صف ے۰۶ دسب رضم د لسن ڈو( (ء) افوار نم سم ل
اللوا لہ ضف مر آم طارغ ا مزلٹانی ای (۴) مارک شتوبیغار ردیح اضف ۴ ۳وخاحخ بت رات
کات دع العاات ال
مطاب بر سے ےک علآ رر حعفلیولیل کےا 2 مھا سے یی کہاگ ری زایا یر کسی
گے ذدوا زور چاگر زنک دےاگروەدراڑہ ن کو ےووہ بادہار ر ےنا رہتا ےکی
بی وہ ورواەگو ےگا 2 یت یکو کا گا پگ داکوورے ی دا ای نر مسلمان اس سے
صبحت حاصص لکرتے ہو ےگایاناندازش ای ول یکر با با دائیں انتا ر ےگا
توبق دنا اک وت السا آ ےکا کہ ذہدات اس نکر نے (دھا ال داب ےکی طف نظرکرم
ف اکر سکی وی ی کیو کچ کل ید گان باد با انغ پا کی مرادی مضردر پر
7 بادےگا۔
ا تنضمل نک الک دمیادارف ر ار باردجنگارے جا نے پر جنپ بانکڑا ور روازے
سرن رانمی تھوڑنا نز خلو نکو بھی اہین اید لک اور ان تقتقی اہارس انکنیش عار
دشرم نی پان راس لے بر بارلترہنا چان
ایب اللہ اس اتی ففسل میں خیائل دھا کے متعاقی م کم صلی الشد علیہ دم
کے ارشادا تگرایاوراسلافٹ امت کےملخوذات مع شر جو فوائ تیر کے گے ڈں۔الد
الس ادن سی وحن تکوگئل ای نل وک زم سے قبول فراکراے کی اض اور کلۓ
والویں کے لے دار نیش قیردپھلائیکاذرلاد ناے۔آ من
ار ار چار ار چار جار ار پا ار ار ار ار ار اد با 0×
بر کات دعا ۱ ٤ ٌ یاصل
لالدتسا کی بے امت ری ٭
دعا انگ دالوں کے فضائل اور ن ماگ پر اللہ تعلکی نارا گی کے متعل قآبیات
ا قی از اخادی نی او اگ یٹ یا لکن کے بعد اب ایگ اورمشمو نکو
آ پک خدست یش پیش شکرن کی سعادتعا صیلکررباہول اکا ۶انرے:۔
اف تحسال یکی بے اننسا رم یں
۱ امو نکو بھی تر ن گممد۔ اعاد یت نمویہ اور تھتراستف اکاب بن ات کے ۱
اں قررمتوظا تو واقعات سے مز نکی اگیاے۔ .
ا باسسسٹل:۔
عقود درز رکا وھ مار ہوا سمندد. نی رصن مس کی بل ین دانے پر عا لکا
طاری ہوجانا۔ ادد اتک عالم ربا یکی تلاش یش خکھنے پر سج دمیوں کے مات لکی
مففزت پیےاسرد ا فزا رام نک ھکر مدکی مو نکواسں ١ر تمالا مین سے ضس ک اور
قریبک ےکی مک نک شس کیک ہے۔
یا ذا الجلال والاکرام ؛
این 7 اتماناست کا گر اوا تے ہوتے ا راع صطمست و
اتبا یش رس تک قوغقی عطاف ا .مین
ا چا ار تار تار ار بہار ار ار بر ار ہار تار ار پا
ب/کات دعا بے اغتا د مم
تأَلىْبِمَاأَعَرَْتَق لَاتْعْدَنَلَهْد یز اك المْنتقیم ہ فرص :دہ یلگا ہہب اس
تد لا جينَه من ین أَيْدِِھۂ زمِن خَلَهْهد رَعَنْ ک ےک ےپ نے بک زگرہ
تماد رف شتاآلزید ولاڈ اؤٹزشدشکرننم || کیاے؛ سم
٤ ( سو الم اف) ۔ کہ اکےل گی سی
راہ پر ٹوا :ران پیر ملک گا کے ا ےی و ھت اد ان
ان سے می اود گے بات میں جانب سے بھی اور آپ ان اکڑو ںکواحان مان والاء
پا ےگا( بیان لقن )۔
فراوندق ںی شا نگکری رضرت یک ماس م قب زاں عارپ یک
لا 7 مرف تچ حرت پُ الات مولانا ٤
جا ادس کا مار ان ملاظ || رج ساب ہو بادوڑنے اکس
ی تکرم ک ینوس فرماتے ہہوہے لیں ارشادفربایا جنکا حلاصہہ ہے :جب شیطان نے خع
میں سک قس مبھا یک سے جنشت سے کا کۓ اور را مر ےد رگاءکرانے کے لہ اور پل. ٹش :
مسلرانو ںکی م گڑی حباوتو ںکی راہ میس کھڑا ہدگا اض یا بگہ الو رسول صلی الف علیے
ورسلم کے نا لاو ںکوگراوکرنے کے لے ایس کے وسی بای "گے شی ان سب جات
ار ے' ٦۲ر :ورظلاگرا نیس نان ےاو گرا اگ ن ےکی جب و ہآ رھ ھا وا مردو دا
مکھانے پر سارے ممائوں کے فرش کانپ أ تھے اور باگاہالمی یش مجدہ در“ ہوک کک کر
زفاۃا :نے سک *یا بادالما مردودمسلمانو ںک وگمراوکرن ےک یقسم کھا تھا ہے اور آپ
نے انی قددت می دافدے 220 ود ےاکڑو بش کو ر ماما و ں کا١ 77
رن ہیں بپھنس کر واشل 2 ہون ککاخطرہہے۔ یا اللہ ملمافوں کے عال پرد تم فیا ءاور
شبطان مرددود کے پمزرے مس نس جانے سے ا سکی حفاظت فرما۔
جص. مسلانان امم تکی زاوں عالی پر فرشوں نے تڑپتے ہوتے رونا شرد عکردیا و
اسی وقت اوت الا شی نکی خا نکرمی عرکت مل مکی ود فرشتوں سے راونرٹروںی
برگات دعا ہے انار ا
نے فرمایا۔ اے فرش اس سردود شیطانی نے مسافو ںک گرا کر نے کے لے "گے جھے.
خیش باخیں ان چاد جانب سے ان کی مکھائی ہے ۔گر ا ب مگ دہ مروور :رو طف ے
آ ن ےکی مکھانے یں چو ککیاہے ۔ادپر سے اوریچی سے ,ےم سس نے نم ںکھائی تم
خوش ہو چااکل ٠ سلراقو یں سے جو می جم خمازیں یی ا سجدعدۃ ہوتے ہو ئے ا اص راور
پان( ان ینا پر رھ دیکا قوش اس جن بے نگ ون جن کن +وہۓ سارے
اہو ںکوگر کر مکرددڑگا ۔ادرعبادات دخیرہ سے فا ہوگر اپنے ددفوں پا تھو ںکو (اور )
آسما نکی طرف لات بہوتے میرے در بارش بو کر را سد کت اور فاوائتٹ
نف کی دنا اک ےگاقو ان بات مارگ زخخفر تک کے اگی ( ا زددو ںکا گن
پک نارہودگا تع کی جانب سے سید تم×کر ماود بدا بت دمخفرت ری خخمبر یکی
آواز فرش نے سی توگگر یراداکرتے ہوتۓاضسول نے اپنے مرو ںکو کچروں سے اٹھالیا۔
فےائرہ ذکورہ واقعہ سے اندازولگائی سک الل تا غکوا بی موق اور فصو امسلرانان
امت کے سات کمتی شغخقت پ پیاد حبت ہے جب اسر بکامزا تکاہم لوگوں کے ساتھاخا
مشفتا :ساوک ے .تو پھر ہیں بھی ای ےکر مآقادداا کے احاعات تکوفراموش تےکر نا چاپۓ٠
اور رگن خداؤرسول صل اہ علیہ وسل مکی نوفودی دا ےکا مکرتے رہن نے .اش تعالیٰ
یں اا شریعت دسف تک تونق عطاف رات مین
فرم٭و نکی ضیاشمت اور خداکی رمشت کی ون لن
د موک یکیا۔ ان ہتعالی کے پبرگزیرہ رہ وف تضرت مو یع السلامکوقس متس مکیاذ یت د یں کو جھوا
کھانکیا وی ا مزید بڑا خطب ب وکیا خرادند قرو کا اق
ات ہو تے. اپنے وزی ہا ان ےکتا ہے فازتذلن امن غلی ایؤِْلئنہ سور مضہ ہت مم
ھن اےہامان میرے لے رفک (او گی )عمارت ہنا کہ اس پر پڑ ھکر (العیاذ اللہ
مس تہمارے خداکی شی رلیں۔ا لسم تو ۸ار سان اق گ امب دجن
برکات :دعا بے امٹچا یں
شور غرقاب ہون ےلگا قوف عو نکی اشن زبردس تگمرامی اود مظالم کے ہو ئے ہوئے الد
تال رو ںکو رھ
تطنور نیک رم صلی ا علیہ و “لک نے فریا یا جب ف جوا ددیالے شوزین غزق ہون ےلگا
ار غرنی و کے ہو ئے اسسے رای آخحرت کا مشا رو نے لگا والے جا نکی کےغالم شس
ا سک بان سے اما نکاکہ جاری ہوگیا۔ عش ذذ رگ الْغرقٌ مان ائنٹ انل
( برغ ۴اسورۃلیس )اس وقت اس کے متعلقی حرت بت رصیلں علیہ السلام نے مھ سے
ینیب کیم صلی اللد علیہ دسلم سے ) لو عم ضکیاک۔۔یازحو ل انز (صلی اللہ علی دسم )
نے ددیاتے شور سےگڑڑ ےکر ہلدی جلدقی فرعونن کے من ین ٹوس دیا (کوڑے
فرعو نکاس بجمردیا )یہ اس کہ (اسکے با اناو تی پر اس ادحمالزا تھی ن کا
وت ری ات
اع ترما اڈ طد یٹاک ے١ ندازعلا ینک ہوشس رین سانش سب ےبڑا
سرک بای اور ناف با ن تھا جس نے انا ڑا ہجرم اورگنا کیا تھاکہ مردددشنیطان بھی بغاوت
یس ا کے ہم پل ہو کا نی شمیطان نے نافبائی او رگم عدول مرگرس نے قدائ یکا
عو یتب ینمی ںکیا گراس سلطان افقیاعن تق ملا۔ نا کے الا لیک کرسب ے
بڑا خدا ہو کادعحو یکر دیا۔اس مسودگ تی بفاوت کے بادقووححضرت بت گیل علي السلام
بی کوک شہ ہوگاکہ میرے خالی دا کک صشت ری کاکوئی ازدرازو نمی کر سنا اس
ادا کی ضس قدیے کو رفظ رت ہوس کہ فرعون کے زیادہ ریے یں ادا تریاسے
مت بش می کوک گی مخفرت تفیادبی ءاس لے جلدی لد ی اس خوسی ث کان بندکردیا۔
غلاصی ا مھ فھتھک رید حور رز ژ رگ وکھاتا مقص ود ےک وہ
اپ ےگ گار بندوں 4 یک شی یں ۔النعا لی اص ا سید رک رن ےکی عطاضراۓ۔
(و) تقسیر ای یکس جلدہ پا دع ۴ سورۃ لس لف بں
برکات دعا بے ا تھا شی
سگرات اور مر تے غیت ار ہا ددیا می اورر ٍ 2 بیاوں خاش دور
ہوجا تے “ای توعد یت پا ک جس اس بات صزاصت موپود ےک :حر یکریم یی
ال عیے دسلھرنے فربایاہاللتعالیٰ بندوگی فو قہول فریائے رت ہی ج بتک رف رمے موت
کیا وقتنآجاتئے( رواجئرڈی شریف ا
شرع :ظط طرے موت سے مراددہ وقّت دے جب مع رو کے وفحت ساٹ فرشتے
خظ آنےنگ جاتے ہیں اس دقت دمیاکی ز نی ضم ہوک آخرت کے اکام روج ہوجائے
جی۔ ایس لے ای وقت م سکوئ یگل قا یل قول ح٠ نابمان ندکفر۔ پر
کندریشیس عرںی ہوتے وششت ۸ عون | زوسری بات حضرت مرش تحاندی نے
السلا مکافرعوان کے سن ہی ںشوٹھوز ناو مض اعاد یت ئآ یا ہے تاس دچہ یہ ہ ےکہ۔
ررقت سے عراز رین د موی ہے ہک ذسکرات کے وقت ابران لے بی ]نات آخرت شس
تود ہکا ر۳ خی ہوسنکتا لیکن شا یزدٹیائش ا سک وگ عرصہ کےلنۓ ند مل جاتی خرق ہونے
سے بج جانا مگرز سککازندہرہنا بھی دخیائش (ا نکی جیلی خاش تکی وج سے )فسقوڈوراور
فسمادعا مکاسبب نا اس لع ا سام بن دکرنابا در ہے تھے۔
قارد نیکا ت بااور دریاے رم ت کا بجوشٹ می سآ جانا حضرت موی علیہ السلام
اورقارونکاداق یا اور مور ے! سلۓ اورا وائعے ضر نے کے با نر طررای 1
اصلی ری کۓ پلتا ہیں۔
حضرت عبرالڈر بن انا رثا سے روا یت ے۔قا رےےالد وذکت کے تن
را رسول ے بفادست و ناف رات یکرکے تپ :نعائی ورجے کا غلبنإ الزام اور تچست ٠
(۱ تس سعارف القرآن جلد ۳ پا وع ×× سو رلوس عفن حضرت مضق مر صاحب )١( ایر
ان ات ان جلدہپا اح × سوۃ اوس فہ ہم ھی الات تھاقوی )٣( درخشود تر حبان الستے جلد صن
داد عارف پاللہ مز ٹک رححضرت مولاناس عم بردعالصاحب ساجرء زا۔
اع فا بی انتا رشمتی
فاحضہ عورت کے ذریع حضشرت موعٰ علیہ السلام پر ھرے مع می س لوان ےک یکوسشضسش
. رہل تماق من حورت ے صداقم ت کا انمارگرتے بہوتے تارد نک یگنری
سی کاب لاا ظا رکردیا .آوالے وت شدلردا شر ہو رحضرت موی علیہ السلا مگ یدعا
ورمکم بر زمن نے جب ارد نکوشگلنا شرد گر دیا اس اخماءیش عاسبتہال یک یگرفت پر
دیار یا تی قت ےا پچلاتاادد باب لاتادہا۔خاجزی انکسادر یک رتا +وا رم وک مکی پیک انتارا:
گرحضرت موی علیہ السلام نے ا سک یکچ نہ سیا ادرزمن نے اسے اور ےکا اورا شک ںا۔
جب یہ واقم] ہکا فو سی وقت حضرت موم علیہ السلام یر لغ رتا کی طرف ۔ے
دق کہ اےپرے پنرے “و (علبے السلام ٤ وب سن لوہ اگرددقارون تگھلو صرف
ا سر بگیاپکا تا بی باوجودا نکی ہر مکی نافربانی بغادت ادر طفانی کے یی ا نکو
تحاہدے×۔ تچا۔ پ :
الد دوات اور ضصب کے ےش نسائدہ : قر یم ڑانے سے ال دنا
وا فرالو کے ات ام قرمت | ک1 ےکی ارول اگ
جو صا رتییںٴاور مالدار یا حصبد عزت اعتبار سے بڑا ہوڑا سے اما بی دہ اہپنے
انف می اود پالزار کا نافیاںناشکرا اود بای اک تاے ال ماش ءالشہ) سی طرح اس
دانع نے بج کیا *عالائکہ اس وقت ردتے رین پر دضویی اعتہار ہے ال ددولت اہر
ضر یش و رام ودرا حت کے ساد سامان گے اعتبار سے شا بر اوری دیاش قاردن
سے زیادہ یں او دکوئی خی ہوگا پ ٹس مکی عمش اسے خطا اتوس .اس کو زنظر
رک +وتے شراشت انسانیکاتھاعضہ وی اک دہ ےم تق یا شک رہ اکنا مگ ایا
شح سکیا بل دولت کے کے جن این الس دخالق سے بناوت و نافرا کیا گے
ہے فی بر حیرا نوآن الزاما تلگانے بر ات 7یا ۔ جسب اللہ کے خی رکا ات“ ضر
ریز ہو کا کو بکالمست گہوری ال رتعا لے فا کے وریہ نصرت وبردطلپ رای اور
پان اللہ زمی نکد اسے ین ےکا مر دسے دیاگیا زین کے پگڑنے اد عق سے الی
کے آ سے برنقاردن جو بلہلایا سے اس کےمتعلق دی کے وریہ ا سک ری نات اہ
برکات دعا ۱ ہے ا متا رع
حفووکر مکا جوا ظمارفربایا ہے دی مال دکھانا مقصددہ ےکہ مداورسول کے ساتھ اتی بغادتوں
کے پاوجود ان ک ےعلق یں فریاناکہەس نلواے میرے بزدے موی علیہ السلام)ت کو اس
برنزس آیاگ د٭قارولی مرک وصر ف انگ با بھی کا تاویش ا سکو جات دید جا :فو رگزر
کاالیمامعال ہآوصرف اس ار م7 تین کے علادواو رو نکر سکتاے ۹۔
اتل کہ ہدوت ھن کے سب سے بڑسے بای نافربان اد رکاف رف حون نفارون ٠
انا در شیطان کے ساتوجب ائل قعالیٰ کے ز تم کر مالسا مع مہ سے تو ہچ رہملاکریرے اور
گہگا سیگ رب سی جم اک نا لی مسلمان نرے اورحضور کریم صلی اد علیہ وسلم کے
ام ہیں اض بلند مقام لے کے بعد بھی خدا سی اگ رکوتی مسلمان اس اد تم الزا تی نکی
رقستوں سے مالوس اور نما ام ہو جا ے فو اس سے بڑی ہدصمی او رکیا ہوسکی ہے۔ یڑا ہر
من مسلما نک کسی حالت بش بھی اس سے موس دنا اس ہدناچاچنے۔
عوودرگزرکا ٣ کن بار۴اءا رر | زبِىال تُراَجهْتَا نُِينا اَرأَعْتَأناءٌَ
(یا٣رغ"۸ )ا ہمارے پروددگاد ادا دگیر نف راہ :گر ہم جو جائیں :یا وک جائیں٠
( سان الترآن)
حضرت مل صاحبآ فہاتے ہی سورۃ ار کے اخیز یی مسلمانو ںکو اک نما دای
لن فمانی ہے جس یی بھول جک اور بلاواسطہخطا کسی فعل کے سرد ہون ےکی معافی
طلبکیکی ہے۔
امت حرت تھی فراتے ہیں :اس دواہ سو تی شالیف سے کی بی
دھا ہے جس مش دمیادآخر تکی سب مصائب محقوبات (زاخیں ) داخل ہوگھں .اس
در خواست مغففرت اور ارام طل کی دعا بی ہے جنکا عاصمل ہہ لاک امس طرف وا
ا میک نے رئا کاو ما کیادھاکی کی تو ددسری جامب انفرادی اجتاعی طوربر
اقداء سے نیجات اورآنب تضسول فل بک دعا بھی گی
(۷] یا٣ حم سور المجرے: سے پیا الق رن :ادا ص ٥ف ہو نم الام
ب؛رکات دعا ےا ہجھا رتس
مرکود ہد اک یتس رکرتے ہویۓ عارف إالٹر عفر شُغ ڈاکٹ رعبد انی صاحب*( مجاز
یت ححضرت تھا لوم )نے فرمایاک:
شع کر اجی یش اک کککروڑ سے زیاد ہآبادی ہے :ناس بکا پاب پاغا 7 سی سےعمل
سمنددش جانا ےگ مندرش پیک کک بگیاسی مو عآتی ہے اددان ساری ناپ یکو ہاکر
قساف کے در ایی صا کر تی ہ ےک کو ام۱ ری فی شاک
ماز یڑا ےتوس بکیغاز 000 عق سسیگڑو سںکبڑے اس یں د عوکر ازجواۓ
وس با مساف سوا گان و آلل سر لوق ہے اود انی کک
وہ یہار ناشیرہے قواطتما نکی ر رکمت ومطرت اورنٹو و درز کاسمند تی رود
ست وکیا یک ہمت د مخفر تکی ایک مو مار ےگناہو ںکومتاف گر کی ود
کررگل. ا تفْتطْوَاِن وَحمَڈارلہ
الا لی رقتاں کے خقتف دن اعت نک اب ہاں نۓ
ال کا ا تکیصفت رومیت ورماضت ککیعان چنداعاد یش لق لکی جاری ہی جس سے
آپ اندازہف ال نک ہاش تعالیٰ ا لوق کے اتکس قرمختاد: سلوک راد ہیں
ضرت الوہرہنڈے روا سے صضوري بکرم ص اش عرد تلم نے فیا جس وقت
ال تعالٰنے فان (سار یکا نات ]کو راکیاوامی دقت ات کاب لح منوظ) میں کک کر
عرش ئی مفدناکرد اک“ تک یی یع شوپ ون یں نایا" ری
مت ہے طبر سبق تک رگن ب(دداۂم)
روا .2 جس اط واردہداکہ :ائش تل نے سد نآسمانوزی نکہیاکیا
امیداند عم تکو گی کیا انح سے الب وت زطن پ اتی ہے سے سیب ماں
(١)دعناراوہخخرت س خر١ءعارفی پانڈ رخخرت لانا تھی ماخ رصاحب رظد۔
)٤( دوزغ کا رخ ون کمہان السزد حضرت *ولانا ا مد سی صاحب دلو ۔ (۴) ڑا وسر تہ ریا الین
٣م مسلف شارع مسکم ام فود٘یع ہقبط سر ام ےج الف سی کمڑی۔
کات دعا ۱ بے اما نل
ا یں یر رکرکر:تی ہے اود جاف درد اسیک دودسر ےپ کرت تا :جب قیام تکادن
یھ بیرقت بی اس منما لے ۸۹ وش کر پریسو *+گردیا : ۔ (رداہ
لم تڈی) لے
اک ردابیت یس اس طر عآیاہے الف قعالی ےل د٠ رت ہیں ان یس سے
اص ہنع د اس جاندروں او دکیڑوں یس اتا راگیا ایب اک دو سے نر یکرتے
ں١ ؛ ہک دوسر ےکا لھا اکر تے ہیں ا الک ددسرے یپ مکرتے ہیں٠ *اددراىی وج سے پالور
لاۓ نے یں پر نر لکرتے من :لٹ تھا نے نت کے میانوے ۹۹ج قیامت کے ےے رکھے
یں رت کی اۓ ند پرا کے ڈرید زکرنےگا۔
: حضرت الہ رر سے روا بہت ے: دفرماے ہی ںکمہ مر نے خود ن زی ض الئر لے
سح ضا ہج نایا الف تعالیٰ کے لے سد .سو وکس بت :ان مس سے نا نے ۹و حضے
اسٹے پا گی اد اہک حم ان شش سے دنا ڈ اارا اک کی وت وت یں
ہش مب تکرقی ہے یما ںک کک جاندد ینا یی سے اپا چا (قھیم) اس ڈر سے اٹھالما ےک
نا کید ما ورذاہ یر نی)
اک مریخش ے' رےفو ببضی طس ات (اری رم)
حطضرت الو ہے سے دروابیت سے اتور ٹ کر صلیاطرعلہ نے فرایا تا دتعا نے
تی دن زم تک انا ھا امی دن اسگے سو اھ ےکر دتے بت ان نی سے مزا ورے ۹۹ حفے
نپا کیا رک لن تھے ادرصیزف اتک حضدرسادی محلوق کے لے رکھاتھا۔
بابار ارماایہ صن تعمل وص فآ پ مکی ہومکؾی سے احنور نکر ضلی
الثر قلبٍ و نے ایک مرج فیداوندقددس کے ضر دنع ادا نکی امت د اوت کے
تار شا دق ایاج نکیا مضفمدم اد رخلاصہ اس طرح کر ےبد
(۱ زادف تمہ ریاض الصائشن ص مخ ٠۷۳۳ معنف امام دی دترم دا مت اللد تس مگحززی
)٢( ترتمان استم جلد وف ۱۲۹ نز کی رگم بد عالم عصاحب می شی ممایرعلا۔
برکانت دعا ہے انچ رش
و سفق دو بت ے حور صلی اون علی و سلرنے فرب یا۔ا را تلیف
او زی پان ںکوس کر حصب کر نے والاءغقعا سے زیاددزطین د آسماان می او رکوئی بھی نم٘ں٠
لاگ ا ولک وگالیاں دہت ہیں ۰اس کے لے اور ڑکا قرارد نے خی ۴۔۴ خدا ماٹے ہ
پک سرےسے خدی خدئی ی سے افارکرتے ری ون بڑے دو ں خداا خر
شر ککرتے رچنت ہیں اود ال تعا کی ہزارو ں ت مکی گنی کےا تعال کے اون٢ ۰+
ناخ ی: :نا کی اذ رخصیا نکرنے رپیتڈیں مگ زی گیا دہ ایا علیم او کن ہ ےک مس بک
کے سے اچ ھاکھلات پا تارجتا ہےکیااس سے بھیبڑاکوئی شفیق ری 'اددداجازمین! اور ]سان
یس ہے ہکوئی نھں۔(دداہہفاری “ )
سآ دمیوں کے قات لکی مغغرت ]وط ڈیک رخ ون نم مزا ال الله
رَرَسَوَله قٌُ يد ره المَوث قد وكَعَا: حر عَلیْاللّن (یاہ٢۷)
ت7ب اور اپنے نکر سے ای سے ےئل 71 ہوک الد عو لکی طف بجر تگروخا
گر ا سکومو تآپڑے تب ہیا نکاف اب انت ہوگیا( بیانالترآن)۔
اما مفسرینعلا ا نکر رِرسٔىاجلال روثوں ا کابرنۓجر بث تر تکا مغمؤم
عا لی ہوے نے دمیوں کے تات لکی قوزہ کے واقتہکو بھی نذکودہ ٥یت کے عحت جح
فرایاے*
4
پرہ
نوم کیم عیفر علی:وسلم نے فیا ہر۲ لکامداد نت پر ہے در ہ رص کے
لے پٹ سکیاس نے رک ہے یع وسٹف نا ہے اگرت دا او لکویشالی یج ۔
یج کی مرح بے کے متعاتق یز کشم سینا حم بدرعا لصاح تح زی فریاتے ہیی
حطرسٹفٹ ار سوا لروئرت ١ حضو رب کر صلی اش علی ذ مل نے فرایا تم سے لی
کہ ےہ ہر رد مو
(ہتقسی ا کیج پا ح× رہ نفد امہ ا نکر“
(۶) ت جا الس ید جلداپ|ف ۱۷حز کیب سی مہ بزدعا مصاحبن۔
ہار وو انتا رنمتیی
یں یش ا کب دٹی تھا +اس نے مزا نو ے صن کر را نے اس جم دگناہوں سے
یات عاصص لکرنے کے لئے اینے ش رک سب سے بڑے عا لم کے تلق ددیافم کیا پر
دہاں 1/6 لن لور وریافت کرےآوا گا کو ایگ ددولت کا پت تسلیاگیا ٭وہ ا ںیخدست
یس حاضرہوااو رکراکہ ٹہ نے نا نے نل گے ہیس ککیااب گی میرے لن ۓ ور او ر خفرت
کی صورت ہے ۹اس درویٹر نے جواب دیاک انی قمماری مخفر تن ہوسکی؛ اس قوانل
تاس دددیی شکوبھی ای دشت ام یگ یقت نکر کے رکھدیا او رط کی تعداداریکردی
گ چک دل می تاب ال اد دک خر تک یگ کی ہوئی تی اس لے چردں سے پچ لک
کسی اور بڑے ال کیمتعلقی دریاف فاقوا بکیم رح کسی اج عال مکاپن رتسلادیا انل
ای کےپا سن :اک نے موکنس کنا نارق ق تل رػقوضقان
لے اب ہج سں مدکی بھلا تیرے او تی کی وہہ کے در مان ہی کون عا تل ہوسگتا
ہے ۹ جا فیںسق گے جاذددہال اللدتعال کے عباد تگزار بزرے رت بی تم بکیوہاں
باگر گے سات عہادت می مشغول ہوجاؤ :اور سوک ہتم دہاں سے والہں اپن دش نکیطرف
اوتھا یو اٹ ےل یعحسی تک ھن ٤ے' سیک حکردداسی دق ت دہال سے ردان ہوگیا۔
جب لصف راستۃ پر کنیا تھاکہ اسے مودت ن ےآلیا٠اب ہمال مت وعذاب کے فرش
طگوورر فیک گی مقر اون سہبر لکن رحمت کے فرشتوں
ن ےماککہ سیآ دی تو نے ہس رای طر فآر ہا تھا وذ اب کے فرشموں نے
راک اس نے ا یگزشۃ زنگی می اس یکوئی نیک ا مکیا جس تھا( سو دمو ںکو
نیک روا ری ددسرے بت سے ہرم ےکنا کٹل )ای تنتبانی
کے درسانان کے پاس اسانی کل ش تک اورفرش گیا خوانموں نے فعطہ کے اس
کوا پچ (ماضی) بنالیاءاوراے ساراواق یک سایا سداعحت کے بعداسی تن ےک الہ ددیں
رفک ز مو ںکونا و جس خرف زیادوقر جب کے اسے ادھ یکا ھا جاتیگا چنا ہزین ناب
برکات دعا__ بے انتا رن
کی معلوم ہواکہفو کی ہدت سے جس طرف جار ہاتھاا ںط( فکا اصرم لا چنا نہ ریشت
کے فرشتوں نے اس کی دو تیج کر ی (رواہ بناری ومسللم تفق علے )۔
سےا یلاڈ فریاتے ین اک ردابیت شی اس طرح ہے حمدت کے وقتدی اہ سی کے
بل نیک لک کی طف گھنا ہوا بس کی ارد دا کیر)۔
ا و و ہوا اروواے ال تھا نے زین کے اک ج ےکی طرف
دی ناڈ ل٢یل ددر ہوجا ند زنر ےملک کک ا7فال کی اک قرب نویا
چرم داگیاکہ اب زع نکی چمائش کی جاتے چنا نہ جب چعائش کی 0-2 لڑ ںی
جانب اسب باشت من قر یب شی چنا ٹا سکیبنشنش موگن۔
ان رایت سے نظاہرہو تاس ےکہ قو کی نع تک نا اود اسے اوران ےک یکوسشحمل
گر ای سر رفائزةۃ ہزرہ جب تک یں کا لا ار ین ہوگا ا ان سا
یکین ند کے برای ی ہو۔ :.
موا گنا اض یی جانے دالی عد یٹ ینابر ر عالم صاعب زگورہ
میٹ بددعا یھدنا دعارفا مکی | عدیٹکیتشرج فراتے ہو گت
مج اہک ب ےگنام تنس پھ دائی عذاب کا ہدنا سن عدل ہے +اور ٠۰ گناہ
تسس پر غماض (پچشم وش یک رح )ہنی نفعنل ہے
2 یہ قادرمطا نکی مرمقی اور وقم کی بات ہے ۔س صن چا ےمم لکرے٠ ٭ہاں
ا سک کیل صوررت جرل بش خُمورار ہوا۔ اس لنےزمن نالکن : ٭اور صرف !بک پالشت بجر
زم نکی زیادقی پر یم ےرم تنھوزار نے ہواک "ین فعض کا بی مظاہرہ ہو چاے۔
يََعُون جوا وٌطَْبَعاً أ ٴا اد بکوائنطریپچارناچاپنےئکہ اکر کے تی رکاتوف ادداسکے پر
٢ك لیے ََ
حضرت مولانا سذ بددعالم صاحب می رف مہ مدق
برکات دا_ بے ا چا 2
پ چان سالک ساس الو خرت من ار حضرت شاہ
عبرالنی چھولیری نامک ےجس مر فرایا ؛اللدتعالکی اپنے بندد راس قدد رمقت ےک ٹراوئر
تروس نودلوں ظراے؟ پر اکلہ اے میرے ہنروا اگنم ہماری رمتدے ناس وگ یاد رک وکاڈ
ہوجاؤگےز اق راک رک ساقرد رہم تکی شان اس عنوان شس موود ہے تم کے اب ےنکر
ای ریم تکاامید دار بنارہے ہیں ۔حضرت شاہ ول ری نے رانک ام داع نے پیا
سال کیک سال اف توا کی ر حم ت کا دعظ ف بای تھا جب ادکا اتال گیا تال قمالی نے
فرشتوں سے ف مایا دمیرے اس ہندے نے پیا سا تک میرسے بندو ںکو مب ری دحح تکا و حظا
سناپاسے کے شرم آ تی ہ ےک ہی اس بندے سے ماب لوں۔ جا وا ؛ ا سکو ہشت شش داخل
گر دوش نے بھیا ہنی رحمت سے ا سکو ہش دیا۔
فےائرہ: کور الا پچاس سالہ دا نکی مغفرت وانے واقمہ ج وا عفن رمترر سن ےل
در عبرت ےکہ دعفا کت وقت :اتل این کے ۔ذاقی اور موقع شزاس د یرہ کو زفظر ھکر
تقازید مال سکی جائیں ۔ادد جہا ں کک ہوکلے مد رسو لکی اطاعحت دفربابردار یک یلقن اور
منختا۔ انرازش :رای حضصیت سے اجِتّا ب کا ساس ولا تے ہوئۓے و عمنت و مغفر تکی
روا ات دواقعات مناکر مساوانون کے دام نکوا سکرم ات کے ساتو دنن ےکی ت رض
دی ہاے۔
ملمان +الڈ تعا کی ذات سے الو +دیی خدمات د عبادات ویر سے خی دل ہو جا
ایی ببابات سےا ضرازکیا جاے۔
دو جِائ رعا اھ پا نواٹ .2 کا ے+
حضرت داؤدعلیہ السلام کے وعمالی کے بعد خودائشرتعالی نے ححضرت صلہماان علیہ السلام سے
فیا سے مسلیمسان (علی الام ) و سے اج عاجت طل بکرو تم جو گے و عاکیا
'(و) رقت الپ ح۳ شف ۲۳۷ نات خاہ برای چو ری رحب عحفرت سولاتا تح اق
صاحب رد( )تیر نک جلد٣پاء٢ سور مس مہہ علاما نک
؛رکات دعا مہ اڈچا می
جا گا ٠ یک نک رححضرت ہمان علیہ السلام نے دڈدھائیں انی یہی دھا لیر
(۱) یا اض گے الیسادل دے جن سے مج ڈور بارے ٠ بجی ےک میرے الد حترم( (ضرتراؤر
لی الام کول آپ سے فو فک کرت تھا ددسرکی دع ای -
(۶) یا ال میرے دل ای ایی عبت ڈالرے مج ےآ آپامے میرے دا الدب رگوار گے دل
انی مسبت ڈال دی تی "دا 0 2۵ ا دض ری
لن اطاعت کے دق ت بھی جو سے میراڈراور حیت انتا ہے رای ذا کی قس رہ ا سے
جتی بڑی سلطنت (حکوست کا ای رت کیل ےکی پر قعال
نے نہیں ایی بے مل موں سے فودزکہحلوت کے افضبارسے ان کی اش ہواصی.
انان +جنآت ندم ند اد جم لمحلوقا تکو ایض وف باب دار بنادیا اس کے علادہ زیر
اںقر رگ ال انیس کے می قیامت کے دن اض ساب تاب سے7 آزاد
نمیا
فسائدہ: پقمبران اندازدھایش :لی جا مت ہ اک تی ہے مبڑے بڑے ہواکرت ہیں
سا نے کیک گر رآخرت اور رتضاۓ! لی ہوا اکر تا ےا نکی چراجائں ہت
تس ری سد کک الے رن
باگاوخداوند یکا دامن تھاے وہنا پا ےکلہ ای لمیت د برکت سے وعمت کے ٹیا
ہار دامن می سگرکردہ ہما ینمجات ومخفر تکاسجب ہن جا۔
اسبہاںے' اس فص لکی مناسبت سے مارتحا یکی بے انتا رقنوں ٠ کے
چندداشیات وردایات زیم ۓ چلتا ہیں جس سے مقمور مو لہ" رعمت دا انی ویر"
کااگ کی اث مشاپرہ شک پ٣رارے سام ۳با جنگ وی شا مراف رتعا لان واقعات د
روا ایا ت کن لکرنےپڑھمذادسن والو ںکورھ دا فی بتاالی اللرفصب فریادیا۔
نا زمصن کی مال بھینے وانے حا لطاری ہو گیا
مضقول ےکی می ٹڈ وٹ عبادنھیں ہوق ہدوہ جاذہ مت سے مال وی د جااصدھ
اکر استے
برکات دعا ہے اما رن
با ناک دن۴ رمآ ی جات گا اورایوں یں رم نگ ےگا تل وہ قاعریں
ود شوپ بھی لماع بان ہ ےک ماک بتہہرست زندگی کو حسم (ادمیرے پاتھیں
سے بنای ون مرتی غخدا )کا در دک ابا ٭ اتک م رحب وئے سے اتفاقا ایز بان ےم نم کے
بیاۓ صلمد(الڈددخداتے بے نیاز ) شک ل میا قوفوداسی وق ت آ7 وا تی میٹ يأ غیائی
ار رے نیہ ذقت سن ت رسب گے لئ جاطز باظروساع ہوں لس الل دتمای
اجاخب سے انان کان بت رس ت گار انف عال طاری ہیا ادر ای وقت
زندگی جس ب تکی لجا ( عبادت )کی خی ہلال 7وک ری کت ہد تے زدر سے لات ا رکر
اے ادن ھھ مت ڈالد اہ دی زندگ ہش تیرانام چا (لچا گی و لے من ےب یو
نے جواب من دیااوراسی دق تک ڑھگ دو سعلمان ہوگیا ہکا کے جاؤد ہکس یکو جرد من
02 ۱ ۱
فا وقت اود اک کک کی دل جن | نے الاسلام قزت امام فزل یی مغفرت
کےمتعلق علام رشع انی نے سیب واقع ال فربایا ہے ۔ ھت ہی نک عارف د بآ امام زا ل
کے دصال کے بعداغمی کسی نے خواب مین دکھاکہ وو بہت خوش دخ رفظ آرمے ہیں :ان
سے ددیافم تک اگ اہ ان امام صصاحب :آپے ساتو ا قعالی نے کیا مماملہ فرمایا پاوعلامہ
فی نےف ہیاک گال تعالی نے بش دیا او میری مغفرت فربادکی اس کے بعد فر اہ
مرک مخفر تکاوقع جاک جب م شکتا می لھ ہڈا تھا وکنا ہت کے دودا نہ یکوئی
یی کر سای (ددشناتی ) لی لیاکرتی تج بک دی کر جا لی اس رقت
بک شس صکر نارہت تھا او رھ سے بازدہتا تھا جب دہ کسی جا تی خحبامیسش پر
کھنا شر کرد یت تھا موا رک یکی ول جوئیکرنے اددائکی نماط راد کک اضق بر صبر
کرن کیج سے اق تعالی نے مر می مفقرت فرادگی۔
ز و علر صاہ حہت ام وت ماق کن اد
م٠ کہ اش بی :مد رٹک اضف ۷۹س مان الس رتضرت مولازا حم رصع صاحب ریو
انت ضا بے انا رس
ملف سم کے واقعات ہوں ہین ہلان سے اک ذزکورہ واقع مب یضقول ے٠
جم اس واقعدمش بت میالمج تک مز لےگی او کہ تجھوئے سے مھوئی ت یکو
بھی ادن یم کراسے پھوڑنا نز نے ہوسکتا ےک ہمعلم ای بش ہماری برا یتدد جات الیی ممول
پچڑزوں میں ستور ومتزرہو۔
دوسرکی نز ےکی حضرت امام فزالی جس تام مور جن کے ہا ا الک منث اور
ہی یر سسجت گے لئ تفلا رکرتے رہنارہ پر
کیاچٹان می بر رک ےکک وڈنگوی نز وو اھ رگا زوا گاه اسر
ودک اک دم الو قوف شخقتد بت سے دن کہ اسے ھی خدکی لین
ون ےکی دج سے نظراندازکرد نیا رگاہوخداوندی یش ہمعم س ےکم تصزر رونا یڑے الے ہوا
کرت یئ ؛ اور ئا ان سے الیے اخلا قمکر یجان سنا اہ ا ےکصعنی ایک تف ری تع تھا
جاۓ ال تعالی ہما شی کچھ لاخ رباے۔ -
صرفا کن سے رن لایس اھ یک ۲ تی فداونرقدد کا ایی
لوق اور اہ بننروں س ےکن محت ےچ کے می ارب اعم نے عضرت خورق
پک کاواقر ان فرایا ے٠ و ا ا مک دای
بی کر کو رو و ںو بت ے۔
ش اخا عرت حاتی امدادالرصاحب مہا رگ نے ایک مرتبہ فرمایا سینا
حضرت شاہ عبدانقادر یلان نے وعفائس چالیس سا ل تک اق تعالی کی دثم تکا مان فربایا۔
پربڈے پر اسب کے بی ئا ۵۸۳۵۴ ۳ رک در نو و
۷ گی لزان تھار کا رگ خعن بب کا تی نخان بآ ںا مل رووا سے ت7
ڑگ نڈرو بیخوف مذہوائی چنانے اک د نکچ (خھوڑاس قخداوند یکاعال بھی ین
نایا دا سا کس ما اف
ای دقست سزناجیلان کو الا کے ذدییہ اس باست فکیطرف دہخائی فرائی ایل
رکات دعا بے ا متا 72
اے میرے ہدرے! کیا ایس سال یش ہماری رت ہی تن رے وا لکوتواہ
اہ لاک کیا اگ رت رر رای زم تکا ریا نکرتے رین نی مرف ر متام ےہول
سینا صطائ غزالی اورجیلانی” فرنائ ےا | و بالت ذہ نشین فرالیں٠ ؛ال
تعایا تی تو کر بے جاڈدا درک گرا سکی دعمت سے بالو سکرنے والو ںکوپین یں فراتے ۔
دسر یفوتم ماس پر لق ہ ےک امقول ھارف*ازدل خزد بردل ریز ھی بج
بات اغلامس و لیت کے ساقودل ےلکن ہے ا سکی ٹف سی سامعین کے دل پر جاگرتی
ہی پٹ بایاگرتی ے٠ ایی لح 7 چپ راکرنے کے 2ع ایم رام دن اور
کا چپ ہک رص فانقاہوں شش پگ الا کی خدمت ش رر اغلاق رفی کا2ک اور
اوائ نو یدام یکرکےاھلائ سک تین ابباددابیان ش جلا بک تیم رر ]کر ی٠
اس کے بودوق اور رھ نر ھا ماس اٹ
ےا مھ و
سینا جیلانیاکی زان د بیان یش ائ رو اخ مرا فدردی اور تع منست اولیاا گرا مل
خاقا وں می اکر ہنا فی اس ہنا فی السول اود فا فی اللہکی منرٰیں م ےکرنے اوراپنے آم پکو
میادینے کے بعد حاصل وٹ فی . عارضے پالڈر مظرصست شاہ راع یڑ ھی تتغری
فیائے یں :
و عھلیکی دو سے اخلاصص ج بتک ین ہوعاضعل
ینہ ےکی اسان امش جیرے تبانی
مٹادد ہا مٹادہ ہسق تم تج
سی کنتایاب لئ ان الا
کتالوں سے ۂ و موا سے رزر سے پ ہیا
دن جو تا ےنرگ کی نڑے چیا
()کاثافق فا۱ )٣( محبت مخ وت خداؤرعول (۴)اکبزالآبادی
برکات دعا بےانچا وی
اے یہی [ علیہ السلام) گی یمان ہد ٘ ضر دند مو یکو ای نیں ے کیک
عازن و ےد وف جاۓ 0 زان کے مصعلق ہیں پ
اک ینیب ران واقعخخ لکیا جار ہے جس کے معالعہ سے معلوم ہوجا ۓگاکمہ انسانیں شش سب
سے او ما ط بے ٹکیا ۓکرام ( مم السلام )کا جاتاہے ان سے ایک اولوا لعزم ٹیر سے
کماچادہا ہ ےک میرے مندد نکاخیال کنا تھمارے اس عمل ےکن دہ میربی صفت ریہ
کردبی سے اون جو جائیں۔
مضول ےل جضرت یی علمہ السلام پر بت ( توف قدا کابست غلہ تھا اور زیادہ
وقت الکارون می 1/1 ات الات مال ےر ےا گرغباری نک ااشت بی یکر ر7 تھا
کروککہ نسوؤں یی ایق مکی تزا مت ہوقی ہے اس لۓ ا پک والدہ دوئی کے بھاے
رخماروں پر چہکاداکرتی تی کک جچرا ہما معلوم ہو۔ حعنرت زکر باعل السلامِکسی ماس میں
فزاب نا راوگ فیا تق یلیہ ود یاشت فا گی تھ ےک اس مجلس می حضرت سی علیہ السلام تو
یں جس مجاس یر دہ ہجوت ےذاس یش عا باذک فریاتے
اک مرح حضرت شیسیٰ علی السلام نے اع سے فریایاکہ ٭اسے نی علیہ السلام )تم
ضا ردتے ہوک گدیاتمکوالل تال ے رن تکی اص بی شیں* مس نک رحضرت می علیہ
الام نے بو اسب ارشاد فربا کہ * اے سی علیہ السلام شم و اڑا نے ہو گرا ت اہر
ا یکا اندیشہبی نیس * دووں نے اہک دوسر ےکوجواب دہرتے اود خاموش ہوسگنے اسبت
مرا وند قر یں کا دریاۓ ,میمت بوش می آ یا تو فجبلہ صادد فرایا اوردی نازل فا یک ١
کے کی ( علیہ السلام )لوت مس فوخ ای ید ہو یس اب ہو (شنی نا تی ددنا اص )
اورمیی نقوقی کے سام د۳ےرہو سے عصسیٰ (علمالسلام) ہیں نی نت مسکراتےر ہاکرو میرے
بندوں کے سانۓ زیادہ روا کر کی مادرےشیلکادل اٹ 2 جات اد مال نے ہدجاۓے
الٹر اك جتعا وا نو ںیل کس رز را پدے ےکہانکادل نے پاے اورددسری طرف
() وعظا *النور *×ور ان رت الڑ یف ۳ مواعنا الامت حضرت تھا وی ۔
25
برکات دعا بے انچ رسس
حمضرت می علیہ السلام پر ید تقآئ یپ سےفرا گیا ےکی (علیالسلام) مارے دو
کے ساس تو تم وہیے سی ہو بے ا بتک ہو ( ون تم مکنا) اور غکوت میں دیے رہو کے
(ضرت) کیٰ (علے السلام) ہیں ہین خدت شش ہمارے عذا بکویادکر کے ردراکرد۔ یب
فص ہے جس شر ککوا سک حالت کوک بٹاگیا۔
ایی بے ممال طاقت وقذت رین والا اورگوئی سے 8 آحضرت الوذر خفار سے
روا سن ے تو رضللی الڈر علبرر نے الناروایات کے ڈیل شش بے اپنے بردددگار سے روا بہت
فا یکرت تھے مک مرج بفرایا:
الد الف بات ہیں ( یعدب قد سیاہے )اے میرے بفدداش نے ابنے اویل مکوعرا مکرلیا
ہے اوراے تمارے ددمران بھی را مکردیاہے می لس ہس ماک دوس رے/ 42 ۰-
اے میرے یندد: تمس بگراہہو مگ رس جے بدا یت دیدروں :لپ مگ سے بدا یت نو نہیں
بر بت ددشلا۔ اے میرے پندؤ ا س بن دختاع اد چھوکے ہو گی ج ےکھا ا کھلاؤں ( اور
ٹن یکردوں )لپ ںکھال ےکم سے ا یسک ہی ںکیا کھلاومگا (اوررزنی ددعگا)۔اے میرے خدہ!
تر سب لے ہوگرھی ج ےکڑا پزاؤں ہپس می سے مف کو ندم کبس بپناؤتگا۔ اے میرے
دوہ تر دات و نگناہکرتے ہوا وی سب گناہ ماف کر تاہوں ہیں موسے اخلزا روش گناہ
راف گرددٹگا بآرے ۳ہب میں ای مر تممارے اسان اور جنات اور تارے
زندہ اور مردہ اور تر اوز شیک سب ایک مدان یل تع ہو جاسں: اور ( با لکر )تھے
انکنےدالے! با تما آرزدادرموصلہ کے موافق (ھ اے چنا پاے س بکے) کی ادریش سب کی
ما ادراکے سوااو سکوپراکردولں بب بھی می یلت معلوکاتش 5 بھی 7 ای تی
سے 7 مں سے کوئی دہا ک ےکنادہہ رگزرے اورا اک سو ڈور 2 -.
اس تم بی ہت لاک اس سے ددیاکے پافی مج کیاکی خی پاش کچ بھ کی نہیں
آق) ہس یسب ان ےکہ سوب اور ڈگ والا شش جی ہوں خر عطاعرضے
برکات دعا بيے اتتنا رن
ا ناے جب ہج سکسی چ زکاچاہتا ہی ں تصرف ا کو لہ دیا ہو ںیک جوچاووہ
ہوجاتی ہج (رداہسلموتذی)
سا ئدہ: حد ین مق ہک یش کی زیاددعضردرت نی :منج بس تک گا ا سے
یناور انگ و لا ںکیظر ورت سی ا حد بث لد یش خدای فا لُْ ناکما اق ت وت٠
نکی بے ازی +ا نکی عطائیں د خفازی دی ہکوئی ایی زنس ڑکا جندکرہ اس عدىرٹ
پا کش کیاگیاہة اس نخالی د انک کے لاضنابی خرانے ادرا نکی عطادگرم نواز یکیطرف
اشا رہف ات ہہت ے سلطارن الا تن کا اک تچ مو ٹا سا نوا ومڑھی جاممیت لے ہونے ہے
ہاں فک دی یں پان دالوں کے جو لے بلزر ہۓ ببلزد حر ہو ئے ہے می ہا شس 7
سلطان العارفین نے ا جن والوں کے لیے دا :یی تھولدیں سے لدارخین
حضرت لی بايذبد عطائی' فرائے ہیں ٠ ال میں بالذریض حضرت صصسیٰ علیہ السلا مکی
روحاضیت حشرت مومیٰ کم اللہ علیہ السلام جیی جمکلئی اورحضرت می الف علی السلام
بی خلت بھی عطاکردی جاتے حب تی اس سے ائ کا تطال کوک یوکہ اہ تالی کے
فزا یں ش اس رے بھ گنی زیازہ عطا یم جھدشں۔ .
ہار ےکار امو ںکا سیک میس دلو سںلوٹا دیاجا یا اور ×وریٹ تح یگ
ایا کے مخز ددص گی امک مکی خیش سے قررے واونت مات ہنا ںگی جاریٴزے
اس یش عطاد مففرت کے ساتھا نکی شا نمغمت دبے خیاڑ یکا نا مود فرا نکیا ٠صد یت
سی ہےاد امت رک ح چو را ری ححراقل کے پت ہوں۔
حریس ث دی ے حطرت الوجلرب ىجادڑے روا بیتہ ہے جحفو بکرم
صلی ال علب دس نے فرایا٭اللدتعالیٰ فراتے ڈن اسے میرے بنمدد ؛ تم سب رات دن
خطائی سکرتے جاور یش تما اہو ںکو بش دبا ہوں سو میرےضش نو یس مک
کش ددڈگا اے میرے بنددہتممارے اگ گے انان اد تاسرب کے سب ٹہا بت 2
ب۔------ہ------------------.--1.(۔([س۔س'ََٗ۔-ہ---..ہس حشصےے-ہ مس
(۱) اضبارالاشیار فصن ۴ہ +حضرت شا عب ران محزث دو ((ء)زارمزمزس :ادا مآھزی
ا بےا تا مت
اودبرہ گار ہو چان تواس سے میرے متگ ی سکوئی زیادتی ند ہوگل٠ ا مرے بشدو؛ تممارے
کےا گیل اسان اور جن سب کے سب تما تبیہ رکا فاسقی دا ”بد جا یں قواس سے بھی
ھم نتصانن ہوگا: اس میرے بد۵ تممارے اگ ےا ور پگھلے انان اور اسب
اکر دس الک و کسی ایا سیا اک
صصب نخا اور ےایرا دددگا :نے پاوہودمیری خدائی ادرمرے زان می ایت ڈزدی دہ می
کی نہیں٣ گی ۔اے میرسے بندد؛ بعک يہ تہمارے اعالل ہیں ؛ا سیکا س گنا ہوں نی
وبا رکتزا ہو ]سورد ی سارے اغمالنمس گرے لورے دے درۓے بائیسیں: دن
پاے شیا عمالی صلی قو تی مل جاے پت مبری مد خاکرمے اود بو اسکے سوا پاتے لن
برےاعما لکرے )فدہ ایننفسب یکلام تکرے۔ (رواہ“سلم)
نےائدہ کْبٹبب و اب اور نزک یطرف غاد یل اق سا جن
ان خواس اگ رکوئی نادان ×خباوجیں :خھمتی او کازہاتے خایا کر کے فو کن پا فور
ےج کیہ یش ہی دھاڑماری ے دیلو لڑگں کے لان می نت ے ےک ہک کیا اکر
ممادبی کا ات گگز بھی سب کے سب زانے کے عو وقطب نا انی تو دہاں ا سکی
ملکلت می ذزدبرابر بھی اضاظن ہلوگادو وی بے ضا با رگاہ ہے اس لے بجاتے اتران ےک
می خیالا تب توب اتقففا کناچا
ددسری زی فیا یک راگ رک کوک گی ای ےکا مک ےن ےک قغی بی ہو بے قسہ
اسے اس مض تفیقی کا شگراداکرتےدرہناچایپنے اگ اس ہش میا تتطامت وترقیصسب جو اور
نہیں سے انکر بھیائے ہیا چاپئے دن اگچے برے سارے امحسسال دنر شون کے
بارےٹں:ہ کا پدل و ہا ںگگرز ےگا کسی کےسا تع وزیادی نی سی جا گی ۰
بھکات دعا بے انتا نت
جس رو ز تمواو: یھ تھمارا رازکھولیگ اللرتعا لک بے انا ثیں
کے تق صست سی تع یرکی جائکی داب صر ف ارک مرا نکن رس داقض اود اک
صر شا سس موضو عکو نم 7را ہوں۔واتر ا ہرک اعتیار سے توا سح قد مت اقرا وصرت
نت ےہ جس سےا سک ملک م نک بے وت یں مو بجی ارق رق داز دےر جیاے۔
تارف ربآنی بی ععار فراتے ٹیا اتک مرعبہ خارف بالطد ہی و ان فرقانی
ری رات کے وقت نماز ہمد رہے تہ داخاتے عبادت ہداز سنا کی دگ کہ اے الو
ٹن تار جو عال ہے صن دوعافی بلندیاں )وم خوب جاسنت بی جتماری ولا یت دبزدگل
کی خرم ابی دخا بر فا رکردینگے م ہداز س نکر فور ححضرت فرقافی نے یجاب ٠د کہ ا باراما:*
تماری سر گر یی سی ھتوی 7 ٭گ اں یاا د2ا صین یاد رہ وکس بھی تممارے
ٹفل اور رم دکرم کے تلق ہوک جانتسا ہیں دو سب تہار یلو نک کہ ددخگا کے
کوئی الس ین ہونے پاتے حضرت خرقافی کے اس واب دسیتا یہی دازآ یہ اے
الوا سن ںآروں" 1 مادا راکھولو چھ م تھا ر را زکھو 7 ی
2 21 صلی الندعلید سک امت اللہ اکب :اس مفوو سے الک طرف تو اس
و خ پالنخاد کا ابی علوقی کے ساتھ بے انتا
میس گے ےا وا رگزرے ہیں شفنقت دعب کا نمور ہور اے تودوسرئی
جانب تضو رن کریم صلی اللہ علیہ دس مکی پیاری امت سک ےکی والگیر نولیا کرام د
مولرال یگزرے ہی پیل ایشساردقربائی اور یاعضتد میاہدات پر خقدائ رن 1 ری
شکزامیاں نےر یش ۔الحمدللْععل ىفصضله دنحمه وگرمة-
جسے واہب العطایا نے ىہ چا اک لکہ حضرت شی خرقافی کے مقامکوش ال دنیا
پ فا ہرکروں قواس خغا ایند یکو۔ظر رھت ہوتے می رے تی مش یی ہآ کہ امو اسم
() گرڈ الاوایا. جلد عم ۲۷٣ مؤفف ححضرت ماف الد ین عطا ۔ گے
کات دا بےانچا رت
کی کرام تکا اتک واقہ جوا ٹن ےاے مطالع نظ سےگدا تھا موہ بی مزا نف کر تا پپگوں نک
قا رن وساصعی نمکو تج ےک تققت یی دواس اتل مقا مہوت پدفانتھے۔ ق
امو ۱( نوع )ت نے :مرے ہف یآرردرڑی |صاحب جراشت
(جلد ٥۰ہ )نے لھا ہ ےک جس وقت سلطان السن مز خ فو نے سومنات پر عم کیا اود
دہاں کے راج پرم اوز دالیم سے ہزات می مفلوب ہوگر اک غلی کا جب اض ای
ہونے لا نواس وقّت بے چی اود برلیغانی کے خالمئش سلطان عمھودنےاسی شی ححضرت ال ان
فرقای کے فرظ (جہ: اہن سارک جو ہدش ماتھاان )کو ات لک حجدہیں اس پور دک ھک
اس خر 3 کے ]نک کے وسیلے س ےوک کر دع کی یلد توالی نے دع قرول فربالی اد ار
جزیەت سے بد لگ
گر یرات سلطان تورطر وی نے غاب بی اہی اس مرش دمعطضرت لوا سن خرقال کر
ھا بحضرت ذا اناد از فر ارہ یں ىا ے ور ! نے میرے خرقےکیآیردریز یک( گنی
اس مر کی قد دمنزات ے پان )بھرلوں فا یاے مگمود؛ مو بستںمعمولیپ می ەاس خر ہکا
ذ ہا خدادندی سے مقام ےکن )اگ قواسی خر کے وسلے سے ار جنگ یی ش رسک جو لاکھوں
کیتعداد ش نیلم تھے )ان سارے تی سلھوں ککییسلران ہوجانےکیٰاگردعاکرتاتودہ بی قبول
ہو جا تی لین سادا مک اسلامیش دافل ہوجا سا٠ سان الد ہلل اک زہ۔
کرام ت تصرف اس ش کے جس مبارک سے گے ہو فرقرا دی اہ نکی فی وپ رخور
فربائ سک راس صاحب تر قکادد ہار فداوندی م کس قد داع مقام ہوگا۔اسی مقا م×میت
گیطرف نزکورەدانورش "ا تم ہمارارا زکھولو ہم تماراراز کھویں 51 ای طرف اشاردے۔
ا اد می رے ایا مخبول بذرے کے یل ٤ سکاب کے اھ مفن اور رٹم 7
امت ذعددکرنے وانے سارے ححضرا کی مغففرت فر اکر سس بکوا جیا این قرب سیب فرما:
سن نات کی رولت سے وازرے اور ان نکتا بکو شرف ہقولیت عطا غ اکر پر
برگکات دعا ۱ ہے انتا رم سی
کےفوض دب ھکل تکولہی دا جار ی دسادیفریادے امن یازب امملصین۔
یح نک رتحضو رصسلی ال علیہ د سےا پا اب ماں پراس سلسلہکی اک مد بت
سربا رک تھکالیااد رآ" و اشکمار ہوگتیں مبارکہفق لک کے اس یا بوخ
گررباہوض یہ
حعنرت عبدافہ ان فرہاتے ہی ٭* ماک غزدددیی حضور بت یکر یم صلی اللد علیہ
دس کے ساتھ جارہے تھے ٠ بخدےاے سفر فور صلی اللہ علیہ وصلمکا نک قوم رگ ہوا
انی دی ےکر آپ صلی الد علیہ وسلم نے ددیافت فربایاکہ ت مکون لوگ ہو تو اضموں نے
جواب دیاکم مسلان لاگ می :ان یس امک عور تا پیاونڈیا( رن اکے نیچ اگ لا
ری تھی اس کے س ات ا سکا اہک مسوم بچہ بی تھا ج با ککیلٹ( رکری )انح دہ
از اپنے دوبان سے دور اق تو (ضل اط علیہ “کم )کی خدزت ہش ار
ہوئ اود ھا کیا افش کے رسو لآ پ بی یں ٦ ٭پ صلی الشد علیہ و سم نے فرمایا بجی ال
یس بی ہول ۰ رہ لولی میرے ماں با پآپ ر قربان جہوں سکیا خدا اد تمالوا تی ن نہیں ٭
آ نل العلیرد نے فا یا ینک ہے۔ یہہ نکر پچ راس عورت نے لجاک ہکا خدااپنے
بندوں پر زیاذہمربان ضیس خست امک :اں باپ کے ۹ پ صلی الفد علیہ د٢٦ نے فربایا
بے نگ (ذیادہ مم بان ) سے پچلراس عحورت نہک راک میا سول اللہ ( صلی اش علیہ دسم)
اک اں ت اپنے ےک وگ یی نیں ڈال ؾ٠ یسک رآپ صلی ال علیہ و “نے ا اضر
صبارک بوکالیاادرددبڑے پھ رس اٹاک فیا۶ تیدا اہین پز کو ےک اید نین
ارت اشن مق کوچ کی ری رھ کے سا تی اکر ہے گنج
7 لالہ الال“ کو بھی سیارنمیں ہوتا (رواما ںام )۔
فنےائدہدر عورت کے اس سوا لک نے پر داکی بے انتا رتس کانقشر حور
ىَُ 6۷ صلی النرعلیرد مل کے ساس گیاادر آپ صلی الشدعلیرد سلمیرگریہ ررقت ماری ہوگیا.
(۱) تر تبان الس نے جلداص/ ح۴۷۱ حر کی عارف بالفدحضرت مولاناسیہ عزر بدوعالصاحب ساجرر نآ
بے انچا یت
خق رواب دبباکہ کی دعمت نے وکس کون دامن سے باہ رخ وکا رکیاکیا
جاے ایی لیس س رکش لوق نے نودی؛س کے دامن عوکر ہی نے سے اعکارکردیا۔
اخراف خحب اٹ زی قرمغمون علذ حا لکی بے اھت یں کے مطابق نوج
کک“ بی مادیمیل رکا چھلاز ند سماان ئش اٹ تعال ال لاشای رتمتو ن کا۱ حا مرن ےل
کسی کیاؤائن ہو سے ہگر یا اٹ را کے ماق پٹ رکش ہش تھا۔
مشفتا امرازیں مر فی کی فرستش پش کر سس کی ای ٠
یاذاالعی 7 والکر ۶ بجر الک ٠
اچرل اس ٹیوٹ من تکوقبول فراک راپ ای عامداصاعات کا میم لب
سے می شک اد اکر تے رہپ ہکی ہم س بکو تونق عطا فیا ۔
تق یر کر لف خر قد کر کر
مر ط2
وشن ا الین اکر یم صلی لنحل یح ہس
پر ار ار ار ہار ار پار ہار ہار ار ار ار ار ار پل
اقول داش : "
جو تن محنت کے فی بلند ما کی تزا رکا ے وہ نت اط رج نے
7 2 ڈای .لپک مد سی
ٰ
۱
86 اس سے میلے۔ انل تع کی بے اما نس اس نار ےمشمو نگگذ پک ٠
رکا ت دعا کی ضس
سے
١
جم ,ا بی و7
تنتعاجات صرف ال تال ہے انگائا یل
قر نی تعلمات و برایات اعادیث نہویہ اور اکابر بن امت گے درد مثداد
لات دسکا اتک روش ھن کے بعد اب ان اہم مو ذیرقلرکیاارا
ہے اکا نون ہے: 7
حعاجات ضصرضسب الل تعال سے بای جات
يہ بات بہت اہم اور ود طلب سے ہس انسالی شی و ی کی پڈی کے مامند
اس مضمو نککامقامرے۔ و
اس ں۔ الس دعدہلاش سک کویا نے اورححضرت خات اشن صلی الشرعلیے
وسلم یرایمانع لانے والے مو مضی نکی اس جا کی طرف دفائ کیاکی ہ ےک ١اس ۱
خالق ضتتی کے علادہ کاخزات کے سارے مع موی اور تھوے خراؤں ( نی
“ہارودلں کو تھوزکر صرف اپنے اسب پالتچار اور عاجت روا سے امیا تی امس یں
اورعا وابۓ کی جانں 2ریم آقا ۳س دےگا ضروردلگا اور امرروں ے
گی زیادہدےگا۔
اکم لاکرین؛
سب مسلرانو ںکو یمان کائلل سب فریا۔ اور ہم س بکوا پا ذات عالی سے ات
رہن اد یرپ ےک وش ق عطا فا مین
ب رات دعا عاجت روا صرف الثر
حاجبات صرف ال تالی سے گیا جات ]اب بہار ددسر باب شرورع با
سے اسکا م ضوع ے دعا ال تھی سی سے جاے:ے باب صست اہم سے ١م السا یش
راک پڈی کے مانند ا مضمو نکامقام ہے اس یں سا بھی ہش رکب اور خی کےتصذ کی ہز
ید کی جاری ہے۔
اور تیجقت بھی سی ےکہ اسان جھوےے خداخلطسمارے اور قیروں سے برق مکی
اجا امیر یں نو کرکے جب اس خالید ام ککی اب بی نٹ سے ام سی دالس رک ےگا
درا پامشبار سے لئ اور لیے کے پنج عم دارا دو دن لۓ ہوے جب ا گے سا سن دست
قاع پھ یلان گا و رادھر سے بھی الیے بادفا بندد لکیہ رمشکلات٠مصاحب ہ جوا ہر
اقبار سے دحگیری فصرت د ددکی جاقی ہے ؛اس ئ کون لگ نی ریہ اورمشاہد کی
بات ہے۔
اب ان خلمل بس پل ند۳ یت کھی بای ہے :و راخاذیٹ دداقیات کے ذزد
نشی کرک ہن شش یبدول
مَیْكَقج النْللَناس بن ختاللادیث ناما آ تم ۔الل تا یب رممت
بت ٹر ژلٹی ہیں وخرتورووںں آ لک کے
: ا کاکوئی بن دکر موا خمیں.
نواعت اور جج سیکو نر گرونےسو
اس کے بعدا سکاکوئی جار یکر نے دالا ادردی غااب تکمستدالاے ( بیانالقرآن)
ہاںلففار مت عام ہے اس می دن اددانقرد ی مت اض ہیں ١ج ابیان علماو رمل
صاردخیرہءاور دیو نحص بھی دا ہیں ٠ج ارام دراحت ھت فرای مال و عّت
دظیرہ۔ اسیطرح ددسرا تمہ مَاهْمِْكٹ٠ بھی غام سے نس پچ رکوالل تع ی رہ کتا سےا سکو اوکرئی
گول نی ککتا اس مھ مضاحصب وم مھا دای یی ۔ ای کے علدہ لف تقالٰ
() نفسیر بیان الق ان جلد ہصفح ود سورق فا صصی الام و
مرکا تدعا 1 عاجترواص رف الٹر
ای حکمت س ےک یکو رجمت سے رد مکر نا چا ہیں تکس یکی جال خی کہ ا سکودے ے۔
(ردافالاحیان )
سی مضمرن لتاق 1رک عد یی آئی سے ۔حضرت مغیرۃ بن بے فرمائے ہیں٠
نے حور صل یشرع وصلم سے یی دخ اس دقت یہ ےک ج بآ پ صلی لعل
و سلمماز سے فا ہدجاتےےتو یےکگدارت دعاعہ بڑھاکز تے تھے۔
ْيّة 1 ایربا آخضیۓ زا خفیو با نت زا نل نگ لو
تر :یااللہ جو پآ پکس یکو عطافباد یی ا کاکوئی روک والانی اور ج سک وآپ د کی
ا سکوگوئی دینے والاضحص ٠آ کے ارادہ کے خلا فک یکو شس شکرنے وا ےک یکوس شس
نچ ۷
قوقع اور اس کیا صر ف اک ذات داعد سے کو ۱ آ یت ذکوددیشش اس با تک
طرفدہخائیکی جادی ےک نظ ( فوع اسر ی؛) صرف اللہ توالاکیطرف دک ٭دین ددنیال
د رکياوررا شی راح تکا بن ا ا اور فان 7ر 9ء 0" ۓُدالا
ہے۔(ددقالعانی)
علاا و سو ڈوو انی چاہت ک ےکی
نیس ہوم جو دہ دے ا ےکوئی نے وا لا اش اور جےوہ سس 0 والا
اس ہیی ہلاد اکا ےک لو نکو لوکسی بات کاافتیار نی دراگیا دی
اہی ےس رفص لوک اٹ نیس سکا ودای علاکوکوی کن سکتا ا بجی
ہوئی مر تکوگوئی عال نمی سکتار
فابرہ: ص٢ یس کر یر ادرعد بی کی مسلمافو ںکونیا قادروصر تکا کن
مکی ایا ا سے نداوظ قد تر لم ہز ہی یک دیزی گت ہوۓے
(۴.۱) تفسیر صعارف القرآآن جلد > پا ۷× ع ۳ سورة فاط تفہ بدوم حضرت مفتی حر شع صاصب
کات دعا عاجتروا صرف اش
فی کو زطن د آسمان ج سکوئی مال نی سکتا ءا مات مس نع د ضر اور وفع دومن کاتعلاق
میرکی ذات سے ہے * اس لے مانب و آلام جموم وموم٠ بعماریآد رج دس دظبردے
خلائی صرف مر سے ] ان ساری چنزوں سے نلاصی اور نحجات میری ذات کے علاوہکرئی
یں دے سکتا اس لے عقیرالڈر سے قاع ہ ھکر میرے ساسھنے دامن ایاج کچھ یلا سارے
حاجت رداوں شی سب ےڑا ہاگ ریم اورواناصرف ش گاڈضل یں اجس دوشگا:اس لۓ
ویک ددگی مز شی الک می چوکنٹ سے دامح پ کو کک ہی سے نوہ ٴش
کسی کے صاوح و مشورے اکس یطاقت وقیت کے ا ا ھت یا حتاح جس ہے٠ دہخالقی دنک
اور متا کل یں وہ یگل دکرم سے دےگاادر ضر دردے ن5 ۱
رقف الا نا کیتؤ خی | تم راد حول شقاؤکرن
انث اللاہتی م للخ ڑآ علف پنچادں کاو کر نوا
(ڑاے م۸) نہ پل سواے الثر تعالیٰ 09 اور کرئی
نی :ورگ جک کون یق یناد قودہ ہرز بر ری قدرت رکندالے شک ان الترتن)
رج (اد ےگنر ص لالہ علیہ ول مآپ انکوی می سنادی ےک اے انسان )اگ رکاذ تال“
کوئی کی بہار یں تو سکا دو رک رمالا سواتے اللہ تعالی ک ےکوتی ضمیں ( دی چاہیں و وور
کک سی یا گر جلدیگر بی یادی گر )اوداگ ھشجےکوکوئی نع ناد یں (قو سکاب یکول ہٹا
نےوالا نس )دہہرچز ری قدرت ھن دالے ہیں * دی اللدتعالیقدرت کے اعتار سے
سے بندوں پر الب اوربرتر ڈیں (او رعلم کے اعقبار سے ) دسی بھی حکمت دالے ا در دی خر
رگ وا ے؛ ہیں ںصنضے می ددے وس بکا حال جا ہیں :اور یاقدرت سے ہب
کوٹ کرس کس ور مت سے مناسب جزاؤمزادیگے۔
اد رک و مضحست کے ساتوراحت+اورگی کے ات فرائی سے | حضرتۂضق
(]معارف اق ان جلد بارخ سوروانعامصفہ ۹۷۶ وحضرت مخ یع شف صاصبن
کات دغا عماجترواصض ری الزر
ھا ایا نے مآ کے تحت رت ماداب خرف کیا
اف مض حضرت یکم صلی لعل ول سواری پر سواز ہوئے اذ گے بھی اسینے لیے سواری
پر الد یت لسی ہے ا یں سے چند بای یھی ہیں کی ددد لک بح آپ صلیلہخلر
سلمہنے فیا یا ے لک تملظ تال یکو یاد رگراش, تمس پاد رک ےگا :تم ان خاقمت اور
خوش پیش کے وقت الڈرقعا یکو چچا وس ہ(یاد رکھو )نو تمماری مت کے وقت ال تعالیمکو
چان ےکا لی کر ےکا ار فرمایا ہروس۲ لکرنا ہو و صرف انل تعالی سے سو لرواوردد
نک ہد وصرف ال تی سے مرد او رف رای د داش کچ ہونے دلاہ ےقا رق یراس ےکک چا
ہے اکر ساری عحلوقات م لک ان لک شس لکری کت مکو یمان ہیی جو الد تال نے
اضق میں رکھا *لووم ہزگزالیا کرس ٌ2 ازس ران با قگا
شس کر کر مکوا ما نتصمان بنپادیی جو تمار یقت یں نجس ہو ہرگ سشقددت
۱ نایا گے وریز رکرو ممیت کے سائھ اعت اددنگی کےا فراق ے۔ ام نی نی کن مم
کردا ہے تر تح بیاکدد یا ہے | مہ !رای خی ذیاتے ہی ما ذتعان
خردے دا ہ ےکہ دہ ایک مضرت وفع سے ہوہ ای محلوقات میں مسا چاہےتصر فکرے:
اسگی عکب تکو ےکوی کی ڈالنۓ والا ہے ٠ن اس یقھنا نیل )تی رک دالا ہے اگروہ
عظزت (لقصان )کو روک د ےت وکوفی ار عک منوالا نی ہا دردگردہکوئی خیر:بەلا جال
کردے لوکوئی رد کے والا ضمیش +ہ رش بر دو قالب نے :اکا پرڈنل حت :شض ے رہ
موا اشیاءسے باشیر ہے ۔اگرد ہدیا ہی و قب یکود ا ہے 'ادد روک ذ بے توخر
تعن سے ردکگدچاے۔
زلزِفعحف اط لاجم نل خو وازير یا ندرا | ت۸2
ِفَضْغ× يْصیث بَع فی يُشَاءیچ باج عوَهْوَالْفْفْوالرجید ئ۷ | کر ان تال
(۱ مارک الق رآ جلد ٣یا ر۸ ہورقاندام صفم ۷(۷ تسا نا ار از ہباء]+سورڈالعام مفراو۔
برکات دعا عاجت روا صرفی الژر
کر یں کنا, کڑا کے او کات اسکاددرکر مال زارد مککوتی راحت
پٹ ما چپاہے قواس ک نع لکوکوئی ہٹانے والا یس دددا یل اپن بندوں ج سے جس 4
چاہےم ذو ل فاد اوردوڈی مظرت لڑی رثحعت داے ہیں ( بیان الترآن )
علآمرد مع فاتے ہیں٠ امے ہی صلی افند علیہ وس مکزا سے اع ر۱ کے بافلاص تام
خداکی ارت کک جاذت رک طرف ذزا گی نجنا گر مت وفقصبان کےا تر رغدا
نہ ںگھیرنےفوکین اس سس رود در خیردشرتوخداکی طرف
را ٛے۔
طرت ا رات ہے حضور صلی اوفہ علیہ و صلم نے فررایا دع مل رخی ر کے
طااب رو اود ظا کم کو دی رک شا اکی رم کی ہوائی جس خوش فص بک وب
گن س یکین دوش سکوچاہے د عمت سے رفرازفراۓ ے ود اللرتعالی سے در تو اس تگرو
کرد ہتمماربی عحب لے یکر تارے درک انا ت اداد ر آذات سے من یی رکوہ
وا رھرے. کس نا ا ا و تو کرلو یک رت اھ بیو
کرلونووں قولکر 2
اس سکی عطالوکوتی روک شییں سلتا ای بل ےینٹرجماری دیادن ےل لآر
آپں بش م لکر جج ےکوی سان ہن ما چاہیں وس اسی قد خفصسان پناک بی جو ئن تعال نے
تیرے لےکھودیاء+دد ای طرعآ زی کنل پک ےکوی نع اتا یں یں
اسی تقرر جو اللرتعالینےےترے لے عکودیا ہے :اس شی یہ بلادیاگا کہ مو قکو لی رت
افقتارضییس دیاگیا ختا کی صرف الف تئیہ :اس کرت ان نی مکنا اس کی خطا
کوکوئی روک میں سکتا ا سک ایی ہوئی محع تکوکوئی وال نہیں مکنا
۷) قے پان ال کان جلد١ پا رغ ١٦ سورەینں رام مع الاست حضرت تاذ *۔
(۰) تفسیرای یکر بلرء پا اارغ× سور ونس صفہ سم
برکاتدعا عاجت رداص رفالڈر
ناوات رش یت ض ون اق بس اگ جان ن طملزطن ٢ سای اھ
ابچند اعاد یٹ ث مفقزگی بای ہیں اک معلوم ہوجا ےک تود نب یکریم صلی ال علیہ وسلم
لیوات یش سی یر لٰ
دعاؤ لک یت وت کے ےک اضول سینا حر ت امام جعفڑ صاد یکا تو سے
کی ٢ تم میس س ےکوی یہ چا ےکہ نعدا دز امم را کوئی سوال (دعا از کون کے ان
لازم ےک تمام لوق سے االوسس د نااصیہ ہھ جاے *اورصرف خالق عالم یر اس دای (لقین
کال )رتھے جب ال تعالی کے ساتھ انا معا لم نیما ( مین دالا) ہوجا گ٠ ٭ تو اس وقحت
کدقی ماجت الھی ہی بواپری ذہوجاے۔
تفنوڈ کر صلی ان علی دسلنے فر ایا ۔ ال رتعالی سے ا طرغدعا اوک 7رکوتیں
ہین کان ہوم ور جائن لوک النتعال ال د لک دعاة ول سر ماھا۔( بناری ٣
ووت سطرع باب وو ںکو پاٹ دی ہیں | حضر ت داش اہن عڑ سے ردابیت
ے , حضو ری یکپ خی اون علیہ د مر نے خربایا ٠ی ؟ دم ( دی دمیاکے انسمافویں ) کے تام
شیب اتال یں سے روا کین کے ود متا شا ایک د لکی طرحے۔
رض ط۴ (اور سطرف ) )چاہتا ہے ا ںکو یرد چا ہے ہچ رتحفور صلی اون علیہ دسلم
نے یہ دعا ارشادف انی لف ضف اضر کہ ھت نلم شرف
اما راز کا یز نرک یک رک کا ریہ |حضرس یمام دازی' ف ماتے ہیں انسان اہن
مواحلات (ضردر یات :مشکاات د حاجات ) یس جب گی الل تھا کے اوہ ھروے (لرا
ھن )او اممیان رکھا ہے وا ےکی تمام مشکلاست مع ہوجا یا تی بی لین جہاں خیر
الل اص ذجن شس أ را یا ان کسی طرح کا جردسہ رکھا قبس دبیں سے پرلیا میں کا
)0 لاق نا ٹورخا پا جا یلد ضیافوئی () جذاق الیارین تر احیا,الطو بد '
صلی ۹ حضرتامام الع (۴) مار ف الیر یت جلد فی "۸ (حرت مولازا می مو رما صضاصیٰ
(:) لات الغافہ لاسکی جلد ف۸ ٣ تھوڑیی درا بل حق کے ساتوجلد ہف ہولنا مم وف ستگ رای جردی
ب رکات دعا عاجت رواصرقے الٹر
سلسلہمشردع ہد جا تاہے ادری میراستگلن سے اا بت کا جرب ہد لَ
اتاتب +ست ولود کے سار ےا نیاہسیم مع یقاریی فیائے ہیں ساری محلوق
ااسلا واولیاءالكر میک ری بی یکر مل خواحس شس سے اور حوام مشش سے :مشل
انڈیا علیہ السلام صلی اولیا, الد ویر وسب ملک بالنفر وائتخی تمسارے دی یا د نی
امس ت کو بافقصان پان کے لع ہو میں حبمیادہٰ بانتصان مہ نچانے
برطا آسٹیوردرت نھیں رک گر یدرد نت نچ متزرشش الندتعالی نے 2 ٹوش
تو راے۔
فلا کلام رک :الش ”لح شا وفع دنتصان حعمطاد مزع پیکتا ھا جاتے ماس لے ےک
یقت بش دی ذاتدعد اش سک رامع داز یی دا ہے۔
: مقول شورے, خسن الَاْرَار سَٹٍنأات الْفمُڑبیخ۔ من متبولا نبا رگا سے
گر رئیم یب سک خلاف بھی ہو جامے قوا پے بھی “انب اللہ باڈ بی
جوجاتی ےا یش کا یک داقعتضرت شا:عبدالعزیزصاحب: محزث دبلدئی کے خوالرے
ای احصلاج دتر تک یت سےنف لکرر ہا ہوں اس سے بگیاد وم الیل دکاسق ا این
ہب کی خزرب گرا عقلل سکس تہ قد
ا کا ااسلا مگوپہیٹش دردشروع ہوا ٭اور ورر ے
ح کر مو مرش رٹ ہے لن :.
دوسری ع تب کھا ما 207 سر شےزت انخقنارکگری :اس وق ححضرت موی
علیہ السلام* در بارا ہی یش دھا کے لئ پاھچ یکر شغایاٹی کے لے ہی ہوتے ٠ال تعالیٰ نے
حضرت موی علیہ السلام کے دل یس یہ بات لق فرب کہ غاں جنگل یش جاکر فلا ںقسم کے
درخ ت کوٹ کال چنا 72 کے مطاب قتشریف نے لے اد تل کر کے ا ےکھالیا بشلہ
تعالی شغایاب :وگ اہک رت کے بی حضرت موعیٰ علیہ السلام کے پیٹ ہی یج ردد کی
(] زاداصابر نع عفن معنف حضرت مولانا ہاشم ٹیل صاحب بوگواڑیی برظ ۔
(ء) تفس رالزی صف مر حضرت شاہ ید ااعزیز صاب محث دبلڑی :مضتول از تخس اب نکی ۔
برکات دعا عاجت روا صرف اللہ
شکابت شرو ہوئی٠ اس بکی مرضبہ داد ش دع ہوئے سی فور سی جنل میس ہک اسی لوٹ یکو
کھالیا 0 0000 جا اورذیا 3جو لیا ہجب شا رہ ہب ل تو در بارال می
یسب بی ہونے اد ع رت لک یاکہ سے بارالہاجب بی رح ہکھایاقویشفا: ی اد دوصری مرح
دی وٹ ای درد کے لئ کھا تی تو چا تے شفاء ہونے کے مض او قڑ گیا کیا مال ے ٦
عم کر نے میا نب الش یجاب ملاک اے موس علیہ السلام) لی مر جب
میں دردکی شکایت جوقی' بھی قواس دق تم سب سے می مو ری طرف می ادد رج وک
مر ےجکم کے مطابق دہا نگ تہ :موس نے می شفا ئل کن گرا بکی مرح خی
مکی طرف رب ہوتے ابی طرف سے خودبود وہاں مل گے تھے بیس جع نے بھی م رض شس
اض فکردیاملی ںکیاتم نی جاہۓ کہ پوری دضیازجرقاتل ہے ہگرا سکات یاقی (ددا)میرا نام
ہے می یطرف رہوج انز امکسار یکر ناہے۔
شےائرہ : الد قعال کی جانب سے پچخیبروں کے ذیدہ امت کے مسااقو ںکوا سکی
طرف قوج دلائی جاری ےک ز بان یش اٹ یں ٭ددائی شفاء نی اور زا دطیرویس مت
نھیں جس بج فک ال رتعال کی جا مب سے ان چچزد ںکوانر ای راو نع وعض رک اجازت نر لے
اس مل د بی یاد موی رجا ئزامورٹ شکاسرانی حاص لکرنے کے لے سب سے سےا خالقہ
ا کی جا نب سوال ددعا کے ڈرید موہ ہونا ہمت عنردریی ہے :اسگے بعد خسب خقاءامور
میس خقول ہوچانا پاہۓ بل امور متضوروشں نمراونر قرو سک یفصرت دیرد اورنفخل وگرم
شال عال رہیں۔
دای روامت کے لاک چن کی عضرددرت ہے | صدرن من قکنکدی ذرانےے
ہیں٠ دھاکی قہولمیت کے ےا کا بھی نقین ہورا ضروری ےا ےہ ؛الرتعالی کے علادہکوتی دوس
مراداوری نمی ک رسکی ءا س کے ممتعلق اک داق ہگدا جوا طخ ہے۔
)١( مموات قضے الامنت سا مم صفہ پ٣ حضریت مضتق مود ان صاحباکگری'
بر کات دعا عاجت روا صرف الٹر
اتک مت اک بزرگ اإری رات عبادت کرت رہے ٦اخ رشب شش جب دھا لکن
پاتھاٹھا ےت وکانائش بی آدازآٴثیکہہمارے دز بارش تماریعا ول سا ہے جچاے وت
کے ساتھ خکل جاؤہا ہ ےگوہ زاری کے ساتھ پے رجد۔ دوسریی راقوں ٹس مینیا دداسی طرح
عبادات مس مصردرف رہے:؟ خی رشب یش دبی دازآ دی ایک رحب بیہآداز ان کے اک
عزیڈ نے مجگیا نل ضا تی نے مھ نکیاک جب ؟ە پک دۂاقہول خی وق نو پر
کیو ساذی ساریدات :یزار کی مشحقت برداشت فار :ذ٥
جا کرس جاؤلائ ندرگ پچ رصاحب ےب اپ ارشادفیا اکر ید اس دد کےعلاورئی
اوردرہوتوش و ان جاکزرددموگر لج م رو يد 7رف ا ا اے؛ کاو
بیس سے لگا اس لاس درک پچونؤکر ری کی جا میں سکیا۔ یلا پا دیزی نا
رز و رر با میس ھڑوا سی ددادر کٹ ربڑےدہتاے۔
سس ا یدلج کنا راپ انح لن ورای دح تخب
سے ادا آلی یز :
ڈول است ےر ینس 7> چونییدٹرن
نی تھمماری سارٹی حبادات اور دج اٴ 0ر شی گی نول کرش کر یڑ کم ہماررے سوا ادرکس یئ
امداد "یسر ر ۱
اث عالعٰ نے مخلو یکو پبداکرنے کے بعد یں فرمایا | حارفث ربآنی حرت ئۓ
مل بن عبد اللہ ری فریاتے یں۔۔ ال دتعالیٰنے جو یکو پرداگر نے کے بعد خرما اک :دے
میرے بنددا را چرس ےکمو پگرداز مو :نون یر رھ :ار گی نہ سے أوعاچت آز
صرف ری سے طل کرو گرایاکردکے مار حاجت رداق یی جا ->-
صا ہا یکا ۱ پان افروزواقعے ملاسلام حضرت مولتا قادری مزب صاحیٗ
( ون اخلاق صفہ ۲ء حضرت موا نار مت ارمیاجب جال لدحاوی (۲) عبات
+٣۸ تحقرت م لماتارل مرظطبمحاحب
برکات دعا عاجت روا صرف الڈِ
فرائے میں اردان ر شیک بادشابہت کے زا دش اکم رت اٹ ؛امص| وقت جنفک کیارہے
دالإا اک د اق انا از و لِوَنر ام ے ٣ج ٠اس دآمتہازدنو رخ رخازباورے
رت کل در الک دا ےرا نا اداد ظماڑے ار کرو آدالشٰ
پاھواشھا ٹاک دجائیس امش مخفول ہوست جب دطاسے فا ادگ ' در افو نے اس دسالی
کوغرمت یی پیٹ کیا بادشادنے ان سے وک بے چودھری کے ہوا نے
یکین یش پور صکوڈگاکہ ی کرو ں٣ ماتھاءگر یل تہ راک بجی ہا لی ہکر کے پوکیاکر
رہاتھا ۹ بادشا دن راک خی اہے پالار در بسکر یی کے ساٹ یجدەریز (خماز سے فار) ہوگر
انالد الک کے سا ین بات یکر ا سے دعا ھن (ا ہنی حاجات )انگ ہاتھا یسح نکر
اس دیما ین اگ چا سے پادشاءکیاتیرے سے مھ یکو تی بڑا سے ۹۔
بادشادن ےماکہ ہا میرسے سے بی بڑے الد میاں بی :شس نے اس آسمان د زم نکو
پا کیا ہی بھی اض سے انتا ہیں ۔ بادیشا ہکان تذابس عگرلیں دہگنوار فور دہیی
ہے اپ کک شف یف نے ردا ہا ١انے * او بادشا جب تو خوربجکاری
( حتاج ) ے+ دق تو بھی بادشاہ ہوک دوسروں سے مانکتا ہے تاب بے یڑ نکی
عضردرت مین .یس بھی لیس ای بڑے الد تال ) س ےکوں بنگیں جس سے نزماگ
سے جس بل بھی اکا محتتا نے وش تار عکا حا ہیں یں پ۔
ضف ے ارہ :حضقت کیےل ہب اق درنطلقی کے سا سے بے لس ؟ بیس ہام لج
خیرد بھلائی ای شس ےک٠ دیما ہیۓ مواثے (ددیے کول دتعالی سے درس تکر لس تس بک
لٴجائا ءاو گر خمدا فو ناد ناقری وز مس تکرکے ان سے کاڈ قب لا لا ای
ین جاغیگارہ بیلےقرہ بات رے۔
ا ضورتگش 4 سی ددد ے ہوگی خر بد اللد امن نوورنۓ روا یت
سے مفورشی صلی الشرعلی د نے فرایا: جسکی بس سب کپ
(۱)انوار الرعام ص“فہ ۱۳ ماہنامہ >المادگی * مو مصفرے 2 ٹلب حضر ت تافو لو
برکات دعا عاچت روا صرف الٹہ
: پر رد ۔کرکے( یلو گی سے انکر اسےاأنارے لوا کاا3 رک گا نیس شی ام 2+وگا)
ایرجسر اڈنازل ۷و ادروەالئر تعا یٰ4 کبھرہ 023 كيا شتعا لے دنا کے ذدیع انکر
ایال چرے اش تما سکےل بل کادزین (آسانی را سکس جو ہارے جار سے
لھیانےدالاہہگایا ودب سے لگا گر ان ردر (اوراقدۂ زی ما )
سی ضا جہو ںی دما قبول ہو 2او یش الع بماڑ تحص ھا لور کے تر ہب گائں
چاسا راتا بڑیا) ئس تیلیٹی اججنفاع ود ہاتھا راس یش جامعہ تسیلی راندیر (ضحسورت |
کے سوتم عارف پالقد .احتاز عز یف حضرت مولانا گر سحیرصاحب ( از ہج ت حضرت ہج
سی لاس | بھی تشریف. گے تھے از دای کے جالیر اورک مان ضر
می حضرت موصو ف کا بیان ہوا .اس یش ححضرت مولان نے فرب کہ ٭ بینظ ری نے اب
ھی ےکی ہےکہ۔بادش کا مو تھا ادد راست مھ یکیاھائیش نی حضرت مولازاراند یی
صامب) )اور سے می یگاڑ ڈڑی شی جار باتھاء گے اکر دی اشہرسورت سے چندنوجوان :اہر
انی کا کیک اس اجتتاع یی کت کے لئے بارے تھے داش و دی *ہون ےکی وج سے
اگ یکاد راس پضرکی تھی مواناکی ہی لکاڑی بج ھی ٭مولاتا نے دکھاکہ تھوڑی در
تک تو یں نےگگاڑ یکو دے دکالے کے لئے ہت زودلگا یا اذ جواتی کے غاب وہر
دکھاے مگ رادان پگ سے ن مکنا تھا دہ یی سب نوجزان شہرہی تاج کے اود بہنٹ رن
میا جیگوٹ جروس س2 سب تاس باضۃ ہوک تھے راست بش ددم کو یارو رد
گار ھی نخس سر تھا ولنانے فک انیو نے اب نک یہ سی سکرمے کے باوجود
ج بکام یل ہوے شی وکیاقوشحک تھاکر گار یس جا بے بٹھوڑی ور سس حکرمشورہ
سپاو لوان بناگ کھوڑے گے مرو وبدال داز سپ تق لآز
با رگا خداو ندبی یش ہاتھ اکر رور گر دھا خی انا شرد کر دی دعس قار وگ ا کی
می جب صبانے ےئ یک ڑکا رورھُکالگایا قونقعفلہقوالیٰ اسی دقت کا رگہرے یس سے شکل
برکات دعا عاجت روا صرف انث
٦ کھڑی ہوئی: +ان پوواو ںل یف یکا کی رکمت سے دعا کے ذریعہ الف رتعالٰ سے اجکنے او لیے ر
نی قاطوہاں کا مآکیا۔
حضرت مولاا نے اورانظ رای نو سے و ا اور جارخ ”چجرش اشنےااے
تقر واقعہ 0210,99 ماک اسان ا نی طاقت وقیت سے زیادہاش تتال نظ رک
اد وا ساس طز زا فی الال ارد وید نال
کی ا کہا سکی دعاقرول ہ وکرزاین مقار اش
کامیانی عاصل من ہو. یہ داقعہ جس وقت سنایاتھا اس بین ہپ ران اروف ( مہ ایب
سرت )دہاں یر خودعاط رتھا۔
ووال قولت عَ بات روزرگی ہے او پیش س ےکی عارف نے بیفبایا
لہ ححاوق سے سوا لکرنے( انا گر بانمیوں شش سے امس بھی ہ ےک سا کی دعااس کے جن
می متتجاب (قرول ) نی ہوتیکبوکہاجا تدم اک لئے ىہ بات لازٹی ہ ےکر لوقی سے نااسد
اددپڈسم کے ہے ہب سی جاے مد نکی طرضف نظ کک حالت
دعاؤ ںکاتعول ہوتا جا مکل ے٠ 1 مین فلا
کرٹ کو اتا سے فی تصذ کی ہنتری تاب زکال اہم
اقرصاح بگرسکتکہار ری ٤ شال عارفپ دہأل الاک حضرت
مولاناظیں ماف مر سمار دی توب فریائے؛یی اے سالک توا تی ہم تکواپنے
ولا ےکی کی خرف ن ڑا کیک یسےامید سی تجاوزخج کیک نیی۔
شرع ھا مت نت ابا لہ جاجا تکوگرم ب پر پیش کماکر ہے اود جو یک
پت وضصلےاس کے پا س نی جات اورک نیقی سواتے ال رقعالی کےا و دکوئی نیس ہے ٠س
22 کر ما سک وت ؟ یں 02 ہد ہج را کا ال ہہوجاۓ وو اف سے یں
اس ار ےآ ے :ادرجب دہ وکس یک وکیودے پوامید سے می زیادودے٠
۷ وا تم شر لو فی مد ش داماد صاصب“ یشارم انا خلا تد عاحبا کرشسار زا
برکات دعا عاججت ردا صرف الڈر
اورا 17 اکچ پرواو نکرے ےک تنا دی +اورں ھی یلک سکودیا اور بگوتی ا سکی پاەدش
کے تو الم وگڑیے) ٭ادر ساخل دہغار شی سکرنے والو ںکی اگ مال ضردرت : ہو
انال ہکیا شا خداوندی ہے )ارب صفات کال ددجرم سوائے ال تعالیٰ کے اور
کی نمی ہیں۔“
قو اس لئ فرراتے ہی ںکہ دے ماتکف' اہم تکد انی عا ہت وفع (پیری )کرنے
وپ وس سس یرام ےک اش تعالیٰ
لوٹ اہود و 1 0 سےا بن عاجت طل بکرتادگرا اراس طورے
کہ ان پر یا ختا دکی ہو *اور الڈرتعا لی سے فلت ہوآو بیشان بندگی کے فلاف ےاوداگز
گی ےاج ت کان انت کا اپ لا لو ا غازی سے
اور حا قب الڈرتوال یی پر دنو طط بکر نا بندگی کے خلا مش۔
خادت الہ تیچ ے| مرف بای رت خواجہ تن مکی نے فیا اک ب
شس ابن یک یھنا عاجت 'یاوفع مسبت کاارادوکرے قواسے چا پناک امس پیش کامیال
کے ےسب سے یلال تنا لی طف رتو ہکرے یی متصر کامیال ما یسک نے کے
کے سب سے لے صلزۃ ایا دیرہ پٹ ھکر اللہ قعای س ےگڑگواکر دوائی یکر سی ٠ پا
ضردریات اد رعاجان کا خل کا کو ںکوہٹنےے امرف تالی طف“ کل سرع
1 ۔ یراس ل ۓےک عادت اللہ بچی ےکہ جو تنم لوق سے بھلے ا رقعال مکی طرف رج وت
سے وا آعاللیٰا کی مفکلا تک سان ہے ہی ' ۱
جب و ماوق کے ساتھ رہ ےگ ہرگزخلائ من ات ےگا أحارف دباتی سیناعبد
اناد جیلائی فراتے جس :اک ند نے( بادشاد ریدقت یکرنے کےا سال
کی متقدار کے موافق) ” مین سو ساٹ قح ےکباہیا ںتتعذین ےسک ۱
(۱) مزآن اخللق صفمہ ۔ی؛: (۴) ضس ہزداتی عف حدہ مواحظ سینا عبد تاور جیلال'
برکات دعا عاجت روا ضرق ال
کوروزات اک اکم اگھڑا ہواقیہ سنا تارہاءادروہ نک دل مز ہوا ہما ںیت کک اتا مکاداسی
غزا د کا ب روا صا ور ہو گی :ین بارشاءکو وش ک رک انماات اض لکر نے (دیا دا رکال
اقلال)ادرتیریی جلد باز یتو حالت ہ ےک چندی روزادرچز رات دماگ رک ےکم راچاتا
ہےاور کو نکی طرف لوٹ 7نا ہے کہ اللتعالی نے قوسی نیں٠ عخلوق ی سے بجھیک ایک
نک کل جانے )اے طااب نذا س کہا سگھنے داب ےکی عال تک وکیوں جن یا را
(ک کر زکرسال بھ رقواننارکرنا) جب تو لوق کے ساتھ رہ ےگاتوہرگزفلاع نے پاٹ ۓگا۔ہاں
محلو کو تو ڈکر ند تعا نکی طرف رع وی کے درواز نے قر کی سو کٹ بڑا رہ مال
محج تد رقر بکابات کک تا ۱
مصیبت زںکا تل | مار بآنی سی داعبداقادر جیلافی نے اک مرجبرلیںارشاد را
ھا سلوخماز ٹس وقت ا با قہلہکی طر فکیا جا تا “اور ملصیبت کے وقت مب یا
برک ی طف١ ار جکیاجاتاہےاوروەی ےک اپ نے قلب دد لکامن (مشنی دی ہزین اور
نظ لن ا کی طر فکرے ۰ جاک نماز کے وقت تو نے ا امن قب ہکیطر فکیاتھا :لپ گر
معصاحبادآلام کے وقت تونے ا امن لو قکی فر فکیا ک ہکا یکوئیکوکر میری مضصببت
دو کردے ) تپ تیراابیان باٹل (کحزدد ) ہوگیا اس کہ مصائب کے وقت اببان
حلست ہوجا اے الیے وت ٹس ابیا نکاصلسنۃ ہوجانا گنام کہ دے۔
باگاو حداوندیی شیا چھوئی بڑکی کاتصہذ کرجا جات سے رت ای سے
روا یت ےتور ہي مم صلی الد علی و نے مایا مھ سے ہراس کو پا
ادئی عاجتیں ضر ف ارب سے گی نہاں ج کہ گر تی لککاتسمہ ( ری ادد پا انڈٹ
جا ۓےآودہئبی صرف الٹرتعال لی ے و و وا سیت شی اس طر ح آیاے۔ حور صلی اللرعلےِ
2 س0 ا پا گر خر ککی نض رد درتپڑچا ےووہ بھی ال ایی سے ا“ (ندا:نں)
١( ف ونس بزوائی صف عو مواعا سی دنا بد القاور جیلائی (۴) ترحمانع السن ےی" جار صصق ۴۴٣۴ میٹ
کیہ رحضرت سنا مز بدد عالم صاحب مہا رد آی۔
برکات دعا عاجت روا صرف ال
ڈاتٌرہ کون تھی یك ا ادا نعکوشیہ ہو ماک بای ذات سے بڑیی چیا الکن با٠ تو یز
کااس سے انا سوتے ادتی ہے الہ بی شحیطانی وسوسہ ہے اس لک ج سکوتم بڑی سے
ٹیتز رھت ےہاید بب کا تمات کے نز دی تددہ ٹیا موی او دس پا ںکیطرح عتیر سے
ضز دحا مڑی اور وٹ چک تس کر اگ کہ ال تما یکاش کک ترادا ےکہ وٹ جن رکا
ملظ یکوتی اور سے یا ا مغ اور بے میازی ےک عم ول ی چر گر ند لے و چنداں عرح ضی٠
حا لائکہ شض اوقات مممولی چچ کا لا سب بلکت بن جا ہے اس لئے ضلرگ ور
و لہ تو صہداو تحضر ت کاشمروے٠ میس ےگا اہ وٹ بڑ یضرور تکاعوال بچھز این
ات کی دوک رے سے م ہرررے* یکھو سنا مفرت سو لی السلام نے رویت پا کا
صوال بھی اسی رب العلمین ےکا کہ تن زب رق أئطُز الیک ہ (ہا ١ء )“ا اے
سرے پردددگارا پا نیاویراز کک دکھلا دا اک نل پکودکرلیں؟
ہس ڑا ول غایری طف بب کت فا ون عوال مگ ای
س ےکا يا۔قال رت ِب ِا انت اِلیٌمِي خر مق تییژن (با۷۰× ع۷ حعخرت ٣ یاعلی
الام نے دعاکی/ اکلہ اے میرے پروددگار برای ی٣ آبپ بحلو * یج دی یش ا سکاحاجت
مترہوں۔ 5
ال بیکہہ وٹ مڑی پچ رکوصرف اٹ توالای سے انا پاں ہرت زکاختا رل
صرف دی ان کہ کی ذات ے۔
01 رکوئی می اہ کے قوش ا سے ناش دحنسا دوڑگا ]ضر ہب'
نے ف ایا دم نے اگ یآسمان کاب یس ڑا ہے؛اللدقعالی فربائے ہیں کن می ری عز تک
تم جو پچ راع تا دک کے مج تھام لے قوش اسے اس کے مخاشین سے پیلد نامگ مان
زم اورک علوقی اسکی مخالشت اود نادہی پر تل جاے لو گرا عاد ہکرے میری
اہ ین نے وش اسے امن د مان سے تسا پچ رج می کر اکر چاہوشگا تو زمن مس
(و) ددرفرائد تر جع النواء ص۸۰٣۴ [٣)تفسیراب نکی رجلد <پا. وع سو ”انل عم
برکانت دعا ۱ عاجمترواض رف الٹر
دنا دودگا:اورا سید ےکروڑگا۔ 1
میرے جلا لک یم جوم رےفیر سے اصد || امو ضکتب امہ یس ہی ےکہ الد
ر کے می اسے ذلسس تکالیاس پہناڈشگا ] تعالی فذراتے ہیں مبری عزت دجلان
قش ١سش سکیا رق مکردد زگ بومیرے مطیرسے اسر کے اود ا نلوگ ںکووللت
کالباسی پناذغا اور ایۓ قرب دوسل ے دو رکردودگاءاور اوح اور ران دپرلٹان
گر دودگا چھ ڈکودہ الا مواقح شین میرے علاودرے امید رکتراہے +عا لال تصا بر ےقودد
یس ناورم یا عإت 3 ہو مسیرے علادہ کے وروازے کیٹ کھٹانے الو تمام
درواژو لی : اب رے ہا اغشس پر یو ے سارہے زا ےکن ہے نرک ایی ۶
سے گا پارے ویش ا سک فریادر: بی کے لے ہرد متعا ضر و موڑورہوتاجوں:
شےائدہ یا لپرے پاب ول اتل اور نیج امن ایی گ لنہتے
کہ ال کی طر فک یگ ہے اس نکیا مسلمان ان خالق دن کو جھوزگر دوصریں
کیطرف للچائی ون نظرسے دیھے یہ دہکسی عال ہی برداشت نی صکرسکتا نی لوکو یکا ایام
یاامس ہی بلادیاکیا ہے :اس لے افو ںکوامنی کٹ درس تکز پپنز
اگ عودت متر بی شفاعص تکرہ گی أ ا دک درگرس26
نو بے تس رانت اسث 5 فار رص زاب هر یل فلادت ہوئی تو
دالد بن کک ےگھ رہش خرب تکید ہہ سے را جلانے کے لن رون (تیل )بھی نیس تھا :گی
دلاو اح نے والرصاحب سے ع رض )کیاکہ فں جسانہ (ڑدسی )کے ہاں جاک تھوڑاساتل
ےآ :الہ گر یں زا ہلا سکیس مگروموادد راب کے ولاڈ نے فی لود یر اپ دلل ئل ین
جن گرا خھال می س مک ھی حضرددرستے پیش کت قوش اش تھی کے علا ہکسی سے
کی مطالبہ خھ کردنگاز اص کگھزس جراج کے لئے تل لئے کے نے نامیا اور
(و) زاد السابر بن ضف ود تخضربتٰ “ولاٹا شم ٹیس جوکواڑی ضاحب رک الال (ہ) جکر0الاولیاء: خوا فرنر
مرن خطار :یرت الننی ہداز دمزال الٹی صلی از خی ول خف وم وحبدالہ رص ری ضاحب
ب کات دعا عاجت ردا صرف الڈر
یقت ا سکی عنرددت بھی تھی گھ رو کی ول وئی کے لل کر سے باہ رآتے 'ادد
جمساپے کے دروازہپ اچ ات رک ھکر دالس کے اود ابلہ محتررہ سے برا سگیا تو تامگر
سا نے ورواڑہ خی سکھولا ماد رکس یہ سے لی اس دی ووالرابز ىد مکی حالت
الف قوائی سے دعائیں پان ککر موگنۓے خواب مس رہ تین صل ال لی مکی
زیار تاب ہوئی۔ .:
توبن کریم صلی الہ علیہ دصلم نے فیا یا :کن مد ہیں ہما سو ہے
میری امت کے مت بزارافرادا سکیشفاعت مش وگ پل رارشادفر ایا امیربصرہ( ہام وقت )
تھی زروان کا 5 جاواورے واث رکز کرک لوکران' تک اادد وہ یک تہردات 21 رو
مرحبہ درد ہکر گی تھے اور شب ہمو ٹیس جات ِكرح درود بڑھے تھے مر زفرقر تا
مھ کیا ہوکیاکہ درددشریف نیس پنیا سک بدلہ یس چیا ضذ نار (سونے کے سک ) لور
کذارداس کا کو نےکر آنے وا لےکورے وو ہاس١ سا خواب دوگز شی یش روتے ہے
ار ہے ماود کہ وقعہم رتو مکر کے دریان کے :ام رما ابص کک پینیادیا امب رنے
؟جب دہ کا ظز پڑھا لو خیش دی ہزاردرۃم دروٹتوں شش نے ۴م دےویا:ائ بات
کے کرانے می سک تفمور نچ یکرم صلی ای وید کے گا مادقا او ح دا مار
د ہنارت ترابع کے والد اج دکودیرتے چاتیں٠اور کہ وم سے پا ںآ اس الہ ماس کے
دنگھلوں ہپ رخال آیاکہ یہ بات ابی نی کہ حور صلل ال علیہ دسلم کے پامر( ہام
ین دالے پکوش اپن پا گواؤں' یہ ارب کے خلاف سے ۰گ یش خودا کے پا چاؤنگا٠
اود اتی داڑھی سے اص درکی ماک رو یکردگا اص بعد ان سے فرا کہ خداک یتسم جب
. پکوضردرت ہو تو مج سے فریادیاکر یں *والہ اجد نے دہ چار مو نار لے اود ای
ضردری اشیا دخ ری لییں۔
شائرہ:عارذراب'ن کی ماود ولا ت لوا 2 لے گر وائی' نف لک رکا متصر سے
کات دعا عاجت ردا صرف الٹر
کر حضرت سی:کے والدماجڑ ک ےکا لتتو یکوتو وا فز سرت نررگلرج
کے ای پالان کے سمات یسا ےمان عحمدد مال ۓے ہ|وتۓے تھے کہ کسی جان لوا۔ اضر
آناں: یقت یش وو کر ون اشن اک عق ک ےئ سا ناس غان
درا ز نمی ںکرودگا۔
چنا نیا وہتام رے٠ اور اس زس طرزعحیل پر ا سکریی داتا نے دیا یاریھڑبھاڑکردیا
نال تن کہ زان کے شاہو ںو گے و گرا ادہا؛ یسب اضر ف اک اعلم لان
سے لن اورلیے کے پکننۃعزمذ ارادہیر لا راس لگ لہ مسارافو سکواس ضسم کے واقوات سے
قیی ئآ وت انگ یکواس لوم خا ےکی کرقےےد ہنا پا
یی صل ”نون دھا رف اللہ تعالیٰ جی سے گی چاے ×دلائل دواقعا ت کی
رون میں بفعنتعا یت ہوئی :اللر تمالگحض ایال و رہم سے اسےآہول گر
خوت و جات اور زندگی کے ہرموڑی چھیں صرف اہن پالنہارر بکزیم سے چعقہ ماجگت اور
لیر ےکی فو شی سعیرعطافراے +امین۔
چاو بیو او او بر زار زار ار بیو بر ہار بہار ا ہو پا
کیل او رع یی فرق:
کل (گزشتۃ زراندش )لوگ ند اکی را بیس د سے تھے وک کہا ری کر تے تھے او ر7 رع
را ا اش نت یں لو سے وڈلوا ور فوڈوگرافرکو بات ییںی۔
کل شیطا یبر ےکاموںکو دک کرالسا نو کر تھا :اور زج مان کے تاس و امو ںکو
دی ےکر شطاان بھی اہ اناے۔
کل می شوہ رکوا اس رکاج گی تی
اود آرج ہی شوہ رکوا چا ختا ح کن ے؛
وس سس - ۴
ٰ
2 مظلوم و معفط مکی رخسا ادرع رس١ 0
اس سے لے دعاصرف ال تعالی سے اگی بے کے خوان ا ری او
شرلعت طز کی دوش یی مرح بکرنے کے بعد ١ اب اک اہم اور قیر مروف ضمون,
است مرک غدمتہمش بی لکر نکی سعارت عا صی لکررہاہہوں:ادکا عموانڈے :
مظلوعد معنط کی دعا اور عرش غٍ
امیس اسس خالق د ان ک کا انی بے لس ہکزدر او رگجہور ہ لوق کے ساس با
ا مشفقا :او رکریماز سلو کا کب نف خر تکیاگکیاہے۔اس ا تمالا تھی نکا
وا رت وشفتق تصرف انسمافوں تک یا محدود تین کہ اس ےکر مکی چادر
انمانوں ےناد زکر کر ند ہیر ندادددرندو لت یی ہوئی ہے۔
اس یی مظلو کی7 ہوں بر آسمانی قعطےء مظلو مت برست مشر مر یبد دعا
نے مسلمانوںک یلوم تکو دو بالؤکر کے رکودیاادرمغلو مکی بددغا ہآ سمان ہی ہگ
کے شطے پک گے دخیرہ عواذات کے بت ظا مو ںک وک کردا تک بی نے
اورمطظلومو ںکی فصرتدبددکرنے کےلرز ہکن شواہد بی کے نے یی۔ ۱
یاذاا چلال والگر 2
امت مسل انلم وتعزی سے پت ہونے اپنے خعضب کے موردیٹنۓ سے حفاخظت فرما ٠اد تی ری
لہ تخلوقات کے اتلم ویبردباری او رن سلو لد ککرتے ریو عطاف باڈ۔آمین
۲
رکات دعا مظلوم ا دع
اب ہیاں سے مظلوم و معنٹری جان لوا دوا گے سلہلہ بی ند ضنرددی بای نف لکی باری
ہیں۔اس آسمان کے یا وززمین کے او و مظلوم متضطرا اور بے قرارو ںکا اک طت ایا بی
ہے چنکاتعلق اورکئلضن بزلی وسیلہ اود واصطے کے برادراست اس خالی رض دسماء سے
ڑجا نا ہے۔
یہ طبقرامسمافوں سے ہو یا جوایں شس سےا ور افسانوں یس مسلمان جہوں فان د
فاجرہوں یا پچ رغی لم ہوں یس صکو یمک قم کاتیاز اف رق روا نی دکھاگیا۔
اس ےلت بر والوں کے :افراد٭قاتران اور میں کے حیاوویر پاد ہوئے
کے واقنیات جار کں می نظ رآ تے بس دای لے ام مھا تو ںأوخصویر"ً! بل جا وضصب اور
ا حطلاقت درد تکوقو ایس ےس ت کیا بکتار ہنا چاجن۔
مفلو مکی بد دعاہ ہست 7 ہست ا اکا مکر تی ہق ہے ]| نز گان دین فراتے ہیں :
مظلوم بھی ا کو ں اش سے ے* دماضرد رقرول جوچاتی سے ۔ک ومک مظلوم :الف رقعالٰ
سے اننا عق اکنا سے ۰ اود ال تعال ِکسی صن وانے سے اسکاحقی خی روکتا : بالا۔
ضروری خی ں کر مظلو مل پد دا کاشھرہ فودأسی اہر ہوچاۓ :لمع مرح عکست ا یکا
تخاحضہ ہوا ےکہ دغا کاانر ویر سے اہ رہہ اسی لے عد یپاک یش قریا گیا ءالن دتعالیٰ
فرباتے ہ ںکہ یش فضرود ضر وجب ری مددکردگا اگج یکم زونہ کے بعد ہونے بی ضروریی
ہی ںکر جس مظلو مکی سی ہے مظلوم ) نی ک۳ دی ہو پا مساران ہو٠ ےئک دعاکی
ترولی کی وچ مظلوست ے:اس لے مطلو ذاس قد واج ریا ڑاگمزگار ہو بک اف ری ہوہحب
می ا سک بد دعاخالم کے می جس قہول ہوجاتی ہے 'اسی لے ددایات عد میٹ یس ون کان
ناجرا اور و لکان کافراً کے الفاظا واررہیۓڈل لور ی یااقناردعمدی ںی
دج سے بات بات شش ا تحتوں یا بےلسو نکومار یکرت ڈیا ستاتے ہیی مال کچمن لیت
ہیں عڑقیں بر عم دکرتے ہیں خنڑوں سے پٹواتے ہیں + ارہ شک کردا یا
وی ا مو مکی دعا
گج بکسی مفلو مکی بدا رکر جاتی سے و رمعسیبتوں میں بچخس جات ہیں کوک موم
:ھا خر ول یقاب۶ اتا کر نے
نال وخ مکر کے ام۱ بس نکا لک بعول جانا سے یا ٹھنڈ: ہوجات ہے مگ رمفلومو ںکی پددعا
ابا اکا مآہست آہس کر تی دہتی ہے ہگرالمکوا سکا بن ھی ضس چلتا۔(ححۂ تین ضف
.ں۴ مواناعاشق بی صاحب بلندشری )
نمو تتہگر می والزؤآے7
۱ کی سعائی میوقت ہوگی کید مو بھی دل ے معا فک ردرے۔
اب ہاںاں سمل یآ یا قرآ می اعاد یٹ نویٰادد ال تعالیٰ ک ےریہ ندوں
فَوْيْجیب لْمْمْظةٌ روا || کے مفاہدات پیش کن جاتے ہیں۔
دَعاَؤ وَيْكْل الم ا2 تہ یادوذات جو بے قرا رآ د یی سا ہے جب دہاس لو ارتا
لہ لس تا ہے + ور مض تکو دورکرد جا ہے( بیانالقرآن)
اَلِمْضتٌَ افطرار سی شتقی سے کس ضضردرت گور د بے قرار ون ےکواضطرا رما جانا ہے
وچب کی×وتاے جب ا ٢ک اکوتی یاروبددگار اور سمار! ہو اس لے مد ہنس ے جوسب
دمیاکے سماروں سے بالو ںوگر خوالس اتال یب یکدفریاد رس گرا صیطرف مو ہو مطط ری
فمئزئ: مل بن عبدالڈ دی ےٹشقول ہے( مال اہ اقرئ) :_
مضط کی دعاا فلا سک ہناء ب4 ضرورقول وت ہے | امام ترما فراتے ہیی ٦اللہ
معالی نے معنط کی دع ٹہو نکرن ےکا ذ مر لے میا سے ۔اود ا سیت بی اکا اخلان بھی فربادی
سے :سی اف دج ےک دنا کے سپ ساروں سے ایس اورعللق سے ضتطمع ہوک
صرف اللہ تعلیٰ ہیک کار ساز جج دک دعاکرنا یع ان اخلائ سے *اور ال رتعالیٰ کے نڑ دک
اخلائ سکابڑادرجہ ہے ٠وہ ج سکسی بندہسے پا جاتے ٥٢وہ مومع ہو یا کافرادد سی ہو یافاسن
فاج راک اخلائ سکیہ رکمت سے ا سک طرف رت عق مج ہوجاتی ہے۔
١( )سیر معارف لقن جلدہ یا وخ ١۔ سور فمل ضف دوہ
برکات دعا مظلوم می دع
ج بکوتی مقظلوم دنا کے سماروں اور حددگاروں سے پالوس ہوک وڈ لم کے لے الل
تع یکوپکار ا ہے وا کا شمار بھی مفضط بی یش ہوا ہے۔
علار ماد الدئنی رضق تحریر فراتے ہیں ٠ تشیں اورمعییوں کے وقت پارے
رہ لی ایی ذات سے ۔ بے لد ےگس فوگویں کا سمارا دی ہے .کرے ہے
مت زد٭؛ اس یکو کا اکر ہیں ١اس کی ذات ایی ہ ےکن جاک بے قراروہاں نیا لے
یح ے مسبت زدہلوگو ںی مسبت !کے سواکوئی مگیادور نی پکرسکتا۔
مظلومو ںکیآہوں بر آسمانی فضصطہ آحضرت ارڈ ردائیں ہے حعفور بی
کری صلی ال علیہ دصلمنے ارشادفر ملک بدا جوظالم کے مق ٹیس ہہوتی ہے؛اسے باولایں
سےاو یر اھالی جا تی ہے*آسمانوں کے دردازے اس دعا کو ںکرۓ اکے لکول رے
جاتے ہیا وداللہتعالیٰف راتے ہیں :نس تی بی اعدادضرددکر شاک کچ ناشیر ہو:(روام ضر
اقدّنی)
حضرت این عڑ بات ہی : مفلو مکی بد دعا سے و دیون انی بد زوا کی طرح
آسماانرچڑھ جا ترے۔ (رواہ۔عا 1 ا
امام حد بیت؟ا ہل ری نے حضرت اروڈڈ سے روا یت نل فرباتی سے :ححضود بکرم صلی اش
لی و لم نے ارشاد فربایا:ال تع یٰکا یارشادوہ ےکر موک دا کسی رد نی ںکرودگا:
ارچ دوکس یکافرکے سن سے (رداہ قرٹی )
الہ کور عرعوں ے یرمعلوم ہوا یلو مکی بد دجا کاائ ریسا جاان وا ہوا ے٠
مو مو ںکی مفلومسس تک خالت یش ضنی ہوتی ٣ ہیں تھلمادین وانے اور جلاگر میا سیٹ
کین وانے شعلوں کے اہزد عرش مظم سے ہا کلراقی ہیں مفلومو ںکی آہوں اور دا کے
ددمیا نگائی چز: عاکل اور رکاوتف یں گا سکیس لئاس سے یگیل سی نے رہنا
٠ 2
ارکٹ جلد ہا سود ول م۳ )٣( تسارف لقن جد :یئ انل من دو
برکات دعا مظلو مل رما
اس صلسل ہکا ایک وق ؛اام اسر ین یککاکھ ہوا نزہت اسان سے مہا نل سکۓ پاتاہوں
جو کوز ہز یت پا ککی ض اتا رع شارت پیش کرراے:
مل مکی وو زاری پ الکو لاگ رکودیا ۱ ناپ ضنقی ےد ین کی
(مزدور لو جو اھانے ولا ]تھا وٹس پر لوک اقتبارداعماد رھ تھے اد شارت کے لئے سے
ان جا نکرا ا مال خوالکر تے تھے اتک مرحبد دہ دٹی جنماصفری چلاج بآ بادنی سے باہر
اق سے !یک ن٠ص راوس ملا :راو میا ہت مکھماں جارے ×؟
افو نے بنسلاد اکٹ ملاں شہرھس جادہا ہوں*اس ائڑی توف یگھاز می
یا کہ ار ہا ہو ںگر میرے پاسں سواری کا اتا نیس ہے ۔اگرتم برا گرم مھ اپنے
عرا یر الو قواس کے عوض یس ہی اید ناد (سون ےکاسک) ذمددنگا۔ اس قی نے
اسے اپنےہھراہ ہٹھالیا۔ راسترئ اک ددراحہ ( نشی دورا سے ) ملاتذ اس اتی نے لی ےک الہ یہ
دوس اراس قمر جب گی ہے اود جانور کے واسٹط سبزوزاد بھی سے گی نس اکہریش تذپمیشہ اس
بڑے اود پر انے راس سے جا تارہتا ہوں کم جو راستۃ بسگارہے ہداس یتو شس۴ نکیا
نے کہ بای اسب سے ب ہا جاپکاوں + ےو کرک بات خیں.
چنا رای رامع پر پل لے یل یل دوراسۃ نک وحقت ماک جل میں باک رضم ہیا ہاں
بہت سے مردے مرے پڑے تھے اس روا گی .1 سےا رگیااددا گا کھرسے مک را الا اور
تی سے بھاک یں اب تماراوق تےآخرڈگیاس تھی قت قکر کے ممارامال شش نے لوٹگا:
تی کے قدسوں سے نوگدیازمن شمل گی ددرت ہو کو ماک و چھا تی۱ اگ و ما لکیضردرت ہوتو
7 ادس پرلدا ہواسارامال نمس دیخچا یں تم وش سے اسے نےلوہ :اور گے توز دوش
نیس لا جاددگا نکاس ظال رن ےکم کہ خداک یم جب بک جےقل شک وں ہا ں تک کو
بات بھی لگا گا فی نے بی اع یکر گے زدتے ہو ےکا ماک خمدا کے ۓ سے نوڑ دو اور
رکا ت دعا ۱ مو مکی دعا
سا مان کے نے لوگراس نے خ انا جب جات اددد ہا ئی یکوئی صورت نظر آئی فواخیرس
یدکماکہ بھائی کے صرف دو گا نداداکرن ےکی مات دواس کے بعد ھے ہکرنا ہودہاغتیار ہے
نکاس ظا لرنے ن س کر ا ہتا تج اتی ہلری دو رکعت پا نے اورک ے سارے مردے
ج کم 27 ۳ئ کا کول می اسی نمازنے نع میں
نایا درس بکوش نے ڈھگردیاے٠ وا سس وانگی تی ےک کر
ات بای پچ رارے ڈر کے اسکیزبان مک اد تجھ رتھرانے اراس سور شش دہ گیا ز٣ ےکی
پڑھوں؛ :نے اس ظا می رے نے ہوا زکی کہ جلد یکر اسی عالت ش١ یا بان پر اس قت
بے ایی مود آ یت باری٭ اش يجيب الَمْطْطوَإِذاَدعآوۃ يكْعف الَثُواہ
5 * ره ا۔ سورۂ و )کون سے سوائے ال تعالی کے جو م ضط رک دعاآول رر تی ْ
غیراخقاری طود بر چا پلاکر ہآ یت بار با ڑھدہاتھا اود دھاڑ یس مار ارگرردر ہا تھا .ایی عالت
يز؛ اتک جنگ ہس سے اک ککھوڑ سور اش نزہ لن ہوے مور ہوا کے سی تا ہوا ود
( لا ےکی ٹول ) بھی تھااس نے آے سی سب سے پل اس بد قائشی دوک باذظالم پر جادئی سے
علکرتے ہو نے ڑع ردے ارا اس کےگرتےبی اچ سےس اک کے شع زنک گے
درا نے آنافانا اکر اسے اک شں۔لادیا۔
ہی مقر ھکر دی اسی وقت سرے می کر اس ار مال تی نکاشکری اد اکر نے لگا ٠
راک اس سوا رکی طرف پلااور دریاق تکیا زا ذظ ہے اتی بدا کے لئ تام رکون ہو ۹
تو نے جو اب د الہش ای ب حالص کافلام (لشنی دا کا سس ہواف نت )
ہوں اب تم جہاں چا ہو جامس سکون بات تک نمی س کان ےگاچنا نجرد مدہاں سے ردان ہوکر
یروعا یت وشن واپی ںآکیا۔
فنےائدہ :دکھا: مقلو مکی پردما کا :ٹر ٠ مفلو مکی بد دھا نے ا مکو تم و بالاکھ کے رکودیا٠
منفلوسوں بے ہسوں اور بے قرارو ںک یآ ہوں ٦آنسوؤل اود بددعاؤوں شضس طاقمتدذِت ے۔
ب رات دعا مو کی دعا
اس لے جا ںکتک جو سے خاوت وجاوت ہ یکھزوروں٠ بے اسوں لم دتناا ار تھے
جیے رہنا چا ہے انشرتعالیٰ جبسلمائو ںکوا یمر ضا تپ پلنے ر ےل نوضرن سبزخطا فریاۓ ۔
فقوئ طز اللہ .الا ضز اللث قزیيت :|| تم :دہ بول ادٹھےک۔ ال تع کی بدکب
ہی ۹۔یاد رکھو بتک ال تعا لک ارادنز دک ے ( ان الق رآن یاع۷)
علارد ضف ' شر برائےہیں وک ا ےد نو کے کک 0 ا
تعالی سے روط پک اور رق د شگی سے نمجات چابی قواس وقت ان ہے قواب مہ ایداد
راو ندگ یہت یذرلِے۔ 5
علا قاحضی منصور ری فر ات :یکا ۰ اسان جب دسانل دضوبہ سے محروم ہوجا زا ہے
ادداسباب ناد ( ا ری دسائل اپ خلاف دھتا ہے توالیے ادا ت مس د نشی
کے ساتھ بے اخقیاد لو ل اٹھتاے مققیٰ شر زاللہ .الد تعا کی مددکماں ہے تو ای وقمت
قد یکلام اسے پدا گر ہ کہ ضلکیدد تر بی ہے
علامدد یا بادی فریاتے ل٠ یکو ہآ یرت اشار ہ ےک امت ی (ضلالشرعلی
وسلم )کو یہ مکی بلانس پچی نم ںگی ٠ی یک گی مو سک چیہ آئی دی ہگ دوصری
طرفاں می کل ارت دلو اور اس تقیقت
کا ان گیا کہ نصرت المی ات وقت پر رد رآ ےل ہا کی وقق خزت دی
مصانب اد ری دخیرہ س ےک کر واامسنیں ہونا این ۔
ال تعال یج بکرتے ہس بر ننس دینے ہیی اک مد شش ے٠ فور بکرم
ص٥ اللد علمی ول نے فربا یا بندے جب نا اید ہونے لگھت ڈیی توللدتعا تی بکر اہ ےک
مر فریاد رات آنے بی دای ہے مگر یہ ناس ہو تا چلاجار ہا ےل پس الٹرتعالی ان ی عجلت اور
پچ نت کے قریب ہون ے۳ ٹس دی ہیں۔
[ تح سیر ناک جا اع سورال ہف و ]٣( شرئ اساءاشسنصفہ و حضرت موناقاشی سی لان ضضور
وی صاحب (۴ تس دی جلد پا ع۳ سور ال پ۴ +(۴ تقسیرا نک جلد پا ئا سورا مقر ضف ہی
رگات دعا و کی دع
ارسول اٹ (صصلی الل علیہ وسم)٣ اپ ایک عد یش ئیےحضرت با بن سی
میکس چو( فبلدے ۹ کے بی کپ ضا لی الل علیہ وسلم سے عرض
کیا یارسول الد صلی اللہ علیہ و لم ) آ پکس چچ نکی طرف میں بلادہے ہیں *آپ ضی لال
علی و صلم نے فربایا اس ال کی طرف ”و اکیلاہے ہج سکاکوئی ش بک نمی جو اس دقت جج
کام :ہے جب نوکسی پچضماؤڑے می طس ہو دی ہ ےکہ جب تو جنگوں م راہ جو لکر
اسےپچارےقودہتیری رجا یکرے تیم کو یکھویا ہوا ہواورتواس سے الا ءکرے تو وہ سے
کو لارے گر اؤورکاس سا می رے٠ 8 دہ و سا دجار مم بر سائۓ ۔
ا اک ضوان ھک کھانے مر ظا ری غْ پیا را و رق
تم لد د ور یابرا تی بسلاہوقوامے لوگ کو کیب نکرتے دنا چایۓ٠ در گی چاے
گی ی وٹ ہا گنول وکنا انا جوسکتا کر وی معموی نی زی مجر کے
ناو ںی ماق اسب اوران ئ جاے ۰ای سلسل ہکا اتک واقع عحضرت بُ الیم یٹ
صاح کالما ہوا پل را ا بہاوں:
مت شی حر فہاتے ہیں٠ بخار کا اسیک حائکم(کو رم ]ڑا نت الد جار تھا
کت سی وا :ای ٛاری ری جارہتھا. مراست می ا ککناظ رآ یا جسکوسم ررش ہو
اتی وو صظ نیس ا تھا اس خالم بادشاءکی نق ا کے گت ےی
نکی ہی آنسو جم رآے٠ سوالسعق للا ار جااوربری
واپچی کس اکا خیال کنا ےک ہرگ جہاں جانا تھا پلگیا سغرسے جسب دلو ںآ یی
کے کومنوایا ا ورمکان کے ای ککونے بش اسے رکھوادیا :اسلے سا سے دکھانا ال ککھوایا اسگے
بن پر تیل ددائی ال سکرائی ٠اد سے اگ مکیوں ہس لپانا ٠ اسکے قریسب اگ
(٣ذعضائگل صدقات حم :مم ۱۸ھ تلالد یٹ حضرت موانا گمزگریاصاضیٴ۔
بر کات دعا مظار 1/1 دعا
لوا نی کہ سردی کا ٹر ضت ہوجاے.اس طس امگی پل مکی خدمت اود جیماردار یکر یگی.
نفاقااس دافعہ کے ددپار دن بعد بی اس خالم بادشا ہکا انتحال ہ گیا ای ش ریش رپنے دالے
کپ بز رگ جو اس نلم پاوشاء کےفلم وت ادرسفاکی سے ای طرح داقف تھے انسوں نے اس
بادشا وو خواب جس دکاکہ دہجنت جی مد ہاہے ا ہز رگ نے چا کہ کی کزری ٭
اس نے بوابد الہ الل تال نے کہ اپنے ساس ےکھڑکیاادرفربایاکہ.ت وکنا تھا. یی تو
انسانیں بیے نیش بل کمنوں جیے جچیر بچھاڑنے کے کا مک اک :تھا ) اس یئ جم نے مھ ی میں
ای ککتابی د ری ( نی اس خارشی مظلوم وس ری ک ےکی خرمت کے طفیل ہیں تی مغفرت
کررن )اود میرے مل مکرن ےکی وج ے ال ایا نی توق وی تھے ای ادا الف
دادسی خوداللہتعالی نے اپنے ذس نے لی اس عرح اتک مریعض موم نا پا ک سک کی خمدمت د
تمار دار یی وچھے! تعالینے نم 9 توق سے ےبد یکردیا :
ےئد :ال ہتعالیکی ذات بڑیکریم ےک یفخ سک یکوئی ادن می چچز یکر
اسے پہندآجاتے نوا کا پڑا پار ے٠ دمرو ںکو چای ےك اس خو شود کی تلاش نل ر سے ۶
معلو مک سک کولس ادا نآ چاتے جو مترومت ومغفر تکاسجب بنا جاے۔
اےصدب ی تھہارے ددمیان سے فرشنۃ ہ ٹگیا اد شیطا نیا ]اب یہاں
اتک اٹسی حدیث پاک قح لک رہا ہوں جس یی مفظلو کو ج بک الم سے سابقہ پڑے تو
ایے وقت میں مظلو مک وکیا طر یت کاراختیا کر نایا ینے ٠ اک مت علق من کیم صلی ال علیے
وسلم نے قیام تم کک نے وانے مسلما نو ںکو ایک اصول اور طریقہ بسلادیا چو سب ڈیل
ریخ ش زار
یئ نے ححضرت الوبگر صن کوٹرا بھ اکنا زین گالیاں د چا انٹرفم/دیا
اس وقت حور بن یک ریم صلی اوفر علیہ مل بھی وہی ںتشریف قرا تھے ظا لم بات )سر
حضور صلی اللہ علیہ وس م اتےرہے او رحضرت صدبقاکہڑ خاموش تھے .لیکن جب اس
بر کات دعا مفلو کی دعا
نے بہ ت الال د بنا شردحگردیا تپ رعشرت رق سے رہا گیا ماود اضموں نے بھی اچ
طرف سے بجواب دیپانشرو حکردیا ەاسس جواب دینےہ ور صصلی ال علیہ لم جاراض ہ گر
وہاں سے پل ےہ مرو ےکر ححضرت ابوبک رصق" سے پھردا گیا اود فور پل اللہ
عم و “مکی خدمت بی اض ہوکھ عرخ کالہ یارسول الذد ( صلی الط علیہ دسلم )جب دہج
برا ھٹا را آپ یھ نضنارہے اورجب شش نے الگ اکپ دو بای ں کا بجواب دیا ہآپ
ادا ض کر نے سکیا دج
یکر تحفور صلی اون علیہ دصلم نے فا یاکہ اے الوکر ماج بتک تمخاموش تھےقواس
وقت تہماری طرف سے فرشنۃ قواب د چا رہتا تھا مر جب تم نے ا چا دفاغ (بجو اب دیا )
شرو اوس وق تمارے در ان سے دہفرضۃ ہن گیالدر یلان چم گیا پا
جس شطا نکی سو بووگیی سکیے بنٹھارہوں ۹ر
رنور صلی الہ علیہ لم نے فربا اک اےابوبکھ سفو؛ تین زی بالمنل بدعتی ہیں
(۱) جس پکوئی لمکا جاتے اوروہاس سے م شس وش یکر نے ( ھی بر کے ساقو سفتسا با
برواشت کر رے) آوطزرورال تما اے عزت د ےگا اورا بھی وک ٹا :
(۲٢) ج تنس سلوک واحمان کا درواز کون ےگا اور ھیلہ رتتی گے اداد سے او ادا
کرتار ےگا .تال تعالیٰ اسے برکت ذےگاادد (رزقی د عبت ہش زیادتی خطافیام ےگا
٣) ابوٹٴس ال نڑھانے کےس لے سوال (مانکۓ )کا درداز کون ےگگا ن١ دع ا دع لوگوں ے
اتا بر ےگا تال ہتعالیٰ اس کے ہاں بے بک نکد ےگا او ری ( نک نہ غرہت ]
می بش ہنا رگا ۔(الوواووصترار )۔
لٹ رتعالی ضط دمقلو مکی مددف بات ز پت ہیں گیا مدادوفصرت کے طریے ان گنک ہیں
ماک ضرصت صر اکر 2 واآو ے ظاہ ہوا ہہماں باطنی ورپ انگی ذس تمگیری
ری تی وی خا ہر طورر اعاض تفر ام ٹ :ا لہ کے وا پر سد یں نمو
برکات دعا ۱ 7 موی دعا_
کے طوری ند داقحعات ہیما ل نف ل کے چلتا ہوں:
ئشش پسنتی دا نے مسلمان
'حست تکوتیو ٦ لاک کے کی
امن رحضرت مولانااإوالکلامآزاذ تقر
فربامے ہیں ۰ اہک تار من واقعہ فتزظ
انار کے اس عہرت ناک داقع ہکویاد 5+
جب پان ہست پگ نا نے خوارزم شا ک عم رم گے متا پل ال تا ے فریادگی
تھی :ولس تین رات تک ام پاڈی بگڑے ہوکر روتے ہویۓ الف ہتعالٰ ے ہیں
التقا,(دعا )کرتار اہ +اے ندا؛ خوارزم شاپ نے می ری یتوم یھ مظا لم ڈھاتے ہیں ەمی یی قوم مظلوم
1 -22) دے یداقومنومو ںکی دوکرتا ہے توم ری مظلوم قو مکی ددفرا. پمجس مین
را ت گا تا دخاکرتار] بج کیا ہواد نے دنکلیا ؛اللدتعا لی نے ہن رست پور درا
قو مک یک سط ارادفرائی کن کک فان وش قیکوکیر ٹا دو ھا لت ںکوتر بل
کر چلاگیا آ مک دہ تار کابڑافا خما ر۴ لیاچا ہے پچ جب دہرب الواِن ال شرک
نشی پرست کے ساتھ بی تمد خصا فکامعا کر ہے وکیا دہ این سا نے ج لین میاز رکا
نے والو نکی وزد ری فیا کن س ےگا ؟ بے تک ہم سب خلطا کا جی کی گر یے ون
سے ال تال کی طرف رجخر عکر یی تو دہہماری تو ضر دقہول فا نے گا! سے
یی
می ید ہر زا ےککا اس بت ول
تح کرد باہوں :اس مش سے تا ا
ہے زار کے لئ اک اح عم مکا یی علیہ نیدا دنر یکا تح مور می فرب گیا ہے جو اک
لعمت ضر ماق ےکم نمں
ا ہے کی سج مت .
)٢( رسالہ :ذف وخسبت صصوفے ضف سم حضرت مولانا شاد دی اڈ صاحب ال ۳ بادی“”۔
مات دعا فا 1 دع
برای گا وت سے خارف پالشر حطضرت مولاناشادو می اڈ صاحب نےے واقے
ٹفل ف ایا :خحضرت الس امن امک روایت فرراتے ہس حضور کر یم لعل دسلم
کے مان مبا رگ ہیں اتک صحائ تھے ہویجرض گجارت بلاد ام سےم بط ادو یر سرہ
سے کک شا مکامف رکیاکرتے تھا ا زا سفرمی زیادہتقاخگوں کے ساتھ یں جیا تے تھے بک
وم نکیل سف رکیکرتے تھے اک رح دنک شام سے بد مورہ٢ ارے
ستش! ا سکو اتک چجر ( ڈاکو ) لج وکھوڑےپ سوارتھا اس نےےأس اج رععا یکو
آدازدی فٍ تز اق اؤز ضا رکون ھچ یننمابان تی کیا ١ اددیناک تی سان
تجارت ہے +ائس یش ےت جو باہو نا چاہو ےو ہی ستکگر ڈاکو ماک می ما یتو اب میرا
ےنا بش تمارتی جا نے لوا نیس زنر گموڈدگا :تاپ رمالا ن ےکک کہ بھائی جا لین
ےت سکیا فائد7ہ گا ال لے لوا ور گے تجوژرو کا پھردی کنا مک ےک کرو
کاو زی ن2 سک مج صا نے عر کیا ہتا ھا٣ آپا ام رضح کے
مطال ن۶ اہ کر مگر گے ضرف١ تی عبات دی وہ می دو گان اداکر یا
فریاد کزان کون ےمم گی میں اجازت ہے جو اہ وکرلو: متا از از نہ
ود جار تفداوندیئش دھا کے اۓ باتواٹھاقے اور بے انار یوما ز بان سے دی ہومگئۓ :۔
آزڈرڈیازڈرۂ یازڈرۂ۔یا امرش التچید -یأمْبيِوٗيأمْجِيديأَنْكَالَلمَاَيْرِيد
او وا ُ۴“ وم"_۔٭ سے کے ہی(ج ا کک وج لے ےت
الله اِبٔی اسٹلك بِنْورِر جھٹ البٍی ملا ار کایعرشلٹدوّاسٹلكث بقدرتكالق
رت بأًخلْخلقث :زبزخمعغ اق رَبحَت تہ للة نت یامْفیٔت
اتی ا اق أمْغيث اك ۔
دا اس تاج رنے نیا ۲ے جزد انکسماریی کے ساتھ تین مرح ڑ٠ جب درعا ے
فا ہوتے اچا حتف اب کخخ سکھوڑۓ پر سورس کیڑے بن ات می پک ہوئی
کات دعا : مو مکی دعا
وا لگیۓ ہو ۓنمودار ہوے *جب ڈاکونۓ! میں دیھا تب رک۷ تھوزکر انگ ی طرفبڑعا جب اگ
ریب نہ نیافواس نے سوارنےا مس ڈاکور عانکر کے رموڑے ہے نے دےارا: گی ردہ
تام کے پا سے او رما اک :نو اور یوار ےکر ا سے تم ایت ہا تھوں ے' 2 جات گر
تا ہوالع ن ےکماکہالضہتعال یمم جزانے خیردے جخمکان ہو کھاں سےکتے ہو ایی ن ےت
کی یک یکوقب نی ںکیادور :ہی میراول ا وش لکرکے خوش ہو گا یس نکر ہکھوڑےسوار
راس ڈکو کے پا س من اود ا سککاس رق رک دی ۔ پچ رہ ہج رکے اہ کے او رمک دصفو: ش
تیر ےآسما نکا اک فرش ہوں :جب تم نے مکی س رحب مرکودرہد اک وہ ملوگوں نے 7مان
گےذزوازدں سے مرلت (کھڑگجڑاہٹ 11 آوازۂ سن وہ لوگوں نے ںی س برا ایا معلوم
*وا ہ ےک ہکوئی واقعہ روخما ہور ہا ہے بچھرجب تم نے دوسریی مرحبہ یہ دای نذا وقت فور
آسمافوں کے وروازے ھولر ےئ :اوران شس نے مگ چتاربںکلط لج کے
ےچ رجب تر نے بی دع ری مرحہ اگ تو رت جب نیل علیہ السلام مرش عنم سے
ہمارے پا س گے اور یہ آوازلگار سے رکون ہے ہو اس مضسیبت زدہانساان کے کام
آئے وص (ا سکھوڑے سوارفزشۓ )نے الش تعالی سے دھا لکہ یا الشد :سگھے اس ظالم
کو وق لکرنےاوراس مظلو کی ہرد کے لئے متولی بنا دی ۹ چنا متسر ےسمان سے
کم نے پگرالمی یہ کام ا مکردیا۔اے ععبد الد :( اج تم ىہ مان لوک بج تنس بھی
تممادریاس داوکرب نے ہشن٠ مسبت اورپ لغائی کے وقت بڑ ھے کات اك تعا ل۱ 7
عفست اور پر لا یکودورف ادنگ
سے ہیر وو فرش وہاں ۓ انب ہوگیا+اورہ تاج الات پر موک گنا
اور حضور ئیکریم صلی الش علیہ ول مکی غدمت یش عاض رہ وکر بر اواقد بح دا کے عرض
کر دیاتولوری بات س نکر حور نن یکر یم صلی الش علیہ و صلم نے ارشادفم اک یاد رکھو:
ال تال نے تمگواپنے ان اسما. نکی تلقین فربئی (کگیذ ان سے ی دھا جار یکی )ےک
برکات دعا .. مل مکی دعا
کے واسطے سےکوئی دعاکی جاتے تو ال تعالیٰ تہول فررالی ک ؛ارجٹ گے وع سے
سو کیا ا ےگا تال نمس عطافربائ گے
اکیپید دعاتیول مم گ| حضرت ال زور بے اوروال ےو یا نککے فریاتے ہیں٠
گ کوٹ حاجت مندومنو کے ہجار رکد ت نول بے کور ودھا بڑھن کے را کی ترددیات
کے لا تن گنڈول جد
مورەواقمے اورعا والی مر وا نات نے ”اس دالفا۔ ”شش اور عافناا بن جج صقان
از الج
نسائرہ : ححضرت شادوصی الد صاحب ال آباد لی وقت کے وت اور قعطب الارشاد
اولیا ۓےکا ینبم سے تھے ماخموں نے مسلمافوںکی پیا نو ںکوی زنط کھت ہی معت رکتالواںش
سے کور صھائیٰ امو وق دوڑۓ ناخ دنقل فا یاےاوراس پر کر صلی ال علیصلم نے
مر ہت بت فریادئی ے سے پالفاظا دی اسم اٹ مکھماجاناے ایس لن جا تک ہو ایی
مقر ں اان لززبال اوک رک رت کی وع او ےرودائی
کرت ے دجن چان ٠ ہار ا تی نکی جا نب سے القا :فرب تی ہوئی ہے نومتر ف ترویت سے می انشاء
ال تما نرودفوازے جائیی گے۔
لوم بددحسااورع ابی | حخرتگع سے ردایت ہے تقورب یکریم
زی سو کم صلی الغہ علہ وصللم نے قرم یا مفلو مکی پر دا
سے گج بے شگ دہ ااضلعال ےا عیسو لکر ہے ادر بلاشبالتعال کسی جق دانے
کاحق ضیں ءا ( روش یں صف ء۷(
فےائدہ :مین ال تعالینے اہی رحمت سے لو مکی مد دکرنا اہین او ازم فربالیاے۔
مظلوم جب رعایا ٦ پردع ا[ سے وک او اے' یکاسوا لکردہا ہے ٭اورالٹرتعال لصاح بض کا
ق سر کن ساٹ لے
۰ ئا الاعا ٣٢١ ت٥س عاشے الواتف )١(
ب کات دغعا 7 .مو کی دعا_
اک مع یٹ یش ےکہ مفظلو کی بد دھا اود ع ش ای کے درمیا نکوئی تاب نس
ہو :اس لئاس سے ضردد بنا چا ین ادراس سے پکپاکی صورت یر ےکرکسی بفلم گیا
کیا جاتۓ “ا ورگ ہوا ہے توفوراامعانی تلائ یکر بی جائے۔ جاک ای عد پا فق لک گی
کر مقلوم اور مرا کے درسیا نکوئی تجاب درککاوٹ نی ہوقی اس صدبیت کے ٹوا پر سے
کتا جس بھری بای ہں ضبجت و عبر ت کے لۓ دو تن واقعا تأق ل کئۓ چلتا ہوں ہہ
مرو ںکیآہوں ے شغ المفسرین حعارف باف ہر حضرت مولانا احمد گی صاحب
بہت ڈر ےر ہناجا ہے ااہوری' نۓ کک صرقب 7- ق پا ٭دنیا دار امیروں اور رکیوں
سے مت ڈرا رو( یصرف؛:یا دای کےاظیارے ڑےال دارر یں ہوں یاعمدرے
907ر 0 توف زدود جواکرو کیو گان یں
کو ابنی دولت ٠ ضصب ثروت اور اٹھ ورسوخ پر ناز ہو اکرجا ہے ۔ اس سے وہ خی اللہ کے
دروازے پر جات بیں ٠افسران یا عدالتں ش جانس گے ٠اس لے ہمادکامتا بر کرس
1 ہاں غخربیوں سے زیادہڈرتے ہنا چاہیے ماس لے اگ رپ نے انکر خنایا بل کیا
ا ادا پنیا قودۃعقیروں کے دددازے پر خی جانئیں گے ہبی دوتوصرف بازگا نی شس فریاد
ؤ٤ سس گے: اود از نمو اکر خاخوی چو جائ گے کر یاددہ ےک اگی بی اذ بے
سی کے ما لس گی کھوں سے کے ہے دہ سوب پادی اورو انی کے ل کان میں٠
سے فرانے کے بعد ہی الما حضرت مفس لاہوری نے فیا یاکہ انف د٣ع میرے پای
اک ساب اسیک ریا جو قوبی ہیل چھ ففٹ لباق تھا٠ پاکستان کے نامور اشناحص ٠ سرن
تسین روز شع دود ڈاکٹر علا تم اقبا لکیاسفار شی تیر یی اس نے مھ انی کہ یہ
واآی داد کا تحت ہے ١ش نے جب اس سے کھاکہ بھائی اس دقت شام ہو مکی ٠دفرد قیرہ
بھی بندے اور ذم دارش سے مگ یکونی موجود نمی :اب م سک اکر سکتا ہوں چا تودہ مر سے کے
برکات دعا 7 مقلو مکی دعا
کہ دار اٹفاظ ( ین حفنا کلاس جم پڑمنے دالے تو ) کذں سے می چیہ ہی نک حکر کے مج
دےدگۓ
وکیا آپ نے اپنے عمیرے اور ضصب کے زمانے کسی تخت پان دتضور ریب
رخ کیا ہوک ہچ یآ ہوں اود مین ن ےک انگ کماں سے کماں ددے۔ارا رع یس یی کا
تاج ینمی بلکہدد بد دکاگدا نکیا ہے *الدان د اخ الل تی کے با دیر ہے اندھیر
نیں:نصاف ےنم یں نی ھی ادرض رب یس آدازضھجیں۔
وا رر و پا ا تد تضرجے
1 خ کرتے رت ہیں سب ذیل واقعہ می
کید ابی ا کے ن ارگ یی ہوتی .| مفلومو ںک ود ان نے زان ےکے ماک
کواخلاا اض بش ہت اکر ہا :رت دموعفظت کے خیال سے اسےککھا ا ہاہے:
ضرت عمم فا فربائے بن کہ ١ امب خراسان (وزیر محکلت )لیقوب ب نف نود
اک مرح امیے ملک مرض مس جصسلاہوگیاکہ جس علاع سے دقت کے سارے بڑے بڑے
اطہا:(ڈا : ز) عاجز وی تھےک را کی ددا سے وہ شا باب ۓ ہوسکا١ بی نکراک
تممارے مل اک بے سجاب ہز رگ ہیں جنکا نام عارفر بانی حضرت بی ہل تا
عبد ال رتستری ہے اگ ا نکوبلاکران سے دعاکر قذادہ ےک تم شخایاب ہوجاۃ مہ عفن ی
وزر وب نآ کو باوالا :اور دعا کے گے درخواست کی مت ہی حضرت نے نر پاکہ*
می دعا تمارے لے ےکی ےقول ہومگتی ہے ١س معالت م سکہ تم تو یت کلم پ رتا ہو ۹
(ص یتال ہو دخل مک بازارا بب یگرم ہے )
بیسکگر ذزیر نے اسی وقت مظالم سے بازمآنے کے لے تو ہکرلی اددا ارت سےتسن
سلو ککاوعد بھی فربالیا .سک علادہ نے ب ےگناقر بی تھے اانٴ ابو ںکورہاکرن اعم دیدیا
میا مس ای وقت حضرست تل تسمری ے عسا کے سلغ پاتھ اٹھاتۓ اور ول دعا
() اوار١ من ن تفص اادیا, بل صقر مز مر حضرت علامہظفراد صاحب عثائی تھاندی
بر کات دعا ۱ مظل می دعا
فان یک +اے باراما: معحسیت او رگناہوں کا مز وہآپ ۱ں دا گے ملس اب انی طا عت
ادرفبابد دار یکی عز ت بھی اسکودکھا دی اود سم کے سض ادد ماد ںکہ ددرفہارۓ ۹
س اتی سی دعا فیا :ا جاک د+اسی وق اسی ملس مض اش گھڑا ہوا جیسے اونٹ کے پا ںکی
وی کل ا 6ز ہکھڑا ہوجا یاکر ما سے :حضرتکی دھاگی رکمت اورکراست کاظمور وزیر
کے صدتق دل سے توب او رکم سے پاز رین بر ہوا۔
نےائرہ :ا رف اکم نےکر ن ےکا نادان یکوست پر خدکی پک کامزہ بھیپپگھلیاادر
جۓےدل سے تلم سے باذکآنے اور تو کر ن ےکا صلہ بھی دی لیا و دوسی جامب جج سطنت
ولا کال نکی دعا گر امتو ں کا ما بدہ بھی نی نکھوں س ےکرلیا۔ مہ رحال حا کم ہو یا بادشاء
ریس ہو یابڈے سے بڑے منص ب نشین ان جس س ےکی نے بیج بک و خل مکابازا رگرم
کیا تو پچ رمظلومو ںکی آہوں او رنسوؤں نے انی ہت وححت اور آرام و سو نکو تر دو الا
کر کے رکودیاہے ١ی شدہ بات ہےا کی قتک دش بک یکخائش نہیں.
اب مال پر پھر دونھین اعاد یٹ مہا رک لم نلم اورمظلوم کے متعلقی تحی رک د بیا
سمش نے
ینآ دمہوںکی دعاؤوں کے قہول ہونے م سکوئی یک مس مت الو رر
سے روا یت سے ءحفضور بل کر بی مکی اللہ علےو نے فمای اک می نمیو کی دخاوں کے
تقہول ہونے ی سکوئی کیک ضس :۔ (۱) دالدکی دا اپنے لڑ کے کے سے (۴) ماخ کی دعاحالت
سفر (م مو مکی دعاحالت اضطرارش ۔ ے
مفلو میم رد تکرنے دا ل ےکی بھی پک ہوگی حضرت ابن عیآئغ سے ددامبت ہے
حور ی صلی الشد علمی و سلم نے فا یا ەالل تدا لی فرباتے ہیں (ہ حد بیث قدسی سے ) تم
سے مدان عت د جلا لکی م لد یا ہزیر ظا سے بدل ضردرلاتگا ٭اورا لے یھی بد لومگا
جو اد ود طاقت دقدرت کے مو مکی یداد نی کر 5
)0)۷ ےی تع المودںر ۰ ذہب مار معائی الاخیار ترسم
حضرت الوڈڈ سے روا بیت ہے اتک مرح تحضور بی کر صلی الض علیہ و لم نے ف مایا
الف تعال فرباتے ہیں (بہ عد یش قد یاے) ×اے میرے ندو! وھ نے اناو کو ھرا مک
پاہےادداسےجممارے درمیا ن بھی عرامکردیاے سلپ یی تلم کرو
نسائدہ] اگیم بے ش تال کے موہ ؛مقلو مکی مدد کر نے وانے ٠ جآلپوں مس لڑانے والے
ا مفلومین کے تھاشا یں دخیر پر بھی عذاب الی اور عبر تک من مزا مات ہونے کے
بنارنظ کآرہے ہیں ان رع اعت کنا ر شی افتا رکرتے ہو مفلومن
کی کا یغصرت در دکرتے ہہ نام سے امن سے باز ھکیس کتے رہن
ادتقا عفاضرے یڑا ہین مل | اہن ای عاتم رت وہب بن دڈ
سے ددا یت کرت بی اللدتعا یی رما تے میں عد بیث ق دک ہے ) اے ای نآدم! ا اۓے غص
کے وق ت تو گج یا کرپ/: ش می نے ظ کے لت مدان ارہ گرا اود جن پر
مرا خعضب نازل ہوگا طس کے نم نے بال کاو اد نے والن کے خات مرا
کرو ںگا ۔اسےا گی آدم؛ تج جب نا مکا چا ےتوس دقت عمبردسمار سےکام نے اود پر
گا کو می کی مددبہ ح3س رک ادرک ہس تی کی مد ۃکرول یہام ضے بہت مر ےک آوآپ
ایمد سے۔
فائرہ :بعد یٹ پاگہہت با نلزَضان پچ ہے۔ انسان پھوا جویابڑاہ
شسو بس زور آل: ایی نز ےک الیے وقت می السا ن٣ اپے سے باپچر٭چایا
کرت ہیں تاس پرقابوپانےاوراحتتزال افتیا رن ےک فواخہ با کے کہ ےم باد
ہونے دوشگا اخیرکی بات یہ فا یک ت وص مد ےلین ٹلالم کن کا
(و) ار لھا ٥ف وارسالہ*اہنامہ *الھادیی ' طارم مج جکیرالامت حضرت تھاندی 1
:)سیر نکی جلد ء پا۷×سودرغع صف ہہ عمادالد ا نکر دمشقی
برکات دعا ۱ مو کی دا
بدلہ پاوبقدقررت کے ت۱۴ بی طرف سے لوبلہ عروسمار سے کام لواسکاتمرہ یہہ و کہ ں
شی رسفا ا مفلومویں کے لے اس سے بڑی سعادت اورگیا
ا سلطقت مخل کے آخریی اجدارظفراہ' نےا سکاہترین نے
س ظفر اے آ دا ے جاتۓ گا گوہ وکسا سی صاحصب نم د3کا۔
: جے مشش مس اد خدا رے . ےیل شس خوب خداسد رے
ححضرت الو ہریڈ سے رواایت سے ححقور ئک یم صلی الغہ علیہ د لم نے فیا یا مو مکی دوا
رز ول ہو جاقی ہے اکر دہ رکازمی ہو کیو الگ بدکادکیکادبال اص ذاٹ پر ے٠
(رواہ صیرار) ینس وو کے باوج دظال کے ش١ ا'امواقلطباقے.
خریب سے می کین لین پر دردہ ناک :مادی نے پیا لوم ومضط کی دا کا
ار طرور ہو دہتا ہے مراورہعد ہش پک کے تعلق نان پر حول عقبرت کے لے انف
واق تق ل لئ دیا ہیں کون شن :ول نکھاہ ےکآ غریب آدئی ایی الو
عیال کے لئ اک ک کچل خر یکر لئ جار ہاتھا راستۃئش اسے امک سای لیس )م لگیااس
نےاس ریب آزلی سے جن لی نی ن کید امداسی سے
اکا لی کا ا یکس کانا سای کے اکوٹھ یت ککیا ہی دجہ سے انگو ےم او لتوب
سی خراش گنی جس نے 7پ ںکر زی شل اق رک٣ آہست آ ہس انکوٹھے ہیس مسژان
شرد ہو دی را عل کر تار ہاگ فائذہن ہوا باخرانگو ےک کنا انگ اس کے زرل
ا7راصتب دیگراشکں اور بقل یک یا ہو ٭ ہمار یح بگلہ اس خغخریصس گ٣ اہ
می کا مکرد یت نظ[ ھکاے خگیاں ایز کے جاکر پہون ےکک لود بات ی
ککڑا نا پڈاگ رپ ینس جوا اس ک ےگ می ۴ئ بڑھھن رے* لفن جارووتی اللہ
فا کی ضرف ض ذف گے لیا از رگ مدائ ون لہت رت یرٹ ان
[ا) معارف الید میٹ *جلہ ا صفھ ہم حضرت مولانا رز ضظور اتی صاح ب انی“
(۶)ازتھڑے خوانین :مفھہ (ن٣۔
برکات دعا مو مکی دعا
منکشف وگ اضنوں نے فربایاکہ ُداللد کے بزدرے ؛ تھوڑا تھوڑک رک ےج بکک تم اپنے
باتھو ںکو وکنا ہت رہوگے 8 پاؤا نات بت جات ہونداں غر بب مظلوم( کل دز 20ے
پاسس جاۃادداس سے معائی مان کک اے را اض یکل :اسر مضی ہونےادرمعا فکردیینے پر اس
ممیت سے مات لے ےس نکر دہدہاں سے شکلا لی دانےکو تل شکیارو دح کر
شّتما ج تکرکے اس ے سعانی ای ١اس بییارے خ ریب آدکی ا وا فلز دنز
حب چاکر اسکواس ممیت اور زخم سے خغا نعسیب جہوتی . تو دکھا: غریبمظلو مکی ہاور
آنسوؤ ںکاائررقدرت داواندی نے اسی دقت اتائی کاردا یکرت ہوتے'اس نا مو مکا
مز پکھادیا لم بہت بی پچ ہےاںے تنا جاہے۔
قطلبِ الاقطاب بے اریت حضرت عولانا مز زکریاصاحبۂ نے فرایا میر! ابا
ذات کے لئے بھی میں مرح ہکا و کہ و 1م افتطراری طورپ ال یک ہے دوب تجلد
ٹول ہو ہے :
اللہ تعالیٰ نے مع طرکی دع قرو لکرن ےکا وعدوف ما یاسے | علامہ امام قرط فرباتے
کی اللدتعالپینے مضط کی دعا تد لکر لی کاذم لے لیا ہے او آ بی تکر یہ :۔
آقئ ینیب اط اسکااعلان بی فریادیا ہے جشکی اصلی دج یہ ہےکہ ہدمیا کے
سب سماروں سے۔الوس ادرعللق (وسائل ) سے تفع ہوک صرف اللدتعال یا یکدا چا کارساز
ےکر دماکرنا یبای اخلاصس ہے .ال تعالی کے نز دک اخلائ کیہ رکت سے ا سک طرف
رم تق موجہ ہوجاتی ہے۔ :
مو مک کی دعا بھی ٹول ہو ماق سے | حضرت اف( سے روابیت ہے جفور نی
کم یل الشد علیہ و نے 5 : ۲ بدا آبول ہوجاتی ہےاگرچ دہ کاف ری یکیوں نے ہو
اصکےل ۓکوئی روک (رکاوٹ )نمیں ہے۔(مسندا مد )
)١( ضر ت ۶لیا نزک یاصاحب اورا گے غلطا ےگرام لصف ۸ح :یرب حثر تولاتا گ لصف متتالاصاحب برنگل
(٠معارف اق مرآن جلد پاءم رسود انل ضف ۹و () معارف الد یٹ جلد ۱ہ حم حضرت خولایا شور رای اح
بر کات دع مفلو کی دعا_
سب سےزیادہدا اک ٹس ا تک تو مسا وو ریسا مظم د مط گی رعاؤں
نکی دعس ارول ہہوکنی || کے تہوں ہونےکے متعلق اعادیث ہو صلی اط
علیدسلماددحکا یا ت ا کابر بن است وشن شس کان ری حر کی ماس ۔اب تی شآیا
کہ اسک ددواقیات اس خالق دا ککی ان حلوقات یی سے قا می نکرا مکی عدمت می پیش
کرج چپلوں جن اتل انسانوں سے نمی لہ صیوانوں سے ہے ۔ اود ھیواوں یس بھی جے امم
لاتق سے لع رکیا جاتاے: نکی دا میس ارم تین نے سن کی۔علاحظ ہف رمائیں ید
رتمیں الفذین می الاسلام سینا من اعحمدطاحب دف نے ورای :تگائل *
(اففامستان ) کے اک آدٹی نے اتی کھوں دک ایک داقۂ مھ سے ( نی حضرت د لی
سے) بیا نکیا تھا .نکائل کے کرات یش جنگ جانوروں اود موڈی ددندد ںکی ڑب یگنت
ھی ای ددے بافات اورکن اڈ یکوحنت نخان سو چتا تھا ×ایگفع رحب لوگوں نے ان
اد ںکگھ رک ہیل ہیں کا دی رج بآگ نے خیش اخقی کرک ی اور ارول طرف
سے ان ضوانو ںکوگھی لیا دق ضواتیں کے اف نگ رڈ ٹڑنے )ہی سے نک خڈ زیر )
پاہ رضح آیااودراس :کیہ سے رنے آسما نکی طرف ابا اٹھاکر چنا چنا نیا ہنی بے بی
اورمخلوصست پررد اگ ٢ )نشرورعگردیا۔
مس اد سےاس فی کا سی منظوست مرگ ڑگڑکررونا اود بکناتھاکہ سی وقت اڑھد یاۓ
رعمت شی نگ اوداسی وقت ہک پارگی آسمان اب لود وکیا داد ہآ نا اتا موسلادھار
ایپ گی اوزانی دقریسرارے جنگلک 7 کر وت اث از ار
کت یگ ردان پان تھے 3
ىہ داقہ بیا نکرنے کے بعد ہحضرت بی فرراتے بی امے“سلمافوں برکیا تم اس ددج مالس
ہویکیے وہ وہ پروددگار جو ختزیر جسے نا اک جان دی فریاد متا ےتوپ رکیادہ تمماری داد ری
نی ںکر ےگا پچ اکر ےگا۔
( سم ہندہ اک کے وق ت کا بیان تقر" ینام ام آذادد دق ”مہ ۱۶ رتب موا ام سز
بر کات دعا ۱ مفلو مکی دعا
تے تر اسم ہندو پک کے وقت خی مسلمو کی جا نب سے بچ٭وقیاصت ضز مظالم
ڈھاۓےگنۓے تھے اور ہند وستان کے مسلمان صیران حشر کے مات تر زر مفلوست اود پرلیا یی دج
سے نف فی کے الج سکھرے ہہوتے تھے ام وقت اکا ین امت اقم کے ترخیبی
بیاات کے ذریڈسارانوں فک وق فرارہے تھے
مظلوم چاہےفاسن دفاہمرہویا ری کل زوسڑے روابمدت مور
کافر۔ ان تعا یا سل سنناے کریم صلی الہ عل وسلم نے فیا مل و مکی دوا ول
ہوٹی ہے اکر جہ دەفاسق وفاہرہوہ این ۓکہ ا سکاضسق وفودائ یا اتبرے(ضرامر)
فےائرہ؛: ین ای کتتقل چز ہے جد اوت یکر ےکا دیما بھر ےگا .اور مقلوسیت
دو سی چرہے مسر تل دال ںکاۃ سآیا کے ہیں کسی کے فاسق یا ہے گناہ
ہونےکید سے پ زم نم ص7 کہ لاق شی اس پرکوئی خرکڑے٠ ول مک پگڑا غ جا ے اوز
مفلو مکی نس جائے۔
صر توالت ےروایتدے٠ ور کر لی اہ علی و نے فرایا ہر نے برھای ٠
اس کے جق ص ضر نے اسر مکی تھا اس نے بد لےلیا ۔(تنی)
ضائدہ بین مل مکوخال سے اتنام لی اضق دیاگیا ہے دہاس سے مبھی را ہو جا ےگا
تا کی از مو کرد خیرہ کے وا کرک مزاوواد بی ا سکا
رص عو رر رپ دس ا
یاکسی اورسے ولوائیں۔
کی زا نایا مگ یت گا صعائی سول صل لعل دسلمحضرت نیڈ نے فرایا۔
لوگوں پر ضردد ایک زان السا ہگ یس ے کیہ جنس مج ذری :جات صرف رتا ہو :اررای
ذعمسا ماک دن زوا دع اکر ے۔ ( مین بے اخت ءگری و ڈارقی کے ساتھ ٠)
(١)الوہ بزار:وررفرازد رط یع الفوا مہ ۷۳۴ك۴۔ )٣[ درد فرائد ترتہ جع الفوائد ضف ۸(كج۔
(۶) ابو ھیم فی ایت ت او لصا لد حص وص٢ ہد حضرت بی سولانا تو لوس ف کاندعلوی ۔
برکات دعا طخ فا
ضسائدہ: بی شاب اس وج سے ہوگاک خالموں کے خلم وسخ کا دور ہوگا ٠اس یس بئےگس٠
غریباو رگزورو ںک خُوائی و دادور میسن ہوکی٠امیے لوگوی کاکوئی پرساان عال من ہونے
گی دج سے اشکاآخم ری سہارا صرف خوراکی وات گیا مل جوا ۓ الا زار یٰادردماؤن
کےا ےل ےکوئی چارہکیارن ہوگا۔ ١
حضرت عافظا گنا گر فریاتے :یی |] حضرت عاؤ نکی ہما کے پاس تماد داری
کے ا ےتشریف نے مگ وم لین نے عرح کیاکی ححضرت می ری شححمت کے لے ال تعالیٰ سے
دعاف بای چیہ س نکر حضرت با نے فرمایا دم فی :تم خو داش تال سے دعاگر دکیونکہ
بے قراکی بے قرادی کے وقم تکیدعا لیڈ رتھالی ہست جل دآبول فریا لے ہیں۔
درا گل بات بت ےہ جب انساان ود ےکس دبےے لس ہوجا تا ہےتوامے وقمت
ا سک نظرسد می اس اعم لھا یناپ جا یق ہے رطرف سے اسدیی نتم ہوجاتی ہیں اور
صدق دل سے اللدقعالی کے ححضوری در خواس تکر جا ےک .می رىی مصت ددر ہو :بے اد
بے قراد یتم ہو کہ اسے موا بر انسان ظا ہرد باطن سے اللدتعال یی جامب موب :جانا
ہے۔او مق نک راتا ےکہ ال تعالیٰ کے علاوہ می راکوئ یاردحددگار نیش ہے جو اس دق تکی
بے نی ؛تکلیں دک در وکو رن عمکر کے اس لن ا سکی دعا ہت جلد قرول جوجاتی سے ٠ا ہے
موزقعش دا سے فافل ہوا ياہۓ: آوڈولی تکانا وق تيب ہوا سے۔
لصو کاروسرا 02 ہا ں تک تو جمائی اذینی اود شاف ج ظا ہریغم دزیادتی کے
بر سے لوگوں پر ہواکرتی سے اتل تی کیہ تی س7 یاکہ ظاہرکے سا باشٹن
اود جم کے ساتورد حکو بھی انی جامسب سےگبی دوسرو ںکواذیعست اور ہکو پور جانا
ہے .اکے متعاق بھی اشار تا چند ملس پی نکرنا بچلوں جک زہر و کنوی اور ودای کے
١( )فی نکی بل .وع سود وف ل غض ےی الطالہین مہ ۳۷۷ سی ناب القادرجیلالی
)٢( فضائل دھاص مہ۴۱ ۱حضرت مولانا عاشق ای صاحب بلند شر
ب کات دعا مفنلو ری دعا
اتقبار سے جنکامقام بد ارٹع ہے ان حضرات کے ذین یس بی ے کرت آ وز واقوات
حا سمل راہ ہے ر ڈیا ۔
رص کھت مل مکی سا ا حزف ڈعلی حخرت 2 رن سید ابدارا محمد صاصپ" فرماتے ہیں٠
اکر اق نظ ےگزرا لھا ے اک مرععہ ان سےکسی مسما نکی تحت (تو جن
بے خڑقی ) ہکن تی جسگی دج سے می رے ا ا و کی مزال یم یک نو مک قیاہ مل
( نج دکی نما زی تو ضبق ) سے عردم ہوکیاداو دم مد تک گے مناجات (دعا کی لات ے
رد ری: الاک نکازجہدباری ص ثاہے ہچ پیک کچھ مال
ہوئے والاے :او دک سک یکیا باشاان بعد شش ہوئے وا ل ے٠ وامی ین مسلرافنویں کے ہم را شخقت
د سیت کامعال. ہو ہس کے لے دھاکی جاے اس سے عبرت حا لکرے ٠٠ تم
مار اسلام پر ے۰ 7 کی یش می١ اسلام٣آ کی قودتقا یل نکر ب گیا ۔ مرا خواست ا اگ رک یش
کوئی گھزوری ے اور اپ کے ا کن تھی جو ار کرت دسنا نکواعال
کوسخسقوں کے بعد اس کے لے رشدد بدا بی تک دعافریاتےے/ اکر بی :با کسی کے کی
تم کے فحطہ با فتذیٰ بای سے بازرےہ ند ہماسکے مہ دا بی ند اسےا ای ۔دہ ام الاک می
بی مسلمانوں کے سا تج سن نکی تونق عطا ف رات آمن٠
زا دک مسب ا صظ قطب الم حضر تگنی کا پنے ہرد رشسے عبت اور
مخلو کی لوت یکی خا را ےگوکپادسینے والا شب واقو ۔
امہ سم شی عفر تکنگو یکی سوا می تح یف رات ہیں. آبح* بضع سہا مور
جس امک فگاو ں کا نام سے چوککہ ہن العرب دا جم نحضرت حا اداَلظ راخب عماج رک یکا
بھی اس گاؤں مس قیا ہواک رج تھا اس ہت ےا زرئی رت ملانارشر
ا ےس جس ححضرت مولانا سیر ابرارامد صاضی ۱وی محزث دازاللوم
تریس مگرات انڈیا )٣( جذگر ال شیصف سوا ححفرت رشردا حدصاح بگگویا۔
ب رات دعا ظِ ۷ دعا
ارصاب نکی بڑے شوق سے دبا تشرفف لے ایا اکر تے تھے ناورال نلم آپ
ارب داخرا مک یھر سے دکاکرے تھے حضرت ہودنا رم صاحب (بو وہ کے نیک لگ
می سے تھے ) فرائے ہی ںکہ اک دن صسکھرسے باہ راقو دگھاکہ ان کک وڑھیا ( سچارن )راست
جاڈددے ری ہے ہر نے اس سے لو کہ کیا بات ہے مو ہش تپل بہل یہو
ہے؟ نے باب پا کیا تمس معلوم نمی ۹
تر بڑے مولوی بی ( مین مضرت تگگوئ ) آنے ہیں لان 7 گے لے تو دا ال چاروں طف
حضر تک یتشریں آددی یکاشور میا ہواے بلق عمد سے ذیادہفوشیاں منارہے بی )کیا
بندد ٤کیا مسلمان ”کیاعف رج بکیاا می بللہ تھونے تھونے بی ےتک گوں سے شک لکر رام یہنا
(رامۓ اہئل تھے ہو ہر 0 نر تکاس ج اش ریف لانے ادرک شب قیام تی
ایا کرو ںکی وا تکا ہی عال تھاکہ حعضر تکیزذیارت کے تب یں شی ےی
میں در خواست ۳ ئیں:اور یر دوکشین عورتیں حضر تکنگو کوا نے اپ اک ال
لم دای ہوئیں.اس رہز پکرتے پچرتے ححنر تک یک رن ددد یبویا گب بی
عنرت ن کسی اک سے بھی ىہ ن فریا بای یس عضی ہوں شحکگیا ہوں ۰اور گیل رے
بھی ملیف ہوری سے کے 2 ھا *د یداد عورتو ںکی ىہ عال تتھ یک ت0
عو سے ہداہو ناوخا قگزر تھا بفاواے لو دواودین صن بار پلاوا'آ یا
اورپ فی ینم ری نی یا مارا شک کے س بب تشریفدے جاتے۔
نظ دی گے داگوا ھ یکڑ دای بلاذ حعنز رک ضععی پر 2 سا لی اورگزوری
کے عالم ھی شالون دی جاری ہے مگ واہ رے خرس فک اک ای گھ ری تی بی
ب ہلا گ1 تا یئ؟ آے٠ پ کش ی شر لئ : *آخرمیرے دی و موس ملع ہوک رحضرت
وی نے مایا " میرے بھائی نظ زم صاص_۔ ٠ سن و ؛ دٹیش) (عارضتب با )
جخرت مولانا شاہ عبد انقادر صاحصب ( عحزث موی )کی غدمت می اتک عرحبہ اتک
کات دعا ۱ موی تم
بوڑھ اکس یکم کے لے آ ئی تھی حضرت شاہ صابأ نے ا سکو جو اب دیاکہ اس وقت موق
(فرصت) خی ہے نکر بچاری وڑھیانے اک نھندی ساس بج رک راک ٠ یالش تجےتک تو
موی دسمائی یں ا دز ہگ ی ےتک سائی ےد یرف اچ خی ںکرتے :اب یں
وک اگوں*ادد جات کپاں جاؤں ( اس فک الو یکی حالت اہ نے دہاں سے تچل
دیا )اس طرف بوڑھیا کا ینا تھاکہ اُذح رحضرت شاہ عپر انقادر صاحب کی عالم تکا پرلنا
نشرد ہوگیا۔فال گی فیا یا تھاکہ کچ اددعانی مت بی تیدوہی سب سلسب ہہ وگ
ین تی اآغخ رکارکی دن تک حطرت شاءصاصی ردئے ر ے۰ اود بوڑھاکو نلاشی
کرکےان سے موی اگی را سکی ود خواس تکوپ کیا ح ب کش چا ددشمت پچ رعطا جوئٴ.
با یق کر صاحب کے قوست ڈرککتاہے فداد ند قد کی بے زی سے اس لئے یں تو جتن
بھی یق ۃگھرول بش بلایا الات مرحب ضرددہاں عانری دددگا۔ تھے ہمارے خلراے
نس ۱
حضرت بج جج الاست اور ای لیت سے ائے کے ا فورزھاشق رل
مسلماف ںکی دل جو ثی کا ام عادفبد انی کے اخلا نکربیا نک اک نظ جو ہرنے
۱ نی ہنکھوں سے دم ہے دنین تر رکرناا یصدادت مندی یتصو رکروتگا۔
انی ٢ی داقدات ہمارےآقا تطب الارشارحضرت ہی الاست ع لال آبادی کے ہھراہ
بھی مر برای کے دوران ار یار ہشش٣ کےدرے حضرت دالاجب یمر باعل شہاں
یفن تو نیف اسم انۂ سای خقاترمازتی او کن دہ متزو اطزا ز کے پاو ید
علم دب دباریکا ہخا م”کہ امک اتک دان ئص ان ک اک بصسق مں لوگ چالیاس اور پچاس پپچاس
مک یش 7 تلدعا دب کس تکیئرت سے نےجاتے رے۔
حعضرت دالا می ںک ید لگن ٭ ا ںخیال سے چرکس ون اکس:امیرد ریب
وٹ بڑے ٠سب کے ہا ںتشریف لے جات ر ہے٠ ہر جب قیام گا بر تشریف لاتے
٥) ناقل ۰ عم ائوب سورقی خخرلہ بای ۰م امیہ
برکات دعا ۱ مفلو کی دعا
ق ور نڑحال ہوک تر رگ پاتے اود قدام غخدمت شر دو فرادیے مگ عفر انا ھی
ز یادەد گرارا فا تے برقم 00 ساری ضس اہین اور یر داش تر ا اکر تے تھے, یہ تھے
ہمارےاکار ن جنیر من اق موق دولوں طر ال یں
م رخیو سکووقت پر نکھو یبر وقت کے ۶ نوہ
وص و ا شس میم الامت حضرت تھانو یی
ات سمش ےا ارد اد
نے اہضے کرت م رخیاںیال۸ زی س٠ نیس ددزانشام کے وقت بن کرد تھا:اور می کے
دی ول د اکر ناتھا ا سگ ےہر رو لاو ت اور اے معمولات مشش ول ہوجا ما تھا 21 سرطی
میم کے وگرتن ا علادت 27 75 مگ اں اش دل ما ین بل بےر و او روصت یچیا
بہڑے اوردل اچاٹسا ہوگیا یس نے اسی وقمت تلاو تگرتا ندگردیا اد در ہار! یش
امتغفا راو رآڑئیے ایر رک کے معانی اکن لگا 'اوردعا یک یا الف رو صت اور بے اشنا کس
ددے و ریاے٠ یھ کیا جوکی وساش تما الف مویہ ہوناتھاکہ پورام ری رمنائی
فربائی کی اودلل لی نے میرے دل شس اق فا کہ مج سورن عو وگ دن بی ای
شک یا رکھرش جو مرضیں پل ری یا نووا ول سے ہد ری اس
رق کے جرے مس جو کی تو نے تھمارےد کا نما طا ہم نے بین لیا ہے مم پی ہمعلوم
ہوناتھا ماک توب دامففا کرت ہیف افورا وہل نے بجھاگے ہو ۓگ اورا نی کول دی 7
ال تعالیٰ کے اں' نی بل بان ادربے اس موی تق قدددمترلت ےک ای وج ے
وق کے ہھزداد قط بپکی عبادات کے اندارات اور علاو تکوصلم بکرلیا۔ جب ضیوانوں پر
معمولی سرک زیاد یکول تالیٰذاقخت نی فراتے وھ حعنرت انمان جواشرف ارات
سے ہے اید پنکن. دل ایی فوڈین ادر بے ع تید یہ کے برداش تک ر کا ٭
0 خی ای یادر ےگی :ف×٠ موا عنرمت مولانا ھی مزا خر صابرظز۔
ب۸کات دعا مفلو مکی دعا
کسی پخا مر یادتی ےے اش رٗواور ىا صا لا خی ردے بست پیارجنا جاہے۔
برند ےکا بس تال اصسی مایپ اخ رج س اک الیساداقع ہگ رگیاجادہا
تھالیانے پیقانی ری ہے جیا دیق لد گر انمان یس تھوڑی سی می
شرافت اور سو اوج ہو تو روم زی بر خداوند قرو کی پر مک یحو ققکوستانے یا نپ
ظفل روزیاد یکرنے ے: رہ کے لے اپ ہپ کو ریا ےگا
واتع اط رونا ہوا 02-0 تج ابدیکر داسلئ خوفرانے ہیں کش
اک کی دی مت کی سج شس پگیا: اور اسی اسخفراتی عالرتش سوچتےا ہواگھرے
چلدیاادد یل جنۃ اک بائش جا پہونچا.وہاں 1کک پر ند ہک میرسے سیب ڑنے لئ نے
ساب قک یآ قسم کے براداکے دیے یپلایا ای زوا پزندہآیا اور دوہ بی مہرے
ری کر چان لگا ای درز ول شن وخ ازس لان پت اہ ٠
یا بے سے۔ ین ےن کاوو خاس گنت تس اکر تو ہے
تھوڑریا ؛*مگز جب ش یکحو لکردکھا تو معلوم ہوک ودب کے٠ ہمیربی حالت اخفران شی
1 :- نظ دک دک گے بہت دُگراور صرے ہوا ام ما دث سے می دل رداش شتموگیا :او رر کا
کریا ایی ہواکنہ ای وقت سے مرا اع یشنل دریں و تررٹی اور ریاعنت و اہرات یرہ
سب جو ٹف گ٠ ادزسسل یکسا ل تک یی اسی حیرانی در اتی شی بھنکتارہا۔ ٠
آخراننص جیرانی دپرلیانی کے عالمش اک دات نوا سب یش جناب بن یکم صلی
الڈرعلیہ و لم یز یارت سے مشرزف ہواویی نے فور حضور صلی اذ علیہ دس مکی خدمت شش
۱ عالت یٹ لکردی وتومیرے عالات س نکر حخرست با کم صپلی الل علہ و“ نے
تاب ارشاد فا یاکہ بارگا رب العزت یی ا ملس جاور ( مفلوم پرندرے )نے تماری
شکایدس کی ہے اس لے اہ سکی باداش (جرع ) یس تم یر رگرداقی اور بریخائی مض
( نکر لاولیاء جبلد ضف ۷+ حضرت شی ف رید الد ین عط۔
رکات دعا نظ کا دعا
7 ا - . بھی کیٹا ر٥ بوا۔
قوگدیا یہ اتک ایس ہر تھا مور بکرم صفی ال علیہ دسلمبھی میرے لے مفارش
ندرا سے یس الو سی او رش مکی حالت یی بیدا ہوگیا اس کے کی عرصہ کے بعد ارکسم رحب یہ
واقعہ ہل یا میر ےگورغن نے بے دتے بے چون بھونے تھے +1 اک دن ساپ
می سے یلزا ود اس تے کٹ امش دبالیا۔ بآ ہا تھا دکرگرڈن دڑاایر
ساپ کرد سے بھی کے بیےکوزندہ لیا یس اہی دان سے ھیزیی عالت ہہت ہونا رورغ
ہو ری ا تددست او زشقایاب ہوگیا۔
اس داقن کے بعد راک رات خواب ہیں مور ب یکریم صلی الف علیہ دسل می زیارت
سے مرف ہوا :لوٹیس نے ش ورسا نپ کا ساراواقر اور اگ ہج مصحم تکیطر ف لو کاضٹر
تو صلی اللہ علیہ سلمکی خرمتہش پی کردیا: یس ور بخکریم صلی اللہ علیہ د لم
کے فرایا: نکی ےگاھد ااعزت یز نشار ے:لفار یک سی سیوصدت مکواٹہ
تعالینے ٤مت تع ھساعطاف باد یجان کے برلہجان بانے پر مواغذہ سے گے ۔
فےاترہ زلم تر یز الموں کلف طریتون سے خدائی قر 3ب :او رارف
می بسلا ہوئے اور مقلوم و مطی ٥٭دنتاں رنصرت نداوندیی در وو ق رآ یتعجمات د
ہدایات اعادیث وی اور واقعات اکا بن اس تکیاددش یم بر کیاگیا ہے۔اان کا ا تتحعملی
صرف یہ ےکہائڈرقعالاگی لوق چاہے ددانسانوں یش سے ہو با پچ رحیبافوں شش نۓ ہرعال
ماک موق ہونے کے ۲ ناط سے دہ نمداکی توب اور پیاری ے :ا ےنات گنی نے مھ یکر
بے ما ہایا خر مناسبرو پا فا رکم و با لہ جرد ره راو ندی اوراکی اریت میں مکیتا عائئ
لئ مال پک ہوسکےاس سے بت : بیاتے رپ نکی یکر تد ہناجاے ٠
گے علادەردعالٰ اور پا نی طور کسی ول گن. و لآزارگی: اور کی 0 آوجنی سے يِِ
پڈےبڑے نایب کا نکی ایت ہوجایاکرقی ہیں٠ افمفیتد
برکات دعا مظلو مکی دعا
گار کے لوگ ںکو یرکورہواقوا ٹکو پش نظر رھت ہرے بی اعقیاط سے زگ یگزارتے رہتا
جیاہے۔
7ی تلاکیپنل ۱ عدیت ہش حضرت عبدالشد ان مسنوڈ سے روا یت ہے
عضو نی کریج لال علیزد صلی نے حضرت مماذ گن تل خکو جب می نکی طقف تح سا
ا نکر رشع کرت وق مور صپل اللہ علیہ وصلم نے چند سار فرباتھیں ان ہس اخبرٹی
نحلیمت فیا یک اےسعاذ؛مظلو مکی بردماے ہت کت اور ڈرتے ہنا کیوکاز امک اور
را کے ددمیانعکوئی دہ (ز و گن وا ا نجس ہدتا۔(رداہ:بکاری و لم)۔
نے ارہ :عطاب یہ تما مل کے اور اورعا 1 نکریا رے چو ھماراداسط ہم
کس وماکس سے پڑےگا:ئن رن ےکس کسی ند زیاۃقئی گنا کرو منظلوم کی دعا اذ الڈر
تھالی کے درمیا نکون دہ حاتل ہو با3وول ہوکر رہق ہے۔
دد ری پور پک دداصل جب کی تس مظلوم ہوا ہےمگر١ تا کھزورید تر یادھ
سے دہ پل ےکی طائرٹ نیں رکتا وا ری وت میں اکا مقر مہم رککاری جو جا نا ہے :اور الڈر
تعالی اکا اننام لیے کے لۓ خودبی ۳ گے بڑھت ہں۔ہم نے یو امو ںکو تام ال یکا
اع فا ق7 چا ہے:اس لع کٹروروں دانکتیں: تہودوں اور بے سپارالوگویں کے
سا نل دزیادتیکرنے ےد نوم چناج اد -
مکی تل کی شکل یہ ج ےکر مفلوم سے متا نسہل جات ا کے ول رکسی
رح اسے راصحیاوزخ شک رمیا جاہے تال ی بھی سے دل ےتوہ امت ظا کر کے معاٹی
نک لی جاتے ٠اد آند ہک یکس یپ خلم نکر ےکا داد دہکرلیا :اط ک یئ ے
انشاء ال تعا لا ںچباردتا رکے غٌطب اور اپلڑ ےگٹرن رہ ۔
ا نب فریائے میں :اکر ارک ی مسر موم یامسافرو یرک انی
ممائل اورادکاعل: صتی ۳ ححضرت ملازامش قح حور وضفلرغیالو ى صاحیٰ ٠
(7
)۲ )سی مار ف ان جلدہپا رع سو شمل ص۷۱ن ۔حعضرت ملق حر شف صاحب 2
۲۳۳
یں[ . ... ...۱ے ھفظوماط
میس چوک ائیوعا تقو ل کی ہوئی تواسے مالوس یا ہدگمان نے ہونا چا ہلمج اوقات دعا تو
قرول ہوجائی سے مرک یلت دید پائی س توم تکاظپور دع شا سے یا پچگردہ
نف سکو نے ”یں ایداتو خی ںک اسکے طیصے طاب اخلاص اور تو جز ای انل 7
کی ہاکوتای دی ہے۔ یہ بھی دج بات ٹس سے اک جہ ہے
مضطردبرثشانعال | حنور ن کریم صصل اللہ علیہ دسلم نے فیا یاکہ ج بکوئی
کے ہے پیر ریعطہ أ خخص اک یق کے بھی ) مصاحب د لام (وخیرہ شی جا
جوجاۓ تو اسے ای ےک یدعابڑھمتر اکر اد
| الهْۃ رحمَغت اَجَأمْلَاتمََتِی ای تفيیْ طَرْفَةً عَیْن
وَاَصْیِۂ لِی شَأَينکلَه لَاِله لات ۔
(ردہ۔ عمقریٰ )
تمہ :یا اللہ تی ری دممت کا اد وار ہول ہا لے گے اس لھظہ ( سان ) کے لے بھی
بر ے ای سے عوالہ جیا د رآ یارےس بکا مو لآوورست کرد ے1 کے سوا
مراکوتی مبوز نیش ۔ ۱ ۱
اصسدول .معنطردمظوم: کے متحاق می راب حضود بکرم صلی الف علیہ د سم
بہمتمرین دعا پر حکررہاہوں ١اضر ترالعٰ مح دہ فحفل دکرم سے اے قرول فرماکر ترک
تطببات وہدایات اور خی ران فرعودات کے مطا بق نگ یگزرےل زمسرانو ںکوڑو ٹن
سر خعطا فا ےنا جو یو یو پیل یدید ید ید یوید یی
قول داش نک باپ سات می کی ور کر ے٠
یکن سات یلیڈ نک با پک خدمت نی کر سک
( ننس مرف لقرآان جلد ہا. سور انل مغ ػ٭ورحضرت مض رخ صاص۔
٣۳۵ك
رکا ت دعا لگ وی ض
۱ سا ےس ہے سے ہش شسشتے
ےب دک دی کے عون ےک گرزپ بن کا
سار ےتعلمرات و یی دہ خیش٠ وت اسلام ےکا اک اہم باب بل غرست رس ۱
کی سعادت ما ٣رر ہوں ت سک خوانے:۔
یکریم دید کے امت کے کے دعائی سکرنے کے فعضائل
سو بھی قرنی ہدایات 'اععاد ین نو یہ اود اکا یلت کان ود ارشادات رے
نکر ک ےت یک گیا ہے۔
۱ اںشدعا کے ا وضو سے وز تاس گرتا ہی غمبرا نزسفشت ہے۔ ا ے مز ۱
ا می امت کے طض دعا کے نے عرح سکرنا :امت کے لئے دھاتی ما جکنے والو ںکانام
ایراروا ہدال ٹل لگھا جا ے١ ے١ ین ادہم؛اپنے بات دوسسرروں کے متعلق تار دعا
ناز یادہمناسب ہو گا او رکودلتبان شش رۓ وا نے نابتا کاامت این کے لت تاوز
تحف پی لک ماءوطیرہیے درد مندان علوم کے ذری امت مسا یکو ترسرایں کے اھ ا
دعاوں کے ذرلیعہ توق المباد کاضیال رک ہوۓ مادات داغرات اسلائی کے ہت 2
درس کے۔ات ملا نکومسلرافوں سے قر ی بکرنے اور جوڑن ےک یکس کی کی ہے
یاارح الرآحمین
سیمسلمانوںکو خی اکم او کی ہت گے ہے امت کو مازے
ملمافون کے گے صوقہ دواے خی کرت رہ ےکی قوف عطافربا من ۱
۳۔۲
رات دعا انف کے اوغا
اسب بماں سے دوسرا اک نیا باب شرد کیا جار ہا ہے*اس یس ددمسردوں کے
ےتوہ زا جو اب لان دواکرتے وق دھاکرنے وا نے کے پا موجودن ہوں ا لڑگیں
7203 اتی کرنے کے فعضائل اعادیٹ مار وارد ہوۓے ہیں دنحری کے
جارے:یں: '
ددسردں کے لے دعسا | عدیشوئش ے٠ ینکر ض لان وی دم
کرنےوالوں کے نے خوچقبری || نے فرایا بط ججچہ مدان جا یکی دع ت٘ول
ہوئی ہے ۔ائس کے پاس ایک فرشتۃ داکرنے والے کے مسر کے قریب مقرد ہوتا ہے جب
وا کسی مسلمان بھائی کے لۓ دعاکر تا ہے توفرشند اس پ رکم نکمتا ہے اور لی ںکتا ے
(مسلمان کے نج تونے ہو دماکی ہے دہ )تی رے لۓ بھی اس یی بی (لعم تد دول نکی )
نوشبری ہے۔( لم شریف )۔
ا حر یٹ پک ھی اس طر وارد ہوارے: مقور بکرم صلی الشر علی
وسلم نے فرایا *افضہ تعالیٰ فراتے ہیں ہش بیط تھ سے شرو حکرونگا ۔ لن تم جو دعانیں
دفطکربل سیکا انگ رے ہو ووسب ما یش لے تمہارے یش ول کرودگا ۰ 1
میس دوگا۔
فسائدہ؛اس عد یٹ پک سے اندازہنگاتی سکہ ال تعا کا نی عحلوق ےکمتی لیت
ہےکیسی ہ یگ ہکا ہی ہگ کے نے دع کرنے والو ںکی دعاقبو لکرنے اود اسے لے
دی کاب ملا اعلان فرمایا جارہا سے اسے علادہاس ص میٹ پک می توق العباداور اقت
اسلاٹ یٰکادرں گی دیاجارا ہے۔
تففرٹ/ امام غزالی فرباتے ہیں ٠اک عد یش سآ یا ےکہ آد کی دعا اسکے بھائی
کے علی جس (فا ان ھا )اای نف زیاد وگول ×وقی ےک خود اس خی یس اش قیوں خی
ہوتی۔
)١( درف راد رح یتح لوج رصن ۷مم( ) زا قاا ہار ن ترمرا ضا ءاللوم جلد ضف <۲ امام غزلی
برگات دعا اسف گ لقدا
فو سےا پنئے دعا ایک صاحب نے رخصت ہوتے وقت رت سولانا
کران ےکی ہمترین تل سر مر الیاس عاحب سے دہ ای در خواس تکی تو اس وقت
حضرت نے فربا یک ہرمصللمان کے لئ ۓ ا سکی غیرت شی [غابان ) دھاکر نا درتضیجقت اہین
لے وھاکرما ہے۔ عدیٹ اک شش ےک جج بکوئی مسلران ا کسی مسلران جوائی کے
لے غیزدل نہ کی داکز ہے قوالغہتعلی کے ف رم کت ہیں٠ × لت مل ذابك من دے
انز گے بے سی چنال تعالیٰ گے بھی عطافیادےے۔فی لین گے نون
کید ھاکرنای ریت فرشتونے اہینے: لن ذھاکران کی ایک نی جد ہر ہے۔
ہے تی سے وا ی دعا ہسہے حضر تعبد الفد ای حبال' ۓے
روایت سے تقورب گرم ید وصعم کے نھرایا * پا دھاتھیں (ضردر ) قبو لی جاتی
ہیں:: (1) مفلو مکی )٣( ناب کی ( ۴ م ری کی (۴) بک (۵)اود ایگ مسران بخائیکی
وا ردص رنۓ مان چا قی لک کے ا سکی بی نے ہوک جاتی ے بی پا دخائل فرانے
کے بعد پھر تضور صلی اللہ علیے د لم نے لوں ار شادفرنایا 'ان دعائل سب ے زیادہہول
ہونے وا لی وہدعا ہے پل اسان انی اینے دوصرے مسلران بھائی کے لئ سی پچ
کچھ دواکرے (زرواہ ہفی فی ال حوا ت کک )
مات بلق اور سحیاب الد عواصتف ون ےکا عمل | عارف بالہ ب حا
حضرت ڈاکر عبر اٹی عارڈیٰ صاحب” ( نے ارشرحضرت جھانودی فراۓے س٠
حد پٹ ئ سے . رکوئی سلران روزان متا نیمرح دتمام ملرانوں کے لئے دعا تے مت
۵ فر کرت رہے تو اسکی سای دعائیں تقبول جوجاقی جں ( ھی امت کے لے مت د
سرت نے لاخ تاب الرحات جا ا موہ فار ات
۲۷٢) سو تفم س سو او وا ساب۔
برکات دما است کی لئے وع
لے گکاکہ اسکا اممان بر فاظہ ہوگا ٠ تمیعری_حمت یہ لگ یکہ اسکے رق شس بوکت د
ریف تاغل )مور سال
قسائدہ: خنداؤرسول صلی الڈد علیہ وص٥ل مکو مان والیں کے لے دھاتی ںکرنے
والیں کا بارگاہ ابزدی ن شسکتتا بد مقام ہ ےکم انیس قسمقسم کے الما ات سے واڑزے
جان ےکی بقار جس دی باری یں ؛ان بظارقوں کا مقصد یہ ہ ےک ٠ * ہلان حا کا بشدہ اور
کیم ملظ علیہ لم کے اق ہو ےکی سیت سے ایک ددسرسے کس دھائی
کرنے دانے او ملس یش فصرت دہدۃکر نے وانے من جائمں* بای لک اق انجُوھٹڑی
ِخمو مین سار ےس ران بھاتی بھائی یذ ہے'تزبھا تی اپن بھائی کے لۓ دعاکیں تدکربک تو
پچ رکس کے بس کرپیا وو دجاس مفت یں شی ںکراقی جاری ؟ بی کن کے سو ےسا
وھ فائنذبازنظڈن۔
عربٹ شں واردرے مور کر صصلی الف علیہ مل نے فریایا جج کوئی مسارانو ںک یٹم
واری کر داش لین مسلافیں ش ) سےکش ۔ (ددا ھا ری )
ححطرت اہام غزالی ف رات ہیں :حور نی وکریم صلی ال علیہ وسلم نے فرآیا دی
کی فا این بھاتی کے لے ابکیفت کی ای ز نین وو رشن ضرددتو لکرل مان
جا مم شرف
ایک مد یی می ہے ۔حضور بن یکم صلی اوعلی دسلم نے فرایاسب دعاوں سے بڑ کر جلد
سے جلتہول ہدنے دالی دعا دہ ہے جو طاع بکی دخ طاعب کے لئے ہو( تی شریف)
دذسری ان حریت ان طرح منقول ہے ۰ حضرت حبد قد این عرڑ سے
روا ہت ے ہ مور یکم مل اط علی و مل نے فرنا یا تب سے بجلدی قرو ہونے دال
دوا مرا کسی مسارا نکی خی حاضری ہش ےج یش دواکرنا سے ۔(الوداؤد)
)١( نذا ق الا فی نتر ا ھا رالعلوم جار و فمم۷۳٣۲ امام الع )٢( فعضائل دھاضف ۰و مدان عاشق النی صاحب بلنر
شعرٗع.(۴ب رات اعما لت رطاخ اعرا لعف ب۸ا ہت رق مولا زا یتقو بکیادیی صاحب کی دن
ہرکات رعا است پک پت دع
نسائدہ: ایی جو دوا این مسلمان بھائی کے لے ا کی پیٹ ےکی اتی ہے اس
رخ کہ دہ دہاں موجو وش ہے ۔دلی معالت شض اسگے لن دای مان در ہا سے وہ
اس یش اخلاص دخ خوابی ادرتعلق دہوذت کا ا ہار ہودہاہے اس نۓ دہ ہت ہل ہول
موجا ے٠ ۱
مراف ںکی حعاجت ددائی کے لے دا تنا | کنب تھاسیی کھا ہوا ے .کی
مسلرا نکی جاجچت رداتی کے لن الشدتعالیٰ سے دعا مکنا ھی شفاحعت<ن مین دا ھلیںنے ٭اوو
دھاکرنے وا ےکو بھی اس کااج رکنارے خد پیش اک یش ہہ کریم صلی اللر علیہ دسلم
نے ف زایا جج بکوئی شخصس اپنے ملران بھائی کے لے دھاک ا ہے تو فرش تا ہے الف تعالی
تیرکیبگی ھجت پودیافیاتیں۔
یب ےآوا زی اےادم! رت سپ فا ھن یت
انل ۓکوئی پاست ے 9 ال خرف می صجہ زا تکو ایے موق کا ماخ
اور خواہن من ت اک فا ہکعے خی بد الیےرقتش عباد تگرول٠
چنا ناسک رات چیک بارش ہورجی تی خمام کعبش صرفش ہی کیل طوا فگررہاتھا٠
نے موق فیمت جا نک کعبہ کے علق( با بککعبہ )شش پاتوڈا لد گناہ کی کی لن
مظرت ] ) ا بکی نواس وقت خیب ے٣ آدازآ نہ٠ ٠ تمام توق مھ سے یی جاہق ہے ب
گرب نے کماکہ مالغ آپ صرف میرے ہ گنا ہو ںکاکنٹ د یا٠
' تر گ 7 وا ز کے نے میرے طرے؟ وش وضری سار لوق کےےمتحلق مان اھ
ھکر ”نی اہین علادہ دوسروں کی صن ییڈی یں و کو
ریجنا 0 )]زیادەزبساسم۔
)نخس ری کسی مقبری, تسارف نقآن جلدو موہ
5 خر
() گرا لو افو صفرت تفری الین ناڈ
برکات دعا ۱ فارطا
فا تر8روجے ہو ے ےکلہ بیدعا ریاکاری سے مر وق ے' س ظرس و عبت گا بقیاد
کسی کے لئ اکے پٹ کے چیچے جھ دھاکی جاتی ہے اس یش الال بھی بہت ہوتا ہے * اس
کے فلاوہا ینان مب کے لیت ے تل جوہا تی ہے .اس لۓ دوسروں ے
داکی در خواس تکر نا بجی مستون ہے۔
ححضر تعیسیٰ علیہ السلام نے فربایا اپ دشمنیں ےمنت رکھو *ادراہچے ختانے
و کےلے داگہیکہ ال پے سد نویک ددم کے سن پھا ناے
( رو شی ہونیا اے ) راست پازاور بدکار ددفوں پر سن ( بارش )مساتاے۔
دنق کے توق شی نے ال گی حضرت امام ططزالی فماتے یں دوس
کے توق یی سے کی مگیاسے ےہا ووست لے ا سک نکی ئص اوداکے انتقال
کسی اس کے سم دوائمی مائگاکر بی جوا چہ یل ےتہب جا نت اہہ۔اس کے علاوداس
گ - والیں اور کے تفکیعن کےےکعحی مج فان اگ فو کے دز چا لے
ان یش فرق نی ےک دس رح اپنے لے ما لگ اسی طرح اس کے لے بھی بالگ وگ
حقیقت یش ١س کے دعانگنای ایز لن ی:انگنزا ہے۔
چڑا نمور صلی ان علبد سر اناو جب ےکوی مسلزان ہے ےکی مسران
جائی کےلے اس کے بط تی دما تا ہے فرش کتا سج ےکنہ یا الند ام دغا انکنے دانےکو
0 یادے ورسیل گور ےد کی
یھی وم تک حطر جادئ نے فرمایا: :صدیٹ یں ےکی ٠ ٍادعاے زیادہ
پماؤمیرکڈا اک تنس تل بے اس لئ دوسروں ے طروردعا کراتی
7 ۱ 1
(د) من اخلیق ص ہہ حضرت مولاارعمت اش رصاحب ببحائ لرحیا نیز
(۲) اق الا شی ن مم اما الوم بل خعقس و حضر ت لام طزالی
(۳) کرالات ١ش رقیہ صفہ ۱۴م رحب ححضرت مولانا مگ خی صاحبال ہآ بادؤا .
بب رکات دعا است گے گے دعا
فسائدہ: ین جو دعا اپنذسلمان بھاتی کے لے مکی جی کی جاتی ہے اس
طر کہ ددد ہں موجود نہیں سے .الیی حالت یش اس نے دعائی انگ را سے .نے کہ
اس شس اخلای دج ر توای اورعغلق وموز تکااظہار ءورہا ہے ا2د ہت جل رڈەل
ب+وعامی ہے٠ 0079
مسلمانو ںکی حاجت ردائی کے لئ دعا اکنا ]کب تاس گیا ہوا ے کسی
مسلرا نکی حعاجت رواتی کے لئ ال رتعای سے دعا اکنا ھی شغاعحعت حس شن دا خحل :اور
دھاکرنے وا ےکو بھی ا سکااہج رتا ہے۔ عد بیت یا ک ئل ہے یکر یم صلی اون علیہ د ”لم
نے فربایا .جج بکوئی خخص اپنے مسلران بھاتی کے لے د اکر ہے توفرشت دکھتا ہے ان رتعای
تیر ی بجی حماجت لد فریامیں۔ ۰
حسب ےآوا رآ یی اےادکم! حطرت ابا ڈیما بن ا دم فرماتے ہی سکمہ مس سیت
اسینے نل ےکوتی پاسف کرو اللہ شریف می ہمہ را تکو لیے موق کا ماش
اود خواجہش سن جاک خما زع خالی جو الیے دق تب عباد تگرول٠
چنان الک دات نیہ بارش ہودری تی خان تکعب می صرف میکیلاطوا فکررہاتھا.
نے موق ققیمت جا نگ رکعصہ کے علقہ (جا بکعبہ ]یش ہاو ڈال اد رگناہو کی پای ( ان
مففرت | طل بکی و اس وقت خیب سے آوا ہآ کہ :تما موق مھ سے بی اہ ہے٠ یہ
سحگر ین ےکراکہ یااآپ صرف میرے ہاگناہو ںکوین دبی٠
ےب آدا ز۴ث کہ اے میرے بنرے! تم ددسربی سار یموق کے تلق ہمارے ساتھ
ھکد انی زین موہ دص و کے تلق زماکرد) نین اپنے ٹکو بات د ۔کروگہ
تمبارے متتعلق دو سرد ں کا کھزا (دماکرنا ]زیارڑِےاے۔
(و لس عحر ینغ رمطبری. تفہ سوارف القرآن جلد وصخ.٠ہ۔
) <) کر وکیا لد ' صفو۔ےحضرت تفر عدالد ین عطاء 2
برکات دعا است لئے دعا
فسائدہددجریہ ہوتقی ےکہ بیدخاریا کاری سے بعد ہوقی ہے٠ مض خلومص وحن تک بفیاد
پرکسی کے لئ سے یٹ کے تیج دھاکی جاتی ہے اس جس اخلائس بھی بہت ہو سے اس
کے غلادہ ظا بک دعا طا مب کے لئے بڑی ضنزہی سے تہول جوجاتی سے اس لے دومسروں سے
دعای در خواص تکرنا نا مسمون نے۔
حنرت یی علیہ السلام نے فرایا اپ دشمزیں سےعنت رکھو اور اہی حختائے
زالوں نگے: لوت انگ کیوکہ الف تال اپنے ود ئكایگ دبرہرتم کے سای پرڑکا اے
( رو شیپ و انا ) راست بازادد برکار ددوںل پر سن ( بارش )بساناے۔
دوسقی کے عوق یش سے اہک بی سے آ حضرت دام خی فراتے بی دوس
کے توق شی سے ابی بھیاسے ےہا قۓے دوست لے ا سک زندگی یی ادا اتال
کے بحد جیا کے نے دای ام اکر یی ج اپ ثل روب جا تسا ہوا کے علاددەاس
ک ےگھردایں اور کے صلشین کے می جس مھینوفئس اگ مطیروں کے لے ادراہ لۓے
ان مھ فرق بی ےک ”جس رح اپنے لے ماگ اسی طرح اس کے لے بھی نان کوک
حقیقت یش اس کے لے دع نایدا پنے لئے یمانگنا ہےر
چنان نو صلاللہ علیہ دسلم نے فا یا کہ وج بکوئی مسلزانح ۓ۷ سی سان
بھائی کے لئے اس کے ٹون یچ دھا انتا ہے توف رشن کنا ےک دیاش راس دا انکنے وا ےکو
بھی یادے چو یدوس روں کے لن گنا ے (رواہ سم(
مال مست تحضر ت تاد نے فریایا :عدیت جس ہ ےکہ ٠ای دا سے زیادہ
اپنے بھاتی مسلما نکی دعا 2 یش تول :لے ٭اہے دوسردل ے ضطردر دعا اکراتی
جاہۓ۔
() زان اخملاٰقی صن حضرت مولانار حمت اش صاحب مان لرعیاوی۔
() نزاق اکمارشین تر را یا ,العلوم لصف ٤٣ ححضرت امام طزال
() کمالات اض فی صفح ہاو م عیب عفرت مولانا مم جس صاحبال ہآ اد
شفٹحطظ... .,.. . .ے٢ یك اط
دوا نک کاخانتقا ہی انداز ران دو ے اکب رق سا نام اد گر
کےا بارس قاب کے مض کے ولا کے لے سب سے قوی خلاجاد مخ تن چوک پالم
کا مگرمیرے مرف حضرت تی الد ہن اہرمعاغ اود مجدتی الطرلق تھے ٠ وہ تا بے
تھ ےک اس می یکیامعدواس ددا وی کر پا ر )کو ہف نمی کرس ےکا چنا کچرالیا ئ ہوا۔
ران ےہفرا بای مححت اعد تی رق ا مم زےد تما غیحطرت
نے موب زفرایاتھا مرقتہدعاعی ا بل الڈر کے ہاں معروف پھزے مخاموخی کے ساتھھ ایگ
ےکر ا نے قل بکو ماس وک کے امت امہ کے لئ :ایا لۓ اود اپنے ایل ذعخنیالی کے لے
دعھانے خیرکی جانے جسکوشن نے صرا تو جھا تھا ٭مٹاا اتگل الامبان اعباغ دحل صلی
ال رعلی سکم ال علال ہسعاضصی ےو ہنا د طبر رداق رکیدعائیں ای جائیں وحضرت
نے فرمایا ان دگرب" دطادول :ا جچاۓے٢ اور انس مراقیہ ج سکم اکم دومن ٹف کا وقت
طرورعرفگیا چان ےترتا نے قایاھا۔
ماق دعائ کی حقیقت | ا سکی عضو یہ ےک ہہ کھ بن دگر کے قل بک طرف
مو ہوکر دلی سے دا می یئ تولو شوخ ویا سپ کر لوق
غزدد ات کک ماق فا کرجا ہے :کن ان کے ا ریت پان می و لم
کی حصلاد فلا عکااس مراقیہ یی خاعن خیال رگ
ویک رن۴ صلی اط لی کی غسبت سے امت سے انا گرا اق
دعاؤ نکی توکمیت کے لے مگیزیادہمغیراو رمزاسب ے۔
مراقب؛ دعا سے کات ماق کا یرش ےک بچارزانوں بک نو بن رک کے امت کے
لے یل سام تآ و سنٹ دعابا ای جاےمگرا مگراس یز بان نے پلنے پا صرف دل ش دعا و
کزان مزٹہا تی آخرت کے متعلق دسا گےاککے داب انز وی طروزرت
(]حضرت مولانا عوکر پاصا حاورا گے خلا ۓےکرائم یلد اضف اہ در تی حفشرمت “ولازا اوسٹے متالا
صاحب برظلے۔(۲۔ ۴ )حر ت'ولاتا مز یاصا اورا گے تا کےگرام فی ۴۷۷ ۔ رف 3
برکات دعا این کی ات دعا
کے لیے ایک ددسٹ دعا اکم ارک یہ مراقب دص پارہصن ٹکا ضردر جوناچابنے زیادکی
کوئی مدنمی: 'رعال اس امت کے لئ بتنا دا ت دعا میں لگا یااس سے آدعادقت ا
آخر تکی عاجت کے لن ہواور اس آدھاا د2ی حاجت کے لے خر کرے۔
قطلب مال نے فرایا: ذاش ت کے حضرت بیغ ری صابأ نے فرایا دای عرل
ۓدعا یس امن زیادہ مفرد سے | بی ہوں پا ارددیش نجس بیس دل ہنی ذیادہ ہداس
ہاش سا یکنا جایے +اوردعاؤ لڈلٰ| مت گے زان دغا میں( انا ]زیادہمغیرےاودا چاشما رگ ی
خی وشن ہا لے
الک اشکالی اددا کال پ وی بات وہ ےک ان اقۂ دعان پ اگ رکوتی عی لکنا چاےے
کو کی سی پن کے سےا اجازت لے نے "کر وم رش دو تو مرنیے کے مت تع ہشت
ابر ناما یت کو کا پا تتز
ذو یی بات بک دہ دوٹوں مخوظات یں اس با تکی نان یک گنی ہ ےک
ماب دعائی یل :امت کے لل ےکی جانیں پھراپنے لے رق رٹی ہدایات یہ ہ ےککہ دعانں
ا یندا سےا نار ےک ہاۓے وش کر مات پل اپ لئے :لقن کے لج
روا ےے سن کے لے دھائی یکی جائی پک رمق جنکی یکرت تنا ؤذہ لن
َلرأين قٌ رَلِنمْوْمِیِقَہ (یا ٣ ر۱۸ اط ددسریمجگ ہا ۹ سورۃ و کی۳ افرلاآیسش
بیاا میا ط رفا اگیاہے۔
اسےعلاوہ: ححضرت الاو ِب ے روا ہت دے ےہ تصور صصلیا لعل ول جب کی
ون کے ا ان لاپ لس ےایترا بفزنای رگد ) سم کبیا
اس طرف وق ران د عرب ت کاب کل ٠ دوسریی طرف حضرت یٹ صاحب کا 7
فان :ان دونوںش قررے الا ف نٹ م]یاتو:ٹررا : اروف نے حضرت ہنارت صا حب ےکا
برکوروطوفدورقرآئیٴ یات +دوٹو ںک وف ہالامن تح رصتبے مھ ود ما بگریٹل
(۱] ارت امم کر اصاحب اود اس انا ےرام ہار ۷۵۱۸٣ح ارت مولاا لوف متالاصاحب رظ
برکات دعا 7۰ است کے لغ دعا
مت ئش پیی کیا تو حضرت مض صاحص نے وربا ا دھانکا مسوان طرب دی ہے جو
رن دح یی سے تل ہے +ورحرت الد یٹ صاحۂ نے ککورعلن فان وا : تدم این
لے بلائڑے٠ نے مال و ا تک 9ق ات کے
اعتبار سے فرنایا ہے دای واکس کے اس برع لکنا اسب شی نا لرقال طزت مق
صا دب کو بلندم رحب خطافربائی می ہمت ڑے اکال ومن لکدع ف اگ
اجاز سک یافن مازین امو وس ہد
لب عا لم حخرت الد یٹ صاحب کا! یک
دعائی یکس راس افص زا ضرا تق نکردبانہول: دا سے معلوم بد جا گا
کہ چمارے بڑوں نے دی دائیں اک کے داب لی کس و یم
و میتادررہنا لزان ے۔
اک مرجم ار یفاعظرت ×لنا گ رصان نے اپے ایک مھاز سے لوجاک
لوک می کت یں ارت کے نام لد تھا اور برا بی حضر تک دھاکی
پدو ضت تی الائہ ان یرگ نے ا لے دھا می کی او جیا کشر کت
ہو ضیاتما رق کیارعال ہے سا ہہ نھازصاح بکیابذاب دی دوش در رہگ
پروی حر ت کی نے راب یہ کو نب امن نر غکی :ا کپلدایا ون دقل| نے اس
بل گی دعائیش دەشائل ہوگیا پاکیوکلردہ (مخاغ )یں یت ہ سک یا اش جس کے کیرے دعا
کے ن ےکا یاکھلوایا می ان وار سے لو وو انگ عالات سے وائف نن تو کے کی مقاصدابی
طف ے إرانرارے وب امن ےککھا ہے نا کپاوا تن ےگوائ مخت یا ظاصر
دیرہذ ہا ل میک بے کا کن نہ کک دا قوذ شال ہوگیا۔'
ورنزرتا نے فرابرشھو پا پر ےکم مجازبی ہے زلم سبھیامیاطج دغائی
انگاکرنی جاپن فَ
()تخرت :لیا سسپششسھ تب ارت مولازا نگ لسن متالاص اب رظ
ب کات دعا است ُے لے دعا
اے موی علی السلام بضں اکاینع نے قہوت ددوا کے الہ می می بکلن کی
دڈ کر وں سے رمالراة جات گی سخعارف رق رات ہی سکمہ ہتمہاری دعاکیوں
تقہدل نی ہہوتی ۹اس لک تم باک ز پان سے دعا مھ کرتے *چرخودی سوا لکرتے ہیں الہ
جانۓ ہوک ان دا نت مطل بکیا اہی پابکن پک ز رادناکد کا
ظپ یہ جلدم هو لیقع ے ماا ناخ لوم ےڑب نقالیت
نیں کھت تو با اك رالاں سے دعاکی در نواس تکر وگ وہ انان صفا (پاکزەدل ۳۶ن )
تمہارے لے دماکر لا 7
لاہ رول" فراے میں اک سرت ححضرت موی علیہ السلا مکو بلق گے ڈرید ے
متسدیاگیا اہ اے موس (علی السلام ) لوا یے مر سےپار دج ہدس ےکر ضفادہول؛ء:
گلفت مو ین ندار ٣آ آںہاں سس ےت اراازدبالیا یر خراں
حضرث و بی خلیہ السلام نے عم کی ارادرما سے تح گا رما پا 7رانا 7 رنیں
ہے اس اب ہر ارشادباری ا واہ: ؛اے موہ (علیہ السلام) دسر ںکزبان ےٗار
ےل اوگں رے یا لراؤءووک ہر ےلو زا نے لا نے خطا نیس کی سے
تھمارے طحق ٹںدد بے جیا ے۔
ال حضرت ٣ و وک اوت دنر تے بَا ےهت کو
تلم دی جارری ہے تر فرمایاا لیے و رظ نی ںکر سیک توچ این م کو پک
کرو انی خافش رد کویادالہی سے مزی نگل ہکیونکہ ح تد یکا ور کے ۔جب اکا نام
کے تترارںے ین پیک :ا ککے یئن مول جوق دوگ
فر و نے زج ارز نے ےکا ریہ ارت مولانا مغ من لیسف لد عیافول صاصب“*
فرماتئے میں ' اک نان سے دعاگرن ےکی ایک او و زرستب بی ے٠ دہ کل :اوج راہ
(۱) معارف شمویی :حا مصفحہ وہ وشاںح نضرت مولانً مزا رصاحب رظ
0۱ یےسائگل درا کا تل ١ص فی۶ مخ یتمسق رافو یٰصاحب۔
کات دعا اس کے لئ دا
لے مطلوب ہے ( لی جس چتزکی عنرورت ہے ) اسید کسی ذوصرے مومن کے کے
تو انا اط تال دہ پآ پکو مل ےکی ۔عدبیش شریف ش نا کے جج بکائی مو
دودسرے مومن کے لے لپ پاقت د اکر ہے قوف رش ہت ہیں ۔ الف اِیخ وَلَكُ سی
اےالل سی دعا تل فر اءاد ہیف شت دھاکرنے وا ےکومخا ل بک کے کت کہا فالیٰ
یی زعطاف ات ےگویا فرش کی پک ز بان سد دماکران ےکاایک طریقی ہبی کہ
پکسی موم ن کے نت دماکر یی نہ امن دعا رف رش ام نس ہی ود چردعاکرنے وانے
کے جی یس تھی دعا کے تہول ہون ےکی ددغواس تکرتے ہیں۔
سی لے نئ یریم صلی الڈرعلی و نےارشادفرمایاکہ ایک مم نکی ددصرے مومن
کے مق می طا ان دعاقبول ہوثی ہے۔
نواس رسول ( صلی ال علی و سکم ) حضرت صن فربائے ہیں لق تع تاب ال جس فراتے بی
اسان آدم! ددوچنز یی ن ےنم عطا کی ہیں ارد ری رت اچ رش
نے تیرے ےن دی کرت جا2گردی دحا لائکردہ مال می تو دعس کک تاہے دو تی غوت
کے بعد ددم و ںکیمکت ہے پھر می وعسی تکوجانزگریا ۔اورد د٣ یا ہز یک مملافںکی
دعاؤ لکوت رے لے مقر اد یا چیک موت کے پل کا لسم ہوگیا (رواما نال شب)
دعاکے لے دوسروں سے درخواست حعضرت رر فرائے ؟ ہج کہ نے اک
زا یی برا ضستے ہے مر :کے سفریہ جانے کے لے نو نی
ریم صلی للدحعلی سکم سے ذیازت گی وی اللہ علیہ د لم نے :کے اجازت دے دی
اور ساتھجی لوں فرایا۔ اش متا یا خی فی ڈعأئیک وک ا شی اہ میرے بھائی مک
ھی باداش ش رک دکھنا اد ہ مک بھول جانا
بیس عفر تگڑرنے فرایا:عطو رو گرم مھلی ڈرو ول کے اس خر ان سے اتی خوشی
ہوئ یکر کے بچائے گر لی ذمیا گے اق جب بھی اشن خوش ی من ہوتی جس تقر مھ
() الکن ف ھن لمات النع ذف سم تلم الامت حضرت تھا نی ۔
برکات ذعا استث کی لت دعا
حور صل ال علیہ وسلم کے اس مقز سکلمات فرانے سے ہوتی۔ (الودا ود زی مو
تشرج بحضرت تھا وی فر مات یں جاسس عبت سے معلوم اک یفن منائع اب کھا لیکو
بی اپنے سے کم مرح دالوں سے بہ وی کت بیی لہ سکس یکوی مق ٹس پہو ناک دواپ اک
5ء میس بھ ْ
ای حدبیے پاک سے یربگی معلوم ہو کہ دوسروں سے این لے دعاکرا نا بی مود کو
نے ری نید ینمی ںکہ جس سے دع ا کے سن کا جاے دہ دعاکی دزخواس کر نے
وانے سے افحضل یا بڑا ہو ۔
جب حور یآریم صلی ار علیہ و لم نے حضرت حر سے دھا کے لئ فرا یا قذاس سے یہ
ہت ہ وگ اک اکا کو بھی ایی جھوٹیں سے دا کے نل کٹا دا 1
ا ےکر ؛ج بکراس سے ونم اسلا مکھنا اور تارف و ہو
7 صاحیٔ ے مایا سے*
ضر ی اہ رت کے تحی یش دھا کے لے ع رہ کرنا 7 1 مم مہ
نے مایا ەمی کی :امت یی اک مرد یما ہے ج سکیمفارش سے ال رقعا لی می امت کے اس
قد ریا رو ںگتیا مت کے دن بش ود ےگا تق ری لر راو رقدیلہ مر ری یر یں کے
( جم کے) بال ہیں (ین لا کھوں سے ث ک رکروڑوں مسارافوںکی ویج شس شکراتیں گے
وس نکر مھا نے ددیاقت فیا ياک داد سول اط (صمل الل علیہ وسلم )کو تن جوگا٭
حعنور بکرم صلی الد علیہ دیصلم نے فربایا وس (قرٹی ) امک غام ہے 'علبہعن کے قرن
گال یش دورچت ہیں ۔اسکی والدہ خنیلہ ما ہم اود ومن ہیں دہش انی (اوانٹ را )کر کے
اسیاغدست بھالاتے ہیں اس (خدمت اک دج سے دہمیرے پا گے عقوم کر صلی
لرخلی ول نے می بھی فیا یاکہہانو (حضرت )عم اود (حنرت )عم یں کے اسکے
علاوەلیلثْ'. پالہاےگڑو ع جب تمس سے لوم اسلا مکنا :اد می یا مت کے یش
[۱ تر ڈالاولیا جلد مم حضر تم فریدرالدن عطلاز۔
برکات دعا است 8 لے دعا
اکر نے کے گے ان سے التقا سک رتا :
وا رملفزمتتً رق از رہل اٹ علرد ملک ضٹظورنظ) ور ساب
ال روا تکام رسب ملا
اس علودہ مج سکم میں حضر تعمڑ سے اس طرح روایت منقول ہے حضر تع ڑ سے
ور بن یکریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فربایا داے مر من سے جماد کے لے آنے دای
ججاعں یں قیلہ ہمرادہ ریش سے اب کففص وی نائی کت ےگا :اس الف والدہ سے جس
کے ۔اتوو ضصن سلو کرجا سے (جسکی دج سے الفدقعالی کے بای اسکا یہ مرحبہ ہ ےک ارد
کسی بات کے ملق مکھانےقو اتا لی ام یتح ریش اسکوضرددساکردے' گت رس یہ
ہو سے لہ وف تما سے لئ تق رکرے تو مایا مرو رگرلنا ( ہین ائۂ ے دعا ہے مغرت
دھاکرائی( تج م)
قاترہ: جن پک سے وعا کنیا جا ےد اسے چا ےکہ شکلف کر ے+اورقوا مک ڑنا
کردوا سے اشکار تکرے ذدایز باان ہلان ےئ سکمالد جو پاجا میگ جمار ا کام ہے اعباع سن تکو
موا رکھت ہو ہے زع اکر نا٠ دواکو قرو لکر نے والی ذا تو خدادندقرو نکی ے۔دعا سے اڈگارکر کے
فان سن تکا 1 می کرت ہیں۶ ورا پاوارو ا ھی کھوو نج ییں۔ا سے علاذہ نظلم 77
سکہ دماکی در خواست یگ ضوال ںی ول گن می ہوتی ہےائس لئ خود می اہن تو بڑے ہے
نے لۓ دعاکی زخواس تکرتۓے رہنا مابنے زار (وسرےکوئی تھونے بڑے کم سے دعاکا
درخو اس تکررے تو پش یتو لکرتے ہونےاصک لن سب ضا عوامے خی رکرتے دہ پان
والدہکی غرم تکرنے وا کی خدمت شش ذکورہاعاد یٹ مج سک چرس قائل
سپسالاداسلام ؛دجاکے ا ۓےتشریف لے گے | خورجیں حور می کریم عیاش علے
دسلم نے ددسردں سے و واکرانے کے صرف فعفائل ہی بیان نمی فرباتے بلکہ خودآقاے
بات دعا أمرن کے لع وعا
ددجہاں صلی الد علیہ و سلکمنے دورہ وںدےوناآرن لور خواس تک ر کے می زندگ یک اک
تر بھی ات کے ساسنے پیش فمریادیا سس کاددرئ ڈلزرەاعاد یف یہی دے دی مل
دوسری حد یت یں مت اسلامیہ کے لیم جرخیل فاروق| عفر اور صیدر زار
ییوں ےڑا کہ اگرتمادکی ا سم لاقات ہوڈواپنے لۓ وا تے منخرمتتکر الما :۰
اد رہے* بی دا ما رسول صلی الشر علیہ ول اورحطرتجمرفارو شر دیشر ویش سے ہیں٠
اسکے باوج دمخقر تکیدہاکرانے کے لے دانسا . صیلاففرعلی ومن اضحیش ارشاد
فربایا۔ادد ایک ہم ہی ںکمہ سال مک ٹیس بھی ابی اصصلاع دقر مت اود ہدرامیت و طفرت کے لئ
ان اسامزہ مار اور کیاتے است سے نددعا کے لے عم کرت ہیں رد خطو کت ہیں۔
وَاحَسْرَتاۃ۔یاللْحَت!
ددسسرئی بی عرت شزاس عدبت با ک می بے س ےک٠ سپ سالاداسلام اد یڑ
ہے دا کے کے لے کے اس کی چادہا وراق این شےے واورا لن
مقرولسی تکالہ اع مقا مکن حبادات سے لابا بیمشور واقعہ سید الناپتلن عاشق رسول (ض لی
اشرعای و یلم ) ححضرتأوایس قر کے ججنوں نے حور کر صپی الد لی سکم ک ےمم 4
مقا محاہیت عاضل گنن کے بانے مزوردالدہکی خرس تکوتر جج دی تی ال تعالنے
ھی نمی مخولی تکا از بلزدمتقام عنا بہت فرہا اک کی قیامت کے نکروڑوں مضلباقو ںی
بش کرائیں کے اور دجیا یں عوسب دا صلی اور علیہ ول م امنور فظر او رمتجاب
الرعوات ہونے کے مقامارفع سے نوا ےگ
عا لم وست دوش س رتا ح الاولیاء سینا جذبر بقرادی رس لایگریں را لن
اولیاہکرا مگزرے ہیں جج ولایت وقطریت کے بلنددمقامات دالد ی نکی قدمت ددھا کے
لے یس ع لاکن گے .اس لے والدی نکی خدمت باخلا سکرتے رہنا چایے۔ اش رتعالٰ امت
صل یکوورو رر غ کا پاس دکت ہوئے احباع صفت و شریعت اور والدی نکی غرمت و صلہ
رت یکرتے رن تو ضبق عطاف بای .این
برکات دعا اق کت دم
سومان ہش رپنے دانے جانا | الیل من اخ سے متتول ہے بعض صالین
رکا امت مسسل یکو ماد رح سے مرد ی ہے فریاتےپیں: ہم ند رفقاءہ لک رکوہ
انان یر گے کہ دہاں کے رن وانے عا ہدوںڑاپروں اوراپرالیلں ےکی سےملاقات
کر .ئن دن جک سلسل چلنۃارہے یما ںتک کچ چلۃ میرسے پاش پٹ لن
جںلیوروۓ چا سے می معزور سا جو اش بلندپہاڈی پر اسیک بن کیا اور مہرے
سا تھی ےکرک کت ماپ آزا کر ہم اطراف ج سکھوم پچ رک مہا ںآ اخ کے وہددیں یل
نے اوخ ناکیلا بڑشھار با ۔د: شا تک نت مات کی زات ہ ون کر دع کے نین
اکیلایہاڑی اور یبا بالناشش تاچتا دبا ەدوسڑزے زوز شض نے وعتو کے نے پانی تلوش کیا ٭آو
ہاڑی کے .تھے پان کا ایک چخمہ نظ رآ یا داں و وکر کے ہیں خاز کے گے کھڑ ہ وکیا ۔
اشن مائۓ تمائرکسی تلاو تکرنے وا ےک یآ وات گے سنا تی دی خماز سے نار حا وھ نے
آدازکیطرف یل دیا لے جا اک رفظ رآیا۔ یش اس یی دافل گیا وکیا وا شس
صرف اک بر بے ہویۓ ڈں:ارررہ بھی نا بنا اورآئر تھے تھے۔
رن ےاخیس سلا میا مجواب درا نہوں نے دیاش تگیا اک ہق جن ہدیا سانش
ن دای ش مم دمیوں یش سے جہویں بیسنگرانہو ں ما ەلاللہالااللمر حدہ لاش ریک ڈہ شی نے
نہاں اس سر زم بر تمیں سال س ےک ید یکو نمی دکھا .تم ہما سکیس سے ؟ پھرفبایانہ
شا رت نی کے ہو گے تھوڈی دیر کے لے سوجاؤئئش نے گے تچ لکر خارہیں کان دہاں
ین ق ری ان ی کہ عی ہوئی فط ہنی اسے دی کر حر ت زدہ ہوگیا مگ یی بھی خوکاد کی
دج سے لی ہآ کی۔
جب نظ ہرکی نما زکا وقت جہواتواضسوں نے مگ ہآروازرد یک قد تم پر جمگرے'اٹھونماز
کا وق تہ چکا ہے *بادجودما بدا ہونے کے ماوقات نما کے اہ رادر وا ککار یس نے اٹ کر
اک جھراہ خماز یا ما کےبدوۃ عق رک لاو تکرے رے رج بنماز عصرے ارح
(۱)ٹزہمہے المساتین تمہ ددع ےی الز پان لو ضف۰ :ہام لی نیعبرا این باقع ۔
٢٤٢۔
برکاٹ دعا اق للہا
ہوۓ آ ذھڑے ہموکر انہولی نے تن مرحبہ یی ذعا بڑعی ب گے عارف شاڈلی محر ث الو 8
اصنبا کے وکرہ کے سات ھی جا گی ھجب ہم مغر بک نماز سے فا و توش
ناس سے ددیافم کہا :یا ےدام تکی مظرت دالی یہ دواکسنے معھائیاو رکہاں
سے عاصص لک ۹ سس کرام زابنیاز رگ نے فں ف ایا و شس اس دعاکوروزاند دلناش
صرف تین مرحمہ لیا (باشگا )کرےقوال,رقعای اسکوا ہرالوں شی داخل ف ربا ےگا۔ ۱
نے پچلرددیاف تکراکہ انآ پکوں وھاکسس نے سکھائی ۹ اجاہسلادد تو مربانی
ہوگی کے جواب یش اس نا نان نے قری یک و افذ کے بندے+ی اک راز بات ے
اس دھاکی یت مکی تاب لا سو گے اس رائرکوجانۓ کا گل تہارا دل یی ںکر متا
اتف الپ رک پگردوخاموش ہو گئے۔ ۱
اٹنےاوائو ھن کے بعرصاصکتاب ما میا فی فریات ہیں حارف ہالٹد+ نام
ا ھا شاذلی آدددیگ اکا ۶ فاءفرائے ہی کہ تفص پ روز دعا یع دظام نین نین محر
بڑھت(اگت )د اکر ےگاتوا کا شماراددنامابزافوگوں یش سکھاجاتاے۔
اگ علاوہ قب اوللیٹی سرقندی نے فا یا وشن چرنمز کے لبعدان ت
دعام یک ڑھتا انتا ) رہ ےگافوا سی کاشمارا بدالوں یش ہوگا ضز مشمور محزت علامہ الو ٹیم
اصفبائی نے اتی عم ۰ا دراسی طخ مترول بارگاوابزدی ححضرت تی معرو فکر خی ے
بھی مضعقول ہ کہ بوخ وڈ کم د یش پا مات م حرج و شام ی دھا انار ےگا
تمالا سکانام بدا کک لیت ہیں۔
اولیا ےکا نت فر مایا دع خصو صیطور یر رجال ال( خُضرص اگوہ اولیاء کو
حضرت خض علیہ السلا مکی جانب سے راز دارآندطود یر سکھائ یگنی ہے اس دعاکوا کت رین
والوں کےلۓ قرب مدادندی اور حور ئکریم صلی الط علیہ وسلم کے مضظور فظ ہون ےکی
قارتدی ×7 سےدفافم: وہمپا رگدما ےہ
(۱) رو3 لف ۸۰ہ شا ع بلاق عيزت وی (ء) مر لفاون ؛مف۹ دہ دا فق واللیٹ مرقری*
برکات دعا اضنت ےا فا
سعامےر مے لے وس سے رک کس ا
اللَهۃٌّاعَفِ 7کڑکو ھکوس لاف
ی7 ۰
0 پوت حتف رض لیبس
ہہ اَل 6 سی
ٴ 0(0
(ٌ و2 2 را م لی ال
کیم
ھکیو
او جع اماک یعس
رب مل
ادا الا 2 یں امس د تاس رض لی ال
اد شع امام سن کے ری ہے ہیں
وَالُسلمات يَاَمل 2 رامع ذات بَيِْهم ول کن قلوھز ء وَاجَمَل
قلوبھ الِيَان رَ ر الِكْمَةً
(و) ے نحداحضرت مز صلی ایف علیہ و سل مکی امت ک اہو ںومجاف قریا۔
(٣)اے نیداحضرت گور صلی الف علمہ و صلی :امت پھ دم فریا۔
)٣( اے خداححضرت گر صلی الہ علیہ ول مکی امس تکی ال ریا
)۲ ) اے خداحضرت گمذ صلی اللہ سی امت کے عابکاپادہ شی فیا +ور کے
نا ہوں, ٹر انی ںکو تا لے اوران سے د برگزدفیا۔
(٥)اے راحطرت مم کل اش عارد سر ھا می کے لئے وت دلو کوچ ڑرے۔
(۹)اے خداححغرت مز صلی الف علیہ وسلمکی امب رکشادگی دق یش بلرکست )فا فیا
اورفثروفا کو 77 ە۶ە" آ
(و] ا۰ھ ایب سو ری مفیغن۔
ب رات دعا : ان پل فا
5 و گی ۓ دعائی مان کامطلب ]اض اعاد یش اک سلمانکی اک
بائی کےجضیئش (غاتبان )ھا کےحمودان سے دی امت کے لئ ہرقس مکی دای کو ن ےکی
ترغپ دلال یک یے و ضر ف نزگور جن رسس مرتوےدعاؤں نول میں
بات اتی نہ بائل پچ ادج ےک :کور و دعائیں سنا ب ال یا پا سا
اصموا بک نیا اواسطررجال الب دحضرتخعن علیہ السلام کے منقعا یہ نی دعائیں
جا ہی انکامقام ہت بلئرے٠ ہا ں تک ہجو اسے یادگر کے اجکتہزاچا ہے
گر یہ دعا یں اود اس خی لکی ادد جیب ت میادغامیں ہیں اان مس سے بج اہ
بنییما چاہی اور جیںز بان شش چا : ہی ںکر سیک ہیں ا ورکرتےدہناپاینے۔
بات! ا لے شددم ےک دوفائیں اھ کے رات ٦ر ×ثرب غداوندیو خی ریا
شکل یں رعال ہش رنب ہوتےر* جیا گے۔
دہاش رد کرنے سس علق جی نیب راںیسفون طریقہ ودب غکریم صلی لف علی
وسمکایہ سعمول تھاکہ ج بکی کسی دوسردں کے لے دعاکر فی ہوتی قا لے ( شروش )
انا ئۓ دعافرماتے تھے تر ددمیردں کے اکر تے :قرکاٹی اصلوٹ و برا بی ت ئگیا سی
ے۔ (وداہ تر ڈی شرلف )
سّتل زا ری ش١ بی بھلاتی اد رکامیای ہے | عورف انی دا وند قد ںکو اہین
لاڑے عیب پاک صلی الد علیہ لم ا ا ا کا
دغا یکرانے والوںکا شمار*ابرادرداہدالوں ش کیا جار ہے تو پچ رخود رممحت تن ملین صلی ال علے
وا کے زا عم علق جح کھولین کور بد نول سے کی ہو ےب صلی الڈ علیہ
مکی سی 00 سلکرنے دالو ںکاکتتا پلبرمقام ہوگا٭ ا الو رکرنا می ہہمار ےل ےکو
مفل ہے برعال راس فل م ھی ہوئی ا عاد یٹ ک ےتا ضے کے مطاق کے توڑیی
مض کعیےےصفحل رق ہو جاتے تاعارم مت کے اعتبارسے ہماری بلندی
برکات دع اٹ کا دع
ترق اد رکامیائی کے ہت بڑا۰لیم مس بای ہوگا۔
اد لد اس آٹھوس ففسل ہیں حور یغرم صلی الف علیہ دص مکی :امت کے
لے طاپاندھائی کر نے والیں کے فعدائل اوک ضصب و مقام اور بارگادا زی می انی
تحبوہیں ومتہولمت دیرہکزاس انداز سے کر يکیاگیا ہےاکہ ایس کے بڑھے اور نے والاں
کے عیب سے انشاءافلدقوالٰ لق نا یہ صعدائی ں٣ نی کیک ؛ سب لا کل ہگو ہونےے کے ناط
سے ہمارے بھا تی ہن ہیں :اد یں سب کے لے دائی کرت دہنا اہنت +اس میں ا کے
ساتجادب می دنا آخرمتکی بھلائی اد رکامیالی ہے۔
ایزا: ہل مسارافو ںکو چا ےکر وقنےا اق اپے رقع وار متعلقین اور سارائیں
مش (زندہ ومن )اسب کے لے دخائی سگرتےد ےکی مع یکرت دہیا۔
اتال اس من تکو مھ اپنے ففضل درم ت سے قبول کر سب افو ںکو
مسفون ط رپ کے مطا بی دعاتی سکر تے ذپ ےک یقن عطاف بین مین ۔
چا جار ہار ار پر ار زار ار ار بہار تار ار ار ار ار تار زار ار پا
ظط
وٹ فطدول خرچنوں سے بے رہد ٠کردکہ پچھوٹا سا ودرا بھی ببڑے
اقوال داش یھو
بڑے چجارکوڑلووچاے٠
اسی طرح نول شر بھی :الدارکو خیب اد مفل بنادیقی ہے٠( عون انل ضف )٣۸۷
درعسا ٹس ہاتھ اٹھانے کے محتیف طریقے ٭7
۱ ا سے یہ ۔ححضور من یکریم صلی اللد علمی و مل مکی امت کے لے عاتم کر نے کے
فعائل کے عنوان ےاصل ۸/ زین اب ان ادرانی شش 6 خبرا دحل کی روڈ کَ
فراوئر ڈو ے اتا ٹھاکر دای نے کامستندد نون طربقہ ر مکرن ےکا
شرف حم اصع لکرباہوں٠ جسکا ان ے:۔
(عواش باتھ اٹھانے کے متتلف طرتقے
اسکو بھی قرآنی ہدایات ١اعادیت وی او اکاب بن ملت کے فرسودات
سے بی کر ےو ا کایاے: ا اف کی جات رت قنن ین ' |
باتھو ںکوا ٹھاکر دھا انا ہنی ہمارےبی صلی اور علی و سل می سضتدے٠|
دعاکاقبزہ ۔ ٹا نوں کے وقت دعاؤوں یش بات اٹھان ےکا مسنون طریھ_ جو رزماد
حضرت امام ماک او علامہ اہن تر کا عارفان قول ۔گمناہو ںکی بنسشسش اور
مخغرتطل بکرتے وقت ہاتھو ںکواٹان ےکا محخصوص ازداز ہاور دعا سے فار ہو
ہاتھو ںکوسن پر بچھیرنے یس گیا راڑزے مجییےمنوان کے نحت دعا انکنے کے
ملق ریت طہز ہکا سان طریق حر کیاگیاے۔
+ یادواہسے العطسایا +
ہم سب سلماو ںکوتیرے عجبیب پاک صلی الف علی د صلم کے ور سن |
رنج کے مطالبق تی بارگا رس ماپ با تو ںکو پھیلاکر تی سے راد ||
ات اوردار نینم ںکحاص لکرتے رپ نے وق عافا ہن
برکاتدعا باتھاٹھانے کے کرت
ہے ہے۔ سی موم پر رت اعاد یٹ
لی الہ خی زملم سے جابزیں لج و تین سے کگھے اریہ جیں : ١اس "یس نل
سے یب یسجے سو
ہودن ےکی دج سے ا سے گی ترک یایاہے نک ارام دک دود ہوکش صدرکے سات
قا ئل دا ان ہوجاۓ۔
اتھو ںکواٹ اکر دعااجگنا ہی مارے حظطرت لف فان ے رواعت
ئگ صلی ادن لد کی صطنت٤دے س سا ا علے
وسملمنے فا یا جب تم ال قعالیٰ سے سوال (دعا )گر وق اتھوں کے بای (اندردئی ) جاب
سے موا لکرد خظاہریی (مصن پچشت :با ہرکی طرف سے تکرد* شی ہیاس ور کی طرف
ھا مس سو بر
تحضر ان عخبا ا سے روابیت ے؛ ححضرت ا ریم صلی اللہ علیے وسلمنے
ایا ہالٹ رتعال یٰ ے سوال (دعا اکر اتی ہیں کے اندردن سے ٭اورن سوا لکیاکرو
ا یرون سے ین دعا انت قت ےکی طرف ممقیلیں راہ )(اداقد
عد یپاک شدے: حضرت کر صلی الشرحلہ دسلم جب دعا ات دوفیں
آتھیایاں ما لیت کے اور ان کان زنکاحضہ موک طرف کے تج ۔ یصورت)تھوں
کے اٹھان ےکی ہوئی۔(ردا* طبرائی )
بادی شری کی ددابت ہے ,حطرت اف فیاتے ہیں: حضرت نکر صلی
الف رعلمی ومک دعا شس اپے ہاتھ کی )سنا ٹھاتے تھے حور صلی الپ علیہ وصلم کے بنلوں
کی سفیدی مو ہون ےگ نی ۔(بخاریدسم)
ھت یا دا ہے :الہ ھک صدرت بے س ےکہ اپنے
(۴) اقالمار ین تو ,ا اعلوم پر١ صللہ ۴۷۹۷ (۴) درد ف راد رجح الات رصفحہ ۴۸۳۴
یزیر بی
برکات دعا باتھاٹھا نے کے طرتے
دونوں با تو یکو شا [کند حھے کک اٹھا2۔
حضر ت نھائڈ فراقی ےک , حضرت نئ ریم صمل الشر علیہ وسلماپنے دوڈوں بات اٹھاتے
دادعا نگ تھے ہیا سج کک می حضور صلی اللہ علی و لم کے اان دوفوں ہاتھ ( دی رک )ھا
ےکی وجہ سے آپ صلی اللہ علیہ دسلم بر مکھان ےلگ تھی رین انی دی کک دعائس جص
رست مبا رک اٹھاتے دنک ےکی دج سے ادوس ئک درددطیز ہو نے کے قوف سے گج آپ
صلی ان علیہ صلی تر سن متا تھا۔ رواوا مد ]۔
: نےائدہ: زگرہ اواد سث میرنے رھا کے باتھ اٹھانے کے وت کے لے فی کی
گی ہیں۔ سی متعدد نزو ںکیطرف دہفاقی با گن ہے۔
اک تو بےکہ :جمارے مد یق صلی الل علیہ ول مکادھا کے سلسلہ می سعمول بی ھا آپ
صلی اٹ عل و ٣ نود ماکرتے وق اۓ رووں دست مپا ر ککواشھاکر دعا تس اگاکرتے
تھے بیتوخودا ناطذعل ہسلادیاگیاے۔
دوسرئی بات ےک بحضرت کر صلی اللرعلی وملم نے اپنے ان دالے ام کو پداایت
بی فراد یک ج بکسھ یت دعا ان قودھاا لت وقت اہین پا تھو ںکوا ٹاک دجاہیں ا گاکرو۔
ایک علاوہ سوال ددحاگرتے وقیت اپنے اتھو ںکواٹجھان ےکی ٦کک عموبی بت وش لکیا
او رکیسی ہوئی چاپے اکا درس اود طریقہگی اس ساد گیا ہے۔
اب اس ےمد دما لن ات اٹھاکر نکد اپنے جہرے پر لے اد چھیرنے کے شروت 2
متعلق بی چند ا عادىیث تح زیدکی جاری ہیں٠ ۱
دعا سے ار عوکر ماتھوںکو من بر بھی نا بھی | حضرت خر سے ردایت ہے
حور صی اڈ وا و “ری صتوں یش سے سے | کہ :ححضرت بکرم صلی اللد
علیہ وس م جب اہے دونوں باتھودھاش ا شا تےے جھ توجب مج ان ہاتھو ںکوا نے جرواوریرن
بچھ ےہا ںتک مج رک تہ( تمفی: مکر:)
ادا دس ا3انش حا جلد حصہ* مص ۶(۴ ان ری :خیادی جیا صصق جو
۲٢۲٢
برگات دعا ہاتھ اٹھانے کے طرتے
رت ا این دال ا سے نل فریاتے ہیں بححضرت اکر یم صصلی الف علیہ د لم
چپ دعا رات تھے و اہینے دونوں دست مبارک اٹھاتے اور دعا سے ففا رح" تے تو ان
دوفیں پاتھو ںکواپنے انور چھ لیت تھے. ( م2
عدریش پاک مم ے: حطض رت میک ریم صلی الغد علیہ وسل مککا دمتو تھا بش حاوت
ملاک تی نہ جب اہ پاتھو ںکووعا کے لے اشھا تے تھے تو دعا سے فا رح ہد نے پر این
دست مار ہکواپے چرفا دی بیکرت تھے ( تذل :ا(
حضرت اد ہ رین سے ردا بت ے٠ × حضرت من کیم صلی اللہ علیہ دسلم نے فریایا :کرئی
ملمان ہما تک بات اھکر دواکر ےکلہ ام میں ظاہ رہوں ( سی طریقہانتتائی انی کے
وت کے لئ ہ) اد اش تما سے ہوا لکرے قوالل تھا ائگی مراد زی لراہ یہی
جب کک جلدی ہکرے. صھا نے مر کیاکہ: جلدی کرے ایک ےکیا صن چ٭حضو صلی
لعل نے فراماکہ: 9 × اور سوا کیا٠ ( بجی بار ہار
دعاخیں اکر ےگوہ یں گی۔(روا ہت رذی)
حضرث ان عبائ ا ے روا ہت ے١ حضرت ن یکریم صلل اض علی ”لم نےےفریایا:
نے ات کی ”تقیلیں سوا لکیاگردادزتحوں کے پت ے 2 و جب رعارے
نار چا تق تو کاپ رپ لو( ل2
حضرثت وك وب نے فرما یادشش نے خودتضرت بنائر اورا ]نا زج کو دکھا ےک
دوفو حضرات دھاکرتے تھے اوروعا سے فان جوگرا نی میں ( شف اتھیں )کواپنے
جچروں ربچ لیے تے۔
دعا کے بعدہاتھو ںکو من پر چھیرنے سے حخرت گ سے رفایت ے ١
ول رش تک طرف:خار, ے | عفرت یسل للع د مم
(۱ك] جس.چججچو-أ 7 چآچآچی آچ7 تر ڈیم ہڈا عازن" جار ا٣فی۔۷ء۔
(۴)اخ رع امام بناریی الدب الف دص.٭۹٭:حیاۃالصموا و بل ×حص ۴ “ذ۵٣
۲۵۸
برکات دعا اھ اٹھانے کے رتے
جب دحا باتھاٹھاتے توج بتک پا تھو کوچ رے پر ن پھی لیت تھے زین گر رت تھے
) ترزی مل وصف و فیا اتل دعا صفیہ ١۹ مضرت مولازاعاش ای صاحب بلندشمرئ٠)
تترع, اوہ اعادیث ین آداب سکھھاتۓ گۓے ڈیں+ دعا گے رفتے دولوں باتھ
اٹھاتے جاتیں٠ ٭اور فراخغت پر دوفوں ہاتھ من پر بر لیے جایں ٭وولوں ہاتھو ں کا اٹھا نا یہ
7.701ءك.-ھ+ :00-7290 مک یا بانیطور پر دل ے جو دعاہوری ے
اسکے ساتھ ظا ہر یاعمنا بھی ہما کرنے ین شر کہ وجانیں 'ادردونوں پاتھپھیلازا رف ری
تو لکی طح سے ۔جس بش ماجت منر یکا اپرااٹہارے راسکے علادہ ٹس طرح نما زکاقبل
کعپز اش ے١ :ای ططر دعا کاقب ل٣ مان ڈے ارت وق توٹھانےک یع و گی ہے
کالہ انا رخ آسما نکی طرف ہوجائۓ٠ ٭(رواہ:الہزار)
دعاسے فارع ہوکر بات من یر ھی رلمیا بھی کریم صلی ا علیہ ول مکی سنت اور نون
ریہ سے جس یس دا یتہولیت اور رکست غراوندی نازلی ہون ےکی طرف اشادہ ہ ےک
رکحت طق میرے جہرے سے رو ہوک ر لور یرے پے ج مککھیرری ہے
ضر ت امام اکس اور علآاما نا 7ل عفر ت امام ماک دو
اتھو ںکودعائش مسٹ زیادہ (۱دا ) نہ اٹھائیں٠ ؛الل تعا کی طرف رضت ددلمممی کے وقت
ات ( سن تک) اٹھا نا یہ اظہا را یی کے طود پ گموذ سن ہے :سے علادہعلمہ این ور نے
شرع باب ھا کا امت جورے ]گآ داب دعا شا رکیاے۔او رکا
ہس ےکلہ ھی فا ےے ہی یک زا نی ے خحب وی جن میک فمال لن ے٠
گدیااسکے بات خیردعفمیت سے بج رگۓ ہیں اکداپنے ےپ تا ہے۔
گناہو ںکی مخفزت طط بکرتے وقت | گناہ لک یکنشسش ومخفرت پان کا
اتھو ںکواٹھان ےکا مخصوص|: براز طیق بے ےکہ نے او ےکی انگ یک
علقہ بنا کر انکشت شہادت انا کراشارہکر ےل :یا پارالما! یی الف ذات کے او رکوئی
(۱) احنکام دعا صنمہ )٣( ٣۵ درد فرازد رہ تح التوات رص ۸۳٣۔
برکات دعا باتھ اٹھانے کے رت
ات رکا ےک اندردن یس بیدا سی ففت سے بھی ۔ (رداہاإوداد)
حضرٹ لادا یسا باصاد ےروا یت ے. ےب عحضرت سو لک 23 صلی اٹ علےو یک یت
(الل تال ےکی چک امو لکیاک نے وا وقت ( گا ان ”قیلیال مل ط( فکیا
کرنے تھے راورجب ( سی سے )اہ اننتےة پا تھو ںکیاپش تکوا نام کی طرف رکھاکرتے تھے
ترع دغاو لکا وئی اودرسخوان طریۃہ و سی ہ ےک جس طرح ددفوں بات لاک رکسی س ےک
انگا جات ہے اس فں ش یکو سک جا پک کن لاتق 7ا جبائے او رم دعا بر اش
مم یرد یا جاے ۔(رواہ لم ریف )
کی زیادہ امضطرارو بے نی ہو سے قطاسالی کے دقت نماز استستاء کے بعد بارششی کے لے دعا
انکنا ہو :تو ای اوقات ش ہاتھو ںکواو میا١ ٹھاقے او شس کی پش تککاحہ من کے سان کر نے
اش قال کے علاوہعال ( ہشت )سے می ددخواس تک جات ے “یا غفورالرحم ا
طضب و خع کور حمت سے بل دیگیے اددق سا ی'امسم اکپ بادا نکو خروعافیت دا ی بارٹوں ے
سبدل فماد یج 2 7
ریشانوں کے وقت اتھ | حرت اض فراتے یں : نود لال علی سم ( کسی )
اشھان کیا مس نون طرلیقہ ] دداکے وقت اپنے پا تھو ںکوا ا ٹھماتے تھےکہ آپ صلی الد
علےو یلو ںی سضردی رن لق یئ مار
تر داسں عدیف پاک سے پاتھو کوزیادہاوبر اٹھانا معلوم ہوم ہے٠ نے صورے لعل
فصو اوقات پر عمول ے۔
ین جب دعاش ستزیارہ افرانقن: سبائفہ اور وت مضظور ہہوتی تھی ملا ستستا ٭یا نت
آفاتومصا ب اود پرلیائی کے اوقات و خیرہ٠ ای اوقات می حور صلی ال علیہ د صلماپنے
او کواعغا اٹھاتے ےک لوک مغری نے 7 تمرم
وا یت مم رے :حطر تا ابا ےے قرمایا اغتچائی عابز یکا اظبار اس طرے اور
یک کاۃ نہیں نے اپ ددٹوںپاتھاٹھیائےاورانی پش تکو اپنے من کے قرے یب کیا ۔ (رواہالوراؤد)
تیذا الا عد یٹ کا ماب ہے ہہ ےکہ وحضرت ا بن عبام نے دطاش انچھائی عاجزیی کے اظہاد کا
(1) درد فرائد رمع العفواع صفحمہ ۴۸۴ (۴.۰۴) مظاہ تق شرح مظاج جلد× ضف ہ٣۔ ۱
ب رات دعا اھ اٹھانے کے مت
بغار الذنو ب ئل ہے۔
استنفارہ کا ادرب ( طریقہ ] بے ٭اسغفار اور تویة ال دکرتے وق کل غمات دای
صرفا اک :شی سے اشارہور کے مخفرت چابی جانے جیا اناو گزرا۔
ابچچال٠ از ) کا ط ریہ ہےک۔دووں باتھو کو دراز با گر دادداونااٹھاؤسس رح
پرکے منلیںکی سغیۂ ین نگ داود تھو ںکی یقت اپ 1.+-000
دعاؤں شس تسلف عالات د اوقات یس باتھ ا ٹھانے کے بھی ان ک انگ طرتے ہ٠
قررےتخعسمل کے سات مال تیر نے جات یی
حطر ت الو ہچ" ے روا بت +ے: یہ :اک ١س١ نی ددڈں ٣ نگیں سے (اشارہگر کے ]دعا
ال ا لسوت بکرم صلی صلی ال علیہ وسلم نے قایا کک انگ :لی
صر ف امک اضتی ا ٹا دی مائ)
تشرع, رحضرت اما تذل فرماتے ہیں :اس عد یٹ یا پا گکا ماب ےک دعا اھت
گی گے ور ے7 نیرت قوغارت ول حرف ا اشک کھڑ یکر
کے اس سے اشارہکرے ای لل ےک خدا یئ یکامف ما ی سے دا بدگا۔
دعاشش اتد ا ٹجھان ےکا عحموی مصصنون طرقہ | حضرتسہل ١ن سد حور ضس ار
علے و سےتقل تے ہوتے یت ہیی * :قنور صلی الہ علی دصلم انی دوفویں انگیں من
دوفیں پاتھو کی١ اشگریں کے سرے اپ مونہوں کے باب۸ لے جاتے تھے اود دعب
الکن تھے۔ :
تج :اس عدبیٹ اک یش دھا کے وقت باتھو ںکواٹھان ےکی بجذ مقار بیا نک یکن
ہے ہاتھو ںکواشھان ای موی اود اوسما در سے حور صلی الند علیہ و سکم دھا کے وقت
اکنڑاپنے پا تھوںکواضا یا وا تھے
ضرتاأئ فی مم ےس کات سے
ب کات دعا با اٹھانے کے رت
ری لی طور یر دی اکر کے سلادیا۔
چنا نا پاتہوں ےا ددەلں ٦ اتھو ںکوانا زیادہا ھا بھایالہ ناو کی سف بی ظاہر ہہوئے گی ادرہاتھ
کرای (مقا یل اہو گے
مان طر باتوا ھا تے دہنا ىہ بد ححت سے حطر اضق
ہے٭دہ کیاکرتے ج ےک تماد اپ پاتھو سکوست زیادہادیہ اٹھائےدہنا بی بددعت سے حضرت
رسو لکریمصلا لی دسلماکڑاس سے (|ی سی سے زیادادی ضی اٹھاتے تھے (رواواثر؛:
کرج) _
تتشررغ ,اس با تکوزیادددضاحت کے ساتھ یں گی : ححفرت نن کیم صلی الطر علیہ دلم
کے دست مبارک اٹھان ےکی مقدا کا فرقی عالات د مواقع کے اخلاف پر ہنی تھا ۔ ححضور صلی ار
عبوسل مک پنذدست مبار ککوسد تک دی اٹھاتے تھے .کرو موق وو تک اور
کسی خائص موق مونڈڑھوں سے اپ بھی اٹھاتے ھھے۔
ین حضرت ابن مر نے جن لوگو ںکو مض کی خی دہ مواقع اود عالات کے اخقا فکورنظر
یں رکچ تھے ؛بل ہر تر ادرہردعا لکوت نے ا اتھو ںکوستبیزیا اد٥ ادا ٹھان ے٣ کے
تھے اس لۓ عضرت انم اعک اس طول سے زار یکا الپا انت کا
خلاف نراردیا۔
دعا کے وقت ہاتھو ںکواٹھانے || ناج زخاد_حد ایب سورقیکر:8۰ڈہ کے رمضان
8 لف نراز اور رم اباکگش تھوڑاہوارف پائڈر حضرت 0۷نا صرلق
اد بانددی کی غحدمت می مافنری سعادت اسب ہوئی د ال سے عمید کے بعد دی فظام الد بن
می مرک عاری یکا من لا۔
بای کے کی الد یٹ ححضرت مولازا اظہار لسن صاحب کان دعطوی لین بی لیر ہت
صاحب کی فرصت ش عاضر ہو دواؤں می باتواھان ےکی متعدد ہمت اور فقو کو موم ان
عوسی رحطرت صاحب ٹراش تھ. اک بادجد لی لییڈیا الا احصباڈیل پچ مات
طرتے ان فرادے جو ای دقت نامز ن ےلم بن دکرلے تھے .سے نہا نف کے دا ہوں
)١( مظاہ رت شرع مق جلد +مف ۹ہ ٣ شارخ علامہ نوا بگ رقطب الد بن خماں دو ۔
برکات دعا اتھاٹھانے کے طریہ
)١( فی اھ اٹھاے صرف دل ہی دل یی دھاکی جاے (جے مراقبہ دعاعہ بھ کت :کما) ٢( مر
اھواٹھاے نع رف نز یان سے دھاکی جائے (۶ )ضرف :لیے ا تھی غاد تکاک انگل :ما نل
رو قک روااگ ماخ ا ذوٹوں پانھو یکو سد سے 7ررے کآ ےک کے یکن وانے سائل
کےمانتد ا کرکے دعا گی جاے (جھماعا طریقہ ہے ) (0) ددوں پاتو کا شگاں انی عالت
بے رکوکر ین قدر ےکشادوکر کے ) دونوں پاتھوں کے ددمیان بگیاقدرے (دو چارانگّی ںکا)
فاحصلہ رکےکر دونوں ات این سز کے ساٹ ےکرکے اس طر حکہ ”ھی یکا حص بی ےکی طرف لی جس
رح یش پافی لے کے لے شل نات ہیں )اود یں کے پر ما نکی طرف ہو اس
بات ٹھاکہ وطاماگی جاے (+) دن پاخوسکوان ان کرک دوتوں او سکو یکر ماص
کی طف اکر کے اتھوں کے کورے آسما نکی طرف کے٠ ٭اور دوٹیں ہاتھوں کے ددمیا نگم و
شی دوڑھائی اش تکافاصلہ بگی ہو راس لئ پاتواٹھاکر دا جاۓ۔
وسے: اس طرح دھا نے ہے گیا الڑےعحطرت برا دافم ہرددتی صا ب کو باٹ کی
برای جائح مسحد ش٠ نود نے اتآ نکھوں سے وکیا ہے * اور وہ مضنظر اب جیا میرئی یں
سامۓ ہے۔
(ہ) طریقہ سی ہ ےکہ :دوڈیں پاتھو ںی ”فیا ںکو سانےکی طر کی جائیں ادد ہاتھو ںکی انت
( بی کے ےکا حس )انۓ سسدکیطر کی جات ادددوفوں پا تھوں کے درمیا ن کم د یش کک
پالش تکافاصل بی ہد ہپ ردعامانگی جاے۔
وسف. ,اس پاتھو ںکی شکل مرافعان ہوہیھی ےکوئی ضرد رساں (نتطدان دہ) چ سام ے
أ1 سی طرف تل اور ہو؛ امس وقت اس نقصاان دہ کو ہٹانےاورروکنۓے کے لئۓے اپ دولوں ا آتھیں
سک وآ گے اود سا م ےکی ان بکیا جا سے ولصی نل بناکر دھا انگ جاے٠ ٭ای دھا اخ انی پان
آفاتومصائپ اور مز وت ےکر ے 3ےل لوگیں کے ےئ یں۔
مکی مامت ط لق محرث جاصعہکیاشف العلوم نے لی اریہ لغ لیڈ ان فرادہیۓ :دنا کے
بے صرف ات یااغص بفصرنیی ١ اود حیبست سے ہو گے ؛نمش اواقت رود تکسی
مصقق عورف جع نت غلرا کرام سے معلو مکی چاسکتا ہے۔
۷۷۳
برکات دعا اتھاٹھا نے کے طرتے
فنسسائدہ : عموبی اورخصوصی آزمائش و زبوں عای وخیرہ ملف عالات زندگی ےگزرنۓے
وانے مسارائیں کے لیے ہمادرے پیادے۔ فی آقاء صلی الد علیہ وصلم نے موقح ع لکوم نظ کھت
ہے اہی پالنما راو ران و )الک ے رما میں مان کے اسے ای نو و تر می اورانراز
پنےا کے .ادن مملی طود یکر کے بت فریادہی ےک ہقیاس تک ک نے وانے :امیر غریب اود چر
تنس کے عالات سے گزرنے وا ےےملان ان 4 یل کک با٠ دضوی فلد کا میا اد ہر ٣
کے مصاخبد بر یغانوں سے مات عاص لک کت ہیں۔
جار تن تا إیظی ا عطظم صلی ال علی ول کاسال ہ ےکہ زندگی ک ےکسی شتے کسی
اعتبار سے بھی مسملرافو ںکو مات اسلام کے علاوہکسی اود با مل راہ بک طرف حسرت بظری
انی ہوئی لظرسے وجھمۓ کے روادار اور حتارعۓ با یا اللہ علیٰ الک حداکٹیراکئیراً
کروڑول درود دسلام ہوہرارے الیے رہب را عظلم( صلی اللدعلیۂ و سلم) بر َّ
پاتھ اٹ اکر دا خی ایکنے کے اصول و آداب نی کے بعد بجی نآ اٗکہ دع اکی امت اور ادکا
ددہارعا لٹ بجر درج اور مقام ہو کی دج سے اھ متعلق اویاۓ کرام کے ند متوظیات گی
تر کر پگوں کہ انج راک +ر حخضمت اددد ل تی کنا جا حظظ م با دت کیا جاگے اٹ قالیٰ
بس لق مو ےت '"
جعیا اتک لئے شرلدسست | صاحب معارف الترآن نے اک ہہت
مطبر ہکا اک جابح اصعول اورفقافون || ابی کد کم بات نخل فراتی ہے ۔
حضرت مف عو رخف صاحبت ح یر فراتے ہیں :ال لی کے ند کسی عمل کے متبول ہونے
کاددشرفیس ہی: )١( اخلائ اود )٣( تنعل ٠ اور تنعل نام سے ابا سضت دسول الڈر
ص٥لالل علیہ وملمگا۔ اس اخلائص کے ساتموسات شی نعل لکرنے دالویں کا بھی رض ےک کسی
ا اع لکرنے سے سلے مل مکر ےکی فور صلی اللہ علی و ملمنے سم لکیاہے یاضخجل ۹
اد اگ رکیاہے تو اس ےک سر عکیاہے اود اس عمل ک ےکر نے کے مل مک کیا ہدا یت دی ہیی
بماا جو بگ یگل خلاف سنت ہہ وگا دہعحند انڈر ناستہولی ہوگا۔
مسائد٥: نزکورہ اصو لکو بد نظر رت ہوے جب می ام دھا کے لئ ہاتھ اٹھائیں تو بیط
)١( معارف الق رن جار صقےم ملتق حر
برکات دعا باتھ اٹھانے کے طرکتقہ
یکریم ص۱ اللہ علیہ “کم کے پاتھو ںکو ٹھانے کا منون طریقہمعلو مکر لی اکے بعد دن آق,ص لی
لعل وسلمکی سنت کے مطابق دست ددا کر کے دعامیں انت اکر یی ۔انشاءالل تا ٰکامیا
ہمارے قدم بے ی۔
اڈ ہت سے مسفون طرہتتے اس باب بی اعاد بی نہو بے صلی الد علیہ دسلمکی روش
جس ج کرد ےگ ہی اسکے مطابق پاتھو ںکواٹھاکردائیں اکن پاکھ بی ۔
سای وحت ہکا م کے ۓکوشش پرالزا پرسونا رن فرائے
دنا ال قعال کا کام ہے؛اس سمندد یش دنا جس کےاندد قد ہے اپے اھ پا سکوضردر
ہلاو یں ( ط ادا ڑا ) 1 رکواغا ماکر او سی دلاگرکنار ویک لے می آے گی اکا دعا گنا
ہے اود تو لکرنا اسکا ککام ۰ تیرا کام سک یکر نا ہے اود توق دا اسکاکام ۔ تیر ککام عمت سے
ممبتوں (گناہوں )کو جھوڑنا سے اور باے رکا ا سیکا کام سے تذاسکی طلب یی سیا ہیا ھن
دہ تجوکواپے قرم پکادروازہ لاد گا.و دک کہ اسکی دم تکا ہت تی ری طرف دداز ہوگیا۔
دعا سے بڑ ھک رکوئی وظیفہ او ۷ل میں ۱ یم دوست طشرت تھائدیق نے فرا پا دعا
بچی پچ ہے تمام عبادا تکا مفرہے اور سب سے زیاد ہآ کل اس سے مخخلت برق ارہ ہے۔
فرایاک :دعا الیی چز ےک دیا کے کاموں کے واصلے بھی دعا پانتا خبادرت سے اش ریہ دہ کام
شرع انز ہو بس سخ ھی جا ہیں سس کت جییلد بنا جیاکے کاہوں کے واسٹ اور
آخر تج یکی فلح اد ہس وو کے لے دھاکرنا حبادت سے ؛لجض لوک با در خواست دا کے
ھت کہ فو ںکاء کے لس ےکوئی جرب عمل او رکوئی جرب دہ ہقدین ح سککھدیاہو ںک :
اس قی کے ات کو مل معلوم نی اور دھا سے وڈ رکوئی وظیزہ انال 2
تو کی چچ و یانے باتھھ اٹ اکر دھا ماگل ضر سی فراتے ہیں کہ نک مرح
ححضر ت سلمان علے زان قیاسالی ہوگی تو لوگیں نے حضرت سلیمان علیہ السلام
ححفرت تھانوی(م تسہ نیز عفہ م: شاو عبدالعزی: محرث دبدی۔
اھ وس
برکات دعا اھ اٹھانے کے طرتے
سے با کی دھا کے لیے رح کیا .ححضرت مل مان علہ السلام دغا کے لئے باہرتشیف لے چا ہے
تک ےک اشنےائۓ راہ بر ضظر دکھاک :اک وٹ می چو اپ روٹیں ورس پرکھڑی ہے اور
آ2 کے دونوں ہاتھ بی یااکرے مناجبا تکر دی س ےکہ : اے پردددگا بی ارات مراسےش
می اک لوق ہوں اور اے بردردگارڈ 8222 بکرم می بھی متاح ہوں ہو اپے لوکرم
سے بارش برسادے ٠ حضرت سلہمان علے السلام ( کہ انی زبان جات تھے 1 اگل دعا نک
فراتے شیا :ہش نے دمگھاکہ اف تعالی نے امن بے لیس چم کی دھاتبول فربلی اود بارش بر تا
رد ہو گنی ۔ادر یس دہال سے دا یں او ٹآیا۔
درپارا یش اک چز کی جا ب کا ق "ری صاصب نے گے (گر ایب
بی قدرو رات سے سورت یکو ) عخرت ہے مم الام کی لس کا آ واتم
( نو ) سنا یا دھاتی صاضب نے فربا کہ :جم چند احباب ساوت افریقہ سے جلال ٣ باد (د یی ؛انڈیا )
عفر تکی خدمت شش ہو اس وقت ححفر کی عحصر کے بعد والی ماس ہودی بھی ہم سے
مصافہ :معامقہ کے بعداشنےائۓ ملس بش ارشادفریا کہ +اگر رکوئی ری افریچ یڑ ے ہنروتان
کے *اد رآنے والے اپپنے پاں سے یہاں لن کے لے ہد م سکوئ الیی نیچ لے ہے جو
ہندوستان رم کی مین ہو توالی یتسن چک لین والے اسازر سرت گار کت
ما اس رح ال قعالیٰ نے جشت بناقی ہے اان ینم سادی نزو لکو ہم عکرد گیا ہے۔
1 - بی اک زا ای ےت جعدش گی یش ہے ۔ادریکورہ ال اصول کے مطابق جو چت
ہاں لق ہواسگی دہاں زیادہقددہمترلت ہواکرقی ے۔چا ناس الا یکےاں گی نڑی قدر
ہے ادردو سے بدد پاد اہی شی عاجزیانکساری اور اہول کے مانند پا تھوں کو تھاکر دخا لکنا ژگ(
کر لیک انا ادا ال رتا کو بہ تحہوب اود پیند یرہ ہے ۔ اس لۓ دعائیں خو بگرروزاری
کے سات کر تے ہنا ای ۔اسں سے الل تال رست خوش ہوتے ہیں۔
لوٹ, فی فص ہجو دماش بات ٹھانے کے طرے کے متلقی ہے'ا سن مکراہوں اللتنالٰ
می ١ہ خحنل وک رر اے ترول فراکر ھن اور ڑم دا ےس ب کراپ پیارے +ہب پاگ
ول کے رج کے مطابق اعمال دعبادا تکرنے اود زندگ گان کی قو نب عطاف بائیں۔ (آمن )
برا ت دعا د2 ںصل
جزرعمےا اور درورش لے 7٢
وا سے بات اٹھانے کے اعقیار سے دعا الکن کا طریق × نے
فسکزر می رو 0 آ پک غمت شش شرلعت م“طہزہکی روش م٠
متباب ال دعوات یناد دعاؤ سکی مت حاص لکرنے کالما آمائی بدا لن |
دعائیں آسمانیں بر نی ات٠ پک فدمتہش پی کمن ےکی صدادت حاحص لکررہا
کیل کک وا ہے ہ۔
دعا اور درود شریف
اش منّت کے مطابی دعاؤ کو شرور ا کر کے دعاؤ کی آولیت کا اوۓ
ماضص لکرے والاہ ا ا ند عد یت اور ادلیاے م
زد ین اقوا لکی دوشنی ہی حر رک
نا رت کر زکا حر او رف و من لی دس
ے ہے ہے ود میں علق دو دگریھیں کے اشن نے ْ
اس طرح مع کر نے سے متجاب الرعوات جخارگا۔ اور دعا کے متا ہورث ایام
ترزی کا آزمو دح +دطیرہ ہے7 لف کگزاس قرد ذغائی نے کے انرازو آدا ب تر
کرک ےو عکوخان یت ذ عونت او رکا اف حا لکرنےکاگ۴ر ملا یاگیاے۔
پاغیت اع ات
سب سلائو ںکو حضرت بکرم بر زیادہ ے ڈزیادہ درود شریف پڑھۓ اور"
منون می2 کے معابق دنام گر چ ےک تونق عطا فان
ب رات دعا ۱ دعا اور ررور ریف
۲ سا شرد کرنےے کے اوربیرش ۱ اب بماں سے دعاؤ لک یتہولی تکا دا 7
(دملاجدد) عا ل کر ے دالا* سے باب رو لیا جادہلے. شید چزادر دہ 7 کے کے
یرد اکرنے والو ںکی دعائیں ذمن و آسمان کے درمیان علق (نگن )رہن ہیں یئ ھکر دی
باتی ہے٠ اسے قرآزن موم کی ز بان می صلو3و سلا مبھا جات ہے اس مقدس كصم لکو قرآن مم ری
ای٣ ی کی ے ٹرد]گیابااے٠
ا ممتمرداعاد یٹ ہوے شر ے ارشارداردرے ےہ +دعا نے سے لے اللہ تعا یل ترہ
خننساکی وائے ا بد درردہٴ پا سے دھا شردر گر کے درود شریف دی پر دعاض کی جاے مگر
عاؤں کے ملق اعادیف ہو اوراقوال ملف وقلف غُے لےدل آیاك٣ زی اف
صلرجر سلام کے معک یو مطل اور ا یتر ےتشر 3 یہ گی گر رکردیی جاۓ کہ مسلمامان عو 1
کو یاتصاس ہوکہ ددرود پا ککٹئی بڑی دوات اور بت الٔرے٠ '
اؤ ار تَْيككليَْترو عل الب ن5ا تمہ جیک اللہ توالی اود اسکے فرش
ا مس ہر یہر رم
صلم) پہ اے ابیان دالوں تم گی آپ
سد ۴۔سورہاعزاب ) اط 3 ز تہ جک 4
وب سلا کیا کرو ) جک ہآپ صلی اللدعللے و ہت ت0 عنکمت جتہارے ذرے وہ ارا ہو )
ےایرہ:ال تا مٰکا رحمت مجنا رو رگم ت رانا ے*اورعرادا سے رھت ناصد
ہے ہجوآپ صلی الد علی “گی شان عالی کے مناسب ے٠
اور فرشو ںکا رق ت گنا اورائطرح تس یقت گن ےکاہ موجہ گا :اس سے
ساد اسر صحت نام کی دو اکرناے اور سیکوہمارے محادرے ہش درددشری پت ہیں٠
عصلوۃوسلام کے معن ۱ لف صلوع رن ان ہس چند معانی کے لے انال ہوج
0 تضیر ان الق کان جلد صف ۴ پا۷٣ ٣ود الائزاب۔
) :و سیر معارف ١لت رن جلدہ ص ۷۱+ یا ٢رئٔ٣رة لااعزاب ۔
برکات دعا ۱ دعا اور دروو ریف
(ارعمت (٢)دھا (۴) سح دشنساء ,یت نزکررویھ الل تھا کی طرف جو نبت صلی
ہے اس سے عمرادہ رت تناز لگرنا ہے۔ اود فرشتو ںکی طرف ے صلو کے می :ا ڑکا تضور
صلی اللدعلی وسلم کے لن دواکر نا ے١ هاورجام مومضی نکی طرف سے ضصلو ام سے دھا ادر دع د
اک جو ھکا ام مغس نون یی ہیں ۔
اسستتاذا وشن حضرت ر شی الہند مولا:ا عگموداسغن ےجحری فرایا مرا رن ےکما ے
کہ:الل تما کی طرف سے صلوکے می ارعمت شیجناے ۔ادر فرش ںکی نے لہ کے
صلی ا ما ھارکرتاے۔ اور می نی جا بس ملا کے می د مار ناے۔
)ہت کر یکا اصعحمل اور متخیر ہت معارف اہ رآن اطع فمارہے ہیں:
آ می تکر مرکا اضل متقصودہ مسلمائو کو“ داتھاکہ فو ب یکرم صلی ال علے و 4
صلجوسلام یکر ل٠ گرا یتعر و ان شس اس طخ فا باکہ سیل اللدتعالیٰ نے خودا چا
اور این فرشتو کا تضور صلی اڈ علی و بل رج مل سلووئ وگرفرایا :اع دجام مو میسن
کوارکا عم دیا۔ سض آپ صلی الل عل ”لم کے شرف اور مم تکو انا بلند فرباد اک
آپ لاف علیہ و“لمکی شان یش ج س کا مکا عم مسلرافو ںکودیا جا باہے <و ہکا اینا ے
خو دج یتعالٰادراسگے فرش می دہ کا مکرتے ہی ھا مے مین نعل صلی اللد عل 27:
کے اصاات بے شمارجیں نکوقا عم کابڑا ا مگر نا چاہینے۔ادد اک فادہا تمی مس
رر ہے لس سخ ا
ہوئ کہا نہ تعالیٰن انکواس متزی لج ش رگ کپ ایا جو کام خو دجن تعای اور اس فرش
آرمقای دہ سز
ذو شا عیرا نویس ا خزت از
یلال علرو سلکریقرددمنرلت لوگو سک مگاہوں شس جج جاے دہبانے/اجب ود ار
(۱االتریژن شی تحضر ت شی الد مولانا گھوداٹسن صاحبب باء ور سور ا لاعز اف ۷٥ہ۔
(:] مار ف لقن با پا ٣× سورقالاع زاب ص ١۱۸۱ (ء تسا نکی لہ پاء رح ٣ سورالاعز اف ٣۵
ب کات دعا دعا اور درودشریف
تھا یآپ صلی اللدعلی وس مکا ماج اورخخاءخواں سے اوراسگے فرش حضور صبل اللہ علیہ وسلم
پرددود گار چت ہیں لہا کی ذکودہ خر کلارربانی کے ذدیعہ د ےکر اب زمن دالو ںکو ۶م
اجار ا ےک .اے ملمافوں تم بھی اپنے بکرم صلی الشد علیہ سلپ درد دسلا یمیا
کرو مکی وا عاوی (7سمافوں )او ای (زمن دالیں )کا پرا مار ہوجائے۔
حعضرت مغ عو شف صاحب مزب آگ جح رم فریاتے ہی مقصصوو یت کاقو بر تھا
کر حور صلی ال علیہ لم یتمظی نکر مکاحق ہم لوگ خوداداکو بی گر طریقیہ ہل کہ سی
تما تعالی سے دماکگ اس یس اشارہاس طرف ےک رس لال می اللدعلیو کل
واطاع تکا ورام اداک راہ ہار ۓکسی کے لس یس ننیں ہے اس لے ب لا مکیاگیاکہ سط
مال تعالی سے یہ دد خواس تکرب يک وەا پیش از می رن ابداآبادنک نب کم می
الد علیہ سلپ نازل فرباتےدہیں۔
سا اق قب یل : ا عمل اضابڑا ہےکہ جس ہش ال تما نے
۱ ساتھفرشتوں اور مصلرافو ںکو بھی مش رک
صلالل علیہ دس ئیکو ھاصل ہے || فرایا نید شر حر فراے “
وراصل بات ےک ححضور صلی الطر جا سکم مر مل وق ھجناب ول سے بے متعلق خوراذ
تعالیٰنے ارشادفریا اک یی خوداس عم لکوکرجاہوں ت مب یکرد۔ بی ازازصرف حور صلی الذر
علی وسل یکو راصصل ےک :ال تعالی نے لوک ینسبت ا ولا سی طرف پل رما ا این فرشموں
کی طر کی ہچ رمسارافو ںکو عم دیاگیاکہ تم می ددود جو بک بٹڑی فحضیات ہ ےک اس
عمل یں اللہ اوراسگے فرش بھی مومضین کے سات ش رکف ہیں ۔ ال تال کے صا یجن کا 7
مطلب ہےکہ۔اللتعالیٰ اہنے عجسیب پاک مصلی الطد علیہ دسل مکی فرشنں کے سا تعریف د
تقزسیف بین ف راتے ہیں اور ف رشن ں کال کنا اسکا مطلب پیر ےکم فرش حور صلی الشد
لو لم کے لئے میا عززداکرا مکی القدتعائی سے دعاکر تے ہیں اود م7 مین کا لو ینا بی
(۱ففضائل دعاضص ف۴۱ ھولان عاشق ال بلنشمری صاحب حاہجرد نیا ۔
٢۲۳۰
برکات دعا رع اور رود سر لف
کیم صلی اللہ علیہ د ”لم کے لے دھاکرناہے۔ یا لقدایام السا ء ص٥ القہ علیہ ول مکواور
زیادہبلندم رحب خطافریا۔
نےائدہء وج بکئی تدہ بارگاوابزدی می لیں عر گرا س ےک٠ *اسے الف این
جپپاکگ کی الفرفلو درد( رقت) یقاس ہش او ل قراس یا تکا ڈے
ک جھ 7 نکر صلی ال علیہ دسلم کے بڑے بڑے اص بات ہیں۔اورش تور بکرم
کے تا یطرف ےگل ایا می ہا تو گی یں سکتا جو نکر صلی ان علیہ لم کے
غانٍعال کےدائق ب اس ط٤ یب ےکم یکاظہا رر نے کے بعد بھ١ شال ل (ف7۴۷ھ
وا کے بارالپا لو انا نانذے رو ںکی پارشٹ میں مسا اورانلومزیوورمزیر
ارام واء ازاو رتو صی ںوخ ا ےلواڑوے۔
یں درددشریف کے وریہ ححذور صل اڈ علی و سکم کے نے ال رتعالی سے ر مکی
اکن ےش دعا این دالے کے لۓ بارگا بای کا والیت اور مو ہیت بے ادرف شنول
دمعاکاا ختان بھی ہے ہا عحعث رت ہے یں بندہسآدرڈیا یادەدرددٹریف پڑےگادہ
وب بار بارگاوایزدی ہوگا ا وی ریت ہ رگا ۔ساتوہی اص درجات انز گے راو گناہ
معاقف ہو
اسر اف رت سز ائے شی حضرت شاہعرالقادرصاحب :کھت ہیں,
الل مال ہے مت مانکنی اہین یلیل ال علیہ یل پر اور آپ صلی الد علیے وسر کے
گھ انےدالاں ہے بڑیقی وی تکامقا پر رکھی ےد
درورو سلا دواوںسا بج ہنا زیادەمزاب ۔رے دودوسلام ى کر یم لی الشد
عل ول سے منتول الفاظ بڑھنا زیادہ ال ہے۔صاحب مار ف ث٠ النقران تحریر فراتئے
می بدرورٹریفش تس حبارت ے٠ اصلاۃوسلام کے الما ادا گۓ جا پائیں اس س ےق مکی
یداد درود ملعا وا سے لوعا مامتا ہہ بات ظاہرے ےک جتوالفاظا شر 12
۳×2۱۰۴كچ
برکات دعا ۱ دعا اور ورور ریت
یرم صلی ال علیو سلم سے ول میں وەزیادہ با رکت اود زیاددقواب کے موجب ہیں۔ای
یل لوا کرام ری الف نم نے الفاظا سلام بھی حور صلی الڈرعل و سکم سے حوا لکر کے آپ
صلیاللعلیدسلریزبان سارک سےمضعین فا اس لے دتیادہالٹٰاہے۔
حطرت ام دی فریاتے مس :درددشریف ش مور ص٥ ال علي و سب صلجر
سلام دوفو کوک ساتھ کرٹ مت رہنا این :صرف* صلی اللہ علیہ“ یاصرف ”علیہ السلام٭
کا جا کون رکوہ پالا] بی تکربہ می بھی ال رقعالیٰ نے صوۃو سلام دوفوں ہی کوساتھ
ھکاس دیاہے۔ :
ساری لا موں سےنمحجات اور آ حضرت نے ع رم کیا یارسول اللہ صلی
مل متاص ری کاسما یکا ون | الہ علیہ دس آپ پجھرت دردد پڑھا
: 2 نا ہوں ہ ںکقارقت اس ش صرفکریں ۹
آپ صلی ایل دحل لم نے فر انا پاہے .ام نے ع رم کیا تھائی دقت ؟ آپ صلی الف
علیردصکم نے فایا تنا با داد زیادہکرلو اض نے حر کیک دھا دقمت شی نکرلوں تو
اکا بھی٥ 2 قواب ارشادفر ایا +اخسوں نے گھر ع رم کی الہ دوضا یوقت اا7 ھی آپ
صلی الد علی لع نے بی فرما یا اورزیا دوکرلوقوا چا ہے ١اس پراس مان ےےع رج ںیکیاکلہ
ساب وشسارا وق ت زرودشریف اع ش ضرف ےک ردوھگا۔ا سس کے وۃاب شآپ
صلی ال علیہ و ”لم نے خربایا پچ رت اف رقعالی گج تیرے تمام ہم دخم سے یا ٹلےگاادرجیرسے
گناہ ںکوسجاف فریاد ےگا( رداہتر ری ریف )
لیمابی سوال نک دوسرے صعحاڈغ ن ےکی تھاکہ یا حول اون ( صلی انڈد علیہ سم )
شسا رادقت درودشریف بڑھھن یش صر گر دونگا خواس کے جواب ی سآ پ عیاش عل
و سکم نےارشادفبااء ای عالمت ئش ال قایس دن ددشیاک ےم سے مات عطافربادہگا۔
(رواہنیٹریف)
۔.٤۴۲۳
رات دعا ۱ دا اور درور: 2 بف
ای انی نے حر سکراکہ بارس ل اش لاحات دم ارش١ پپاسارائ وت درود
شریف ڑماش صرف دو ق اواب من حضو صلی الشرخلمی ومک نے فربایا حب تو
تارے دتیااو رآھر ت کے تا ممتاصر لارے:٭چا ین گی (رواوصیرار )
اسب لاکوساتھ را رب ححفر تع نے فرایا بک ہلل تھالٰنے مور
کر نے کے برا رواب کر مل لی دسلمپذتی مازل فیائی یئ گیا :
و خسم ردرود بے کااس جار وغزدےکاتاب لے گل ادر ہپ رخرزذہ چارسو رج کے ہذاب جنگ :.
فےاترہ :گورہ پالاردا بت کے مطابق اک امک مرح درد ش ریف بڑ ھن باتک
لالھوسناھ ہار رتہر (کرنۓے ا کے براہ تار مل گا زدزددش یک کی ”رن د ہلنری اور
یا نکاس ےآ پ اندازہلالیں۔ ۱ ۓ
آ ینکر ج ہک قدر ےتشر جو رخعضائل دردد کے باب میا سے اصصل مضمو نکو
شرف عکردباہوں انی دنا کے رد گر ن کا ادا وشن مکرن کا مر اور راید
ری کیا زدصلاحظ ہق ریا ور
فو رک۱ الڈرعل. و سلارنے ھی الس حطرت تھا دی نے فر مایا دحضرت
فرمایاکہ وا شا ا مال ن قب دک نے ای مرح حضور
لڈد علیہ مکش ریف قریا جک اتک امک مان یتشرییف لاتے ١اد رآ ےب مماز یی
سلام یرک (عا لۓ اتا ٹھاکی) دہ یہن گے ال ايل وحم زنس نگ رظور
صلی اللہ علیہ ول نے فربایا.أوخماز پش دانے :نے لد یکی جن فو خماز ھکر فا ہو
ا ے آیلےافرقعا یی الی جم کر چکادہا بل ہے پر مب رددز دی پچ را تعالیٰ سے دعاکر
رادئی فریاتے ہیں :اس واقعہ کے بعد اسی مجلس یس اگ اود صمای تجھوڑیٰ دیہ ٹس تشریف
لاےۓ؛او را مور لے ید گا دادایسلام ےکر ہوں نے لے اللہ تعا لی ۶( تر یف 11
و علیہ حثرت تھای۔ یت امیا بلز محر صن ۹٭ء: حطرت ق مولانا گر لصف صاصسب۔
٢۳ى
رکات دعا دعا اور زرور ۳ لف
اور فور صلی ال علیہ و لم یر درددبڑھا ن1ا سحگر خود یکر صلی الذرعلہ و نے ان
سے فربا کہ اوخمازیڑ نے دانے ددعا انگ تنیربی (جائر) دعا تد لکی جا گی (الوداؤد تی
فعاق١عردا نحبآن)
1 سی ش کی ددسر ام ریت مق تق کے اتا می صا 2 ہے اط( داردے۔
رت ناد ن ۶بر سے ردا بت ے حور صلی افش علیہ دصلم سے سنا نک صھھانی نے
خماز سے مارح ہوگر دعا انا شردع فراری او رر نی کیم صلی الشر علیہ دصلم یر دردد
خی رھ تو تضور صلی ال عای و ”لم ئے خر ا کہ سی نے جال کی اصکوبلایاادر ای سے پا
دوسرے سے ( مہ دہ ئجگی ھن نے فرایا جب تر سس ےکوئ نماز سے فا ہوکردعا اگ ےآ
اذل ال تعا لیک تمددطا۔کر ےپ مب دردد کی اسکے جو ذل چا ہے (جا7 )دفا 30 الو
داقد ت ذفان ) ۱
0 سر ار وید متس
کا ا رآ خود ا مرا بعد اود
2 ححضرت ٹریم صل ینعی سلحضرت
دصاق اور ضرم ت گر من ا نطاب ید ہا ںتشریف م با جھے اس ی ملس میں خمازہ سے
.فا اہ وکرجب بش ٹٹھا سب نے بیلے ش نے الڈ تا گی جمددجماکی :نپ رتو مب ی ال علی
و 8 پر درودیڑھا گا اٹھاکردھا اکنا شرد کیا بر طرپقزدی گر ذو ر ص٣ ات علبر و رع
۱ یوقت یہ ار شادفریا بے جمبد اللہ دمانگ بھ اگ د0ط کیا جاۓ 7
ین ترنے اصول کے مطابی دع نا شرد کیا ہے اس لے تمہای دھاتقبول ہو چا ۓےگی) ب
بل آپ صلی ان علید نے د تین مرتب فریان کہ اے عپد الد : اک جا ےکا دہ کا
تکیا جا ےگا۔ (تر دی شریف )
ریت ا بن سموڑنےفرا پا ج بکائی تال تھا ےکوئی چز امک ۓکاراہہکرےقواس
(1] درد رائ تی القوائ ٣(۷ ۸0-٥ افعضائل ددددشریفلفرو؛ححضرت ماد یش صاحب ہاج ررل۔
ب رات دغعا دعا اور ررود شریں
کو چا ےک٠ الال تھا کی حمدد ضا کے سان ایتدارکرے المی حمددختاء جو گی تا یانٴشان
ہو یچ رحطضرت یکر اللہ علیہ سلپ درد تیج اسکے جا بالگ اوس ات ےک
دہ کاسیاب ہوگا۔ ءاو رم فو دک یہو گار
حطرت بد الف این ڈ نے فرایاکہ جب تم یش س ےکوی دا ان ۓ کا ارادہ
کرےآواسے ای کہ بتدا ءال تعالیکی حمدوختاءسےکرہے جسقادوائل ہے رک رتضور صلی
لعل وسلم یر دردد کیج اسکے مر سوا (دھا ات پن کت کر بی دوااسس ا بل ےک
کامیاب + دش تب لکی اگ )(طرانی ۔ نم جلد ہ۵١۱)
ححضرت گی سے روابت ے١ فور سپ لی الٹر علے۔ وسل نے فا یاکہ : تہادا مج پر
درودپڑعنا تماری دعاؤ ںکىحفاظت کر نے والا ہے'او رتا ریت گڑ شی اور خوش
ہو ےککا جب سے (ففضا مل ورددشرینےصخ )
دا انگ وت ےب اور مع نزک دزعسیاوح تاب رت ظل سے روا یت دے
تحضر ت تی کب علی الش علیہ صکم نے فرب یاکوئی دعا الم یکیں ہ ےک اس یس اور ال تع
کے درسیائنع تاب :ہو .ما ت۲ کک حخضو رص ی اڈ علید سم رود بے ۔لییں جب دہالینا
کرجا ہے ( مین دردد شریف پڑھ لچاے ) وپرەہٹ ماء+اے ے.ادردہ کل ایا تام داخل
×جاقرے در لٹا دی اق ے(فنا در د ریف صط٠)
فائزٴ وحضرت تال كضاحب فرائے ڈیںٰ: ہروەرعا جس ازل ٣۶ آغرش
درددشریفے پڑھاگیا چووەرم| :را اور سکوناع رید کا تر ہوجالی ے٠
ددبا تحداوندی ی تک الیم دعاؤ ںلدمائ یں ہوتی٠ا سے قرومت کے مغیر دالییں لوٹ دیاجاتا
ہے ای لئ مج دخ ا گنت دقت ال وخ دردد شی ڑکا مصعحول بنا سنا چا یت۔
حضرت ععبدائغا من عم نے فریا یا جب ود وا ناگاکرنےقوا ہیا دائیش حور صلی
مھ سے لس تا کرت تونرل
٢۵
برکات دعا دعااور درو د۱ یف
ہے :اور الڈ تما کے رم سے لہس ہے کہ دہج( ا ررووشریف) تو لکرےاو رکچ( پت
دھاؤں )کا تھوڈڑدے (فضائل درودشریفصں )
. ال زؤںں۱, ] جحخہرتجاڑے روا بنندے جحضرت ٴ٤
مہ ۹ کریم صلی ال علیہ دصلم نے فربایاکہ * ججرکو
جھلوسوار نے پل ہکی رح بنا ! ٰ سور کے پیا ہگ طرحن با صحاب نے عرضض
کیاکہ سوار کے پیالہ سےکیامراد ححفور ص۱ الذر علیہ سم نے فر اہ اف رای عاجت د
ضرورتپ) رش پان ڈاا ہے :اک بع دک اسکو یی یا وضو طرورت ہولح ے تووہ
اسے ے٠ یا وو وکرلچا ے+ورۃ چیک ریا سے ےا ااغا گ ا٘لش می یادگرو
اوسط اش گی ادرا خر ٤ہھی۔
لم ہبخادئی فیا ڈیں: مساف رک پیل سے مرادیہ ہ ےک مسافرا چا پیالہ وا ری کے
تچ کال یاکرجا ہے :مطلب کہ کے رعاش سب سے اخ می ند رکھو سی مطلب صباحب
الاتحاف نے شر احارش بھ یککی ہے۔ موا راپنے پیا کاچ للا دا ے٠ ین مج ادا
یس رف سبسے اخ ین ڈا لو۔(فطا تل درددشری مغ حر ت مار ہٹ )
تر تگمڑ ے روا ہت سے تقو ر صلی ال علیہ و سکم نے فرنایا عازن ہآسان
کے ددمیان ری رمق ہے (ق رولت حاص لکرنے کل ما نکی طرف )چڑعق نس٠
جب ت کفکہ بر درددن بڑھے ۔ پچ رتحضور صلی اش علیہ وسلمنے فریایا * یلو سوا رکا پیالہ
ناذ( بگہ ) پر دعا کے شر ہش ددمسان اد خر( جیں دقت ) شن درددبڑھاگرو:
(تفیدرزین)
نےاندہ : یقنا حور اقرس صلی اش علیے دسلہکی ذا تگرائی :قا مب کات دباع
رم خالم ہے* اس لے تہولیت دعا کے لے بھی دسا عم اودمش رط ام ہے ١اس لے دعا
کے ل اوسطاو ر٢۶ : یی دردددسلع ھن الُولیت :عا کے ئا ٹب ےد
)١( درف رائ ٹر تع ال ٹوا عفن محررت' عاشن' یصاب یر" تھی
برکات دعا دعا اور درود شریف
اور سوا جب ایس واری مر مسب قر دی سامان لاد رآظز: یس میلح ر27 پیا ر گالجاے ےہ
”راڈ إکار ۲بر“ درود شی کا کسی ای ط( یم باخان اد در آخ زی حص دعا ناما ىہ ٣ء
ارب ہے *اضی لے پردعا کے او خر اذر ددمیاان ب۴ درددو لام ہونا جا ناک اعمالد
رر ای ٹونی :ان ۔(رفی۔ھ شرف )۔
ا طر عم نمکررتنے سے توشتواب: ال رعحوات بن جا تا
تاد فرراتے ںار بوردد ریف دعا کے ال ش٠ *ذرصیائنٰ ٹن اوراخیر مس :میں وقت
این عم نے امن کے اتخاب( تب ہونے | یر اتفاق نف لکیاہے۔
دای تا ا تعا یک مد دا اور ححضور صلی الد علیہ ومسکمیر دردد سے ہونی چا
اوراں تتہویا چاچت۔
الین (محرتث) فریات ہی کہ زجب تو اللہ تی سے دماکرے تو سے کے شران
ایقدامگر: ای رتضور صلی الد علیہ دس مر دردد 8 ری ف راکذا ین دو کے چ
اوردعا ک ےآ ین پھلپاکرہ اورورووشریف پٹ متاوآت تقمور الن دفو بل کے شض
اسنا لکوڈ کیا گنا اید نے نات ال رعحوات ہی ےگا تھے اد تیرے پر دددگ کے
زرمبالن سے جا با جا ےگا۔
اب مماہ سے دعائؤن ش دددد تخریف سن مڑ ھن ےعلق چند ای افادیث ذاقوال
نف کے جارس ہ سک ! گر دفائوں کے اڈ لاخرددودشریف نپڑٹغاجاےتودعاؤ ںکاکیا حشر
اورا تام جو تاہے؛ ایک متعایاوشادات :لاخ فا یس
کی دا مان تک نہ ہوک - احعترت ع پزالکزان لٹ روا بت ہے
نے فیا یا: دعائینطلادیکی ساد یہت ڈیں میما ں تج کہا سکیا
اچتداءاللر تع کی تعریف (مروخیا )فور صلی ال یعلی لہ رد ہو ۔اگران
دوڈوان کے بت دمالرے نوا سیا ال کیا ےلت (فائل ررورشریف “قب )
() تال ورورئرین ے4٣۴ الد برغ جطظر ت۶ولانا گززکیا سا مت خاش رآا۔
ا ہے
برکات دعا دعا اور درو د1 لف
ا صدریث شش اس طرخ آیا ے حضور صلی الڈر علیہ وصلم نےف ایا :دا آمان یر نے
سے کی دج ہے *اد رکوئی دعا ا سما تک اس دق ت تک ضس ہو ج بتک و
ورودشریف کب جاۓ۔ج ب مور می اش فلی مم درودشریف پڑھا جاتاے تب
دہ]آمانیر ہد جا ڑے۔(ا لی قد بات
حضرت الد طال بک کےرَرت سے ہضور صلی الا علےر وسلمرنےفرایا جبم
ےتا لّے! 21 کی ات وا :لوا پٹرا برا در درود پڑھمے سےگرد ال دتھل یکاکاماس
ام رکا مفعتیٰ (ناسب) خی اک اس سے ےرئیروغا جس اس7 اک پر یکرےادرددسری
کواپریزکرے۔
حضرت گرا بن افنطابأنےفریایا: برع آسمان اورز شن کے درمیانُ ہزیر پئیے
اس بی س ےکچ بھی اد نہیں پوڑھق مہا کک حور صلی اللد علیہ دسلم یر ددددشریف
یسا جائے۔ (ددادتذی شریف طبرانی )۔
ححخرت گ یکم اشرد مس ردا بے نوں نے قرمایا با:دعا کیہ یرمق ے
(مقامآولیت کک پہو گجن)ہاں کک حفو ص۱ اظرعل و سلربرددددشریف نے ۔
ضر ت گر ن الطاب فرمائے ؟ یں بے کک دا مان ادرزمین کے درمیان
لک رج ہ ےکوتی بھی زان سے آمان شس جع ج بتک حور اش علے
و ×۶ رود شریف ڈیٹھا جاے۔(رداھزذی)۔ 2
ووصنددق دماؤ ںکوایٹ نے جات سے عارف ربأنی حضرت عاتیامدادالفد ماج
کی نےےفز ا اکنہ:دعا سے لے اور بعد ٹل ج رددیڑھا جانا ے دہ تق کی دہ
صیرودعا وکا اپ انررلینیٹ کک (دعا:درود۔علادت او روظاتفد یکو )نے جاتاے؛
عم شائی فرباتے ہیں : دھاؤں کے او لآخر*درددشریف بڑھنا یہ دماک یتولی تکا
7آ لی اہ( رما و ہت لاوق ہی تھی
رچاثال ۱۴۵۶ھ (۴)ادرادالخاق “ف×٣ لوا تحضر ت ما یارادالٹر صاحبٔٴ 2
ب۸کات دعا دعا اور ورود شریفک
ضایت وی 3رلیرے۔
عم الداصق شاطئ نے فربایا بدرددش بی فکوالغدتعال ول فیا گی بی او رکری سے
یزرد ےک ہل اض ما اتد لکرے اور مع کورد دے۔
عارف اف حشحضرت الو سلمان دارا انی یں دعا سے لے ادد اخ رش درددشریف
پڑۓئ دا ےک دعاآ ٹل ٭جاتیاے٠ 02-2 ال۔آغ رکا درودشریف تل
7 ںاوراک درسیا نکی دعاؤ لک تل یں بیان کےکگرم سے پر ہے (رواہ شائی لد )
صقق ءا رشائی کا لمْوتز علہخال فرانے ہیں: ہا یا دخاول سے لے گی درودخریف
ڑعواور رش بھی بڑھوہ ا رتضور صلی الف عليد ردرڈد ڑھناے آوطی( نی )ویر
تہول ہے :ایج راس مل (ەنی درورشریف ڑھعۓ )شس تو داد تعالی گی اشائل ے جا
تر بج تکری رش واررے رتو جس عم مس اش تعالی خود شرک ہیں دوگ ل تاطرورہٍول
ہو و تھا ا ری درو کسی کے ساتو وق تکاسب سے بڑا بادٹاہ
ترک ون وکیا وہگھی یل اود ناکام ہوسکعا ہے چوقوا تمالا تین جو زین دآمان ری
ک نات کے خااقد بای ؟ جں جب ہا یگل سخا لٹ ارر اس مقبول ملائلہ بی مر کی
یں و اسب یٰ سے فائدہ اص لکرتے ہوتے جمیں بگی اچ دعا کے اقول دآغر: درود
ریف ضردر گت رہئا چا :کہ جب اللدتعال دع کا الہ نم ری حضفور صلی الف علیے
سکم ڑم ہوا لود سلام ول ٹر ا می ء وو تو دہوک رم ریم فا یں :درمیاان سے تہاری دعاو نک
کے باہ رخکال مت ہیں ٭ ےر کرت او صن بی یہ ہیک جو نالاننقں بے بی رت د
کر مکی بارشیںبرسا نا رہے ۔
ماررلتن در یں کے می ہہ | عارف پاللہ وت ت مولاناشا:عپر اشن
چلولیوریئ ( خی ال حضرت تھالدی اف ایا کرتے تھےکہ :جب ددددشریف پڑھنا شروع
کرواورصرف. الہ صَلِِ کھت رلک ال تعا یی دش۷ تم پر ری ےے۔ادر دعال
(0ذاقالرگین برت را جیا العلوم بلد ضز ۴۷۶[ راواففزت فی رتھفرت مول انم مداخ رطا مرظلیہ
۲
ب کات دما دما اور ورود سیف
کے دقت یا دھاکے جب بھی الد ضز عق حم ب گ2 4ل ماریئٹق جورم
کے ےب گنی ہے نے اگ ںکریرقو دن الین نے اور دوسر ےگرگم رھ ےلین (صضلی
لعل سم ہی دوکریم ہیں اود جمان دوفوں کے درسیان یش ہیں :اس سن ےترولیت دعا
سے اوس اور نا اد ہد ت یکا سال ی دا ضس ہوتا۔
۴ ارب کیم دزسول لک م -. دش رکہ اسان ددم
یز اما تر کا آزمودو نز ارت تام ترک فیاتے ہی ہنی سے اعما لک
تل( صفائی پاکز )لے اود ال تھا لک یتفرٹس (پال ) با نکرنے ےگا لت
ہیں :و الاک کے سے اخمال ع رٹ یکک پہو ایی ا اتکی دو ٭اور ررود
شریف پڑ کر دھاپاننا یما کش کیقروللیت کے لئ آز آز دہ کے ۳
ال الک وہ بی رہ ہت گی پیاد اتا ے] عارف الف تخثرت !ام سفیان تر"
فرای ےب کہ :ال تعالیٰ وہ نرہ بہت کی پ ان اگتا را ہے بج بکقت ا سے دغا تی سکیا
کر یں درد بندہالئ تما گاہس ت خلت سم ہو ہے اس سے دعام سید کر یی ڈیا
اےمیرے رب دووصفت توصر فآ پ ۶+1 بے
2 خاش کرتی چڑا ایب لات گے الاسلا م رت نام خزاع نےکھھا سے
اس مل نے فرنایا ےک :دی با شکوفی ایما
کے مھا ھی کرک سے وذقرے نمی بوابل جن ت کے مزہ(لزت )کے
مشابہ ج2 *مگر ال صرف اک چزر ہے اوروہ ہے مناجا تکی دہ علاوت جو رات کے وت
عاہز کرنے والں کے دای جو اگریے: ابحتدی مو کے ما رے اور یسل
اکا فیا ہی کہ :مناجبا تکیالت یہد میا پچ زدںٹل ےش ہرذ کیچ سے جے
نے این ددمتوں کے لان اہ رف مایا 0 پچ ا ننس موی
())ٹواررالاضول٠ یپ ترزئ۔ ( تس 5 کی رعلد+یا ۷ سور م عون صصفر.و۔
(۴) زا المارقین :تح اتا الوم بلراشفح۷۷م۔
٢۷۸
ارت اڑا دعا اور ورود شریئی
شبوت پرست کل موی ہے احأرت داذد خی الاک رد یت ش افرقال ۱
کاازشاداںطرح دارد ےک ڈاے وا ؤدر دحل السلام عال جس وقت٢ سی شہدتکو(نفرانی
شہوات سے برشکی ) افقیاکرتا ہے وا وق بات ( ڑاگ رھ اس کے ماق ر٢
وکا مسا جات زاما کک عددت: حر مکردیتا ہول٠اے واقد
(علیالسلام) میر یکسغمت(صفا تد ا لے کا ان جن 5
موا ( دلواے تر اگروپاجوہ +ورش ۳+۳ 7ھ وھ" اس قسم کے لوگ
رس دن کے نشدازن ہل"
خلمہ سم رقنری نے تھے فرمایا :ای مرطہ عادفہدابعہ عدذی انف قبرستا نکی طرف
جار ی تھی :ارک بآ دٹی نے کہ ککران سے دعاکرنے کے "نے ہم سکیا فو دومقزس خاقا ن کک
گی کہ اتال تپ تر فیا الدتعالیکی فا تکرتے رہ او ایی سے اھت ز اکزوہ ای
لا ےک ہجور یدن سک دعاین د ول ف یں ازع بالغافلشن ضف )
بای کے اک اق مگرادداز جا رم ہو تر نه تر بنا لعلَه يَكَد کو از
شی ا ( با٥ ور] ا “زط ربج :اے مسئ ( لی السلام )ات ف ون کے پا خاپام
گا نر نے اتا یکا مافزنا ون ہت منزاٹھاےرکھانے اللہ تالیکی نافرانیں
ول ہوکیاہے اود اہ خالق دا ککو و لںکمیاہےمگ ںاسر سے ٹر گنا
فمنشارہ: و کی ؛فرعون کس فور رآ دی سے ۰او زحضرت مو راعلی الیل کس
قدر لے یداہ ےراس نری سے بھان: اس ذکودہ یت پرححضرت م زنر
را شی نے فیا یاکہ اے دہ خدا: شمنیں بی بت ادخ لک ہے وپ رت اکی اسیا
راوگان اوک کے مقر کیرے' حون تکرتے بی ادگ دا اون پکاراکرتے گں۔
27 ت ھا مقر ادن مردزی نے خر ایا ررقت زیگنا رکب نے ےل
( ذا ترفن تر ضا الو لصف دہ (۲ نبرا نک ریہ پا سور طا
() انضبارلاشیار لصف .+حضرت شاو عیرالقی محّث دبلوی۔
۱ قہے
لْاسظ تئہ__ی.....ے 9لت
) نشی اور عزار تکواختبا رکرے۔اور دیا ےدور رین کا طرلترقناعت اور بر (تتوی ٠
اختیا کردا ہے اور مسا ی زاہشات اور غٍطان رے نکی سیل جہ وقت خدای بارش
مشفولرہنا سے اور ا وسافیاامٹرسدے: او رمشسوزر۔ سے ے۔ خشیطان ے
کل ےر ول کت اورشسن نے بک لے اش تول کے جو ی سکڑگ کر ااد
دوا قا ظا
مخلص دای حضرت مولازا گر لاس کائدحلوئی نے اسک رحب ہیں خرما بک ٭الڈر
قاڑے ا ں کا ففل اوررزنو یرہ انا نوف رفس ہے :الاپ عیا رت رق رمنت دج رہکاایں
دضیائش معا دنہ ( برلہ اب اعرامرے (مخوطات مولانا رالاس صا حبص ف۸٣)
رعاش اک خماض نول ہے تیر الات حضر تھالدی نے فربایا دھائیش اک
بوردصریعباروں یش میں اس خوٹی ہے جو اور حخبادیں می ضممش ٠ اک
خائس جوٹی دعائش ددمسرکی عبادتوں سے زیاددہے٠ در یی باون ہی نزو وۃ دا کے
) رکا کے ) ۓ ہواووۃعبادرت نس ر؟ من دعا ایک انی ہرے 72 گرم نۃنیا کے لے
ہو تب بی عبادت سے او رواپ بی لتاے.ا صگردفاش مال رولت ادا رق
چا ایض جھق آا ےکا دی میٹ ال ٹیو کک ریخات ان من
مقصود ہوقوا نہیں قواب نی متا چنا سی امام غزا الین ھا ےک :اگ رپ صاجب ن ےکی
کو یہ راتے دی یک ہت مآ کھاما کا۱ ؛اکرکھا ات نتصان دن ےگ امس نے سو چامکیہ لا تج روزہ
سی دکھلیں یس رو زج رکولیا قواب ا سکونھالئص روز کا اب بل گیا ینگ ا کوا لںش
سان مقصورجھا زی طرح آکرئی ۶ مس رس درپس اس نت سے ا حتکا کر لے ےہ
ہو کےکرایہ سے بیدا خو اب اسے اس احتکا فکالودا اب ن نے گا گر با دخا ںای بات
ٹم چا ہکتای دای یی اناوت ددرت کک لن اگ یراب ٹےگااورے
خولی خاص دعا یش اس لن ہ ےک *دھا نام ہے خاہجزت یکر ن ےکا ادد عاجزکی کے ساتھ دجیا
( لیس )لوان لا مصف ۹ہ موا حا ھی الام تحضر ت تھا وی ۔
بات دعا دعا اورورورٹریف
کے لن دھاکر نا ی جھیاالل دحا کو ہا سیت پددہچا۔
6 لک ہے کو 7
لے ا ری سو یٹ وا
۱ کم ۱ ٌ ٹراش ددیائۓ دجلہ کےمزارہ پر حٹرت روف
لے دہاۓ رگمت ومفقرت کر کے ساتھ بے ہوے رتھےکمہ اس دورآان ١ اتک
وٹ سی ڈ وی (کشن )یر ہوا ند اوجوان ناج ڈعول جات اور شراب بے ہونے یی
چارہے تھے +انینں اس نازیبا کت مسق ہی دک ھکر فوگوں نے عارفب ربآنی ضر ت تی
مرو کر سے حر یک اک ہحضرت ہلوگ علادیہ بے ہاگ ج وگال دقع کی ناقمایٰ
کردرہے ہیں :آ پان کل پددعا ای ؛ مک ہکن رکردارک دہ یہو جاخیں ادراپےکروِں
کازہ اہی طر دو یھ میں ی لی ای دقت اس عاشتق رسولی ہنی نے باتھاٹھاکر اس
رح دعاف ایک مال الوالین؛ جیا تو نے انی اس دمیائش خوش دکھا آخرت ہش مان
سب کو سکو خوش دکھنا پہ نکزہجراہیول نے مر کیا ححضرت :ہماری رت قو ہت کہ
آپ ان لے بدا فرائیں؟
ینکر حضرت مرو فکر ا نے ف با کہ ای ان کے لئے بددماکرکے خیطان
کو خوش ادر حرف نیکم اص اڈ علی و لمکا جارائگزون ۹اا مر یں ہوسکتا مر
فیا اسر کہ :ال رتوالیٰ انی گی فو کی قو لق کے ود رایت اشن ماک تونق عطا
فزبائیں گے فافش ءاش تعالی یسب لو گکآخرت یش بھی خوش دخ زمر می گے
یڑ شتفید مل مردازن راہ مت بل ضا جم گر وت سے ٭
ندرک دسرجودا یی مقا مک با دوستامت غلاف اننت وج چل
4 2 0× زم 7
الحمدلل۔دط لی نل :دا اوزورودشریف کے نان سے مترد مکی کی یف لتمالٰ
[د تفص الاولیا تر ہی لان جلد ہف ۷ك نام لی مھ عبدافق رح ایم رج عم طفرا قرصاحب
ہو ٦
۲۴۰۸۸۵۳٣
؛رکات دعا دا اور درور شریف
سب تق بہت اہم اورضرودی زی دا ہش شیعت معز *کی رو شیب جح یک یگ
ہیں ال تعالی عض انف در ہمت سے اسےقرول ف اکر سب مسلافو ںکو بکرم صلی
ال علیہ وسلم کے بیپاے ہے یق کے ماق دعاتین مالگتے رپ ےکی ون تی عطا مات ۔
بین
پر ار تار ار ار ار تار ہار ار ار ار رر ارز
رساامس تکومنززکرد اوہ تلق سے۱ نسم وت ازکرقی ہ ےک ایت ہو
رجا تو کی موجوں یش ےا سی ما کہ ہوسکان مدیتہ ٹرضیسراشمےار
جو ںتوسات میکان عم کے تیرےپروں سرولل کا یں مدریشہ کے بتھلوموروبار
(ضرت باووئ ]
چلر ار ار جک جک جار جا ار ار ہر ک7
را سے انگ ےب اگڑاے٠ اے کر بی دہ دد ہے جیسسا ںآ شس باتی
زار چا چا اج ہر پا ہر چا تر ار ار چا چا
قطب خال مر ت شا ۃعیراتاد رصاحب دا سئ نےفرایا
شس سے سلمائو ںکواور خحوم ا حطرات ظ(] اءکزا مک درد تدرض یا دا ناغدات
کرتے ہیں ایی یش بیکھنا پچاہتا ہو کہ دخواو ذس منٹ ٠د دن ١ید سال شض رض
جتنا عرصہ بھی ہوجاتے ا میں بی خیال جمانے اود پن ہکن کی سح یکرت دجناچاہ ےک ٹل
جک کا مکررہا جول وہ رف اور رف الٹ ہما لی راد نوشنو یما بیع غکزنےے کے لے گر
بہاوں :اض فیت کوتا ازادرغالاص کر نک یک ضضسش پکرتےرہتا پاپ
(از مالس حضرستف ادس دائموری ضف۳ ا
۲|۸۳
برکات دما__ گیار سی شصل
۳لءرما کے شرف اودا 5 ا پڑھے جانے وانلے 6برا نزعقز س کرات 77
1 لے بد عاکوش و اور تم زرکرتے وقت درددشریف بڑھم :کے عموان ٤ے فص
رگا ا کے بعدا بی غدمت یس دا سکوش رد عکرنے او رض مکرنے کاالیارمتا
ما بی اور 0 مو طریقہ پن سک نکی سوادت عا سض مک ردہاہوں کا گرا نرے:۔
دا کے روم اود اغی رش بڑھھ جانے وانے خر تزقز کرات
اس یش سنت کے مطابق اسماء تی کے ذریر دعائل کوشرد او کرنے کا
تی را نہ طرلیقہ دق رن دعر ہٹ اور ١ تعا لے مولں بنروں کے لوق کل رو یس
ات ےکن ےکاشرف حاصل لکررپاہوں۔
اس فصل ہیں حور صلی الف علمی لم انی دعاو سکوانلفنلوں سے شرد فیا
کرتے تھے٠ سارے اسماہشنی پشتل اک جا دعا کہ دی الک لیت ہت معلوم
ہے سے بڑھنے سے دا تقو ہوقی ہے +دعاکو تم کرک چفمبران طربڑاوردعا تس کرتے ا
کے بعد اس کے قبول ہہون ےکی بھی دعاکرنی چاین 'دخیرہ ہے راز پاے لس لگ ہوے
نیدی علوم یق مک ر کے مسلرانو ںکو دعاوں سے عم اور فوتند حعاصص لکرنے کے طرتے
تے گے ہیں۔ یامسبب الاسباب ٴ
نی خرالزاریلی ال علیہ د صلم کے نا لیدا مج مسلرافو ںکوآ پک مقزس اساف ےس
کے ذدیعہ یم رسل صلی الد علیہ د لم کے بات ہوتے مسفون طریقہ کے مطاآن ہمہ
دعائس نتر ےک وق عا قربا امن یر ب؛لمین۔
ببرکات دعا دعا ے یل
اللحمد الله اب مہا سے دعا کے وقت پاتھو وا شاک صسفون طربیقر کے مطالق دعا
شرو کرنے سے سیک نک نکلبات مقز کو ڑھن مناسب اور مسفون ہے یسیا جح کے
نچ زس اس ملک مل ہوں ار نکی مت 7 کے یئ دتا جا مویہ
ترہ: (اے مم صلی اللد علیہ دسلم ) آپ فیادی کہ
راس رح ھت بط ۱ تواہ الہک ہکر گار یا رم ن کک پکارد نام
ںو ںہ رت۱ سے بیکاردککے -د(ہت ہے ۔کیوکہ)امکبہت
( ناد دی لی ٠ سے ےچ نا ہیں۔ تس ما ناقری )
ا س٣آ بی تکاشاان تزدلٹتم لاک ےہ ےکہ ا :ایک مرح تفو ر ص۱ یٰالڈ علیہ وس دعا
انگ رہ تھے اود دھائ س۶ یا لق + یا دتحلن' کہرے تھے رقوسہ لیکن دکدارنے سے
روف گنا ٭انیٔراور ر یہ دد لگ الگ غدا اہی و مصور صلی اعد صلمیکاررے
ھی اور مو2 آپ صلی الع سل ماک ا کے سوااددکس یکو چارنے سے ممعکر رہے ہی ٭
ی انی انمیں نے چقانی شرد غکردی یں ان کے جواب شس اش دتعالیٰ نے نورہ٣ یت
نازل فرائیٴ۔
مفس ره ولانا بد اماجدددیابادی تح یرف رات بی بعرب یی تق تدای کے لے الف“
کا ذف بطور اسم ذات کے شرو زرانے سے چلاآدہا تھا + اد یودکے ہاں سم ”لن“ کا
مال جار یتھا اسلانے دوڈوں وو اما لکرنے روح کے ۔
نت صاصبا تح فرراتے :یں :اس می بلّدیاگیاس ےکہ ال تال کے
عرضیددینام یں لہ ال تعالی کےتو ہت سے اس آء کسی جح ےپ اوراوو
طلائف یا دھایش ول چاے اسکو پا ھکر دعا خی ک اکر یی۔۔الغ تنا ےس سے قماری
ال فا تد مز
تقسی می کل واے ححضو رصصلی الف علیو صلماپے گر تی تھھوئے بڑ ےل آوگو ںکیے یت
(ر) تھے معارف الظ ان "لہ پا دودرم ۶۷ا سور جم اس اتیل صلف عو
قُلادعُا اللهَار اوَعْاال رد
٢۷ر۸۷
برکات دعا دعا سے لے
ھا یکر ے تھے
صا ارت ای با حضرت جا اورحطرت سعید بن جم فباے ہی کہ
سی ڈور ہآ درد اکرنے 0 تعن خازل ہوتی ہے :اک علاد حضرت ا ورئ اددامام ال مرت
عائز سے روآ یکرت ہیں رعظرت حائشہ صزیق نے فربا کہ١ آبیت دعاکے بارے ئش
نانل٭ئی۔
ورڈہ لئآ قشع شا فط ؤآ اددا ئا ( دوس ) نام اللدری کے لئ (غاص )
(یاارعغ۷ورۂاعرافف] بیں ون نا موں سےاللد یکو موسو مکیا کرو ”نار
کرو ( مان افشرآن)
اساءا مرا شر 3 با تھے نام سے مراددہنام ہیں و اش دتعا کی صفا تکمال کے
ای دہ پرلا تکرنے وانے جی + سای عرف اش ای کی خصوصریتدے ٤ ٠
ارصاف کنالا تک اورکرعاصل نین ۔
تَامْعْوپھاً دای جب ےہ یہ معلوم ج کب الہ ال قحان کے 2اصا بی ڈیں اوروہ مق اساء
اگی ارف تکرائ اس خی تو ری لازم ہدگیا اہ اتا تال یکاچاردایراے
1 نیس اس أ, مأ, سی کےسا ڈیارو۔
ارتا یا بلانا مب دعاکاتر مہ ے۔ادردماکالتنز خرن ریش دو ومن کے نے اتال ہوتاے
ا ال کاوکر واسکی وھ خاادزع وت کے سباتوامتعھال ہوتاے ٠ *دوکبرسے عاجات و
مفکذات کے دقت ال رقوالن ے١ یا عاجت طاب ا وت خب دآ ات دے نات اور
ملا تک اسیک درناس تکرٹا سائیا مصمیئی دجاکا لزا تتعمالن ہو ناے۔
ں٣ یت شفَاۂعْرۂپھاً کا لغ رکوہ دوڈوں می کے لع امتقعمال ہدما سے تو
مآ بی تک بی کے یا ہو ت ےک٠ روغ او بی کے لن بی صرف یل ذات پک دے
اور مش٤کلات و مصائ سے جات :نا اور ریما جتردا رتا اپ سب ای ڈات وجرہ
3
[۱) تفمبرا نکی سجلد ۳ پا ول ۲ سود ا جم ا حیصف بد )٣( موار ضف التر رن مد۳ پا ۹ ح۱۲ رتا ع راف مق ۱مان
٢۲۸ئ
بریات دعا دعا سے لے
لانش کل کےن قدرت شش ہے۔
انتا با توق تق نات سڈ ۔ اورماجت را لی اور
مشک انی کے لئ کارا جا ےتوس کے نۓ بھی ای اتک قاضی الیا بات د دانع ال بل تکو
پارا جا اور پکاز نے اور ھا انگ کاظریق بھی سکاد ہاگ اتا یں ای مز اس آء تی یک
سا پارد جو ال تعالپی کے لے نا بت ہیں۔
0 +مستتقد اعا بیٹ نرہ یں دارد ہوا ےہ ددعا سے لے ار
تعالوکی خردو نف اک ا ہگزنخزوش تا رک ےک ہاے بک گن الات کی پانۓ ؛اگگے
متعلق ذرکورہ 7آ ی تگرمریی ہناد یاگیاکہ ال رتوالیٰ کے صفاتی اسآ ممقرسربت یں ٭ررامّیں
یس یلاس ےک۰۳اللرقعالیٰ کے حنافوشےغام بن تد ان اموں یش سی ےکس یبن یمام کے ذدیعہ یا
اس کے علادہاعادیت نیہ ین دا ون ذو سکی مدوخصا کے متعلق نل بڑے اہ
آو توصٹنی کلمات دارد ہے ا ن کے ذرید اف تد( مر وخنا * ہیا کرت ہوتے ات
دھائ شڈ گی جا خی +ان دامو کے وریہ ا لگن کے لے خو رف ابد مرکو یش
ای ٹر ے امو ھا نی ماود قرو سس کوان مس سا مارصغاتی کے ذریدا گٌ دو
نکر کے ایس سے بائگاجاے۔
ذکودہ پالا 7ی جکریہ او اقوال معابہ رض الد عنام نے معلوم ہودہا ہ ےک : خود نی
کریم صلی ان عی:دسلماس خالقد رانک اض دسا کے اسم ذاق اذد صفاقی (الشراوز ر گی )
دوفو کون عگر کے دھا انگ ر سے تھے .اس سے بڑ ھکملمافو ںکی رہزائی کے لغ خا کن
را اصو لکی ضردرت ہے ۹ ججیمسلمانون کے مدنیآقاء صلی الش عل سکرنے تو زی طور
پرکرکے بتےلاورھادیا کی7 عال مسماراتوں کے نا اورسول صلی اش لو سک دوفیں نے
ایاگ :گروشنےاضرف١ سی ایک دحدہ لا کی فک کی جا۔تۓ:اورعاجت ردائی اورشکل
ککخائی کے ل بھی اس یکی حمز دنت امک کےا ین سے ناشگا چائے ۔
برکات دعا ۱ دعا ے چ
ند اور خی رس مکی عارف ال ماما لور بناری اکلاباڈی فرائےہیں دعاي
دعا میں فرق ہوتا سے ہجےہیاالف ما کن پس جآ دی موعح ہے اوردداتعالی
صفات +انکرکےالش تع وکا (دعا انتا ) ہے قودہاجا ہت (وتروامیت ) سے عردم نس
ہھگا۔ بھیاع یآ ی تکری اون آش تحت لگن داکے ہی کیو ہکافر(خسسلم )جب
می د اکن ہیں تودد ال قعالکی صفات ہیا نآ رکے نمس انکتۃ اس نے ای دھاکے بزلرش
لعنت ہوئی ادد موم نکی دھاکے بدلہ ٹس اجابت دتہومیت ہوئی۔
اس سے بھی معلوم ہ گیل :دعا سے بے ال تنا ماکی حمددشنسا رد رکرلمناچاین
کہ دا اقرب ا یالتولیت ہوجاے۔
ا سط مگ لکرنے دا اک مدیےش دا کارب اہ :وہس
بر ہا ط ےک جب دہاکرن از ل ا قا نل
ہیں کت کن مل ذجا گے یروختےا بنا عکزوة پردرو گور 2 ائیں بڈھاکی 3
مطلب بی ےک ارتا لیا کے در بار ال یش درغواست پلی لکرنے سے بے اسکی ہمد بیا نکرد
اسکے اس ت٠ کک کرو ہرشب ولقصان ےا 12 پاگی ریا نگرد ہا خاقد اک ادررزاق
وقاور ہون ےکا اقرارکرد :پچ رای مخلوق می جو امکاسب سے زیادہ گہوب نردے تی
حضرت می گرم کی الفد علی وٴ سم کے لۓالل تما سے دنا اشن ان پر دزدبحو درود
کیا ے با ال تعالی سے اس با کیا دزخواس تکرنا ےک ٭اسے الف !اپ پپارے بے
رمت یئ اش علیدٴ سم رشت یج انکواورز یا زیارەعّت 0 مت خطافرباء
جس ہے جننی جن الہ تنا کی حمدد نا بیا نکرو گے با رگا قد وندی مس احابی قرب
بڑ ےگا اور در خواست (دعا )پیٹ لکن ےکےایل ہوگے۔
پیرالل تعا کی ٹروتا ہف رجا ظہازھا مہیپ صلی ال فلی ۲ 7 درود
کیا ادد ان عاجت کےسوا لکو جچے ڈا لکر ایل تعلیٰ کے رسولل ضلی الہ علیہ دصلم کے
(۱) ہب منتارت رج رمعا نی الاضبار ف۱۸ ۴(۰ )ڈھاتل دعامفم ۹ مولازاعاشقالی بلنرشرئ۔
۸۹ء۲۰
ب ھکات دعا دا سے بے
لے الش تی سے سوا لکیا رکا خودالش ان عم (صلو سے ] دا ے تاب مریرقرب
ع مل ہدیا اب ا اما یں کے لے د اکر گے تو درقا ٹل تل بی
جب انف کک جاقی یلم تحضرت تھانوری نے راب الہ راک حزث
سے لوا سیکا متصدرے ہوتاے ےا مس اجت رای ( عوال )کا عقاب بہت اچادیا.
دیج انح ود کے مص ےک دی جنش وعداض ت کاوکر جو اس ) دھا فا ياے و
انسوں نے جواب دیاکہ اق الشا ٥خت الگ رھ مالین ج بک مر ناء (قریف )کی
جاقی ہ ےک :آپ ایے ہی آپ ایے ہیں :فواس سے متصوددھا لکنا بی ہو تاہ ےک کے عطا
سکیا جاے۔ مہ جواب حضرت تھا وع نے بست لپمندف ا یا۔
خرن یتعاہمات کے بع ہاب اعاد پیج وی ے ضتو لچتر عیرمحروف دعا شس ص
کی جاری گاڈں: ج کو دہاوں کے شرع ش لڑھنا حضرت بکرم صلی اللہ علے تم
سے ضفول اور نون ے۔او ہمت اس لنےا ناڑا زیاروسلامب و لنڑے۔
فور صلی ال رعلیہ وک انی دخسا ہہت کت
کہ :ححذور صلی الد علیہ دم ابی پھر
ان خنوں سے شرد فا یاکرتے تھ دماوانلففوں (اسماعلم) سے شرد فرایا
کر ےھ دہ القااہہی× :متحان رب بی العَلِن الع الَرَ مَايْب _ (رواوسحراتدر)
ددسرے صعاق سے بی (دا یت ائل طظر مر دگیاے :حضرت ملین ناکرا اس نے
ایال یں نے ححفور مل یالل ول ول مکو نیس زا کوتی دھاکی ہوجیکانشردح حور صلى
الٹر علے سکم نے ا نکلیات سے کیا ہو نی ححف اقرس صلی الف علیہ وسلم اہن ساری
دعاؤ ںکوشرورع رنے سے سیل ذکودہ ہا مات مم رد دکہدل یکرت تھے ۔
تمرست الاسلام تضرت امام زا لے گ١ نایا دش ذ روز پالا حر تسار وکح"
(و) تن الع زی لایخ ۹و ملڑوظیات حضرت جھائی ٣(۰ لفسے ا ن کیبل ہیا ء حصن٭ہ. (۶ )ا بن الی
شب را رد شی بل مق وا ھیاوالشعواڑ رتو" اضف ۴۷۶ر
ب رگانت دعا دعا سے لے
کی ردا یت نل فریاتے ہوی لھا ہ کہ دواکوارقعالی کے کر سے شردر حگرنا چان افغرتمالیٰ
کی ممدد ما کن غیردواشردع نکی جائے۔(ا حر طبرانی )
ھا نے گو ھاکوئی لی دعا بھی ے بو رد ہو ۹ آحضرت امن عر من سے
ردابیت ہے * ایی مصعھائیغ نے تو رضپلی اللر علی و سے در یاشت فرما اک *یارسل الڈر
(ضصلیالل علیہ سلم )کون لی بھی دعاہے جو دد ۹6 ( نی ان کے ذرییددماکی جاے ) اس
جواب می حطور ٥ل ال علیہ دسل نے فرباالہ ہاں ہے (دعاشرد عگرتے دقت یہ دعاتم|
باھاکرد اه بن شک باضسبث افخ الاتجل الافئیز شی جب دعا شر حکر دق
اسکے شرد مم لہ ہکلمات مقزس. بڑو رد انگ ان مقز سکارات کے ساتھ جودداکل
جاےگی ددعقا مآہومی ت تک ہوک جا گی (ازجزیات دی نا ) ٴ
سیناعبرالقادرجیلال فرہاے ہم ۔حضور صلی ال عل سکم نے فیا یاجنس دعا کے
شروش بل الال ام پڑھی جانے دہ دا ردنم کی جاتی لن تبول ہوجاتی ہے )
افاداتِ فاروقی یش ا طرح ضقول ہے حضرت عابی صاحبأ نے فربایاء اک
ردایت سے معلوم وت ہ ےک :دھاا نک سے بط سورفاتہ(اہد ریف کی لاو تکی چاتے ٠
ان سکی رکت سے اس کے بعد ج بامیں (دھائیں ) عرعف کی جاقی بی دہ دبا خداوند ش
بہت جلشر توالت حامص لکلب ہں۔ :
سارے اسم تد پرصعمل امک جاجح عائیگے| عارنپ دبأنٴ نا رت
واج تح لصری ( تی ) کامکنوط سے اب نے فیا یا و خنص اللتعا یکولفظ ا ؛ کے
ساتھ یا دک اہے نواس نے الغرتعا یکوان کے سارے اما رتشن کے ساتھ یا ہکیا ان
دھاؤں شض ہمہ لفن ا شردم ب شال لکرلیاکھ بی ۔ای طل ددددپاک کے شروعش
بجی نف ال رد لاکریں۔
(ا لی الطالشین ہم فیہ ۷ء سییزا بد انقادر جیلائ'۔ () افادات فارو لی مم ؛؛ بیان عارف پالٹر
حخرت مواناعا یگمفاردق صاحب کرد (۶) جذب الوب تو مد نر۷٣٣
۲۹۱
برکات دعا دعا سے کے
عذ رس قانتی نمور پر حر فراتےے؛یی فظہ ےکن کے معمی یہہ یک یا
اٹرش کور ممارے اک ا ضضنی کے سا کان ہوں۔
ہب حرف ۶ا صن بصر یکا زغم ی لکر نکاس وقت اتا
اوت حفرت مشق ور سن صاح بکنییا شر بای (لندن )کی مد یی مجر ستم تھے
اس وقت راقم اروف نے خودحضرت مق صاحب سے در یافت کیا تطرت من وص اور
مسلون لین رن اور احاذت سے مضتول دواؤ ںکولفیا٠ ا اه سے رو غکیا جا ے اور
قیرمزاس بنونمیں چنوحضرت مخت صاحب نے جواب ارشادقرايا 1 لفظ الله پور آل
دعاؤ نکا جزحح نی یہب قرآنی یت یش شائل ہے لیں خیال :کرتے دے )ن ریت
ہوئے دا کے شردم ہش پڈ اکر بی لاکونی ھ جع خس۔
مر وبا سے ردا ہع:ے+ ے :فور لی ای علیہ ذسلم (ہرخما کے ) الام بچھبرنے
کے ہو ین تین رحب 1 اَسَفْفْفِْرالله.أَمَتَتْفِاللّهأَمْعَتْْراللہ بدا یاکرتے تھ۔ سام
ااداؤدرزی)
صضي تو ون سض ےت اید عم لکیا || حرث عون بن عبد
انی نے منرت عبد ای نحردمن عاع کے بای
الد بنا نیڈ نے مایا کیہ ا
نماز یھی اس نے ان سے سنا جسوقت اتپو نے سلام ھی اتی دعالررکنگھ۔ اَم نت
العَلام ,ومِئاک القَلاہ! كِبَأَرَكَتی اذ الال زالاکز اخ چنا چہاسیصما لع نے پگ رعبر
الین ۶ڑ کے عو (قریب) می سآھڑے ہوک نمازٹڑمی فوا نخس نے اجب عبداللہ بی
مم سام چو اوہ ہا انیس یی بکورہ الا ساائر سے فو یس نکر ا سآ یکر
پ یہک ہخوان سے حضرت ای قح نے چا کس چزن تی بمایا امن ماف نے
کما شش نے عپر اللہ بن عمرد من عاش پر سن اور آپ
(و) رح ا ]رای فو شی سی مولاناقا خی منعبود دی )٢( سال وزاقل :مر الب سورتی گنی عد۔
)٢() دز فرائ یتزع التوائرص٢ ن۸م م۔(1)۳ ع لیحار ہلد +حض ْ۷ ٣۹۰١۴۔
۲۹۳۴
ب رات دعا دعاے لہ
نیدی دعا بڑھی و حضرت ان عم نے فربایاکہ یہ دحا ححضور صلی اون علیہ دصلم نما کے
بن ڑھاکرتے تھ.. (ابدداؤد ران )
حمرتص ہن زفڑ نے فا پاکہ :شش نے حضرت بنا مر کوسنا (ووتطو رض لال
علیہ د”لمکی ا ارح مخت کے تحت ) ہرخان کے سلا کے بعد سی نرکودہدھایڑھ اک تے تھے پر
ادا ل سید یا ل(الدائد)۔ے
مجھےالیی ہے معلو سے ا حنرت می بن یڑ فا _یا :ےق نک کی
ْ" || ک یت معلو ےک.٠ ا سکو ھک گدکی ج
جے پڑ کر دعاقبول ہوقی ہے ھی د اکر ہے دہ تہول ہوجاتی ہے * بی رفا یاکہ وہ
گآ یریم ےد
تل الَلهْد اط الشبْرتِر الْأرْض, علِم التيٍب زالفٌهائج انت تنک بین جبابلھ
يِيہأَکالزا فِمِنْحْعَلِمُزیَ: پا ٢×ع۲(ردامرضش)
ہاں تک ج بات سج رک گی دہ دواکے شر کرنے کے ری کے متعلقتھیں۔
اب بماں سے چندشواہددھاٹش ت رحب اورد ماک ض کرنے کے یی کک تلق جرح کے
جار یں۔
قیان جا نمی دین اسلام رک حضرت 2: رم صپل اش علی و سلمخراوندقزو کی
جانب سے اک الیساجائعاد ین اور ش ریت مطپز ےکر دخیائ ستشریف لاے .کہ زندگی کے
ہرشعب ہہ رق مکی ر ہنا ئیاس سے مق رہق ہے اورقیاس ت تک ملق ہےگی۔
اف تا لی مسارافی ںکو ا سک تقر رکرتے ہورے وامن صحمضفی صلی اہ علیہ وصلم سے
وااا دحقرت اوریبت کے ساتو پیٹ رب ےکیقوضبعطافراے۔
)١( معارف الق رآ جلد > با ۲٣ رح ۷ سودةزم ره ++و۔
کات دعا دعاے لہ
اسے ٹڑعح یا دعس ارول ہوجا ےگ ع ا عائ سے ردا بد ےک
ک مرح عحقرت جی رکیل علیہ ام تو رصلی الف علیہ و لم کے پاش یھ ہوۓ تھے
ناگااویر سے ای آدا زی تر یل علیہ الات ے اد رکو کیا او رکھال ٠ ٭یارح لا( س٠
علیہ وسلم )ما نکابیاک دردازدہے وصر فکری بی مرح ولا گیا اس ے
2 یئ یی ںکھو اگ کیا ' مرا دروازدے ١ ایک فرشتت انراتا سے دی گر ج7 یل علیے السلام
نے فریا اک یبگی ایک الیسا فرش ہے ج زی نکی طرف تر سے مل بج ینمی اتراتھا۔
بچلراس فرش نے دداقزس پر عاض رہ ھکر عرخ کیا اد دماکہ یارسول اللہ (صحل اش
علیہ و “لم ) ود ور کی یش پخار تلزقاض۴۶ہعتاشن لپ یپآ
کی نی یارح لک نہد ےگ
بہلاخور:() فا تھے اکتاب ( بین سورۃ فا تہ ) اود دوسا فور ہ(٣) سور پر کے آغ رکی یتس
ا یں تاپ ڑا اف یی ماپ یں ک ےکر یہ ور“ پکیدناآ ٹل
ہوجاےگی.(مسلغسائی ھاکر)۔ ۱
ن_ائرہ :می دعا شرد عکرن ےکا اتک مستقد طریقہ یہ میا ےک +دعا رد عکرتے
وقت حر و لج کے بعد لے بیری سوروفا تح یھ لی جاتے اس یرسورۃ بر ری آفر یآیات
بی پٹ ی جائس جو ستقل جا دعائي ہ٠ جس کے ہدعا زئی کر ل جا
اس غر شرد حکرنے اور من طریقہ کے ماق دا خر کرنےپراا ءال تال سب نعائل
پارگاوایزدی یش مقبول ہوجائیںگی۔
رپ اغْیْوَلیوَلِرَالِدُیر لِم دَُعَلْبْنْتَیَمُو تَوَمُومنا بنا ]77, اے سرے رپ وکواؤرمرے
وَلِلَيْذَِِنْتَ دَالْمْرمنات(یا۲۹غ×٭٣دة فر, ا _|ماں ,اپ کو اورمو من ہو ن کی عالت
شر ےگرش دائل ہیں ( ایل دعیال درە)اگواودرتما مسلران مردوں اوران
عورقو ںکو ہش دیکے اقآ )
)ران انام ؛الیاریی مم ۱۹ا بزی ای دھ یلاہ حضرت تھافوی
۲۳
برکانق رعا ٠ دعاسے بل
دا نین یس خی ۱ نز اسلوب ادرطرلتہ یلت رت“ تاد یح رر فراتے
ہیں: ود یت م۴س ضرف فو ئ لہ لسلام نے یٹس لن دیپ راصول ھن
دالدن)] ا کے لے دھاکی 74 ےا بی دععیان کے لے دمای 71 عام مسلکمافوں کے للنۓےکی۔
مزا نکی حر فرہاتے ہیں :حطضرت فو علیہ السلام داکوعا مکرتے ہوے
فائے؟ شی :تما ایا ٹرار مزدرل اور گورآؤیں کو بھی نش ریت قواءووزژنرە بل یامردہٴوں۔
ا لئے متحمب ےل ٠ * پر سان یادوائشس ددصرسے مؤمو سک بھی شا لکرل اکر یی نال
ایفزیاسیذطز مل ہوجاے۔
اما سر سب کا یاثا رکرا جاے | زکؤزہ؟ بی کریرکا خلاصی یس ےک ٭دعا
ای می قرآئی اسلو اور هنی ران مزح بکافاظار جات لی جب داش رد کی جا ے و
امک طریقہ یہ ہ ےکہ ہام شی تیب کے اعقنباز سے پپار چزد ںکاخیال رھاجاے *دھا مل اب
:و ا رجف کک لک ا اک بعد دوس زین پر نچ دالن کے ےکی جاے٠
پاےدہزتدہ جول یادفات شدہ۔روہرے تبیہ اغکا سے ( وبالوائدیں احسانا) اسر
سے خر ر سابل دعیا ل رش دار اوس لن کے لۓ دھاکی جانۓ اسےبعد کو تھے تر
با نلم یں کے۔ لت دھاکی چاے جس دنا جہاں کے سا رےمسلما ان مر د حور میں زندہ
ادرم ومن سبشا گل جییں۔
ضف از نین صلی الف علیہ د صل کے اق ہون ےکی نت سے پ رابک موا نکو
مکودہ بالاقآن شب کے بلاے ہومے طریقہ کے مطااقی دھا انا الع اسب ہے :اللہ تعالیٰ
سب مسلافو ںکو اس پگ لکن ےکی وف ق عطافراے۔
ربا امْفرِلیْ وَِزالِتَقٌ وَللنز ری یور يمّ,:] 77 :اےمارےرب برق مظرت
جات (یا ۳ دا٣ رةا۸زم) فریاد یج اور مر ے اں با پکی ای اور
تل می نکی بھی ضاب ا ہو (قیات )کے دن ( بین القزان )
[ا) انان جلد ۱۹ء سوری فیفخ :۱۹۔(٣) سیا نکیٹریطدہ پا ۷ح :سروف فی م۔
بات دغا ۱ دعا سے بل
حطرت ضاصاحب تح ری فا ئے؟ گیں: بے ہمارے پردددگارمی رادرب رےاں با پک
اولہ خمام مو مض نکی منرت 7۴ فریاد یی اس دن جیلہ شر رش پاری زندکی کےا عا لکا ساب
لیاجا ےگا (معارف التقرآن ) ءمکددہ٣ بی تکربیہ میس بھی مسامافو ںکودجا گے یں تیب کا
در ند کیا ےرا ھا مخفرت انا وو گی لی لاگ بر این سن والدی
کی کن رک ازاون کے رق دانع مخت انا زا چاپنے :مطلب یک +دفاکیی
چا دنیا گے ےکی جا می یااغرت ہلاس بی پا پننلے اکنا نے اس کک بند
الاقرب فالاقرب,
سکےعلدە س۳ ا بتگررش دی کے ساتھ رآخرت یش مغفرت کے متعلق دو گے
کیا طرف توف ولا لگن ےک امک اگِو نی دیااپوز باہازے :خر تکی
ملس( قبامت مدان حشر: ساب تاب دطیرہ):ڈمی صب رآزنابیی اس لے اس دمیاں
کا سس یں آخفر تکو مل نز جانا ۔النرتعالیئنے چنرروزہ انت زرے
ایس آخرت مین کام 7آ نے دالۓ اعمال اللہ اود حبادات کے ساتقد اہ لے
دو تل مسارافوں کے .لئے بشہ دعاج مخخر گر تے رہتا بل ٭دعاج
مففرت سےگناہو ںکالو و کا ہوجاتاہے ادرم رھ می نک وبھی اس سے من ہد تامے الف قعا لی
رتا ند نسیب + لی ےہر دمیاکی عضرددوں کے مات گناو کیہمعاقی سک لے می
دوائی کرت ےرہنا چان
وعا رک کک یراس حر الو اقب سے زدابیتدے یتو ر صلی
یت ا ےس سےا بتداءف مایا اکرتے تے.
قساء تر رظ فو کل پو گر مرو ینا ٭قل
یں ذرائے تےک'ابی؛ نٹ دے دوفو سکوی مکش ادے اس این اتی حتای )
کااظہادر ےک جس شی کاب یکوئی ددسرا عتاج ہے یش خود بی ا سک متاح ہیں( مکی )
(1) دددفراد تر یگ الفوازد “۴۶*۸2 ما عفا مہ عاشقلچی صاحب می ری ۔
٢۵۷۴پ
بر کات دعا دعا رے کے
اجَعلَق مُقَيم تیم مُيَيْد الصْلرٰور
مب ڈربتی رت وَتقَبلَ دُعَاءہ
( بارخ ۸سر اماتم)
تو لکھڑ ( میا القرآن)
ے ایر ود رورغ یگویاححفرت ایوا می علیہ السلا مکی دھا سے کھرا ہوا ے یت
ضرت تعافوی؟ تح ری ف بات ہیں بحضرت ابرازیم علیہ السلام نے وا لی تن اک معط کو
(بلدا آمتا) ام نکی کہ امن دالاشر بنانے کے لن فربائی٠(٢) دوسریادعا خود اپ اور ابی
فاص اولادو یکو انام برق سے حفاظت کے نے فربائی (۴) تعبسری دما توداپ اود ا
اولاد جصشہ نمازو ںکواہتنام کے ساتو اداکرنے وانے ہوچا خی اسکے لن فزائی(ء) تی دعا
صللافوں کے ولو ںکو ہت اللدکی طف ائ لکرنے کے لے فرا یک ےلوگ دہاں پا رقیام
پنہیں۔(ہ)یا کو وی دعانکد مفظ یی ریپنے دالیں کے ا ات اود یل فروٹ کے لۓ
فرائی اق ا کر اکا خی لا ملین لد اتور فتار لا مُماء:
فا مارت رب د رکال رہ
مرت ٢ ال لفنارت یھ دخانیں بھی قائلی وک اورمسارافوں کے لے
اور قوقےے را کا "١ خمار قائل عبرت ہی انک چہل القدد یٹیب اور ال رتمالیٰ
رک لین ہونے کے پان ددعا ان رہپ ہیں ٭لووم اندازےکررے ٹیی نف ین مر
شیپ دطام کم نے :وا رَاعِنبق رَبَنِیٌ ان نُعَبْد الَاصْاء ”ناےاشہ :کے کے اصنام
بر ست سے بای اددمیرىی اولادد کو می
دوسرگدعا یں فرہارہے جیں×ز ث اجغلق مُتَيْمَ الصَلرٰۃ --ر من دُ ن یق
ھی اے الیل سیل نما کا ہا ےتا دم اود کرگی۔
اوروژم موہ الخبت ؟ چفی کی فعامت ااع دخاولی سے ھکار
(۱ننسیر ییان التقرآن جلددیا ۴ لع دا سودر ایا سمش جو
گ۲۹
تر : دے می ےرب جک بھینما زا (ھاص ) اجظام
گرملئے والا رک اد مم کی ادلادش سب ی التغنوں کو (خما کا
اننام رھد ایی )] اے مارے رب ۔ اور برک دعا
برکات دعا دعاے کچ
نر بی سے او دد سر ری ف اس جبآرد ار ءا اتی کا ا'ۓگسار و اگئے ہے جو ذا ہے سے
بت بس سے پک کی دھا انگ رے ہیں٠ سیحاں ال اس دعا ےکا زیت میا جق
آ٣ نگ انی عویراچور سی ہے۔اکک مل مالک میا دررسوگی ہو نے کے پاوتد
را سے ڈرتے ہو ے اپنے ا پکو ہتاپرسق (یین شرک دطرہ 1 سے تدج کی اور اپ
للۓ خماقرد ںکی و ما انگ رے ییں۔
اد رج ہم ہی ںکہ دمیا جک یکھزدرگیں کے اوہقوداس نس مکی دعا انی توق نکیا
سس کاتصور بھی مںپ ما زا 7 وت وا گی :اور ایا انس زفضائل کے نظ کھت
ہے ابچ لے اورا نی ادلادوں کے لے تحفظط ابیاندچاے اسلام دضیرہ بھی یک ڑکاک رووا 8
انر 7 اما ابٍي؛ ۱ ,
عاگا و کن کا پهلم را یطرلقہ المرض دعاءابرا بی سے ہیں دوسجق لت ال
قو انتوں نے بھی جب دھا نا رد غک یو مل اپن لے ای برا ہنی اولاد کے لک داسکےلیعد
دوردں کے لئ ای اس لن دھاا لکن بی اس تر حی بکوبدنظر رکزامزاسب ے٠
دو مرا صیقی تا ہے اود میرا۔ ور٣٣ 8820ٗ ال مقصدری بہشاہت
کریا ےک ححفرت ادا ڈیم علیہ الام نے حسب خقا سا ری دعا تس ایک کے برا خرںیں
فربایا۔زئ ا مل عم آء ھی اے میرمےد ہا یی دھاو ںکآ پترول ف ایج
اووعا سو مر نے کے یع دماکو 2 کرنے' ک راد تک ب رم نآ صول اور
ط ری معلوم ہوگیاکہ مشریعت مہہ کے بے ہے طریقہ کے مطابن دا شرد حکر نے کے بعد
حسب فا کسی بیز بان می دیاجہا ںکی دجائیں ان کے وجب دھاغ کرو تذاخی رم یہ
کیل یاکرد۔ اش ہی دی ہوئ و یق سے جگودھا یس گی ان سار دعاو لک آپ اپ
فل کر سے قول زر ایج اب گے دما خترکرنے کے ری[ کے سلسل ٹل مزیر اک اور
جا ادر ممبو د آ سیت ریہ شاہد کے مود تمرم کے چلتا ہویں نیش ااںےتیادہ ابداز
برکات ما__ دمادے نہ
افامکاطریقۃرامت کے مسلراقو ںکوسکھا کیا ہے۔
رب أَرتقُمْلمِت]ً۔ انت ات المہیۂ العلیۂ تر باے ہمارے پور دگار ( ےغدمت )
( ا رح ہ:درۃا تر ہین انترآن ) جم سے تبول فراسے ؛بلاشآپ نب
مض والے ہس (ہماری دداؤ ںکو صن ہیں اددہماری نو کو بھی جا ہی )ا
مقسزا کی رفیاتے ہیں :رای اود یل ( ھا السلام کعبہکی بطیاد یی ادد
دلیاد بی اٹھاتے ( بنائے ) جات تھے ادد کے ( دھا .انگ ) جات بت کہ اے جمارے
)دددگارآتے) بیشن ہماری مرو ں ادرترہا می ںکو تہول ق ریا .ومن دالڑے اور ( یو ں کا ا
جاۓوالا ے۔
خدمات ود عبادات کے اور سے صاحبہیارف اق راغ فرات ن: (وەوقت
ٹل ہو ن ےکی کی رعاکرنی چان ۱ می یادکرنے ایل سے )چیک اٹھا رے تھے
اب راڈ یم عل اسلام دلوار یں خا ہکع ہی( ادد کے ساتھ ا ای علیہ الام می ) اودیے نی
کن جائےے تھے رہ ) ےہ مارے پر دددگار ) و ہیتااللّد دی غدمت )کے تخل اے؛
بلاش ہپ خوب من دائے جانے والے ہیں (جمادی دداکو مق ہیں اور جماری نو کو می
بان یں )م ۱
حر ت اشن صاحب فرراتے ہیں :حفرت ابرا تی علیہ السلام نے القر ای کے عم
سے لپ شام کے چکڑے بھرے خط کو وک رکز کے خفک پہاڑوں کے ددمالن ای
ال دعیا لکولاڈالا گے بعد یت اش کت ہش ارت لود ی وا نائی خر کر کے قباس تتک
باقی رن ول ےمظحمت دشان وانے ہت الل کو پاپ یی نے اپے اتھیں ےتعی کیا ۰
اسکے علادہ اطاحت وف للا ذادبی کے بے ض٢ رناے٤ر جم ہے :لو بظا ہراس ماقم انمان
کے ویش انکر دا پا ہو ےکا ازدلیشہ ہوسکتا ے کیم نے رتےڑی نکالانا یمان لیا
ین بہاں خی الد ذق الد ہی جو ال تع یک یکبریائی اورمظمت د جال سے کپرے آننا
() تن موارف القرآن چلد ١ پا ا 3 سدرۃال روصق رہم حضرت مق عوشخ صاحب
۲۹
برکات دغا دعا ے ف2
اود جا خی یں اس لئ بیاے ما زکر نے کے میازندانالیاجع دزاریی کے ساتھ زھاکززرے ٹیں
*اےہمارے پروردگاا ما 3 ) - نیت الئر )کو ول را کر ون ہآپ ماری دعا اک
نے وانےادرجہماری نمو کا جانے دائے ہیی۔ ۱
رعا نے کے بدا می کے ول زکورہدووں ٣جو ں کا یس لاد رخلاصہ یپ ہے
ہو ےکی بھی دعب اکرقی چاسینے کہاغی امیا تکیطرف نشان یک کی ہے
کک دی کام ہو یا دندی ۔خدات ہیں یا عبادات۔ رض با عمالن بھی اخلا لات کے
ساتھ شزلیعت و سض تکی میزدد من رت ہوںتے سن جائیں تو اہی وقستا ین الد تعال گی
رنستی بھی ا نک طرف منج ہوجاتی ہیں ای ے مواتا یر عند اللہ ان کے تل ہو ےک کی
عضردر دواکر لی اہی مج ےک دومری ہآ یت یس امک خہومت بنا ہے ۔ اد ای آ یت ئش
حفرت ابراتہم علیہ السلام نے ملف ترک متخرد ای کی ایک عازن دادن کے تل
ہو ےک بھی دھای۔
اس لے مسلزافو ںکوخ ات :اعمال عباات اودادھا تی وی کر نے کے بعد بارگاڑ
1 یئ یس اک ہیل ہدنےل بی ضر وروواگر ےرتا جاجےر
ور ا اوز ٭خٔی رآ اصو لاو دعا خرن ےکا مسنون ری تح ےکررہا میں
چو سد ےپ سا 1 کے )ہے و ۴نھذا : ۱
دعا ا قول ہوگی اگ امن طرح دعاکو ضن کیاکی ارت الو زی غمیری سے
ردایت :فیا ےا ںک ہہ 1ں شب عخنو صلی اللہ علی و سکم کے راو ای تھے اس
دودان اتک الیے مھا ئی کے پا ہن ےآ ہوا 7 ( نو رقلب کے ناتھ )کک اکر اتی مانگ
رے تھے ہے دک رکر ححضور صلی اللہ علیے اسلما س ٹم نے اوران دعا صن کب راب
صلی ال علي× سلم ے خر ۱ الہ (قولیت کو )اناجب نایا گر با عرار نے دمکو 2
کی یشک راک معانی نے حر کیا از ال (ص یل لی سلم )کس چنزب و کرے (جی
)١( دررفراد ترتہ جع الفواند ص۴۸۷ برعلا عاش الام شی ۔
۳
برکات دعا دعا ہے لے
دج سے باقاعرہ٭جاے ۹) ضو رز صلی ان علی و “نے ارشادفیایا ۴ ماپ ۔کہ کلہم 4
د کون مکیا رولت ضردری جوگئی پیں ہہ صمانی جس نے ححفو صلی لغ علیہ د“لم سے
سوا لکیاتھا دمیہالے جل گرا انا دا نے کے پا س کن او کہا ما ادے با ق٢ نا4
( بق دماکو) گر داد خوش خر پلک داقہول ہوک ) لو دا3د)
اط بت سے لوم ب اک +دعا ہے ای نکی ہت ایت ے۔
ححضرت اادزہی نمی فربا اکر ےت کہ٣ ھا ک ےہ کی ن کنا ایاہے مج ضمو نک ےکر
خر اس پدم ناد نے یں ١اس ھا یم نکی ھ راک بارگاواڑی ہی چمی لکرنا چا ہت
حضرت او ہریڈ مردی سے :ححضور صلی الف علیہ دم نے فرب یا امن یہ الذتعالٰ
کیم رہے!ینے مو مگ ٹون ال (رداہ۔ا نم ددے)]۔
نان والادماکرنے وانے کےمامند ہوتا سے پ| فا امن کذادرصکے فو کا
آہدت خو رف رن گجرریس موہود سے حضرت مخ صاحب' فرماتے ہیں :حضرت موی علیہ
السلام نے حضرت پارون علیہ السلامکو بھی نین ۔کھ۰لو اک رای دخا بش مش رک فر امیا ٠ج کا
منفرقک ن میرنے ا سط ںیزا ےق اُیمٹ مفَوفکُماً (پاوع×حرذش)
ین تم دوفو ںکی دعارو لکرلیکنی ٠دجہ یت کرجب حنرت موی علم السلام ف عون
سا بردعاگر در ہے کے نوا نکیدعا پرحضرت پارون علی الا مآ می نین کن جات تھے ۔
اںے' معلوم ہواک ریا 74 سی کنا ٠ می دعا یش دا اخ ے۔
ا یش رولیت دھاکی اطلارع ان ددڈوں خر و ںاد گی ہے عا لاکن دھاانگنے وانے تو
صرف رت موی علیہ السلام تےگ گی دھا یر حضرت باردن علیہ السلام نمی نکی توشر
تمالیّۓ؟ ھن یذ دالے ود گر نے والے کےا مند ہو ےکا شور ت٣ بت کے وزا فرا ادیا۔
20 تندددعائل پر آل ین ۰1 و یں کے ول شر رت رب رەچاے .امام صاحب یاہمارے
بد نے جو تو دھاسی کی ہیں امس پر جن ہام نت وہ یگرا سام ن بی جصی سکیا ل ےگا ا
برکات دعا دعادے نا
توق رآن ریش جواب دے دپاگیاک نس بھی دہ سای پچ یی انا اللہ تعالیٰ لیج ام
صاصب نرہ نا : ے۔
دع اک وآشین بش کیاکرہ سرت ےرا یتدے حور صلی ال علیہ و صلر نے
رای ماش( اکا یی .)ام نائصی ادد دعای رام کن ہہ دوفوں الد تعا لی طرف
سے گے علا لک ہے ج مھ سے یہک یکونیں دیاکی پاش انا ہےکہ موی علیہ السلائمکی
مائی رعابر(صرف] ہارون علی السلام اشن کیپ تھے ۴ تم دھائ کمن رض کیا کرو ۔الشد
خ۱ تا ےگا
افاداٹ فاروقی ی سکماے ساس تبھر کافککلسلْ
ہے ادد اب ذات شس یہ ایک ھا شائن دھا ہے ٦ امن کے مصیاس طرحع ہے ”یا الد جم رنہ
آ پک تق سے عر کیاکی زین دعا اگ یکاہ )رپ دیس یقبول فرا یج“
عزیدرلیں فایاءا نت وا نس سک اس باہتاب رام تک ےنفاء
کا اتفاقی ےک٠ اوت لدلد رآ نکیا جزد سے :اور ئٗسور٤ذا تح ہکا ہزدے ۔زاجب ترآن
کی عو تن با ین کہا و جا ےگا 1 ئن مک یکنا ہ کی جاۓ
یتو ہا ںآ حبکھان جا گا۔
اتا یدعا امن ندال ںکو ھا کے نتم ہونے پر دعاکر نے والائھ یمن کی اور
بھی جک دا نے کے مض لے ما | بوادک داکوے دو یمن ے۔
رت عب بن مس فور نے فریاکی :یی نے حور علیہ السلام صلی ار علیہ
دسلم سے سنا ےکم آپ صلی الظرعلی د سرن ارشاد راب پالجپ چندادی تح ج بای
اوران ش ے! اوارسالسلتاس کی تو تھا ان( (سپ لو باون ا
دعاقبول ف لی یں (ردا:طبران دشٹی)
(۱) نف اہ یک جلد ١ تق سو فا تفہ ۷ مقر ہلا ساب کسر
) )ات فاروقیعمفہودمواعناشفیق الام تحضر ت تا اتی مم فادوق صاح ب کر ۔
ایل خغ
کات دعا دھا سے بک
اک بز درگ نے فا یا: صن ےکس کی دعاب ہم نکی فیا دا خوداس ن ےکی ہے مطلب
رک اگ انی دی دحا نکر تار بویا ۴ئ۶ مین گنر ہی فو بی جنر ہے اور
مین ین دالو کا مین کنا ی بی دوائیس مر ڈیو کےا معز
تعن تی و مغسوم اع چ9 ہریڈ فریائے خی :امن کے مع ہیی * ای طح جو“
محذم ٹچ تی فرائے ہیس :امن کے مع ین اے الد ہمادی ایدو کو توڑ*۔
نی ححرات نے بای ےکہ ۔آعن کے معنا مہ ہی ۔ اے اللد جمادگی اسیو ںکا
ریف اور جس محردم نذفرا۔
ایک ٹول بجی ےکر * الد موی پاپن وط بکیاکیاے٠ .ینیج مان کاکیاے )
اکڑمضرات نے امن ککےمتلق فا یا ےکپ تہ شش کے من سے نی اے القد
(ماری دا )قو ل آیاھ, _
مین جح متعلق ہیں بل آحثرت اناوت ,نین نے محوراقریں
صلی لعل مل سے دریاف تک ماک بیا ول القہ (٠+ صلی الف علیہ دصلم )امن کے مع کیا
اق حنوز صلی اذھل وسلم نے بواب ارشادقرایا: *اے ال نوا اکررے ( هن جس
طرح دھا اشن وا نے نے انا کیو ماعنا بت فراد یگ ۔
سب ا لکافلا[ہ یر ےک نو دفا اگ یگئی ہے اشن ۔ا سک ماکرر ے٠ ابو دو رمے
لفنلوں یی انال( ری دماکو) درا یاگیاے ان" اللاپدی دھائش ج اکا یاہے ان
سی زم ہم نا یت فبادیے*۔ یہ یھن معن رجا کے۔
امام ہووہ بھی دجاس الا لف اتا لکرتنۓ جو مقترلی نگ می شال ہو۔
نما مت لا .کا امتعما لکرے اکر مم ہوتے ہد ے ایصا کیا
گویااں نے تیا مکی جیا برا حریشاشداردے۔ (نززل۔ مقار 8۔ااداؤد]
(و تس ای نکی ر. لد تقسی سور ۃ ات عف3 مفسزاب نکر
)٣( فعینائل دھا۔ عم وہہ مولانا عاشق ابی صاحب بلند شر ی' ۔
۳ص٣
کات دعا دھا سے بے
فسسائدہ:آمین دا لاس لد ی کم کا خلاصری ےک حخرت ٴي کیم صلی اللدعلی و :
نے لا + مین مدکو ای اس امت :کے لے اللہ قعا کی جانب سے ایک خ زی حععلہ فیا
ہے۔ اسے مو رآہوکمیت فربایا سے + دعاؤ سک یقہولمت کے لن اسے لاز مایا ہے اور ا سے
مت کا ندار جاحدعا کھاگیا نچدا مس لے افقرادی طو یر دداکرنے وا باض اماک 2
/ےشافلزمنا“ ۴ھک سانش ۶ا۶ادیکرں۔
اوراجتا ھی دھاکرنے دالو ںکیدعا پرما گی صفرابت درمبا نش اہین کنذرہیں
اوررعا ف2 جو پر دتاکرنے دانۓ١ درمیلن وانےس بآ مینک اکر گا۔
ایم گے فلاوہ ا کرام کے لئ پر مس اد گیا اذ نماڑوں کے سلا کے چپ
رما انس تقودوحفرات قم کے نما دن اود ماصببدسول ہون ےگ دج مے اہن عافں نش
مقنزبی ںکشائل فریاتے ہو ت ںی کے من امقعما لگرتےہ ہیں۔
اہی طرحعاجتقاحات ۔ میلس د مواعفادخیر :کے اخام پر جب اجقاعی عو یر چارہے
جسز بان ٹش دای جال گان دعاؤش پش بھی سب لاشائ لکرتے دن جع نکر کے صیلے
للا تین اس طخ نم لکرنے یہ امشاء لن قوالی ا جتاعی :اذ ایی پر مکی دای الل تال
خول را رش گے۔اس پروی تم لکردادردوعرو لک یا تم و خیب میترء۔
سح زئت زت اص َو حم اتَتفوْن نو لاہ آ تمہ ہپ کا رپ ب بڑ یتظ مت دا
عُل المرسبِۂیمر اَتَبللِرت ارہز ہے ان پوس سے پک ہے بی (کافر)
٢) خ۹ سوا اصظمست ) یا کرت ہین (اددہخفیر ںکرواجب
الاعباعتشجھ کی کہا نکی ایی شان ہج ےکم ہم ای شان شی کی یں ) ادرسلام غیرد پر
اور شا 7 خ بیاں الد بی کن یی ہنا 7 17 پروردگادسٹ۔( بیان اق ران ف۶۷ ۸)ر
دھا کے پا انل ضس رک رت وقت || ععنرت مغ ضاجب تی فبائے ہیں ذکور ٣یت
بڑھی جانے وا یت مسفو ںآ کے مفعلق اک تفص رم ھا ےک اس یش پیم
۳۳
برکات دعا ۱ دا سے لے
بی کہ اتک نون کاکام یہ ےکی وو پنے پ شون ہہ راس او خی کا تام الذہ
تعا کی ٹائی با کر نے ودای ح رو خنسا کر رکرے چا یزمضزرفاسر امام ینوی
کے تال نے حر لن کیا قول منول ہس ےک :ہج شعن ہابت وک قیامت کے دن ا ے
راد پیرانے سے اہر لےآداسے چا ےک :ابق ملس خر یس لکورہپالا یں یت بڑھ
مکی (ا بن ال عاتم نع شئ )
اک علاوةعلا تر نے کی سنرےحفرت الس خر کاقول راخ وففراے
شین: دیون لے ڈو مل ان علی لم س ےک بامخا ہ ےک آپ مل ال علی سکم خماز
جونےے کے (دھاکےا فا )دہ نآ ات شاو فریاتے تھ (روا تری)
الام ت حطرت تھافوری فررائے ہیں :سو پچحغرستف کا ادا یات ھپ
ےر کی اتد ات (بثائ در ہے ددیات ش کے ہد گی
سے اٹھے کے وقت اکا ڑھنا مضولزے۔
راز کین مگوزہ عو کے پڑ ھک را او سا طریب ال سیرضریا
لات کی ہے بیددای رو العائٰش 27 یں
اب ہالیل/دل شآیا اہ الک خھمکرنے سے بن لا 7 مسر
القاظا :صا عی رایت فا سے نقول ہیں وواور دعا کے تلق از تھا لک مل شدل
۵., تین ملفولات تحریکرویں۔ '*وان ین إکا ر٢آپر کے صول ما رق
فائدے نال ینمی ہوگا۔
لد تعالکی مدد ضا اقم اد گت کیہ ۹اس یتشرم
ححضرت لیکو یت صعد بب کر یی تی ودک
١) *عارف ال نہلد ٢یا جسورۂل نس سخ ء اد ۲٢ فر پان ال رن جلد ایا ۴ ۹ن دہ
۵۔۳
برکات دعا دع سے لے
90-21 ححضو رص ٣الث علي و صلمحضرت سان کے اس سےگزدے دوتماڑ کے پر دعا
ایک رسے تھے ۔ححفور صلی اش علیہ ”کم نے فیا یا اے سلماع ؛ک اوت عاجت ہے جو اپنے
رب سے اکنا چا ہو اضمول نے ع رم کیاکہ ہا یارسول الد( صلی اللد علیہ د لم ) یہ
سک رپ صلی اش عل و سن ے فا يا+رعا سے لے اپنےر بک ممدد نا کو اور وصیی
با نںکرد یی کہا نے خودی١ نی قصیف ف انی ہے پک رالاس سیا نلرد تد مو لالہ
الذ موہ
بسک رضرت سلمانا نے عم کیک یارسول اللجھنسا کے کے ہیں ۹ فریایا
تین مرحب سورڈالناتھ (ارٹریں ا ڑھ کہ دوالڈرتعالکی خنساء ہے دخ ما صی کے
بھی ہیں ۹ فا یا آپ ص الد علیہ وس٢لنے سور اضر( َْمَرَاللَمَد )تن مرح ڑھولہ
اس شش ال قعا کی توصیف سے جے خودالش تعائی نے بیان فرائی ۔ححضرت سان نکر
دریالشت فا کہ : ار حول اللد: ( صلی اللہ علیہ دسم) تی نے کے جن آبپ صلی اللدعلی
دم نے فرایا مہ ڑھاکرد سان ال والحس لم اللہ الذ ال و اللا ہس اتا
بڑھمے کے بعدا بی دعاۃعاجت ام اکرد۔ ۱
ص ,سم ...ظ۱ ص۱ | متنوددنائی عارف دبآئی حضرت صن بصری*
و اجکی سز تل ایک مرص الو مان شید یکی ماد پر سی کے
نے تمپاریادا ا لان یگنرف ۓگ ہس ین ےبھادے وع
کرونکہ میق کی دعا 2 متا وگ روا یات بی دعس بآ پکو موم
03
ال تال ےدعا
ہیں حضرت سن بصری فریاتے ہیں کہ یراب دعخاع نے بل ائ_تعا کی حمد دسا ءکی۔
کتاب ال کی متمزدآ یات باعل ٭دردد شریف پڑھا پپ اناد اٹاے مات ری ےن
اپ اۓ اقواٹھا سن اور حضرت دعاا نتر ہے فار ہوک ہاو رک دنے اسےبعدم ری الد
حا نے ف ایام سارک :ہو خداکی اش لی نے تمیای دعاسی ال فرمیی۔
( نے دنا ین خسن (:) لے ادنافلن عفہ ×۶٦ رعلام مق ابواللیفٹحرقندی۔
ب۸کات دعا دعا سے نے
یس نکرحضرت صن نے لو کہ یائا ان ؛ اللہ پاک کے معالمری صآپ ن ےت مکے
کھالی یہ سف بی انسوں نے فربایا کیو ؛ ےن جب تمکوئی بات مھ سے کچت ہو تو
س کی سای نکر نا ہوں گے تم یر اعتاد ےک تم جھوٹ نیش بو لن ذ ھجب الل تعالٰ
فان قے بر ہم اس ےکہوں سیآ جانے ۔کبوککہ الد تعالیٰ نے خودی ایا ہےکہ۔ اون
أَْكَحبِلگ * گے پکارد یجن مو سے دا انگ قرو لک ہوں۔
یس نکرجب حضرت صسن بصری جانے کے لن باہ کیااک یگنص جقزیا ھ
سے زریادہفتے معلوم ہو شیا۔
لہ 2 :
آپ صلی الشدعلی و لمکا دسیل اور واسطہ| عارف ربآئی رت ملانا ث مد لیا
دا لدولیت کا گ7 بنا ذریرے پہ ہس سم
یا : دا انل کا یی ےکر ةدوا نیز والابا وضو قب ہوک ٹیھے۔ لی اکر (چارزافوں )ہر
گن بے اس لی کہ مخت بے اد ہےمگہ با لم ودی ہش اجازت ہے۔اسگ بعد ال تعالٰ
کینفمت در تکادعیان اک دعا اگ ٠ اکھو ںکورا کے لے اھکر سب سے یہ درود
شر ا کر ینغ انز ےکر فان ود گے اما قھابزطن× ٣مان
کے ورمیان' یرم ؾڑےاور' تول کس وت ؛ا کے یع اللہ جل شاک ی ریف و میں یں
نے عم ہکگما کیہ سیلنے جودہ لی ؛کے بعد اہم عم اور سراے شس کے متعلق می
عد یٹ ئآ تا ےک ا گے بے کے بعد جو ھا ماگی ان ۓےگی دہ رومی سکیا ےکی ان اسماء
یس سے دو چار یازیادہکہرکر دا کے الفاظداداکرسے ( مین دھا اکنا شرد عکرے )ابی عاجنو ںکو
۱ 27 اگین۔ ار مال تین ۔ ات خداوندیی کے ساس پہیں پکرے رود دک ہل وک | :-
دعاؤ نکوقہو لکراے۔
اوررعاش سب کچ اک لیے کے بعد خر ٹیس پپردرددشریف پڑ سی حور اقرس صلی
اللہ علیہ دسلم کے واسطہ سے دا انکناسب سے زیادہافحضل ہے او رآپ صلی الطد علیہ وسلم
)۱( منون دعائ فو ( ممفوظا:مولازا مر الیاس صاحب ) مذلف٠*ولا:ا عاشق ای بلند شبرگی۔
س0
ب رات دعا ۱ دعا ے لے
کاو سیل اورواسط دعا یہوی تکا١ اط تین دیع ہے ہکس نے قو ببھاہے ہد
٭ تموََیالو لَّضتب --- پخرفو می ابر َهُل
ین ان مری ساری سی اوڈنمییں سال برار مور صلی الہ عا و سلم کے طفل دورفریا۔
دعاک یقرویت ش اوقات اود مقابات مت رک کو مھ یکانی دخل ہے۔دعا ایک لی کے
بعداپنے دوڈوں ہاتھو ںکوسن پر چھ رفس اوراس پر اوران رکھوکہ دواد ول ہوگی اوراگر
دعاکی قہودیت کے تا رفظ :رت تو نگ ول اور رگیرہ 7 ہوں بلگہ باب اتا رے اورخیال
کر ےک ا بک کتبول ن ہونے م صکوئی ہہتری مقدر ہے اد رآخرت مض اسکا ہت بڑا ذخیرہ
وا بک شک یں ےگا
دعا شروع او ز7 کر یکا مسنون طر یتر
اب اخیم پپری حسل کا تل ۔ یی دحا شرد حکرنے سے لیت ہون ےج کا اک
ٹیب رانا سا یقشہ سصسی ٹکرس بکو ایک ہگ وضع نوئی صلی الند علیہ وسمکی رد شش
پیش کے ریا ہیں کہ دع اننۓ والو ںکو سولتاد رآسائی ہو۔
خمازیادیگرعیادات+ خی کے پیر اوروعا شر حکرنے سے بل ا فرح بڑھورر
نَم الله امت ال شال زین ہي توب کیہ
> سو ہیں
قتلی اللعَلیمِو 2
ری سور اھ الحمد شریف ینم رحب
ری سورۃاخلاص ._ قل ہُو الله ۷ ین مرح
بت اگری __ الله الله هُونا سے مر
7 ور و او ا و نر تی کے [ :
ےج کک رتملْيْحَانُ الہ الحمد الله و لا الا الله و الله اک
ےآ بی تگریہ امک مت یہ
برکات دعا رما سے ہی
۲> لھگ ظطضظھ2
تل الله فَاطِرٌ الشَیْزسِو الأْرضِ۔عُلرُ لب٥ الكّهَادُوَا روا
عو ِھْ
جبَاَفقیما رازم یٹوم
اب اتا ٹم کر ھا انکنانش رد ]کرو:
الد مل عَلٰي سَيِدِدَازَتَِيْتَارَفَرلانَامْعَكَیوٌعَل یل سَیيِتَاوَتَیيناز
مُزلَنَامْحَمتْبوَبارِهرَسلِہ
لم الال الع َ
موی و راف
'ّهْذَاَْ للَلاث ینف الہ کَارتْحيَا ايل الاک رار۔
٦ھ رج ُ زم بای ور رو
يالشيَارَحْدنْ ۔یاز ریم ۔یاسبّوٛ یاقاوس۔یاعفوزیاردوۃُ
نفد اتد بَا
سَيْحَانرٹی العَلی الاعلی الَرهَاب۔یارعَا بَا بيْارَغَابُ
انان کے بعد جو دھا گنا وج سز بان می ماگنا ہودصب د ل اکا بھی طرع ان گکلمیں۔
پچ را خی ر دھاسے فار گر ہو مھ کی ہوئی ترمب کے مطابق دک وک کے ۱ پاتھو ںکو
ا
الله یاربتَاِتَيَْمِنَا ۔ لت ان ثت سیر الَعلیہ آمیں کہ ا
ہي ںیاب الغلمينَِجَاواللَِنٍالگریم۔
هد لعل دنر یناہ ُعَکَيرُع یآِسَيِيناِنِينار
ہار تعھ ھی
عَووَامُحَتَبِوَبارِكُوسي۔
سبخان رن رہ توم تعفر عَلی الْْسُلِينہ اعد
لور اللہ شحَيديارْحَم ایی
۳٣
بر کات دعا دعا سے کل
ہلت عمق الله سے لیر یا ارجم اًاجی نک ھی ہوئی سادی دعائگل٠
باتیب ا سیکتاب یس دی ھکر ز انی یادفرالیں۔ یا چرا سی فوٹ نی نکلواکر یاوکرشیں۔ پھر
اس ترحیب سے ہین ابی دخائس اکم اکر یی ۔تق ما یہ سادی دعا یی دسا تاب صلی
الئ, علے و مکیاز بان تر مان سے شی ہوتی اسم ! مظم لے ہے ثیں :اس انشاءال رتعای
اس ط رح دعا ما سےخعضل تعالیٰ مراد یی ب ۸ت رہےگی۔
ان ماب دکی خدمت شس |مارف باش دم الد یش حضرت بن الامتا نے اک
مجلس یی فربایا:فرشض خمازوں کے بعد ری دواؤں یش ۰خ صکر بقرہ حصروعقیرہنمازوں کے
بی سی دنا انگ کا (لدیرے ےک :جب دجاشرد گی جاتۓ :وا تنداء شش ال دہ گل را زور
سے ہس جائیں ۰ ناک مقتزی ححضرا تکو معلوم ہوجا ۓک انام صاحب نے دفانٹردر]
فربادی٠قودہ بھی متوجہ ہوچائیں اکر ہوسکے نے درسیان یس بھی اتک ددکامات دماح قررے
آداز سے پڑھ لئے جاگیٍں٠
او وص اخ ریش جب دعا ترک رنا ہوقواس وقت بھی اخیر یکاما تکوقدرے آداز سے
بس جا یں :کہ مقبزی حض را کو معلوم ہو جاے سے سا میں
جع اش ہسڑی دای سکب شرد نکی او رکب نتم فراتے ہیں اکا مقر یک کچ بجی پت
نمی پلتا مد یکو پ ریا نیوں سے بن ےکاخیال دکھنا چاہ ے٠
فعض تما گرا رح 52 فحل دا م لیا صلی اللدعلد “کر کے ارشادفر مود سٹو و
متبول عق دعای پر گر اہوں۔اللتعالیٰ مھ ہے فضل دز مت سے ١س س یکو ول
فاکر. چنبران: مصنون ری کے مخابق سب مسلمافو ںکوہص نہ دجن ما من ےک تونق عطا
فرمائیں .مین
زا جار زار ار ار ار راز پفر زار زار ار جار جار رر با لد
دخاآ ہس انی جاے ٭
اس سے لے ٠داکو شروغ اورش کرتے وقت درودشریف بھی کے عنوان سے
افص لکزر بی اکے بعد ابآ کے سا اک اور معروف دی معرو نیا تکو
پٹ کر ن ےکی ہمت کردا بل جگا وا نے :۔
دحا ہست ماش جاے
اس مضمو نکو بھی شربییت مہ ہکی روشنی ہش ۰ق نی تعلمات د ہدایات
اعاد می نی ادد تا امت کے اقوا لکومنظر کے ہوئے مرعب یمیا سے کے
چن موا بات صصب ذبل یں:۔
دا انگ کا 4 اصول ترآن می ہم لوک دعا ھت ہیں ۰یادعا انی ہزور
سے دنا اتد بس ت امو انکناست رکنازیاددا تھا ہے اے لوگ ؛تھمکسی سہرے یا
اس بکو نیش پکاد رہے ہو۔ با پکی شکا بی تکرنے پ اسما نل گیا۔ اود ول بس تی
ہوتے بحم ہکوساتوں آسماتوں کے ۳ور سے بسلادیا وخیرہ یی عنواجات کے تحت اعکام
شرع اورنشن فداوندر یکوظاہ رکر کے مسلرانویں کے سا ضنے حعطضرت ئئ ینکر صلی ال
عای وسلمکامنون و محہوب طریقہ تر ےکر کے مسلانو ںکوممج اصول د ربق کے مطابق
دای انت پ ےکی طرفدجفائ یکیگؾ۔
یاعام الغیب و الشہادۃ
آ لہ اوصاف پر اورا شقن 2 ہوئے آپ سے کے عسب پاک ماڑٹھی کے
بے ہو ند دہ طریقہ کے مطا لق ہنہ دعا میں این رچنےگ یتو بی عطافریا۔
کات ما دعا ۲ہس مانگنا
اب یہاں سے اک دوسرا باب رد ہودہاہے۔ جسکا نعل ہے داد قد سکی
صفاتب عظی ینیم ققدالی کےعلم ہخمی برع اورقریردطیرہ ہونے کے ساتھ ہےر
یہ باب ئست اہ ےاکڑو بشت ر مسلراانالشدتعا کی کور ەصفاتِ عظ ےک لم ہوۓے
کے باج دنشیی میاریا عظرم کنزدر ہون کی دج سے قرآنی آحاہمات خشن نداوندی اد طریہ
نب وی صلی الضہ علیہ دصلم کے غلوف عم لکرتے ہوتے مل ہرہے یی ۔ اس لے دل یس ہے
داعیے پیدا ہواگہ اس سلسلہ یش ستقل یک باب باند ھک اس یش جم الاسکان قرلن د
اعاد یشہہذ ےکی ر وشن باو رکال ےکی سیک جاے مد پاتحلمبات قرآنی ےگل پراہنایا
ای وس ق ینا اس قادر علق کے تہدہ قدرت شی ہے ۔ہمارا کا تو تق انقرو رشرلیت
مل ہک ی را کو پچ لکرنا یا ماد جا .اج اس فص لکانامی: ۔“ دعا قت ای
جائے“ دکھا ہے۔
اس لم ہکی قرن رد یی متعآ یات نازل ہہوئی یں جن می سے چند ہیل
خحدمت ہیں :۔
اُفْعُڑا 0 ۂعاً ڈملیڈ : 0ں 7 :لوگ این پروردگار سے دواکیاکرو
و یئ ہ آبا ع ۷ود لاماف)] جزلل خاہ رر کے بھی اورپ کے بھی داتی
ال تعا لی ان لوگوی ںکو نا لپن کرت بی جو خد سے کل جاد ی۔ ( بیان الترآن )
رمع روگ (ہرعالت اور پرعاجت ھی ) اپنے پر دددگارے دعاکیا اکن ۔عتلل
(زوانکسار )ظا ہرک کے ماد پیک کی (لبن بات ) داقی ڑ ہک )اشتعالیٰان
لوگو ںکوناپہت رکرتے ہیں جھ( داش )عد (ادب ) سے مکل جادی۔
ہاں> گند آ ی تکریر کے اخیری بل ۔الذففدین۔ عزاو بک ی تعکر نے
ہہوتے فرمائے پیا :مث او ھی ابا شی ۔ یا داب عادیے۔ یا معاصی۔یا
یکر زی انگنگیس ملا مل۔ نرائی یا نہذ تکاطصب یا فرشتوں کوبت :یا موہ
() تفسیر معارف القرکن۔ جلدہ پا ۴۴ سور الاعراف عو ہ؛ہ۔
ب رات دعا دعاآہع بانکنا
عورت ے تی کریا دضیرہ اس ضس کی خاف شر چز سی الل تعالیٰ سے اننا: یسب غلافف
ادب ہے سے عدادب سے تھا زگر اکچ ہیں۔
قرولت دا ےئ اصول ات رکھو |ضرت ملق صاحب فراتے ہیی :ان
آ بات ش اسکا بانا ےجب قدرت مطل کا ا اور تمام انعامبات داصا: نا تکاکرنے
والا ضرف (ربب١ یں بومعت اورعاجت کے وقت اس یکو ہار نا اد اسی سے دعاکر: نا
چاہنے۔ 2 مر 7 زس کی طرف م ت5ج ہونا نہ جہالت اد محزدٹی ے۔
انی کے ساتھ ان آیات دفا کے بی ہداب بھی قد گے جن رن ہت
کرنے سے قرولیت دھاکی اسر زیادہمان ے ۔افعُڑا رگ رشن ارس حاجت صرف الد
تعالٰٛےا امو راک عفرا یا :ضعا٠ میڈ رع کےمعبزد اکساراود اظہار جزللی
کے ہیں ۔او رخف کے معن لوشیدہ تچ ہوا کے یں اوخ کی شی نے ےہ١
انساان ال تال کے ساسمٹے اپنے مجزدانکسماراو رز لکااظما کر کے دع اکرے اور دعا کے الفاظا
بھی پزدانکسار کے مناسب ہوں اب ول می متواہضوانہ ہوشکل و بت بگیادعا انک نے دا ےکی
یا۶۔
رض مل انطاشس روح دا بمکادکی اھ اہ دعاعاج ز١ انکساری اود ابی ذلّت و ینک
اظیا پارکرکے الشرتعالیٰ ےا ری عاجت اننا ہہ
دوسرے لفظ ش جٹت دا دی انی 2 ۔دعا کا خقيِ او ر ۳ہس 2 گنا
افھنل اور قرین قبول ے یوک پواز بلنددغا مان اقول تو تذاع اکسا رکا اتی رہنا
مکل ہے ایی ریادشہر تکا بجی خدہے الا اسی صورت مم ایی ہے
ک گیا یٹس ینمی کہ ال تال گی تن یز بین جمارے اہر باش نکوبکساں
اٹ یں ہر بات تحخیہ ہو یا گا ہوا انس بکودو سن یں۔
دا اکن کا ا سس بے بھی اجزاز تھا ارد فراتے ہی :ال تعالیٰ اپنے
(۸ تفسی رای نکش جلہ ۴ پا ۴ا سور الاعراف صفح۔
برکات دعا روا:آزین گا
نندو ںکو اکن کاط یق کھاتے یں جودبن ددخیائں ا ےل ےکامیالی اسب بنا سے فریایا:
رایت خلوص کے ۔اتھعخی طور بر دواک کرو لوگ بلند آوازسے دعائس اجگنۓ گے تھے ٭آو
ححفور صلی ال علیہ ”لم نے فریایاء بے لوگوہ وو ؛ اپنفسوں پر مکرد ترکسی مرے یاخام بکو
شی پکاررے ہدوت قرے بب رے اور کیا نید چاہے۔
رفا ]اک :دہ جزلل او رن عافتیا رکردھاجزی کے ساتھ عتئی (م ویش یدگ کے )
طور یر دعا کو س2 تل پ رہ انی خنضت اعت وقررت بین گال ریا کاری
کےمطودب پان ہداز سے دوا۶ 38 نس اکنا چاینے۔
یادرے کہ ریا کا ی سے ہی کے لے یل کے لک :ڑے عام د نت ہوتے جھے 5
رک یکم لت سے داق بک ہوتے تھے ینک کہ ایے گا کے می
و ارچ عپاوتوںاور 2 نی کگکامو ںک چیا اکن ےکی قددت کت ہن نا ٠ِ ۓ علاتے
تک ایا ا لے کے مسامان جب دا مگت دی جا ےت سوائی ٠ یک الیم
سے آدازمائی نی دق تی کروک ارتا اکم ہک تضز کے ساتھا نی ور دا
اگو
آگے ایی جملہ :الا یی مغ غدئین یتسب رش حضرتا بن عرأمٰ فرہاتے
ہیں اس سے مرادیہ ہ ےک دعائش انی (امکانی) حد سے تجاد زکرن ےگا ت وا لپن رخ ض/٤۔
بس سلف کاقول ےک : :تسا ہنی راو ںی پری (گہری )ید کے وقت اھ
اور پیشھیگی (؟ آہست.) ے تعا کا پچارے/ ع داےیرےپردردگار؛ اےمیرےپالشار:
اے میرےر بآ ؛ تو ال تعالیٰ ای دقت ہواب دینتے می كت يک نیدی شش م بد ہوں۔
اےمیرے بڑدے می تہرے پا تورے ساتھ ہوں۔
چاروںل) امو کے نز دک دعا کا ری ھوے حضرت می صاحب ف ہا ے ٹاہ
دھا ان کا سج اصول اور طریقہ م٠ن مر ٹس اس طرح بن فرایاگیا ہے : افْمْارَبِکڈ
(دتسرا نکی لہ اع ۳ سوزو رم رف۰ رمفسزا نکش (۶) کا تا صف مل قش صاحب
ى۷۳
برکات دعا دع اس اکنا
تَصٌَ وُعاَد و فية لین تماپنے رب ے الا (دعا )کرد عاجزی اور زی کے سات لوشی وه ین
آہست آواز سے۔ ب یگ الف دتعالیٰ پپن رن فرماتے مر ے تجاوزکر نیوالو ںکو۔
شرع :اس آبیت یش دھا کے متعلقی دو حضردر یآ داب بیان فریاتے ہیں ۔ اک
تفر وزاری اور روم٣۳ آہسنت آداز سے دا )گنا اورای٢ بیتاکے اخی بی ججلہ ھب گی
یلاد اد یاگمیا با لوک ان ٣ داب دما کے خلا فکر تے ؛ یں دەعرے تجاوزکرتے دالے ہیں؛
اہیے لوگ سکوال تھا ند نیس فر بات
اس سے معلوم ہواکہ ۔دھاکرنے والا ام ہو یا مقید مقمنزی یا پچ رضفرد و ہر مال نشی اس
کے لے اللدقعالیٰکا خود ینیا ہوا ند یدہطریقہ يہ ےکہ خخوع وضو او رتضززحد زاری کے
سات آہست آواز سے دماگرے اورب رئیا گے فلو ف را سے وہ صدرے تچاو زکرنےوالاے۔
ادروہارتعا لک پرزس ۔ادریعظاہرے کہ نا ند یرہ طریقہ سے دعاکرنے ولا کا معن یس
ہوا یدع تد لی جاۓ۔
الب ۔اللقعا لی کے فحضل کر مکامعا لہ ہر مال الگ ےش لاف اضول ماج
پلگردعاکرنے دا لن ےکی دا عھ یآ ٹول فرا اس وو ختا رر سڈ ےکوئی رد کے دالا
میں ہا اٹکا پملایا ہوا فزیلاسے زا توب ہے اد فادنت الف قراٹیٰ اصول کے
مطاق ایدعا قرو لکرنےیے۔۔
"ای لے امت کے پارەں شہور ایاہیں ک دک دعا خق ضا کنا گا
مسب اور اولی ے
رت مفت عم شع صاحب ( اب طرف صات ب بت کال اود ددسری طف نی
اعبار سے مش ری قاضی ہونے ک ےکک نظرے اے مذکدہآیات دھا کے سلسلہ ہ قررے وضاحت
ےگفنگو فراتے ہو وا نصفان ایک خر صاددفرایا ہے سے یہاں فف لکرنامتنامب چنا
ہوں۔ اید ےک اے قد رد مترل تک نگاے زنگھیڑہوے !اس پنلل پر اہو ےل اما تی گے
ب رات دعا دعاآہست .گنا
ہم لوگ دعا ھت ہیں یادھا امگنے ہیں ۹| حغرت مق صاحبا حر فرراتے بی
اُفْعُوا زنک ضؤعاً یڈ جب قزرتچ مطلقہ کال کا اتک اود تمام اصاجات و
ابا تکاکرنے والاصرف وو رب می ہے تو ممیت اورحعاجت کے وٹ اس عکوپگارنا
اسی سے د اکنا چپ ۔ امو چھوڈک کسی دوسری طرف منج ہونا یہ جہالت اور جرذٹی ے
زم بش بل راب دعا بھی بد گے جنگ رعا پت الات آہ وت دماکی اس
زیادہ+وجاتی ے ۔افنادعا نیقی اکا سی بھی ہ ےک ۔کس یکوا نی عاجت ددائی کے لے پکارا
سے .-
ُْعْرَارَيِکُد .ھی اردان رب کوا تی عاجت کے لئ اس بعدفر ایا تعا وَخْنْية
تحضرغر کے ممنیپزدانکمارادراظہارجزلل کے ہیں :اد رخ کے من شندہ چا ہا ۔ جا اہ
اردو پان می ىہ لفط اسی مع بش لولا جانا سے اح دوپیں لنخطوں یش دھا کے ۔لۓ دو
آدا ب کا با ہے۔ ال ہیک قبولمت دعا کے لے ىہ ضرددی ہ ےکہ +انسان ال رقعالیٰ کے
ساٹ اپۓ گژد انگسار اور جزلل کا اظپا کر کے دع اککرے ۔ دوا کے الفا ظا ھی جوا 2
مناسب ہوں۔ اب واج مھ یواح دانکسا رکا ہد دھا امک نکی ہت ول بھی السی ہو راس سے
موم ہوک ہآ کل عوام جس انداز سے دھا امکنے یا مذ لق ا سکودھا لکنا سی ضمیس کہا
جاسکتابلکہ ا سے دعاڑہ نا سہنا چاینۓ ۔
کید اکڑے بھی معلوم نیس ہوا ہ ےک جم جکلمامت دعا یز باان سے بول دہے ہیی
اڑکا مطل بکیاہے با ہآ کل جا ساد اماو کا مممول وکا ہ ےک ہہک عم لیبن
کےگلمات دعا میا یادہوتے شض خماز پر اسے ڑھد جیں اود بے علم مقری امام
کے بڑھھ ہوم ےکلمات مین ۔آطین کربت ہیں۔اان سارے تما کا حاصصل چند رٹ
در لام ےکلما تک پڑھنا ہو ہے۔
دھاکیاروں اور تقیقہت دا اک کی جو صضتقت ہے دہ یما پائی نیم جاتی نے
مہ سس سےے3ےػلہکہس_ سپ ست ت کٹ ہرم شے سسٹ س ں س
(و ۱ یک لف رموری. معارف الق ان جلد ٣ دخ ۱۷سوراعراف صف ١د ححضرت مق صاصبا۔
۳٣
رات دعا دعا وستا انا
دو ریباتتے دک ال رتعالٰ ا ہے نکر اور رم٠مت سے الن بے جا نکر سیل تل
فاکرقرویت وا گار پدافباد یی مگرابطرف سے س ےھ لناضرددی کہ ھدعابای
نیما تی بک اگی جاتی ہے اوداسکے لۓ ضردری د ےکہ ڈھنگ سے انگ جاے۔
رض مپلے انا رد دعا بتقادئ یگ کہ ددھاجزیی انکسارگی اور ا بی ذلت د ہت کا
اظہارکرکے ال تھا لی سے ا نی عاجت انا ہے۔ادردوصرے مففا اک بدا یتپ د یگ
کہ دھا کاخفی او رآ ہست انا ا نل اور ن لت ہے ۔ل۶ دنہ باداز بلنددفا ائکن یش تواظع
کابائی ہنا مکل ہے ۔دیاککادری ادرشہر تکا بھی خطرہ ہے اسے علادہ ری دعا اکیضورت
م۰ اشضی ے گیا بش بن جا کہ الل قوالیٰ عق ادد شی بھی ہیں۔ جمارے ظاہرد
اط نکودیساں اث ہیی ۔اسی لے فزد خی کے موق پ رما ہکا مکی آداز دوش بلند ہگ
تحضور صلی اض علیہ ول نے فودا یہ ارشادفریایاکہ کسی بہرسے یاغفاس تکوضیں پکار
رہے ہ۔ بج اتی بلن دآداز سے کت ہو بللہ ایس سب د قریب تممارا مخاطب سے نین ال
تعالیٰ.(اصلضۓ داش آداز بلندکر نا ادب کے غلاف ہے )
خود ال رتعالی نے انف مردصار نی ( حضرت زکر یا علیہ السلام ) کا وک ان الفاا سے
فایا,لڈناڈی َبنه یَذَاء خُفْيا ) پا ہو)٣ سودۃ مری) )شی جب انہوں نے پکارار بک
آہست آداز سے اس سے معلوم ہو کہ القدتعا عکودماکی یریت ند ےک یم تآواز ے
دخاماغ چاۓ۔
اگ ملادہ۔ اص٣ 2 سے بہ بھی معلوم ہداکہ ۔نمازیش سودفا تح کے نتم پر جو مین
کی جاتی ہے اسلو بھی آ ہس کھنا نل ہے ؟کیوک ہکاطین بھی کک دعا سے اور دعا کا حفے اور
آسعپ تآوازڑے! فنلہوں 2 ران خر رے ٹا ہت:٭ ویا۔
زان زڈول من مہ | 7+ اوداکم ارہ بات کید دہ چک ےکی ہوئی بات
البْر وَأخُھی (پ ۷ا عور٥ط) اوران سے بی زیادہفئی با تکوجانت ہے (بیانالترآن )
برکات دعا دھا ۳ ہست پانُڑا
شر :اس لام لف یم بکی شان تہ ےک ۔اکرم کرات اوت( اسکے یفن مآ کیا شب
ے )دہ (الیما ےگ ا چیک س ےکی ہد با تکوادر ( بک )اس سے بی ذیادہ فی با تکا
( یی جو ابی دل ٹم ہپ اسے) ید جانا ہے۔
خقداتی معلو ات | یفنۂ ال و یلیڈ سے مراددہچز ہے جو اسان نے اپنے
دل شش توراتی ہوتئی ےکی بر خظاہ ریش ۔ او اح سے مراددہ بات سے جو ا یت
تار دلی ش س1کگ نس ٣نی :ند کسی وقت ول ضآد گی ط ققا ىا ن سپ چچڑدں
سے واتف ادد باخ ربیل اس وقمت کسیانسا کے دل شککیاہے اذ دک للڑکیا ہو گا لک
معامہالیما ےک خود ا س تن سکو بھ یآ ا سکی خرن پک ہک لکومیرے دل خ سکیا بات
بد ےکی گر د1ی ال تھا کو معلوم ہے۔
اںعل ای بکی صفت نم دانی ۱ ذکودہ آ یب کی تفس پر روشنی ڈا لن ہوے
مفسرا نکی ات ہا :خداتعالی ددہے ہظاہرد ان اد گی گی ادد موی نڑی ہہ چک
جانا ہے بے فان ہےکہ 'اعلا نکردے۔اس قرر نکوام نے نازل فربا یا ہے بآ سان و
زھ نکش گور سے واقف ہے۔ا نآ دج چا اہ دو خداتھال کے پاس ہکا ہداے
اممان کے کم کو اس کلم سےبھی مچ ال تال جانا ے تما مکش موجودہ اور
دلو ق اعم اس کے پاس ایابی ہے یا اس کن کا علمز
تیرے دی کے یلا تکو اود جو ضخیالات اع یکک نضمی ہے ا کو بھی دہ اتا ہے کے
تیادمےزیادہٗ نک ہشن ودعما لی شر گے وو کش لو شیزوطوررکیا پاگرن ےگا ا نکا
می ہے۔ادرصرف ارادوی نی بل وسونہ مگیااانپہ فنظاہرہے دی "رخ رے۔
اس سلسلہ ٹم علامہ در یا بادی حر رئےش ودہ نیدی دہداں ہے .شی بجی 7 می
چز و ںکاعل بھی دو رکا ہے سو ہکا کر کی +دئی چڑو ںکا اس ےکیس :ہگ
)١( تس معارف الق ران ۔جلد ہج اع ٣ا سورۃظصفحر٭۔ )٢( نیا نکی لد ۴ با اخ “اسور قاط عصفہ
و (۴) تی باجدیی۔ جلد ہا :رع مد سورباطا “ف٠ ب٭علا عپر لاہد ددیابادگ۔
(۸
برکاتٹ دغا دعا ]سی اکنا
الْجْژ ددے جے انسان اپ دل شس جات رکے اور اخحفٰی ودے کا ۳غ ور سو مس
ھ۔
أمْوَازبِکُد تضَّعاًء مو رض مداوزدقزو کا صرف فربان بی نیس بلکہاسر
ارہ ےک ہکم لوگ اپرب سے دھاک یگ دتذ لن ا بجی ' لاعت تا رکرے ہویے
جک چھکے۔ خوداس اتک رض دسماء نے جستف ؛ندازد الطاطا سے بیان خر کے دا بت فراتی
ےکر یں اور نا پگوں کے امن چا چاکردعاں کرت ار کے
کروی تو تھعارے دلی کے خحبالا تج کو جازنا ان لئ خر امب نے تاد زکرنا
مناسب ضحیں ہرحالتہٹش تہاری عاجت ردا یکر تار ہوتگا۔
زَلْفَدُخْلْعْتاً الائْسأنَر تَعْلم مَتْوَشوس یه تر بادد ہم سے انسا نکوپ اکا اور
ٹہ مزب ای ون تحبل اکور یداہ | کے بی یش ج خیالات آتے ہیں ہم )کو
ا ستل ) جا ہیں اود انسان کے اس قد قرب
شی اکلہ ا کی رگکردن سے می ذیادہ۔( بیان الترآن )۔
ترع نے ضا نکد وہ یاکیاے( جواعل در ےکی وی ہے تمدتار )اوراگے
یش ج خیالا تآے ؟ ہیں ما نک ھی جات ؟ گی (اورا ساذبان باب ے :2 صاور ہوا
مت سرت سر خر ےک انگ خود
گی اپ اقوا لکاویما مںپ باعقبادملم کے ہم انسان کے ا قدد قری یب ہی ںکہاسگی
رر نے مگیازیادہ می مری ممیت تکاکوئیا ترازو نمی ںا سکتا
وا قکنخلی ق ا پاختتباد قرب کے 7ھ کے متععا قحضرت مفنق
ابا فررائے ہیں :پیں مطلب سے ہواکہ جم باعقادعلم کے اسکی رد اوزنفس سے بھی
دی کت ہیں یی جیا خلمانسا نعکواپنے اتا لک ےہ مکوا رکا صلم خوداس سے گی زیاددے ر
چنانچ سا نکو ان بہت سی عالو ں کا خر سی نیس ہوتا اور جنکا عام ہوا ہے ان شس گی لتطل
٢) تنس پیا اکر رن جلد ۳ پا غ۷ہ سودةت شف ۱۹۹۔(٢) ت, معارف الترآن جلدہ پا٭× ع۷ حدان۔
یىی
رکا ت دا تھا آسۓ پانکزا
ات نسان ان سے ذہول ہوباتاہےادر اشنا فالاتک یگ ہی نس
ابو دع ہونے کے بر بر سے | علامہ ددش قفا ےہ یا :اش دتعالی مان فرہار ہے می ں کہ
خیالات گر غین جس ہی دی انسانکاخااق ہے اودا کا علم ام چنزد ںکااعاطد
گے ہؤے ہے نلیا نآ انان گے یس جوب سے مھیلے خیالات پہداہوتے ہین انس
مگیاد: چنا ہے ۔گر باں ا ن تمادن سے مفموم نہ دک یوک شع عراش ہے تقورب
کر صل ین علی و سک نے فربایا میییامنٰت کے ول یش جو خیالا انی ا ان درگزوفرایا
ےجب نگل دہز بان سے ت کا لی پاخیالا ت کے مطا ر5 2 رک رگزر بن
وَاِؤٌا سَلَكُ عباوق عُٹی اتی ریت تر ,اور چب اس سے میرے بٹرے
(پا+سور:ئة) کا مبرے متحلق وریافٹ ا یی وم قرب
کا کل (بیان لظ ان )۔
تشرجبحضرت مخ ق صاحب تیر فریاتے :کا اش آ یت ہی فاتی فریٹے ذف راکر ای
(ف می اشاررادبا پا ھا آہستاو زط کر نا چا ہا دعاش نآدازبلل دک ربا ان یرد کمین۔
۱ علامہ دش نے اس آ یت کاشان ڈول می وکرکیا سے۔ حضرت فو پچ
دا یت ےک مکموندباق (گاؤن کے رن وانے)تے فور مل ی ول دسلم سے سان
کیاتھاکہ ہھایار اگ جم سے ترزا آم۴ ہس داز سے دغا اکر یں اوراگر دوز ہو
بد7 داز ےپگاراگر بن ؟۔
اس سوال کے باب میں ال تعالی نے مکردہ یا٣ پور
لی دسلمیہٹاززل فرباتی ۔ جس یس ریا ایک :ال دقعال یف پہ ردقت پہ رعاللٹ
وہ ہورع کے داز یی من کا سوال ہی پب دانع ہوٹا 2971 نی
دلل رما دہ بھی طر رح لت اذ تل بھی فریا لت یی
١ے ناکڑ۔جلدہ يا٣ رع ×اغفدةق ۹۵۔ ۱
(ء یں معارف !لت ران یلد (یا ہر سو ”ارہ صصفر۱ن؟۔
کش
برکات دعا دعا آہسع اکنا
تس غازن یں حضرت ان بآ الہ ہی ےک : :مدان مد ہے ( لہ ) نے حور
صلی اش علیہ ول سے سوا لکیاتھاک داوم شی پر( سا ںاو کےاو راپ ےادرمرل
دفرش (زمن مان ) کے ددمیان تو ات ات آمافو ں کا بد ( دددی ] اور غلظت
( موٹائی بےاناکیف پردے ) عائل ہیں ۔ تپ رم تعالی ہماری بات (دعا )کے من متا
ہے ۹ تو احوقت ا جواب مت الف تا نے یہ فکودہ بالات می کر مازل فرائ ,انی
کرت ینیم قوقریب می ہوں دود شی اس لے تم چا ہے جتنی آہسنۃ بای کرو یا دعا ا
ان سب کوبت اٹیڈ لچایں۔ .ےر
مآ انی منضو ریا کا عا رفا ملضویز حضرت مخصصور برع فریائے با :اش
تعال کا علم ہ رذدہ ذر٥ یعاد ے تھا کی اص( دنا ا شب تا ریبش درا یہب
سے زیادہگہرائیکی تہہرٹ ڑی جوتی سوتی ؟ تی ارول ئضر بی دیکددری ہے ۔ودوسری طرف
الفہتا لال صنت سح (غر تی ) افص ہے بج تحت الڑیٰ (زی کی مہات ہہ اکے اوربباڑ
یفارکے ند دا یڑ ےکی جو وخ رکے اود گنی اود وش دہے اس ہوک یف
دالیں ۔ ید سٹتاے کا او انز
ےائدہ اس اعم ای ن کات بی زیاد قرب ہونا گے
بارس آوا زکوسزا سارے اوصاف ہا رق ۱ ق کس ررقت ان شس مو ہدوت ہیں ریز
ہماری دھا دمنابا تکو روسسری ہل پہدانمیی ہوسکتا۔
الل رتبا کی صفمت نم دائی ہمہ بی سماعت دعصارت اور علم دقررت و خی ہ کے
شموت کے لے تو داقن مجمد برا بڑا ےس بکو ہگ مکرز تسود نہیں بللہ وا نے کے
سملریش غراؤرسول مکی اش علیرو لے متول وب او ند یر٤ ری کے ملق غواپر
ہے لال سے مو کرنا موب تھا جو الد للہج کیا جاپگا۔
.: شر اسماءافسنی۔ صف ۹0 سر قاحضی جو سلران ضضور زی صاصب* 0۲٢
۳۳۷
برکات دعا ۱ دعا آہسع ماعنا
اب ا خی ریش سودؤم کی لی آ بی تکا چجوٹاما ح تح کرک مو نعک وخ مکررہا
جو ٠د آ سن گر یب سے ہد
اذ زی رق با حفت]م | ترمہ :جک انہوں نے اپنے پردددگا کو شید طور بر
با اح ورام" 6 پارا ( انار رآن)۔
حضرت توافوى ا س٣ بت سم ملق 0 ول ٹٰظسواکرمف لن
کک وہ اقب ال ی الاجا ہتدے اور۔بادی ےائقنگاشی جو لگزیر کے مصعتی٠ ”رجا ٭يے
212 اود یسب لجا خناہں۔
علآر ذ٣ ہآ یت کے ملع ھی خرن فیا ےت :ہس ھا ال
(د)) اتک دجن بین کہ شیدہ 7 ہست) دا اننایہ الل تھا کازیادہپیاری معلم ہو
ہے اد توالت سے می زیاد و قریب جول نے راس کے علادہ 7گ یکی(دشی ) 7آ وا کو ال
تعایٰ( 9طق :ویر ہو نے کے )ای طر پودی سنناہے یہ دج تھی خفی چکگ چک ) دعا
انی ۱
زورے دعا کی بنسبت٣ سز عارف باشد عخرت سن بھری (ی' )
دھا ائکناصت گنازیادہ اھ ےا ہے فرہائے ہی ںیک علائے اوںکرا (رورے ] دغعا
نے یس او دآہسھ پس تآواز سے دعاکرنے می سر ورجفعفیل یکاہ فرق ے یی زورے
دی ان ےک وا نکاس از یادداجے کھاے۔
سلفب صاش نکی عادت یفاک وگ اود داش بڑا عجاہ ہکرت اوران ض اھ
اوقاتمشفول رت تھے ۔ گرا نکی آوا زکوکوئی ضس سنا تا ۔بللہ ا نکی دعائییں صرف اگ
اوزا گے رب کے دزمان زج یت گں۔اورا ال٢ ادا ںدعاؤں شنہا بعایتبرل ند
ام ۸یا” نے فرمایا داش آواز ا رکر ا او شو رگ راکرد سے اک ایام لور
(م)لضے, معارف ال مٗآن۔جلد ٣پ درخ ٣؛سورتالاعا گب ؛۵۔
سے
برگات دعا دعا آہسھ انکنا
جصداضص حض"* نے انکام الش من ہش اس طرح فا یا ےک :ال ٣آ نیت سے معلوم ہو اک دعا کا
آہستۃ اننای بطسبت اظدار کے افحضل ہے اسی طرع لی القدرصمانی ححنرت اب ن عبا رن
سے مجھیاالیما بی تل نتول ے .بش نآ ہست دعا اکنا اضے۔
اےلوکو نرک یبہرے یا صعم ای سکم یی حضرت الوموس اشع ری سے زوابیت
لاس بکوکبیس گار ر سے ہو ہے ححضور تی ار علیہ وملم غزدۃ خی رتشریف لے جا رے
جھے۔ یں نے ایک دادی بش (بلندی ہہ )وھ ہے زدرے۔ الاک للا لنٹ کی
گے بی اس دقم نحتقو رصم الڈر علید سے فیا یا ےلوکو ٣أ پذنابافں زیر 1
کسی ہرےیاغا فیس کو نیل پکار رہے ہو۔ مم تع دراو رق بکوپکاررے ہو۔
فےائرہ : بفادری وم“ لم شریف جسی اعادی کیا اکتابوں ٹس ذکورہبالاعد یٹ
مبارکرش ححقور صلی اٹہ علب د صکرنے خدا وندقیںکی دو شی کا عبقاب تکا اگ غرا اے
ہوئے ارشادفرا یاکہ مکی مہرے اغاح بکو یس پکادرہے ہو بت تو ان یقرت
تَجيیثِممُوَعابۂ الْقَيبِر الخُهأَدوہ دَاللّہُ بَصبإلعبا م اور اق الله حَہیغٌ
یہ بی مالک مات ری سے تصف اس ا عم الاک نکواررہے ہو۔دہ ذات ت ہر
شی سے قرب تر ہے۔دہ ہا ہرد ان اور اض دغخاحبکاعلم رن دالاہے۔ اضابینی بک
کلام!چی ق کن توم رکا تو مر طريب اعلان ے ۔ زاللَهُعَيِيڈٌ ؛بذآتِ الضّْرزہ“نزبانرے
کی ہوتی اہی سی خی پک ہق الیماقاد ملق ےکہز ان ےآ ہست کنا رر ار وہ
قوتمارے سز او رتصورات دخیالات ش2 : ہا میں لوضیدہ میس د: ان ساری پت و ںکو بھی
چان سے ۔
جب:ەَخا ند آگف! 3 لیم صفا تی ہکا اک سے تو ربلن ر داز یازورے
دعائیِں اشک یاپکارن ےکاسوال بی پیا یس ہوتا۔
الفرصلق۔حطرت ئٗ گرم صلی الغدعلۃ دم نے :ذکودہ بال ا حکلمات ارشادفریاکر
(۱ رح اسما.اشمی ملف ا رحضرت مولاواقا عضی گر سلران ضصورپرئ۔.
۲۳س
برکات دعا روا۳ خی انا
قیاس فک کا نے وانے مسلرائو ںکو مصا کب د آلام ادر رعا د مناہامت دخر: گے سارے
ارتاتےش ا عَیِیڈ عَلِيْڈ بن نات الضُڈرز ز دوبان آواز سے پکارنے کے کیاۓ عر ارب
رپچتے بہوتۓ غدا ورسول صلی لعل لم کے بپند یہو رذ کے مخاق ۴ آہسن آہسنڈائیں
نکر کا اک دادما اصول وطری لقن فرادیا۔
قحال سارے مسلرافو کو ہنی ران مسنون طریہ کے مطاقی دعامی بانکت رت گی
ضبق عطافریاے۔
دعا آہست اکن ادرالڈر تما کے اد رکت کچ دض ریں امن مسلسل یٹ امک امان
اٹروزاو رر تخزواتم تر یکر کےا س فصم لک وخ کر رہا ول ۔واقع تودراصل دالدی نکی
فرمت کے سلسلہ بش ہے گرا س کاتعلق ا تعالی کس دص راددراس پ رکال دستیں
ہونے کے ضاتھ سے اور بڑاآ ال یت٢ موز واقم ے الا +الق رتا اس سے دعاآہسنت کے
دلو کو می زیاد تقو یت لےگی اور امیا نکال فصسب ہوگا. 7
با پکی شا بت نے مان لرز عق قرط نے ان دسا مل کرات
کیا اود قب تی علیہ السلا فور گے حضرت بابز بن عبزال سے روا بی ٹکیا
ہےکہ :اکن ححضرت نکر صلی الہ علیہ وسل مکی قرمت ہی حا ہوا ادرشکابت
کیکہ یا ول الد ( صلی الف علیروصلم)میرے باپ نے میر مال لےلیا سے رہم نکر حور
صلی اللہ علید “لم نے اان سے فربایاءکہ جا جہمارے وال دک تال میرے پا بلاکر نے م3
اد لک ؤال کو بلاا نے کے فے رد نیوا_ اور قوا ای ون رت اٹ می این
خلیہ السلا متشریف لاۓ ہاور حفور صل اڈ علی ” صلم سے حر کیاکہ سو (ض الد
علرد”لم )جب اس لاک ےکا با پآ جات تآپ اس سے پوت کرد ہکلمام تکیا ہیں ب
نے ا پنےا دل ہیا بی ہیں اوداسگےکافوں نے میا نما تکوا یک ک نی سا۳
جب دولڑ کان والد کو ےکر از ہوا و عظور مکی اش علیہ و“لهرنے دالد ےکا کہ
(و تفسبر معارف الق ئن جلدہ پا 3 سور تی اراضیل صف×ن٣۔
بنرگات دعا دعا آہسنۃ پاننا
کیابات ےآ پکابٹا گی شا بتک رتاہے پک یپ می ات ہی کما نگاہ لآنپ تنس ٦
دالرصاحب نےع رخ لباک یارسول الد مصلی لعل دم آپ ایال (را رش
ا کال سی یہی خال:یاانیننْٹس کے علاوہ اددکہاں مز حکرج ہیں٤
7 ےس نکرحضو صلی ال لی دسلم نے فرایا : یڈ (ت س کا مطلب تکس حجیقت
2 اب زیادہکینے نف کی رد تنس )اس کے لعدر ام کک دالز سے ددیاف تکیال:
وہکلما تکیاڑیں ج نکوابھ یک تہارےنکاوں نے بھی یش سنا ہام نے ع رخ کرک :یا ول
الف ٣ لاف یسل یں پرنعال ہش اش رتا ٰآپ پنمارا ابھانادزشقین بڑھادیے ہیں (ان
جو با کسی نے نس مرا یآ پکو لع ہوک یج سو
پاٹ تھے کہ نے ند اشعاد این دل کی تھے ناو موم ےککانوں ن ےی“ یسا
حور ضصلیٰالڈر عل و رد صلمنے ض با دداشمارگیں بھی سنا ائئ وت اس نے دہ اشمار سناۓ
جک مرا خلاخیزپ ےک :
ا و کون یس غزا سمور 2ا27 ھی تہاری داد
اٹھائی۔ تاداس بکھانا پیا ایامریای بھائی سے تھا۔ ج بکسی زا تاج ں کوئی یاری بش
مکش ننقام را ت تما بارئی ایک سب بدادہ ہہتقرارکی مج لزاردی۔
4 با تماری بماری تھے 2 ہے ہیس سن ٠ کی نے تلائ ارت را اگریرادل مرا دا
تماری بلاکت سے ز٣ را عالانکریش جا:ما تھا مو ت کا1 اف وقت متزرے' کے نس
ہونلن, 7 جب م جم ان عراد زا دنگ دک کی ین خون اکا ازج تھا ) یی جودنی ) فوقرنے
میرابد تی ادر سخ تکائی پتادیا گر می تب الامداصان رر ب2 کا گر ے
میرے باپ ہن ےکا ادا نیس ہوسکتا لو 27 کیا یکر کت سےا اک ٹریں پوس یکیا کے
نے اک گے لد یکا ققدیا ہو اد خودمر ےی ال یش میرے جقش ہل س ےکم د
یاہونا۔ اشمار سی ۓ پیر حور اتنس صلی الل علر و سکم کتدبل گئۓے اور کا / سان
شس
بات دعا دعا ۳ ہست ماگنا
اکر بلادیااددفرایا۔أئْت ز ماك نزک :لین جا تی او رتیر ال بھی سب (کچ) تیرے
لود لے بر اورا وأقعرادرع لی اشعار بہت ات ادرپیارے اندازش ہں۔ سب
افعا ری ت7 کے ۔ معارف ال راع جلدہ ٦ دا ورڈ خی ہصح۷٣ ٣ پر مرقوم سے
جے عرفی ذدقی ہودہدمزاجعت فراسلنے ہیں۔
ول نگ ہو ےھر ہکوسسائوں؟سمانوں | کور داقن یش برلانا بی متصود ہے کہ
اورے دی ڈرلچے سلادیا ہاوں آعان تر ادیرعرش تغ
سےا لد مال نے دی کے ذدلعدہ بات پسلادگ یک زاس لوڑے باب ےد ہکات چنا تلق
اب یتک ضرف دل دماح اور سور کے ساتمی ہے نا نککمانت کدا سکیٹ باان ئے ادانکۓ
اورع' يک زاس ےکا نان ضا بادبذاگے ول کے راو ررا کو یی ال تھا لنےپایا یی
چپ دہ ا تفینی قدرت سماخت رگتا ہے اور ۴ شی رسے وکیا مر لپ نال
ج “ال ی دفائ لکودہ نس سن پا ےگا۔ کا کے ادصافپکاشن سے اک وصف وَلْعْل
7 تُوْشوش یه کٹ بی ےش ح تع کی ذات قدہ نہ ےک دو سے جس کے ہوے
رازی ںکابریل ددارمش اصوراتٰ (ومماد کل ش یس نے لا کو بھی تو وہ جانا
ہے .دہ گی اس سے شید ہس تچ رکال ذف ماق دعا می آنکھیی 0
رکوھکاکرز بان ےمم بلمہ زبان بلاے اف رصرف دل سے دھا میں (تصوّ رر تک شکل
یس )کرت بی کیا ا کا علمائ خالق مان کون ہوگا پ فظضہا ہوگاجنکاخو تآیات
قرآمیہاعاد یش خی اور کور حد پیش پالاسے میں اتاہے۔
اسر ےل :آہست دم انکنے کے مسمون طرتہ کے متعان ہم کے ۔ خرشات اور اشکالات
و رومستت 7 ہے ہو گے اکر ڑھا پالرناجا تر یناہ نس گراوی دا فح ںآ ہن اکنا سے
ال تعالی مب مسلماپو ںکوخداوزندقز و سکی ہرق مکی صفا تکالہ رفلین صادۃ کھت
ہوینۓےس بکوابما نککامل حطاف اکر مو کال ہون ےکاشرف حعطاق ناے اع ن۔ -
چا رعا میں واسطلے, اور وسیلےانغتیا کرنا 7
انس سے ید تق ان عم ایی ملااعلازح ہس ےک "ھا آہست گی ہے“ کے خوان سے
ضر 7 راسگے یراب کے سامنے ایک شھوروسرو ف مگ با زک ریہ دواکو
زی مکرکے اسکی قد مت او افادی تک مساتو ںکی غرست یس پیٹ یکر ےکی
سجادت ما فص لکریاہوں کا خوانرے۔ ۱
دعا بش واسطہ اور وسملہ اتا رگ رتا ا
اس مو نک بھی شریعیت مکی عرودش ری ہوئے لی رات
اعاد بش وی اورفقراۓ بت کے بے ہوے ۶ یکو رنظرر رک ہو ۓ مرعط بکناگیا
١ سےد جے موا بات حسب ڈئلا؟ ںہ
أکرم صصلاللحلہ دس مکاواسسرد ےکرا گن دالے سب سے بیط بی ۔امام|
الائییاء صلی اش علیہ و “لکمنے! مامت کے فقرا مکاواسطہ د ےکر دعا گی خود یکم
صل الہ علی و “لرنےا ا دامطرد ےکر دا گن کے لے ری با قوسل کےمعی اوداضکی
تقیجقت ۔ وعیرہ بجی ےعمواات ک ےتحعت طر یت مز یکو ش رایت مل کی روشن ش ا
ریب د ےگ پان عا لکی خدستش دن یآ مالغ علی و سلمکامسفون طری حر
کےخددوشر عکاپا میرکت ہوئۓ دعا ھی ایک کاانک ہر سن اندازسکھا پاگکیاے۔
چو یامسبب الاسہاب پٹ
انی ںکو انان اویارادرا تی قلصاد عبادات و قدبات دظیر ہکا جا واسطہ
د ےکر کر سے دعا امک ہو اہچا دا ۴ن۸ دو رد پناک وف ق عطافا۔
۳ٰ۴
برکات دعا دعاش واسط و وساہ
اب پمال سے بنفن لتعا یٰتیعوی قعیل نٹرواگررہا ہیں ۔ا کا جموان ے دعا
اکن بش واسطہراوروسیل اقترا رکرنا ھی ابنی دع ںکواقرب الی القرومیت بنانے کے مت
دعاسے قارع ہوئے دقت اپا مال صالہٴ وی کاریزیامترولان اہی دخیرہکاد بارا !یش
واسطہ دہ ےگ جاک ر5 ہل فان کی در واست اورگزارشی ارتا ؛ا سک ریت سر نے
خقاتدواعنادا تکوم رشع رک ہوتے مرا تیودادراختیاطکے ساتھاجازت م رمت
خر اتی ہے۔ فان می سے می ا سکاشدت متا ے چا پل اتکی یں
خارںء۔
َاَيِھالَذِْم نا اق الله زا: ابْتعڑا رم بے ایا وا لو ڈرئے رجوادرڈھونڈداین
اید الَْریلڈٌ پا .ەسب٭لارة- ا کموسد 77اس
گور اأہت ھن مکیتتو یکی ہدا بت فرائیگن: رئش تعالی سے ابیاناوراعمال صالہ کے '
فی تخب عاصل لکرنے کے لے فیا یاکاے۔
تترع: ان رتعا کی طف دی راسں سے مرادہردہ پچ سے ج بندہگو رتو ہلت
کے اتوا نمو کے قری کرد را لے عحا الع اور لق نال نے کہ
کآبیت ٹیس وس ک یتخس طاعت ۔قربت ادرابمان د فلس ےے۔
عام نے می حطرت زی سے ردا یت نفل ڈرائی ہے ۔فرنایا۔دسیلہ سے ماد
قررت دطاععت ہے۔ اس علاوہا بن ج ری نے فرایا تععطاء ماب ادرنن بصسری دعقی سے تھی
بی مضقول ہے۔
۲ تل اق کا غلاصيب ہواگے۔ا ٹا لک قرب تلاش 00 بایان داعمال منال کے۔
مفزاب کی اورحضرت قرآدڈف رات ےی :اس طرف قربت بیشن نزدکی تل کرد
فخداکی اطاععت اود ا سکی م ری کے اعما لک کے اس سے قریب ہہوتے ہو سے میے جاؤ بی
مد ساأکے ہیں۔
(١)نسزمعارف الف رآزن ۔جلد ٣ پا دح سورة 1ۃ ص۸ )٣( ای نکی بل اه ر٣ اسورۃ ا صن ۳٭
ب کات ما رعاش واسطرووسیل
ٹر وتقسیرنےوسلہ کے متعاق الک دوصری؟ مب تکر یہہ ینفل فرباقی ہے دہیہ ہے :۔
ریف الَرَيوِيَتَمَرَحَتِکفُزن ال نھد تمہ : دہ لوگ چو ہہ پارتے ہیں دہ ود
ليلد ائزٹ یشون بی آ ڈھ نڑھ2 میں اپ رب کک وسی ہک کنا
( ما ددرغ× سد جج اسرائل ) بندہ ہت نزدکپ سے اود وہ ا سکی مت
کے اسیدردارہیں۔ (تر7ہ مد (
تشرع مطرع ج ہہ ےک ء جن ہستری ںکوتم ممودد مستیان گی ھک پکارتے چددہ خود
ا ہے ربکا یش از شس قرب تلا شضکرتے ہیں۔ انی ددادوش نگ ددد ) صرف اس لے
ے کہ خحداکی نزدمگا ما ال نے ش ادن ےنتا ےا و زیادہمقرب ٹل دی زیادہ
قرب ابی کے طالاب رچتے ہیں ۔ اور سیت ہیں اہ کک ئٴبجب سے یا دہ مظرب بئرہ ل دعا
0 یر کو ول قر بکادسل بنا سز
اب معارف انان فا ہیں :فا دسی کی لو یتشر کم ادر شاب د ناپ نکی
تفر سے بے معلوم ہ وکیا الہ ۔ رد را لن تعالکی رضا اور تر بکاڈریعہ ہۓ دہ اسان
کے نے ال تعا لی کے تر سب ہو ےکادسیلہ ہے۔اس رش جس طرج ایا ن دا مال سادا ض
یں اسیطر انقیارد ماف نکی محبت و مت گی داخل سے ۔کنہ دہ ھی در ضائے الھی کے
اسسباب جح سے سے اور ایل انکووسیل بناکر ال تعالیٰ ے دع اکرتا درست ہوا۔ج ےل
عنرت گن ےق یا کے زا نزیس حضرت ع بآ کووسیلہ بناک ال تعلی سے بارش ںکیدعا ئگ
اور ال تما نے اے ول بالی|۔ .
ترک ,:لفناوسیل کے َء پہردو زج سککسی ددسر ےتک پہ ونم کا ذرید ایا
چاے'او را تما یکسا سازیے کلم گل انال یا یہہ وقمترعایت
کر اکا تر ای کے سکاب لس رض اگل ماگ
(١)ء زی عا ان یا داع۷ سور من امرائل مم ۴۸۷۔ (:) تفر معارف القرآن۔جلد با خء
سورڈ ار ا مصف ھ۷ ۳؛۔ (۳] تق سعارف ال رآنی۔ جلد ہ پا دا غ×* سد جن اس را خیل صفہ ہہ ٣۔
کات ذعا_- دعا شش واسطہد وسلہ
ذریعالل تعالی کےتفر بک طاب می کے ہوتے ہیی۔
راو ردوفوںآ* ناس بات نظاند یکردری ہی کہ ےلوگ بی اعال صالیا
پنےا ےک برکزیپعددرمحول سے وطیروکوڈرییہاوروسیلہ اگ راک ری اش تال کا
تب حاصص لک یکرتے تھے راس سے معلوم ہواکہ ٠عمالو عیادات اور قدات وکا زیر
دی ۱کے وید برا وراست ال تما کارب عاص لکرتے ے باداش ان
الع بازات لو رکا شیزدظردکاراسؤانروسیل گر کل لہ سو سے
یی سس شی شال ہیں۔
ہا ں تک نذ قران مہرد سے واسطہ اور وسلہ کے متانق رت بی کیاکی ۔ ابا
گے یبرع اسلام سے عھلی طو یر مستزد ماد یش سے واسطہ اور سیل کے متعای وت
یی ںکیاجاد ہاہے۔
انسانیں بش سب سے لہ انسان ادر *ہنہزوں جس سب سے بی فی رنے
جوپربا لی ال علی د لم کے واسط سے دھا ای اور وا امطرل متصو رب پا
ہوجج۔
دعےاش وس اغتیا بے حارت تث آ دم علی السلامکوساقول آسمان کے اوہ
دالے سب سے سلے پہخیہ رڈیل ۔ | جنت سے جب دیاش انار ےئاس وقت
حضرتآدم علیہ السلام نت جورع رت تی الہ علیہ ول م کا واسط د ےگردعا ای وا تعالیٰ
نے ددیافش تک ماک : دا ےآدم! ؛(علی السلام ) تمرنے میرسے موب مھ ( صلی الشد علیہ دمصلکم)
کی پا ناما کہ ہر نےقوا کا بھیکک پ دای نج سکیاے ٭
تواسس وقمت ححضرت ہآ دم علیہ السلام نے ع رض کیا ا واسے میرے پروددگار۔ شس
رقت) آپے کاو اپ اھ (قدرت )] ے پرا راک کے میرےا: درد پچوگی. دمح وقت
نے راتا ٹاک وکا وع شی کے پالیں مھا ہوا دک :للأ الد َعَمَدُ ول اللہ
(و) خی معلومات فی وم ۔ مصنف مولانا گ فا نکی راو ی صاحب۔
ض۳۳
ببرکات دعا دعاشل واسط ووسلہ
پیں یدک کرھر نے ول یاکہ ۔آپ نے اپنے نام کے ساتھاس نا مکواس دجہ سے مایا کہ۔
حضرت حم صلی اش علے و سلم پچ 1 تج تحلاقات یس سب سے زیادہ گہوب ہیں۔
الکے جواب یس نعدادندعا لم نے فراجاکہ ا ےآدم ( علیہ السلام )نے پ ٣ک من( صلی
الف علی وم ا 2 شش سب سے زیادہ گہوب ہیں اود جج ب تو نے مہرے گہوب
( صلی ال دحل و سلم) کے واستطہ سے سوا لکی بمولی پچھیلائی ویش تیری مغفرت کے دا ہوں۔
اس سن لو:اگرمرا حوب ممز (صل ین علیہ وسلم)ن جوتاقو شض ےکوی پیا ہکرت (الیدالے
والجاے۔ چلر ,یہ )
ا ام لئ ہورع فی صلی اوڈ علیہ کمن ایا اصنودرسن صلیلطہدسلم
امت کے مرا مکاواسطدد ےار جک دعافرمائی |بذات خود نج کہ کے سے
نتراتے مہا ہم رین کےکول سے دع اکیاکرتے تھے ۔ددایت شس اس طرح ہے۔
حطر تام الد ے روا بت ےک :مور صلی الد علبے سمل ح اص لکرتے تھے
فقراے مباج رین (مادار۔کزددمہاجرین کے وسیلے ے۔
تج :ان امک نے فربایا:دھا اس طر فرباتے تھے باے ان ہیس دنموں پر لب
عطاف اتی رےفتقرا تم ماج رین پشدول کے وم ے۔
1 ین الک فراتے ہی :اس دھایی فقرکی میم ہے ادردعاں یس نق رات مہاب بن
کے د سے سے دا ان نی گرڈ اعم در ضبت ولا یل ے۔
یلوم تححضرت تھا فو :نرکودہ بالاعد بش تق لکرنے کے بن جم مرف بات بھی :
عادت تریس ابل طربق مم مت ولان ای ک ےتوس سے دھاکرزا بیکرت شع ہے۔
حدبیٹ بالا سے ا سیکااشبات مہو تا ہے او رہ ڑھنا ہو ایل سلسلہ کے یہاں معمول
ہے امیا ری تیج ت اد فرض ہے۔
(۱ارداہور شرع لسن جات متا ریف عف ٣۷ کوال م 88م
(:) افنکش فجن رات ااصوف رتعتف تی لمت حضرت تھال و ۔
۳۳
برکات دعا ۱ دعا شش واسط ووسیل
صخرت الوورواٌڑے روا یت ہے ححفوراقرس صلی اش علیہ “نے ارشادفربایاء
جو (قاست کے دن ) بارش خلا کر ناک یوک ت مکورزق یا دشمنوں پر خلب دخیر طرباری
کے یل (وسیلہ )بش ہوتاے۔ (رواہ اادداؤدہ مو
ےائردہ: : رکوہ بالاحد یٹ نخ لکرنے کے بعد عضرت تھافو فراتے ہیی 2-7
بالاعد بیت سے مھی وس سیکا جوازخا ہت سے و ہمہ مہو
سعلوم ہونا ےکیوک خی رمسلم خر یاؤ این لو ہرگز ہرگزمراو نیس جو سکنے مگ بل ش نا یر ےک
ان( غرباء ای سکوتی حیشت مق ول تکیج ول مسکنت دیہ۔
حور صلی اوڈہعل وسر نے نا بناصھای ححضرٹحشان بن علٌ نۓے روا یت
و000 ایا سے دو فریاتے ہی ںکہ اتک :ابا شس
حضورانق رس صعلل ال علر دو 7ا رض ام و ےوزس سی پا :یارحل اش :آپ
دعافرباد یگ ےکہاللہتعالی گے (انرسے بن سے )شا رعطافیادے چو حور صلی ون علیہ سکم
نےےان سے اشادفربا یا ءاگرتم اہو قوش تھارے۔لۓ دم اکردەںن ود اگ رمع رکرلوتاے عبر
کرناتمپارے نل ہمت ہے تو ام نمس نے حر لکیاکہ:بارسول اف صلی ال علیہ وسل مآپ
مر جی ئش دعافرمابی دیگت۔
یسک تضور صلی اللہ علی دملم نے اسے فرب الہ جاذ:ا بھی طرح سے وتض کرد پچ راس
طررع ڑھا انگ ۔اے القر شآپ سے سال( (دعا )کا ہوں او جب کے نی ۳ لاف لے
و“کرکے دسیلہ سے ش گی خرف تو ےکر ہوں جو ئ گت ے ۔ پل تر نت حور شی
افرسجہ مہو سطبرت! تر روگ کی طرف تو جوتاہوں پا لپ سری
اس ماج تکوپری فرادل راے ال لپ جفور٥لی ال علی لک خفاع تکومرے مق
ایل مج امس طرح دھا این یر افلدقعالی نے اس صعا کی دھاقبول فریاگ ا سکی
روش دالس لونادی۔
چان ہا سم سر اس سڈ سر جا
سس“
برگات دعا دعا ش واسط و وج
فےاتدرہ: زکورہ پالااعاد یٹ سے یر معلوم ہوگ یا اش رای ے دما اکن اورا 37
بر ھی دل یا کا رخیردخیر ہکا دسیلہ د ےکر دعا مامت یں
کہ :یا ال فلاں می یا جماں ترے مق ول ہے وط دن عالت پہ تق اور
می رکیاعاجت لیری فراں۔
اط دعامانکنا جائز بل مسقوان ہے اور دجاؤ سک یآ رولت کے لے مور ربق ہے ۔
جر ہش تک اک یی اس طرچواردے۔ حضرت یکر 2 صلی ات علید تھے تو دفرایا جب
تماذان ئن سنوواڈان' ۴ ہوئے پر مر سے لن اڈ قحال سے وس طلب 1 یں جس نے مرے
لوس (مام رط بکیا لے می شخاعت اجب :کرد لم خرف )
د ایس دالد نکا داسطہ| تج بخفاری میس روا ی گے عضرت ٹن کر مم صلل اض
نے ار شیا دق ابا مصصت می پچضما ہوا اد اپچناں با پ کےماؤِل ون کے
ساتھزتوسل (وسیلہ) سے دھا مامتا زا سے تووہدعا آٌرل ٭رہالے اور ۳صسبترورہوچا ہایاے'
فےائدہ لشیاوچدا ندال ندمت لف و لن سا
ج در اد چا راولا ادکوفراۓ لہ خ اسم 1 2 سد عالات سے دوچار ہوٹا پڑ ےکا یے وقت
لے اک کی ہوئی زایا ت کا امھ روشژ 2 ان رلٹا نکی
عالات سے جات کے لے دا با توال ھی دا ترول فراکر انس جات عطافباد یت ہیں ۔
دالد إن حیات :ەل یادفات شرہہ رحالت ش اٴ قدات یا ااصال اب ویر ہکا واسط
در ےکر اکر کت ہیں ۔ ٦ :
داد ےگر دم ای اورد ار ھ کر واسط اور وس لکتتامفر
سےا بت کے لئے بھناری شرب کی ایک مستدد حد یٹ ؟
ودھڑدے رک ےبد الک۴ میں ۔ا -باند سکون' ا کرادت جا
ححضرت عبدالڈہ بن عمرائن نطاب فراتے ہی سک ریش نے خودحضور صم ال علیہ دسلم
0( تر ا نکسر. جلد بارخ سور 1ند ہصفح ۹۴۔(۴)رداہر بناری شریف ذسلم ریف ۵
۳س۳
ب رکا تدعا دعاش واسطہ دوس
لم
سے واقع سا ےد
فو رض الہ علیہ دسلم نے فرایا: :تم سے .یل اسیک قوم تھی جن شن سے اک مرج
ین نی مقر لے ۔دا تگزارنے کے لن ہا یکوہ (خار نی گے اپاکک اوہ ے
۶۴ ری امک چنا نکر یادرخا رکاسز بند ہوگیا تین نے جب نکی راہن پائیقزمشو ہا الہ
الںے جات کے لئ الضتعالٰ سے لیے نیک اعا لکا واسط اوروے لِد ےل دعا ای
جائیں۔
چا ےر یو نے دھا گنا مر رد کیا ۔ اک نے دالد نکی دم تکا اود ےگرڑھا
ایس پر چٹان تھوڈی می ہی ۔ دوسر!اپنےپچزاد بن بے حاشق تھا رکاسیانی ند لق تی
اک مر تا سا ی٠ ریسکا رھ ئن لے زج ر(ویا :راد
ہوک +ب اس پر عادی ہوکیا تا ا ععودت کے جس میں اٹ مکی عاجزی
کر در ات اط وت ےر تحخظط بارت کے لئ متسماجت و ریس اس وقمت
مہانش و متخ تو خرا راکوبدنظرر رھت ہے عورت سے توخا صص لسغ یادبال سے
سیالاولےسویسملسووالضتلیا را یکا توق اور خرن خر
کاواسطد ےگرا سی نے دھ اکا ساپ اناد دا رگن کےا گیا گی
اب تمیسر ےآ دی نے ان مددد جو لق زددری لے لی تھا اسکی مرددری کے
سے ضبارت بش لگادے تھے ان شی ہرکت ہوے ےل عراش موی جع ہو گے 2
عرصہ کے بعدوہ مردور وا لپ ںآ یا دای ن کا سارے روڑ+او ٹ گان دی سب تیرا
ہے امس نے زا با می نے واقع سٹا وس مویش یفحض رساۓ١ پیک ناظر اےرے
در تھب نے اس ابیان دایا نعداریکادا ارول ےرذگ ھا قہوی موی ۔اورا گی
مرحبردہ چان دعزام سے یے جاگری راس طرح نیس اس مت سے خجات گی ۔
(رداہ۔لیخاری مل شریف )
)١( تر مان الس ےن جلد غف ۲ ٣ محر فکییرتحطرت مولانا گر بزدخا لم صاحہ ام ر٣ یتم ماج ع
ی۲۳۳"
برکات دعا دعاش واسط ووسل
واسطراوروسیلہ کے احخبات کے ساسلہٛ سکالی اعاد بیٹ مرتوم ہو :2 ۔اب اک اور
عد یرٹ نف لک کے اعاد یٹ الس ہش خکررہا ہلت
منرت اس لک ے روا ہے :جب لوگ قطا سال یمرآ ہوتے تھے تو
حضر ت گرا بن الاب ٭حضرت حبآس بن عبد لطاب کے وسرے پاش کی دعا ماگ
کرت تھے اود ہیں کت ت ےک : یاالند۔ ہمیربی با رگاوٹش اپ نی صلی الشد علیہ ول مکذدسیلہ
پا پاکرتے تے اور تحضو ر ض٣ اٹ علے و ا کا دا سرد ےکروطا یس اعگا کے تھے اس وقت و
آپ ہمادی دعا تی قول فر اکر ہمکو بارش سے صیراب فبادیاکر تےتھے۔اوراب جم اپازی
صلیالن علیہ وصلم کے ا پاگاتیری بارگاویش وسیلہ بناتے ہیں ملذاآپ چوس راب فر بادیگۓ۔
ححفرت اذغ فباتے ہیں ,حضر تع حضرت ع رآ کا واسطہ د ےگ اس طرح
دعامارگاکرتے تھے۔ پھ ران تعالیٰ دعم تکی بارش نازل ف اکر لوگو سکوسیراب فریادی۔ (رداہ
نخادی شریف ) ۱٠
گناہوں کے آزآو رتو کے نزو ماکی جاۓ طآ رج فراۓے شش :الوصااکی
روا یج تگر دہ حد یش لاب مج یآیا ہے ےل ۔حضر ت گل نے حطرت رای ا کواپنے سا تح مر
ک کیا ادر ہے خوداس طرح دنا اگی راے الف جم سب تیرے نمی صلی الہ علیہ وسلم کے با
کے د سے سے ری طرف مجر ہوتے یں :لزا وہ مکو بارش سے صبراب فریادے اور ہمکو
ماد ےھہا۔
اتی دھا ا سن کے بعد حر تر تیاعر کی طرف منج ہوکر فراتے ہی یکو اے
رو افضل, ت بھی دا اگوتوحرت عران نے اس فرح دھا ماگ یک ۔اے انل رہ گناو
کیج سے اتاری جاتی ہے ۔ اددریقیرقوبہ گۓ* بلا دنع شی سکی جاتی زاسے الد سازیی قوم صعای
مرےدسیےآری طف مو وتی ہے۔یہ اس و جس ےکہ لو تیرے بی صلی الد علیہ لم
(۰) مردہاناری شرع ہواریی لک عاشی ہقاری شی ف جلداا داب الامتستاءمصف دہ
۳٣٣۵۸
برکات دعا دعا مل واسط و و سلز
کے سان اک فاص (فی ) تع ہے لن اےالش یگناہوں سے لے ہوئے جمارے ہ ہاتھ
وت ِکرتے ہوئے ہدامت د شرمندگی سےگگی ہوئی ہما ہا ال تیر بازگاوش عاطر
2 اہے اہم لوگو گوس رامب قریاذیی؛
اد یکا بیان ےک :حضرت حخبأم کی دا کے بعدپماڑو نکیا طر بد ان ہہ رجبار جانب
سے کس اور ج-۔ باارش :لی ہاں کک ز ا بآ مر وشاداب موی ۔
فسائدہ. رکوہ بالاداقع یں :حضرت جن ا ہکا دھائس ب تع پک راد یک سے ام
تیرے می صلی اوہ علی دصلمکدوسیلہ بناکر دع ادگاکرتے تھے اود اب تی رے بی لیلذ علیہ
دس کے ےووہ نکر دا دنگتی۔
ا رےثا بہت ہگ راگ ایل توو سیف سپ سس سان
بناناہائڑے۔
ٹم ام رت تھافویی نے فربایا :بل طریق (مخابنٌ یقت ) کابارگاوخدادندی
می مترولانالٹی کے دسل سے دع انکنابگرت پایا جا نا ہے اعاد جیشی نی صلی الد علیہ و سم
سے جیامکا شھوت متا نے ےکی نز نول کی لا ریف (صتر۴۳۶۰ )اش
1-2 بخودضو صلی لعل سکم فقراتے ہاج ری کاو سیل
( دس ےکر راوتا ماما گاکرتے تھے :
تو سیل ےکی ا سکی تفیت ممروما نت حطرت مولان من شرف شی صاحب تا
اوروطے ےدعا امک کا طرلقہ ن ےق ایا کسی شی کا راہ( ضصب وسرتب )اللہ
تعایٰ کےتدیک ہوا ہے اس جاہ کےبقددا ۳ہ الل مکی رجمت منج موق ے۔
تو ں کا مطاہب بی ہوا ےک داے الد گی مت ایپ رہ اد تا قرب
کاپ کے نوکک ےاسیبرکت سے بک یں پچ عفرا نت ََ
قد
( )ان ع٦ نا عم رات ااصونیگ فلس صلاسٰت۔(+) تن الم زی زجلد ٣ص فو رانا سگسی ع ںا ”آ.ن۔
۷س
برکات ما__ رعا ٹل واسط ووسیلِ
اسیطرئع یٹ پاکش اعمال ال اوس لآ یا ١اک معن بھی یہ ہ ےکہ: ا عم لک یب
درد ای کے نودیک سے اور ہم نے وہ ال نکیا سے۔ تو اے اللید اس گل یابرکمت سے
ہم پر رممتناز لوا سی ہے لو کے ٴمطلي اورا سی حیت۔
حطر شاہ محزث دو فرباتے ہیں: "یا اش مس تیرے ترک نکریم او رتیرے
دوب ومتقہول نی صلی الڈدعلیو مکی نت کے دسیل سے دھاک باہو نک ۔آومریددفرا
اورخر ری دعال تول فر ا٭ی
عارف دبأنی حضرتٗ ممزی تل فراتے ہی کہ :اک دن عارف بالشر ححضرت بن
سورد فکرئغ نے مج سے ہیں فرییاک بج بت کات تال ےکر عاجت ×قالی ںکچا (دعا
ائگا کر کہ ۔ ارب یککق مع رو فکرٹی ۔سری حعاج تکولپدافریا۔اس طر کن سے انخاءالنر
ای ای وقت تھماری عاجت لوری ہو جا سگیا۔ ۱
علامہ سی شاف فرائے بی بک جب ا مال صالدسے نول (دسیل )اخ کر نا چان
ہے۔ عالانکہ اعمال الہ افعال انسائی بی اور افعال اما ی تضور و قصان ے خصف ہوا
کرتے ہیی پھرجب ان سے قوسل چنا ان ےتوب رحرت رسول مقبول صلی ال علی سم
کرسفارش شس لانا جو ائش دقعالیٰ کے محہوب ادرحب ہیں۔ یہ لیلق اد جا نر ہوگا۔
واسطاوروسیل کے ملق تق جن دع یت کے شواپرو شھوت کے بعد اب امت کے
آخآبدبجتا ب گے ك ہوتے اولیاءرام کے پچند واقمات' 2 یئ چلتا ہیں جک صعلوم
ہدجاس کہ ۔ مقر ولان با رگاء ا یکیقددد مات عند ان گنی ہے اود ان سے کون ےۓ ہر
شر رت ہو ےکس طر عکی ےکی مفادات مال کے
واسط,! وروسل قرروشمت امام الادلیاء سینا جلر بذداد کے اتی سکسی نے
() اخبارالاضیا رف مہ مصنف شا وباق مث د بی ۔ (ء) جذکرولاولیا.. جلد دہ ہرم فی الد نعط ۔
[ء)داحت ؛للوب ترت جزب :لوب حر ربیخ ۲۶ء شادعیدالق محزث دطوئ.
(۴) اض دعغ بر می رستورسمار پر جل.ہ بین عرت توق
۳س
برکات دعا رعاش واسط و وہل
نج یھی (ادر سے الیے وآت شض دشکھی تھ کہ آپ عمررسدہ ہوک تھے انگ علادہ گل
مقامات ولا ین بی لف اکر خدارسردہ ہو گے تھے اہیے دقت ش ا ا کی مکود یک ےک کسی نے
سوا لکیاکہ :حر تآ پکو ا بن ع٢ یکیا ماجت دطرورت ے ۹ے آ ہریں (ن
ابتدائی وگ دا کا رکرنے والو) کے وائلے مزول وسناسب جوتی ے؟
یہ ۳ نکر سی" زا جفید بفدادی نے واب ارشادفرنا ماک : جھاقی ا یکی برولت لو کو
(ردما عیتک) ے وولت می یسر ول ےا یور ےل رح داس لا ی١ لد ہے میں
دکیاا یکو پچھوڈد یں ٦ بھائی ایے بادفا ری قکوق وس پچھوڑاچاسکتا. ف وکفران نہمت اور
جا شکری ہے لہ جس چ ڑل پروات پہفنرت ضر مترقبہ عاصل ہو اس سے بیکنارہکٹی اور
اع اض کیا جاتے ؟۔
پہ واقع نف لکرنے کے بعد اب حضرت تافو فریاتے ہیں : ہے متصور ضصل
مرخوب ہوتا ہے ای رح اسیک مقدبات ۔و گے اور ذریر گی وپ اورقا بل ارام ہوتے
ہیں۔اس نے الن دسا تل اد نکی بھی قد دکورتی جا یے۔
اولیاءلڈ رکا مقام درپارغراونر یش عارف باللرحح رت نادان فرفاق جب
بعدسبت بح الشد حاص٥ لکرن ےکی خرض سے بادہسا تک دوژا ند رات
کے دقت خرفان سے بسطام حضرت بابزرد بسطاقی کے ماد مبارک پ رتشریف نے جاتتے
رہے۔بعدنماز شا ءتشریف نے جات اود ٹرسے مل دای ںتشریف لے تے۔
دہاں کر ردزانی دا الع ٤ل ۔مداٹرا یں مت سےا وا نل گی او عطا
فرا بج ھآپ نے بایز کو ھی ہے۔ بار سال کے بعد حضرت بائرطائ کی مزارمہارک
سے یہ آدازآ کہ ہاسے ااواسن داب تمارے یٹ کا وق ٹکیا ہےر جمن تک کے طالب
کی الع تر یت ئ نگ جات
امیکے پر حضرت بالز بی ےے ریا کے الدا لن ×گھے جک ملاسے دہتہماریی برکمت
(۱) جذر5لولیاء جلد صفر۱"؛ مؤولفحضرت ناف الد ین ععآ۔
نپ( ۳۳
نف فا رعا٘ل واسط ووسیلر
سی سے لاہے۔ی س نکرحخرت الواش نے عم ضقکیاکہ :حعضرت دہکی سے ۹ چچی ہآ بت مج
سے چالای سال بولے دصال فیا تھے جذاب لہ یکو دنحساان (گ ہکا نام ہے ) جاتے
ہو خ ران 1ک مارآ یاک تھا جوزین سے ما نکک پ و چا تھا تل سال
کک ایک ججاعت کے ہراہدہاں (خرقان) ی سکگڑا ہوکرد ہار لی ہش تی ہا ۔آخرکادر کک
مرحبدہال سے بی آوا زآئ کہ ددے باج ید د اس لور رک شع ناک روۃ زاس صاحب و رکے
یل ادددسلے سے وعا اگ )تق تہاریہخاجت ایی ہو جا گی
ھی نے عوز ری صلی لہ علہ و صلی امت می ںکی کے باکال ءرگزیدداولیا۔
کا پیرافر با ۓےکہ۔ ٹک وصال کے سیگدں سا لگزد جانے کے بادجو دم بھی ا کے طضیل
اور وسلےہ سے امت کے مسلرائن دعامیں ماگ رہے ہیی اود از ای سے صدتے
تروت سے جم مکنا کرت جار ہے بی یہ الل تع کات بڑا اقعام سے .ا ینمی لکا کک
ان اذ وزواقھ مال کر کیا جاہاے:
کے بعد اہی کے وقت سلطان طزخوی ےق کات کا .ہی چز واپے لن دہاکی
دد خواستکی حر تج لئ شی انتا ٭وسیردینددنیا 77
دعا کے لۓ فرمادمی۔ ا کے بعد سلطان تے لطور یا دگارادر رک ایر زی کے ور رطبی
فبائی سے باب یس حضرت فرقا لی نے ا پا بی قیمت فرقے ( جب ) تخت سلطان پ یکو
حطافر اکر روا عگردیا ۔خراسان سے رخصت ہوک اپنے دطن عزیز (افغاٰعان آحۓحطرت
جغ کاعلائدورمظ ےگ حزاظتر رگدیا۔
پچ رس زائےسض سلطان گھودنےسومناتھیر باشارة ھی عم لک یاتھا او ٹزو کے
ددیڈڑے راج (1) یرم دو۔ اود دسر (۶) دالیم ہق لن ا ش فیمسلمو ں کی
() جم اف رشۃہ اردو۔ ادا ۔ صصف وا مم اس فرشن ( مم 6اس مہندد شا:اس آبادی )۔
۳٣۵٣|
برکات دعا دعا مم واسط ووسیل
اکمڑبت اور طاقمت نے سلطان ک ےلشک رکوہ اکر نا اوشکست دنا مشردر عکردیا: رمنٹظر دی ےکر
مو دکوخطرہلاطی ہگ اک مسلمانوں کےاشکر پر ی سکموں کا خلب نو جاتے۔
اس ریشانی کے وا یی سلطان -ححضرت خرقانی کے اس خر کوکیکر سد ہی شک گیا
اورالل تالیٰ ےگ ڑگڑاکر دعاکر نا شردر مگرد کہ یاالفد؛ ان خ3 کے نک کے طضیل (وسیل. )
سےا نکاردں بح ادرخلہ عطافریا۔
ادا انکنے کے بعد چ رع کیک اے الل دعدہگر تا جو ںکہ امس جنگ یں پت
انی کے بعد ج بھی اود جتنا بھی .ال غأیمت اس لڑائی گے ےگا +ان س بکو کتاجوں اور
فریوں شی مکرددشگا۔ ۱
مو شی نکا ہیلع ےک :اس دعا کے اکن می آسمان کے اک حصد ے سیاہ بادل
نے ش رد ہ گے اد رتھوڑی دی یش سار ےآ سمان پر الگ باد لکیگری اور بھی کی جک
و ڈگ سے مسلمو ںکا کر عراساں دپریشاں ہوگیا۔ادد (صی ای اگ یک ) لم
کفآرومش کین اس پربشانی کے عالمش تی کیا دید سے بلپیں گیا اک ددصرے سے
لڑنے ک ےکفاد ہمشرک کا بی جن کی دج سے :یرم دو کی فوع مدان جک ے
جاک نکی اور تتامسلرافوں نے ان پ فی اض لکرں۔ ً
مر فرش نےککھاہے بشرنے خوداک مت رکا یہ ردایت دی ےک جس
روز سلطا نگمود نے عارفپ ربآنی حطرت ہے الد ان فرقا نی کے خمر ٹف ےک ہاتھوں می لیگ اذ
تال ےک راز اور سے دوائ یکاکے ای د کامرانی حاصص لکیفھی اسی رات مور
خزفوی نے خواب می حضرت من خ رفا کو کیا ۔حضرت خرقا یف ارہے ہی ںکہ: ا ےگھود
تنے میرے ن رن کی دیزی گیا رت اددقذشن )کی ادداسیقدرد مرا تک پھاناے
فر ران ے کے بع با : اد ےگموداگرت ہس مر نے کےطفل کی دھاکے بات (میدان جنگ
یس رک ا مار کفار د مش کین کے نے اسامش داخل ہونے اور سب کے سان
بوجان کی بھی گر دھا اجک ود بھی قرول و جاتی اض ا دیکےگر یداد گے
۳۳.
کات دعا دعا جس واسطد وسیلہ
فہاتردہ :رز ہواقعہ سے بمیں بست 17 بج ت؟میزہا تلق ہیں۔
ال یک :اِکدەزاءھ بھی جا اک حر یں کے بڑے بڑے فراروا اور شہنشا اۓے
زان ے کے اولیا ءاش ربز گند بن اد علما را م سے روایطا _تعلقات اور عقیرتد محبت رکا
کرت جھ اور گے دہبار و لاقات کے نے ستیگڑیں ہتراروں سیل کے اسقا کر کے ابی
فرست یئ تشریف نے جا یکرت تھ۔ _
دوصری بات یگ :لگراولیاہکرا مکس کوک بد یتحفہ وطیرودیں تو شش رچت
ہے اکوامت را ینظر سے دی]کت ہوس ان سے ب کت حاصص لکرنا پا چے۔
تسری بات یک :× بن ددیا کے پر بے بڑ ےکا مکرتے وق ت نظ اع اور
ین رف ا تمال می پر ہوا یے دنا کے دولت مد یاکسی بڑے سے بڑ یمللت خوص ا"
ضسل ماک سے بھیک ایک کے با حجدہرتۃ ہوک صرف سب سےڑی شر پادد اقت
ان موا ا نکی ہیے۔ اس نے دو دج وکرعاجزی انکساریی کے ساتھمراد یں انکر ہنا چا چنے۔
اخیرىی بات ییک:: سلطا ن مود طز نے اپنے یف رقانی کے خر کاواسطہ د ےکر
دامانگی۔اددائل تھا نے کایا پل ٹکر لت درح اث ٰکوعت سے بدل دیا۔
اس سے معلوم جوا کہ سترولانِ بارگاہ قدادندی چاے احیاء جول یادفات شرہ ادکا
داسطرد ےگر دعا اڑا نم کل مرح اے۔ ۱
نقا یکرنے والے فا ستقدفاب رلکراست دی وا تاج کس یت سے او رکیا 21
7 ےن این سے مضقول سے : فریاتے ہی ںکہمرے دل شس بآ یاکہ :زان ےکی
مور مفتی راہ عدد سے میں اور دشگھو سک دواپنے دعوئی ایا تر رن سل
آدازادرگاناضمحو ہکن ہے یاففیض )مت اس یا می تھاکہ ناگادست سے فقرا, کے جہرے
یٹ چان د کے نے تھےسامے سے انےاور ان سے مک کی توشب وآ ی تھی سلام د باب
کے بعد نے ان سے لو ھا ہق مکہاں ےرہ کوچ
[۱ دص الادلیا ٹزیست اق ہت نت ددع ال پان بجاو صفی ہمت رت کیرٹ لام قفراعرصاح بعایر
۴
برکات دعا رعاش واسط دوسیل
انس نے فرما پاکہ :جناب ہمارا شب د خر یب قعدہ سے۔ پاضرار در پالم تکرنے پر اتمیں
نے ہکماکمہ دم بوسب ۔الدار تاجرد لکیااولادادد امیر ادے ہیی ہم مصرٹش تطضرت را ہد عددیے
گے پل سے آدے ہیں نے سوا لکیا بات ترک با کیو گے تھ دہ دتوا ںی کیۓ
گے :ہم اپنے شی عیا یش مخفول تھے نے راب عدد یکی صعی د نواصور تی اور تقوشی
آواز یکا کر سناتھا ہم نے اداد ہک اک :ا کے پاس جاک انکانگانا سفنا چا ین اور اسکے ین د
ما لک ھی دیکھنا چان ددبے می کی2 جم کی ھی ۔
چنانہم اپنے شر سے شک لکر دک شر ہو گے ا سے متعاق دریاف تکیاتزلگیں
نےاذکاگھ رت ہیادیاگرساتھجیادل شکن بات ب یہد کہ دراعر نےےا ب نے بچانے سے
2 راقو کل ےی سح کہم سے اکسا تین ےکا اک :ا اگ ےگانا م ےن اور وی
7وازی سے تو دم ہوم اک کسی طر سے اسکے ند ما کاو دیکی امیا اہن ۔
چا رہن اسکے ضس نکرد گن لن ا ببتت اور شکل دصورت تبدی کر اور
ایرارباضشی بد لکر غالبا زیب تئکرلیا اود گے دروازہ پر اکر دنک دے دی ۔
دک آواز سے پروی الع خددب باہ ر شل ہن ادرہارےتریںل ش 1ر رکرلویرۓ گی اد
بجنےگ یکہ:اوانڈرکے نیک بند تم ےا بان سے سید ( خوش فصسیب ) بنادیا۔ یہ کر
بہسب جیران اک ۳ 078۷۳پهە' نماریدھ
سے ںکیاسداد ت بی ۹۔
راد ےکہا:ہمارے کر جاک عورت ہے بالیس سال سے نابنا اوران گی تی جب 1
نے ددداز نواس انا عودت نے کھاکہ اے با لہا اے میرے اک :ای قوم کے سن
اورو سے سے جودردازہکنکرں رہے ڈیں مر اھ می ہنکھوں یں ار بای اوررو شیاوٹارے
بس اکا خمپارے واسلطہ سے اس طرح دا اکنا تھاکہ ای دقت اللرتعالٰنے ای
منکھوں ہیں روش عطافر بادی ادردہ نا ہوگی۔
ارارم
سان رما دعا واسط ووسیلہ
بن گیا اک ہم 7 تی الو رسشمشررر ہاور اک دوسرے' وھ کے اور رما اہ :وت ہوا
جلی شا ن کے انا تکوکہ ای لن ےکس طر اریپ دد شیک سان عرت افزاتی فراتی۔
راس ہش سے اس ننس نے سرن ےق را لباس پن کامشورہدیا تھا اس نے مھا
کہ قواب زنوگی یلاس نی اتارددگا اورححشرت رابعد کے باتھ پر قذبہکردشگا نی
راہ کے پاس ٹا پک ٹانما راد ےآ نکی مسعا یکااظہاکر کے ان سے معائی انگ لوا ا
یرس نکرکگے در سا تی سب ام زادد نے بھی بک زبان ہوگری یم لسادیاکہ
جب ہن ےگناہہیں ک ےککام ہیس تیری مواحق تک یق اب وب اود اطا تہ خداوندی می
تہاری اق ت 1 رم نے بھی نے ام تو کی معانی ماگ اودا چاسادابال
سج وزکگر اک ہت یں دکھرہے ہوفت تو بھق) ہگ
گمتگادد لکو حتارتکی دگاء سے دشکھو | نرکودوبالوادقررہش بست سی عبر ت٣ موز
ای ںی مق ہیں ب دی کم :“ کت خدا با نی جو یش ال تعال کی رت اپ
بشدد لیحار خفاری اور پرا بت ریے کے بہانن وش رق دق ےر یش آرام اور
گاپاگا عبآ اش مدکی کو ےا زین زادو ںکاچن رگیں مرف رای
صکواءکی نقالی ( ران لاس زجب تن )کر نے پے فود ہدایت سے وا نکر ساھران موی علی
السلام کے انز دآنا فاتا اس متا م مک ہو نیا زا جنگاداسطد ےگررعا اھ الیل مال
اد ھی حور تکو ہدنگ ردیا۔
معلوم اک مللیا راو رف ا کےلیا یکوسدے عق ادرتقار تک مگاوسے بد دیھنا اہنت
دوسری بات ہ کہ : ملمافوں یش خدا یہ خواستدامبریا طریب پک یگتاەش نایا
ع رات ایی بی اغلاق زدرگیں دضیرەیش جسکا ہوں جب بھی اسے نفر تکی نگاہ سے نہ
د یھنا چاہیے۔ دا جانے دہ ہدابیت سے وا دیۓ چا میں اکا ای رگوزدو اق ش )کا بین ثوت
تا ہے۔ادر جم دوچار بجر ےکر ناکود اخدات+ یکر نکی او لی ے یں
برگیالت دعا دعاشش واسط ووساِ
د ہی یم سے سلب کی جاۓے او رج مک انیس برا ہوجاء میں۔ اود الیے واقخات دن رات
ہیور پت یں اس لم کس یکو پڈظز 1 ق ا ا ناک یکا سے وی کک بچانے ای لوگ ںکی
پر 8 ,9 می سکرتےدہناچا ین ۔ اط حکر نے سے حطرت ۶ 2 یکر تم مل
ا ال دسل مک خشی ہوگی ولغ تا گرا ای سے ہماری بھی عفالت فباتے رہ گے ۔اظر
توائی اس بی لکرنٹن ےکی اضق عطاف بے ین
ری پچ کہ :واسطذاوروسی کا شمدت ماس واقہ اتاج
ولی۔ عورنتکا وا سط دےگر | صرب زوالین غری“* فریاتے بع :جس اکب
انتا ااوددھا قبول ہوئی دی | مت سیت الل کا طوا فکردہاتھا:ناگاہ اک فور
پتھکا اوروۃ در یع سے سان اتک جای و" 2 7 ئ7 ےلب ہوا طواف سے مار
جوکر پیا روس لک تق رین زا زا سی اشنسےاءی امت کن خوش لان 7واز
نے نمض اس آذا کے ٹکیا رش نے اتگل کو اک دہکع کاب بزدمپپڑے
ہے کہ دی تھی رے میرے خیب لو قوىب بانزا تک میرا لیب 7 مکی
زی ایی مککھوں کے آسو۔ بد دولوں مرا داز ظا ہرک رد بے یی یی نے تیب تک
پا اص کش یدگ کے سوب ماس نگ دوکیاے
اس عخف ناز کک امس سنکر یی نے ےکا زاس نما تن الش تع کی نیک بندی ٹل
تمکرمضمیںالبرن اورلاظرد تا ہیں کیا تی سکوئی مر لام ہیا اس شا تق ن کا :
الہ مال یکا د وت د میا لام زی شا ے: انی بمااری :اص اتی سے دادور دداگئی انگ
بای ہے۔ اسیا رح جو ال تع یٰکا محب جو تا ہے ا سے1 سے کرو ظا نہال تک
کہ اسے ( شی الف قعا یکو ] دمک لے ز
یزاس نے ےک اکہ اے ود المن اچ کن ہش نے بے کی تو ۶
کو بھی تھا ”ویش ننےےاکی طض نقجھ ری این ھی با زدہ بین داعدش
() نس ںالادلیاء. ہت السا ین ت تمہ روعضین الر یا صن جلدہمصفف ەامت تم بعلا رظفرعخائی۔
۳۳۳۳
کات ھا دعاٹش واسطہ ووسیاہ
فافنن موی وو نا و کی لی بر میرے دل ٴ عند اللہ ای
مقہولی کا گن ہکا تھا ١ ود دے ج بکیج ےکوئی حعاجت د ضردرت پش لیا
ال دخیرہلا اص ہو وش غرا رای اق بند یکا زور ےرتا تی سکیا اکر تھا تو انی
ا کی تنا دوائل ٹس تہولت داجا ہت نظ رآلری۔
کی فو تک تا پاسمان سے من وسلوا تر | ودالین ری کی ہمخیرہاتی
بڑی عارق اور ولے یز دہ ای عرتبہ ماد تکرتے ہے جب اي آ یت ۔ر طُلَمَاً
لیگ اکا و انزلنا عليکم المخز الشدی ٥ پر بو چی7 اي دقت ترآن مُیل
تلاوت بقد ھکر کے داوندقددیس سے مخاطب ور ( بائرازباء) فان ےا دوامرے مار ے
خالن اف٢ آپ نے اسر می9 مان سے مناد سو کی دیا بین مد لی الشدعلیر
٦ کا نم گیا ہ۔
اے میرے پلھار گے تیر یک ریائیکی تم ج بتک نو مج مع د سکواتدانار ےگا
ایک ےل تھی راس پاک دامن پادسا اق نکا ےنا تال ا١ی دق تآمان
سے مح و سلوا ان نا رو ہوگیا ۷ ا 0 ۲ سے بعد پچر
اس ےکسی نے کیا
دوٹول واقوات ٍ گل اورغلاصہ| مرکورہ داقجات جمارے ضم رگاس با تک
طرف مج کررہے کہ گے زنانے بی عورقوں نے ریاہضت د ما ہداد تکر کے اج ہلتر
عراحب عاص لک تھے ممشبور زنر ول کائل حضرت ذوالنون مصری یس کال نکر
پیر اک نو جوان صالآان داحریش ڈاء کیا کھت ٤بی دہ گے
7 ساپااسا خان نے دہ مقام ار عا “”ل راغ تھاکہ بڑسے ڑے اولباۓے
نرظہود روڈ اار2 ق2"
دوسرے واقع شس اک صن ماگ ہوتے ہوتے اس نے خدا یکبریائیکی :اکر
(و گرا لولیا جل ا۷ہ حارف باللد ناف الد عنا۔
پ رات دعا دما ذاسطہ و وسلہ
آممان سے مد سوا (اع امک ھا نا )انکر نامرا نیل کے پیطی کی یادجازہکردی اور
و3 ہتلرویا/حطرت بکرم صلی الد علی و ”می امت یش صرف مردحضراتجی نہیں
نف جاک صتورات ت ےفسب تع ال حاصع لک کک کرامنوں کے ابا ےتنب د
خر بکارناےا نمجام دو ےکرابل دنیاکو ورطۂ قیرت ا ڈال دیاے۔ادر اتی پاصفاصال2
متبولہعو رت بھی ہرزنانے ہش پیا ہوقیا ہی ںگی۔
عرتی2ا ساپ اکر 2ز اولإو کو1 ابی تعل وت ؛رمیتٹ زےگروپزاز
بنا ےکی ے ۔الفتعا ی* ہیں اس یو ضس عطاف اے۔
پوس کے ساتھ دھا )مین میس حختقائ دکی اصلاح وس کے سلمل میں حضرت
تعاندیع سے شضویی لو ماک تھا اس سوا جوا ب کو ہا سفق کیا جانا ہے یہ
حال۔ بل تما سے دھا گنا حرست ری عبدالقاد باحثِ اہا ہچ رع ے او ر راب
داش سے سے اور ( مر زرگیں ےو پکڑتا بھی )1 سز کطیت ےد
ا سماے شی ے720( ین اساےۓ' عق یہیزے )دعا گنا یہ دوفو راب ہیں یا
رواوںش او فرة نٛے؟
طسی سا انل ھ رق رک یا :2 انی عقت اورحرم تکی
دچےال لا اہا بت منرددی ہوگی پکیونکہ انب گا 2ے ۔د ینس مڑے کے رتے
(نخرب )عا حصب لکر لے : یں کیا جب د ےک دعا بش اکا سہاراویا موجب ٹوا بب ہواوردعا
تقرل جریص
اس :دعا قزسل یلا متر لان مق خواداحیاء (ڑندہ) جوں يااموات (مرمین )لص
ہے ول( رستے۔ :
قد اصنمقا, بش حضرت ۶ کا وس حاصل لک داحضرت خبآرغ ے او زقعت ضرع
میس تو یل پڑنا تو ر صلی الڈرعلے و سک سےہعدوفا تی ال عل و ٣ گی اعادیٹ
: شرف ناویا ١ ابراوالفتاری جار ؛ ص و ن٣ءحضرت عولایا )١(
مرکات دعا دعا می داسطہ د دسلہ
دارد ہداس لے جوازیس فوکوئی شہ ضھیں۔ ہا کر کی عوا مکواڑک لو ( مالغ ) دی کر
اگل 27 ا دکھا جانے فی گی درست ہے ۔گُرال تال ایا ہ لامٹروز ینا با انبرگیں
سےسمار ےکی امیر رٹایا نواس تۓ الہ کے رای کنا بوخرالش رح زیادنڑے۔(ارادانتادی)
سب زکودہسوال دجوا بکومزیدوعضاحت کے ساتھھ گے کے لے تا راکآ رن حرر
کرک استادالققبا,ححضرت مطق بل لی عداحب نیہ شر یڈ روا دکیاز
لوحطضرت مل صاحب مدظلہ نے بج باب اھر 2- فرایادمرے
اسب :اتی نے سوال یی ددسوال کے یں روز ہز رگیں کے نفوسل سے موا اکنا اور
دوکرا ٢ اماء تن یا ا سماءاللمی کے مناخ دھاکرنا۔ 2
وا بکا خلاصدی رے ےہ لو گل سے رعا )گنا چ ہے یز زگنک وسلہ کے طور گ4
وگ رکرنا بھی درست ہے اور بزوکون کے نا مکو بھی قوسل کے و جک کرنا جرست ے ۔
بزگوں کے ا مکو رکرت تو حاصصل ہ ےگ اک واعزاہالسّے یا ا یداو ت اکا .-
ددستہنمیں۔ کتہ. (حضرت مق)ا مم لکجوادی (صاحب رظ )
واسطہ اوروسلہ دیکر دھاا جک کا ظرلقہ اعداذالشنادبی یش ددسریی کہ بر عضرت تھانوی
ےّ ا ےکن دو سیل اتقیا گر ) بجی وسیلہ سے رعا گنا )امقبوگین بارگا کا۔ چاے وەزترہ
ہو یا دفات پاگے ہوں ددست ہے۔ ہاں نا جا دسیلہددہے جس ہی خیرالدکامرادایری
ہونےمش (مقاصدئ سکامیالی کے لے مددگاداددفریادرس مھا جا ےکہ یلوگ
(ادلباءانفہ )ہماریدد ا بج اوراگی ددسے ہماری جاجت دخیرہلپدی ہی۔١ تم
کے عقائد دقن رکھنا روا (جائ )یں بل ہگناے۔
:اط کپناددست ہ ےکہ :یا ال فاں بزرگ کنل سے رای فی د لکی
مقدیپیا زوزندگ یکا واسطہ۔اإی' ترےلاں متول دہ سیل نے نارق دعا وںکرتیل
فرباں یاہماری مشکلا تک آسان فا جماری پیشاضو ںکوشتق ف با سرک کے ہیں۔
۳۴
۸ر کات دعا دعا ٹل واسطرو و سلہ
انال سے طربمائتان با بات
نظ رکھا جا ےکر :ایا لیم السلاادداولیا ءاش وطیرہکودعا یس دسیلہ بنا نات زمطاطا"
ان ہے اود بی فلا نا ان ہے پگ اس می حصسل ہےہ
حسل پا یک یکو مار مطلق ےکر وسد بنایا چا ےق یش رک اددحرام ہے اور
شض واسطراور ذدی ےک کیا جات ےتوہ چان ہے۔ اس شی عام ور یر زا لوگ افراعاونف پیا
باہو جات بی امس لئے اعتیا کو نامہت ضردری ے۔
شحف ھی بٹعن لتوا لماش واسطاوروسیل یبا ہت یئ ناک مو نک
آیات ظرآمی :اعاد یٹ ول کل کے لفوقات د ات ا نے اعت کک گان
فو فا تک تق فی ےک کرات سا کوکش رکدد بدعات او رگناہوں سے
بیاتے ہوئے شریعت مطبزہ کے بنلاتے و تے پاکزرہ طریقہ کے مطابق دسلہ پلک دعاھیں
ا کے شریآواب سکھان کہ کن سوک یکن ہے
لزتزالی ع ا پنفنل رت ےا ےٹروی رسب ض(اؤںکو کلت
سے بے ہوے لد مہ کے پسلڑئۓے ہوے منوان ریہ کے سعالق داسطہ ادرو سیل پلاگر
دخائھی بامنگتےرچن کاب یمدادرتوضق عطافیاتے۔آین۔
جار زار فو زار چاو ول زار ار ار زار ہار پر او جار عیاہ جار جار بر رر بل
وہ مینان ےکرجخں میگڑوں متانے رپنے ت. دہ سب نے بڑے ہیی اگ یآ بادی ضش ہوتی
کی راہ سے جس ٹب جوا داہ لپن ہی بھی توق او خی رک جانصب نی ہوقی
مکی شرلیضست سے مبھی ہج قومشق ہے دای مت (نصرت نہیں حاصل نمی ہو
(ضنرتیانددئ)
برکات دعا د2 نس
٣ داسےی ردعا کک
2
اس سے یل“ دای واسطراوردسیلہ اختا رکرنے * کے خفوان سے فص لکز کی
اشک بعد اب ان اوراق ڈ میں دعا کے متلاق خر اتل مات ز نے مکی جا بی
کو یں دبا اون دمی می شرف تہولیت سے نوازئی جاقی میں٠
اکا ۶ّانںٗے 7+
آراسےبے دعا
رپضلو نکر بی ٹیوٹ مز وک مر ریت ہوئۓ قرئیتطمات د دایات
اعادیث وی اود وین ا بینم ااسلام کزان فو ارخادات سا ڑا
ا حبکیاکمیاے ۔اسکےمرقومہ چنزعنوانات ملاحظدف یں -
را اتراز دعا . اٹ ول مردم مس رہتا اوفا ا وت تک کے کے یں ٣ك
چرانمان کے سر دو زیر پیا ہیں دعا یتبول تکاانز الس سال کے بعدظاہر
ہوا خمرسلموں کے دعا )گے کا طربقہ. حعنو رقل بک عارفاد ندتشرج۔ آ پکوت |
پارلامنٹ کے می خی او دعائیں اد پکیارعا نات حم یں
قد۔ دخرہ بے حواحات کے تحت دعا ان کے ۳ آنکند اصصول اود شر الا وطی ر۷تھرر
کر او ںکوشری چا رو ری شمن یی دعائیسں اجکی کے شا ای داب مکھان ےکی
کیا یے۔ اے پارٴالما؛
تجلنسلرافی ںکوشریعت مر وی دش رت ہو ےتا تین اہر کے بد
؟چسۓے آداب طری کے یا
برکات دعا داب دعا
فطل ہتعالیٰ اب بماں سے چو دعو یل شردوع ہوری ہے .اکا عموان سے ۔
آداب رما لی دعا مان وقت تا ن۳ آراب:۔الفاظا اور طقز ليز اعَما ےم
اف سح لابا اُست ۔کیونہ دھا کا معقام اور مسنلہ بی با سی انوارقع ہے ۔اگراسیش
ار سے بے ا لگن تی ایم کہ بپامے اڑے جانے کے حت لن
الاححرّۃ رُترکے مصداق نا جائی۔
یلع بڑے بڑے انماء یم افسلامنے دا ات قت در بارا بی یش بت بی ڈرتے
وی لات کا فو ا کن کی ےکرک رون
یش کۓ ں۔ا مو نظ کھت ہورہے یلاس سلسلہ بش چنداۃ ہم رد ری ہدایات گرم تحری کررہاہوں۔
گرا سکیا : براءرب بکرم اوردتیا جمان کے ایا ری ذاتوصفات ستورم ےگرریاہیں گ۔
شیب اسلام اور ریس ملہ ویش او اکنا لد مقام ہے اس ساسلہ بیس سب سے سیل و
ر پکاحضماسف نے تد اس با تکوذہ ن نشین فبال سںکہ۔ خودخال ککانات نے
اوب و21 کامعامل قرایا این پیارےعیسیب ہب آخر لزاں صلی اللہ علی وسلمکو
رن مجمدرٹش مہا ں ؟ ھی خطاب فیا فذہت ی ایب داشرا مک وو رگھے ہوے
فا یاے۔قرران مجر یش متیگڑو مک ہیا مالائیا ,صلی الطرعلی ول سے باد با رخطاب فیا یاے
انرا زتحاطببڑا سی الا اور پیار ۳۳ انیارتہایا ٦ ے۔
دیکھ ہی ,کی ا یما لقن ہیی ھا شون سن یا
اد ۔ کس نایدا ملظ یی کس
متا تُلَیْرا اھ د ریم نمی ران انذا س نف مایا ہے۔
کرات ددعآل کھونۓ مد عیان نو ٹکاخامہ ور ےکلامر: بای ششا رف
تح جار جکروں بردہ بھی مضصلت آپکااس مق نز فرا کے 0ا :الک ہک ےکذاب د
دہآل بھوےےدعیان ہذ تک جوزو ںکوکا ٹاو رتیمت ذما و وک کٹا طر رم گیا
برگات دعا ١داپ دعا
:ما کان مُكتٌَابَآأَحْلرطْن وَجَاَيكُ ولغ ۶ ش رن الله ذ خَئالكَِهكْ (پا×٠
سورۃالماعزا بآ یت۴۰ ]می یگ ز فی الظ عو صلم تمہارے مردوں ے کسی کے( یا
پاپ ٹن لین ال تعالی کے رسول ہیں۔ادد مر سب نھوںںر۔
مر :کے یی ہی کہ آپ صل الد علیہ وس مکغ تم ہذت ایال کہاگیاکہ :ہپ
اش علے و سلمکیتشری فآ ودی نے ہدوت و زبالت ےسب درواڑے اور سلسلوں 7
قیام ت تک کے لن ےک نم اور ہن دکردیاہے۔ بی جکربیہ کےکعیٰ ومطلب کے خغلاف(العیاذ
بالٹہ )] 1/1 رک یک حضسرہہ وگانورمقطیا (<وفبچمر ) کافراور می اسلام سے نمار مھا ان ےگا 1
خیمضکمون اد کا تل رباتھا رگ رکی مقص دک تحت دوچادجکہوں پر لٹ رتعالٰ نے
ححفرت سو لکرم صلی ال علی ول کے اس مقز اروف یا اہے۔اس سے انداز ہایس
کہ ق رن عمرد می جا با ححضرت نیٰ ہکر یم صلی اللہ علی و سل مکومخاطب فراک ھآ امت ق رآ نر
نازل فرائےرے۔ بڑےجی طف پچراے مس اپ عیب پاک مصل اللہ علیہ وسلم کے
نا کے اتے اشار کنا خطاب فر بات ہے جات ہیی ۔ ۱
5 اس ن ےک :اس طف تو اپ عبسی بکبریا, صلی الطد علیہ و“ مککارح دمقام اجاگر
کر زا مقصود ہوا ہے؛تذوہاں دوری جانب قیاس تک کک نے وانے مسلرانو ںکو نی تم النِیاء
صلی الف علیہ و لم کے ساتھ ارب دا رامک ینعی وت رسیتدد تنا بھی سک مقصدتھا۔
ال توا یسب مملمانو ںکواپن نا عم صلی الد علی وسلم سے سم ٠ری حضیت
و بت او رآپ صلی الد علیہ ول می ابا تک قوش عطاف اتے۔ (آمین )
خداوزد رق ذس نے اپے عیب پک صلی الد علیہ و صلم کے مات ادب و ارام کے
جس ٹوش زا مق کو پیش کیا سے ا سکو نظ رک ہوے ٭خودحضرت نک صلی اللہ عل
کے یہ سم سر سے نے
لَ زار ےکوابجا نکا اتک صحصہجی قرادید یاہے۔
ار مھا
ب رات دع آدراب دعا
ا | عم جو یی لاہودی فراتے ہیں :رسو لکرءم
ص٥ اللہ علی وصلم نے ادشادف ریا :حسم الاداب می الاالشنی ا دا بکااخقیا رکرنا
بیااماا نکا اک حصدہ ہے۔اس کے علاوہ اتک مرح حضرت بی کم صلی اللدعلی دسلم
نےاسس طارشادفربایا :لق سو یی تج میرے رب نے ارب سکھاااور
اچا وب مگھایا ۔ کور حد یت پاگ سے ہم اندازہلگالی سک بارگاوایزد یش ادب کاکتا
او ضا مقام ہے۔ کہ خو داقتعا نے ایام الایاء صلی ال علیہ لم جی سے الو العزم ےہ کو بھی
باقاعرہ١ یکلم دتر یت فیائی۔
اببرگاند ینک مشہور نوز :نٹ شآچات ۓگااورا سکیاقدد گی ائے ٹیا :
باادبپ نسیب بےادب بلےلحسب: اللسد للہا نکی صداقت اب وی گنی ہی
اب آگے آداب دا ۔ کے مو نکو تین میم یا تکی دو شی ٹج ر وکیا
جارہاے۔
تا زت اجخ اخ ے ال وی أ ترجہ :لیسف علیہ السلام نے دھاک یکہ :اے میرے
یذ ئن ازیو یا ہو *سودۃوسف| رب جس کا مکیطرف بی عورتعیں م کو بلادری ہیں ٠اس
سے لویل غاد باتا کا و ا سا نے درب نے تب کن اد این
عورتیں کے داؤ ران سے ددر رکا بک وہ بڑا لیے دالا درخ ب ہالٹۓ ولا ہے۔( بیان'لترآن)
تشرم :جب حظرتٗ لف علیہ السلام نے یہ بای .اور دا الہ بے عورت تو
بے ڈہب تچ پگی ہے .اد دوس رىی عو رتیں اس ہاں یش ہاں طاتی یں ۔توای پا نکن
عالت شح قنتوا یس دمایکہ :اےے۔ سے رب جس داہیا ت کا مکی طرف یور کو
بلادری ہی مس سے لو سیل خام ماما سی کو زیادہلہند ہے راوداگ رآپ اگ دا کو 7
سے دنع کرینگے و اگی لاج (عطالےے کی طف انل ہوجاؤنگا اود ادا یکا کا مکر ھودگاہ
١( شف اوخ ۹ سینا علی بن ویک للعود۔ (۳) تفسے بین الت رآ نل اپا ۷ا ۱۳ر ة لص ف ٣۱
پرکات دعا آراب دعا
انی دما گرب ےّ تو لک اور ان حودرتیں کے دای چو ان ے وور رکھا ۔ بمکل وہ
دواؤ کابا نے ولادراے اصو کا وب اہن دالاہے۔ 2
ایی وا مرو نمی رجتا اور ڈرنے | مضہ زمشتی فا ہی :عم مصرکی بھی
وا ےکی حغاظس فک جاتی سے آحضرت لیف علی السلامکومطلب بآ رید
ہونے بر مرکا گی مک گر میری جات < مافوں گے تحض جیل ان یش جانا ےگا اور
"سو وردائر روگ ضہھزبگی بی اس ط۴٣“ 7 کال ےکی تِ ای مالت ش
حضرت لوسف علیہ السلام نے اس جال سے حفاظت کے لۓ الف تعالیٰ سے نپاہ طل بکی اور
اط دھاگ ین :غدا گے تسل نان ہش جا زا ند ہےگ رق جاک برے ارادوں سے گونا
رک۔۔الیان ہوکری سکسیبرائی یس پپھٹس چاؤں۔ نحدایا اگ مھ بھانے نیپ سکتا ول درط
ویش ات قد ت نمی تی یمددادرجیرے رم وکرم کے بغی یی سکس یکناء سے زگ میں
فی کسی یکو کون ےم سے خندا یرت روطاب کر ہیں رت ےم ےا وس ے
جوانے کرو کرش ان عودتو ںکیطرف جک چاؤں اور جاہلوں ش ے ہو ہاؤں۔
لس ا سقادد کر خالق د ماک ن ےآ پکدعا اقرل فرال۔٣ اگ محر عن تل
حفاظشت کیا دداس طر قح آپوبرائی ے پھالیا۔ ۰
محصرین برمصیر یکواغتیار اس کر مفسردریابادقً نے بہت ای بات فرانی
کرای صدشقین کا شوم سے | ..لھھت ہی : حضرت لوسف علیہ السلا مہہ رہے ی نک
محصتکا صدد رو گج شل غاد انی سے بھی ناگوا رت ہے لان خارفیں نےککھا ہے
و سی کو معصیت پر اخترا رک روا ص دنگ ن کا شووے 'اوراۓ تتوید نس روس
رکھتایلل محصیت کے روا تی واسیاب سے بھانگتارہنا یسماوت مترو لکاشماررے۔
دعاصرف الد تعالی سے بی انگ رب بی کہ :آپ سی کے نے رھ ہار
اب تک سنجھانے کو ے ۔ورد شر لکیا اط ہ ےک ان شاپانا ترقبالت کے سان
اس ×پ
گر کات دعا آ داب دعا
| بت قدم رہ مسگوں۔ :
علام ما فراتے ہیں :آ دن یکوچای ےک گھب راک اپنے قش برانی ن اگ ٠پ ری
بلاتی اگ ےو ہوگادی جو قسست می ہے تزنذی شریف یس ہے اب ک ٹف سکوحضو رصل
اث علے و نے دھا اکن ہوے سنا :هد ابی اَسْعلْتُ الضبْر نی اے الڈ ری سکم سے
مصبر انتا ہوں۔ بیس نکر حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فربا یا اے بھائی تو نے تال تعلیٰ سے
ہلا( منرت ) طل بک یکر ولب رتو بلاء ہہ ہوگا امب توائلتعالی سے عافیت طل بک ۔ (ترھ
لن عاشی ما ر/ ال )۔
پریخا نکین عالات شس الد | حضرتمفقؾ صاحب فرائے بیں :جب حضرت اسف
تعالٰے عافت )گن جاہے علیہ السلام نے لی دعا فمائ یک :اے مرے رب شس
نا اکا کی طرف بہ عوارتیں مج بلدہی ہیں اس سے تو جل ماخ جاناجی مک زیادہ ایند
_ہے۔ا سس دعا 28 متعلق بسن روا بات یٹ لآ یا ےک جب حضرت لوصف علیہ السلا مقر
ران یس ڈا ل گے وا کی طرف سے دتیآ نیک : اے لوسف(علی السلام آنےقد
یں اپ آ پک خودڑالاے کو لآپ تے تد دعاا اگیےء اٹ آخی للع مین
ای نسبت مجھکوچبل خا نز زیادہلھند ہے ۔اگ رآپ اس وقت تل کے باے عاغمیت ات فو
آپ وی واضیت دی ماق اس ے رم ہوا لی بڑھی مفست سے بج کےلۓۓے دہاش یہ
کھناکہ اس سے تو بیہمتر ےک فلاں .. تھوٹی مصرت میں ےم کردسین۔ یما کنا
ماس بن بککہ الل تما سے ہرمعصیت اد بلاہ کے وقت ماقم ت می انی چاچا۔
صترااراز دعا ہاںہ زگرہ کاو زاس تلق ف قفا ےکو ہگ کر ٗسپ
یہ برآد ہوا ہ کہ :جب مص رک وزیر اح کی ہی یکلہ ا نے حضرت لوسف علے
ااسلامکوعلامیہ دحوست کان دی یتو باد ود جلمل القدر* ہر ہہوئے ہو ئے الع مکارہ سے اپ کو
ھانے اور نظ کے لے کی دیادار یں ے روطب رن ے کت بات براوراست صرف
(وتفسہ معارف التق ران علدہ پا ہار ٭×سورۃالسف مصفح۱ہ۔
ب کات دغا آداپ دما
اس الما لاکن سے نصرت وم وطل بکرنے کےلۓ اپ اھ بمیلادے اوزسل دعائیں
اگ ہوتے یلک ادد اپآ یگراتے مٹاتے او بے قصو رکرتے ہوئے دالپا ا ایراز
یک بعد دیکر جار باد ہا“ نس ائیک لس داقی دہ دعا س امج تہ مزہیں ۔اور گی آذاب
دعا اور انراز رما وکیا متصود ے ۔علار یضر نکیٹرنے اس کالہ اس ط کون
ہے: ]دا یا گے لوا و باائزید ےکر تگران کے اراووں سےگتوٹؤ
رکھ۔ )٢( دای ایمان ہوک شسکسی برائی یس ٹس جاون (۴) اے میرے رب کرت مھ
بجانے تو پچ سکزا ہوں ور مج یس اتی قوت ضھجیس۔ (۴) یا اد تمالا ین می ری مدداور
بہ رکلم لرشظرو شآوکاو زار یکسی نک یکوکرسکوں (ھ) او
میرے الشد :×ط گنا ہیں تا گے مز ےشن گے جرانے : ھکررے شاان
عورتی ںی(ف تک ال اور جاہاوں شش ےب چائؤں( روا رمفسران ناک أ۱
وام رمعم تاب چےطیہر دا١ آپ نے قیاست تگ نے وانے مسارائو ںکو
خداسے ئک اودابیان سوزگناہوں سے پچے کے لے و پکر 0 7 اک رلیاجت دعاعزاء سن ادا
دعائیں مان کے۱ ترازو داب سکھادے۔
لوسصف: ہاں ان دغاؤں جس میہف کی( جل بش جان کی ) دم کو تو کر باتی
جار رت دغاؤل ںا ا نابہت مناسب ہے ۔حضرت لوسف علي السلام ج ب قد اع ٹل
یلکن تو اس وقت 72 دی کے ذرید بقاد ایک اگ دواکرتے وقت جیل خاہ کے باے
ہشیت انیقی ہر ہو جااور عاضیت ے وازے جاے۔
گرسارافو ںکو ٦راب دعا سکھانے کے لے خودائندتعل نے ا نکی زبانی ای دعا بازق
فربادی اک ہآ مندہکوتی ملدران ہے آ پکو مخت ہی ڈا ل کی دا دک یں۔ بکہ ریخا نکئ
اور جازن ڑا عالات ٹل گا قد لے ا نکانخل درم اود خی دافت ہی کا سوا لکرتے
رمیں ۔ یی طریقہہہمارے نی ٣خ رالزماں صلی شی سنے من کو تھا یاہے۔
برکات دعا آداپ دعا
افَعُڑا 35 2 تَضُعاَ فک نل 4 ترم ترلوگ ابینے پردددگار سے دع اکیا الو
أيْعْفَدِیْن ہ( یاہغخ ۱۴ رةالاعراف) عزلل خاہرکر کے بھی ادر چھکے چیکے بھی ۱
واتی اللہ تعالیٰاان لوگ ںکو نان دکرتے ہیں بعد سے شک جاد یں۔ ( بین الق رآن )
تفرج و ہرعالت یش اود ہرعاجت بی اپینے پروردگار سے دعاک یکر جزلل
خاہ رکر کے بھی اود ےجیک بھی ( الہ ے بات ) داقھی ہ ےک اللہ تعالیٰ ان لوگ کو ناپند
کرت ہیں جھ دعا مج حعد اوب سے ضکل جاد بی مقل عحالاتف عقلمیہ یا عالات ش رعیے یا
مصتبعداتِ عادہ یا معاصی یا بیکا زی ماک ےگس بے نداکی نحدائی یا ہت ماظی یا
و شتیں پر علومتیا می موم عورت س ےکم مکریا یو ساری چز ادب کے خلاف ے۔
سْْعأَخلیڈقرٌ کے مع گزدانکسار اود اظہارجزلل کے ہیں اور خخیہ کے
مق وشسدہ چیا ہوا
ان دوٹوں لففگوں شرعا وزر کے لے دو اتمآدا یکا بیانزے ال ےگل ول یت رعا
کے یہ نرددیی ہہ ےکہ انسالن الل ہتالیا کے ساٹ اپینے گند انکسار اور تذل یکا اظپا رکر کے
دماَککرے :ڑعا کے الفاظا دوراب دلو ھی توعد انکسا ہکا ہو۔ ہشت دعا اجک کی بھی الیی ہو گر
کیل اپ ےکلرات کے معن بھی معلوم ہوں او رک جیکہدہا ہوتواگر اس کے ساتھ عموان
اوراب ولپچہ اود نت ظا ہیی نامع اکسا کین ہوتوی دعا 7 ای مال زوجاتاے جن اکر
واضصل نیں۔ :
غمر لے لففا ش رد دغا اد یگ کہ دہعاجزیی انکسماری او انی ذذٰت دہ کا
اکر کے الل تال سے اتی عاجت نے ے
دوسرے لغفاش دوسری بدا بہت بے دب یگ یک دا کا خفہ او رآہستت )لزا اضحخقل اور
7 گنا لے ناما بجی ےر ا پاکہ :وا شآواز بلندگرنااورشو رگرناگر وہ ے۔١ کی
طرادام یوب صاص نے اکا القیآن م سککھا ہ ےکہ :اس ۳بت سے معلوم جاک دعا
(۱) بین ال رآن۔ لد پا دخ ۴؛ سور الاعر اف۶ )٣( ۳۷۷۴۵ ٣ معارف لق ان جلد ۳ پا درم ۱س ورۃ الاخراف من ۸۹و۔
برکات دعا آداپدعا
کاٹ اگٹا یفبت اظربار کےا نے
مضسروشضق' فرراتے ہیں :اش تعال اس ینندو ںکودھا یکن کاطربیقہ مسکاتے ہیں ۶
نددیا ںاسر رد یکا ہب نے 2 ہایانہایت ت خلوص کے ساتھ می طور یر دماکیا ارد
با فایاربکو اپادل شیادکیا ارد کی ومک لوگ ہت ہل رآوازےد(عا این گے تھے
قورسول الہ صلی الہ عل و سلم نے فیا اےاوو! گی نفسوں پر مکر و مکسی میرے اور
5 ہ بکو می گار رے ہوہ بل ضںمےم 7 - "مم
داسے۔اسی لے دعاجست جزلل وتضرع اختیا رکرو در عازیی کے ساتھ ھی طودیردھا اگوہ 2
خطاددن ری نکا لے گر
نل ِب اَلمْعْئَبینہ عُ عان شرنائے شس :نی دہاش عر ارب سے ۓ
بڑھے۔ مشلا ج نی عادنا یا را مال ہیں +وہ امک گے یامعاشی اورلفو چزردںک طلب
کرے پاایما وا لکرے پقواصکی یانغ ذ جش رت لے زا ب۶ میں یسب اعتذاء فی الُعاء
مداخ ہع۔ -۔
یر یرسلموں کے لت دا کا رع طامٴضیابایً فرمائے ؟ ڈں:دعا شراب
دعاد عبودی تکا الا رکھنا 5 نا گل اک صضورت عرے با ےد فان
تھی ا : لے ےک دعان محالات عقلي دعاد گنا ایا ریسا ص کی طلب دق پٹ کی
جاتے۔ اذا نہ :دہ گی ددرت چرحال نش فور انی چو ٹی پرعاجت کی لن وی
ہاری۔ے۔
ا ریگ کے لفطانے یاددلاد اک جس سے تم مانگک رے ود ہکوئی خالم او رخ ت گر
مع 1 نس دہ تو تار خقپوددارے۔
تطْہْغاً: دھاقو خود اکب عبادت بی ہے اس لۓ چپاہ ےک حسب شا نج ود یت
(۴) سیر ماجدری۔ حد ۱با دع ۱ سورۃالاعراف طف“ ۴ علآم عبدالماجد دریا با ۔
ع ح۳۳
بر کات دعا آداپ دعا
بابت کے جس اورنٹوع قلب کے ساتھ ہو طورحلومت کے ۓ ہو۔
میڈ ۔ادردھا چلا چلاکر بین انگ (خوذبالطہ) ہیے تہاراپروردگاراد نیا (کم)
سنا ہو۔
انیل بش ہے :دع اکن وقت خی رقوموں کے لوگوں کے ا زندک بک کر کیوکک وہ
مگ ہی ںکہہمارے زور سے اددہت ول کے سجب جمادیی سی جال ۓےگی۔(ص ف۰٠ )
حد میٹ خفی دعا انگ ےکی :ڑ فیا تال ہے۔ ,
واشش عد سھ ےناد زکرے کے می |حضرت فقؾصاحب فراتے ہیں:اعتداہ:
کشم ہیں صد سے ناوز ایی الش دای صد سےآگے بڑھن والو ںکوپیند نھیس فرمائے۔
تیر ےک گے ڑا ےر تزاورما یس انی ذوصریےففل غن رض بکا بی عا لے وہ ار
تعالیٰ ینز فیاتے۔دوائش عد سے تھاوز لکن صو ری ہیں : (۱) اسیک یک :دای لف
شکلغات قافیہ بندی ویر اختیا گے جائیں ٠جس سے خٹوع خحضو جس فرق پڑ جائے )٢(
دوسرے بےکہ :دہاش خی رض رود یتید اور شر اقطاا رق طرف سےلگائی جانھیں۔ (۴) نیسری چز
کہ جھام ملمانوں کے لئ بددھاکرے یا ایی زی گے جو ام لوکیں کے لے مت +و+وعا شش بلا
عضردرت7وازبلندکی جانۓ دخیرہ. ( تفسیہظہربی اکا القرآن )
ال پیرسی نا جیلائیآنے فی الطالین میں عد میٹ نل فربائی سے ححضور صلی نہ
عل دصلمنے فربایا بندہپ ال رتعال یٰ کے میا ک تس مکاخداب ہ ےک ب چ رقمرت م نمس
اسکا الب ہہوھنی اسکے حصول کے لئ 7 شش یادعاو یکر رے۔( فوشس زدائی۔ سیرنا
یلال )
خلاصہ یہ ےکہ:دعا کے دو آداب اس سے ہل یآ یت شش بسنادفے گے ہیں۔ اک
عاگ بی اد تر ح کے ساتھودعا کا ہونا۔دوسرے خفی و آہست ہونا یہ دونوںں“غتں ١ نمان کے
اہی جم سےتحاق ہیں >کبوک ہترع سے مراد یہ س ےک ا پیا ہنخت لات رعا عاعزار
)0 نے معارف القرآن لد پا × سور لارف صعفہ ۴ ۸*۔
ب ۸ات دعا داب دعا
بنا جاے۔محگبران یا بے نیا زان ند ہو۔اورخفیہ ہون کال بی من ادرز بان سے ہے۔
اص٢ ےن فا تاغاب پالن تی بلادےگۓ ہیں جناتعلق انسان کے
دل ے ے دہ کہ ودھاگرئے والے کے ول ٹی اسکا خوف مگ ہونا چا شا مم ری دعا
تبون بھی ہو:ادداصی بھی ہونی چپ کہ میری دع تقبول ہوسکتی ہے کی ونکہا تی خطاؤں اور
گناہوں سے ب ےکک ہوجا نا بھی اباان کے خلاف ہے ۔ ادد ال دتعالاکی دنت واس ےاالوی
بوجانا ئگ یکفرے۔
ترو یتب د ہی جب یو نکی یق ین ون ماق سک میا ڑے.
ل اکلہ رحمت داد ند یکی دسح تکوسا سے رک ھکر د لکو اس پر جماَکہ مر دعا ضرور
قنول موی ۱
بہرانسان کے کرش دد کی یی ہونی :کیا || خاجزی نکساری پ ہن لین ن قب
عالم حر نویک یت لک ہوئی بک عد یت نظر سےگزری سو ما نخل کن دا ہوں۔
حضرت امن حعبأ وخ سے روا بیت ےک : تحضود صلی الڈد علی د لم نے فربایا: تملہ مق
تدم ہ صکوتی ایا نی ہے جک مس می دو زعیرں گی ہوی ا ہیں۔اک زی رتوسانویں
"آسسمان یش اور دوس ری زگیناش ںاکینیہوئی ے ببس گرا نآآدم ھا ہم رۂ ری اود تواجنح اخیا رگ رتا
ہے .تو اللتعال ی آسمانی زیر کے ذریعد سے اسوساقو ںآسماان سےا مایجاتے ہیں یی
بلندلوں سے لواز دیے یں )او گرا ین آد کرو رد رکرا ہے تو زین دای زی کے واسط
سےساتو یی ذعین کے نیج( تحت المڑیٰ ٹس بس بچادینے ہں۔
نسےائدہ: عاجزی انکسار یکر موالوں کا دہ مقام ار کہ اسے ساتیں آسافیں ں
عر تا دا رام سے دکیا 35 جا ہے۔اود اگ یر کے جذکرے ہہوتے ہیں ۔ادر فردخفروراورگبز
کرنے والوں کے لیلق ذل ت ددسوا کہ ساقں ز میں کے ری اسے دشکل دیا جانا ہے۔
فَاعتےوایا ول ابصار!
(۱) اررشادالسل وک تر ا بداوالسل وک قطب عالمحضرت مولانارشیداحمد صاح بکوی ۔
برکات دعا وا بدا
قد اجیبٹ مَموَثکا نامعوی || 7 تہ :تق تھالانے فرایاکرتم دوک دا قول
(باورع 7 سورووش ) کر یکو .سو تم مستعب دجو( بیان القرآن)
تترم: اےے جمارے زمبا کی مال نکو نیت د الو دک ویج اود انگ ےو کی پلاکمت کا
سامانکرد یی حضرت موی علی السلام نے دماگ اور پارواج علیہ اللسلام اس برح مین کت
ہے جن توالیٰ نے ف اکم ددفی ںکی دعاقو کر یگ سو انی صعلفی سام یس یم
ھ ارآ( لات شر دیر جو چا ے تاس تاخیرہونے وکس تو اور اپنے نی کام
(وعوت و می الو
دہاکی قرولسستف کا ار | مشقصاحصب فراتے میق تعالیانے فا یارتم دویں
جال سالی کے بعر ظاہ ہوا کی داترو لکر لک کوک مین کنا ھی دا مش ری
ہونا ہے *و وی یمک جب ححضرت می علیہ السلا میا د0اکررہے تھے آیارو نعل السلاماّ
امن کت جا تھے اس سے معلوم ہد کہ ۔کس یک دا این کنا بی دا بی یی ذان ہے
اور ےہ ھا کا مسنون طریقہ رآ نک رب سآ ہستت آواز ے کن ےکا نایا ہےلواس سے
کو یھی سیک نی تر جع لوم ہوتی ہے۔
علا مہاب نکی تقر یاتے ہی داسی ٣آ یت سے اس جات پر دلیل لائی جاقی ہ ےک ۔امامیا
می دفام کے دا ےکی دعا بین کنا بی مل رما اکن وانے کے بی ہواکرتی ہے ہکوہ
ہاں لام ر بای می دا طوریریے باد اکا نار عو نکی بلاکلت کے لئے بردعاا امرف
حضرت موم علیہ السلام نے گید زاس وغا راگ بنا تی حرت ہارون علی السلامن ےآ من
یگ رن موررنے می نین دن ےکومھی دع نے دا لے کامقامدمکروں فا یاد
قُن اجینت ُعَوْتکتاً ۔ یکم دو ںی دغا تو ل ا۰ن انت معلوم ہوا دعائں
شی نکہنا یہ ٹکار یا عبت کام نی لہ ددسرو لک دعائں ریم جن مج ہوگردل
سے رود دک ین گت رہتنا چاہے۔اام یادعائل اگ دالوں نے بج جو دھاتیں ای یاددھرل
( )تس بیان القرآن۔ لد پا وح ۶و سودروانس فی ۳٣۴۳. ۔(۱ا تفم ای نکش رجلدہ پا ۱ء
مرکات دعا آذاب دعا
کےتے گی ہیں ۔ان یش مین نکی بنا ہم سب برامد گے شک ہیں۔ کلام دبائ یکا
مان رے۔
قہمت' ھکار ول مرو ال سال کے بعرظاہرہوا راس سے معلوم ہوک
قہولت دع اکا ا مردیر یس ظا ریہ وو جا کی ںکیطر جلد بازی گرا چاینے۔
-ء ر رہ+ثا اضول او ا ےکز ج6ا گے ا ادا
ان گے یں پپسلاادبا جلہ! دوچاریاذیادہ ئی ن لک ان شض سےکوئی اک اکرے
قوف وا ےکواس ۶ می کناچا ہے ا نک ولا می دعا انکنذدالے کے اد ہو جا ےگا
ا راگن وا کے کے): نیراے بیع طاکمیاجا تےگا۔
دوسا دب یہہ لاگ اک اچنقاعی یا افرادئی دعائی کی جاخیں اکن بن امت سے
کرای جا 2 شس جال ۸/2 ؤٰظبرفیطبط6غ یاش را ت کے مرح ہون کے
ددبے :ہوناچاجے بہماداکام! صول آذاب ادرنش رارکت ہے ھا مس اگڑاے۔
ودکا مو مرگزرے اب مطلوبہ نزو ںکا فور یادیش ع کنا ائچریایکزددلیں کے مات
دو اوک دخ ہک رتا اس قاورمطاق کے دست قدرت ہی ہے عکمت و تاور
ہماری نشت داساطا دخ رو نظرر رگن ہے ددانکنۓ یں کے نی یس ا ر7 یفص لراے
گا۔ہھارا کام ا گن رہنا ودب راس پر مر رکرتا ہے ۔دعا انگنے کے پر راس بر مر ذکرتنے
دای ںکوق مان مجر رش نادان ےجا کے انی لن پا پکودی ت بھاہ
نکھوحضرت موم علیہ السلام ا تداع ک ےکن بڑے جال الطدر پئمبر ےکی گیا گی دعا
کی رومیت کے چا لن سال کے بعدخاہ ہو نے .تو یھ نما شا یکیاضشیت ؟
سن را کرو وف اک کوق ڑا ادزا قفا رون
خاط رای ہنا ای ۔التعال یہ الگ قوش ق عطافریاے۔( من )
داب دھاگے' مان ۔ چدآیات تکری ا وا و اعاد یٹ |یرش
(و) تسارف القرآن جلد ۷ ار ۴ ۶ لیٹس صف (٭و۔
پ رات دعا ٤آواب رما
سے خوا ہر کے طور یپ اسکے متعلن اب آکے چند اعاد یٹم بارکی د مگردہاہوں اص کک متصیر
يہ ےک : وعا انگ والا یک سلمان جب دعا کے لئے اپے پاتھبچھ یلا ے سے ذہن شس
بی پر تحضر یں ا]مرےدن آتا صلی الٹ رعلر و سکنے دھاا لت وقت ظا ہی با ض 7
کن احصول رواب اور شر کو دنظر رت ہوتے ایک یتلم دتر یب فان سے ۔کرونک ہچ
مال و حبادات مرف آتا صلی اللر علیہ وعلم کے طریقہ سے ہن فکر ہو گے ٭ وہ ند الد
مقہولست :ہام گے۔
کوڑے ہہ وکردعا اننا بی می تحذور ند یہ یبر میں منفسل جع ت الع یس لع کے
ٹر علہ ول کی سنت سے شما لکی جانب مھ الاجائتۃ ہے اسے مجر
7 ہیں ۔حضرت سد بن دا۶ کے روا پتاے دای “رالاچایے ش
فرت تن یکزیصلی النعلی و سلمنے نماز سے ار ہو رکھڑسے ہوکردعا فا ئی تھی
1“ ی٤ا ۔ حضر تال ہر سے روا سیت نے بتفذور صلی الشدعلب
ٹظپا رگر زاب غلاب نے | من ےازٹادفرایادوهااٌۃیںض تک الو ادے
الشد ال تو با ے لو تھے شس دے او رآو ساسے لو مج رر تم فرادے اود تو یا تو گے روزی
درے۔ کہ بل شر اد ترویڈضشگی کے سات وب اصرار کے ساتودھا ماگاکرذادد ا ہصت
ہلیر رکا اکر کر وک الڈرتبالع بن رذ نکرنےدالاکری ضیں سے دہ خوذ مختار ہے جو جاہتاے
( بل شرکت خر )یلاک ہےکوئی بی زسے بڑی چزد بی مگ الل تا یکچ بھار یمیس ۔
(ہخاری ؤم)
قشم ہو کنا اک ہآ پکا تی پا ے نو درک می اس دقت ہو سکما سے چیک مضورئ درخوست
مس تک جویااس سے اسفزاءادد لے اعطاقی ہوک مل جا ےتوہتراذد نل ےت کچ حرج ضییں۔
پس سہاں وجب بات می ےک ج گی گید جا ہے وو مت کیا سے د جا ہے تو
(ر) راحت الوب ت رہ :پٹ القلولف عف۰ ٣ تحضرت شاءع ال عحرث دباد ۔ ()تزعہان السنے۔
جار مل ھ۷۸ یرٹ جکیں مگ پددعا صاحب بر تھی مرا 7 : (۴) درد قرائ دترم مصف۸۷م۔
۲ك
کات :دعا شی ید
پچرپپری پنتگی کے سات ےکیوں :ماگ کہ ١بی ایاج اود ال یمفمت ددرت کااظمار
ہا ں! سر بی گر ود دے تو طبیت ئش ملق دی لے وشن اورصکیت ہیں
عم اقب ے۔اصسہ نہ ٣× یس۔
حضرت الوہرروڑے روا ت ہے: حور اق رس صلی الڈر علے و نے ارشادقربایا:
تم ان تعالی ے دعا ماٹگا کرو وی ت کا ھن رھت ہویۓ اور بان لاد بلاشہ ال رتعالل ھی
والےفافل قل بکیودھاتق,و لی ف ات۔ (ردا تر ذی دعاکم)
تشر داہن حدہی پک ئی دعاکا ایک بت منردری ادب سکھااگیاہے دہ يک
۶ ٹس عادت؛وذگھیں کے در ش دنا انتا ہواور انا می میں کم اک میوریی ز با نے
کیاکلمات ضکل رہے ہیں ہج کر نکد باہویں۔ادرکس مود جسق سے انگ ء ہا ہوں ۹ امیے
لی کی دو قرو خی ہوقی ۔ی اگ ےک ا خصار اور صو رقلب يہ آولیت دعا کے نت
او لن ش رطذادر لی سی می ے۔ ادا انت دشمتادل ددماخ زبان اورکامات دعاعیہ دخیرہ
ان ساری چچنزدوں کےا مار کےسا تھودما ]۳ یاباے ۔
فو رقل بک عارفا تشرح ارب روز معرفت اچ الوب الکابادیً فراتے ہیں:
ین نالص تذور اور اج حال ساتھ دواکرد۔ اس ط(خ! سی آوازوا لکوت می سررف
ومالی ے۔اوروہ ىہ واواۓ اوام اور اتتاب' موعات اور تہول اعحکام نی ذات خدادمر
السا ضن رہ ۔ راس طرحد اکر کہ دل مر االل تال کے سوا جو پر ئن يُّحجِیْب
الم ِڈا دعأغذ يکشف اش ۔کوان سے بو مضط ری دہاکو ہے اوراس سے برا یکو
ہنا نے نی پھرمخنطر ہوک رگڑگڑوکر دا کے حور دعا ا گے۔
پش بڑرگوں نے فیا ا معن سے مرادنیہ ہ ےکہ جب بندہالتعال کے تضوری ات
اٹھا ےت ودای آم بکو بی فرا مو کر ے۔اس عطر ح ہلت دعاکا ین ہو۔ اتال نے
(ا)انوارالروارسال٭الیادی * تھا نون صصفحہہماجر و الال ۵ ۳٣ہ حضرت تھاندیئ۔(٣) دددفائر ز7
انا صف ۸م (۶) زیب مخقتارمدائی الاخرا رص ۱۷ہ امن رد بنا مق بتاری ابا ۔
برکالت دعا ٢ داب دعا
ان ش راک ساتھق رولت دھاکاوعدہفرا ا ے۔ادراتعای دعدەکے غخلاف نم کرت
اٹ رن تی کے شاکرد رش فلا فریاتے بی وانسا نی دھاؤ کی صقلیت
ہیا ر کے ]7 ید سے جب پ نبا ر مخروط اد ضز > ہیں لو میں سے اذ چنا سے کک“
ایاضورتش مکی ےچ ڑا بات تد بھی ہو ٭اورروا رو
وا : مکی تا جا یکرتے ہوتے اتکی طرف مج ہیں اکن قب دشر سے
مس ییی گی تھی ہوئی ود ا ہل ےش کوک ہے۔
حطلری تخبرا این نع نے روا تَّ ہے تحضور ارس صلی الف رعلی و سکرےارشاد
ایابل و (اکیف ظط کا ]رشع ہے آدد ضبن (ددسرے ہنس نے زریادہ محانظا نے
بی یں جب تمالشدقعایٰ سے سوال (دا )کر دقواس عالت ی شکز دک تی (تولیت ۴ )
ھن (کائل ) و ۔کروککہ ال قمالیٰ ا یے بزدەکی دعاقہول خیش فریاتے جو خافل قب سے اش
تھا سے دماک/ر55( رواہ ا مد]
حضرت ان سو نے ای ک تخس سے فیا یاجب دا نے اظرقعالی س ےکوئی خیرد
خونیکا۔وال (دھا کر ےقوامی والتش کرک تیرےپاتو یش چنفرہو امہ مگہر)
نےائدہ :نی دھائششقال دحا لکی موانقت' کا یاطا رکھانجاے:اھا ہوک اصورریت
عال تڈنگدل( بے اتا ) کاظہا ررے اورز پان ے مو لج و ام تک و راست
جب یبا کھیس۔
جائح دعا نک کی طرفرہ+نائی طرت* سو نے این لڑ ک ےکواس طرع دعا اھت
ہو تے سنا جو لوا اتا ای چس ص سے سد لک تاہوں جشتکا ورام یتو کا دورد سی
رسسبریی کا (ادرا کا لمکا دطبرہ) اور تی ری جا جا ماگتا ہین دوٹخغ سے ای پڑلوں سے گے
(۸) اواب الیل رن اق مخ ھوڑی ذ یا جک سا عف۶ موا عبد اق صاعیب گرایئری>.
)٢( افزارالزوا ررسال ٭الیادی <صتہ و تھاتا موان مادر و ال لیر حر ت تھافوی ۔ (ء) درد فرائ رز
بجع ؛لنودبر عفد ٣(۹ [۴) ززد فراہ قرع النوائد رو۴
برکات دعا آداپ دعا
لوق سے (اوراس سےأس سے ویرہ بیس حکرحطرتس نے فرمایا اے مرے جیا ش
نے حور صلی ال علی رد مکو ی ارشادفریاتے ہوۓ سناکہ :ہعدشس الیے لوگ پر دا ہوگ ہو
ماوق کن گا مں۔ لات کو! یمان ہوکیتم بھی ان لوگ یس سے جو جا رف ایا
دیکھ ورگ ہیں جنت لگ و بھ کچ ھی اس م ہے دہ بھی سب م لکیا ۔( ھا ایگ انگ
نمو ں کاچ جداسوا لک زا ۃفھضول اورزیادقی یش دال ہے )ار اگر رورغ سے یدن لگ یتو
اس یش ج ھک شکامیف دہ ری بجی ان سب سے می پاہ لی (مزا ط٣ق زح دی رکا
سال بھی امک امرلاشقٰادرزیادلٴے) (رداہالوداؤد) ۲
فسائدہ :امس عد یٹ پک یش جا دا اگنگ یرف رہڑا ڈل کرت قرانع×
عدیت ئ یت دعاخیں ضض وص دماٹود ہیں دوس بکی سب بڑی جا ہیں۔اس لے ہا تک
ہے١ تس سے اسکنےرہناجا نے ۔
ضر سو ڈانے حنوراقرس صلی ال علی و سم سے حر لکاکہ اارسول انشر:آپ
میرے ئے دا فرباحی کہ الشد تعالٰ میری دعا قبول فرلیاکریی (مھنی میرے لے ماب
الدعوات ہو ےکی دعافر بادیئ )سن گر حضواقریں صلی النعلے وص نے ارشادفاپاک,
اے دا فذا کھانا پنیا ) پاکززداورعلا لکرلیاکر وت متحیاب الدحوات من جا گے۔
ضسےائدہ :اس عد میٹ اک بش دعاتہول ہونے کے لے اہک اصول سکھا یاکیاے
کہ جس مسا نکی پر ددش پا داد رعلا لکنا ئی اود علال مزا سے ہوئی ہوگی ا ابی دہمتتجاب
الد عدات بختاچچلا جات گا۔
ضر یی علیہ السلام نے فرایا: جب تودعا مان قداپ یکوتھڑی ( بن دکرہ۔ یا
شنزائی ) شش ددردازہ ین دکرکے اپ خدا سے اش گی بش دع انگ اس صصورت یس تیری دعا
ول ہوگی۔
فےائرہ: یر کی ہایتش ایکسوئی اوردل می سر مو تیور لگں
) انا قالدارشی نف رم اجا,ا امو چر۷ ف۹ تھی ہے الاسلا امام فزلیٰ ۔(٢) من الاق خ۰ “ولانا بھائی”
بات دعا ہے آداپ دعا
کے لع باتیب شیگی او رخلوت ش وعابانگنامناسب ہوگا۔
سیژمالام طز فرما تے ہیں :ا سس و
وت مھ وی
رف امیر ہدیس ہر سج سج
دعاکرتارے ٠ ٭اور چب در ےمشکل ور پیش کے تو اسوقت بھی دع اکر ما رے ٠ ٭آواس رقتی
ریا ای سار شکرتے ہی او رت سک :اےبار الہا! لجا پیا یآوازے وس
ہاںپ× گی رہ ے۔اورجب بندہ ند آرام اور فوشی کے زہانے می دوا۶ پر نی کر
اور یرت آنے پر دست دعا لاج ہے قوف رش کب کہ یا الٹر؛ اس آوارکوتو جم خی
نے اس سے یل قوال یآواز نے سی نیس کا انان وا لی طف ے
بے کو" شی جم سے اوردعا تبول ہو نے کے لے سفارشش سکریتے۔
(صخوق الصفرتا ین بزی ),
قےائرہ:زورہ مدلے ش ما قہول وت ےکا ہست بڑاگر رادرب نایا ہے دہ
کے :آرام :.راعت ال رولت او رمحتر درس کے زانے ہی بی ہراب دعائی ںکرتے
رہٹا چاینے۔ ہو شحص ١س پ گل پا ہوگا۔ اسکےلۓ ال تع کی جا ہب سے ىہ اتغام ہوا لے
میا کوا۔ت تد یس پیغانی مصاٴب حر لیا نگ دسی دی ویش م لاہ گیا ناس دقت جو
دماکرے' وش تمایٰاسےقول فرال سس کے۔
ہر او رق تی ات خخات کے جب ال تھا کو
ثول جانے والو ںکی بخت حاجت مندی کے وقت دعا تی ںقردل نمی سکی جا تیں اس عد ہٹ
اف صححتدعر تال فی چا ۔
)١( تد خوا تین ۔ ف جم حضرت مماعاشق ای بلنرضرٗئ۔
"ے٠
رکا دعا آداپ دما
حضرت ابوالو سے ردا یت ہے اتہو نے قرایا جب رسو لکرم صلی اللرعلے
رسلم دا نمی اننس سے ابندا فرایاگرتے تھے اور حخرت ای١ ی نپ 7ے
فرماباءتحضوراتقرسن صلی اللرعلی و صسلمکوجب کسی اور کے لگ دماکریا متصورہوںاآواس ون
بی بنا اپنے لے دماکر تے تھ. ار دومنروں کے لئے (رواہاإاراقد۔فالی ) :
فنےانخہ:یماں پر دھاکرنے الو نکو ایک مترین !دب سکھا پا ہے دون کہاگ
کی وتقرے رۓ تین ب دم دی کے لئے زعاکریا ہولو خودبڑاہ نکر ہی دوسردں کے
لے دھاکر نا رد عکردمے *بللہ راہ گل ادد مسنر نو توب ریپ ے کیہ ای وقمت
یم بی پیل اپن آ کو حتاتقصو دکرتے ہوئے لے ا نے لے نی توادع ددیات کے
لے دھاکی جا س٠ پر وزضروں ےس لال کات یہ شب ان مسنون ط پورے۔
َ : ھ ٦ مغ
دھا کے وق ت آسما نکیط: نر ما اکھانما أتحضرستتف بجام بن سر او رحطضرت
اوہ یر دوکول مھا ی سے بے ددا بت ضتول ےر : یک مرح سو لکریم صلی الد علیہ وسلم
نے فا یا لگونما زی نر نما نکی طرف ا ٹھاؤخرشہ(ڈد ا ےک رظ ر ايک لجا اور
والپیں نئیں انی خمازش حخلت دج ےکی دج سمش اتد نکر دینے چاؤہ (رددد سم
ضس ائہ دا عد سی کووگ کرنے کے برک ینےحد ثکو ام دی ے سال
کیاکہکیالیہ حع یش دھاکے دقتآسما نکی طرف جو السا ن نظ سی اھاتے ہو تے این بات کیل
کارب سے دعا انتا ہے ا گا صاد قآلٰڈے ۹یئ کیادعا گت دقت بی نظریی
پر اٹھاقجائیں۹ '
نل بابش عللمہ فودی نے فرا یا اض ححرات نے نار خماز بی اج
آ ہما نکی طرف نظ رین اشھان ےکوکردہ ھا ہے رگ راکیڑغلراءاس بات کے قائلن بی یک روہ
یی .رونا سمان بی دھاکاقیلہ نے اس لے دعا ایت وق اگ نظ ری آسما نکی طرف اشھائی
(۱) ماب لکیا..۔ ارح پاصسخ ۴ حضرت بی مولازا نج لوسف صاحب تبلیی :ر۶ ز۔دٹی۔
(۰) کے مسائل اودا کال خسف ہر مات ححقرت مواامل قسف لرھیاذڑی صاحب
۷س
بر کات دعا آواپ دعا
م۴ کںںاسںش کوئیقیاصتد عیرہ نس بلانر ساد رکواٹھایا یں اور' رمطلیب ےاددے
دغاقں کےتہول ہونے :- عنرت ٹن کر صلی اللہ علے وسلم نے فربایا: جب تم
اس طرش :وکیا جاے یش س ےکوقی اپنے القر سے ھا ماگے او در وقرا۶ من سے
معلو و چا ےل وووواآ ثول یکین ٭لوا تشگ کے طور پر ایسے وقت یہکلمات پڑسے :اتید للهِ
الَِّىيِيمُمیه کیڈ ڈالضایحات ۔لناف تما لک گر سو امت پری
فا ی۸ رکوئی تم اس تی دعا گے او رق شہول ہد نے ہش در توم ہو تو یہ پر اے ,بن لله
خلیٰ ٹل ضا ۔الشد تع یکاہ رعال جس شکرہے۔ (رداء مدد ھا
سائدہ :لاہ رر سن ادب صکھا با اکا ہے :اک مسلما نکی بی شان ہونی جات لہ
وہ ہر دقت اور ہم رعال ش شاگردصابر رے دا بے ا مجنا فواظم ہیں ۔ ال تعا لی میں
احی رن یق عافراے۔
حطرت" ال سے روایت ہے: ححضرت ئن کریم صلی ار علیہ و” مم نے ارشاد
نایا :ہ رشن سکوچانےکہاپاسادی حاجتی اپرب سے اک م کہ ان پاپ لکانم
(دتے ڈلکری) لاحب لفباع لد یا سے اگ ۔(رداہ7نئ)
فےائرہ, یکن جیا ای نادا نکوش بن جاکہنڑی ذات سے بی اما رانا چاہے:
و یچر راس سے انا سو رادرب ہے لان ایِک شوطائی دسسراور دع وک ے٠ کو
لۓکہ ج سکوقم بی سے بڑی چن نے ہداس اک ارض دسماء کے نز دک دہ بھی ای موی
او مت پاش کے ادج رہے۔
انی لک سال تا ) بی ادد وٹ یکی تم کرناگو اک الٹد جحانۂ دتعا یکا
ش رک شھیرانزا ےکہ چھوٹی چو ںکاصسمط یکو اورہے یااقفزا ءاور بے میازی ہےکہ صمدل
چززیں :یلت چنداں حرج ض× عالنکہ ین رم موی چچ کان منا یہ بھی بلاک تکا جب
() با ق الھاان تر ا جیا ءالعلوم جلدا/فحہ ٣" (۴) ددرفرائ رت رص کالفا رصفح م۴۸
برگات ذعا داب دعا
نا جا ادس مدکی ادرلس درکی ری توصدعضیف کا شمردہے ان١ بی ہرچوٹ بی
طرور تکا حول پزراپین پالہار کے کس نے و 2
شحف ححضررت مو یعابر الملام نے ره یت بار یتعایٰ جیا ) می احال گی
اللدتعالیٰ س ےکیاکہ: زت از امو اک ۔اکے بامقابل اک چو غاسا معمول سوا ل
جب حضرت موس عل السلامکوبھ و گی تو کھانے کے لت ردوٹی کے ایک ت کاسوال بھی
ایارخدہ گی 223 کیا ۔ماشاء اق کیا وب 3حرداد بک الال بت ریز
ایا ڑپ ناوک الخ مع شزر کزٹرہ (پا۔۰ع+)
سلمف ہداب دھاش سے ان یہ می ےکہ ہرہز چاہے دہکتی بی مڑی یا
کیتی بی یو یکہیں ن جو ان ساری چو کے حصول کے لے سوال صرف اس اسک اللہ
تعالیٰ ی سے ےکیا جات ای سے سب چچن یی مانگا کرس اس قادزمطلق کے سا سے اک طرفی.
ہقنٹیا 2 ( زا تگکو نکی کس د بادشاہت ا کادننااو زاس متا بل ددصری جا بسرل
اکس ٹول یاکونڈی (ہشن) کاد باددوں۸ۂ ار ے۔ ۱
اقستداف را تا 2 متعلق مہا ں کک تو قرآن رو امادیٹ ہو سے چدر
شواہد پیش کے مگ مب آگے ان رحول صلی الد علی و مک کے چندارشادات ٹر کے
جات ین جس سے تضمقت کے کے مس زیادہ نووات دآسانی ہوا ےگی۔
٤آواب دعا کے' علق حضرت | حضرت خا اح فا تے ہیں ہاگ دعا الات
اور شی مرث دبوی کا موی نحصی کالہ بر مو کے ساتھ انی جاۓ اور
رولت کے اوقات ہیں خفوچ محضوع انکساریبتزلل ۔تعرح دطظبارت اکے سان دوفوں بات
اٹھاکر حمروص لو اورہرازاؤ, وا تذفار منرق دالیا تلق تی باساوصفات الی اور
صادق بحعضور اور تمام اط کے سان کرےقو ای دھا اس تی اندازیی کے ما ند ہے جنکاتیر
گان ٹیک ہو دن اوروقمت بھی متاسب ہو بازویش ریقوت ہوہ ظا بھی ساسمن ہو اور
)١( براررج اوت جلد ات ٣۰٣ حضرت “لا شاہ عبد اأقگحدنٹ دبلئے. تج
بب رکات دعا داب دعا
ددقاعل تاشیر دعصلاصت جوادرتیر کے نخان ےتک پہو سے درمیان ی سکوئی رکاوٹ اور
7 بھی تہ ہد اد تیر انراز یکا بھی رکتا جو اس آواب د شرائڑے گں داقف٠ان گل
اوصاف دکنالات کے ساتوجب ؟ رکوتی تر پیک تو پچ رکوئی دج نج لک ددظفکار پان مض
کامیاب تہ ہز ز مطلب کہ اس انداز س ےکی جانے دای دوائی مجنا تہول ہوجاتی ہیں۔
ار الد قطب عا لم تر ت ُا بن عطا؟ نے فرایادھ شس داب منت ے
ایند لکاآراست دک ےگاتوافرقعال فور معرشت سے اس کے د لکو من رکردےگا۔
ری مقا ماد ب کا ! ہچ زشادب یدعا مز دک کا شرلعت" روس یما
ہے اس سے بڑ ھک آ بداو کیا چای کہ رسو یکر یم صلی النر علیہ وسلمکی سو ںا اربپو
ار مکرنے والیں کے دلو ںکومعرفت کے افوارات سے منو کیا جانا ہے ۔آ داب دٹ دن
اي ہے بےےادب مردم شا زخل رب۔
حضرت بھی معاؤداإ کی مات زادئی نے اکس مرحبرا وا ارہ ےکی چ زرط بکیا
) پا کوچ ای اکر دز آاں وقت گھرس دب شض ×ایرھھدے رایاکہ: تناد
قالئئے! یچک انگ اودہ اباب “بیاف بادرےگا۔ ہگ رخدارسی وا یک ےکا الہ:بآجان
مس اہی یچ زر سی الف تعالیے انگ ہو ےھ شر تی ہے( نکر لولیار مخ :)
فےائردہ :قریان جا ایی ما میشیں بر اور خاندانی ای اگھ دی زعاولیلہ
والہعنے ینس بھاکہ :ین اپن باپ نا جائی جن سے انگ اوہ گھ رہ الیی پاکزہ ٣
دی جاریاے کہ بٹا دیاوالوںے' میں براوراست اق دا سے اگوہاور یی سی نی
بااد بش یکہامی ن ےکواکہ :ا جان دنو عنرددیا تکی زی ال ھتوی سے انکت ہے
گے شر تی ہے ١ عالانکہ دمیاکی جان چنزی انا تھی عبادت دتوا بکا کام ہے مگر رک کا
ا ما حول اد روالد نکی دی تعلروت می تکاددا نرتھا کہا بنا ذاتید نی جانعردریا تی
چزیگیالضدتعالی سے شاگی۔
(۸) ر8 ازلیاء۔ جار صصئی, ٣٣۳ حضرت' ج ررالدین عطاا۔
ب کات دغا آرابپدعا
داش قفل یکنا سر ہے 4| عم مالس ححضرت تافو فراتے یں ٠
چب دعا کا طرلتقراو رادرب جاٹٹ 7 گی 2 زا ار کا بر ےنومن سے موم ہوا دالہای
ع انی ہوتی پچڑوں ے بی بڑ ھکریات ے مر چ الوم یں ان ین تو
بر راوت ں ساف اکا تا آسانردے۔اورجائی :لچ زجب ایا
موا کیا جاقۓ تو ددخفلت بڑھی ہوئی ہوگی در فا رتا اکر تام حباوقوں ئ با گر
7 یس خفا تکرناقوہت ہی برارہی' بہاس کہ دعا سے صرف مقسود یہ کہ اپ
موی کے سانضیڈھاجز کی پاے اوزا تی عاجت ظا پرکی جانے .گرب رف (کلمات دعاعی
کے ریہ )ای دھاکی۔ ذاسش عاجز یکاخ لکباادزی خداھا ی وف دل می ایا
تزیادماکیاہوئی پل :یتو ٹا جواصسلق ساپڑھ دیا۔ '
پرا نی سیناحبدلقادرجیلان سےا عدمی تکاطاب دریافم دکیاگیا بل
کزی طنی وش لی سک ننےےف ربا یا ال الین ذماکو تبون می سکرت جو گانےے کے ہ۳
سدناجیلا تی نے جواب ارشادف رما یا دا سے ما دوہ دھا ےج تمصع ہو شی دعا
1 یقت آدازان کے سات کاو سے کے لا مھ رر ہی ککنڑجائھ ) ادرقافیزلو زگ
یی بندش ہو (یہ اس لک این عکل فکودخل ہوتا ہے ) اور حضرت کر صلی اللعلی
سے فرایا باہش ادرمیرے رہ ڑگادا می فکلفات سے می ہین۔
مطاب کہ جس مرح شاع این اشدارکے اشیر: قافیہ بخدی کے انم کے
الفاظالاتے اور اشعا رکو ا نے کے سا لی ایض ہیاس ماما
اغغیا رکیاجا ۓ ٹوب نالیٹر رمدے۔
کی7 بجر کاراژ وا نے کا عضو ہے انز کے لے دھاکر نا بے سودہے ( جات
ہے ) جیکے حول کے لے ترخود ول ہن ای نی اود امک پان کل پان کوسسش
نی ںکرتے .زان اخلاق ص٢ ٠ ۷×)
ےس ےی کہ ےچس اوہ سے
بمرکات دعا آداپ دعا
شےائدہ کسی چچ کو عاصص لکرنے کے سے ظاہری ان دوفو ق مکی سی یکرنا
پاسۓ دواض طو ربا ضول و آرا ب اور مرکو ویو رھت ہوتے پلدعا یی کیجا اوردعا
کے بعد اتھو ںکوسحسی ٹک پیٹ ہیں با کا پانے کےللے ابی امکانی تار وییشش
بھیگر ہنا ایت ۔
آپ پ وق پارلامنٹ ف8 یا تم الینت ضرت تعافوی نے فرمایا :شر
عادی خماء کل( عادت الف ] بے جلری نے گیاتے [ دعا گے بعر وادیلا کر کہ )ا
جانمیں:اللرقعال یکا تل تو سار یع رکا ہے۔ چا ہے انی طرف سےکچغا ہرتہ ہ وتما یبا اکس ارد
مامت پچھوڑد اخ (اجاہت) بھی مج ہوق ہیی ۔
رہایہ سوا لک پر دمحم کیا ہی ہآ بکوئی پارلسنٹ کے جمب خی سک ۳ ہو دہ
فص ہنقات جات ٹون کر ٹاو الل شا ک اض
ہو ےکا ا کیونکہ یلوپ تک رر نکی زی گاب شس رفک( ین اض تال ل
وا رے تا یکاضیل ہوھان ہے مظاہررہ ےکہ سے عالت بس رز ڈناکگکےدے۔گلپ
ان رتعا لیر الزام سے و عبودیت کے قط ما غلاف ے جو موم ا2تھاگ
اہروہ نرہ کک لے مناسب یہ ےکر یج وواکساری خا رک چارے۔
حخثرت این غلاً فرائے ہیں: *دخاکے ل ہکان ہیں ا اب ان
او رکچراوقات ٹیں ا وی ( طاقتدر) :و دے ناودپروں
کے اق اق ےل مان پر اڑ جاتی ادداوقات داسباسب کے موافق ہوتی ہے تو
کاسیاب (متول ) ٭وجانرے۔
اب ویک کہ ودغا کے ا کان و رقاب؛ رقمتب خاجزکی خشوح اوران ہتعالیٰ کے
رات تل یتعا کا ہوناے ۔ادداحگے پر :صرق (اخلاص داہیت اے اود سے :آوثا٥ات
را تکاآظ) ری حضہ ہے اود اصسکہاساب: داد لآغ مقر دخاء اور ررود شّ یں بڑھزاے ۔
() الات اشرقہ حغ بم ۔ )٢( فضائل درددشریف صن ۔
/کات دعا 'آرانی دعا
ڑارا میکوا ین کہ دھاا ئگ وت زکررہچز دنا رر رک ہے دعا ںمائاکرے۔
اھت ماج اوز دجوائۓ کا مگ تام کے یھو :انب میری با یئ (ازاایب )
ح نشی مضقاصاحب فرہاتے بی :جمارےزمانے کے ام مساج کول مال پرا بی تلعسیب
فربادیں قرع د سض تکی اس تلق ن اور بز رگازنپ سلف نکیا ہدا بی لاگ جھوڑ بے .ہرازہ
کے بعددھاکی اک مم نوع میکارردائی ہوتی ہے ٠ بلندآواز ےک ےکفرات ( دعاتیم ) پڑے
جائے ہیں: آداب دا گے لاف ہو نے کے علادہ لن خمازبیںکی نماز یی می خلل ابداز
ہوتے ہیں جو مسبوتی ہون ےکی دج سے امام کے فا ہونے کے بعد ابی باقی ماندہخمازاپری
کہ
بت رسوم نے ام اتی ادرمفاسرکواگیخروں ےا کردا ہا ںکی فاص
موہ بر اص دعا اوری جباعت سےکراعا متصصود ہو لے موقع با اپ اٹ یکس تر رآ وارے
دھا کے الفاظ کے ظز نے آواڑ ےار ) اپروومرے'شنگیں ؛ وا کا مضالظ
نییں پش رطیکہ دوم رو کی نخاز عبات شس خل کاموجب نہیں اددرلی اکر ےکی عادث
ین ڈال ےک عوام گی کہ دا کرن کا رق بی سے جباک ہآ کل عام ور سے
ہوہاے۔
ء دعا شٰ عاشیت ىز ات اب داکے سم امت رت نے
کی دج سے مل خاۂ ہس ]اک ھا یت شمائیکہ اک دوش (صاغ آدق ) با
رش کرفت سار ہوک رچیل خمانے یس بند ہوسکۓے اش ہوان نےادل یھ خی نکیا :یا
الد کون خخطاءاود جرح دکناہکی وجر سے گے سا لی ان درو لاحم بکواس سرچ ادر
پر لیخاٹی ہدنے بر ما نب ال الام ہوک دیادکر و قمنے جم سے دھاک یع یکہ ال رسود رد
اںدآ ادردوردڑا اسقت (نی دشام ددددروٹی )کھانے ےئل چا پاگرے۔چتا یدہم نے
)١( مغذارف الش ران ۔ بد٣ پا رع ۱۴ سورةاحراف مئح م٤ ہ۔ ( 7 تن الو چا می س1ا محوظطات کر
الات تعرتٰ تھافوڈی ۔ مزخب نحضزت خوا عزت ان مجزوب صاصی۔
ب کات دعا آدای دعا
اسنکاساما نگردیا پل یادکرد تم نے ضس انا تھاکہ وٹ عزت دعاخیت کے ساتومل جایا
کرے؟گرتم عافمیت طل بکرتے نذا بھی س ب کچ آ جانا لہس یہ الھائی الع وت ہوتے می
انموںنے فور ورک نا شر در حگردیا یں قو کر نا ٹھاکہاسی دقت بادشاہ دق تککا اض آ دی
روا :لیک گا ا خلاں دددیشی کے ا بے با :اما اکر ددز فصو رگ رفس چوگیا تد
لا اسکو فور اکردیاجانے رچن نچرامی دقتد اکر دہ مگ ۔اسی دج سے قرآن مجر
ادراعادیف رد ےکی دھائیں جائ کال اور لکل بے خط ہیں ور ہمادی دعاؤں یں اقم
کیفلطیاں ہو سیق گیا۔
ہماریدعا و ل روز یں ہوتی۹ ان اھنرحضرتٗ سلانا امرس رصاص
دہلدبی خریاتے ہیں :] 1 اور سےمسنراقو نکی شکا بت ہی ےک جب کو دعا انت ہل
قواسیتولیت کے تارج معلو می ہو تقراو جس پچ کوطلبکرتتہ یں دنہ ملق.
عالانہ الش تعال یٰ کا وعدہ سد ےکہ : اوت اشٹجٹ لگڑٴ گی کارد 002
تمہاری دھاتبو لگروشا ےئ ش کا خلاصہ ہے بت اک لکمڑلگو کا پیش آیاکر :نے گر
مسارازوں اک طبہ شی سے الما بجی پداہوگیاسے ہو داکو من مفوادربے ارز
کے کاخیال کیہ ایک ول لی سے زیادہ حش تس دق ادددداکاک ولا
تینادق کے فیصلیں نمیں نک یں اس وقت اس تہ سے ندت بح ٹکرفی ہے اود یا
بوابات رۓ ؟ ڈیں۔اس وقتب بلّانا ہ ےک بن دا دا تبون ارہ شرائگی
پاخدن کہ سی جودھاکے لے لاز اور مضردری اے یہام ربھی محوطا رہ ےگ یلا کی دا
( ہہ تجل ہآ دا بک رعا ہت ر .-0ھ*8ەهھ) لہ بش ہتیەل موی
گت .پاب عضرددہوتاہ ےکی وچ زط بکر :اہ ادی عناىیت ہوقی ہے وی ا دا
یکرت ہی ےکوئی فاص ہلاو “لت خازل ہوئنے دا یی ذہ دددگر دی جال ے۔ ای
ا ا ز سح نع تس تب کے سے نج تبرش
(۱)ہماری دعاتیو لکیوں ٹ نی ہوتی۔ عف٣ ۔خیانا ھن حضرت مولاناا ور حر صاجب دبأٰو۔
برکامت دعا آداب دعا
آخرت مین اس اج ٹوا بجحتوناگر دیا جا جاے رپس بب امزنا ہی ہی ےک مرا نک یکن دعا
رو نیس ہوقی بک تو لکزی جاتی ےتوب لوگ کا دا کے بع ہک ہماری دعاقون
نی ہو لہ الث تما للخانش سوے خی ادرحد دد جرگ گنی ان کو 27 روز تک
مطلب ون ہوانی جج زطل بکرتاتھاوہ بھی ن لے کوٹی بوڈ بت مازرل چو نے وا ی تی دہ بھی ارد
نکی جانے۔ادرقیامت شش اہ بی بزلے۔ادجب ان ول اش س ےکسی ای کاحصبل
نی سو پھ رود لی کاشحگووندع رق فو بجی نا واقففی تک کی دلل ہے۔
دعاؤں تق متعدداصمول قآداب | فص کر کرتے ہونے ہما پر دجا ما کے
نوہ اصول و داب اد رش یورم پیا کتا وںش بک ہد تے کی انتا شکر کے
وب ایی کےظیر مرکالرمغد رق ران تکر نچ لن ححفرت مولنا وی اب سال
در :تع ین العلرا پنزز۔ مفقی حور شف صداحب دلو بندیٌ او زحقرزت “نا عاشقْال صاحب
بکنزشچرئ .در وکیکتالویں سے محموشی لور ہت ناج بالگ بقل کیا جار ا ہے
حضرت ملق عو زجع صاحب فرماتے کن × احاد بت ختبرویش ھا کے ین
ذیل آذا بکی تل رفا 7 گنی نے جن ویو رکوکر دوک رتا بلاشی کلم مکاسیالی سے لین گر
کوتی خعرکی ردان خام یا یت قراب کہم مج یکر نوز نیس اپنے ٌلوقا یک
وڈ دسے ١ب رجا ہ مال بیس مفری مقر ہے اود ہہرحالی مش اش قعالیٰ سے تر سی تک اسد
ہے۔ ب آداب الف احاد یٹ محر ٹن وارد بے بی ری تال کر نے کے
کان خلا یشون بع وا کب خ کیا جا نے ہد
+ وا سب زومہاء ٭+
وسوں دی حرہ ظ وں ہے ری ذرید اخیار
کرلیاجاۓ۔(۲) دیاکادری سے ہد اخلا وین کے نات دجاکرنا بھی وں سے کنا
اعت __ آداب :ما
کہ سواتی ال تال (ک ےکوی ہدارا مقصدد پور ضی کرسکتا ( انی الستد رک ).(۴) دعا سے
بی ےکوی وی کا (صدق خیرات نحدات ٠ حبازات دخیرویش ےکچ کرنا اود لوت دھا
اس کااس طر وک رک :کہ :یا اد ن ےآ پکیادضاء کے لے فلیں ....... عم لکیاہے۔
میرکت سے میرافلل__ ۴م کرد یچ (مسلم تر دی اإوداقد) (۳)پاگدصاف×
کر با وعضودماکریا (مسفع اربعہ امن حبانہمتتد رک٠ صحاح سن ) )٥( دھاکے وقت دو زاو
(القیات می ٹمشنے کے امند پ قبلہ وخ جوکر نا ( حا سی ۔الد حوان] )٠( دھاکے ال
ال تمالیکی تمددشاءگرنااور رت گک/(ع صلی ار علی و مم درد شرف پڑھنا ( صمصحاح
َ] (ہ) دماکے دقت دوٹوں ا تھو ںکوموبڑحوں کن رعولی ا کے براہ رک ہو سے ٦ تھی ںکو
سن کے سا ہے یلاک دھا بانگنا (ترڈی۔ااوراؤ۔سٹرا جر۔ مورک )لی ددفویں پاجاٹھا
کر تقییاں بھل یکر دعا انا دوفوں پاتھ اس قدد اون گئ جا ضس لہ ند ہوں اذ شیافون کے
ما یل ہو جاتے جس وقت دھا گے لت پاتھ اٹھا تے چا میں تو سن کے تر ہیب نک جانئھی بللہ
سا ےکی مت ڑسھ جوتے ہوں اور دونوں پا تو ںک ملا رکھزا شنی ہاقھوں پر زاوضی رکون
بو۔ (۸) دا کے وقت تواعنح ۔عاجزی۔ اور ادوب کے ساتھ زا (ملم او داقد ترذی۔
نسائی ) (۹)دواہش خطوع خحضوع ۰ا نچپائی اوب اورمسکن تکی رعامیت رکھتے ہوئے اب
متا جی۔ بے لی اود خاجزی یکوڈک کنا تی ) (۱) دھا کے وقصست آسما نکی طرف نظری
7 ٹھانا ( مم ) دجھاکے وق ت آسما نکی طر فی دیکھنا چاچ بلمہ شگادد نظ یج رک ےکیوکلہ
ار بکا معن بی ہے ( حبان ال ) (۱) ال دتعال کے اسما ےق اور صخاتی عال یکا
نل رکرکے دعا مکنا (ا بن حبان۔ تد رک ) (۲) الفاطادعا سای بندی ملانے یا تکلفقافے
بنددگی انتا رکرنے سے بنا ( :کاری ریف ) () دھااگرنظم م ہو تن ےکی صورت اور
شاعران (ترضی)انرازسے بنا من جکسین ) [و) دجاا لت ذقت :انبیا, :اولیار ملا اور
مق ین با گا سے تو یل پکڑتے ہو تے اد لے سے دعا اڑا ( ہناری شریف۔زژار۔عا 21
ینیل ںیک اکہ: یاالل ان زرگون کے فی تن می دھاترول فیا ھ۱ا ہستداوریم تآوازے
برکات دعا _ آرابپ دعا
دا لکنا عماج سن ) (۱۰) اح جا عکلمات کے ساتھ دع انکنا بج ححضرت نی کیج صلی اضر
ولیہ وسلم سے ضقول یی . بینی قرآن و حدم کی وص وسفون دھائیں زیادہیا اکر بی
کیو کے دین ددخیاکی بل عاجات دعتروریات او فلح دکاسسا لی لئے ہوثی ے (الوواؤد۔
ناٰ)(ء) رعاش ترحی بکافاتا رگزا رین مل اپے لئ ۓ دھاکر نا + پچ روالد نا ل:خیال
اع زا اقربار :معلقن, خستین کے لگ . پر دوصرے مل مسلرافوں کے لئ دعا انا ) او
() 7 انام موتو صسر اک یلا اپن ندم :کر سے بللہ جملہ ش رککاتے مباعت کو بھی دعامش
تم رکریپ کر بی گت دعا مسج کے نے استما لکر یں ( اوداؤدت گیا یناج )
() ع زم دشن٠ و ور مت اورو لک یگبرائی کے سا رما گنا کے علادہ ال تال ے
تروبی تککائجی یکن ھن رھت ہوۓے مکردما اکنا ( ما ست۔ابو عوانہ۔ مستتد رک عاکم)
)٣٢( ضردری' نطب رو ںگررعا ش نکراک سا 5 اد با انگ ۓرہتا ارام در جگگر ار کا
تن مرح اننابے ۔زیادع تہ اکن ش کوئی عم می بللہ ھن ہے( کاری لم الودا مد
(٢)دعاش ایاج اصرا رکرے ان کیو وازق گا نا 7 اکر یار بار ریا شس اھت رہتا۔
(ضانی۔ماک) (۱۱ )کس یناو یاتغ جک دھا ہکرے (ل تذی ) (۴۶)ج مادنا
عحال ہیا ہز لے دع ہد سکیا دھا ما گی جاتے۔مشلا۔ لوڑھاآدیی جوان بہونے کے لے دعا
کرے پاپ تقر لیا ہو نے کے لے پا حورت مرد ننۓ کے لئے دخیرہ ا سںقس مکی دعاحیں نکی
جائیی۔ (ماتی ) ٣( )کی با یا نا شگکین چیزد کی دھا کرے( بناری شریف ) )۴٢(
انی ہر مکی ساری چھوٹی نڑی عاجتوں کا مطالہ صرف اش تالی سی س ےکی جاے مدق پر
۱ گھروسے گیا جاۓے (نی ۔ا زح تباح ) (٢۲)دعا ال تالیی رشقت کوک وگرودع
ککرے فیا سط دعا کر ےک اللہ کچ ررزیدےاو رثا لآرىزدے دطیرہ(١۷) دعا سے مل لوپ
اتففا رکرے۔ اپ ہر مگنا ہکا اقرار داحتا فکرے ملا ہیں ی ےک :یا خو الم مس بڑا
نافران۔ پای ہوںبہت بی اگنگا ہو و خیرہ_ (۲۸)د دک قبومیت یش جلدی ما ھن یں ن
رات دعا آداب دعا
ین گے نے دعا بای تیر جج یککف دوٹہولن ہوتی( بخاری مُسم ۔الوراؤد۔فضائ:ا بی
ان ) (۲۹)کیلادماکر نے دالائی اپتی دھا ےنت ہونے پ رخ مین نیھے او اما مکی دعا سخ
دا بگی رہ ردھا ہآ ہس سے مین کہ ہیں ( بخاری رعسلم زاودقد) (۳۰ )ا دماؤ کا
لشتعال کی ممددخمامہ درددشریف اوران پرخت کیا انی (اوراؤدۃّخگی۔فانَ) (۴۱)دعا
سے فار ہوکردوٹوں پاتھو ںکوا ین صن پھی لاک یں (اددا ود تر ذگی۔ این ما عاکم)
او سے : آداب رما مت ہی گان یش سے یقن رستا یاب ہوک ے ای فرست
می پلی نکردیے۔اللتعالیٰ لہ مسلرافو ںکوحضرت رسو لکریم صلی الل رع وسل کے مسفون
طر کے مطاب ق 7دا بکی رخ یت رھت ہو دوائیس انار ہیاک یتو قناعطافریاے امن
ارکٹ ی دا دماک یفص لت ہوتی +الل تما مع ین فحل وکرم سے اد ےتگل
فراک دا کی رعابی نکرتے ہوتۓ مسنون طریق کے مطابق ہم سب مسلما نی نکواس پ گل
کر ن ےک توف ق عطافیاے ن٠
ملفوظ ؛:۔ ار زار برا تزارہ بہار با زارد بہار بہار ار ار ار چو
رت ارس شاہ عبد القادر راک ار نے فربایا: میا ؛مباعات اد بات وخیرہ سب
صباخات بھی اگ رضار ال یکی صیت کے سا کے ائیں تو متحب کا اث ہکا مت و مب
جی ہے ٠اک جال یت ہے ہرکا مکی لود اتک پ رکا مکی مت ہے جج سکو ھی بے
کی مشق جو جات نم فلمنت ہے۔
1 رکوئی اس مت س ےل لات کہ اس پر اپنے وی یہو ںکی پر دش داجب ہے قوامکا یہ بل
چلانا یخلت کے ماق ہو ىہ ڈواگل سے افعطلی ہے کر دوقو مشتحب ہیں :اور جو خفار نے
فر خمان یی اکنا اسکے فرافس سے گی بن لئے دا لے ۳ دی یکا متاح کامافحل ہے۔
(۶ ٹپ عطرت اق دائییری' ص٠ ء٠١)
برکیات دعا پر ر۶ ین
بث ابراز صا ٭
اس سے یے۔ داب دعا کے عنوان سے فص لکز گی اسیک بعد اب اس فصل می دعا
کے مق تر ئی تعلمات و برا جات اور “ئا 702020020 اس پا مت رھ
کے جارہے ہی ںکہ دہف داقن رکرنے سے الہ قعا کی نی ہلت کر دعاؤ کل
وت کے ردانے صادرہوہا ہایاکرت ہیں ۔اسی فصس کا نام ہے :۔
ابرازدخےا
مو نکو ھی نشر وت ملہراکود رھت ہونے رن دع یث اد اسلاف ات
سکرس قد لخخا کی رو ش یم نک یاکیاہے ۔اسی چندسرضیاں اس(“ ییںا:
لدقعاٰ ےکی پچ کے ان کا وخیراء دالراز قداش نے دولت کا
طریز ملادیا سا سیس غ بر سیب سے داز آئی۔ اس ط رع ددھاما نی
شیطان بل بلااٹھا ۔ انف قب نے آدازدی: واےادادالہ وک ڑا ےد 2
نداست مری اعت پر خیب سے فرش :گیا ۔اورو پا رسالتٗ ش١ ای فریا یاد۔
دقیرہ یی کحنوا زات ک ےکھت دخائیں نے کا اک میا اوالوکھا ڈنک
حم او گہوپا اوائی سکھان ےک یکر ضس کی
ا ےک خوقات کے پیا پالتار !
تیرے لاڈاوں نے جس طر پیاد بھرے انداز سے دھاگیں ا ہیں یا القد الع عقدیٴ
ادائں کے وری' ری با گایشس دامن پھیاکرظا یس پانکنت ر پک تفرق عناذ فا مین
برکات دعا اثراز دا
اب مال سے تچدرح یل فصل شرو)ہوریردے .اکا عوانرے۔-۔ اندازٍدما۔ بیگوان
اس باتک فرف شادوگرد ہا ےک ۔ ید مستل ما نا زک اورخورطلب ے۔
ہیں تو بھی مسلمان !ہت ا اھ ود ملک ماق دائی تر جن یی مگراس
نل یں رما می ایی ایی رالی او ںکی طف نذا ند یکیاکی ےک اض تعالیٰ کے
لاڑمے اور خول ینردں نے الن نازد پیا یی اداؤں کے ذریدہ *خداکی خدا یک گیا دیا۔
می متس رک اوران اداؤل ) ریب سے آداز لآنے گی
بارگاہابزدیاش ان الا اداؤ لاگ ای یکپ تو بیو ںک اس رہم
بھی ندازے جایں. اس لان تل فص سکی ضکل میں حر یلررہاہوں۔
دعا یں :امگ کیہ ناک اود نوا ی ادا یں رو سے ی دی ہے مسر ا سس
اپپان ےکی شی ہا نے را ال تعالیٰعادت بلق می جا ےگی ۔
اؤناأدی رَبهْبِدَأ حَيْقاء قَلَ رب ایی رََنْ 77 کر حرت(کر یا علیہ السلام نے اپ
الْعَتم مبٔی وَاشْفَعَل اك شیباذ وَلْْاننَ بروردگا رکواوشدہطوری پا ۔ رع کی اک
ِدْعْآئِكُ رٹ خیاء ام سور مرتحم اے مبرے رود د گار میر کاہڈیالںا کمرور ہو
سس اور کش بالوںکیسفری ھں ر7 پڑؤ او رآپ ے انھاش اے میرے پروردگار
اکا مم :ہا ہوں۔ ( بیان الق رآن)
تشرم :دک ہے آے پددددگاد کے مر بانی فرران کا اہ مخول بزرہحطضرت
لخد مكزہ ب7 یپ5 ارگوا شیدوطور پر پکارا مس می
عر لکیار داے میرے پروردگار: ڈمیری ڈیاں×ہ ورگ ک ےکھزور ہوک حس ٭ اور میرے مر
بالیںکی سضردی مل بڑی ( مین تام بال سضید ہگ ) اود اس عال کامتتذا ىہ ہے 7
صا رح زا گراؤشت رکروں گر وک ہآ کی قدرت د رحصمت لا یکاسل سے
اورش اس قدرت و رعمت کے ظمو رکا شوگ یت ےرا با ہیں ۔ چنا مہا کےقل انی
(۱) نے سان التر رن جلد ہ پا غ ٣ سورۃم ۴ف ۔ الام ت ححضرت تحالی ۔
رات دعا اترازدما
آپ سےکوئی رھش اے میرے رب :اکم کںہاہیں۔
آ یں مذکورہ کے ململہ یں علام شییراہزعقا یف ات پیا درا کی تارگی اور
لوت جس پست آواز سے داکی۔ جیب اکہ دع کااحصول اور طریقہ ہے ہشن بظاہرموت کا وقت
تقر یب ہے مسر کے بالوں یش بڑھا ےکی فی چک ری ے١ ور پڈیاں جک ءکھنگی۔
دوصری بات یں نائی, :یا الٹر ! :ہت اہ فحضل در حمت سے جہمدیشہ می رہ ما7 قول
فان اور گخصوض میریا فی کا گر [ھادش) جوا رکا ۔اب ا سآ خ بی وق طف اور
پرادمالش کی گا نکد ںکہ می ری دھاک در کے مرائی سے موم رکھیں گے یی بوڑھا
ہو اد دم ری ہوک با ہے ملا ہر سا مان اولاد ملۓ کا 7 سی مس لین یاا ظا الا نحددد
نقدرت د ریممت سے اولا و عطاقریا۔
لم“ ددریبادقٌ ٣ ہت روک سلسلہ ہش ہی ںگویاہیں :پا نے ا س٣آ یت سے
احندلا لکیا ےک دوائش اغخڈاکوافطلمیت حاصل ہے پھرفربایا:
گا اباب اہی کےا سے اب اولدکا ہوزا ہت تر ہے ادرمیرااسں کے
لئے دھاکرنا گی بظاہرے“ کل ے ۔
حعطرت تھالدی نے فربایادوایس ایاج واج تکی افعفلت ا س٣ یت سے شٹن
ہے؛اس کے علاددحیف الہرىی:اود ال ںکی مضیدی بیبھی'ائلدقوالکی مو ںکو من کر نے
شش معادن ہے ۔مرشتھادی نے یرہاں سے دد یا اف گے می :اڑل پگ اولادصار 17
طلب دکنای زہد کے خلاف نب ەدوس راب ہکرکسی الم یپ ڑکا لل گرا جواسباب ہبی ے
ڈیا سکاب نا یوقن کیسویاران نبا یھی اکا ہیں کر
ادلاوکی طلب کے لے دواکرنا ی" تحب سے ۔اوراولاد کے تی دھانے خی کرنا ایا نیاءیم
اسلا مکی سطت ہے۔
)١( تر شی ایند ۔عاشے علل شی اعد انی صاحب دا یندگی پا ا سودامری صفی.م۔
)٢) ای اجدی۔جاد ٢ یارع ۴ سورم ریمع فحہ ۷۳ علام ددیا اد ۔
اج ۶
برکاتدعا ۱ ائرازدعا
آ یت بالاکےمتعلقی عامہ شف اتے یی ,ضر ت زکر یا علیہ السلا نے خر یا بے میرے
پدردگارمری اہی بای ام طاتتزائل ہوسکی ہیں اندددی اور رون عفن گیا
ہ ےگر پچ می تیرے دردازے ےس یمھی خالی باون لوغا جب مھ کرئ کہ سے جو
بی ما کا ہے وپ نے ووسب عمانبادیاے سیا نک لد صن +1
اش تعال یٰ ے' چنز کے مک کا ۃف را نانداز اس فص لکاناری۔ ۔اثدازدعا۔
رھ ا کیا ہے۔امدلڈر .زور ہآیجت رس ہس تی تین راتے شا کادرس دیاگیاہے۔
افل متقصداولاد کے لے دا گنا ے۔ سے بچلاس والپان اناز ی نیدی یککمارتٰ
سیے جارہے ہیں ٭ اک طرفت بے انی طرف سے مسکشت لجاجت بے سردسامانی اور يے
بی کابہت بی عاج زا نت شس اظمہاد فررارہے ہیں .تا دو یی جا نب انگ یکری * نکی عطاء
مہربامیں کااقرار ران سے ہش مگ رین اود دعائیں قہول ہوتے رپ نے کامہت بی پیار
بے ا زدازی اقراروج گر وکر نے کے بع ہچ اخی رم ا امقصدومطالہ شی او لاو طلب )
کااظہارف مار ہے ہیں۔
فداوئر قد ےکی چن کے لی ادرحاض لکرن ےکا یا ہت رن الا انرازے
کے بعد نا کات می چچنریی بھی مبدل بامکان ہھ جا اکرقی ہیں۔
تخب انار توزرا لاحظہ فرباتیں )١( اے ہیرڑے اش .ڑا ےکی دجہ سے
مرے کر پااوں میس مسفیدبی تج دی سے مو ت کا وآمت قریب' آراہے۔ (۲)اے
میرے پردددگار میرک ظاہری باضی تام ای ز نل ہو بی پڈیاں کن گی فو
پا جتاقغ گیل رم ےس فرویاسظاو سی ا ا
او مار اب سان ولک کے کک بات زی (۳) گرم آقاء
جب ۰٤ ایال ےآپ سے بج میا دعائیں اگ ؟ نو وپ نے ہی اہی فضلو رقتندے
می سب دھائی قردل مال ہھی۔(ہ) ال پنےا خامص مہ ریم کے عادی نا
( تق بے امن عاشہ علادر شبراحمد خی ننس باجدئی پا ہاج ٣ سودرۂمرمع۔
۳۸۰۲
ببریات دعا اتراڑ دعا
ھا سے ب میا بھی تیرے دددازے سے مال باتو نمی لوا (9) یا ا تمالز اتی اب
آنخری وقت ب سکسے گا کرو ںکہ میری دعاکود دارکے مربائی نے حر دک کے
(ہ) با الد .تا پت لامحدددقدرت سے کے نیک پاکنزداولادعطافریا۔
نا مقر کےےفریایا: دنا اق ت ای خخخف بل ماج ت مرا
توالت دعا کے لے اقرب ہے ٣ا سی نے علماەنے فریایاکہ :اس نکوپا کہ دواکرنے سے مللے
لف تعالکیاعمتیں اودا ہی جات نوک ک راگ زازلرت ان مل
صم مم
لیسں بدا انگ والں کے لئ کور تر رآ آدابدا نداز اد رم ئۓۓ ذ×ن 7
کرلسیامقراو رکار ٣ ای او کت
یکر کرات حقا کم الین اود اسلاف امت نے دعائیش اجکمنے کے
دلٗیا پا دلسوز اور در دج ری ادا نیس اورط زنک کا اک میا باب ش بت فرایاے رظراوا:
داقعا تکی روش یی بح ر کر ربا ہوں۔ اللدتعالیٰ انا سب کے درجامت عالمے ش 7ل عطا
فراتیں۔ افو نے د لک یگہرائی سے دعائیں مانکنے حم عمبت ری ای ادانیں اود طر یق
ا ےکن نکد فان اخ کی از گی ون ئن خظزری حیوہان
جا یا باے۔
را کے خلا برے ا 0 0 ۳
مسق رکیلوں ن ےکا تما مکردیا || امتاء کے لے شہرے باہ رجگ لکی طر ف گے :ان
حضرت بلال بن سڈ بھی کے ۔آپ نے کھڑے ہوک پاش تعا کی مروخا ہعالن فریاتی
0-7 سن سے فرایا کات می ماضنے ہ کت سب خدا کے
گار خدے؟و۹ نے لکرترارکیاک ںا مک یں:۔
اب حضرت جال نے دعا کے لئ باتھاٹھاہ ت کے مات یسب نے بات اٹھا لئے
(۱) تفسیراب کس رجلد ہ پا ء×سورۃ تو ضصف ۹۴ علامہ اہ کیٹ ر۔
۳۸
برکات دعا اثراز دعا
پچ رحضرت نے ع رم شک یاکہ۔ یا لہا !جم نے تیر ےکلام یا ک شش ستا ےکہ خی ککاردں پر
کوئی دہ (گرفت ) نھ گر ہا تی برای کے اقراری ہیں لپ قو ہیں معاف فر کہم انی
ریمت سے بارش برسا انا ین یر عحوا مہ دلکا ش غرق ہو گئے یہ مضظر ویک کر رتعت
راوندگی جآ اوراس یوقت ھم تومکر رشت بدلیاں با شی!یرسانے' 7 :
ہلاشیں آسمان سےگناہ گے بی نیس ات تی | رایت مش ہے حضرت ٹڑ بارش کی
دعا کے نے حضرت عبا خغکوسات ولیک باہ سی اور حضر تج نے سط دعا ای پچ رحضرت
عبا نے اس انداز سے دعا لکنا روح فربائی ءال یکوئی بل اسان سےگنا کے فی نجس
انرقاور یی پ7 قرب کٹل سے 'اوزلوکں نے مر یاقراہت تر ےی صلیالندعلی و کہ
سے مکرکے او تیرےسامۓ کروی ہے اورے ہمارےپاتھگڑا ہیں کےسا دی ریف
سے ہے گش۔ ادر مارگی پغانی کے بال توب ےترگ طف جے و میں اور و وم
گہیان ہےکہ بیگہہڈوؤں سے بے نی رہتا اوہ کس ترعا لکوتلف کے موقع یس تھوڑے
پا 0 ون ےتخٹر کرت ہی اور بڑے روتے ہیں۔ا اکنا تھا ماکح ین سے سب کے رونے کی
واز یی بلند ہون ےگس رحضرت نے فربایا: ال یتو بط اورسب سے زیادہخفیہامر(عاللت:)
کوجانتسا ہے ای بیس ای فریاد رم یکی بددات ان سب ک پانی دروے اح سے سیچپ
سب لاگ الیسںد ناامیر ور عباددبرباد ہوجاتی کہ تیری رجمت سے کافردں کے علادہ
کوئی نااہدر یں ہوتا۔
رادبی ف رات ہیں کہ حعحفرت عبامم نے م ہکلام دا بھی شی ربا یا خھاکہ پہاڑدں
ہسے بادلیں نے ۲ گر اور یرنۓ لگا۔
قےائرہ: زورہ دوقوں واقعات ببس اقرار جرم * عو دککی درقواست ٭ گی
قدر کالہ اددا ہنی بے ب یکا جنار اور ا کے فحقل و امت سے اسریں الین رک گر
دعائی یک گی ون نے اس برک سب دفاراضیی س رانا نسیب فرادی۔
)0 بذاق العار ین 7 احیاءالکوم چلد١ مہ ۷١۴۔
برکات دعا انراز ھا
رر و وھ مہ مو
وب ہنرے بل ادرگل تیرا لام ہوں اہ موب صلی الشعلب وسلم کے روج اط رر
مھ خلامکو( کی لگ سے٣ آزاد عطا فمارے یس انولائس و اباجت سے صرف اعای عر ل
ما تھا ١ میوقت تیب سے ”وا ہآ یک نے صرف اکیلے ےئ نز انا کا
نا اگی نز یضارا کے کون انی جاام کوک سے دی ععال۔
ای مرح رحضرت صن بصری الو اط دعافبارہے تھے خداوند ون ےچمیی
ہبت م ینمی عطافریاتیں گرم ا سکاشگرپ ادا رکا ۔ دا وخداۃآپے بھیں مصاعب
ھی ہن ایاگ ١س رب کرہکا فیا کر نکر ےک باہو اب ن ےلت کو والی نز
آہا ۔او رتر. گر کے کہ با وھ تل جم ے مھا لَوووَر اتا تباالند رآپ ےسوائی
لف کر کےاو ریا رکیاا سی جا کے٤
خور الٹتعا لی نےدعا اک ریرہسلادیا ۷ی م۷؛ فا نوز حعٹرت اٹم ای
ہے۔عارف بالرحضنرت ابا زیم بن ا1ہم نے فرب کہ :ارک مرحم گے خوااب می الن تع یٰکا
درا رآحسب ہوا+وررارے مشرف ہوۓے گا" * الال نے ارشادغ ایا براسے ایاج ایل
کچ (دعا )گول الا زا رای رکا نی لاو برض رعنا بت فربااددا یم تکا
گر تال ۵ق لازذنے:
رائیری خانظادے ملا ہو آتحق | مبررے مرشنداول رتطب الاقطاب مخرت شاہ عبدانقادر
صاحبرا ری اور الد مرتقدہ کی غانظاہ خی گن وا ملا ے۔ حرت لے قدام ش سے
ای صاحب ےئ مایا راز گند رن فریائے یں :اس طرپیقہ سے دھاکرنے سے تما م تد ہر 9
(۸) مواہب لدمی۔ اطام'الفرقان “کا نیہ ش لر مناظ ا عم ارت ولا ظز ران صاحب (٢)جذگ/؟
الاوگیاء جار احئ ۴ ارب دای یلع عطاد )۶ چا لاس اد ساب بن ضف ۲۔ ٣ولطا اقم کرای
برگکات دعا اثراز تا
2 ہجاتی جں اوردعاطرورڈّول :جال ے۔دہ بیے :یا رآپ قا یکام.. ےک لیرا
7 ویر ہوا ۔و نیس تاس معا مہ میس عاجزد درماندہ ہہوں۔ ( محمد ایب سوتی فی عن )
پنیا س او رمطلق کے سام ”تار ڈا لے ہے ؛ ناب ےلی۔ددمانءگی۔ حتا یادر
بے سہارگی در ہکا اقرا کرت ہوتے مشکلات د مصاتمب سے مجات معاص لکرتے پا 7
متاصدی کامیانی کے لے کیہ طور پراپ آ پکواسی کے سام ٹن ڈاللے ہوتئے لاح دا چٹ
کے زاتھ ابی حداجت لی کے وقت :رکورہالغاظ ار پا اداکرتتے ہیں ۔تذاقشا اڈ رقوالیٰ منقصد
کامیالی ضردرصسب ہوگی۔ ۱
نول کی ےگ ردکھلن جا مج رت حضرت تھا فی ہا ڈیا رحضرت ہت
سے ال واقحعات ہو تے ہی کہ جن شس تما م تد ہر سخ وجائی ہیں۔اد رکام نیس ہوتا راس
29 گل سے جب بندہ لو گا ج؟ اے ال ! آپ یا مس کا مک وراکری ویر
ہا ور میں لوا ساسلرش ماعجزد دںائدہ ہول ۔ ٰ
فےائدہ: قطب عا ارت ءا ری اور مجردمات حعضرت تھاوی دووں اکار
کے موہ کامطال اکر یگھس: دوڈوں بای پکاگکت ہے ۔ معلدم ہوتاہ ےک نرکورہانداز
داب الپائی اور ٌجائیرے۔اس انا زرماگوا اکر ھی ہو یکتقای سک جھاتے اہا۔
تم لے جا تبارےسجارے | حضرت داب بصریے اکس مرحبرع یت ال کے لئے
شش گر سے م۱س یی روا ہوگیں ۔ سواری اور سابازع کے لن ےگمدھا لے لیا ۔
نگل وردی یکرت ہو اشضنےائے واہ وہ دحا گیا جم سفراحباپوں ن ےکا اے
باصفا خاقوان تمہمارا مال د اسیاب 6 انا لس کے اورتم ہمارے ساتھ ہولنیا ۔مگرحضرت رالیے
نے فرمایا تم لے جن :یش تمبارے سار ےگھ سے صیں ضک یھی چنا نی قافلہ دالے ۳پ
کی و کر ج گے ۔جبراہ تھا لن نود و گان اداک ر کے بت ودمنابات کرنے کس نے
' )وا ری جلداش ۷0۷ عواءاگم یی صاحب ال بای ماوقا ت عضرت ھا9
:)گرا لولیا جلد ص۹٣ سیدنالشی فریدالدین ععآرصاصیۃ۔
رکا ت دعا ۱ اتراڑوعا
اےہادشاہ ۔اے ماک الب کیا اک ریب ماج زعورت کے ات اما اکن ہووت
ہو ایا بی لو کیک تے ہیں ہجوت نے میرے سان ھکیا تم نے ےا ہگ کی طرف بلا
گرااشنے ا ہے زاہ مر اگُرسا بار ڈالا+اور جنگ دبیابان ھ ماس لی ھوڑدیا ۹ای٣ بب از
منرانمناجا تم گج شش ہونے پاتی فیک گر عازندہہوگیاءاو رحضرت راہ ا الہ
اسیااب اس پر ڈا لک کہ ممئ کی طرف وو ون ۔رادیی کت ہیی ءکمہ ان مردت کے
بعدا سک ےکوی ےکم کے بازاری کک ہوئے دکھا۔
اد ہے:زالبعہ لع یگ ولا مہعدد یں اج کر بہاں پ ایک نرانےاغدازدعار
کرامت دجودئ شآیٰائ لاگ میازمندااخداز تقاط بکونظر داز گر نا چاہیے۔
تمرنے متا اک یا میرسے جند سے | اع علا,ف راتے ہی دج نے میس دعناکے اخیر
کے ددمیان مصافی تر دی ]شس نے لکر یں دحاککہ :یاای۔ مہب
لڑگیں شی جسکا قب زیادہ سیاہ [گناہو نکی و ے ) ہے ادد جک ی میں زیازہ خیک
(ناہوں پر لور اہی اود صلی محسی فکاز ما زیادہڑ ےا سض بثرت
فربارے۔دادیی کے ہی ںکہبہمارے قزیب ایک مخ کن کا دی ٹا ہواتھا ٭دعا سکرو
فو را تھڑا+وگیااو رکھاکہ :یا شا بودغاچوردد ہا وکرو کون تمس بلوگوں شس بش می زیادەسیاہ
قلب :خلا کک دال اور تر سپا لععست ہوں میرے لت دواکرد۔ اش رقعالیٰ م7 یلوہ مل
خرس دوعا لم فریائے ہی ںکے ؛وعا سے قار کر رات سوگیا رئیش نے قواب می کیا ._
گویاکہ مس (واعفا) اللہ توالی کے سا کھڑا ہوا ہوں ادر ساب الظدیہارشادہ وہ گے یہ ا جھا
معلوم ہوا نے میرےاا ددم ے بندے کے درمیان مصالشت کرادہی جاؤش نے نہیں
او رگاس یی ش رک سب لوگو ںی مشش دمخفر تکردی۔
فمسائدہ باس داقع جش چند باخی قا لفم ہیں ۔ کی و کہ اش تع یکوا بی مدق
ثت یا چا ہے۔* چاہے دہکھتی یئ نافیان دگہگا کہوں < ہو۔ مو نکی عاجت روا اور
)١( حسم الاولیا.. الا شون تم دد ندال یاعین جلد دہ صخ م۱۹ مث ای علا رقرا تر صاحب ۔-
سی ر۳۶۴
ب رکات دعا ایراژ ھا
سے با رگاوابزدی بس دھائھیں مان دال ںکاد ہارا ای شش :بڑااد حچامقام سے .جک وت
ند یٹ اور گورەدا اقعرے' نع ضاے۔ ۱
دوسری بات یی تکاس ساد تاذ عو ہوتے میں مم افلاضد
مسلقت اور مت رس انداززٹش ہو کی وج سے ددمست جل شرف نکرولنیت ا ات لیت یں
حییعری نز کہ ہ می ضکگمہگادقو اور بجی ہو کے مک الد قعالی کے ایک بنرے نے
جم تکر کے اقراد بجر مکرتے ہوۓ صدق دل سے فو کی ضی کر کے دعا بج مخفر کی رسلا
در ٹژاست کردی ۔گہنگاد کے اس اقرا رم رم مدق دل ےتوہ نداست پر صرف! ي اگینش
کے صرتے سارے جار نکی مففر۔ رت جم ادلی گی ۔ای گے اقرارر ۸ر اور 2
ندمت دشر مگ یی میں بنا چا پت راس سے عپدو مود کے ورمیان سو" مب کی
باج ٤ ری
سعدو نکچنوان نےآسما نکی طرف دکھااو رکھا |] حضرث لام ای ن ےکھاہے.
صحنرت علا لی فرماتے ہیں :اس محبہ سای ہہوقی جنگ دج سے ابل بس سب دعا
کے لے شہرسے اہ رلک ایل ہوئے انس ات را قب ان می دمیا پالسرین گن دہاں
یھ ہومے ہی جب انّوں نے عام مگ کے ساتھ کیا اک ہ>کیاقیاص تکاد نآآگیا
ياقروں سے لوگ ضکل پڑے ہیں ٭ یہت رخف رہاں سےگگیا حضرت عطا لی نے فرایا
ک حضر ت قیاست ۸ یا میں ہدٹی ہمہ بارش ہدن گید ج سے ال دتعا کی ظرق لان
ہیں تو با کی دا کے لئ باہ رک ہیی۔ بتک رسعدرون ن ےکپآ پاکہ۔اے عطا اءکن ے زوین
سے دغا اکن جو زم یا آسما نی ابو نے فا یاکہ :اسان سے۔سعدون نے فرایا ہرگز جس
اے حطا کھوے سکے دالوں سکہر دوک ہکھو ٹہ دامن چلاین >کہ کے دالابڑا نیا ہے پھر
سیروان فُنون ےے) بن ان سے سال نکی طرف کیا او ریاکہ :ای ساد مولائی :اپ
شہرو لکول پنے بشدوں ک ےگمناہو ںکیدجہ سے پلاک مت فریا :بل مطفل اہے اسماءمگنون اور
(١) ذانالارگن تمہ ایا رالعلوم جلد ضف ٣ صخرت !ام طزال 7
برگات دعا ارارٴ وا
١مان مخزین کے ہم کت سے الیساشیریں پانی عنا یت فا سے ہو لا بندو ںگازٹرہ
ے۔اورشروں مک وسیرا ب فریادے۔ یا الد آپ یہ ریز رقادر جیں۔حضرت سك کے
بی یکرسعدولن نے صرف اض ی۰کھاادد داضت بین ہونے پا نیک ہمان سے رع دک ضرا
بترجروی لکل گی اود موسلادھار پا ٹر متا اشرو موکیا۔
فسائدہ :اںواتمش سعد: نل بسک بزدگی اورعتد اللہ صتہودت کے علادہ الٹتعا یی
قددس کال کے اقرار کے بعد جائعگ رخف اسماہ ضا د یر ہکا واسطردیگر اس اندازسے ہاتھ
چھلاکر اس نے دعا انگ یک باگاوغصید رت یس مترولت حافل ہ وگ
گنا بھی مھ سے ہوتے لیا اسکے دد وت ےج۰ | حطرت معاذ راض کی
مناجات بست کیادل'ھانے وا ی اور بپڈڑےمحیہت کھرے نُرانے اننداز ین مطاجات فربارے
ہیاس طر ؛گی جانے دا دا بہت جل بل ہوجا کی ہیی۔
حضرت بن بی معاذ راع مناجبات یس اس طرح ال تعالیا سے ع رح شک اکر تے
20 کہ :ای تونےحطرت ہو کیطلے السلاماوراسکے بای حضرت پارون علے السلا مکوفر عون
جیے بای شس کے پا س نیکسا اودف یا یاکہ اس سے نکی کے سات ھکل مک نا۔ نحدادندا یہ تیرا
لطف وک سے بج ونے فر عون جھے خید اتی کا د موی یکر نے والے کے سات ہکیا۔ اسے بادالہا؛
این کے ساتوتیرالطل کر میس ہوگاجوہ ردق ت تیریی گول د ان ےکر ۳ے اور:
اريم لعل کے با تے انی الانلی +کہتا سے ہمعداوندای شسگناجو ںکی وج سے
تھے داکرنے سےک از ریسکا ہو یک گناو کے مہب عنا لاکرنے ے باز* یس رہتا
تیراویراجؤ وکنا بھی مھ سے مب رزد ہو نا سے سے دد رخ ہوتے ہیں ۔ اک تیرمے طف وک مکی
طرف اود ددسرا مب ری ا یکھزدر یکیطرف ۔ لہس اپنے درگ دج سے میر ےگناہو ںکو کل
دے۔غفراراش تج سے اس لے را ہو ںک تیر بندہہول اورترےلطشف ف1 می اسیداں
دج سے لے بی ہو سک تو داد کرک ہے۔
() جزکر3الادلیا. جلدا ب٥ف ؛:حضرتکینفر الد ین عطارصاحب۔
۲۸
بریات دعا اراز دعا
ارح دماکرنےے شیمان مل بلا! ھا یلاعت رت تعاندی نے فرایاء
عارف باللد حضرت ژُ عجر دی چردوزنھاز رک بعد اس رع دعا ام اکرج تر رے
اللہ آپ نے 6ا اک یہ دشن مسلطاف ایا ے ب”ہمارے ضوب سے واتفے ۔ماری
یز ا زان گا ا کل لک مک کا تاداس
ما سکو یں دک سک لںاے الڈر؛ وا سکوہم سے تااسسکردے بی انا عو( مخرت)
سے اىگی٣ آس(مد) نوڈدیرے اورہمارے اور گے درمانںش داری کین نس رح کو
نے ا ے اور گَ مخفرت کے درمیان ددر یکردی ہے ۔ بے شک بب ہرجزی رتا در جیں۔
بس اس طرعدوا اکب شیطان آد کی صورت گی 10 آیااو رکیا با با ےگمر درخ دے
دعا نکی دوصر کو سکھاتا) اور ڈلوعرہ ہک اہو ں کل اب بی تم سے برائی کے سات ھت رض
کرنے (ورغلانے )خی ہو ںگا۔
اع جواب میس حضرت ھدوا نے فا یہک نی نی : جگہب تکس یکو بی
ےدعا بننےاورطقی نکرنے (سکھانے )سے باز ہو ںگا متیرا جو تی چا ےکرنے۔
فےائرہ: وکیا اولیاہگرامکاندازدھاکیسی تید باند ھکر شیطات حر ےکو پیل
کر کے اس سے امن وامان اورحفاظت کے لے دعا ھی کی جارسی ہیی متبولان بارگاوکی ذبائی
لہ ہو ےکارات بڑے مض اور جا ہواکرتے ہیی بھی ان اداؤ ںکوا پان ےکی سی
کرت چاپنے را یتیل کادوسراواقعہ یمان پ تح کیا ار باہے :۔
عارفء بانی حضرت شی منصورعمارفصری نے فا اہ الکحرح ہآ دمی رات کے
ہرش کے شک لکر جار تھا 25 خنساتے راہ امک مکان سے ش نے ا طر٣ آواز کیا۔
صاحب نان یں مناجا تکردہاتھاء خدادندا! گناہ ج گھ سے سبرزد ہوا ہے ہہ تیری ناف انی
کی دج ےنم جوا گہا بھی ںی مدداد نف سکی رجف یکی دج سے جوا ہے ۔ ھذا آپ مبری
دشکی ین فرا خی گے توب کے علادواو رین ے جس سے یی ررطاب پ فان !او رآپ می
(۱دسالہ انا امیر ”تھا نا بھون او زع ؛ غ١ ۲ ےس احوال الصاوتن خر تتھاکی () دک رووا بلراصو ؛۹
۳٣۰
برکات دعا ائراز وعا
منفرت ف رای گے و آپ کے لاد کون سے جس سے مج ! نی مضخرت طل بکروں۔الی؛
آ پ قا می ی مفخر تفر بادیں۔
ور کے نہ کے ساس جمارت اوردعا 232 نزاکری اغتیا ر/نا اولیا اءکرا مکا ط
اتیازتھا کس جرت آىز الغالاش دع گی جاری ہے اے بھی دیو یہ
متول ےک وت کے مشموربزرگ لابو وا مک یکجلس یں وقت کے غلیق اور
پادشادسلہمان من عبد الیک تشریف لاہے۔ اخ میلس پر ینہ نے دا کے لے درنواست
کی شنابوھازم نے کے لئ کیا طدعا فو ا تی۔اےپروردگار! اگرسبان آناظہرا لکےت
دوست ہے قو تو اسکو لا یکی تو ضرق عطافر ماود اکر تاد : سے لو انی پان کے
پال )یگ بھلائیکی رف نے٣ (دماختووئی)
جرات ارازگووںا دشن خدا کے الفاظ بادشا ”کے ساٹ اتقعمال فرباے ہیں۔
الٹ رکا ا می بندہ ا طر دا انکر باتھا فداوندا؛ہمارے شر( بدائی )ید
سے :لی انی خیر سے عردم ندفیا اود ہیں اہے نظ سے ححع عطاکر کے انی طرف
مو ف ںاور اہم گر صل یل علیہ دس میرک اس دماکوتبول فا ۔آتیں
آنسووں سے فرعین تر ہوگی أعارف ربانی حضرت ذدالون مصری فراتے ہیں بۓش
لپ روز عیت ا ,کا طوا فکررہا تھا ۔اور عالت ٭ تی کر سب لوگو ںی اس میتادک ور
ددلوارکی طر فنک ر تھی اود اسے دیکو دی ھکر ھنڑی ۳ہ ھررہے تھے اسی عالت ئ اک
بز کو بت اللہ کے ساساٹے ا اطع دواکرتے ہوتے دکھاراے میرے پر درگ وی تی را
ممکن یندہاو رآ پ کے درے با گا ہوا اور وھیگا را ہوا ہیں اے الل رہل انیپ زکاسوال
کر باہو ںک و ہآپ گی اتور بک زیادہذد ید ین ادد الی عبادت ( لو كن) اتا یں
بآ پکرزیادہ ند یرہ ہو اے الد وج آپ سے آ ےرگ یرہ بندوں او انگیاء بجرالسلام
() تھذڑی دی ابل جن کے مات بل فدہ انا دلو گردی ندی مصاحب۔ )١( ابا تن جلد١
صف ۸م رجمعارت مولاناجلف لی صاحب ۔(۴) نے السا ین جلدو یف ہام الیم راسی دح ۔
برکات دعا اتراز دعا
کے وسیلہ سے دع انتا جو لک ہآپ ابی مع رت کے لے تل کے ردے اٹھا دی الرش
ضن اگ او ںےآپ 7 رم فان کے باعخوں ش٣ اپ ےمابات ککریں۔
۱ یگزات نرک ا روے 22 الو ےا گا کنکریاں تر
ہوکتیں, رد نمی رکرتے ہوہے یلگ رعمبد اود معبدد کے دومیان ای بھی عبت بہورے
ر نے ہوئے ہیں۔
اف ضب تن ےآوازری داہے ہمارے داواپ شارت ھا اداد
امدادالفہ ؛خزانو ںی ی زیاں لے لو فلز میا گ جب دز( آئزادیی )گے
زاےش ہندوستتان سے ع رب مہ پر . حر تک گے وا سدقت دہاں پر آپ کاکوئی شناسا
(جان چان د0] تھا اوداپنے پا یےاددکھانے من لکوئی زین ہون ےکی دجہ سے فا3
کشی ہون ےگل سان لزغال رکال سس بھ یکھڑے ہوک رھ ےکی طاقت
ڈدتقا فا کر ےکرتے جب چالیس وننگز گے اددقوبت باخار سد۔ حب اک رات ۶م
نع ےن گر ود ار لعف از :ل1یہ امرادالشہ آپلو ٹجوزگ رکی
دوسرے کے درب سوال یھی ںکرسکتا ۔ٹپیں اس طرح مقام دعس ت کا اظہاد فرماتے جو ئۓےرورد
کر ایی سن فازز وگ مگ بس ای وق تآپ نے خواب جن د ماک الس انف خیب
آواڑدےبہا ےک اے ابرادالٹر ! خزافی ںکی ہکان ےلوحاض ہیں۔ و سیت
عاتی صاحب نے ع رح کیاکہ :یا الشد می خزائ یس چاہتا دس ہی تو انا چاہتا ہو ںک
صرف ال تَعال یٰ کا ا ا زاون کی کون اتھدن چھیلانے پڑے لب اضنا دی ھکر
واب سے وش کے حرف ال کی خی فا ےکی عکیف نمس
رق رخف کین او رک دن کے بعدتولوک ٹویں اور جا عموی ںکی شکل
ش٣ مت جس حاعضرہونے ےک او ت رخوض پذ رات کے الہ شی ہک ےک منرت
عاتی امدادالل صاحبےکوائل عر بب ارب وا رک مقزیسپطب سے یادکرن ےک گے
)١( سح رف ت اے۔ ص١ صن ۴۲ مطخوات عارف باللد شاو عیدالنن هار خلوحضر ت او ۰
برکات دعا اٹراڑ دا
سے عاتی صا بکون شل ۹| بپری داع یسک بل دو نکے۔ جا مجزرومانی
ٹوا جن کآزادگی رہن ادرسالاد عماج ہے ۔ اک دل د دماح کے تفضورات ٠خیالات
اعنقادو عقات کی تر جمانی اگی ز بان مقرس سے لے ہوتے دعام ےکلما تکرر سے ہیں ذر١ ور
فبانیںدعا سکیا رح ضکررہے ہیی۔
ادا اداد 7ی کم ٹکو چو ڈکرکسی دوسرے ( فی راف دنیادارلوگں ) کے د کا
سوالی نیس من سکتا“"۔
ححضرت ماق صاحب : حضرت ن یکر مم صلی ال علی وسلم کے لاتے جہوتے د بی
صضرف پر لن ہوتے ای فاص وعداخت او دتوضید پر کا ہہ فو دی عائلرہےادراپنے مر ند
مسترمشد ی نکو بی اسی دی ن مھْرکی صلی الد علیہ و پہ موعدان راہ گان ہن ےکی پدا بہت د
یں ردق |ما وضع کی تا متا درس وشن یا طیم مس وی
دی س بج ند رحس صدیی شس بے کہ دی دیاش دشمتان| اسلام* دو کوداورأصاریٰ
لم _کۓَرلووان ےار ججاعت عقہ سے بے غالف اور گرزاں ہیں ووہ
صرف تما دلو بن دی ہیں۔
انی ںکو د کی سادری باطل اق م لکر ٠ فنڈا لٹ ۰ قرامت برست اور
ٹیرارسٹ در جسے طیرصذب ناموں سے زبان دقکم * لی دی ادد دکی یکر دخیرہ ذریمز
ابلا کے تحت عھو یا سماری السا سی تکواور تصوضہا ما دہ لوح مسلرانو ںکو ان سے بد کن و پر
نامکرن ےکی نا کا مک میں کررہے ہیں۔
ادرہے ! بی عاءربانی اور تخب ران اسلام کے مج جانشین د ماک بے بی مس
اہری طاقیں سے بے خوف خط١ س اعکما کین بر نف جاے وی اک فحضل دکرم سے
اہن فان مضنصبی انشا ,اللہ تم انشاءالفہ۔اداکرتے رڈگ ۔و اللّهاللستعان و بالله النو قیق.
٠ِ
برکات دعا ابرازدھا
یا بھی اس مقدس پاتھ وا ےکی رکت عارفدبانی حطرث ُ لاہن اما
سےاس بدۃ مک نعکوبھی خطسا مم || ای امک بزرگ حخرت ام داہیم این
او خدمت یسک معن مولد لے صلی اللہ علیہ وسلم (آپ صلی اللد علیہ وسلمکی
دلاد تکی کہ ) کے پاس ٹینتھے ہوتے تھے ٠ دہاں عاضرہوتے۔ اس یتنگ شف ا بن ابدا مین نے
ئن اد مکا باتھذاینے بات لیا۔اسے لوس دیا اوران پاتھوں تی او ہنم کا بات رک کر اھ ٹواکر
اکر وی و کین کرک ظز وٹرا! ج لوک انی شہوقو ںکوا بی رح روکتے ہیں تو
گی آرزد ری ف راتا ہے :یا الہ ؛ ولیں یس نشین وی ڈاتا ہے اور ولا ںگوان ہے مت
آپ بی رھت ہیں۔اپنے اس بندۃشقی بی نظ رج جوچاے۔
پچ رحضرت ادا تیم این ادج کا ہاتھ آسما نکی طرف اٹھا اکر ین گ ےک یااٰی اس
مقدس بات اوراس پاتھ وانلے ١( اٹم گی برکت سے اود ای انعابا تکی برکمت سے ب
آپ نان ف باتیب اپنے اس بندء مسکی کو بھی فیا بت سے می فعضل وا سان اور
رم تکا متاح ہے ۔ اکچ ا سکاسزا داد ( لق ) ض ہوں۔ یہ دھافراکر ہا سے اٹھ
کھڑے ہوے اورعرمشرپف می ںتشریف لیگ
سیاہفام شعوان باندی ٣ عاعزااٹراز مناجات فو الہ کی ری
دای سیاوغام لونگی۔ فرباقی ہی سک : یاالل امیر ےکمناہول نے کچ ڈدایا سے تو ج مسبت مھ
کو کھ سے ہے اس نے انان بھی دلایا ہے .یں میرے معالمہ ہش اسی طرح کا لوک فربا جو
ج پک شایان شان ہواوداپنے فحل وکر مکا معالہ فرا۔ الہ امن ۔ اگ رج پکومیری
رسوائی مضظور ہوتی وپ کے ہدایت او مل صا کی فان عطا غزفراتے۔اوداگریری
عون اور زار ۓ مقصور وت ت9 آپ میری بردہ لو شی ن فرماتے: ہیں جس فحل وکرم اور
اسان سے آپ نے لے ہدایت سے نوازا ہے ۔ اسی سے ھی مبردد فریا۔ ( نعل صا
گرتے ری غکی قوف مس امتقات تا وم حیات عفا فرائے رکھنا ) اور جس مجزبانی اور
و تحص الاولیا, تہ خزج الا تن بل د صخ٭ب۔ ( ٣ص الاواا, ترحہ نز السا تین لد اصخج ۳٢۱۔
ب کات دعا ۱ اٹراژذفا
سجب سے میرىی بردہٍ شف با رکمی ہے جییہاسی رح فو وکر مکامعالہف رات ے دہنا۔
انی ےمان نمی کہ جس مطلب اودارادوسے مہ نے ا یذ ند یکوبس کی ا سکو
آپ امضظو ف اکر م کوٹ د ےگا ۔ یا ات الزا تین !اکر مھ س ےگمناہ مس زدن ہوتے و
آےعذاب ے کیوں ڈدتی راگ ری ے نل کر مکونز پیا نہ گی جانب سے ثواب و
اتک تکس / ٠ّ
آفتاب وم تاب جسباپچکتا ہوا غاب وم تاب جیا کچگتا جواررشن دل پیش
رون دل وا ی ساءفا انی رن دلی سیاہ فا لونڈنی نے تو کھال ہیگردیا ۲
وااپاے پیار گھرے انداز ھی اتی عاجزی دسکین اور خدائی فو وکرم لین امو کل
ہوقے ای رلی اداؤں سے دعامی ںان کا ڈھنک سمکھایامے جے دی ھک رک بڑے بڑ ےعخقل
من قیران دسشسترررہجائے ہیں۔
کے برکودہ بالا محمت میورے الف گوس پچ ردہرانا نس چاہتا بکہ بگزارش کرد گا
اح درد ری دع وا لے ملخون کا باد جا مطالعہ فرمائےو ہیں۔
افضا ال تعالیٰ ہ رح ہآ پکوا کی رشیی دک م کی اک نی شان نق رک گی رگوہم
لگ نگار ہی ہگ ان مقرولان با رگاہ کے الپائی الفاطاداداکوا اکر کے تو دنگھو۔اس نقالی
بی ۳ب حسوں ہو ہا اہ ماس خالقید انگ کے رر یب :و ہو ے یہ جار ہے ہیں۔
ااناواؤ ںکو سکھانۓ اور ؛ چانے کے لۓ اس فصم امام ھی ۔اندازدعسا۔ کر
اس کے مطابق موا دی کرک زیر مکیا جا اہ پک شان اس سے فی ہیں ّ
اس گا ںکیارپین دالا با رگا درسالت حرف اش" فرائے ہیں : ا ید
عل دم مشش صرتل ۸م صلی اف لد صلمکےرومد:
اہر کے سان ۳آ وہ وکیا ددع رضکرنے لگا یا الد :سے دب ہیں۔اوری سآ پچاغلام
ہوں اور شیطا نآپکاد شن ہے اگ رآپ میری مفرت فراد بی کے توب مل یش علیر ٣غ
)١( طاہب لد می ۔دسالہ“الفرقان مخ دہ تہ نات من رتضرت مواتامضظورا حور صاح ب ناف ۔
۵
برکات دع ابرارٌدعا
کادل خوش ۔آيکاغلا مکامیاب ہو جاۓ۔اور رآ سے فی نکادل نارٗانے گے او راز آپ
مفخرت ذف فر مان تو کے حہوب صصپل ال علی و سلمکوو و ۔آکاد شمن خوش ہوادرآکافلام
بلاکک ہو جاے ۔یاالظرہ اھر ک ےکر گی ککاوتو زی ےک ۰اخ یس ےکوق اص در
رجان زاس تر دس نک آزادکیاکرتے ہیں ۔ادد یپاک لت ( مد یآقاء صلی اللہ علے
وسلم)سارے جہانیں کے مردار ہیں فا آپ اگ روض* ادس پر گے آک ے آزادی
عطاؤہادرے۔
یرس نکر حضرت امعھی ف رات ہب یک :یھ نے اس سے کباکہ اے عم یخس ان
تما نے تیرے اس ہمترین انداز سے دع اگنے پر (انخا اللہ تعالی )تیری ضرور مخفرت
فبادی ہوگی۔
ندامت بای ساحت پو خیب سے وش گیا دب ای نی سے روا ید ےک
: شس نےکائی لے عرص تک عباد تک کی ' را ےکپڑھاجت اللدتعلی سے پیل کی
تاس عاجت دوائی کے لے (شن عاجت لد ی ہون ےکی دعاکرنے کے لئے ایر کسر“
بف تک اس طرئریاہضتد ماب +کیاکہ اک اک ہف یش صر فگمیارہ خرسے (خارک |
کھاتےرہے .جب (ست ےکی )سییادیودی ہوئی حب ال دتعالی کے در بارٗش ات عاہصت
ری کے لے اتا ٹھاکردوا انی شرورنکی مر ال مالین اسکی دھاتر ول دفراتی 8-827
سے معطوبہ عاجت اوری ن ہو گی جب انس معلوم ہ وگ یاکہ میریی دعامقا قوللیت ماضل ن
کرسی و بیانے ناشگری گر ےکا یت اود یاسس و ارد یک اہ ےل سکیطرف مت جہہوکر (اہ ےکر
الم ےگر بجر ندمت )لو ں کی کگ ےہار ےنفس گکےەہڈرے :نے جھیاکیامابایا۔
1 تو سکپ غیرد بلانی ہوتی گر نوکسی کچ بل ہو تو تی بی دعامتبول ہوکر تری مات ری
کی جاتی۔ دل یش اس ضس مکاتحصوراورز بان سے ب کنا تھاکہ در یاتے ر عمت جو شیج پیا اور
ای وقت خیب سے اس کے پاس اتک فرشنۃ ( آ دئیکی کل یش ) آیا اود اس نے
برکات دعا ۱ ایرارٴ وھا
ہاک :اے ان آدم :ری ( زداصت مجھری )می اک ساعت (گھڑی ) تر یگزشت زہان ےکی
سادی حبادات سے مر ہے اکے صدرتے می اللدتعالی نے تہاریی معلوب وا تو ںکو اپرا
ادیا۔
بڑے میاں کے باں ماجزی انرازرعای لس حضج ت٣ مزواقر (او رکپان
انکماری کے بف کیام نمی بقتا ا ھن کی دھا )پر خ مکر٣ ہیں۔یے داق گویا صرف
ضل گ٤ مس 1 ام اود یکتاب اد ر مل نک ١ گوڑاور لام سید
۱ انسا کی عبادات 'خدمات اورریاحضت د مچاپرات ة یر ہر نے کے بعد اہ ےکوک
ایل او تی ھوکرتسب خفا: مقاصدی کاانی عالات بدل لے ادد دقائیں تہول ہونے
کے خواب دپینے رد کر دیپ جیی۔ سے حرات کے لے اس مدرہ الا واقعہ ٹل بڑے
پیارے مشنقا دانرازش را ئل ای سنہ
1 رک یکا پناریاہضتد مجاہداتا رک فردما زکرن ےکا ہو تاوس بز رگ کوہوج
جم نے سر بغت ین دیڑھدسال؛اوردنوں کے اختبار ےم یی چارسونوے و نت روزاد
صرش دم خرا(دہ تین تونے جتی خدا )کا اک مسق یکزارے ہو دنگ رآ 1یا کہ اج
لیے ہر تک ما 7 کے کے بادبقود ھی جب انی ناکائی کا و کہ پا تو جاے
لو ہگ کے اپ دک غی رت اود ایل کرای ذا تکوسلاس تکامتحن مھا اد رکا بھی
پالوا سی زدامکسمار یکر نپ بناد
اس جبآردقبارکی ذات عالی۔بڑی بے میاذ۔ فی ادرضیر ہا سکی با رگاوش
زی انکساری کے سات ھڑگ انے والو کی دسا ئی ہت تنڑی سے ہوقی ہے۔ اس لے عالات
برلوانےاورمقاحصی امیا لی حاص لکرنے کے لی سی عارفا اندا من اتا کیا باے۔
لد تمالی:ئج نکی س سیک حم دہ خھنلوکرم سےقرول فک اس فصسل می لک ہوۓے
در گھرے' منون لپ کے مطابی ہل مسارافو ںکودجائی بامکتر ےکی یی عطاف ائے۔آھن۔
ی۳
رگا ت دعا : انرازدھا
اب ایر ہندد اک کے ماب نازازرگ عاشق رسول (صل ال ہل و سم نلن
ہی لفن سای صدرہتحعمیت علرا,ہند حظضرت مولاناا مد سعیدصصاحب دباو کی د لک ران
ےئیل بوئی ول سوڑ دما چو در با رسماللت شی حاظ رر ہوکرنصد روہ میاز نک کےت گل ےدہ
یہاں رت لگردہاہ×ں رشاعرکی و اقم کو موا رشن ماغت ہکا کیئان
عالی ب4 آنسوہساتے ہوتے اس انداز سے دھابا ےک ینیقی مل جائے ۔
٭× دربادرسالدصت میں اش شی فریاد ٭
شا خی ناسل اللہ علیہ دصلم کے در بارش اس تکی زادں علیہ کی عال رر بای اد عاشتی
٭ رسول ( پل الد علی و ۳ کی ددد ری دعاؤ ںکا 7 مم یاد یی دالا اک نظ ٭
جٴبان اون مفسمرقرآن ۔حضرت مولانااحمدصعیرصاح با تح رم فریات ہیرگ , کرفعلو و
سلام مر کر نے کے پعد. موا ریف یہار ےآقاء مک الڈد ار و دبا رگااقسش
مود با دص جزدمازاس فرح مر آرائی ہہ
دا | برے؟8. ۔ می رےے مولا۔ بار تمسۃ عمین( صلی اف علیہ دسلم ) آپکا اک
گار انی دو درا زککاصف مگ کے ندمت القدم ٹس حاضر ہوا ے سے کون کے پا نشار
آ یکا نی ےکس اسم تک بی خبرہے ۔
اے فوخ دسج (میھا الام )جس دن کے فا رآپ نے ہد ہا مانب
برداشت گۓ راپ اور گند سے برائی اٹھائی۔ لگو سک گامیاں ضس رکھاے۔ نم
اٹھاتے۔داقو ںکی نید اوروفو ںکی بھو ککھوتی جس دن کے ےآپ جلادط نک گے ۔
آداور کے ال د عیا لکو بے خماخماکیاگیا کن ومک الا وشمنوں کے نر
ٹس ہیں۔اےد بن ددمیاکے ان فک جع گی ام تل آب وحلت خنط وی ہے مرا نگلڑے
گگڑ ےک متاح ہیں .رین ای وستد دچداتی سک باد زا وگ ہے ۔اورپ٠ دامریل ٠
اریت اور چیا 2 کروش گنک گی انا کر کی
(١)ہمادی دھاگیوںتەل شی ہوتی اصصف ۱ با ن افھنرحضرت “ولازا ا ترسح صاحب دب ۔
۴۸
برکات دعا اتراز دعا
نے کی ب ےکس اور مقلوم امت کے للۓے یکر لیا ہے ۔ بت ہد مقول نے ضس مکھاتی ہ ےک
فدانے وحدہ لا ری کک مت سکووداسے مثاکر جھوڑی تعیب برمتقوں نع دکیا
ہ ےکر ددالم سے ہگ پیلئی ہو یکومٹادیگے ربھوسویا اک اچ دوخ ری
ےہ پچ و رکٹ کنا بے او رآ ما رضواللہ عنم نے ای خون سے مسر سب کیا تھا۔
2 او اکس ےر سن دو ںک ہتاغا بنان ےک یکینش کی
جاری ہے اور اڈان و اقاست کے میاریں پ کاو ای بیان کیکارش ہے ج نا
مل کک آگے نام لی دالیں نے چا خون سا اکر فک تھا :جس زمین پر پُستاران وص کی
رس اذا یگ یھی .مع دہ غیروں کے قرجنجھص ہ رع دہا ںکفرد شر ککی می
الاعلان اشاعت مہو ری ے ۔اغلنی بااے لالله ۔فریاذ دی یج یارحل ال ١
جم ب کس ہی لاچاد ہی.٠ دم یاکے ا جن بڑے وق ئشہمادی عالت دی ہے جآ کے
و ےس م ہ نتضلی کیکوف کی ہم بےکسو کا ےکوتی یار سے ن مددگگاد ۔ن جمادا تما
سے گار ۔یار حل الد! ( صلی اش علیہ سم )تم اد کے سنائی ۹۔انی فریاد کہاں
نے جان ٭ اے٤اجدار مد یز ۔ جن زمیو ںکوجم نے خلای سے آزا ہگرایاتھا ۔آ ہم خقدہہاں
قلام ہیں ۔آپ پر ہے تر نب :کے دا رشب د روخ الاعلان .و لقع کئ جائے ہیی
پچپتیاں اتی جاقیشیں ۔ خود گے کے نام لوا آکے دی نکو خسان بچھائے کے در پلے ہی ۔
مسلمانوں کے پاس تر حورت ہے نے صححت ۔ نحجارت سے ن امارت اودرن چابھی اقوت۔
ند سے ج_کا گے اع پعو لک گن ۔خرانی بفلسطن جا یک ۔لنددستان مل نگیا_
اب اسے میرے لا اکم یدن ۔ مو ںکی ری کی غاب گا دی ہیی ۔اعراے
اسلام کاٹ از عق سپ کی کا ہے ریکستان کے بر ب9 آہس آہستت لور بین تہ یب پر ٹر بانھ
رسےہیی ردیائض و جا کے عرب ایارک ۳ی ےی جکڑسۓ ہیی ازم سآ مزدد
کیو یرگ گت الا ہگ یارسونالضد (صلی اللدعلی وم ) مگر بی
۲
برگات دعا ۱ انا زووا
لونہارے اور رکار دا ہاں( می ال علے و سلم کی شان امتخنا, اگطتا مر سے
پجراس تکاکیاہ گا چ ینلم کہ مکہنگارہیی ہے اتاکہم ناوای یں .یل کہ منص دن
کاساعلم فاروق یکرت اور نخان بی عادت ادد نل نال بی تجاعت
سے بل ل مت بھی مفقود ہو می ے ا بتک ج وک بھی ہوادہہماریی می تخت کان تھا
ود ہم از سے لک گت اس حطقظت ہم سے ذ جو گی ںورازگ
ور نکر مٹیے نہر کی کھائی چمادی می ناونتی سے ٹن سب کر کیا ۔اور
میس نا نال یکا رای بی ہے۔اے ہمارے سردار! متصوروار خطاوار گیں)۔
بی کو ہیں کین خر یرے ہیں۔ تیرے دین کے نام وا ہیں عخیروں کے سام
رسوا رت ِ2 کہ پمیر نے کاسونع ذدو۔
اے مار ےآتا ٭ماری ذل تک انچا دی .اس سے ز(یادہہ مکوذلیل ن ہو نے
دے ۔کفار و یہود ہم پر وت ؛ یں دض دی ہیں٠ سا راو الاسارفرکٰان کیرے
یں۔اے سرداردہ چپال راے پہیچواس ےکوان دمکاں ؛ اخربربے نیا لک بکک ۹ک سز
کا فارہے ہدکس وق کے خظ میں کون بات بای ہے ہم لک خری دو ہے اھ
دا کے لے نے .ام تک ڈدن ہو ن لس اق سے ۔میر ےآ ءاش فا ک
واسط مھ را کر ظرقت سے اہن اس تک ےگہگارو ںکو دیکھ لیے آٹھئے۔
شیا کل کا واس ران اورا بل اتکی اتک دنب مرنناک ایم دی ۔
یارسول الد ص٥ اللہ علیہ وسل مکی ات مخت اعنط راب د بے ہی ہس جس جو گی ہے۔
انی 07 حور والا۔ )گر زگومرمسفرد لک دیاش مسل مقر مکایان خردض
پڑجاے 7 سے کا بجاۓ صرف کف رر شرک یکل علوست ہو اس لۓےأ مج اد دم بد
یہ سک ایک وف ویک لی جاسن ہی یک ہآرگی اک ناوت سب کر ے رخ نے
یہلا سڈ زازا تس تا ئن ہداب ظیواسلظ
برکات دعا انرازرھا
صلی الشدعلی و سلم پک اک ا اوک رم لکمگارد ںکا ڑا پا ہد تا ہے.۔ اس ل تھے نھد
کا پیا ےآگھتے .اور فقیرو ںکی تھولیاں جرد یجۓ ۔ عفاق دامن عرادچھیلا ۓکھڑے ہیی
نیما سن بی ۔بہ تی سد جا ہی ںآپ” قریان ہونےکونٹپ دی ہیں راوہت
کیسعادت منددو یں ای قربائی کا تحفہاپن دامن جھ لے ہوتے باب السلام پر آ پک
ضظر ہیں ۔ہت سے مختاق باب ر عمت اود یاب جج رکیل پر اپنے دل سخھییں می لۓ نٹ
ہیں .اور گی تشری فآودیکااہتظارکررہے ہیں۔
ہیرو پک کے بزنصب مان و بد مت اود دورافتسادومسلمافوں نے۱ تا
ککھو ںکافرش ھا رکھا ہے اسر ےا بل ۳غ ۷اسرڈان نار ےہر مطرک
روتی ہوٹی نکھو ںی7 ہرد و سک لاح ۔کرمی۔
۱ را اک ات الس انم
و صلی الله لیک یا ول الله يک ا عیب الله
ال صلعلیٰ مُ محمد و عَلیٰ ال محمد
یرش ۔چدد موی فل اررازدھا بفضلہ تعال یتح ہوئی النتعالیفحض اہی خھنل ر
رعمت سے اسے ترول فم اکر یہ روں اور اللہ والو کی مقدس پیادی اداؤ کو اخقیا رکرتے
ہوتے دالہان انداز یی دعائمیں بانگنتا ری ےکی سب ۔ساافو ںکو توف عطاف رافے۔ ( من )
ار نپا ار ار ار زار ار ار ہار ار پر با پا ڑ
تول ہ :نی بکوئی بچولہ کی (جزہیچولو کی چیادد )ضج٠ الپ انا نگ ای
تل پانے کے قد مقدمء مشکلا تپ یٹا کیل اور اڑشو لںکاسامزا کرت پڑ کے
ین کرو یش مو لکویا ینک یپتمو کن اود جزہ تم نرہ ہو وداےکی ہزشل. کے
تکلیف نود ہز رکٹ جایاکرتی ے۔
بر کات دعا سومو یں فل
ا...ر ر ہ ہ۔۔۔)
اک : ئن
اس سے پیلے ا جداز ھا کے نون سے فص لگورجگی ایک بعد ا بن اوراق
میں وع کے متعق جغیبرایہ لیے علومو پرا ات زیرقم گے بی بل لاف کے پر
یجول 7ار ےون تی رم میں ے لطف ندوز ہوگگتا ہے۔اں فص
کا عمنوان ہے:۔ اوٹاستے دعا
اسے بھی ق نی تعلبرا تد ہرایات۔اخاد ین نہوی ددرت کے مل یم ر+تاؤں
کے پر مفزاقوال سے می نکر کےے تر رک گیا سے ۔اے جن نوا بات ملاحظ ف این :
مرنکم یکپان کوموا فکر کے پچخہر بزادتے ۔ ود ہکر یم دا تا خودا ناد فریاتے رہے
ہیں۔اس وقت نس کے دہانے کول دتے جاتے ہیں اس دقت آسمانمرزنے اور
رش اعم پلےکناہے۔بالیمادقت ہے جس ہش خا مو کی دا تو لکرل جاتی ہے
اس وق تآسمان کے درواڑزے دنا عور تک عارفا نظ ۔اورسال
ورکے سارک ایام اودمتول دا تی یہ ہیں۔ وضیرہ چ ےحنوابات کے تحت بے امجنا.
مقہولت وانے اوقا تکی نشاند یکرتے ہو مسلمانو ںکوان مقدرس ساعمیں ے
رات دن ہاتھ یلاک مراد سی عاصص لکرتےے رہ کید بت دلائ یگ ہے۔
یاحَییاقیّوم؛ ٭
کاخات ہست و بودیں گے ہوے جز ملا ںکو کی بے شما مت اور
اچ زندگ کی قرد چان ہو جم مبا رک و متبول ساعتوں یش دعا میں انکیٹ رچنے
کی توق عطا را ۔آمین ۔
۲م
جل اؤقاست_ْ رمخممےا 77
مب رکابت دعا اوقا ت رعا
بل ہتوائیٰ :اب بماں سے ولموریں فحمل مش روح ہودری ہے۔ ا کا حندان
ہے" اوقات دھا "ھت الاسلام امام خفزالی فرماتے ہیں :جب طالب دعاجت منر مدہ اور
: متبولت کےا وقات بی سے بے خ ہگن پچ وو فلح دکا می حاصل نکر ال گا
نات ےب ای کو ک کور نان سک ضا رازہ
اقا تب شر تب ہکو با تلاش کے بعد ا سال بی ہک دے ہین۔ا ےک اس سے
افاووثْم ]روا سن ماد پر ےد گے
خْولبِین ال سَزف أَمَعْفْفِرلَكَدْرَتِن :
نَا هْزَالْفْمُزز انوجیرز ×٣ .مرەس|أ مفطظرت یچچ یم بک خطادار تھے توب
عل السلا نے قربایا عحنرب نسارے لی الین رب سس دیاۓ مخفز تکرودگا ۔ بک وہ
اق یم ان القرآن)
رٹ تاد فرمات ہیں :سب ڈیم ےکچاگ. :اے ہمارے پاپ بھارے
لے نعدا سے ہمار ےگا ہو کی دجائے مغفرت کی (ہرنے جک آب 018
کے معالمہ بی لیف دی ) بتک ہم خطادار ہیں ۔ مطلب یہک ہہب بھی معا فگر دیج ۔
کیک جار کسی کے مفوارو یکرتاہے ہو نو دی مواغذ وکا پاہتا۔
ایگ جواب می حضررتت پعقوب علیہ السلام نے قرایاء و متقریب ترپارنۓ للع ابی
رب سے دعائۓ مغخر تک ددگا۔ بے تنگ دو خر رسیم ہے۔ عمقرزی بکا مطاب بب ہج کہ
کا دق ت نے دد بج تہول کی ساععت ہے۔ (یالدزال ٹور مرقرعأ)
علامہ ح شا فرباتے ٹن :سب بین ن ےکہا :ہم سے بھی چھادبی خطایں ہو یں ۔
اسے لپ سافکردیی بی زمناف دل ہوک با گاورب ؛العزت ے معاٹی واوا میں یکلہ
وو کنھے دہ تیرا س ےکی نوا ےگا ۹ واب ڈں حخضرت توب ملے السلام نے تر ایا :
ترو سب یں نے ماک اے ہمارے
پاپ ہجمادرے لے ہماد ےگمناہو کی دطاے
٣٣۳٣
برکات رعا ۱ اوقّات دعا
قولیتن کون برقت میس پان خدا کے آ گے تمارے لے با تھا تھا دگا۔
نے ہیں کم کی شب یا تید کے وق تکا اضف تھا ۔ تر می المند۔ عاشیہ عاقد
حمائیص۔م)
کبیا وو وقت سے مففرم کا اع بڑن فرانے :ا بن جم رشن سے ۔حضرت
و2 ×سمسنیع ۰س ہک یکپددہا ہب ےک خدا یئ ے پکارا جس نے مان لیا تو
دیاش پالایا ےکا دقت ہے ا ق ےکی دے ضر تم ن ےکالنا آگاکر
خی ا مسوم ہواکہ دا مغ وا مش ور عمانی حخرت عباللرا بن وڈ کے
آوا زآری ے۔
تحفرر تک نے ان سے لھا زوانوں ن ےکلہ می فودد دنت ے بجر ےج رت وب
علیہ السلام نےاہینے یں ےکی تو تھاکہ میں تمہارے ل ےتھوڑی دی بعد انتا ما رگردڑگا۔
سرک بکبائرکومتائی کے بعد ہی اد ے گت رت ۷ا فا فرائے ہیں :
و یں یل کے ( ری کے دقت )ا شھے او دعا یا او را اولارا گے
ےی نکہق جاتیتھی۔
الشرتعایٰ نے حضرت لعقوب علیہ السلام پر دی ازل خربال یک وی نے اکا قصبور
معا فکردیاادران سب انیو ںکو طبر بنادیا. ( بخاربی لم )
حع مض صاحبِ فریاتے یں : داقدمشپور ہے دحضرمت لیسف علیہ اللامکو سے
این ےکنوی میں ڈالوتھا کو تاکز نے زجب پاپ بیس بآئہں مل
یک اد بھائیوں کے مال دخ وس بک لکرمنظرجام پر سك تب حضرت لف علے
الام کے ان سب بھائییں نے م کراپ دال اب حغرت یعقوب علی السلام سے ابا
ماس کیاتھا عسنت ہے سثات سے 2
احیاء 5 ۴۰۰۔(۳۴) اتی معارف الأترآن۔جلددیا کے ھ٣۴۳
۴۰۴۳
بمرکات دغا اوقابت رعا
وا" ہی دھاکرنے کے رجات دع کالہ عق یباشش تبارے لئے دعاکروتگا: اس لدھ
مرن تے بک ہ ےک متقد اس سے مہ تماکہ٭ا+ظام کے سناتھھخ رشب جن دھاکز بٴ٠
کیوئکہ اس دق تکی جانے والی دعاححموعمت کے سا قبو لکی جات ے۔
اسکےعلادجا تا خی ری ایک داہن ححرات نے می بی با نکی ےک ہنظورے
الہ حضرت لیف علیہ السلام سے ابی خطاؤ لکومعا فکرایا سے یا ض٠بی اور حضررت
لیف علہ السلام نے بی ان سب خخطائ سکوسعا فکردی نا میس کیونکن جج بتک مظلوم
معائی جردے عفد اللہ انی معائی ضحض ہذقی یھی عالت بجی عھائے منخخرت بجی مناسب سہ
تی اس لے فایا اک عترب تہارے درگ
اْزاقَيْلامن الَْلِمأَْيْحِمُوْنہ رم دوہ لوگ را تکوبہ تک سوتے تھے اور اخر
شب ہی نذا رکیاکرتے تھے ( بین الت رن )
تشرجع: وہ کر اد واجپاسشسے تل کنا ضل
کے اہے الزام نے والے بتک زا تکو مس کم موتے رکھہ لا رات کا زیادہ ج-
عبادت مس عم فکر تے تاور میا جودا ئا بی عبادت رن کرت تھب اش شی
اپ ےکاحباوت ی سکو تاج یکرنے والا مچکراعقنذارکیاکرتے تے سی یبا القرآن )۔
خل جا فراتے ڈی برک دققت جب را تأتم ہو ےک تی تو الف تال ے
سی را تک معانی انگنک انی تی عرود یت ادا ہوسکا جک نای دی سے ان گنی
سے ماف فیادییئے .تر جا تر ) ۱
حنررت مل قؾصاحب ف ات :ںہن حترام تر زگ الف تما م خر واضن
ہے :ای تھا کی ممت شال کو پان بن اود ابی میاری خبادا تکااسے شایان خان
نی دمعتہ اس لیے اہی اس تقصر کوتای سے امففا رکرتے ہی امففا رک نے کی
شحضیات ا سآ یت سے ثابت جوق ہے( ری )
ان ستوسب سید سے رت
ا ا ہہ ہیں
ژبالاشحار هو یيَمْتَعفِروق نت “
پا۳۷ رخ ۸ ور الژار ہے
ن یچ
۳۰
الاک را اوقابت دا
شےائدہ ]ذاورہ یت قرآنی سے بے معلوم ہود ا ے٠ عاجت ددائی کے لے یا گناہون
کی مان تلفی کے لے پودے پچ یل کفمش ہسترین دق ت ۳خ رشب (کریی ) کاہے۔پیری
دیاش اولہکرا وج کہ لاہے ودای رگای (شج کے وقت اوراد و وظالثے:تلاوت و
نماز کے بعد رد دس وکر امکنے پر ملا ہے *اس لے جہا جک پوسکےایے وقت می اٹ ھکر صب
امتطیاعت عبادا کر کےا گت رہناچاپنے۔
سی لَيْسأَثْدكَزلالن الطْلہ ال آ 2یت یں موی (علب السلام ) انے کے پانی
رب لِيّنْلِمَاترَلث لین کی نل پلایا ئ رہ ٹک سای ش چا غقر ای
( وخ سو تحص اسے میرے پروردگاز: و کت بھی آپ گر
یج دیس یس اہسکا جات مند+یں ۔( بیانالقرآن)
کت عبات ا کا رق کرنے کے بعدکی جانے دای دعاقرول ہوقی ہے ۔اضس بل یں
علمہ اف فراہتے میں ء مبروں کے فطری جز بات دمککات اليے ہوئہ ہیں ۔ چنا ضر
ححنرت موی علیہ السلام تھے بانرے کے پ پیا سے تھے تھے .زیر ت٣ می مو سس
بی عضف عطوہیبہمبزردیی سےگردم رہ ٠ي کے کراھے اور عمکو ہلا رکنوین سے پاننٰعال
کر (حفرت شیب خلی ااسلا مکی ) لاکگنوں کے جانفدد ںکاسیرا بگیا رد ہاں سے ہ ٹک
ددد جاکر جا یا داردرشت کے ججے بلک الظدتعالع سے میں دعاف اتی یاالل کسی عحمل
(خدست کی:ہرت محلوق س ےی چاہتا :الہ تیزی طرف ےکوی بھلائ ہو نچ مکاش
ہمدوقت محتاع ہوں ( موا مرعلآمفثا لن" ) :
ت دن ک2 حثرت ملق صاحب فرائے ہی حضرت موی
سے علیہ الام نے ات دن رہ ےکوی زا ٤ا اس
تی٠ مصری ضی یکویاکرف جو نکی ف سے بی کے سلندہاں سے مل رہ تج ائن
وقت ان یں کے انور لک پان پلاکر ال کے سامذ اپ مات اد مات شی
)تفر مارف القرآن. جلدہ پا ح× سور القعسص صنہ جم _ حضرت سن صاحی'
۴۰
رکا ت دعا اوقات دعا
کی جودعا ا ئک ےکا اک طف طزیترے۔
افص کہ حباوات اکس یم کے جا خی رحخحدات دی ولدجر اش رکرنے کے
بدا ہے وق ہی معفلوق سے نظربناکر در بارابدی ہش بات جلاک جوداکی جباقی ہے دہ عند اللہ
مقبول ہو جاتی ٛے۔
واڈا جآ مشیٰۂ ای ثوغ حقی | حضرت ملق صاحب راج عورة العام
ٹوٹی بقل ما أرتن رِسل ال < الله الم کی ذکود ہا یت وگرئ ماک یا ئگ دو مب
خی تخل رسائکڈن پا ۸:س د8لام۔ نف اسم انلم الش اش آیا ہوا ہ ےق ان
ون ڑاں افق رس ددسیان بج دع اک ماق سے دہ قرول جو جاتی سے اسکے مخعلق امام جزری
فریاتے ا سک م۰ نے ایک پار با رتو کیا ہے ا سک 90یگ بہت سے عایا: ےکی اکا
جب ہونا قول ہے۔ 77 سک ,,
عطاب کہ *پارہیا سوراگی تلادو تکرت ہوتے جب اس تہ بر ہن .اس وقت
گرب بات ذجن ش وق لے اسم ذات* ال *برقمر ےق کر کے ول اذل ش دماکرل
جات ١ب رآ گے لاو تکا مہ ار یر ھے۔ 3
اتصمل | تی ست بک ہادد پنیرانۃاخعالی واقال سے موم ہودہا ہ ےک دا لیت
کے لگ کہترین دق ت ہآ وھ رای تح دا وقت ہے در دقت کسی مین با کی را یں کے
ات تن یا تخت نہیں * بگیہ فیا ایی تال ودے ما لی ہررات کے ساقم نف
اس لے جا ں تک وی اخ رشب بس اٹ ےک یعاد ت ڈا لکران مقر سا نون سے جامضن
(۱) انام دھا مقہ ۳ مولف حضرٹ ٹن مد شصاحب
۳۵
رکا ت دعا اوقاتويا
ھرتے رن ےکی سعادت عاصع لکرن ےکی یکرتے دہنا چا ین القدقعالیٰ ہس اس فوذضن
حطاف رات ۔أعین٠
تعلیمات قر نی کے بعد اب اوقامتی دعا 2 سلسملہ یس جم کی مقر سامحتب مقول
کے متتاق داع بی نت لک دامتاسب تا ہیں ۔
حضرت الہ رہ سے روا بت ہے : حضررت تئ کم صلی ال علیہ و لم نے ارشادفرایا۔
ہلا جم کے وین اک اپ یگھڑی (وقت ) ہ ےک ےکوئی ماران اس م سکس یکاخ رکا
سوزل (دھا )کرپیا وش تعالی اسے رد رحطافبائیں گے (رواہ بخاری سض
اکب عد یت شش ے ح بب تر اور روز تع یم رواول تھا یت مہا رگ دن رات
ہے او زآولیتدعا 70007007 ہریڈ ی امن اج )
حر ت نے وی پ حیر یر زلم نے زشا او کرس
ساعم تکوجس یس دھاکی قہوسی تک امد ہے ہحمدہ کے دن حعحضہر کے بعد سے اقب غروب
ہو ن ےتک( ڈ یمام محد بر
ے ہو ]ا رشن ہے نل کے وا کی
ے ا ے خعصر رت ےکسج دن جو اتا تلاش
گرد(روا زی )
ایج بش تےکر کو ہوک ود کی نت ہے خریک وی انت
ردایات ماش اس طح ے٠ ڑود مد کک مہم رت و
جن رمق سے۔ :
رت اب حر فراتب کہم( چند حا ود صلی اعد سلرکی خرست مس ٹین
ہونے تھےک اتا حضرت لی تشریف لے اد رع رم ضلکاک: یارسول الہ( صلی ال علیہ سلم)
نے قرآن عیمد یاد شی رہتا اور ( عافظ رکمزور ہون ےکی ویر ے لے سے ضکل جاما سے
(د تحقو تا نین ضتے ۳س مولانا واشق ال صاحب بانشرئ دررفر ات انام رفص من
٣۴۸
ہکات دعا اوقات:دعا
بیسنکرتحفور صلی اش علیہ د “لم نے فربایا امے گل ؛ اگ رکھونوچنر کلبات ( دعاعے اتلم
گرریں ) کھادوں ) جنکی دج سے اللدقعالیٰ مک وفع بخ ٹف گا٠ اور ہ کیو تم ڑھو گے ا سکو
تہپارے یی ات رک گا ححضرت خی نے عم شکیاکہ یارحدل الل (صلیالظ یرد سم )
آپ تر رر تی دیج تضو ر٣ اش عليو سلمنےیق ایا شب ہحمش اور ہو تخب
جم کے اغیری تبائی حصریی اٹھوک وہ عقنور یک یگھڑی ہے اود اس جیس دعا بل ہوتی ہے
اورمبرے بھائی ححضرت لوسف علیہ السلام کے والرحضرت قب علیہ السلام ےے جو اہی
بییں سے ( دعال در قواست رن ےپ ]کہا ھا تماری خطا مجاف ہون ےکی دعا یں کا اس
کائھی بی خخا تھاک جب شب جع ہم ےگ یقاس مبا رک رات ئش تار ے لے دعاکردنگا
(رداہ7طل)۔
یارحلاش!( لی اللعلبد ض فا نل رن و لکھاے بج شس مم کے ن-ورۃ
وہ اع ےر زانی ے٣۹ یس ادراسکے ساتھ دای سورۂ والصفقت( پا۴٠)ان
دویں سورتو کی تلاد تکرنے کے بعد جودھاناگے دوقہو لکی جا گی (فضائل جم ف٠٠ )
حثرت ردان عوف مل سے رذامیت سے ۔مدسولی اللہ صلی الڈ علیہ وصلم نے
7 یا ءتمع شی اتک دقت ہے اس وقمت بندہالئ رتعال لے :۶ ایک ےگا ان تی اسے وہ عطا
فہاد ےگا رفنوايے نے ع رم لک باکہ :یارسول الڈر؛ ووماع کو ھٰے ۹آپ صلی ال علے
وسلنے فربایاجس دقت نماز جع ) گڑی ہوتی ہےاسس دقت سے لگ نمازخم ہونے ےتک
ہے (رداہ رزگ )
عاد یی می ہے رمع کے روزاہ کگھڑی میتی ہےکہ اس ہش ج دا
جاتےوہتہول ہوقی ےگرا اص گوڑی (وقت 01 تو ض ردا یات داقوال طماء ملف 20
او رین کے نزو کک فیھصل یہ ہ ےک ہم گھڑی (ق وت کاوقت )رمع کے دان داتر ساتر
(برلق)رقٰے۔
() احکام دا مصفہ.ب حضرت مط عورش صاحب۔ ٦
۴۰۵۹
برکات دعا اوقات دعا
ینیچ بھی کن ج کسی وقرت بھی ا سکق ہے رتا اوقات میں ے زیادہ ردایات و
اقوال محاب و زان دخیرہم سے دوقو لکوت بیع ثابت ہوتی ہے۔ (و) ال :جس وقت ام
خطبہ کے لے من یھ دہاں سے لیارنماز سے اح ہون ےت ککاوقت ہے اور )٢( ہر
وقت حص رک بعد سے پیک خرو ب اف بک کا ہے( سمتزی)
گگراتمی بات ہن می دہ ےکہ خعلبہ کے دد مان ذبان سے دعا کی جاے۔ اس لئے
کہ یممنوع ہے ہگ دل ہیادل مس دعائمیں اتاد ہی یاخطم بی ہو دا میں خطی بکر ا ہے
ان پر دل ھی دل ٤ش سآ مکنا متا جاے ۔
ایام بل کنا و جح ہکی تصحموصیات ] سں نا عبدالقادر جیلانیفریات یی : عمق
ک دان عاجزد ںکی دعا اس ٹول نے سے خصرصس کردیا ے اور خی رکارن میں کے
ددفخ کے عداب سے شحجات ولا کے لے مخصو سکیاکیاے۔
حر محبان اھ فرہاتے بین :ہم کا دا دی اود خائ سکر کے جمعہ کے د نکی
نماص مقبول ساخت اور ا اکھڑ ی کی تن کےمتعلق تق با الین اقوال ہیں مگرزیادہ
مور او رج دو قول ہیں : اہک کہ جس وقت مام خطہ بڑھے کے لے من ری کر بے
اسوقت سے لیگ نما ز کا سلام ھی رنے کک خصوصا جیلہ وہ سورة خاتحہ بش رد ع کے لو
7و لاالئض ئن“ کنے تک اس ساحح تکیزیادہامہرے۔
رر قول ہے 7ر و عص مکی ا کے پسدرے' یر د بآفآب تل ٭
قبود یت لگھڑی ہوتی ہے۔
بجحمعہ کے دن اکائر نی اسب لے ەولات اسرت مؤلایا پر التروس ضوئٰی
صاحب اتہر (مواز بی تحضرت مولانا عبد ال چیم ہے دی صاصب مانے فرایاکہ یش
ایک مرحہ: ٭قعمبہ راندیر ححضرت مولانا ابراتیم صاصب" (سالق ”ّظم جامنہتسیفی ) کے
)١( فی الطالین م۰٣٣ )٢( ہماریی دعاقہو لکہوں یس وق صفہ ان الد حضرت “ولازا دیز صاحب
دید (ء) سوج ححضرت مولا اھ رسعر صا حب داندیر و مصف*ہ۔ ملف مولاناگزاوٹن بتدہای) صاحب۔
۳۰م
بر کات دعا اوقات دعا
پاں مھ کے کی کھر٭ یش ملاقات کے لے حا ر ہوا ضر ت تم صاحب قوداںثلے
نیس مر ججاعت اندیس ہاگ دیھاقودہا ںآ کے صاحزادے عارف باغر رت عرلانا اھر
صعمد صاصب کر لوت ھپ شفول ہیں. :جب مج بر حضر تک نظ بھی قوفرایا, صوی
صاحصب؛ ٢ے کی ےتشری ف آدری ہوئی إ+قررے کر کے بعر حضرت تے فرایا: صوٹی
صاحب :رح رت رکادن نے جا تک ہو سے جم کے ون عصر سے مغر ب کیک میجد سے
باہ رس خکلنا ایج وک تا ےدوپ سی مز سکھڑی اور ساعت یل متا ہے ۔ رش
بھی اکابرین کے مشورہ سے کائی حرصہ سے ا سکا اتا مکرجازہتا ہوں اس نج رفیا۔
گ0 رشے بک ہآپ مھیاان مز ادوقا تک طا لت بائےرجیں :
روز ھ و ولا حضرت نوا تبیغ الید یت مج سکیا جوا یکر عفر مولاتا
3 اٹُر بث صاعصتث مم کر یاصاح نکی ایک ماس مام روزاز یڑ عدرکی
از کے بعد ہواکرتی تھی گر دہ یہ ہا رگاس بھی حمعہ کے دن حصرکے بودطتوی رہق تھی.
ححرت بیغ الد میث ابا کاسالباسال سے بحعہ کے دنن شام کے وقت حص راو رعغرب
گے درمیاندعاش شفوںل اور مو ایالد رپ ےکا ممحول رہاے۔
الکے عللدہ حضرت نی فراتے ہی سکہہمیرے والدماجد (عارف ہار ) ترت مولاتا
مز صاحبٗ کا بھی سی سسمول دہاک رتا تھا ہنی دی ہمعہ کے دن حص اور مخرب کے
درمیان رق مک یکیش و مال سکوضت مک کے دواؤقو رای اللہ پشفول ہو جا اکرتے تھے۔
مدکی ساعت تر ول کا خلاصہ| لعل ادقات دا کے سمل کی بای ے
اوقات مقول جس ےم مو ل ماع ت کا زگرہ بی متودد احاد یش ٹل وارد ہے سو
اکم ین کے مولات کےکتھ دیاگیا۔
اں ہی بحم ٹکا فلاصہ گے وہ رماعت مترولہ وخطبہ سے لیر نماز مم ہوزن ےتک اش
و ؾٰے۔ دم ازیادداؤ قل گر اکا بن نے میا ایا ہے دہما ہی نحص رومخرب سے
( صعمتہانویا رف پہلخوقات ححفرت می الد یٹ صاصبمرحب:مولنانی الد صاحب نددی۔
۳
برکات دعا اوقات دیا
اج ا ئگ یل ردب زیادہامکان ہے۔
تد راقول وقت رکا ے۔ چو تھا قول یرے کہ وو سماعت متقرولہ رات دان لداءَّرو
اق رہق ہے ١ود زیادود لکوسگنے وی بات ہے کرو اس ساعت مترولہ کے متعاق
شی اعات ضقول ہیں ان یں سب سے زیادہ تی حدیت جسے بسخاری و صلم نے نقل
رائی ہ١س ی سکس حعین دق کی طرف نغا:دینمیض ف بات دبکہلاعلی این صرف
اک اعت مقہولہ وارد ہوا ہے ۔ ام لئ ابی عاجت د متوج الی اللہ ہونے والوں کے لۓ
مزاسب ےہ وہ ١ شب تمس وق ت جھر مخطہرتما نتم اور انان حر ومخر ب١ ان اوقات
خضیکووالان
گر اسکے علادہو می جو یی کنیٹ اسگی تلاش یش مصروف رہیں٠ مل مور ے نرہ
اتوہ لا کرنے وانے مقار کاسالی عامس لکر اکر ت ہی ۔
اس لع رعضاۓے اق دعاقیت اود داد ی کی جھلائیاں حاص لکر ےکی میت ے ان
ماححت متبول کی تج یس جم تی ہمہ وقرت مج رہنا پایے۔اللہ تعال حنض اہن ففل و
رئعمت سے ںے ماخعت' ت ول شس ابی عطافریادںتوڑہ ےق ہمت ۔
جم ہک ینفخدوص ساعت متہولہ کے بعد اب ارت کے ملف اوقا کی فضیاڑے
کے متعل کپ اعاد یٹ نخ کی جاری ہیں یگ نسبتاوقا تید ماک ری ہیس
دوکر داتا خود امْلار حخر ت٠ الو پناس رواٹ ےہ ہضور صب ال علیو ب2
1 ارشادفربایاء بمارا در رگا رج فا٢ا ےآسان دیاکی طف ہم
یس جتبلہ دا ت کا آخرىی تہائی ححصہ بای رہتا ہے ١ بل سکپیا سے ؛کوئی ہے جو مھ سے دعا
رھ سس ہہ ےکوئی :سے کرئی اعت )پا گے ول فدہ َ
فا کریں دہ ےکوٹی ہو ج۰ سے مخفرت عل بکڑے چپ شی اسے بش میلں! ال 5ظ
”لم :اورازد)
)١( ددرت ری جح الفوائ رصف ۳ء حارف بال ضحنرمت مزب ماض نال صاح بی ز٣ تی۔
۴۰
بر کات دعا اوقا تی دعا
سیسفظت الوہریرٹڈ سے اس شر واردے۔ مور عصلی اٹ فو مسلعرنے خر ایاد
جب را تکاآخریی تہائی دہ جانا ہ ےت ہ دا تکوالل تع یآسمائن دنا ( لے آسماان ) بر
انئرتے ہیں اود فرماتے ہی : مھ ےکوی دعاکرت ہے پک یش اسے تبو لکروں ٠ مر ےکن
اتا ہے کہ اسے دوں مھ س ےکون اففا رک جا ےکہ بس اے بنش دوں( بھاری۔
مسر تذی)
اگ ردا یٹس ائ رط ارد ہو اہے۔الٹ دتعالیٰ ا ضظمارفرماتے رت ہیں٠ نپا جب رات
کا ہلا ت اتی دیجم ہوجاتا ہے٠ آسمان دنیاکی طرف نزدل ات ہیں ادد کے ہیں :کوئی
سے مفقرت انگنے دالاچ ڈے کرتی قو کرنے والا ٢ے کوتیسا تلق سوا لکرنے والا ہے ےکرتی
دھاکرنے د۴ تیاکہ (اسیش) بر( عم صادق )لو ہوجاتی ہے( باری لم تخل )
اک روا بت شاے تب رات کانصف حح یا تہائی ہگزدجاتاہے تر بار یا یآحمان
دیاگی رن نزول فریاتے ہکا ) اریم 1
اس وق ت عھتیں کے دان کول دسیے جاتے ہیں ۱ لیمیا و نیا ) ی
خنرات ) یا ,دی پردّت عیاد کا اور عرل و مر ول رپتے ڈیہ پچ ری اک
رضشت فاص فا ان (عاجت منددل اداد اورمطگ وم نکی فیادرسی کے نے مخصوس
کرڈی ہیں۔ بی مطاب ہے اس عد بیٹ پا گکاکہ ١ال تعنص ف شب کے پیر پالصشرس
رٹ اخی رہ ددیاکی لم والوں پر حصوصی لعل فکر کی ماف اکر چاچ ہیں ۔ک ہکوئی سائل ہو
کوئی ایک و جک اس پر انام وف سکییچوالیں (دانےمفکزے ) انیل دے جائیں۔
ایک حد یٹ ٤ے :جب را تکا لصف یارد تا لص گزرجاتاے وا تال
آسمالن دنیاگی طرف نول فیاتے ہیں اور خرکودہ پالم داز بی دییتار چتے ہیں ۔( بای مس
إیراقد)
۱ایا دا ہنا *الادبی “تھا بجھون صصفہ ۹ او عفر ےھ سیر حضرت توا یھ
(٢)دددفراز تر جع الفوائ دصق ہم مخفار عاشقا ام تی 2
اس اپ
برکات دعا اوقابت رعا
سیف ٹف نے ہب تہائی رات رہ جاتی ہے قو ا تعالیکی قریب دانے آسمالنا یر
ما سک ول ےی وقت ضا ات می کان ہے ب کے اکر اورشی
یتال کرو ہکان ہے ج سے سوا لکر کرش مو دیس (یناری خ0
خظرٗ تگ روا نعبہ ے (داہتدے۔آ نہوں نے حور صلی ال علرد صلمکو فرا با ئےہو ۓ
سزاکہ : ٹدەاے پردردگارے تر ریب رین آدعی رات یی ہوا ہے .لہ ںاگرقوان لڑگیں
ون چپاہے جو اسوقت ال تما کہ ۱ یا دکرتے ہیں توضرورہوہا ۔(ابو داقدہترڈی۔ ھا(
مز یٹ شریف شش ہے عصمور صلی الطرعلی سلمف ایا وجب را تکاآرجاحعم
گر چاۓے ياجاقحہ کی مخ لوا ازع ]سان دبا رٹری ں1 کر شرامے تھے ہیں کیا اتی
انگ ے دالا ےک اے دیا جا لوق دا کن دو ا اس ھا نکی جارنھ پکائی
تفع رکرنے دال ےک ای مکی جات ۹( یتم کے اعلانات ہو تے رت جیں)
ت اک ہم مکاسصسدہنمودارہوجاۓے ینیج سارق موچاۓ )(کاری کی
موی تکی ایک زی ہردرات شش ہوتی ے نضرتجان سے روا بت ے ٠وہ
ہائے ہیس ہش نے خودحضور صلی اللہ علیہ وص مکوبیفراتے ہوئے سنا بلاشہ (ہم) رات
اک ال یگھڑی (وقت ) ہے جو مھ یکونی مسلران اس بی دغیا ھآخر تک یک خ رکا
سال (دعا ]لرؤَاۃا تال اے نرورعنا بت فربادیگا اور رگھڑی ہررات یش ہوتی ہے۔
(رداد: لم)
تشرجاس حریٹ سے بیرمعلوم ہواکہ زی دات ژس ابس دقت مض رد الیسا ہو اے
جس یی دعاکرکی جاتے تودہضردزقرول ہوجاقی ے۔ فھا تما ں تک ہو سے رات کے وقت
جب بجی ننبر سے بدا ہو جا ا وت لا ٹہ رعالت شس دھاکرتے اکر ودعا سے انل
کو۔
اوار دھا انام “الیادیی “تھا نہ لوان ص فی ۰.۹٣.ماوصغر*٭ ۳ حضرت تھاندی۔
اتی نف +وم مولانا خاش ابی صاحب بلند شر ۔
۴۳
رکابت دعا اوقابت دعا
راٹ ررد تما ول لے سیت الوالاٹ خرماتے میں زی نے خود
فور صیل اود علیہ ول مکف بات ہوتے سنا کہ ہو شنصں را تکو باوعلوا نے پہنٹر پرسو نے
کے۔ لی جاے اوروہالئ تا ٰ کا گر (قرانی آیات۔ سو دخ :نیج ولاف دطیرہ کرتے
کرت سو جاہتے اول مھ ررات ش کن وڈ بی پیکروٹ ہر ہے ال تعا سے د یا
آخر تکی ہو می دھا اگ گاق وا قعالیادہ خی راسے عطاظ الگا (علاءر دی )
ایک علاوہ کمن الیی بروایات بھی بی جن می باوعنوسون کی قرد یی نہے۔ بغیر
وضو بھی نلادت :لک :جات دخائف وطیرہ ھت ہے سو جات اوررا تن باۓ
پاکر وٹ بد لے دقت نی م رنہ بج بج دعا ا یجان وی شا ءال تال مصحیاب جوگی۔
فسےائدہ | دفو و کرت ہورۓ سنت کے مطابق داپنے ہل سوئنے والو ںکو اللہ
تعایٰ نے مرف جمطا قرما اک :وت بونے رات گل تیر سے برای و تی رحب کاو
بدسلنے رہیں گے ہہ کر دٹ ری جانے دای دا قبول ہہوقی رہ ےکی سوتے دقت اہقام
کے مات باد مد سو ےرپ ےکی حادت بالیس اس بڑے خوائدیی۔ ہی الاسلام سینا نع
اح دن صاصب نے فیا یاکہ اگ روز دعضو یکر ایی ق کا زکم یھ مکر کی سوجائیں۔
الہ ہس اس فول قعطافیادد ۱
اس وت آسمانلرزنے اور عرش الم یکاہ | عارفں اشنرت نے
ایالد نمحرود پچرا ہی سے ددیاق تک انا :کہ دا ت ککااول دہ ہمت داشعنل ہے یا
آف یح تو مطضرت نے جواب دیاکنہ :عد یف شریف مآ نا ہ ےک ١اک زج ٹور
اقرس صلی الشد علیہ وصلم نے حضرت بب نیل علیہ السلام سے لباک رات مس نتر وقت
کونسا ہے ۹و ححضرت ج رتیل علیہ السلام نے عم یک اک ٠گ ےکی موم نہیں +البنہ لصف
شب کے بعدف شتآ سماویں یرکرزەبر اندام ہوتے ہیں اددح شیا حم پنےا ہے ١اضزا فک
خفخرت بے نے فرباکہ :اف تعالٰ اپنے بندول پر ہر دقت العابات و اص انا تکی بارش
ا دو غ۶ تیصو 8۳۴۳)ھ"“ؤ' عاشقا لی ماحب بلدضری ۔٣)اشبارالاخیاسمفه ۸دا شاوخبدالق دی
2۵م
برکات دعا اوقابۓئ دعا
فرماےرپنت ہیں۔ خوب گج لوکہ ای (ددبار انی ) کے ورای جیشن درارکوسر وریز رکھو
سا امام غزالی فراتے ہیں شع صادق ہ۲ ہے ی دا ت کا دقت تشخ ہوا تاے اور
د نکادقت شردرعہوجاتاہے رات کے اورادو وظائ کا دق تج ینم سادق ہتے تم
*وجاناے۔
تضنور٘ئکریم صبل اولہ ولیہ دسلم سے فیا ایا رات ؤانت نر ےکس وقت
دعازیادہ ٣” جال ے اور دق قولیت ہوقی سے چحضور صلی اللہ ول سلم نے ارشاد نایا
را تک درمیالٰی دہ ہاسگےبعدفبایادححضرت داؤدخلیالسلام نے ال رتعال یا سے عر کیک یالشہ
می چاہتا ہو ںک ہآ ری عبات کروں ہیں ہپ سے کن وقت امک کوٹ ے ۹ تونق تعالیٰ
نے النا دی بج یک اے داقد (علے السلام ندال شب یش نآ خر شب میس :ہوک بواوْل
شب ٹن چاگا ہے دہ آخ رشب یھ سوجانا ہے ؛ادر جھآخرشب ش ہاگتا سے وہ ال شب می مو
جاناے۔اس ضدرت می قو×دات ک کیک درمیافی فے جم حباد تک پل توم رے ساتھ
اہو ادریسجیرے ساتھ تنا ہیں۔اوریش تیرىی عاجنو ںکو ہپ داکروں۔(الوداؤدتذگی)
بہاسا وقت ۔رے جس یی نا میں ل سحرقندی فرمااے ہیں : حضرت موی
٦ج 29 ون ابد ٌید شس
کیاکہ :ما الش شی کو یکرزی یش دا انس ج ےآ ب قہول فرالیش جو اب ملاکہ اے موی
تو بندہ ہے اور تی ارب ہوں جب مگ یتم پچارد( دا انگ گے می تو لکرلونگا۔
یت سلگ رحطضرت مو علیہ السلام نے مع ر کیک دیاد بآ دی اکا عو یفعنل وگرم
ہے اس یش لوکوئ میک نمیں کہ نکی زا وقت معلو مکرما چاہتا ہیں
ای عوال کے باب مل ا سکریح دا نا نے فرب کہ :آدھی رات کے وق ش دعا
امکاکرداسں نک کے واقت الا ہ ےک امم گی دصو لکرنے دالے غالمو نکی دھائی بی
)١ جذاق الارشین داجیا ء العظوم جلد وصفہ ۴۰۸( ذاق العار مع تمہ احیاء الوم لآ ص۰۷۰ سنا
نز بن اللد بی مد الفزالی طو و (۶) تل النا نم نہ ×٣۱ خلا حرقندلی۔
۲ك
برکات دعا ۱ ادقات زعا
میسن لاکر نا ہیں
ابی جڑی نال لو امسارانو اس سے ہڈا زیم کر داتا ین آسما نی سژکوان او رکہاں لے
۹ ۔ کہ دہ خودف مازمے شی نک دامت کا وت الیما با مرکتٹ س ےکہ اس مین ما طعنب
رت ول یا ارتا اور یڑ سے تن سے مافہاع٠ ایام گا انی ادرظالمو ںتک
ھا سس گی مین تو لکرایاگ تا ہوں۔
ال اے“ ویش مین مسارا نیں علے دششٹ سے مائزۃاٹجھاۓے ہے | نکی
پنالو ھن ددیا اور آخ رت سوا رو زا نگران رین کا جم سے جب سوا لکیا جا بے
گا اسم وت پل مکیا امب دم
"ہک رگا یاورباعت ع ۹ت ةالکتونہتن۸/ از کے سد
رون دم ا کےمضعاق چن ما در تو کی جا قش ٠ ۱
قبوت الدعاء بعدصلوٰۃالکتوبۃة| قال ابو امامة یارسول الله صلٰی اللفعلیدی سی
ا الدعاء اسمع ۶قال رسول الله صل اللبعلیە و جوف الیل الخ و دبز الصلوٰۃالکتوبة
( روا موچ +اإد داؤددترزیی عد یت م رحرع تقرھہ :ححطرت الو امام سے روا مز ے حور
صلی الشد علیہ وصلم سے عون کیا یارسول القد ( صلی الفد علیہ وسلم) (ددہار خداوندی ش
وت کے اتقارر سے )کس دھاکیزیاددساعث بوقی سے ڈومشئ یکس وق کی جانے دا ی دعا
زیادہ ہل ترول ہوقی ہے چ تو ور صلی اللہ علیہ ”لم نے ارشاد فیا یا رات کے اخ یی حصم
جش جو دعال جار لےدہ اور ظر7 ذس خمازدں کے ب دی چانے وا یدعا +َ
حظطرت ام خزلی نے ھا ے٠ حضرت مھا فریاتے ہیں یسب ف ری خازین بر
مدہ ادرمف ول وقوں یش مقر ہوٹی میں٠ ای ےسب ف لن نمازوں کے بعد دھا انا اپے
او لم پگڑاہ (ا ہو داقد تر ذفان )۔
) دد فراع تر تج لوا نید۸ اش عاشق ا لی می رحھی۔
]نذا یفن تر :یا الع اعت ۹۷ حضرت امام ول ۔
۔ك۳
ب رات دعا اوقات دعا
حر ملق صاحب فراتے بی :امام عد یش شی عبد لزا ق نے یہ روایعاقل
کے٠ تصور صلی لعل سلم سے در یاف تم ایا ال وق تل با ےوا لضفا نیادە٭یی
جاتی ہے چا تو فور ارس صلی الد علیہ دصکم نے ارشادف مایا آخ بی لعف رات کے وقمت
اور ٹر عض نمازدں کے ہہ کی جانے وا ی دعا ۔(رواء مار رتریں)
لام ودنٹ اش ابوالر و نے اب یکتاب ' مصاع الظلام“ میس حضضور صلی اللر عل
وسلم سے روا یت“ کیا ہے حور صلی ار علیہ و“لمرنے ارشادفریا اجس شی سکو الٹ تال
س ےکوئی عاجت کٹا ہواو مث مض مازوں کے بعد ماگے۔
حر مف وسف لدھیانوی صاحب فرہاتے ہیں :حور صصلی اللہ علیہ و صلم نے
متدداعادیٹاش فرض نمازی ںےہ دا اگل طیب دیرے۔ادرا سلزآولیت دنا
کے موق شما ریا ہے اک علادہ متعدداعاد بی یس فرض خماز کے بعد خود بکرم صلی
ااْرعلےو لح میا د اک رتاخا ہتدے۔
بلدد پا یہ محرت علامداام نود شر ح مہرب“ شا کھت ہیں نما ڈوں کے پر دعاکرنا
7 بنیرکسیاخرلاف کے جب سے ۰اا کے لۓ بھی اورمقتزی دضفرد کے لۓ بھی۔
فی انت حطضرت مض حموافسن صاح بکگی نے فربایا لوک الددی جلر ۷
صق 0 کیا سے کہ ہے شنص س نما کے بعددعا 7 وا 2 قری[آھال کیے, )کی بجاےۓ
دیفس زن کاخ وت آوارشازباریقال ادعوق امعجبظکم ے ×چااد+ر
ٹماڑ کے پر دعا 8 بارے ٹپ ص یٹ ے" بعد دبر کل صلوۃ دعوة مستجابة“
تررمہ۔ پرفرض نماز کے بعد دعاقرول ہوقی ے۔ :-
فرس نمازوں کے بعد دا یتعلیر و ریب ممنعدداحعادبیث شض دئ یکن ہے۔ اور
ان ھا ےکو وا کے وب ففن شر یاتے: اسکی یا وشاخعت انی ماع اام
اکا عل جلر ۷ ”مہ ٢۷۶ مضن لیف لدیافڈی صابنا۔(۴ )یک مسائل اورادکا تع ضل۱۷١۲۔
۴
برکات دعا 3 اوقاٹ دعا
جوزر کی کاب تضم نینج مو ہودہے امام ماد نےکتاب الدعوات م اض قل
ایک پاسےےالرعا اعد لصو کا دقائرفرایاہے ( بحناری ش ریف جلد ص تح ٭٠)
مقر بےکہ فرش خمازدں کے بعداجتقاعی دعا تی ایک کا ممول بی خلافف سفت نمی ہے۔
مرحال احادىیث سے ما بت ہود ہا ےک ١یا ہیں دق تک مازی ںعمدہاوزمتو لاوقا ت ش
مردرفرانی گی: یں زاسکے علادہ لہ نمازون کے یردعا میں قرون ہن ےکی ؤدمارے دی آثاء
صلی اللرعلی 2 سارنے نوخ تھہرہی سناتی سے< ریہ ھ متا کرام نے نمازوں کے بعد دخائی
ھمالگنوالیں پرخارا شک یکااظمارف رات ہوے ا لے وکوںکی سز کرنے کے لے کھاہے۔
یلان رتمیں رے منقسس اوقات من جما نتک ہوک زیادہ سے ڈیا دہدعا میں گت
رجنےکی یکرت ےرہناجا ہے الد تال جھھںا سک وش عطافرباے۔ نین
رگورہ پالااوقات کے علارہ کربت سے ادقات توالت ہیی دنا جزکرہ امازبزت
مظرم ےڈ ئآ یاسےا ےچندہاںکھ بارسپیں :
اوقات گی اہ اندد عرتالٰر راوگ تحضو ازس صلی الد علزِ
قولد ین لئ ہو نے ڈیا وس٥لم نے اوشادفرایا: الا گن کے و میا کی جانےے
دال) رماردٴ ہوئی ڈول ہوجاتی ہے ۔(الوداؤدمزی' اف نشی )
حضرت ع الا بن ٹف ات ہیں :ای مھائی نے ع رح سکیاکہیارحل اث :مگ اذان
ا کو اس وط کی ا سو مر
اسگے جواب می حور صلی الشہ علیہ وسلم نے فر ایا تم بھی اسیطر کت ہاؤ می اڈانن دن
دالے اڈان کے کرات )سی بی * پچ جب اڈا ن کا جواب تم ٭ جاہے ( ازان پری
ادوزمہ وپویے اکر ۃ ج انگ گے وہد زی جا ۓگ ۔(رداہاإوداؤد)
حتاف مناصب فیاتے بی :جس طخ خصوص اوقات
زا قاتے۔ اٹ کے ہی اسی لئ انسان کے لجعض عالات
(۱]معارف الق نجرا پا٣٣ ضخ٥٭٭۔(۷)] تد خوا تفہ ٣۳۹م ]امام داضت باحضرت اض .- صا
,۳ك
بر کات دعا اوقات رما
کو بھی انش ر تما نے متولیت دعا کے اع مخوص قرما یا ہےٹنخی کی جانے وا لکوئیٴدعا رد
شی کی جاتی ٠ود عالات یہ جیی: ازاان واقامت کے ددمیانی وت ش ”حیْعلی الصلوة
حی علی الغالاح “کے بدا شس کے لہ کسی مصبت سک خیآر ہوقواس وقت دعا
نابہت جرب و مفید سے۔(ااوداقد زان )
اڈان داقامت وا ی عد یک یتٹر کرت ہوۓ حضرت ہُ اياتب
فرباتے ڈی دخلماءعدبیث ( مرن )نے اک ددسطلب ہین سک ہی :اک کہ جس دقمت
اذاان ہودی ہو :اد جس وقت اقامت ہوری ہو۔ اس وق تک دھا عترو ول ہو ڑے۔
دومرامطلبے بتایا سے کہ ازائن ہونے کے بعد سے لرگ راقامت 1 دن ےتک درمیان
یس جو وق ہوا ہے اس یش دعائیں تو ہہوتی ہیں ( بل الحمود)
اس وت تآسان لوان ےا جات ہیں | حضرت اام غزالی فراتے
ہیں: رض نمازد کی مکی ادلی( تی حریر ہہوتے وق تآسمان کے وروازےگحل جاے
ہیں لپ ںان وتتیں یھ دھا نز غأیمت جائو۔ (ا بد داقد سا ئی تر ذی )۔
حضضر تع بل یس سے ردابیت ےک حضور صلی اللہ علیہ “لم نے فرایا دددعانیں
رد نیس ہوتیںیا بہ تک ردہوتی ہیں ۔اذاان کے دق تکی جانے دالی دعاادر جنگ ( اد )
کے دقم تکی دھا کہ اک ووسر ےا قح کررے ہوں :اور اک ردا بت شش ہک ہار
کے بیج لین جس دقت بارش ہودری ہداس دقت گی جانے دالی دا می تبول جو جاتی ہے
(موطا امام مال :الو واقد)
عد بی بالاإ ش رولت دھا کا یسا وقت بارش ہوتے وقت بت یاگمیا سے ٠ن بارش یہ میا
للقعالیکی اتک رمت ہے وق تآسمانی رت ( بارش ) کانزول ائل ھن پر ہودہا ہو
اس سے فائدہاٹھاآتے ہوتے دل سے جو دماکی جا ۓگی دہ می مل نوا گی
)١( تفہ خوا تین صفح۲(۹۹) ماق اشن بلدوصف.۷ تم دحیا الوم .
(۴) ددد فرائ دترم تح القوائ رص رم
مرکاتدعا اوقا ت دعا
کے علاوہ اعل ہے ال اور اشاعت د بن کے وقت جب دمنوں سے گھڑجاتے ہیں اور
نکی لی ہونے گے ای وقت بھی دھائی کا تقرول ہواکرتی ہیں یسب حضرت
بکرم صلی اوہ علی وسلم کے ارشادا گرا ییں۔ (الوداذد۔ طرانٰ'بحبان )
تاوس ٹرآن اور زا ۱ تفم رت۶ بائضل ین ساری سے روا ہت ےتور
صلی الف علیہ و ”٦لم نے فربایا جس نے فرش از ای اس کے لے مقبول دعاہے :او ر جس
نے تق نکی ( راظرد یا زبافی ہواخل خماز یا ار خاز )اش لے مقبول دغا ہے ( طبرانی٠
مع ال داد لاد سخ۷٣۱١) ۱ ۱
نی جس طر فرش نمازوں کے بعد داکرنے بر مقولت کا دعدہ ہے اسی طرح ختمقرآان
مجر کے بعد گی دہاقہول ہہوتی ے چرکا برکورہعد بای کر ےد
ا دارل جٹرٹ مجاپڑ نف کرت ہی ٤ یم جن کے وت جو دھائی کی
یں دوڈول ہوجاتی ہیں۔ '
کے علادہ امام داری رن سے متعاق ف رات ہیں ححفرستف انس ج بگھر
(خماز یا تلاوت یش ) قرآن مجر یکاخ کرت کھت اسوقت دہ اینانسباا ہل دعیا لک
مک کے دواکزتے تھے (داریی: “۱مم ) ۱
ححنرت مضق صاحب فرراتے بی :تالدت قرآن کے بعد دعاقہول جہوتی سے با نو تم
تن کے بعد. اسکے علاد تلاد مت بکرتے والو کیا دھا نے دالوں ے زیا د ڈول ول ے۔
(تر زی رای اویل ) :۱
ھ2 نا کی وق تن سلف | ۱۰ک نک شردحع زماغ ہے کول پلا آر اس ےگ :دہ
سام نک یعمول ںا متخ رن مجن کے وقت دہ اک اکرتے تھے ٠ سمل
27 کل سے او ہے ۔ فلا تر ای نے عم اپویکرامیاری کے عوالہ سے سند کے
ساتھ نف لکریا ےکہ و ححضرت قیآوٹ وف اتے ہی بحضرت انس این انگ جب قرآن ممب رت
() امام وا نہ (۱) تا نے ھتہ جسٹس ان یکورٹ پاکستانع رمق عم کی انی صاحب بد
زاران
ب رکا ت دعا اوقات دعا
کرت ےو ای اب یا لکوت کر تے اود د اکر تے تھے۔
حضرمت میا اور برق من اف لب سے بھی گل مضقولی سے اور سا تی ادڑکا یہ
ارشا :میا ےک نتم قران مد کے وقت رتحت مازل وق ڑے۔ ( تی قرٹی جلد رص -۰ء)
رکورواماو یٹ اور گلا ت سا داکاب بن سے یو معلومہورہا ہے ےکہ :قلادت اور
تم ق رن کے وقت دعا قبول ہوتی سے اسے مد تفر رھت ہو ۓےپمیں مھ اسے اوقات سے
ص ےہ فائدہاٹھائے رہڑا ات ۱
اٹ تعالیٰےزیادہ قرب رت الو پر سے روایت سے :تحنور صلی ال علے
اس والت ش ہیا ہے نے فریایا:بند ہو اپ پردردگار سے نز دک تن
ہوا ہے و سجدہکی عالمت ئش ہو ہے ۔آیددیش خوب دداما اکر ( مل الو ذاؤدخْمائ )
یح مرف یش ا رآ یا ہے :حور صلی الہ علیہ د سلم نے فرب یا مدکی عاللت
یس دھاقبول ہو نے کے لا ے۔(اإوداقد)
مستلہ نقل خمازوں کے ویش دھاکر نا خابہت ہے ۔ فرض نمازوں می بد گی
حمالقت ٹی دعا انتا ا و ےہ قرا ضس یں اختتار معلوب ے۔
اتک عدیت شی ہے : لوم عرذہ ( وی یی الیکا دن ) بھی مقر وت دعا کے لے
نہاہتمبارک دشنحوضص ان ہے ۔(ردا تر ڈگ ) ۱
مسلمانوں کے اجتا مات جالس کر الفد شرع جھالس ضکاح اود دیگر دبنی شرعی
میالس دعناو یرہ کے وقت یش دعا میں قبول ہوقی ٹیی۔(صححاح سس2 ) 7
مرح فر تق ںکو یک کر لوتا ہے | .مرح فرشتو ںکو دی ھکر تا ہے ۔ مر کے ہداز
کرنےئے وقت دعاقہول وق نے ( ہخادر یم سلم خرذی)
مرح سدقت اوفنا سے جب اسے فرش نظ رآنے ہیں اد رگدرھا اس دقت چلانا ہے
جب اسے شیطا ن نظ آاے ۔( ص٣ فان جلد؛ فی ٣ عل رذ دی ر؟ 3
(ا]افوار الما ماونامہ “ الیادی ھا جوا مف1۹باوطصف رشان (۷) موارف لن دہ یا١ سور علق (۳] اکا دواصفی”
۸۳۴۳
برکامت دعا اوقات دعا
سيگا سس بے تعمور صلی الف علید سمل نے فرایا جب مع داز
ستوو او رتعا لی سے ا نف لککاسوال (جھا )کرد ۔بونکہ (دد صرح اس لے لولاکہ )اسۓ فرش
کو کھاے ۔(بخادری ڈسلم)
گر سس سس سم ون و مرم جب لڈان ( غرامسل ہمز
تمالا ے؛ نل رکم تککا سوا لکما جا ئئے۔ مت کے ورموس یتشری ف٣ آوری باع١ث خر
درک ت باکرتی ہے اب یہہ ےبیہ اموش اگ دھاکی بھائے آ نے وانے رحمت کے
رٹ میس داہ کم کیک ۔
می الیل شریف لے لی نظ پڑت وقمت جو دعا ان گے دہ مقرول ہوگی او رت
ررقت ال۷ غدلدا ین قرول ویر ہیں ۔(مذی طبرائی۔ رگ )
دیا ا کو یکر وان لے کے بای خاہٹر مگ رت ین جو خنمس نز کی عاات
یس جو امگے بای تھاردایی کے لے نے دا لےکیادد عاض بن بش سے وکوئی دعاکر یگ
ای دھاتہوں ہوی ۔) مل نی مساقیَ: اکم دعا ف ٭ )
نی را شغ تو دی پارسو لکریم صلی الڈر علی ول نے فربایا دق جان مال +اولاد
اور اویل کے ”یش بذھا اکر !ایا لھا مہو چا ےک د گی اہاض تس تن
ہاو رتہاریٴدعا تول ہوجاے۔
حطر تما سے ردا بت سے حضور صلی الف علمہ ”نے ارشادفربایا ان لکول پر پر
دا کا پاگرو اور یا ا دلادادرآوگر چاگرل یر پردماگرد اورداۓ مالین بر امن لے 2
کھییں ای ہ وہ اس اعت سے موالق تکھا چاتے جس میں عطا ویر ہوئی ہے اور دہ
تمہارے سک تل +وچاے٠ (اااداؤودحد یش فرع]
تع :انسان جب رک دحیب بے قابو جا با ہے پانیے وقرت مر نول اتا ےی
(تن رای ۳۱( مداخ ف۳ اتال مالرماؤی۔"
[۴) درف راز جم یح التوائر ۴۸۷۰ ماش ابی 4 شئ۔
[۳
برکات دعا اؤقات دھا
یا اش لے موت دیرے! و نکوانی بی عالتی رکوستا ہ ےک امو موت درد :عباود
ت0" ۔ خر
ہا ں رکف رر صلی الغ علیہ وسفمکی شفق کو تھے . ہاں انسان خو دا بی خی خوابی کر
سکا ٠ رسوللگر یم صلی اللہ علیہ وصلم دباں ب١ ای خی خوائی فریارہے بی یک ہخمکن ہک
ترولی تک یگکڑی ہو اود دعاتی رکے مان دشا یر جا زادرجب فو ہتلقن یا جافود ویر وتباہ
دبلاک ہوجائی گے: وب ہنی واقسدن نب یکو نے ذ ہو گار رای لے فی دن ریا
خیش ضعب کے وقت ناشئستد اہ سے اعقی رجا ۔
لامرا نا رص سقلانی فیا ےکا | حنرت فا کسی ار کے پاس مار ہی
لا ۓتشریف لے لے مین نے ور یکیاکیہ بخ من میرسے للع دع خریایں سن ائڈد
تعالی شا حطاف اخ یسک رحضرت طاقنلانے فزیایاکہ: اے می تم وذ الف رتعالی] ے دعا
کرو کیک ےتا بے ترا ریاکے وق تک دعاقرول ہو جاتی ے۔
حرف بن ابو عاتم تس ال فان میں جب انی ول پر جا جاتی ہے .-
باد تو دکناوگی کے نگ جو جانانے :شاف انسافو ںوگ لی یں ۰ میں اچ ڈیر
الب ہیں ۔کوئی چا ہکا بھئی نیس دجاو دکونی جدہی ادگ رن ہوتی :ا ے وقت شس
ا اتک الل قحال کی دد آب جن ے اور وہ زعاؤ ںکو سٔۓ والا پاکیٹ ڈیں خدا ٠اس من کو
آسانی ادد کی کوراحت سے بدل دجام کشا وگیان بازل فر -- و
بل دا ہیملا با سآ یکر 'ا مع الس یسأہ“ کا
سای کے وذشمت کیا ظا کا 2 اکا شر سے رردی ہلا ای خدمت ش
ای کآدٹی آیا٭اودع رن سک راک :مضرت ہم ےد لن دعافرناگیں؛ کے عیال نے ہمت متا پاہے۔
( شنکنا کی دی سے رایت نواس اللہ وا نے اسوقت باب د اگ
(و) خی الطالمین ضف ×۷٣ سد داجیلالً(۳)۷) و کیٹ رجہ پا دم ضف ہ*۔ 1
۲۴
بر کات دعا اوقاتٹ دغا
جب تیرے ا بل د عیال ددثی بھ و کک ھا ب کیا بی قو اس دقت ت ]اش رتعالی ے دھاکیا
آ و ای کہ اس دق تک تہ ری ددا ( در یک دج سے )می ری دھا سے می ہنتر ہوگی اور
تو لی تکیمگیزیارەاصرے۔
ان مق رسسرراتیںش سرن گی کر اللہ رب کا یم عمول جاک :سال
رت ککاصکمول با رہا رس ؛یاد رانیں جش اپب > سد
عبادت رج تھے رز رجب نی :ما رج بکی لی رات ۔ ععمیہی نکی ددفوں راتس اور
شعبا نکی درسیانی شب براض تکی ) دات٠۔اان داقوں ئ حضرت گل الف رتعالی ے بست
دعانیں ا اکر تے تھے
اتک ردایت ش ےک : : تیج این نات وجب بصر کا ما ناک ردا نکیاگیالاس
ورقت حضرم گرا بن عبد الع یڈ نے اس پا اک خ گیا بج مضکمون بتھاءسال بجر چار
راقو ں کا خاص خیال درکنا تم پر ضردری سے ۔ ان راقو یی ال تعلیٰ اتی رم مازل
رات ہیں۔وەرا یس بہیں:
(۸ رج بکی لی رات (۴) شمبا نکی درمیائی (شب براض تک )دات (۴)رعتان
الہ با کک ستائمیو سی رات (۴)ادرعی الف کی رات۔
اکایر علرا کرام نے فرا یا خخصس دیاش پاچ دن اب (من چاسی لس شر ےگا
دہآغر تلزقں ے مر مکردیا جات ےگا دہ پا دن یہ جیی : (اء٣ )اعمید سن کے دددن
(۔۳ )رگ اور مم ادن (ہ )اد ایک لم حاورا ءکادلی۔ادد زی یپاک ہفت رک
سات دڑوں شش سے بر دن دو شفبہ ( پیر ) ادرپنشف ( رات ) کا دن ہے جن ش
مسلراڈوں کے ام اعمال اقِقعا ٰمکی بارگادیش پیش کے جات ہیں۔
ی۷
یل سیت یر ای سس تب ا :و میں
ب ہے سا
"۳۳
برکات دعا اوکاٹ دعا
ون نے عر کیا اک داے الشد ا آپ اپچے نیںل یسب حالت نہیں یکا ٥ہ آپ
سے عم تکرتے ہیں کی اعت کے 7ی ناف انی گکرتے بی ادددوسریطر ف تو
ھےھدارت کھت اد باوخ دودادت کے دومرا تا یمان ہیں۔
شیطان مھعون کے ہین پر افل تھی نے فرشنیں پد دق نال فربائی اود فبا اک دای
ون کہ دو" فو ےکی جا الد تر مرک ےلصاف
دیا ےا او رای اطاعت! می ںکوا کے ات جعدادت رھ ےکی وج ے “ بل ویا“.
اںے معلوم ہواکہ ,خمدااوزاسگے جیب پگ ص اللد فلی و صل سے گا بت رگنا 24
فائدردسے خال یح ۔ ك
ال تعالٰ میک لوگو ںکی اس | سیۂ نا یلق فیائےے ہی بحضرت موی علیہ السلام
ط رہناا : ا ٹلا ج ب کک بکریاں پراتے رہے وبا نکک ای زبان
جس للدت اود پگلابٹ گ٠ جب الد مال نے اکوسووث (نہوت عطا) فرانا پیر
سوقت انم (دھ نے کے لے ]الجام فیا یا حخب اشضوں نے دھاماٴ (رب اشرحی
صدری کہ :الع مکی زبان یس ےگر+ کت )کھون دسے کالہ لوک میرک با ٹم
ھکد اک دو مر کر رہے ت ےک جب کک بش بکریاں چرانے جنگ شس جا یکر تاس
اس سفق :گرا بتفلوق کے سا میری مضفولیت اور ان ےکر
کت کاو قو ماےقواب می زان ساد کت وورفر رر مدفاہ,
نظام عال دا یکس ےلظ ا ری مقولہ شپدرہے کل أمَرمُرهَو ںاو قاتھا لی
یق کی فدمات اود امم امجام پانے کے لے لم ای ش لوقات لے شدہ ہیی ۔
عواوخات زماہ کے تار ہے جس پچ کی جب ضردرت ہو تا پ الٹر ا سے انللاات
ورگ
واج عیبر الٹراھرارہ کا مشہورمقول :امام رہانی جردال فئال نے اپ توبات می نقل
۴۲۷
ب۸ کات دغا اوقات رعا
فرایاے قارف ام ار فرانے میں :اش تعالیٰ نے٭ولا بت روحعات او رمتولیتکیاوہ اش
مقام گے عطافربایا ےک گر هیس اس ا کی ای تی
لے لیکن میرے سرد ما نب الہ اتک دد راس یکام ہے ادردہ شرلید تکو روارع د یبا اور
دن اسلامکو وت بیو سیا نا ہے۔
بائ س یل ححضرت موس علیہ العلام جج بتک بگریاں پکران ےکی خدمت ا نجام
دےارےہاں یک ز با ناسل ١ سا0 چم تھا مرجب وت داام تکاڈر دار یکا وت
آ یا خود ما نب اللد اس٦ رہفائی فان کی کت ےا اب بدجا انور
سیا رع ق رن د حد بث ایمان د اسلام اور است مسلمہ ویر کے خلا کے لئے
قیاس تنگ مانب الا ض نات ہو تےرہی ںی گے دھاکرتےرہنا پاپ ےکہ ال تعال یجان
خدات ےل ان ففضل د ہمت سے تبول فرالی۔
ری اتیل منرت ےمولانا میرے گل ووست حضرت مولانا تم دگودھ وی
الا ,ان صاحبکا کوٹ مصاحب تی ) جزوں نے فراخت کے بعدا بی
دمیے اور مق فظام الد نہ میم جیں ۔امہوں نے
را وں ےآ ہمیرے دالد ام کاجب دصال ہوا ویش اسوقت اپنے رظن (گدھرا)
از رگوا مت شن تھا وزارت ایر ینان
۱ نصاصب امیر خا یی نی مبجاخعت )کادی۔والد اجد کے وا لکی خر پاےبی حضرت بی
نے نا خادم بہت سمادت نام ارسال فربایا داسں جھش تیر فا یاکہ وید دقت دعاکی
توب تکا سے ب مامگا جا میگادہضرو رتو لکیاجا گا ۔ بانج کہ وئے ہوھے وگوں کے
سا ا تال ل۶ مت اورسوائی ہوتی ے ۔دہمڑسے ڑمے میا ہردات اور ریا یافطنل کے پیر بھی
ای فورٹ یقاب صیبٹممیش ہوقی جو مد تک بے کے رق لج نکر عا کل ہے٠
ایل ایعمال ثواب: ؛الل تا گی یا یاد کر الد اور دما ویر وش وب توب وقت گایا ہاۓ
(( کنب میں لغ عضرت موانا نع امن صاحب ۔ تق نظا مالین :نی دٹی طلڈِ -
۴۲
برکات رما اوقات دعا
۔زیادہمغیراور پا رآدر ہ وگا ال تال یآ والد ما جدادد تلہم رحومی نکی مففرت فر ارچتی
افردوں یس باندستام الین نکاحصہرفسل عطا فرانے ۔آمین ۔
دعا میں ٹین ناس اجکی گیاعلمت کہوتیسہتفتڑ رت ان
بس لوگ شیا تکرتے ہی ںکہ یتو معلوم ےک :دا گنا ضردریی ہے مگرجب جم دعا
کے ہیں تو ہمارادل دھایس ض گنا .اس بن لوگ دعا انا بی وڈ دسیے ہیی .مو وچ
اس شا تیر ےک :لوگ ںکودماکی زاصت معلوم خجں +رقال خامووت پت آر
سو سس و ہے خی کات :زاون شک
دغاؤ ںکو تین تین مرک کو سنت فا پیا ۔ادد اگ تن مرحبہ سے بیز یادہ ٭مولوزیادہ والقے٠
فرایا: : اکر عالات پداوانے اور را موم ری ینان ہیں مان کم مد شام ان دہ
دنو ںکی قد کر جاۓ گ کو اس بل ۓکہ اس وقت انسان دض ڑی مشغاوں یں مصروف
ہونے سے بط فار اد رگم ہمت ہوا ہے جس دجہ سےا نی قوج ہکو الف تعال کی معرفمت
پر مرکو زگ سکتا :اور شا مکا وقمتا ینےۓ دی ردمیا کے مشا اف مض مصردفی رہگر اکا
آئیضن دل خبا ہآاادد ہو چکا ہوم سے اس با رکو اجار نے کے لج با ندگ کی عالت مج دعاکی
طرف منج ہونا ےکار صقل ےک کم نمں۔ (الیدر البازضغة مت مم فہ. ۲)۳
ات ھورست کی عارفضساء نظ إ سیاری؟ بالات یں ۶یا )کے
ےکر شس دردازءکھنوںح ہے تو اخ کاو اس کے لکول دیا جات ہے ۔ سللرغارڈ
رابے بے نے فرایاءکہ اے صارأ دک بت کآوازد نار ےگا شش کھنکرںح رس ےگا ) اور
کو نکھو ےگا ؟اےصار؛ !وردا ز نے ہن دکیا ےک بن دک نے ہدرپ رکھوےۓ رای
حنی قییدم کادردازہ ہین ادج لہ کھلا جوا ےکھونے جانے کا سال یو پیرا "خرح ہوتا۔
یسر ضا نے نایا بش قر بای جاؤ ساس باداعاد دک ہوش ضری)؛
رقیب خداوند یکا دروازہ پر دق تگھلارہتا یہ ہاش
(۱) وفاضات؛ل می ض ٣٣۶۸۴ (٣)جکگر8الاولا. بل صفہ ۶ہ ماف الد ین خطار۔
۴'۴۲۸
رات دعا ۱ اوقات دعا
بارگاہیی بفیرکی روک ٹوک کے الاک رسکتا .اس لے دھا تہ دقت بی موئھ ہوقی ے
یئ شرطا ہ ےک کوئی ان دا9ہوادد ھن دا گے
دھاکی قہوکمیت ش سب سے زیادہ موم آدئیکی عاجزی اورلیاج تک یکیلمیت ے کماز
رض ان .3ا گت اک پیک ادا سا لکر ۴ ہے۔
حضرت مغ صاحب فرباتے ہیں :ہردھاقہول ہوسکتی ہے اور ہروقت مترولیتکی
توق بھی ہے مگر جو اوقات اس جک ہککھ جاتے ہیں نمس مقبول جون ےک یتو بت زیاد نے
ال ان اوقا تکو اح تکرنا جاچن ۔
سال گجھرکے مبارک و مح رس ایام ی:
امام زی طوئ فرماتے ہیں :سال جھر کے عمدہادد مبار سظو
یہ ہیں جو ز مو اور مفف رتو سک ۓ ہونے بی جم میماں پت سے جارہے ہیں:
(و) وم حرف ہنی فو یں ذی الیکا دن )٢( عاشودہ یی دسو سس مر کا دن (٣)ضب مراصت٠
ین تر رو ضہانکادن ٣( )سان ا ہارک 0 ا عولے روزہ کا دن (٥)دہ یں
معبکے دن (۹) انب معرع؛ ایی ستاکید یی رج بکادان (> ) ذی کے یل ففروۓے
سب ایام اود اش رای بھی قر انی کے من دن وم ہکادن۔
بقل امام غزالی ذکورہبالاسبکگر کل انی دن ہوتے جو اہ اندد مقومت لئے ہوسے ہیی ۔
سای کی دہ متح]ف رس را میں جن ٹش
دوائک بش ت قبول ہوتی جئیا ٠مہ ڈیا :
عر ام خزالی فرباتے ہیں :سال ریس جننی فضائل وا مقدس اور سنوی دا میں
ںان سے فافل زرہناجاے جب طااب تی عمدہادقات سے بے خی ہھگاتفلح دکامیائی
حافل کر پان ےگا یہ دای اپے اندد بس ت کی خی ادر بھلائیاں لے ہو سے ہیں ال
اجما لی طور کہ ری" حسل سے سارےاوقات مقر ےکا ۱ نا کر سک انگ 2 کس بکوکی
(د ٢ ذاق المار نتر احیا .را لعظوم بلد ف ۴٣۴ ۴۲۵۰۔
)۸09
برکات دعا ارقّا ترھا
جادہاے:اسے ڈہن|یں لۓ ہو مملہ ال دنمارسے ہمہ فجضیاب ہوتےر باکر یا:
(۱) رتا نال ار ککالورا مہدۃ )٣( خصوصا١غیری عشرہکی طاقی را ناسل
کہ اس می شب تد ہون ےکا امکان سے (۴)افطاری کے وق تکی دا ٠اس س ۓےک افطاری
کے دقت دعا ا نے وا ےکی دطابرکامی نکی کے لئے عرش ا عم کے اٹھانے دانے مقدس
فرش زم مگ مین می ہیں )٣( دمعضان الا رک ککی ست وی شب ٠ا ی یک مد
الفي قان اور یوم التقا الجسعان ا سی دن جنگ بدد ہوثیئ٠ حضرت از بڑ فراتے ہیں:
اس می شب قدد ہو ن ےکا امکان ہے ۔ ٥( ]جم کی رات اود دان (۹) غرّنۓ رجب ١ای
رجب کے مکی پل رات )٠( صعرا کی ستا نید سی رات ) ۸ ہر جبکی درم ول
رات (۹) مر مکی لی رات )٣۰( شب خاشورہ ھی دسس مکی رات ((۱) شب رات
وم در یں رات ٣۷( )مذگدات می و یذ فی رات )۳ )دیں
بی ی نکی داخیں ( ۱۴| ذی گی و دو اور درو می داتیں۔
سال بجر کے شش ادقاست متبولہ سے ہنا :
9ھ کے درسیان اور وضو سے ارح ہونے بر دھائیں قہول ہوتی ہی (۴) نماز کے لے
جب ازان دگی ہاۓ دنین اذا رے وت اڈان عگرد دعا .ا ٭اذان گے درمیان اور اژان
خت ہن ےپ دھاقرول ہوقی ہے۔(٣) اذا ن او گی کا درائی دقت (۳) حَّعَلی الصلوۃ
اور علی ال>اس کے بعد خصوساا سس کے گے جو رک اور مضسبت ش جساجو (ہ )]غاز
جباعحتکی گب رشردم ہوتے وقت ( )جب امام ”و لا اض لین “کے اس دقت )٦( فرضل
نمازوں کے بعد (م )بجر ےکی عالت ٴھ (ى نل خمازوں کے مبدہ کے لے ہے ) (۹) تلاوت
تن عجمد کے بعد (۰) ضت قرہان کے بعد( داخل نماز یا خار ج خاز خا کہ )ارت قرآ نکی
دخا )٥( جہاں مسلما نکرڑت سح ہوں مل مدان عرفات ٠ عم بین پش ری یس کر
انتامات ر الس دیئے دغیر شس (× ) مالس دگر کے وقت ( ٭ ) خلیا۔ ربانیا
(۱) مدکی دھاتمیں' یل کیوں ص7 یں چاعفیہ :با ن السندحضرت مولازاا مر سیر صاحب دبری
۷۳۸۳
برکات دعا اوقات رعا
اورا بل انل بے نظ باتے وقت ( ۱۴ )جس دنت بارش ہوریہو؛ اس وقت )۱١( م لی کی
دخا حالت م رض یش (۰) مریض کے پاس تاد داد یکرنے والو کی دھا (۱۰)شگدستی بے
بی اور تگبودری کے وش تک دعا )۸ )سام تھا مات سف رن( ۱۹ )ظوع؛ ٭فروب اور
زدال کے وقت خموصاہتمعہ کے دن ( )٠۰ چچلی دات سر کے اذان دیینے کے وقمتہ (۴۱) مم
عصادقی کے وقت (۲۲) رات کے وقت با لوس آدجیارات کے بعد ۲٣( ]رات کے پیل
نیسرے حے میس ٹیل را ت کے نا فص لے جائیں تو ان مش سے پہلاححصہ (۴) رات
کے ہل تیسرے جے من بارہننکی دات مم ددیے سے لچ یچک کک دقت مراد
ہے (٥:)آخری را تکا جیٹا حصہ (۲۹ ) مفلو مکی دعا ۴۷ )جا م مق قب کے
ہوں اس وقت ٣۸( پر سہا رر :ابو" کی انی
بوری ہواس دق کی دعا (۲۹) مد ےگ ی٣ ا رر بجی جسوقت مرنے
دال کی آخر یکھڑی روخ پداکماری جو نود لگ مرو مکی میس اور ہے ہندھ
یس سے ۔ ۴۰) ہیمست اش مشریف پ ےپ لفن اتے وت
۱م )۲ آب لہ نے وقست۔
(لوسفے: :بیسارے اوقات شاگر دش الخ ٭حضرت سان الہندڈگ یکتاب” جمادی دعایں
قرو لکییں نمیں وت ا ےئل کے ہیں۔)
ہسرتال, سال کل دخہاراودا وت موہ مقدس پر اس فص لکو نکر ہا ہوں.
ان تعال یح ہے نل ر رشن سے اسے تل فراکر دز مصلمائو ںکو ان شاب
اوقات ئ دعا تی بامکةر نکی ون عطافرانے .مین
زیو و لو چاو زار را و لو ار راو رر زار باج زار زار چاو ار و و
اسے بوش جندل بی ےکاد دہ کچ اک اڑا درا ےگئ.
راواۓ آؤ بنا مکل ہے ورس تی بنا دلیان ےکی
برک ثفقضے ےے سس سس لے
ا
بن مسحجاب الدعحوات اجنان و ماما تس ولہ بت
اس سے پل :ا اوقات دعا: کے نون سے نس ضگزر گی اب آگفرسعضن '
اشماصد ماما تک ی شا دج کی جادی ہے جہاں دعائیں زیادہتقبول ہو اکر قی جیں۔ا سکا
موا نے :۔
:ماب الد عحوات اشجائص و مقابات ول
۱ حس بن خی سعروف اشماص و مقاما تکو 7 تی ہک یاککیاے ےجنگ دعائس ان تال
تبول غ لا ہں:اسے می شریست مرکو نف رکھۃ ہو تر ہک گیا ہے سک چند
نوا بات اس طر رپ ہیا۔
می شک دعا رش یی دنا کے )٭ دتہول جوت ے حطضرت کا الہ یش صاحبٔ کا
مخ جن جن حضرا تکی دھامیں قہول ہوقی ہے انا پیر اکسا عما ی نظ مکانات اجا ہت
دعا٠ ماد تی اود اقدام حا یک یک ٠ *ام ضا نے فا یا گت اق اعم ہےادرعوشق
رسل لی الش علي د صلم نے موتے سارک خرید سش١ ہیاساری دہ شس مم مارک دید خیرہ
سج ”وا ات کے تحت بس تکی ترولت لیج ںکانقاب کر کے تھی ہکیامیا
ہے۔
٢ یامسبب الاسباب 77
ہمارے لئ قب سے اسباب ماف فراکران مقامات متبول رض ترول 3“ رآ نا گر
اور بے شارائیا داوایائۓے مق ومن نے جن مقدس زم نکیاقدم بومیفرائی ہے 'یا
اکرم الا کر ٠ض ان فحضل و رمت سے ہم سب مسلرفو ںکوان اک جکہوں پر بصد
جو اخرامادرحیت د بت کے ساتھعانریکی شرف بای حسیب فرا مین
برکات دعا مشجاب اشناصو مقدات
بخعضل ہتعالی اب یہاں سے مرو مل شرد نکی جادی سے ۔اسکا عموانع سے شاب
شخاص ومقامات مقبول.. لین اس فحل می جن لوگو کی دھائمسں زیادہ تھتقہول ہوجا کر تی بی 7
نفاندی لگ ے کے موہ جن جن حقاات مقد سر ذخام قرو ہوتی جس اسے گی تح کیا
کے سب سے پپل ہ7 تک ہج رک بای ے۔
خُدْمِنا أُموَأيِهمۃ صَدَتة تظهَرهز تُْلَْهھز مک ہپ اکے الوں جی سے صرقنے
بِھأَرَصْلِ عَلَيْهد. رك سکَوِّلَهُدہ یجس کے وید ے آب اوک
والله سہبۃٌ عَلِيْدٌر نا رم۲ سور لاب 220 +اور ا کے کے دای *+ یلا
شب کی دعا اگ نے موجب ا ظمیان ہے 'اودالل تل وب مض ہی اد جانے ہیا (بیان القرآان |
تشرع : اٹ عفد ( صلی الع دملم ؟ پ اک مالس ش سے دق (ج سکوی لے ہیں ) نے
لی جکے ور سے آپ ان (کناہوں کے بد سے ) اک صا فکردیگے اور زجب آپ لے
لس )سے کے لے دماکیجے بلاش ہآ پگیادوااسکےلنے وجب میا ن قب ہے اور اض تال( کے
اتزاف ذفو بکو) خوب مخ ہی اور (اگی نداس تک ) خوب جانے ا
ںآ دہ بی خطا یا ذوب کے صاور ہونے ب تو برک لاگ بی اود اگرگاکٔش اور توفق ہونوتور
کے بع کچ خی خیرات ب یکر لیا ی۔
و یت سے معلوم ہور) س ےک :صر3اور قرات کااصل متصر صاحپا لک (ضرد
کے ذدیعہ )مگمناہول سے پا ا لے خناف کان یملز یکو چیا باتی غربادری ا سآ بت ے
شاب ت نی ہوتی٠ اریم نا سے لے لیا اق لے سے ہیی۔ ۲
چترہ اور حطے لیۓرالیں اک فرائے میں :ال تعال نے تحور صلی ار علے
کی دعائس 7 قول ہوتی 7 وسل موم دا ےکہ بالکےاسوال سے کا ووصو لکرلیاکرو
ال مک کو پک صاف ناۓگا۔
وَصَل عَلَيْهم زر انی ا کے لے دھاکرو اور طس مخ کرو اس ارشادغراوند یکو نظ رکھنۓ
ہوۓ* نع مسلم ص حضرت ععبد الہ ان اد سے مردی ےک زور ص۱ نہ عل وسلم ج بککی
کے پاس سے آکرة کا با لآ تا تھا ہاب صلی اللہ عطی د لم سب عم خداونری اک لے دوکرتے تھے گے
(۸ متا رف الفق ران ججلد م یا دع ء سور تو مھ ۳۵۲(ء)۱ نکس بد ہ پاادرا +9 صف٠م
ھیمچ
برکات دعا ماب اشفائی و مقابات
لص وك سک لم تماری دوا؛ کے لے کون قل بک جب ہے :ال تعالٰتمماریی دعا
کو منۓوالاےاور ًٔ میا سے ےل کون تمسارگی دعا کا صتعقے۔
ام اح مر ھۓ ہیں :نے سند کے ساتوردا ینک ےک :حعقور صلی الف علیہ وسملم ج بکسی
کے لے دعا :- ات ےووہ دعا اسکے یمیا اود پک ں کے تہ گی ں خوماتی تی ( ۱۶ل پالا)
مفننصاحت فریاتے یں .کو٣ یت می حضو صلی ال لی ول مکوصدق دنین والوں کے لۓ
دواکرن ےکا علم ہے :امس دج سے پھض فقاہگرام نے فا کہ :امام ذامیرکوصد 3ا ذاکرنے والن کے
لے دماکرتا واجبيے اور جعرانے ا سکوام ا باب قراردیاے۔
فائرہ: زگرہایت گرم ےگ ۓ کا مقصیہ ہہ ےکہ اس امن با تکی طرف نشازدی یکا ای
ہہ سر :ارڈ ور خی خیرات و یہ لین اور وو لکرئ وا ل ےک دا اس وقت دہ بادالٹیسي
تہول ہوق ہے بک لین کے ہعد دتاکر ن کا عم فیا گیا ہ ےکہ اسنہ طق ی مناسب دعاکر کے
نین کے احصا نکادھا کے ڈو شکریہ کیا جاے۔
اس با ت کا اصاس بس تک لوگو ںکو ہوتا سے اور وگ علم ہے مبھی نو جوا ی کاردا ئ ( دا اگ ات
ذبان زیاددع کت شض آ تاس دی سن تکوعا مکرن ےکی طرف قوج دسی ےکی نر درت ہے۔
چندہ کین وا ےکی دعاشہول ہوکی |ؤ ضل غذ نیل نکودہآ یتک ریش اض قال
ھی فبای ہے اور ال یتبومی تک طرف می اشادہ
فرادیا ای سے علوم ہواکہ ند ہی دالو ںکی دعاتقہول ہوتی سے اک وت جس اک سا اور ام
دلدعط رد کاب وی ےق کردا ہیں سس لی ے:
حر ت مرن عبرالعز کے دود خافت جس اک مرج قطاسالی ہوئی ج سک دجہ سےگرانی
(مہگانی ) کا زیادہ ہوگنی لوگ پریشان ہوگنۓ ای دودئن عرب کااک ود گی خدمت تن
آیادفد کےا میرنے سیدناعرا رن عبدالع سے ۶ مض سکیا٠ اے امیر الو مین مہب ا یغدست
ہیس گرورأ اک اشدضرور تکی دج سے عرب علاقوں سے عاضہوتے ہیں۔یاامی ال مضون؛ میت
ا لکی رم اگ حلوق خداکی ہے نے آپ ان ش سے نع عنا یت ف بای دک ہم سب اس زیادہ
مق ہیں اور کر رپ کی ذاتی ککسیت ے توہماری عرض سے کداس ئش سے دق شی را کی لائی
جا رسس ںو ود ڈریت_ت
)"۴۳۴۳۴
برکات دعا مخجاب اشن سو تادات
سے جمادی نصرت دددفرائیی اللدتعلی ا پکوا کا تین صلہ عطافائیں گے
یبا بی باج سگرامیر ال می نکی کس داب ہک اد رفا الہ و اے میر ےکم فریامعزز مپمافوں:
آب ب ےکلرد ہیں آ کے سا سب خخا سلو کیا جا گارا ضا ف رک حضرت عم را سن عبد ازع
ےےے ایض ودیات پریکرے۷ ار سا ددفربادیا۔:اوروہ حضرات سامان' رووا گے
وہ کودور یئ جھےکہہ امیر الو مین لف 0ن وا ےر بلایاادر ہر گار
حرط تن ےلو لوگ ںکی مروریں کا ٤ہ تک ینا یا ہے * امیا ط رح میری داد بنا نگ مرورؤں کے
لے بی در باد خداو ندگی ح سآ پ دخاف ران !
ےک نکر ام نے بح قافہ کے دھا کے لئ باتھ اھ دتے ماود فربایا قد یا: ححضرت عمرا سی عبر
ایز کے ساتھ اہین مفموص دمتہول بندوں ج باصعا لہ فا
ا سط فا فرارے تھے ایی دھا سے مارح بین ہہونے پاۓ تھے کہا یرت اسان ے
اتک بادل اٹھا:زدددار بارش ہجوت روح ہوقی ای بارش شش اک بڑااولہ ( بر کا ڑا ) ساس
مگ دوہ ڈ کر بھ کیا ا ءامس سے کھولیا سانکاغ اہ شک .اس ی سککھا ہوا تھا ” رق ۔گحران
خبر العزز کے ےج زبردست قول وانے اعم الاکی کی ای ۰ سس
وا دے سے ۔قافلہ کے امیر نے دورقدہ حطضرت مرا بن معبدالع زی کی فدستش پش فہبادیا اور رواۓ
ہگ 0ال ان جلر اضف ×۸× )
فیس ائبد٥: مزمکوروداقعہ نے اس با تکی تصدبق فربادی ہ ےک لواقمت ضردرت ( ہکد رخ )
جندم یۓ الو ںگیدما ٭چرەوموۓے والے کے صخش انز قالٰ تہوں ذ ایی ہیں +اں نج اس ے
ایک“ مرح امیر امو ین حضرت سلہمان ١ی ن نل مین طبہ جس عاضر ہڑتے ٭اضوں نے
ححخرت الوعازم اہی ) سے موالات کے ذری چن دی بات معلم یں نمی اک سال مگ
ھاکہ : اے الوعازم؛ کوی (ک سد کی ) داز یادیقا مل قبول ہے ؟
توضرت نے فرایا ج تس پر اصا نکیا ہوا سک دھا۔اپنے گن کے لے زیادداقرب
ای التبولت ہے صن لی وا ےکی دعا زیاددقروکل یت کے قریب ٭وتی ے۔
(۱] مدارف الف رن جلد ا پاام|]٭ 'له ۴۱۔
برکات دعا ماب اشناص و مقابات
فزضوںیرعا تہدل فرمالی | چک اس ف کا موضوئ بی مستیاب رکاگیا ہے اس
سس انکر ہیں
ان انی عات ہے : حور صلی اض علمی دسلم نے فرا یا جب حضرت لوس لم السلام نے
لی کے پیٹ ھی دعاکی ,لالہ ال نت“ تو ےککمات دعاے عرش یداد ندبی کے ادوگرد
منڑاانےے گے 2 فرشموں ن ےکم اکہ: پادائی؛ ے آواز او کش دورکل موم ہوقی ے٠ ین:
ا سآ داز سے ہمارے کان ضماض رود ہیں ٠ے ستکر ال تھی نے فیا کہ کیا اب بھی تم نے ٹم
چناپ میرے ینرے لیس ( علیہ السلام )کی ہے٠
فرش ن ےک ماک بکیادی ونس ( علیہ السلام) جن کے نیک اود متبول اعمال ہیی ہآسما نکی
طف چڑھاکر تے تے ١ور جنگی دعانیںتیرے دد بارش متجباب جاک تی تھی ٭
ا لشہ ہیی دہآرام دداحت کے زمانے جس خیگیا ںکیاکرتے تھے موا بآب ان مت کے
دقت شش ان پر رت فماد یچ ۔اکی دعاتول فراکر اض مصاب سے مجات عطافرباد یج ۔
سے سر بای تعالی نے فیا : اں ش اسے بات دددگا؛ چا نہ فرشتو ںکی دعاقرول فراکھ ای
وق تک یمکوم ہو اک دومیرے بنرے ونس( علیہ السلام )کو کس یق مکی طلیف کے سمندر
کےکنارہ یگل دے مچناچہاسی وقت اسنے ان باہ راگ دیا ہچ رفربایا :ہم نے ای دعاتبو لکرل
اوراشح سم سے مات دگی۔ ہے
اجتتاشلی دخائس اثرب حثرت اوہ رب ے روا نے : -ضرت عسیب ان تلم
ال الاما ہتاہوئی ے ری انی ادارت یش اک لشک کیک ردان ہوئے :لد رحب
پا کر کے بعدجب میں کے مقا یل ہوگیے.قواس وقت آپْ ےسب مجاہد بے ماطب
ہوئے ہو فا یا :یش نے حضرت نی کم می ال رعلمی وصلم سے سنا ہے :آپ صلی ال علے
وسلمنےفرایا کی کلپ ش .تح ہدتے ہیں ادد اکا ھن دعاکرےمادر بای لوگ مین
ذاش تال ضردداگی دعاقبول فریا ی جیں (طرافی دنن )
حضرت فص الام تپ نے فربایا ءکترا مال ش روا یت ہ ےکہ جب کوئی قوم تع ہوک اس طرح تعا
() ممنوقوات نی الاست لد بصن ؛,وحضرت لود افسن صاح بکنگرہی۔
٣۳۷
برکات دعا مصحیاب اشخفاص و مقادات
کو کہ وش دھاکرے اور اس مین ے تو اف تا ی١ ابی دھاکرترول فا لیت ہی اس سے لوم
ہو اکا ججقائی دواصرف ہش روم( ج2 )بی نی یگ اقب الی الاجا ہت گواے۔
خر ت با ے روا یت ےہ ایک عورت نےکر حنوو خی صن طیدمرے مر کیا
یا سول الل ( صلی الغعلمی وسلم) آپ میرے لئ در میرے شوہ ر کے لے دعارر جم ت قریاد یئ ؛
یسک رصنورلی اض لی دصلمنےاسکےلۓ ہیں دعافراتی: الل تال رعمت نازل فراے تم 4
اورگپارے غہر پ(اإوداؤر)
ظاتدہ با عدیٹ اک سے موم ہوا کہ مقولان ای سے دعاکرانا گی مقرد ہوم سے نز
دعا کے لۓ کھا باتے اسے (جا) دھاکرنے سے ال مل کناچا پیۓ :ہلگ تصب قشاء دعا
کرد بی انت سے دوفون بای ای عد یٹ پک سے ثابت جودبی ہے
مرلی سک دع فرشتیں گی دھا | معلمافیں کے نے ہمادی بی انمت ے :جب
کے ]نس مو ہوٹی سے کوتی مرمن مار ہوتا ہے تو پل فحنل سے ہوتا ہ ےکہ
ماد یکل وج سے ا مزا معاف ہبوتئے رچ یں :اگ درجات بد ہوے یں" داگ علاوہ
درس کی عوالت یی جو با تی سک ارجا تا ان سب کا اب می اسکے نا اعمال إ ککھا جا
یھر اڑا انعام میدیا ہے١ شی دھاکی جشت ڈیادوبڑھ باق ے :اور ٹر فہولیت
عا۰ل' رق ہے۔
ایل صریف اگ ئ٤ ے٠ رت حر سے مردی ہے ور صلی اض علیہ دصلم نے
ارشادفبایاءاسگمر تب لرعدؤ بت1 ےابود صع اپن لے دا نے کے
لے کبوہکیونگہ بمادکی دواف ےکی دھا کے ماد ہے (دداا بن اج )
پائآدضوںک دعا ححضر ت عبد النر ان عبامخٔ سے روامیت سے تقفور اقرس ضصلی ال
رن سی ماتی علد س٥ل نے فہایا :انآ دمید لک ا دعائی (ضردد )تر لک مان
ہے (اامظلوم ماج ب پچ کہ وہ جدلہ لے لے ۔(۶ کے مقر جانے وال ےکی دعاج بتک
رر ہے من آباتے۔ (۴) ال قعال کی داویش جہادکم نے دا ل ےکی دعاج بب کک دولو فکر
ے آجاۓے ۔ )٢( مرین لک جعا جب ت کفکہ دہ اتا ے ٭ جاۓ ۔
سس شر () ب۸ کت۱ گال تر فا ا عال ضف شی ضا الہ نالمقدئ (ء) تحوز خو تین ضفہ مم
۳۴۰۳”
ب کات دعا محجاب اشخاص و مقاات
(١ہ) اک مسلمان بھاقیکی دعادوصرے مسلران کے لے اس پیٹ کے تیج ( ابا )۔
پچ رآپ صلی اللہ علید سلم نے فرمایا دان دعاوں شش سب سے زیادہ ول ہوےدال وەما ے
جو نک مسلمان بھائی دوسرے مسلران بھائی کے نے اسکے ٹن کے تچ دہ اکرے۔ (بیمتی ل
الدعوات الکہیں]]۔ '
ححضرت حعیداغرا بن عمڑ سے مرو ی سے :حضود صلی الڈدعلی و ”لم نے فیا ءافش تھالیا کے راست
جہادکرنے وانے مع ادد مر ہکرنے دانے بے سب ان لی کے واأوو ہیں ٭دہدعاکرے تو قبول
ہوں "در اللہ تال سے سوا لکم بی تواش عطافرباتی .ہاور ددصسریی امک ددا ینتا شل بی گی اے
ک اکر وومغخفرت طط بک بی اک گناہ ںکی مخفرت فربادیں۔ (رواہا ین اچ )
حغرت مھا فراتے ہیں :جو عنرات اللدتعا کی راوش جہاد کے لے جات ہیں :گے ہست
سے فضائ لک ہہوتے ہیں٠ نے ایر گیا ےکا یدع ار اود ادندی م مرو رآول
ہوٰے۔
کہ شع ال تعا کی داہئش جان دما لکی قربانی دینے کے لے شک لکھڑا ہوا سے اس لئے
اپے اخلائصس وصصدق سی کی دجہ سے اس قایل ہوگیاکہ اسگی دد قواست دد: کی جائے ۔ ٠اس لۓ
جب میاہددھاکر تا ہے قوالل تع اسے قبول فربالیے ہیں۔ ( شحف خواتین صف+ص۶)
تس عاک نے فرمایا | حخرتئ ”نے فرایا :اک :ذ رکا خدمت م اک
وک انکنےکی قدر پلیشان عال آدٹی عاعضرہہوتے ادد ھت کیک : میرے لئے
دخاف ماد یی اس لۓ جال د عیا لک کت اد مد نکی قلت نے بست با مجبددد بے حا لکر
دکھاہے. یننکراسی :زرگ نے فربایاکہ :جب تر یگھردالی تج سے ہوں نگ کہ جمادم ےگھر
جس آٹاے عدال اور ىیکھانا پانی7اے() ے بی ےۓ) وق کا تیرےدلرے شی ہوئی زع
ال تعا کی بارگاویش سیرے اس وق کیا دعا سے زیادہا ب لترول ہوگی۔
ازا لیے کے بعد حطر ت شی الد میٹ صاحب تحری فباتے ہیں :لوگ ںکد اہن آباء (اللتعالی )
سے اگ کیقدزجل سے ما گ یوقت لوب یش ہے۔اں 7 مدات کک ہاں تج پکراجئے یش
قرر ے اور مفنطل رم بک ادعا و خصوصی ے قرل بولے۔(انا انل صرقات ٠ح ۲ عم ۹٢ہ )
(۱] کات اعمالی عرجمہ فعنائل الاعمرال صمفھ وو "
نارق ودنا جاب اشخاصو مقااات
جن سعادت مندحض را تک دعا قبول ہوقی ہے ان بر اىک١ بال تہ
آپ ہہاں بر نمو ہی طور پر چند الے اشما سکی نخاند یک ہادی سے بی دعائی ول وجایا
کر تی ہیں انکو رز ىاھ ححضرت مولا ناد عید صاحصبۃ نے ا کت مس کیہ دی ہے اس
لئ یما ںیون الخ رالڈہالعزز مض خاہت ہوگا۔
(و) امام عادل اور ضصف عاگرکی دعا متبول ہے ۰ اود اکم سے مراد مساران حا ہ ےکی ون ہکافمر
زلم , مسلرافی ںکا امام یا اکم نی جوسکتا۔ (۴) بل صا ادد نیک مردکی (جاء )دع تولی
ہدتی ہے (×)دالد (ماں باپ )گی دھاا یاولاد کے می قرول ہوتی سے خصوصا و الد دعا خواہ
ا یہو یا بی ؛اولادکے تی ہم ای قرو ہوتی ہے چیہ مکی دعابقاست کے مق ہی ہوک تی
ہے۔ (۴) نیک صصارغ مطبع اولادکی دھا اپ مں باپ کے جم قرو لکی جاتی ہے۔(٥ ) تجا نکی
دعاج بتک اپےگ رو ٹکر آجامیں قہول ہہوتی ہے () ہرمسلرا نکی دعابشرطیکی وہ ام یاقٹیع
در تی ہو۔اور دعا کے ند تی ےکہ ھی نے دعال خیگردوول 2 بوتی۔(ء) پوسلیان
رات سوئے کے بعد ےت کر زیادیےی )اٹھجاے اسوقت جو جا ئزدماکرے د ٹول دجاتیٛے۔
سوئے ہوت دی کوکسیی ان تعالیکی جانب سے اسں لے گیا جانا ے نپ اکر رو عباات
کرس ادرجب اس فرض کےلۓ ہگااگیتھا اود بندے ن ےکچ با د تی پک بی لی تو رکوتی دجہ
نی ںکہاسیادغا قہول نے ہو جائے۔ (۸) ت مکرنے دا ل ےکی دعا من ہوخخص اپےکناہوں ے
صرق داغلا ادرز بان ودل سے تو گرا ہے تودی ا آدلی متحا سے من سا ہے۔(۹) مضضطر
( لان عال بے قرار )کی دعاست جل قرول ہوچا یکر تی ہے۔ (۰؛) مفلو مکی دعا نواود مظرم سن
دفاجراو کاخ یکہوں ہو قرول ہوجایاکرتی ہے ۔(۱۱) مسافری دداعالت سفریی۔
7 اب تخس یا ماد د وی مک ہکردھا اتا ہے نوا مکی دعا بی قبو لکرلی جاتی ہے۔ ( ۱٣ |جپ
کوئی شس یا ارح اراسی ںک ہک دھا اتا ہے وا مکی دھا یو لکری جاقی سے (۱۴) ج بِکوئی
دہ تن مرح الل تال سے جنت طل بکرم ہے فو جنت نود بارگاو یس هر لکرتی ہے : للا
اد لِد یی ارآ سب ا سے جنتش دا ض فاد ]یا۔اورجب کوئی بندہ رورغ ے
١( ]ای دھا قرو لکہوں تی ہوتی وص نیو کان انز
۸)۸
برکات دعا متجاب اشنا و مقابات
ممالوے وش رو اف وا تار می یا ار آپ اس
ید ےنگ ہے با کے ۔()ج مسلمانا کسی عاجت کے لے لمات بڑتے گا اس
نس یلو گل کرات بی ہی لا فلت ہانگ اِنکنشيِن لَإلِنَ
7 پوا ئن فا لئ شافر2ا یت جرب ہے۔ (۱۰) ج شس عام مومی ند مومنات
کے لاف 6 ما مجر امتغفار (دعاۓ مفطرت )کر تارہے تو اسے ان لوگوں ھن داخل
گر دیاجانا ہے پنگی وا ماب سے دیز ےا ونم یکدط و نبال ے
ی تج سنت نابان رسول سب ہبہ سر و سس
ول گی دھا با گا ڑا چی یں جل قروامی تکا شرف حاصص لکر لق ے۔
جو بر اون کو و نر ہی پیر
ہا ںگک گیا یسوم اسسمفے پر دہائی ںکرنے
وا کی دعاؤں کے قبول ہونے ےعلق تھا۔
اب آگے چند الیے سنہ ومترول مقامات مق حم کے جار ہے ہیں جہاں دعائ سکثت
سےاورست جلرتبول ہو جااکرقی ہیں:۔
بل فو جو جار جو جو لے لے لے وب جو بر بب
وععتا ات مقر وصتبولہ مال دخائیں بکمڑت اود جل دترول ہوجا باکرق مس
مقادات اعا ہت رعا ]رٹ 0 ری نے اج یک ک طر ف 1ک خاں
تھی فا یاتھاکہ :کرک د میٹ پنددہیگہدھاک رولت ک لے جرب ہے دہ یہی :
() سیت اللہ ریف پےبھلی فط پاتے وقت )٣( مفاف یں طوا فکرتے دقت (×) زم کے
پان (۴) ماب د عمت کے نے ٥( ) نہر (۰) یت ال کے اندد ( کاوازہ ون
۱ مقامہرا مم کے جھے )۹) صفادمردہی پاڑلیں پ ( +٠)]صفا: تمس رق
جس کی جس نہ (۔٥۱) ممئ رات کے پای۔
() اکا دحا ضف )مق جح رشفعں صع<
م۴۳۴
برکات دعا ماب اشحنائ ومقابات
ین حب ہیس || (۱ کہ خضرا۔ بے نظ ججاے ہونے )٣( سواہ شریف ہش )٣( ریا
باہڑے ہیں(۴) ریاحض نت کے سب سوٹوں کے دا مین ہی )٥( یرہ راب کے قرصب
(ہ) رو مارک (اقدام عا ےکی طرف جو کہ ہے دہ (ہ )مقام اضصحاب صصفہ یر (م مقام اصحاب
ضف کے ساٹ جالی سبارکہ کے ساتھ ہہ سے ود( حضرت بٹ یکو مم صلی ان خلمیہ و سلمبما اوقات
سال ر نما تحجدادافریاتے مھ در اض دخائیں مادگاکر تے تھے ) (۹) دی مد نبوی ( ضمی اللہ
علیہ یلم ) مس جباں چاہودعا گنال تعائی ان سب تہوں بش دخائی یقن ول ہودگی۔
الک علادہجلت الج سد ٹاہ ددیگر مصاہدرد بی طیب مہ صسوزقباءٹ اطراف ۔ یش
مقابات خنقرسہ و ہزارامت شبراء کے پا مزارات اضشجاب بداد کے ا ںاور سیت الظرئ اور
اسیک گر دو ٹوا می دعائی قول بوتی جیا۔ :
مسیاد تی ادداقدامعال یک ی یں مرکو ہ پل نوں مس ایک توہمارے'آقاء( قداہ ابی
و ای صلی الل علیہ ول کی خاے ولاوت مبا کہ اور مادر وطن سے جبکہ ددمری تچ لاڈ نے
سب اک صلی الہ علیہ و سلمکی جاے مقر( ردعضۃزاقوس صلی الشرعلی وسلم اپ یہ دوٹول نی
خی نسببصں می کیک ہیں ٭ امک علاد ہک رہد ید طباور اطرا فکاساراعللق “ہیا ہ تی اور تدل
قرن میم کی کہ ہیں٠ زان مس مع زم نکواقدام عالے ضلی اللد علیہ وسل مکی قد م ہوسی کا شرف
اورصبت ون ےکی دج سے وہاں کے ڈڑے ذرے اور قرم قرم سے مفقربت ادر رد پرا ہی گی
خعائ ںآکناف والم ص ماع بھی پیل ری ہیں ۔ اس ٹۓ اس م کسی خائس پیک متحی نک رانا
یک ہقوی تکی ہے ہہ ادب کے خلاف سے بلکہ عرمن مش رشن ( زادجساالد ٹر فا ڈک نا )کے
سارے علاتےنسبت خالہ کی دجہ سے این اند رلک وکیا ظاہرید پان یکرائ خو یبال اور مقوللیت
کاخحاصہ لے بے ہیں ؛اسلۓ ادب و اترام د حقرت د حمبت کے ساتھ جہا ں کی بھی اتھ
یلاک اجا تد کاسیالی نی ہے رانا ءال تعالی۔ مد ایب سورتی صفی عد )
ہزور مصتد مقابات کے فلاوہ لن مقا بات اود بگی ڈیا جمال پر قرومت دعا کے لۓے امت کے
مقبول اولیاءکرام نے اپ ما ہدات د تجر بات تیر را و2 پنگ مس سے چندی ہر
مام تر الاصلاعم فریاتے ہیں :ہردہ شع مقت اولیا کال جن سے عالت حیات مل
برکت (فیوس ) حاضص لکرتتے تھے اک اضتقاں کے بعد بھی ا غے رکت اض یکر مکی ای٠ گبالی:
۴۳۴
کات وا ماب اشناص و مقابات
اصلا٣؛ ترمیت حا لکرنے کے لے قوا نے زان کے زتدہ تج مضت مار یکا د من تھامنا
ہوگااسک ےب پارۃ کار: ید
یوض ماب مقاات بی میں پض مشاخ نے فرا کے ہم نے (ای زندگیش ٦
چنداولیاءالش کو( مشاہدہ کے بعد ) السا پیا ےکہ ہا یا قبردوں ش سے بھی ایاطرع (دعاد تج
کے ذدید تھا تکرتے بی جس فرح عالت عیات ضس کیاکر ےت تھے پک بج تا حیات سے
گیزیادہ میں سے چنداولیا ران کے اسمامگرائی ے با؛
(() لہ رسول ( صلی اللہ علیہ وسلم) سرد ما مو یکاظ مسق“ )٣( حضرت نی لدع سرد نا
ہر القادر جال (۴)عارف ربائی ظرت مروف ری سک علادہض حرات یہی ؛
(۳) رت ٌقطب الاولیا ای 1 نر جیما ین ش میا یا گاذادلْ (ہ) ححنیت تم کک شرف
الہ بن شا٥شاہباز (ہ) نطرت ُیغ و الصاس قا مین ہر السیار یو طیرہ
)١( تک ع رق کے دوس ری جانب دا یآ باد یکا نام قد یفداد ہے ایق کل رسول
) لاف ددم )سونا ام موی کاظم کا مزاد مارگ ہے اود ابل بفدادا یکو بر وع اولیاء تر
بھی کت ہیں ۔ اس قرع بفداد* بروع اولیا ءاللد کے مقام پہ انف ردایت کے مطالق تج ہیں ہار
بڑے بڑے اولیاء اٹم ٠ دخوث دقطب اور مشارٗ و قیرہ یرفن ہیں۔
حضرت علامہ روب الما لاج دی ےی حضرت امام موط یکا م کا سلسلی سب
اس طرح ہے :ححضرت لام موی کان مان عضرت بعفرصادقٰایی عفر باقراِن حضرت
ی:اصفرز بن العاہد ا نی حضرت صسعِغ ہک بل )ان امی یوین حضرت یکر مال ومڑ
رت لام مو کان کی لات لہ غ×نّ ٭اور ۲۵/رجب ستفات شٗآپ کا
وصال ہوا زار مبار گ٠ *شہ قد بتداد بر درخ اللدلیا الد شس ہے ۔ سلطان ند سرد نا خواجہ معن
لن ین خی اجمیرئ ایمیک مکی اداد سے ہے۔
ایام شاشیع نے فرمایا حضرت الام شا ھی فرہاتے ہیں : سد نا ضر ت امام مکی کاظ کی
مک ہمیاق١ ے سارک ابا رت دھاک لے تریا اظم ہے * اود ایک کہ
( اقم راد م رطوب القلوب ترتہ جذاب توب سو شاو یرٹ عبر ال ن دی )٥( مرک مشارح احمرآبار جلر ۱ ص۲۹۰
لزا لیسف تال صاحب لہ ۔ (ء) مطناة ای رات لی مناقب الراوات فی ہہ وارف مفقم رخویبا تد سود تی اچچ رکا
/۸۳۴۳۴۳
بات دعا صتحجاب اشنائص و مقابات
ہیں فیا یاکہ: ت یا اکرہے. لشن آم پک ماد ہہ دای زیاد ہت ول وق مج ۔( روپ الوب
ترب جب القلیب فی ۱۰: شاوعیدا لق محدث دبوی )
سی بات خیب !بوبکڑ اور در مخا نے بھی فرمائی ہے (صیا ال ان چلد 1أ ٣٥م
)٤( عراق سی لکی پہلی ( باب الکن کی ) جاب جو جم یداد ہی اسیش سرد ناعبر
التادر جااث کامزارمبا رگ ےے۔
یقت ارام شرییت خوت ا عنم گی لدع سد حبدانقادد جیلائی ماد زاد( پید نشی ) دل
تھے رپ سلسلہازری کے بای اورمت کے علم ہا وگزرے یں وال کا لس لب محغرت
تن اوروالرہ ماپدہ کا سمل ٹپ ٣نا سے جا تا سے ۔ اس اخختبار سے آپ کسی
ال کین سی ایرا۔ سج مس ماہ درمعتائن الم ارک ش سد نا جیلالْ داد فی شتشریف لاے ٠
پک پل کرات اس طرئح بعد پزیر ہوئ یک ہپ باوجود شی تواد بچہ ہونے کے باہرمضان
ا ارک کے١ را کی نماظر دش والد ہکا دددھ خی بے تھے ۔بکلہ فو مولود جدتے ہے می اورا
لن روڑہ داروشی ٤اطد کے رت تھے اور مطرب کے بعد دددھ یت تھے زخز انطا لین صفرم)
سدناجیلاڈکوخلاغست می سنا جیلائی* نے زہانے کے بڑے بڑےاولیاء
روا اڈ اق کا ج ما رکٹ الین سے ردعانی کیبل حاصل فرایا ٠ تصوصا
اصلٌد برہت او رت لہ رت زیادہ 7 آپعااف پاش حقرت 3 اواب ماد نا اسم جار
سے عائل ڈاتےرہے ہا راخی رش شا ححضرت سرد مبار کی١ سے ضسنک ہو
گرمناز لتحصو فکیاگحسیل فرائی۔
حنرت جیلال' فرماتے ہیی :میرے پر ومرشر تضرت الو سی" نے دعاد توحجبات او رکھاے
کے متھوں کے ذریعہ میرے پیرے تسم فو ھردیا تھا وجب حضرت نے خرن خلت و
دلایت سے پوازا و ال فریاتے ہونے مشرف فریا اک اے ععبد القادہ سی دی فرق (جبہ )آتے جو
حضرت بکرم صلی الن عم و صلم نے ححضرت ش۲ یکم ال دم “کون بت فرایا تھا پچ رحطرت
تن بھرئع سے وت ہونۓے تینک ہو خا (فد الکن صفہ٭) :
سید نا جیلتی نتر و بیش مترہسال دن عز یرون کزارے + پنوس نک یفدادش رک
مصعاح نکی میں ذراتی٠ پر کیھیں سال جک سمل ام اتصلاع وتر یت ٠ریاطتء ارہ
)أ"۳۴٣
برکات دعا ماب اشخاص و مقالات
او کل یخس کے سمل کر قوددی فریاتے در سے بی لیس سا لی تک اعلاء کلدےالڑردکوت
ول ادد اصلچ لق ہس مصروف دہک ریلم رب انی اش جو بش تقریبا نے سا لک عرش
وال بح ہے حضرہے الطان ضف ٥م )
آکامزارمبارکگ٠شہریفدادنش مر خلا بنا ہوا ہے :اپ مزاد ہآ ےتوس س ےکی جانے دای
دعاؤ ںکواٹ,' تا ی تل پیاتے رچنے ہیں۔
ال رعالی رس درداجے ہمادری حفاقت فرباتے ہوتے احبا سفت ورك لمات شر یت مطہرہ کے
مطا ال اش دۃدگاند اے بب خقرت وگھہے رھےکی بلسلاؤں اکوفو فی عفافر با تے* اشنا
(۴) سینا رت روف ا فردز ری : ےعارف الد ححضرت مریمقعلی' کے استاذ اور
ز بر العار کین حضرت دا دطا لْ ) تی تین ) کے م نے کے آپ سلسلت قاددے اود سپ روردیے کے
مفا کبارش ہؤگزرے ہیں یک رحرم مت ٹس آپکادصال جوا ادد زار مبا کس روس البلارشر
بندارش ہے۔ا ہل اللدکامشا دہ ےک ہی ماد سارک پ بی دائی قبول ہوقی ہے۔
قطب الاولیاءالی ا یگازادفی ]۶۱) ای اساِ امت م سے حضرت“ بقل
لولیا ءا ۱ء ںیم بن شیا گازادفی مہا ۔اہ سکاض نے ربا کہ ٦ بیقر کے پا س 7ے
ول سے دھا انا تہولت کے انقبار سے تر اق اکہر ہے پک ول سے جو دھائی منگی جات ہیں
ال تما اسے اپ فعض وکر سےترول ف رایت ہیی ۔
ا رولت دماکی وج مض بزرگوں نے یلیہ ےکی ەبزرگ اہن حیات مبادکہ ہس *ددبار
ای شیپ نہ اس طرح دعاماءگا کرت گت کہ :اوتدا؛ بج شخنم ری عاجت کے لے میرے پای
مکی حیاقی یس یادصال کے بعد میری قر پر ذیادت کے لے آتے ذ آپ اسکی عاجتو ںکو اپ
نل وکرمے را ٹربادیں ورای پر رتم۱ تۂازل تہا۔
عاشق در سول مارق ھا نے جال مبارک ( سدنادا لکش وین ےکھا ےک
خمرمدنے مشش دولمست ض کرو ححضرت ابو السا ںام بن معد السیاری خمر
خم تھی المشا رح الوب و صلی د خی ہك یحمت یاقعۃ تھے زہد دنتوئی ش بڑا بلندمقام
]رحب اتلوب تر مزب القلیب عف مم" شاۃ عب اق محدث داد ی ١) )2ک ر3الادفیا جلد ضف . :بُ
فریرالدرین عطا؟.(< )کش ف ١وب ص۰ ۴۷ ز بد ادعار ہن سی تاعل ١ب نعمثان الپ جورئ۔
۸۴۳۴۳
مرگات دعا ساب اشفائ و مقاات
عانص لک یا ہوا تھا یپ اپنے علاق۔ مرد۔ش سب سے بڑے و میں د دولت مند تھے چنا بنا
سادی جاندادادرہال ددولت ( عشق وت حول مش ) د ےکر ایک بدلہ حنرت سو لم
صلی ات علیہ وصلم کے ددمونۓ مبارک ( یہ مارک کے دو بال )خم رین تھے ان مت مارک
کی برکت سے اپنے زمانے کے صوفیا ےکرام کے پیش وا اود امام ہوگئۓ تھے جب پک دعمال
ہونے لگا ینے ید دعمیت فربائی قھ کہ دی دوٹوں مو تۓ مارک انتقال کے بعد میرے شن یں رک
دےجا چنا کے کنا سکیا نرک ت اوران ےکآ ح گ٣ ری قبرسبالک دش رش مق
عوامد خوائس ہی ہوئی ے۔
لگ ہرک زار یٹک ا نی دعاؤں جس آپکا دسیلہ عق تنلیٰ کے حور پیش کرک ابنی
پریشانوں سے مجات پاتے رت ٹیا ۔
مرے عال بد شاہقییں نے قلب الارشاد: محرث ہند مطضرت مولانا رشید اعم
خصوصمی ہابت ۂ ال ماحباگری سے اے چرد مرش رت عاتی اداد
الڈرصاصب نے فربایا :نکر کے مقالم سے تک کر بنردخان ےک زممنظمہ وب تکر تے وقت
جب ش اپنے دن تھانا بجوان سے ردان ہ کر یلاس جاتے ہوتے ہقام ساڈھوراش عارف پالٹ
حضرت شاہ تو کے مزاد بر عاضر ہوا تھا میرے عال پر ححضرت قاہ ہیں نے بہت خا یت
فربائی بھی دیون شی حضرت شاہ صاحب کےسلسلہ میں ہببت جوا ہیں۔
ددر دیما یں اک تے ا 5 لٹ ال مححضرت عاتی اد ادا کے رو مرش حضرت میا گی
نورگد صاد بھی :قعبرلو ایس ہلا لآباد کے قریب )شس تیم تھے :جب عضرت میالجی
صاحأ وہل زیادہ مار ہے اد زندگی سے مالس ہوکگنۓ نو ححضرت کے فرانے سے آپکزلدہاری
سے پاکی ج ھا نے جار سے جھے :داستٹش تھاتا جن بھی تشریف لے لے ۔وہاں حضرت
میا گی کے نظور نظ رخلقہاور خادم فا حنرت عابی عصاحب تم تھے ۔حضرت مابی صاصب
سے اپنے بی حضرت میا گیا نے فرایاء بھاتی تم سے (ا سو تکوکتی کے اعتیار سے 1 ام لناتھاگر
اب وقت مو مود قرربیب ہے اس وج سے شل معژور ہول: یۃ گر تغرت عاتی اندادالل* ےک
طاری ہوگیا این مضظورفت مکوروتے ہونے دک ھک رحضرت میا گی نے فریایا :ھائی رد ےک یک
(عرگرہ خی" ہہ صفد 0ء سواح ضر کی (۲) خلت تمودجلد صف ”ہملس ملق مود ن گی
)۳
برکات دعا ماب اشفائ و مقادات
ضردرت خیں ۔ میری قبربے اضر ہوتے زہنا و مکو می ری قبر سے بھی دی نیل عاصل ہ گا جھ
زنڑیش یھ سے حاصل ہد ہا تھا .ہوک درو مرا میں کرت بللہ دوتو امک سے دوس ری کہ
ٹل ہوجاتے ہیں۔
نےائرہ دم واقعہبیان فررانے دانےفقالامت عضرت مض مود سن صاحب نکر مضق
امم دار العلوم دو بند ہیں ۔اسکےعلاوہ :
صحم الامت میددملت حضرت تھاندی کے ملفوظلات می بھی یہ واقعہ مرقوم ہے ۔ معلوم ہو اک
صاحب بت تج سفت دشریعت اولیا ءکا لن سے انی وفات کے بعد بھی روحا تی فیس مسونچتا
ے؛ادر نرہ لو عقا تدادد گی اورش یست' مل رہکیحدددش رج ہہڑتے سے مترین رے
کی کی فو بی حاص لک سے ہں۔
نع تما مت میں فص لف مکرا ہوں:ح ترالی معن اہ فحضل کر سے اہ ےترول ف راک
عرطین شرففشن کے عبات مقرسہ و مقہولہ اور متاب الدحوات اشیائص وہقیرہ سے حقائد
ور گی کے قوش لیعت مر ہک حددد ر پت بہدنے ان سے مم وضو ب کات عا ح کر ےلم
س بکوقوفسق عظاف راے من ۔
چو نو ٹر نو جنر نو جو جار کر کو جنر رر کر
جب السان شی رکا شکا کرجا ےآواے ہہادد شگار یکہاجاتاے٠
اورجب موزی جافور شی :اسان بر تل ہآ ور ہوتاے لوا مکودر می (صوامتہ )کت ہیں٠
مگرجب انسا نیب ےگنادمردہ عوروں اور حصومغ یں کا نی عا مکرے تب رے_- ؟
کر صلی( بے وقونی )کا انداز ہکرت کلام (ززیادو لن ) سے ہوجاناے۔
۳۳ب۷٢
' سط ۔
قہولسست دوایش اخ کیدج ٭
اس مے لے متجاب اشفاص دمقابات مترولہ کے ام سے نل گر ری ”اب ان
اوداق شس پرنفان عال لوگ اوران مت را تک یی فی کے لے ردری اعابات
تک بارہے یں ہنگیونفری دای آہودت کے معئی دھنبوم یا رھد عق کے
کے سے قاص ہی امک عنوان ہے
تبولِستمعاش تخل ٤ج
اس مقمونکوقر نی تعلبمات د برا یات*اعادیث روہ آوز واقعات د نوا تل
روشن شر مکیاگیاے زا ںنصل می دو چو ںکاافا فہک اگیاے٠ ٭محطرت
برا تیم علے السلام سے سی مکی عفن سوا( نواترو
کات ) ترک گنی سے کے چند حواجات یہ ہیی :
ماک یت وکیت کے اسہاب عطاءاللہ اگنر اود محرث سہار دی یکل آوازی
دعاق سک یتر وی تکی لف یس ملنائداایائ نے بد سا جک خانھاہی زنر
انپا ئی مرش رکا لک عتردرت چیہ جو اکر گی دو رخلل ال کی دع یق وی تکاظہور
تین چیا جرارسال کے بعد ہوا: دخیرہ ہے مستورادرگھرے ہویۓ علو مکوکیاکرکے االیں
اونمزدہ دلیںکواس تی کر داجاسے ڈنل للئے۔
یا عامالفیوںےتے
ترک با گازعالیش ات چمیلاۓے ہون گر داد لک رضوالے مالس دلو ںکی دلداری
فراتے ہوتےس بکواپنے مقاصدحس نی کامیای عطاظر با ءاعین
کات دنا تہ دلیتتدعاش خر
فعض زتعالی اب ہہاں سے اٹھارہو ین ل شرع ہوری سے *جسکا عنوان ے :تولیت دعا
جص خی رکید جہہاس ش۳ می کر یہ کے بعد قوللت کے معن دمفبو مکی قددےتش رمک کی ہے
اسکے مد ساب تیب کے مطال نکیا کے ۔ لے آ بتک ی:
بت :اد بات گن ےکن مکسی مر
وعْسلٰی اہی احَيْثَاز هُوََرَلَكُم وَاللَهہ ا گرا گھواور وو رے مضق جس خی رہ
يَ 2 انب لأتعلمو ن0 یا سورۃا ب8ا بت٢ اور یکین ےک تم ام مکو مرخوب
تاد تار قش فا دا ال سے یدقن جاخۃ یاناترکں)
شر : خلا شی مد عثائی فرباتے ہیں یہ بات ضردری ض کہ جس پچ کرت اپنذ عق
نایا مر کو دہ تخیجت مم مہارے لج دے سی ہواکرے ۰یک ہوسکتا ہے کم 1کک پچ ڑکراپانۓے
مر (نتصان دہ آگھو اور رہ فی" ہو اوسی رکومفی' خیا لگرواور دہ تمہار جم مضرہو۔
تریارے لع دنقدا نکوفدای خوب جالصساہے ؛تم اسے ضییں جا اس لے انی رت دکرامیت
7 کرو ما با۶ فصل ہوجاۓ! سیوا جال مصلوے 7 ارس 72 نکار نود اگرو۔
نت 7 ہے دہ کی کا تر اک ضاط کورہ٣ سی کرمیہ نک الیی جاع٣ بت دے
کے افسا نکو ابی زندگی کے ہرددد مس جب کن تھب ذفرائ اض یاقید ناکائی اود تاد ثلت زماۓ
سے سی دوچار ہون ےکی فوہ تآے تو امے وقمت ٣ بت کور ہکا مرو اور اس تاررطلقی ۰ 1
و می اور فلا ۱ لیب کے اوصاف د کنالات' کا تار لے ہو :اس ےمان فی کو بھوڈی
تہول ف اکر سے ماق زدل زار تے رج وا نخشاء ال تعالیٰاں سے ہر مکل سان اور چر١ ث مُْ
2چ
ٴ
و 2 ا اف روم
وغسلى ان تکرھواشیٹاؤ موخلكم
کور ہوم رس ےگا۔
اس یخیل سے اک دا ںکابظاہرقبول ن ہونا یادیر سے تبول ہونا بجی ہےماس سے مسلرانو ںکو
مالوسیںے بہو نا جا چیے۔
ال دتعالیٰ اپ ہنددل پر بعد مہربان ہیں ناش راہاہت دواش ہمارے ل ےک اکیا فوئر اور
اگیکیامسلا ہیں ا ےوہ سے زیادہ انت اہے۔ اس لنۓے اک نس برا شض ربئاے مارے
لئے دار نی شککاسیالی عاصص لکرنے کے متراوف ہے اسے ذ۲ نشین فر ایا اے۔
برکات دعا 'ولیت دعایش تاخیر
دا نے سے پیل دھا کے قبول ہے: چون کے سال کوامادیہ کر ایا
درو ہیں٠ ن کخاہریی باطنی ادانس بھی ہیں جن اتعلقخال کا ای خصرس بندوں کے ساتھ ھی
مچاڈادر پیاد دحمبت کے ساتھوہے اس لئے ان چزد ںکا عم ہونا بی رود ی ہے*ان سب چنزد کو
تیب سے اب پگ رککھا جا ےگا یل اجا بت کےمعمی هغ وم بلے اط ڈا لن لی :
اجا نیل قفا کے و مہو ححضرت تھا فراتے بیں داجاہت جا دعد ٥کیا گیا ہے
رصنع در جذاست نے لا اور ور و است کر اہ سے اجاہت وشن ے ١اس ہ کی
تخلف (خلاف )ضض ہوم اک در ہے کہ ؛ جو ماتگا ےویم جائےا سکاوعدونمیں پل
ووتوانشاء کے ساتموفقیرے ( مینیاگر مت ابد ہہوگیتوالیما ہو جا گا ود نجشں۔)
ال یرتشم ف ات ہوے مرش تھادی فراے ٹن رمضظوری :ابا ہت او رآہولیت کے دو
ددجہ ہی : (۱ لاددج ی ےکہ دددخراست لے لی جائے اوداس پر تو ہک جائۓَذ ور فواس تکا
ےنا بھی ایک نکی ضفودی ادبڈ یکامیالی ہے 'اس کے علادہجب دد خواست لےلیگتی ہے
وگ ا کاپ راک نا ہمار لوت کے خلاف جوا وع رود یی ہوگی ودنا سیگ او رکچ کی جا ۓ گا
دوسریی بات بے ےآ الٹ رتعا ی دعا کے پیا کرنے می توکسی قان دی :کے پایفدن ہیں ٠
پان ند یضار برفرورنظ فراتے ہی سک اس دعا کا پراکرنا ان کے واسطہ مضرتہ ہو سوہ تو
اسیا ہے۔
(۶)دصضرا درجکامیا یکا یہ ےک اپلل مضفودکر لیے کے بعد درخواست کے موافق فیصیا
کروی اتی اور سمل فص لکوضوگردیا ہاۓے٠فھو امراد
اسگاا تحار دہ ےک اللتالیٰ ما یھ ادرقادد یں اددال اپ سے زیادہ مہ بان ہیں :اک
نر گی ۶ لب کے موالْن عطا نمی ہوتا تو یکو بھاتا چاہ ےک ضردرمادی در آؤاس کا اسۓ
پراکرنا تکے موق ھا مس لئ ال دتعالی بیاتے اسلے مک اور نمی عطا فا ییئے۔
قہولت دا کے شر انا | سافرمُعطراو رشان عا لکاخماران لوگوں یش ہوا سے ہنی دعا
خصوصت کے ساتھتہول ہوتی سے ' بن مرعب الکو کی دعا بی قہول نیش ہو پای دجا
یہ ای ہے داعاد می معتب ریش مل چو ںکوموا عقوم یت فا ہے 'ان سے اجتناب لازکی ہے
(۱]اشرف الاب سی ٣ صف٘ ۴(۱ المبرارگممف ۱۹ہ حضرت تھاوی۔
)۸۴8
بر کات دعا تولیت دعا ناخر
نحضرت الو پر سے ددایت ہے :دحو لکر مم صلی الشد لے و سمل نے ارشادفرایا لین ری
بت ہفرکرتے اور آسما نکی طرف دعا کے لے ہاتھ اٹھاتے ہیی 'اور یارب! :یارب:گیگرا 5
عاجت :اکن یں گرا ا کھانا را لباسں عرام کوخا گی عراءی سے د یگ یچ رای دعاہاں
توق ہی٠ (رواو مس لم ریف )
فےائردہ :ھعس لوگ فشکا بی تکرتے ہی کہ دغاق کا اہقامکرنے کے باد 5دق لٗحض
ہوتی لو شکا ی تکرنے والو ںکو پاپ ےک ٠ سیل اذ دگ یکا جانزول ی٠ ناجائزاورھرا مکھاتی سے اپ
کو پھاے رھ پچ راارلل مال دا نجیارنگ لئے گی( تحضہ زا تن ص۴۸۲۱)
حنرت امام خزالی فر بات بی : اگ رت محیاب الد عوات بنا پا ہوں قولتم علبل کے سوا
آچےٗپیٹش رن ڑالو .( زین اخلاقی ص-ص ح۱١۱)
معلوم ہوا رولت اک لے نو صلی لعل وسلم کے فان عا کے مطلق ھا کڑے
دقیرہ کا علال ادد تر ہونا بی شرائط تہ وت دعاش سے نک اہم شرطا ہے اصل ناسک اہتا مک یکر
کر فی جاہنۓے۔
دعا یا گ7 اٹھاے ہڑؤئے با اسان استقََسَ سغیان
تک ما کے < تب یش خ ەل کروجگا تودی فرماتے ہیں :ھھ نے سنا ہے
بی اس راضیل ش٦ ا رہ قیادڑا اور دم سلسل سات سا ل تک دبا فوہت مہا تک بی
لک مردارکیانے گے اود ہہاڑوں ہش چا اکر روتے او رتضر کیا اکر تے تھے تو ریزو عا یکو یگ
کراللہتھالیانےاس وقت ےرپ وی تازل فراق کہ ہے میرے ج جس
طرف اضزاج کہ حلن لع 0+07" تممارے دھا کے لۓ اھاے ہوے باتھ
او کک اس اود دا کر ۓےکرتے حماری زا ض مگ خحک جادے جب میمش مدکی 32
دائےگیویاقی ل کر ومگا اور ندکسیدونے وانے رت یکھاؤدگا جب کک جج داروں کے ضن
او نباددگے۔ 7
جب سب لوگ اس علمک می لکرن ےتک گن قواسی دقت بارش رو ہ گی مقام ہے
توق العپادکا ۔
(() ذاق الدار کی ن تر اجار العلوم بل شف مم
٢۵ں
برکات دعا ترایت(عاش ناخر
فزاجب این انفرادی اود ذاتی مسازل ع لکرانے یامصا بد بربیٹاعیاں دو رکرانےے کے لے اللہ
تا کے دو بارش دھا کے لے باتھاٹھاؤہ :قواس سے مل حتوق المیا بادکورگی سو لیا او کی رظلم و
نی ںکیاگیا دن دسکان اود دخ کے اعتبار سے و ہم ن ےکس یکا پر خصسب خی س کان سب
کوس کرعتوق اداکرنے کے بد دوا کے لے اتھاٹھاؤ شا ءالط تال دھات جلدترول ہوگی۔
دھاکے عد !رولت کے اسابر دعاقبول ۔ ہون ےک 1کک جب٠ :دا اکن وقت بے
روا ئاور خفلت دخی وب را ے٭ حد می پاک ماے ×دل لگاے فی جو دھاکی جاتی ہے اتال
ا سے قبول نی فراتے۔
ددصری عد یٹ ش حخرت ااہ ر٤ سے اںطر رح داردہوا ے٠ خخحلت د بے پردائی کے ساتھ بغیر
دعیان دتے (صرف ]ز بان سے دع اک ےکارات بڑھھ جائیں ایی دھابگی قہو لن ہوقی (تذی )
و یل خلاہ ےکے الع ول ضی لکرتے بگہک ہی اد کی تو خودا کی طرف سے ہودی ٤ے
کے ساتودل لاگ ماجز یکرتے ہونے دعامیں شی سکرتے بی تودماکی ان ہے ؛ اک برقکس
صر فز بان سے کرات دعاء ےپرد نا غلاب “نت اور غلافپ ارب دے۔
ہرمال کور ید بش پک سے معلوم جوا اعد متولیت کا اک سب دعایش بے تع اور
خخلت ب رما بی ہے اس سے ا کس دہ
- اف نظ ر ےو بض لوک میں یت یسر“ جب الل تمالی کے پای
می رر ضس ری رپا میا ںت کھیچز یی و حر تہ الارض,
یی تماما سمائوں اورزھنوں کے خڑانے اللدتعالی کے تعن قدرت شش ہیں ٠و ردھاکو قرو ںکرنے
مین مو چچز ہین )شش الشدتعال یک وکیاچز اہ ۹اس کا واب اک مال سے یۓ ؛ رھ
اک کسی چ رک لے گر راہے دہ کیا ددکھڈ ہی ہگ ربج کا پاپ اسے ولا ح لہا
ےہ اس لے نی یک کی جیب یش یی ٹیی بااس لے خی کہ باسے پیاداغیص بکہ صرف ان
لٹ ۓےکہ بہار ہے کیم ڈاکٹرن ےکچ کھانے سے م کیا اب دن کہ باپ کے پاس سے
بی مو بودجیی ؛بمین ولا بجی سام ےکھڑا سے با پکو بے پیارو بت بہت ہراددہ گے
لے کی علب گا خائق د گے نا کا یرس ىل رے 9۰ صرف
(1۱ یل رظ پلدا ۵× حر ت ای (ء| مسکرا نکی ڈا نی ح ۲مف ۷۶ء حضرت مولاناس دع الاح کو :قادد۔
٢۲۵٢
برکات دعا قولیت دعاش ناخر
اس دج ےک زاس کے لے مض ہے در اس با تکوبالپ تو سکتا ہے بپڑنس :ا بآ
بج یسوی ےکہ باپ کے پان یسنہ کے بے تو ےگردلا ناش پاہتا. دیااسے مو سے پیارخض
توم آپ ا کے 22 کہ ا خی لکما ںگدرستہوناے۹
جس می عال خدااوداسکے بندو ںکا ہے ینددں کے ۓےکیاچنر اتی اد دکیاہری یا مف کیا
مضرے ١سب اس علام ا نیبیلا معلوم ہے: بندد کو کس ای لے سارے ععالات تار
تعالیٰ بی پہ مود نا چان ہس ےتلم ہواکہ دا گے عدم قرول ت کا نک سب ہہ گی سے ۔ اس
ادقددماکرتے رہن چون وگ ہھارا کام سے دھاکرنا :ا بتبو لکر نے کے بعد دیاء وا اور
کپ ریا یتما کا کا ہے علادہ از سی +دع اکر بش نتصان کا اتال و ہروا خی ابللہ
فائدتی ہے و ×٤ دھاتہول ہوق ےل اتا لجا اے +اور ہوئی أوواب کواتۓےش تح ہوکیا
یی مم خراؤ تاب ۔ '
بھاا الو ں اب دم قرولت پر اتک متہول بنر ےکا مفوظ تی کر کے
دعا سے شول ہو یىی ۹ احعادیٹ کا صلسلہ شرد حکررہا ہوں لفوظا ہے ہے : اس عرحیہ
نے منرت اراڈیم زناا دم لن سے سوا لکیا پا اوج سے کہ ائش تعالی ہماری دع پر تل
نہیں ف بات ٭حضرت نے فر یا ال اہ کیا9 جری ےکہ (۱ تم داگجاشنے ہو ماسنے بگیا ہھگرای
کی اطامحت دفرمابداری * کش کرتے )٢( حضورائربس صلی النرعلی و سلمکو پان ہو وک ری رط
(احباع ) و سکرتے (۴) قرن مد ڑھ ہھنگراس بل خی ںکرتے. ()ل کی موک
کھاتے ہوگر اسگا گر وا ٴ کں زج ).جا ہوک جنت اطاح تکر نے وا او کے رن ے
اک ادوداسے لاق زنرل نی ںگزارتۓے )١( ہاۓ ہو درخ کرو کے نے ےگراس
سے نی ڈرتے () شیطا نکوو مس 2ۃ ہ گرا سے نی ات رر ور
(۸) موست لوبق جا ہوگر عاقب تکا کئی ان خھ کرتے بلک دا کا سامان گ عکرتے
رے (۹) رشد رار اور متملتینکو 1 - 999ئ"/
ہو )اما عم سے تا سس گھلا
اٹول ہی۱ :۔
0 کے
اتاد
قولت دعایش تاخیر
ب ۸کات دعا
: 7
جملدری گیاے داب ےکی حضرت اذہ رع ٤ے روا یت سے تعذوراقرں' صلی اڈ علے
دعا و لیضمش ہو و لم نے ارشادفریایا بندہگیدما تول ہوقٌڑے اویل ری
گناہ یارشتۃ داروں کے ساتھ رس کی دھا ہکرے اود جب تک جلدی نت میانے ممھابہ رض اللہ
نے ع رم کیا ارول الہ ( ص٥ اط علیہ وسلم) جاری مچان ےکی مطلب ہپ صلی لعل
0 مک نے ارشادفربایا ؛اویں کی گے کہ نے بار ا ایگ تو وق و3 میں ویک سد ماکرنے
سے قیگ جاے ہیں اس وقت حسر تکرن کا ہے پھرد ھا نابی پچھوڑد چا ہے ( مل مشریف )
تی گرا ص یٹ دے معلوم ہو اکہ :دھاکی قرو ی تک اک شرطے جیا ہے ےہ دعا ارتا ے
ھوڑے اور یں گی یکن نما کے ہوئۓ اتا عرصہ ہوگیا مگ قہول بی خیش جوتی دھا کا
اہر ھرونٹظ رآےیاھ نے ہرعال دھاکرتے رہناچایۓ۔
اد یش شش اس طروارر ہوا ے٠ ححفرت الو ہر سے روابیت ہے :تعفر صلیالٹر علے
ومن را یا ہشن سک دعاقبول + وآ سے ج بک فک دہ جلدی ٹیس میا ناشن دا گے والایں
گیۓے کہ نے اپے رسود جج بلس برئی( بنقادی شریف٭
سم تدی)۔
فےائدہ:ایا اما جئل رشت بق٘ے او ہوک ا سکریم دا تا کے سان حدم ا حتا وکا ۰
کنا ہے ؛اس وجز سے اس کے ساتوالیما بت ہو ہے :اود ا سی ھا لن ہہوقی دہ الی ا کٹا
بھی ائش تھا کی نار یکاہب بن جاتاہے ا سں لے اسے دکارا کین سے ےار ہنا جاہن۔
اک بات با بی امیس اس دب کر کے مات باندھے رہتاے لوا سی دماضر وا تبول ہوتی
ہے ہا نی دی شی مل جاتی ہے کی اس سے ہہتردوسری چ مکی اتی ہے بی اک ہدلے
میں کے دای مسبت ثال دی جاتی ہے 'اد کسی بصورٹ اییلا, اسکے رو امتقال اور وضو
یں سے ہرد یکوذ خی آخرت بتاک رکولیا جا تاہے ہرعال دطامیں مانکنے ہنا ناو رآولیت
ےغال یں ہوتی (درد قرئر ب]ح الفوا: رص تھ.۳۸)
م۲ اٹ
نے ع ری کا مر اک م میا ا حضرت ابو جری نے ددا یں ہے :حنوداقرسں صلی اللہ
ے ارشادفریایا: ند٥ دھا شش ہلد ١ يدتم ت/ناے جب١ سی خر دیا (طل بکرنا) 7
(۱) ح3 کس ارت تھاوی )٢( ریب کفتار تہ معائی الاضہار صفح سو امام روب اگ الگابانل۔
۲٣ك۳ؾىك
برکات دعا تولیت دعاش تام
اس نے جب ا سکودمیاعاصل نی ہوتی تودہ راس پرلو تل جوجاتی ہے۔
اسنا د٥ہ معلوم ہواکہ مد وکی خ رض دعاے اظہا رگ ود یت ہوتا پانےگر پان یادد ےک میا
اننابرانس ہگرجلدی مپاتےے ہوتے اس پر بے عصبر یکا ظہا کر نان خی ند بردہے۔
صحفرت ال سے روامیت سے :حور صلی الڈر علیے و صلم نے فرمایا: یندہ جممضہ مبھلائی کے ساتھ
رہتاہے ج بت ککہ جلدی رکرے مین فو ں یناہ ےک جس نے اپنے رسب سے دای اس نے
مر ےن قہول نکی (اعد ابو لیا تواراللرھاء صئ ) :
یم بزرگوں نے با یا ےک ٣آ می تکریہ دی اجب لم مھ سے اگوی قجول
کرددگا :اس شی دعا کے لن اجا ہت ( (تبومیت )می اجابت ہے ماک سواکچ نیس
سدناجلال مر باتئے یی :کور ہقول وا تی ورسدے گرا ہتعالیٰنے عا جم ت کا بیان فرمایا لو
اس ئش دینےکاوکر یف کیا کیو فا یا میں دودگا مکی دج یہ ےک مض مرح ہآفااپن ظلام
ک۴ اور باپ این یٹ کاسوال تہ لکرلتیا ےگرد نا میم اس سے اہ ہو اک دعا کے لابابتاظ
منردری ہےگرمطوہ چ رکادیاضردری نی (خنی الین “ف٣٣ ) .
عطاء اٹ اسکنرری اد رمحزث || فی تصو کی کب“ یں تم انی جحطاءالذر
ہا دی کیم واز اسکنددی“ فریاتے ڈیا : باوجو دک کڑانے کے دعاس
حطا کے وققت جا خی رکا ہوا کو مقہولست دعا کے نالوس کرد ے یوک وہ تیری اجاہ کا اکنن
اس امرش ہوا ہے ج سکودہ تیر سے نۓ ند فراتا ہے کہ ج سکوتاپنے لے ون دکرجاہے اور جس
وقتدد*چاہتا ہے کہ جس وقت یش تےخواہ شکر تا ہے (مہا کک ت نکی عبارتدے )
اب ہہاںل ے حرث سار ری ذکددہ ت نکی شرع فریاتے ہوتے تیر فریاتے ہیں و تنعل
عوا مو اکرتے ج کہ :ہم بت دھاکرتے جں مگ رقبول نمی ہوتی اود مجن 6را نیل فکھلاے
ہیی انکاخیال ہہ ےک ہم نکد ہیں ہمادی دعایاقبول ہہوتی :یھ کناہو ںکو ما عقوت دعا
جا بیں ٭بجعض ذاکر شاخل بھی اس وسوسہ یی جا ہوتے ہی کہ ہم سالہا سال سے دیاعطت د
اہدات کرت ہیں یکن مار خاات ورست ضس ہ ولاو رغماصیت| طن با ے+دل ےدفا
میکرتے جئ او رج نا گی ے ےک الٹرتعاللٰ علاان سے غلا اصیصی ارد او زکٹو ار ) تل
)١( ال١ شر اظام انم ف٥و شارح عحارت ەوانا تلیل احمد محدرثٹ ساد ریخ
٣۵۷۴
برکات دعا توالت دا ش نتاقر
۳ل ) نیا ےن نی جوق ان سے تو اک ایت مکی الوسی ہوقی سے بحضرت بی سب کا
قواب ارشادفرماتے جیں:
او دز نے اورجزدوزاری سے دھا نین کے بدہمراد نی ملق وس سے ( دعا کے قوں 2
بہونے سے الوسو امس دن ہو چاؤ+اس سم کہ انڈہ تعالی نے جو دھا یتہولی ت کا عفرا اہ اہ
ساھ یں فیا یہ جو چز اگ گے دہ ہمت مکو گے اس لگ ہمادی عقل اورلم بہت ناکاتی
سے سا اوقات :77 شی ہم طل بکر تے ہیں بصن اسکا دنا َمارے لے ہت نی ہوت اود ال رتھالی ہم پر
اں ےڈزیادہ رتیم اور شققت فرانے دائے ہیں اود ہماری کھت ںکو دہ جم سے بر جانۓ والے
ہیں اس لے دہہمارے سفاوکو نظ رک ہوے مطوِ شی نمی د گا۔
اوراسی طرحعلیض اوقات دہ شی لن ہے کو دری ہے 'اسکا بھی سب ہہ کہ ای وقت
گر دوش مل جات ے قذاس بشدہ کے لئ د بن ددعیا کے لے دہمھٹرہوگااس لئ ناقی سے مق سے
(آولی تکا وعدداں وقت یش سے کہ دینیامسیت ہو پس ہندہکو چا پناک اعت لکوخل ھ
دے اور برار اپ موی سے پا نکتار سے اور قہولمیت سے ما و ؛۷۔ 1
دعاؤ کی ق ولس تک" مآ لس | حفرت ابو سر خددی سے ردائیتہ سے فور
الہ دصلم نے فبایا: جج یکو تی مسران اللدتعالی س ےکوتی ای دماکر؟ ہے جس ج کناواور
تی ر تی کاسوال نے ہوتو ال تال ا سو شین چزدں جس سے اک زس مت فریادس ین ا : )١( یا
جلد ا سکیدعا ری ف ماریے ڈیں :لین جھماعگا ہے دی اسے دے دیا جا تاہے )٢( لٹ بداراس
سےکون کس یق مکی ائی ٹفاس جیا (۴) یا آخرت مش (اسے دنک لے )اسکوذخیروینا
کر رک لیے ہیں۔
گاب نے ع رض یکیاکہ : یادسول الڈر ( صلی الڈر علیہ دسلم) اب توم ہمت دھائیں ادا
کریگے 2 حور صلی ال علی و نے ویایا ہ سی ماد کش اس سے ستڈیادہ یل لان اشر
تعالبہت یداو لکوتول فریانے دائے ہیں۔ (ا تر ہمکلو وف ٤رصتر رلما اص ۴٭م)
حضرت ای سی سے روایت ٤ے :حور ضھ لال فلی و ملرنے ایاگ ج بکوئی سان ہتدہ
()انوارالدعاء “مہ داہناماادی اوکسطر 2ب حطرت ححاندی ۔
(0] مدع ال ومن مف وعرف بل صوقی عابد میں عثا تی تقشنری ڈگہل.
ض۵۵
بات دعا قولیت دعا یں ناخیر
دھاکرتا ےگ رکس گناو یااجا نز با تکی دعا کی چواور اپنے اب گگانے مسلما نکی مضر تکیا
دا کی ہو تو دہ دھا اس مسلرا نکی رو رقبول ہوقی ےلین ا سکاائر یذ ای دنیاش ظاہ ہو جانا
سے بیاددص ری صورت یس نظ رآ تا ےک ہکوتی آسمائی دباہ یا دخیبی بلاد مسبت ا بئدہپ نال
ہو نے بوال یم یگ رووا دھا کی ہے دع ہ ول اوداسے ا سک خ رگا ہوئی یا ای دا کا
امت شس ظاہر؟ رہوگ بر ایت طرور تکا وقتدےاادبپال پرسمان یتما نارنے اک کیا١ تی
ہو ]کرد میائش میرک ام مگیادھاقہول غ ہوئی ہوتی۔
تج جب آلت دوا کا مطلب معلوم ہوگیاق کسی طرح درست شی کہ میری دعاقول
نی ہوتی ہا ں قرولی تک یکونسی صورت ہوئی اکا عم بندہکو نی ہوتا۔اللدتھالی ہم پنھم ہیں دہ
امت مملو تک نظ کھت ہے ماب قیجۓ صادرفرائےر سے میں بد ہکا کا مو
یہ ےک اگ جاادد دن جا ہنی ابی پا جا۔
رشدرا ا ےك کر ما انت ترگزرے وا 21
رت حبد الد ان ص و اک مرحبہ مگ کی نا کے بعد اک مع فش تشریف لے گی اور
فررانےک ےک ہش تملوگو سکوقم دیا ہو ںکہ گر اس بی سکونی شیع رج یکر نے دالا ہو وه
ہاں سے چلا جاتے + ىہ اس لن کہ ہم لوگ الشد تل سے دھاکرنا اہ بی اود آسمان کے
دروازے تع رح یکرنے والے لا جائے ہیں سک اوزے دعا نے والو ںکی دعا
آمانط نیس ما ہبکہدھا کے ابر جانے سے پل بیادردازہ بن دکردیا جا ہے اورجب اس ساتھ
ساتھہماریدعا ہو درواژہ یٹ ہوجا ےْ ادج سے 883 ججاۓے گا ین یراےۓے ےکر مکوئی قا ٹر 1
ہو دہ یہاں سےتشریف لے جاتے۔ (الت ریب دالترسیب )
فےائدہ :کودوقول صعایڈ سس بھی معلوم ہگ یاکہقابی تی کید موی مفادیاغ کی
دج سے یا اد أدھ کی غل جع او کوستکر رش دارول ےگفت و شفرد یا آبر درقت د خر ند
کر ہی بیی ای مسلافو نک قاع کہا جانا ہے انی دہائیں قبول خیش ہوتی بکہ ویر جانے سے
ق ھی سان کے درداڑے ین دکردے جاتے جیںا۔
ایال بی خلذکی نت کے بن درک دک کے سیل ول شرد کردا جج مگ خراق
ئ۲۴
گنت :نا قولت دعائش ایر
لعنت٠ پرگکار اور عدمآ/ولیت سے اما لیو سے ۴میا ما نسیب ہو اہ ے١اللتعالی نصیں تمہ
مسلرانوں اور خصومأر شتۃ داروں کے ات سن سلو کک توفرن عطافریاتے ۔(مامین )
تصب وہ دل بی م تھا جائعملی بھی | حرت بدا یم این دم کے سے اک
گی راخیوں سے دع میں ذکاکرقی سے جب حر کیاکرکہ :اتال نے قران جم
جس رای : اپنعتوق ا نٹ وک مبرے جندو تم کے سے دعاکرد مم تمہادی دماؤ نکو شرف
رولت عطا اکر ددگا ماود تمہارگی سراد بی پر یکرہمگا ٠ کی نکیا بات بے کہ جم ہست کیادغا میس اتا
کرتے الیک ن قبوں خی ہوقی ٣
ملک ر رت ابر اتی ادہم' نے فرایا:تمہاری دماؤں کے عدم تہوت کا ہب یہ ہ کہ
تار دوں پ مردتی چا ہوئی ہے اوداس می زندگی کاکوئیاٹرباتی نی سے رجب دہ ول بی
رجا ای جک یگہراموں سے دعامیس خی اکرتی ہے تو ردعاں جش خی قولی تک ےآ ےگ ۹
بندر ےل یادائییں اس الوم | اض ٠یا کک تولت وا ۳خ کےسحق
الک م نک وی بھل معلی موی شرع اور قافوَقی شواپد ددلائل تحری کے گے ٠اب
ہاں > دہ چار عدشیں کے برک ج رر ری جادی ہے جیا تعن مض خداوند قرو کا آپے ٹیل
پخوں ےنا اد عحمت کھرے انداز تپانے( بالفاظ دنگ بھی جار اکےطربق سے سے اور
متا مت بیا لدارقے۔
بج وحن تا کی چاہت۔ ہوتی ے کہ ا کے گ بزرے اکے نملفاماء مقرسے کے ڈیر
شی کے ات اکوبار با اکر سی ٭یار باہیاربادن یا اللہ یااللہ د خبرہاسمابا لے کے ساتھ پیار
مرے دالہاغ انداز ش بپلاتے رہیں٭اوردو ام الر تین سو نظ رکرم : شفخقتد مت ۓ نے
د ھت اور فتار ڈیں بڑے نو تنلادہ حضرات نی مہو بسی تکیا سے مقام وانل ہد باے
الج ش سج مپرہکے مطابق زندگ یکزارنے اور توالت رعا کے مش مدکی سی اور راب
کوترفظ رھت ہوے جب دھاکی جا ے اور لد تہولیت کے نار ظاہرے ہوں تو ہوسکتا ےت کہ امے جج
سض تکوددبار الٰنی مس گہوسیت کا الا مقامنصسیب ہواسے نظ رک بہوتے دعائیں جلدتہول د
چو ےکی در سے اور یا اسرۓ ہوا چاہے بللہ الگی مخسقف دجقبات ہداکرقی ہیں جن مس
ا اس
برکات ما قہولیتدعاش ناخر
سے بست یس جاب م و کیاکی جیی۔ ۱
ہوسکح سے اکا شمار اع متولشن شس سے ہو | مہو تکانرلوانراز حر ت لن
سے روابت سے تعقو رص ٦ی الڈر علے و نے ارشادقیایا :جب ال تھا سی ہنرے سے گھحسبت
کرتے ہیں تذاس پر مصاع بکوسہادہیتے ہیں ادرا نکو لایا (مصامب )پر تبراتے ڈیا (شخٴل پائی
خوق )ماکان وف نے کت جس دای الا دھا تل فرالیں کیرک جآراز
جانی انی سے ٠ت اش تعا لی فریاتے میا٠ اسکورپنے بیادوکیوکہش ا سی دا کوسنال ہکرت ہوں.
اور جی ند ہکھتا سے : بر اے مرے ربا اوالٹر تال فراتے شی لبیک يَاعَبدِیٰ +اے میرے
ینرے می حاعش ہیں :وگ بی اگ گا اسے قرو لکرودگا۔ یا اسے تو جلدی لے نے یااہینے
لی ذخیرة خر تگرا لے اود صررمے پائس ذخیرہ( تح رای حرے لے زیادہ نتر ہے اس ےکم
تیرے محصلبت ود کی ےا 7(
رومیت کےانزدازشش ال تعالیٰ سے برجت سوا لکردیاآ حرت بی نس
فرانے ڈیا :ایک رحب ٹس خواب مج داون قددس کے دبدار سے مشرف جوا :نو اسی وقت مس
نے ع رع ک کہ :یا الہش تیرئی بادگاوفالی مس دعاک ول اود تم می دناکوقرول نی فریاتے ٭
زاس وقت ام مامب“اریہ قواب لک اے مرے ہندرے بھی' یج تیآ داز سےکمبت
ہے :این جی تی آدا کو بار پر منتااہتا ہوں ( طف الطالمین صف٣٣م)
سسدنا جلاف رات الما اللہ قعالی کے لع مفلص بندرسے انی عاجعتب ھآاری کے لے با اد
دائی سکرتے رہیے ہیی مگ رقہویت ش دی معلوم ہوتی ے٠ اس وجہ ےک : ال تعالیٰ فرائۓے
ہیں میری جانب سے ناخیراس دجہ سے ہودی سے دہ اسے دوست رکھتا ہوں+اور رو نکی 9ھ
سے ہا اہیاد یآ داز ار با سناچاہتا ہیں۔
چان نرت ج رض علی السلامفراتے شی ءلہتعلیٰ ےحکم دی ہج یکہ :ا جی مل
میرے اس مند ےکا عاج تکوڑا پر یکرد ےگ قررے توقف کات ) یت کھت پک ہک یڑ
تجاڑ کے بد یسیو ے ڈول کرجا )کیک میزا ہووت ہے فور میں اضگ نو وازکار ہار تاکرح
ہیں (فتوالطا لن صف+مم)
(۱) خہب تخت رہم معائی الاضہارزفہ ددم شۓ ویک رھ بن اق ہار انگ بازیئ۔
"۵۵۸
مت ...۱ __مسثولیت ھا نف
عو ں ا ا ورکگڑانان تما کو یارلکنابے| ورس صلی لی سلم
نےادشاد فربایا جب اللدتعا کی ہزندرے سےمس تکرح ہے لو اس بہ ہلا مصا سب ہماد با ے٠
پچ رجب دہ دا ماگتا ے توف رش کہ ہی ںکہ اے بارالپا: میاواز تو جانی چھانی ملوم ہوقی ے اور
حضرت جی رکیل علالسلا مد با انی ہش عرخ کرت جی کہ :ای اپنے فلاں در کی عاجت لو ری
پرادیۓ: وا تھالیٰ فرائے میں :کہ اے یی ؛رنےبگاددگے اک یناہن ہے توم
حطر تج غ کا بای فراتے ہیی بعد قبومی تکیوں ہو جک ال دتھاکو اپ بند ےکی آداز
ساپ ے! بات ن ہو ےنڑپ ادددعا اش ےکی ددیاے
اے شا بتمدہ معن سے لب دو علامر ردق فباتے بی بہت سے تخل
کھت کر جارس میا س کا اع زاز سے تر رعا نالہ دفریادکرتے ڈیا اور ا کے
اخلائ کا دسھواں یینی ہت یآ وو نانے ) آسما نت کے یا٠ مہا ں مت کک اس سقف عالی کے
ا (ع رش خ اک نال ےل پگاراں لفوالیڑ وبا[ رمڑے
اس اخ کو دی کر لان الال سے زار زار ما لکرتے ؛ ہی سک اےاجا ہت (تول پگ وانے
ہر دھاکے ود اے پک ذات گی نا طل بکی جات ے ھا شون کردا اؤزذ از
آی ےکس کون گاہ(حاجت روا )نی جاتصا ب2 تة یگانیں (ضسسلموں )کو بجی عطاکرتے
رپچنے ڈیا اپ سے ہر۶ خاش مر رو رگا ے اور راع د ات اع رت اورو رخواس تآبل
ککرنےھ ا قدد نف ( خر عئاض شی کیا سے ےپ
فرش کے ١س سوال کے جواب می خدادا رقددی فریاتے ہیں :اخ راہجاہت! بے قد یکل
وج سے تھے کہ سی ا خی راس امدادوعطاہ ےکیوکک ہم موس کے نالہ گر یوار قکرنے )کو
دوس تد کن ہیی امس م نا بنرے سےکہدد ہک تحضر کر مار ےک می امکااعزاز ہے٠ عاجت
اسکو خفات سے میری طف لائی جس عاجت نے موکخاں میر ےکو رش اسکولا اڑا کیاے؟ ہاکری
اسگی عاجنو ںکاہودی یکرددں قودمیر ےکو ہہ سے پھرخفلت یرف خٹین پلاجڑ ۓگ ات دعا
مس" ان سے : کردا ے اور دھاکی عالت ش ارکا سیر خداورر لتُلٹ ج ے اور ال فریادکا
متا یہ تھاکہ انی عاجت جلد پر یکردی جاق ئن یف انی لے ےک جک ا
(۱ مع رفت الیل ؛ صف ۷۷ مکنات شاو عبدالنی پھولہیریئ۔
۹
پارتی نما قولیت دعاش ناخ
آواز گل معلوم ہدتی ہے اود درا اکا“ اے اللر اے الد کنا اور اکا رازہ تیازگرنا ٭اوری امم 7ر
دو میک اورماگرا ٹس پ رح سے ہج ےکو پسلاتا سے بیس بگ کوا ھا معلوم ہوا سے ەامس بطرن
دوس وت عاجت ردائی ش قوق کرد ہاہول ١اس دج سے نی سکہ جس اس سے ناراض ہوں۔
رعال مخ راجا ہت دالس تی دہجووٹس سے اکم 'راورہ بالا مگیاے :و سادت
مزر تضنرا تو نصبب ہواگ رق ے٠ مسلافو ںکو چا ےک و کی می از بائع سے ےالفاظاد
دای کہ میری داقرول نی ہوتی ؛اں دعاتۃرددقول ہوگی مک رقہولی تک کسی صورت ہوئی
ارکاعلم ہ مکوضیں ہوا اللہ تقعالیٰ ہماری صلّں اور مغا کو نظ کے ہوتے ہمارے ساتھ یرد
بملائ یکا ممائل صرور فراخی گے جم ھا اکن کا لم دیاگیا ہے این قوکیت کے مقین ف
ساتھامکنے ہنا چا یپ لہ تالیٰ ہس اس یوق عطاف یاے۔( مین ) ۱
اس ےکاش؛ہماریکسی دھا کان دشیاشش ظا ہر ہوا ہما | حضرت ہاب بن
عراش سے دوا یت سے :عضو صلی القہ علیہ و ”لم نے فربایا :قیامت کے داز اش تعالی سن بندےکو
ایی گے کہ اسے ابی بارگاوعالی می باد یا یکیاجازت دسینے کے بعد اپنے سافنے ای سے
فرائیں نگ اے میرے خدے: ج نے ےم مکیاتھاکہ می سے دھاکرد اور نے تو سے وعدہ
کیا تھاک یی اسصکو قرو لکر ددگا ۔ وکیا تو نے مھ س ےکوئی دعاکی تھی ٦ة یندہ یچ کہ بارا: اے
رود گار نے دھاکی تی وا تعا فا یگ دیکھ تو نے مو سے لی دعا سی مرش جات
و لک لیا نے کھ سے فاں فلاں دن اک کی دج سے ج ھپ نازل ہوا ھا دھائی کی خی
شا توسے اس خ مک کھیل دیں ۹ رش نے تح سے سو کھول دیاتھا ) شی اسم دو رکر دیاتھا )تو
بند ھک کہ ہاں یارب ١اپ نے پچ ف با یا ال تال فاخیں گے ہر نے اسکوتیرے لے دنیا
جلدی دے دیا تھا اد کیا تو نے مھ سے فلا فلاں دن اس گن مکی دج سے جو تج یر نال ہوا تھا۔
دا کی تک یی ا سک وش سے دو دکردوں ہلگ نے ام س کو یکھا وگ (رہائی) نیں ھی
دو ےگا پالاے رے بردددگار *آپ نے یج فرمایا او اٹ تھا ٰ۶ نی ےس سن جرے لے
اسکاجنت یش اخمااضاذقیردگر دکھا ہے پگ رفربائیس گے کیا تد نے مھ سے فلا دن ایس ھثر وت
دع سکیف کش اے پراگردیں ۹ چ رھ نےاسے مورک دیاتھا تو ددع کر ےگا ہاں!
( ]رسالہ انوار الرا, صفح ح ماہزام اطادیی ا وصفردث اھ حضرت تافو دسی نا جیلاڈی۔
۳ك
نات دا تھولیت دعا یش خر
اے میرے پروددگار؛ آپ نے بک فربایا ءا طرع مس تی دعاؤ کی یادد بای کے بعد عمتور ض
الشرعلی وسلم نے ارشادف ایا امن بندہاس مقام یر یں کی ٹک ہاش اس کوٹ دھا جلدی (دنیا)
اہول ی ہوئی نے ہوقی (دداہھاکم) : ۲
دعاق ںی دجہ سے متس دورکردیی جانی :کیا || تک عدیے مھ سط
دارد ہوا ہے قیاست کے دن الٹرتعالیٰ ا بندول) ان ساٹ بلاگر فا س اے میرے دو
دمیاش ہم نےکہیں عم دیا تھاکہتم دخاکردہ قرو لک بی گے ؛ بندے عر یکو سیا گ ےک پان
یا درب؛ حب ارشاد جاک تم نے جب دعا می دا اع تی ہمنے رسب قبو لکری ں٠
راف رتھالی فربائیں کے اے بندد؛ نک تہادیی فلاں فلاں دھا کاٹ دمیا شس ظا رگر دی تھا:
عرم سلکیگ ےر ہاں بینک الیای ہوا تھا راد شاد ہ گا تاد یں فلاں دعا ہم تن ےتہول فرائی
اکا جم نے بدل دی تاداس طر مک اس دماکے برلے یش تی فایں وقت فوں مت نے وا تھی
نے تمادی دماکی ددے رہ بت نیدی تھی اودشسیں اس دم سے بیالیاتھا۔
ہندےد ھی لکرینگ ےک ہاں یا اش ؛ الیساجی ہوا تھا ؛ پچ رارشاد ہو گاکہ تم نے ماں فاں وت
دای ںکی تھی گر ہم نے اس کاکوئی یج د ماش ظاہ رض کیا تھا بک ہر کے دن کے ےا سے
رکو تھوڑا تھا :اور لو بی تمہماری ددامات م جو د ہے "پر ہوک کے سا مضنے ای دعاؤں کے مر ےنس
کے و اسے دی وکر سب کے سب ینا کیپ کہ اےکاش :مار گی ھا کاردا شظاہرۓ ہوا
ہوا درساد یی ساریی دعائی ہر کے دن کے لے رہق نکیا مھا ہوا۔
صفو اس صلی اللہ علی د مل نے ا سس مکی حد یت بیع مان کے بعدفبایا :ومن ندہ جن
دای کر نے 'الہتالی الک اہک داکی دضاحت فرائیں ک ےک یا ا سکابدلہدنیا یش جلدی
عطاکر دیاگی تھا یا سے 'آخرت ئش ذقیرہ یناد گیا ہے۔ (آ کے مسائل اددادکا ل ص۰٠
فمسائدہ: ذکورہاعادی کو نظ رھت ہو ےکس مسلا نکو یجننامناسب نی لک ہمادی
دعا تولخ ہوقی بللہ دھا نو ہر کے وک کی تل ہد جاتی ہے او دترولی کے اقمام بی ہلادے
ےکر اں موہ دھائ ںتہول نی ہہوتی جو نا جا نگم تی یا خلاف شرانط یاخلاف شر ہوں اہ لے
دھاکے بعد بگی سیل کہ کہ نے ”و دائیں انی ہے دوک مکی ایا ہکیی نا ان تو خ٣
(۱] مرج الزمضین مغ ۸و عصون ابد میا ںحثا نی نریڈ گیا۔
۴۲۱
کت وا قولیت دعاش نات
ا سض کی دخائی ںکرنا جائ زں| سرت تھافدی فرراتے ہیں :دعاج ای فی
بے ہی ںکہ ناہاء بات دا ار ئے ہی)٠ :رد ہک ےتقہول جو اعد میٹ شل ےک : :اڈ قالٰای
دق تک عا تل فریاتے رپ ہیں جب کک گنادیارشت دارد لک ٢ق فی ادگ ہوہ سونتل
وفدراکڑدھائی ںگناەکی ہوتی ہیں :اب اعاآول ھکد نایم تھا یکر مت ے٠ یسک مورئی ڈمی
کے کھکڑے جں ید اکر ۴کاپ مرا تہ رہے یا ہوجاے جو یددھا تو خو دا گن زام ہے ےی
بض لوگ :زدکں سے دواکراتے ہی کہ ہمادالڑکا فلاں (د خی ) امان شس پاس ہو جاے تو 72
ڈ ری رکاری ضصب رہل جاے سوب دای سرے سے نابان ہے کوککہ کو تک
کٹ وک یں شرییت کے خلاف ہوتی یں ۔
اس للا تس کی دا کرنے مش خودڈ زرگوں اور عا مو کواعتیا کر فی جااۓ اج انمت زرل
کے واسلے بھی دغامیں نک یاکو یکیونکہ اک لئے دھاکر نا بھی خود یکاہ ہے *دعاکراتے وانے
کبوگہ فرض مد ہوتے یں اس نے اگ یناہ اعمتاداود دس نی سکرنا جالۓ اددرگ کسی
کے فجررہ جدجانے کے خیال سے اداد کر سک قوبیں دھاکردب یک یا اللہ ! جس کاحق اسر
واواگئ ۔
خلاصہ کہ :ناجان کا مکی دھا نہ اپ لن ۓکرے مے دومروں کے لۓ لپ ظاہ رہوگ کہ مادی
دعاؤں کے تقرول نے ہو ےکی ایک وج ہماراا ا قصور اود ناجائڑ تر جماٹ کر نا سے ام لے ال امور
سے بی دہنا چاسے ۔ و
سیا بت 7ھ ت خواجیتسن مظائی کا موا ضاحب لہت بزرگ ؤاج
تن نظائی صاحب" دہگوئی فراے مر وب سریردل اود ححقیرت متددلں کے
آتے ہیں جھی ہم قرع کی غکایت ہوتی ے ٭اور اصلکے لئ دوا ری اورکی جل ہوییۓ عحل :وستٹ
بب ا بائرکز مو یاکی و وفارش ری دد خواست ول كرے۔
ھس بیرف یکھتاکہ واوں می اث یس ہے اسے لسم کرت ہو ںکہ ال تال کے امو
بڑی طاقت دقیت ہے مگر مم ان لوگ ںکاصاف صاف جتاد یا اہتا ہو ںکہ:الل تما کسی توم
عالت نی بدلتاجج بک کہ ہآ پ ا عالت ن ہدلے وریہ بات ال لی نے ق رن مجر
(و سس اروا عنا لد صف ہ۷٣٠٠ )٣( ماہنامہ صوئیاکنر کالہ ڑچ مال بن جاب۔
۷۷۳۲۷)ك)
ب رگا تدعا تولیت دعا نا ي
فبادی ہے :الد ماک دوکسی داکوجب یو لکر ےگاکہ دو اگ دانے
یش ٴاننی حالت منوارن ےکیک شش بی دکجگا۔
ت لوک نو بات ہوک تچ پچا نکر خزاھ 07 0 نکی کے بی سے روپلے رھ
جو ]ے لجا یاکری رض بگھوٹ اور قلڑاے ١ا ںو رگیڑے کرت وانے پش ورعا یں
ادرچر' خر وکا رایں ادردقا بازلی ںکابڑا و ے۔
اص عقرب ضبکااتھ | تا کے یدناہ ونب کے
مکوکھ ربیخ زا دد ےجا ت ےک ] جے ےکچ کا عائل جانے :کی ب تم
من تکرتے ہو آوالٹ رقالااںش خی ردقبادں :اور 1 کو کا شر٥: جا اور جلد مات :لوگ
دائیں دہ کے طو رب ھت بی دی کر تے ہیں در ساد دنو سای رات اسی نت یں مر یاد
ک روج جس او رگزر اوقات قرعنہ کے اضاذ ے ہوتی سے ہکیوککہ اک ملین ہوتا ہس ےکہ اب
نبا دجاو سکیبرکت سے ضی بک اہ ہک رہ غزان دے با ےگاادد جم سار رخ ادا
خوب یش وعشر ت سے اوقات پا یکر تے لیا گے۔
یلاگ می امن یی ال وداے پبرادرگمرابی ٹش رن دا لے دجبر ھی تودغ رض ہیں :کو دعاۃ
عملیات یں ست تھوڑا سا وقت خر کرناچلچنة .لہ بای تام وق کسی نت اورچائڑ ذریر
آنفی ئش خر ہوسکے ؛ادد دعائا کیہ کت سے اس عحنت وکزسشسش کا پل بہلری اد زیادہ لے
اوراگی خی ڈو مط۔ ۱
ہن نشین ف بای ہکوتی دواقہول خی ہوقی جب انمان سودی تر کاد دی ہکا اہ "کرو
اگل عرام ہے ماد رھرام وی د لکوساہکر دب ہے اس لے ای ماجنوادرحرام طز در تھارت د
لازمت و لی کو تھوزکر ضرق دلے تو کر کے اک علل کے رضح کرتے رہنا چا ے٠
وراقشاءالشرتمالی خداۃ رسو لص لالط علی دصللمکی خوشتودی ادرردڈی شب رت کے ساتھ دای
تلم ےآ -ے 7
اک سلان یادعا یں سال کے پیر ال بل خوذحفرت ایراڈیم ین اد
سے موی سے 'ووفریاتے ہیں :کس ا کش مس مہو ےک مسوم تیم ہوا جب نمازعظاء ہو کی
(۱) تحص الاولیا .زع السا نین رت ددع ال پاصوح جلزد صے ۶م جم مولاناظفرا حم خعژائی مھرٹ تحالویع
ٍ”۳)ك)
برکات دعا لیے دعا مم ناخیر
قوذ دار نک راہ تم مماں سےنکوش دروزہ ہن رک نا چاہتا ہوں اش نے راکہ بش ماق ہیں
جش نب زار گا ٠د کین لگا ماف رآ رقند یل اود چطامیاں چرانے جائے گی ضس دج سے مکی کو
مہاں سو نے نے دینگ *حضرت نے فربایا رد یکا موم سے امک دا تگناد لین د کی :اس نے کرد
سی بت سے مر ری انگ پلک تاور تام کے درداز ہملک من 2 بل مو ہوا لا 7
گجوڑریاار ری رکارروازہ یٹد دک کے دہ چلاگیا :
مھ نےکگھڑے ہوک دیھاق ای دی حمام اگ جلار ہاتھاہیش نے ا پا جار سل مکیا
گم اسنے باب دیا٭ بللہ اشار سے گے ٹن کے لئۓ فرایا شض بی گیا :اسے میں نے وف دہ
پا ںای دودائی او رکسی بای جانب وک اکر نا تھا جب دہ عمام تھوک کر ذارم ہو چکانذمیری
طرف مج ہوکر سلا مکا باب دیا۔
جا نے ےکا جب سے ؛جب شی نے سلائمکیا تھا ا یوقت تج نے قاب کیو ۃدیا ہا نے
کیا اک کالازع ہیں اس وج سے مج ڈدا اگ تہارے سلام کے قواب می مقول ہوگیا
زی نان ادرگہگار ہو جاؤدگا حضرت نے لو چاتم دائیس بائیںبار بر دیھت رت ہ کیا اک یکا
ونشے ا ئن ےکماکمہ ال :یش موت سے ڈرجارہتا ہوں ن* ملوم دوداتی جانب سے آجانۓ یا
ائی جانب سے <حفرت نے ھا تی زدد کی لق ہے اس نے مالک دہ دک "کک
نے مو جھاا سک اکیا کرت ہو و یراب دیاا دک وش سے اد رلپتٴائل دعیال4ٴ تچ
کرتاہوں اور ددم اہ اک بھا کی ادلاد پر مر تک ہیں٠دو مہ اتقمقی بھائی خی سے بللہ
مسران ہوئے کے حالمیے سے لوج الش گے والد سے دو سی شی ا دصصال جوگیا ای اولادی
پرددش ٹل نے اپ نے وم نے در یے
رت نے لھا اکیا نے ال تعای سے کسی عا بت رواتی کے لۓ ےکوئی دھاگا 7- جوا نے
قرل فہاقی اوہ کن لگا پیا میریی ایگ حاجت ہے ادداسگے لئے میںسال ہے سس دعا
کررہاہو ںگرا بتک د+عاجت لد ینس جوئی٠ ہر نے تھا ددکیا عاججت سے ای ئن ےک مال :
یس ےے سنا ےے کہ عربش ام زرگ نیس ہے جھ ساردے فاہرول*ڑا پیل پان( یلئر
اکھت )ہے انیس ایبنا دہ میم نےاپے الد سے دھال یکر اے اپ
زنل دیکولوں ا وو کے ساٹ مزاوصال چڑچلۓ :
)/۳۷۸۷۳۰۴
نت تا ۱ قبولت دعایش تاخیر
ححثرتتۂ نے ایا خوش ہو جا اے بھا فی : تمہارتی عاجت اللدتھالیانے اپ یکری تہاری ذاتقیل
ہی اد کے ترارے پا من کے مب لگسیڑۃ ہوتے و ٹوادیاء ٹوش بی اتی بن ادا ہیں؛
دہ بیباتصف ی١ یل ٹا ٭ اور سے ٹکز معن کرنے لگا دہ سد ہاتھایاالڈد :ہپ نے
میریعاجت لیری فربادی ہھیرکی داقن فڈرالی اب میری ددم بجی ٹب فان جاکہ تا خلص
بندہ گج یس لکن 0 ناڑ جٹاڑہ بڑھا .چا نان تالٰنۓ١ کی دا گی قردل فرال اور ١ 11
وق ت ا رو بوازگر یا۔ :
فیس ائدہ :اس وائزیی ہت می عبرت دشش بتک با 28 ہیں یل زانےم مزدوز یکرنے
وائے عام مسلمان بی خلوت و جاوت شال رتعال یکا ڈدپنذدلوں شش رھ تھے یہا ںت کا اتی
مسافر۔ کے سلام کے باب دنین کی1 بی ڈاوڈی کے وقت خاسب رھ اکام سے اد وک سلام
کابجواب دیاحخوق العبادی ات کر ہواک تی تھی
دوسری پناس می سی ہی ےک دەوقتآ فوقت|] دامیە بائیں جانب دپجھت رہن تھ ٠
دریانت کے پر معلوم ہو اکہ جاک رالولاور ہاتیںشض ھی مہ وق تک خر تاور ان تکا
تحار ان لگن کے سا نے ہواکراتھا۔
تیری نز بان گل تیاعت وکنا سینا شٹخاری کے سا تر پت ہویۓ رشو رار تین اور
دوست احبالو لکی مال ددولت کے 3ری حقرمت وخ ر٣ کیو یکرت ہنا تھی. یی “کا ناچا
رس مض یک تر ۰ سافن گل اکر ابی" عم میراٹ ہے جےزندہکرنےاودرذاج دی
شرطدرتدرے۔
تھی چزر جس اص لضمو کی ترجا یکرریڑے ٠وہ ہراس تمائی نے حضرت اد ہم ے
فربا یک :یش ٹیس سالی خےصمل 1ب دھاکردہا ہو ںمگرا جٹ دای ضیش ہہوئی دہ دھا اشر
قالإ کے متول بنرے را ڈیم ناد مکی ذیارت ددہزارسے مشرف ہون ےگ چا شال
کے بھ کش تعلیٰ نے اس دعا تردل فراتے ہوے عمنا دی فرادی اس سے معلوم ہو اک نے
بڑے ریرار تع درمز گا لوگ سک دعائ لک یتولی تکا شور میں پالٰیس پیا سال کے پیر ہوا
کر تا ہے تو لن واقطا تکومد نظ رک ہے پل مالوح ون اص ہوٹا چا :ادخ کر دعائیں
اناگ خ ہم ود اچاچ ۔ 802 ٰ :
۳۵
ب کات دعا قڈولت دعائٹش تاخیر
جس ال تعالی سے نااصید دہا لور کن ول پاصفرت :ام خزلی فرات ہی:بدگں
یش سے می نے مھ سے قرب اکہ :یی خود بی میں سالی لکل ایس عاجت کے لۓ دعا
انکر ہا ہوں ہگراب یک ووتہول نی ہوئی مگ می ہش ائلدتعل سے .الویس د نااصرغش ہوا
اد ےکہ دہ دید سوبیر رد دقرول فیا ےگا۔ دعا نے الو ںکوایے مزا تم ہمت اور ۶ مل
رھ چاپے امیا ءلعلومیلراصف ۳۷۹ : 1
دعاشہول ہودنا بان ہونا ند ال بولی | صفرت تھاوی نے فربایاءاگردعاقول ۓ
یا قیرمتول ہون کیا علام تم | جوف نگ دل نے ہونا این ہیوک کسی
دیدلکان ےکی دجہ یہ ہوقی ہ ےک جق تال یک اپنے دو کاردنا یٹنا نر ہونا ہے اب جن
وو ںکی دع ول ہوجاقی ہے دہ ست خوش ہہوتے ہیں اور جن وگ ںکی دعاقبول یش جو دہ
مخت پریشان رچت بی عالانگہدھا کاقبول ہوجاا کےا با تکی علامت ٹیش ہی ےکہ دھاکر نے ول
خداکے ہاں کول ے اور دعا کا ول جوا گا ا علاست' خی کہ ینس ر١ کر تی
ملس :
عق تعالیٰ انسا نکی ای عال تکی شکایت فریاتے ہی کہ جب اش دتعالی انس نکوفراطت ی2
جس کہا ےکہ :ال رتھالیانے مو برب اکم فرایا :اور جبدزق شک کرد ین ہیں ت پا ےک ان
تعاٰنےے وا لی لکردیاء ور ال تعال گے پا میں
سک بذاب می ارتا ارشادفراتے جی کہ :ہرگ ٹیں وشیبہ بات ضی لکہفراخت اور
وشحلی الہ تال کے ہاں متبول ہون کی دج سے ہوتی ہے ہد دنگ دق اکے ہاں ولیل ہون ےکی
دڑےیت۔
جس کے لے فرجی مناسب ہوقی ہے اسکوفرجی دی بی ہلورجس کے امیر ی مناسب
ہوقی ہے اسکوامیری دینے بیں اد ہنحداتمالیکیڑیفعمت ہ ےکہ جو عالت دہہمارے لطاب
کیااما لامیاء کی ساری دعائیں ول موگی؟ ات عامزا ئن سڈ نے
ہ ےکہ اک مرعہ صفور اھر صلی الہ علیہ لم سز عق سعادیے ا
(السیل لاعت لصف دہ سوا عفرت تی () یں من صات ائصوف موہ حطر ت تو
۴۱ۓ)
برکات دعا توالت دہا یش ناخیر
آشریب لاے اوراںش دو رکح یناز ُ ھی بی رین بروردگارے در تگرعا ای دادعا ے
فا مہ کر ہماری طرف منج ہوک قرا یا نا پت رب سے اس وقت جن دھائیِںبانگیں٠مو ان
می سے دو تو ال تال ےۓشظور گلا مر بای اددا با امضظو ری رلیں ارشا دفرایاء
ے لی پدعال اہ : یا ال مر است کو قیاہام سے لاف بادد وی سوا دمالو ثول
رمالا ددد یی ىہ دعا یکہ :یا الد میری ام تکوخفزقالی ( انی کے سیلاب یی رق ہو ٹہ ) سے
بلک ەدنے سے یا نز سوالشرتعالیٰنے اسے بھی قبول ف الا جمہنری دعائش نے یگ کہ :یا ظر
میریامت کے مسلمانوں )بش باہم جنگ دجدال (آلپں یش لڑاتی نا انفاقی ب ت٭٠ الال
نے اسےترول غفرایا۔ (ددائسم )۔
نےائدہ: ین لوگ ھا یآولی تک ولا یت اود بزدگ کی دل مججت جس اور اع یی وھ
سےا ی گرا ہکن اعنقادات مجن سکراپن ہاتھوں فتصادات اٹھاتے ہیں۔
کو پالاھ ہگ پال سے معلونم کب اہ بجپ مزر٭ جا الائمیاء عوسی بتکریاء لی ال علر و ۳
کیادھا نی قول تج وق وا وی الین یاعام مرا نکی دجا بی کسی وق کسی سمل ہیں قول د
ہو یقرین اراس ہے۔ بل قہول من جونا بی سو لکرح صلی الڈرعلمی و مکی نول بش سے ایک
سثمت' سو رک ناچاہۓ: سس سشت کےا تحفضاز سے عد تہولی کا مر وصزم پا ,وج کیا 7
ماب ال رعوات عداحب شر بعت دسول کی دع اک یقہول تکا ٹہور
ہے اس سال کے بعدجوا
مل ا دص کھت در تو وصو اط ھی
ربنااطمِس علیٰ اموالھم واشددعلیٰ قلو مم حضرت موی علیہ السلام نے دعا
1 :اے ہمارے رب الئ (نفرعون ) کے مالو ںکوخغیبتد ناو کر دیۓے اورا کے راو ںکومحنت
کرد نے اس دھا کے جواب میس اللر تعالیٰ نے ای دقت فرا دیا ماک : خالی قد أَیبّتٔ
لاسما ال تھالانے فا اک (دے مویاذ پارون لھا السلام )تم دوٹو لک ذغا
تو ل کر لی 1 مت ود ( باج سور ویش )۔ لٰ دا
حرت مفق صاص نے علامہ وی کے حوالرےلکھا ہ ےک :ال رتعال نے قد اجیبت.
کے ہز کی فرباد الہ حصبززوامتقاصتکا دامح تھا وٰہنا کسی تکااثر دی ریس اہ بد تو جوا
) آئے معارف الئ رآ نجلد ٣یا ارخ۷ سورواوس' اتصجر٭نف
ص۴۳
برکات دعا قہولیت دوا یں تاخر
النا کی طرح جلدباذی دکرنا۔
چنا نی بتول علامہ لو باوجود انگ جلل القدد سی (حضرت موی علے السلام) اور صاحب
شریوت رو ہوتے ہویت ےکی دھاک یتوم تکاشپورچالیس سال کے بعد ہوا رکا ملس ہین
ای کتابکی پل فحسل می ترونی ات کےاتح تکز کا
وقال اق ذاوب ال رق سی دی ٥ زتِ هب لی | تی داودابرا: کین گے
الضَالِحِین )ع فَے ناتلم حلہم ٥یئ عورڈالصالات شش ای ر بگا رف
چنا جا ہوں دہ گج ھکو ابی د ےگا ٭اے میرے درب م کو اک نیک فرزند رے :سو نے انکو
الک عم الز عفر نرک بخارت دی (بیا نالترآن)
عحقرت اب ریم علیہ السلام جب ا تو مکی دا یت سے بای و نااصید ہے دق اب ان سے
لی جدجانالپند فا یاادداہۓ مادد نون (مص یکناھرعل کون کے قرب کک بایل ) عراق سے
ا اپلے حترم حطرت سارہ( ی گی شاہ را کی بجی اود شاہزادی تی ) انگواور ہے بھتو
حضرتأویاعلی السلام مد اپ ہمراہ تد رت لیگ ازم سفر ہوکر کلک شام جانے کے لگۓ روا
سی اخ نات سفر:ف عون مع( شال جوا ککا بای سان ا بن خلوان تھا ) کا ححضرت سار
کی صصمست بے ہاتوڈا نے کے اراد ےکا نا کا داع یی ش7 یاہگراس وقت ردمے زم عورتیں
بے بپللی سر اور مؤمۓ عف تاب عورت ححنرت سار ڈ یر١ مو ںکا صنباب اث ہار
پارگچور ہوا: ےم امس بد فیا ال شاومصر۔ نے ب ےو ناکم ہوکر ہے ”کیار ال درے۔
اس خدارسدہ مم حضرت سا کے جم راو قدائی خی اون کے ما پرے متا ہوک اسئشاۃ
مصرنےا تا لت جگرشاوڑا دی ضر تٹیاجرکواس باگراست ینہ ہرم عضرت سار اغدست
یس خمادمہکی عیشت سے معطود پریہ پیش کی ےلیگ دہ ححغرت اہرا ٹیم علیہ السلا مکی خدمت بل
(۱) تھے معارف انران جلدہ ار واسودۃ خنگر ینہ ×٦ (۴۰۱) دی والنا یل ”لم دا مان ہز جا لصفم
مرش بدد مال ]٢( قال جبات:(۱)۔ قودات ؛کتاب پ انگل باب + رجات ۱( )کر الکن بل صف ۱م ع رس سلمان
دیز تم نرق پ مف نار موا حون سیا دق (۶ می اہر یت بجر ماب فلمرسلپزیان
۲۳۲۸
برکاتدعا قہوللبت دعاش ناخر
7 یکل لق پمیر مک لی دم ی دو تکا ظہور پارۃعمال کے پور ہوا
سط ایم علیہ السلا مکواپنے ون عزیہ سے وت فران جس کہ اس دقت ی٤۶
صبارک پچھشمال ادرححخرت سار ڈ لک یرت مال ہو می تھی۔
اتی تم ہوجائے کے پاوب دکرقی اولاد ےد باقی تین ا گت ہز تک اد
اق ک حفت ای ساس شی ے میرے درب مج کو اک
کیک فرزند عطا فریاسے تو سی وقت دای و تکی بثارت ت اللہ تعالیٰ نے سا وی گال
و دک لم سوہمنےنکوایک میم الج فرزن دک شارت دی۔
اب ای شکل اس طر ۃجود پیر ہہوئ کہ :ادھ رححضرت سار نے خحسوس فایاکہ , میرے
میا یک تنا ےک پاگے ہا لکوت وارث ہو '؛ادد سیر یگودخال ہے٠ ماد ہو ےکاٹ یز بگذدگیا:
اور بای ڈع جانے پ بھی جب اولد ہوئ ےک یکائی یلفط ری ہبی قواشموں نے اپ جک کو
۱ با وق رکرنے ہدز ےت بَا نے ناد کی ششکل بی جو شا زادی مل" شی (حرت با )
اسے جو دای آقاءو شوہ رححضر ت ایام علے ا سض رک اج
نان حنرت ار آۃ ای علے السلا مکی شادی ج وگ اشادی ےنجب فو ین ارت میں علیے
السلام پدا ہے فواس وقت ححضرت ابا تیم خی السلا مگ یع رتچ ا یسا لکی فی٠
ابس دی بح کا ماتسل بک پ ضر ت !کرات یم علیہ السلا مکی دا ای زمانے جس رت فرباتے
قت ھت سا لک عم یش ترول ہی یک دوا کے شرات کا ہلا خمور حضرت ا لی علی
السا کی کل می یی سا لک عرش جوا ین سک جکمل الفرد پیر خلیل لعل السلاکیدعا
کی تولی تکا ظہوررما اک کے پار مال کے پعر ہوا۔
دعاکادوصر اشرہ یں سال کے پیر لا اماک علاددائ لکتاب (> ددوتصاری )
بگیااس بات کے قائل یں اود تسلیمکرتتے گر عفرت اتی علیہ السلام کے بعد جہپ
حطرت! تق ھلی السلام پیا ہوۓ وا وق حضرت ابرا 2م علي السلام یی مں سوسا لکی تی
ارس سے معلو ہو کہ ححضریت ا71ت علے الہلا کے اولاد کے لئے دھا فرمانے کے یف یں
(۱] تسس ران جلہ وضمفمہ ۹ د۱ موارف الق رن جلرہ پا ع٥ا( لیران نلم جلد ٣ پا ۲ری حصف وہ تقصس
ال رآن جلد ضخ۱۱(م) باحل٠ پدائئش مفو 1 سا فی سس جس ۷ صغ رم
۳۵
جات وا قہولیت دعا یش تاخیر
سال کے بدددسری اولا دکاش رہ شرتا سی علیہ السلامی' ضلس وص لہوا۔
اص یکہوقول اک کی موب الد خوات متبول لم کے دا قرانے کے
پلادہسمال کے نر سی ولاد ہو اوردوصر بی اولاد میں سال کے ہر ہوئی:
اود ہم اچ ہی کہ جم آرج دھا انیس او رکل اسکا ہیں صلہ ل جاے٠ سیکئئی نادان اورے
عبر یکا بات سے ۔ ای لے ہمارے مدنی آقا رعخارت رسو لکریم صلی الہ علیہ و صلم نے اہپے
اخوالا کوبار با تام فبائی مج بفاری ذس مکیدداىیتااسی باب ج شک دی اپ مل الد
علی وصلم نے ارشادفیایا ہر سکیا دھاقبول ہوقی سے جب مج فک وہ جلدی ٹمس مھا :یی دعا
]ینغ دالا لی کین کہ نے اپے رب سے دعا انگ یک یگردہا بتک قرول خی ہوئی:
.ای عطوبح۰کہنا یا رخ کر دا تنا بی بوڈ دای اک مسلمان کے ل کسی طح بی زیبا
یں اض تعالٰ ہج رمسلماف ںکا صصبروسپارکیقوضیق جطافریاے ( جن )
ممار بمیت الد حطر تطلل الثرعلپ السلام ل
بنرارسال کے بیدا تم! بین صلی لعل و
وُبََاوَاََْث یم رمولائِٹ را اے مار۔ے وردگار اور تا ان ا
ارح ۱۴ سور8 لے ول انیس می کاکہ بے ان پرقیری یل
ارت ابرا تم علیہ السلام نے بسبت اللہ شری کک تی کرت ہہوتے ذکودہ دھا فرباقی تھی کل
یا اش میریاولادد سج اک عل دینج اک2 پک آ یلت تلاو تک کے سناۓ+ الا
حد میٹ شر ےک ححضرت ابر تی علی اسسلا موا دعاکا جب کی طرف سے ہےملاکہ
آ پک داتقو لکر کی ود دسو لہخری زان مس بیج جائیگ ٠
حر ابوا مم نے الک مرح سوا لکاکہ یارول اللد ( ص۱ علیہ وسلم) آپ ابی نت
لے اددا پا تدائزن کے کیعالات (ا نی ہسٹی) نویس متا ٭
ا کے جواب جی آپ صلی الظدعلی و ےار شادفربایا وش اس پاپ ححضرت اب ا تخل
السا ہیما هطرت یی علیہ السلا مکی ہثارت دخ یی اورا يدالرداہرہ کے تواب کا نہر ہیں
() دواہا “دا نک (ء روا سٹرافر۔
۲٢۴
برکات دعا آولیت دعا ٹس ناخیر
توسف:ا یی من تفعسیں وکنا ہوقوموارف ات رن جلدہ پا دع ۳ سور8ا بترم ہ٣٣۴ بر مرقوم سے
دال مراجعت فربائی جاے۔
یضر واق گی کا متقررے ہے 7 :تر سے ہرااردلی سال ئل خرب کے ریاستان یس ممار
سیتہالڈر ئے سیت الل تھی کرت ہوم الا و سیت کے سانھووالبابدانداز شش عزم دلقین
کے ساتھ جو دعا اگ یگھی اس ددانے شر ف تبوت فو اسی وق ت اواصل فبالی ہگ قہ وت کے آنار
او ناگی ہوئی سعادت متراولاد بقل مض محر تضح انب -.٦ ہزارسال:اوروزم' 2 ایام ا نر
حضضرت مولاتاابد الکلا مزا دک یح کے مطاا چاد ہنادسالی کےاجہ نہد پڑیہ ہیے۔
واقجا ت است کے مسارائو ںکواس پال کا سم دےےجیں کہ کک مسلما نکی
اصول دطوابڑے ہاگ برق دا بھی دانکال ادر کا می جا اثیں دای ں قہول تواسی وقت
؟٭جاتی ہگ تہوم تکاشرماور پل نف شکلوں ش اور مخسلف اوقات دزمان می مضتالی
-2 تحت نسود زیر ہہوتے رپتے ڈیں اس نے دعا می اکس عفاے ٹیب یئا ہن ور اگنے
کے بعد مالس دناامرجی من ہو ناچا نے درم داتا پرکس د ناک سک١ کک شوق نر بائےر پت ہیں۔
ال مقص دکی شا ند یکرنے سے یہ یں بر یں اللفن. فرالاست ححضرت عولانا حر
لاس صاحب ککاندعلو یکی سوا کا خرس اکلہ حنر تک سوارش سے بین لک نا چاہتا ہوں٠
جس سےا ءال تال مسائل مل ہوتے لے جائیں گے
صحضرت" مولانائگ الا صاحبۂ ا (ر*۔یلہ یش دارالعلوم دلو بن رتشریف ےگ .اور
موتوف علے و خر ہکتاب ںی میں کے بعد دورد بی ڈرال ظ 7۳ 2 -. اسر حمنرت
لا مود صن صاحب داوبندیً سے بای شریف پا کر اج (دلل یش دار العلوم
دلوشد سے فراختحاضل فہائی۔
حفرتن+ەولاتا ایا اک شادیش ضر تکمولاناکی شادیی ٹل (صائلیاش
شر تکھالدی یا کا عارفاہ بیان .] ہونی ٠ میلس حور خوانی یس صھع الامت مہرد
لات حضرت او 7 خصوصی طور کہ برع وکیا یا ٭اور اگ گاںش حنرت ٹاو کاعارفاد
( یرت فا ایا روف ۹و لف حعضرت لئ داب( تاب ہنا نف ء احطرت مو الام زا
(۔۴] رت موناو الیای صاحب یئ وت ہف وہ عصنف رت اس وم می ماب خدیا
اس
بریات دعا توالت دما می ماخ
انا مگیاہوا٭
قطب عال عضرت بیغ الد یث صاحبۃ فیاتے بی کہ داس بیان دن وکا نام قوائد الصحبۃ
( دک ںکی ححمت کے وائد )رگھاگیا:اورووگزی١ اش مقبول چوئ یک وہ ہار پار دی ۱
مولانا عھرالیائس صاححبع. | شادی کے بد دنت (ولئل )ش جام مظاہ لوم
اور دارا لصسےلو مرکا شیاد سہار تر ش مشت رر کے درو تدزل کی غرستٹ
انیام دنا شروم فیادیا :کر عرصہ دہاں بڑھا نے کے بعد دا (رڈلا...) مم حضرت دی
تشرریں للےػگنےدود ملظ الد نشیف لان ے کہ 3
سب سے پلحضرت مولانا جح الیاسں صاحت نے ہگ دالی “مج ( رکز )یی دب لن ہم کے
لۓ دار١ الو مکی بنیاد کی اوزچنرظیا کولس پڑھاتا رو فریادیا.ا الد وورار العلوم: ایی رکز
یت فظطامالد نی اب تک جادی دسادی بے
مگ بی کیا ا صمل عطار ح2 بھی ملع سے | حٹرت مولانا عم الا صداحب فرب کرت تھے
39 ای اود جال ت کا ال علرج دس سے اتطرتا نے فرمایا: ما خواثرہاور چا لی ںگئاصلرع
یترب رصرضی ےکاخ دیق تل لد دی نکاعلم لیا بے شری ےل رک الات
سائل ے٣ اک جا ں٠ س
مولانا عم رالاس صاحصس“ | حنرت ہلاناعلی میاں صاصبۃ تحریر فیاتے ہی کہ :
ریا یت علاقہ وات کے لوگوں نے ححضرت مولااآو میوات
ےک ذعموت پین شک مو ححضرت مولانانحالیاح صناح بے سب سے لے ان ساتت جو قرط
تیادہ یت کہ ہاگ رآپ (مرواقی ) عراتد ن یرادرب دمدارس چا لوکر مک وندہگرتے ×
قواس مشر یرب سا متا ہیں٠
چنا ہا غیں) مبدانیں:) نے م کاب دا چالوکرنے اود دی تلہم شر حکزئکے دھرے
کے اس دعدرے پر حرت مولانا گج الیاس صاحب دہا ںتشریف لے گے حضرت کے پان اتی
ایت تید سی لہ رع ےن
()حثرت ولا ھرالیاسں صاحب :دک ید تدحو من ولاناس الا الس کل سیاں ندخ (۶.×) حرت
مونااالاسں صاح اود الد ید عوت :لصف سوہ ود حثرت مولاناس گی مر ںعاحب ندلع۔
پ۴“
وگانٹ دعا تہولیت دعائہں ناخیر
ضضرت مولانائر الیا صاحب" کے علس ذدق گر ونٹراورتطبی اہی کے ب می زندگ ی کا
اک درا پیل تقر سے ملوں شا ہاگ رکرٹاچاہتا ہیں جنکاتعلق جم افسانی یس رین دکی پڈڑی کے
اد رے جے ساوک وتصوی اور روما نی ٹکہا ہاتا ے :اور یدص سی
جشم یی جادری ہے۔
“دلانا مر الیاں صاحب ایے سذفائیسینغی بحثرت
روم شر کے قدموں شش - مولنائجد الین ساب طالب لی ( یٹ ) کے
زماٹے رای امام تحضر تلاتا رق ارصاہب کی سے مبت ہو گے ت٠ ٭اور ہس
کے بداہے پرومرش حر تگنگری سے اط عش دعمت ادرردعاقیتعاق ہو گیا تھا بے :ابد
عوالتاش دا تک چ ناش میا ٹا کر تر بیب جاک رن بکک عفر تکو دیون لیت کے وہاں
تک ران تکو نو مب ر ٣ن ی,
نےائرہ توف ہیں اسے ناف لک مقام تس رکیا جا ہے +ارا لٹ یےمقام
ھت ہدنے اور خانقاویش بُ کی ممیت مر تو مد ہس
ہوگیاتھا ٰ
مولانا گر لیا صاحب نے سیل عخرت مغ لیذ یٹ صاصب" فراتے
دس سال مج انقای زہدکی اجائی ہیں حرت مولانا محر لیا صیاصب
گے (دور ملش )می اپنے راد پرد مر ا تفارش موی قومت
کی 1 و نکی خاقج تعسو کی ما یل ےکرنے اصلا تی و رمیتءاضل
کرنے اود وگ واوگار دنیکینسھ این کک کہا پنے پیرو مرش دک وفلت قتعاہ ( عمقل)
تکف حر ت کے تد میں سے لگ لپیڈرہے
فےائرہ: رس یا ١ دس سا لیک ابی باطن اصیں* ینس اوروکر
دازکارش ہے٠
نپ سرش رگ فرستش بادقد مد سا لکک سرچ کے جب پیاس ھی ٠ برای ےہول
دا ےآ پکوال کی تا او علق ندمت کے قامی مھا الد
)٥.۱( ضرت مولانائد لاس اتب اود انید
ارت
برکات دعا آولیت رما شتا خحي
ال
کے بعد تی شا کی اش می پیم مادرعلیی دا العلوم وید این استاذجد ہت رت جیغ نکی
مت ہجت و اصصلل عگی ضرت سےتشریف گے :تو لپچ رشن امتاد مت رمرنے مشورہ دا الہ
سماز خر اکر حخرت کنگومی* کے ممظورنظرادر روما ناعب ححضرت مولانا تل اعمر صاحب
رٹ سمار مود کی حدمت ہی عاض ہوک ان سے د ہق فرالا جاے۔
چا مولا ناحیر الیامح' ہ لنلوم سے داؤ یئ اور دلو بند سے سممار خی رگفل وٹ اط اور ردعائی
اصع ینکر یس تشریف لے انی فرت موانا یں غرصاب ا گی ے میت×
کر تک نف سکرتے ہوۓ١ سیا اصلاج فرباتے رس اور بالاخ رححضرت نے خ رق خلافشت سے گی
یکو مرف فرادیا۔
خلفت کے نع ری غالقاہ رس سد سک
اور گر واڈکا رکو ڑا خانقہندددی پرکہ ابنی اش اود ردعائی اصلا عکیکگر ش
اہ مانے ک ےی و تاب جیسے عالمکو نو کر دی وائے ما کباد ےنسب ت بح انڈر اور
خر خلامت پا طط کے بعد بھی اپن آم کور ال رکرتے رپنے سے بے غیاز سط نہیں بی.
چنا مولاناعی میاں ہددی صاص بب تیر فریائے الما :
مولانائجد لیا کے وباق وغالتقا نی مھا بدات | ححفرت مولانادالیاس صاحب'
سار مور سے دی تظام الع تشریف لے جانے کے بعد دی دی د تر اور وگحوت و
تئغ کے مات ساتھ دوعائی وعانقای میاہرات شی مضروف ہہوگے
رت فا الد بن اولیا ”کی قریح عباد تگا: (نمالقا:) عرب سراے باتک ژش*مرذامتظہر
جن جائزاز کے پیروم رش کے مزا کے قر جب ایل وکر وا وکارس مخفول ر اکر تتے تھ.
اس غفادت پہنری اور کر دا زاریش اضااشم ماک ہوئنے کک بساادقات ددم کاکھانا بی آپکا
سی کہ (عرب سرائے فانا٥ )ھی میا جاناتھا۔
دحوستفب دم ہش زند حضرت علی میاں صاصب" تحریر فریاتے بییء
کھیانے والوں کے لے ارشادمشد ال رتمالکی طف ریرعدانا ست :تد دعا
اور زكر وا ؤکار لی شےے۔ تضرت مولاتا عم الیاسس صاحب کی زندک کی روح اود کے نرک
.۱۔۴۰۴ ) “ولا ماکز الیاں صاحب اور اگ ری رعوت ضف وو دوب
ک ےی ک۴
برگات دعا قولیت رعاش ما ار
اگ لاس دعوت و ری کاب دج رجا ۱
تیں] مدہ یق سیلہمضردری دی تع کے پر١ ال ار اور صاح بب بزرگرں ہے
بت ہوگران سے اب اصل نف ٠ر سیت اور ٹک لی کے بعد بھی اخانست ال ی الہ ڑگر وا ؤکار
(ی دشا مکی “جات کے علادہ مخانھای اذکار دس مولات )بی جمشہ اپے جم بک ول رکھزا
داد تماص ار یوالیں کے لے ای بنیادی اسولوں (اعمال )بش سے امک مرکزی اصول
او گیل ہے امس بش بے تو تی سے کام لین ہے بے برکلازٹی ہے ام لئ اسکامنرد خیال
ھا جاے(ازمجد ایب سودقی نا سی ص ٦یعد )
ححضرت مولٹائ رالاس ای١ نے فیا ہمادی اس ترک( مغ اک یہی تیب دہ ےکہ
(1) اس مشش سپ سے زیادہکام د لکا ہو اتی ال قعالیٰ کے ساٹ تح ادداسکی نصرمت پکائل
اعمقاد کے ساتراس سے استعاشت اور ددیاد ھا سے پالئل تع ہوگر وگ او کے سمات اس طرف
مسج جونا)( ٢ے بعد دومسرے ددج جا کا کا مھ یی اض رتعا کی مرعنیات کے فرو
کے لی دوژدموپ او گنت ومضنقت بد )(۳) اور جیس نے دوجس (با نکا کام ہو لم[ تھارر
اور ا لی دی مس زیادەدشت صرف نکیا ہے ) ۱
حثرت شی میاں صاحبا فراتے ہیں :جحثرت کے فریان کا مطلب یہ ہ ےکر سب سے کم
ہقرار مج ںتقریرد بیان ہو +اس سے زیادہ مظرار+س٢ی رو جر او رح تک ہو:اورسب ے ژیادھ
مقزاردلی کےککا مکی ہو می الش تال کی طرف ادا ہت ادراس سے استغاظ (فریاد) دا محوادت ہو۔
اہی اصصول اود طریقہ کے مطالق مولانا گر الیا' کا دی نل خودا پا ذائی گل گی بہا اور
دوسرو لک گی ایاصولو طری کے میا کامکرتے رچنے کرد دوصت خر ٦ پاکر تے تھ؛
اک لمج عارضنس کی نظ کردا ڈکادادد انا ہت الی ال رکا اک ادق شرہاور
ش الک کک گا رسلا نککامتا اث اکیا کل یش اہر ہوٹا ےب حعضرت مولانا صلی
میاں تیر فرمانے ڈییا و ححضرت ”ولانا شر الا ےت روست کو اک خنطائش ائس طل ککرا ات
ما نک ۸5 در کا یکنا ا گادیا ص بلب ونقیر کے انبارے کم درہگہیں ف۷×
گ فلت دا راک یف نے دے یک کی مشقکرذ:
(۔٣] “ولاناگ الا صصاحب اور دی فوٹ مم ۴۹۴۔۵۰
"٤
بر کات دعا قولیت دعا ش تا -
خودحخرت موااگد لیس صاہباکی یشق اتی ھی ہوقی کہ گل سے بل اود
پسےے پستدر کا سران می حضر تک مگ شش ضغم ۲0 میترم تھا اد ححررت کے اجداز ض۳
اور صن سلو لوک ے ایا معلوم ہوا تھا ماک مولانا١ سکویتڑے! حاورا تما لی کے مال اپنے ے
زیا کیل کھورہے ہیں۔
فاندہ :اقم کا سلوک تودوئ یتسم ک ےگ گار ملافوں کے ساتھ فربایاکرتے تھے .تو پر
درا زسم کے مسلان اور علراو ضصلیاء کے سات توکتنا خاصان مخفقان اور عاجزای سلول فراتے
ہگ ا سککاواترازوگانا بی مل ے.
کر مھا اخلاق داخلائص ماما دی ابل الد اور بزرگاند نی ضمیت ڈعحست ہش دہکر کی
اف سک ۓ بن ماصل ہونا مکل ہے+اسی پچ کواپے اندد پر اکرنے اود حاصل کر ےکی یت سے
ای حارف باق ادرخنا الس لکی تارربادہرائی جار یرے۔
الٹ الب مسلمافی ںکو ححفور نکر ی صلی اللہ علیۃ ٥ل مکی صضن سک پر دی ادد تع ریت
اولیا ہکا لین کےنش قدم 4ج رہجنےکی ہیں ترفن عطاو یا انا ۔
موا ا ملا ئ کا غمارک رام کے رات | حضرت موانائی میں صاحب تی فرانت
مخلصا :سن سو کاایک مضظ ]ا ہیں مولاائحد الا مہافیں *ججاعت ش
جانے والوں کا :ا در وا را کرد کا اض را اور اکر مک زاا ذذ فرت گی ت٠
فا ضل ایب ٭مضرت ملانا معن اللر نددی صاحب نے فایا:ش رمضان ا لبارک کے
یی بس دیلی نظامالد گیا ہو تھا اتھااوہاں یماد گیا ٠ مار یکی دج سے سی راکھانا میرے
کرسے ہم سک لڑکا ےکر جانے لگا ححضرت موا نا لیا صاحبب نل کے ل ےکھڑے ہو سک
تھے ات سکوانالے جانے دانے محضرر کین بڑی حضرت نےے اس سے فربایا: مولان ا ا کھانا
میماں مب رے یا دکرد سولانا مین ال صاح بکاکا ناب ےکر جس خودا نی خ رت ئ حاضر پدمگا
اضف اکر حضرت نے نفل خماز رو زریادی+وہلڑکا حر تک ام مھ ۓسگااو رگھانادپال
ہو مچادیا از سے فارح ہوک حضرت نے تقر ب کان لا گر نظ ہیاس فوداس یوقت
مولان مین اللد صاح بکی غدمت بش حضر تتشریف لے گے اددفرایاکہ :ہش نے یہ سے کہا
٣۵۳ معحدالیس صراحبأ او رانید سی دمحوت صمح ظ٣ )١(
۲۴۴٤
رق تہولت دعایش تاقر
تل حنرت مولاناکاکھانامیرے پاس رکدد ہہ خودلیگر غرمت یش ما رہودگا گردہ بیہ نو
ایلیا (اتنی معذرت فررانے کے بعد ) عضضرت میرے پائیا یع +دیرتک ٹیش رے اور
غنرےر عبت برے اندازش میرے ساتھدل تو لگ یا تی فا ےرہ حضرت کے دل ش
مقام دا رام تھاعلما.کرا کا 7
دحوت کے کا کر ہو ۱ بنی ذاقی اصلا تی لکر اور فاص تکی طرف اشارہ ے2
غخافف وبے گنا ہو ]| ہوے حفرت می میاں صاحبے رات ہیں : اضق
لالم سے جس قرر لوگوں کا روااگ اج بی ضرت مولانائح الا صاحب اتی طرف سے
زیادہ خی“ مین ادرخائف ہو ےس اور اہ تما ب اف سکیا نکاس زنڑھائے رہے۔
پل اوقات ابل جق (عما ءکرام )اود ایل بصیرت (تدگان دنا )ہی یاجت سے ان
طف مت جرف یاتے کے دہ(اصلای اود روعانی اعتبار سے ) آب بر نظ رھ (لینی مولا انم الیاس
صاح کو اھ کاموں یش قخیرمناسب دردمہ پر دو کن تر ہی ) اود رکیں جب دگ رکا
شاعہ بین نے قومتن کر دیاکر ب٠
اس سلسل ہکا ای کب حضرت تی الد یت صاحب؟ ( جو ۳ے مکی او عم جس آپ سے
تھوئےے جھے) اور مولازاعبر اللطیف صاحب ( بج “ولازا گند الیاس صاحب سے حرش بڑے اور چامدر
مقاہرالو کے ناشم عیٰتھےکاک غا ا اتی فرایاء
ہولانائ الا صاحب کا الک یادگا رکب ے میرے جرگ قرمزمب
اثوال و اقعال سے گے ر٢ یا گر یں :
خزز محتزم ععنرت شید یٹ دححفرت :اٹ( ٣ل صاحبدامت: کان
۱ لیک ور ١ۃ اٹرو ۸کا: لٰ
سی کہ زا سائی اعافت ہو گے اک مفمون ج کا تل از مان مت زیادہاہتام
تھا ای قوت نیش ریہ کے ضف اورضعف امیا کی بنا .یر لکل پسا ضا ہوگیا نی بھو لکیا) دہ يہ
کہ :حق تعالی کے فھضنل وکرم سے تل )کام انا دی ہوگیال اب ای دز انز ں7َلہ
مولی نکو دی ےکر بی اہے نس سے بائکل ماموین ( من ) نی ہو ںسکہ دہ (شنی مرا ننس )
() مولاناگھد امیس صاحب اود گی دی دحوت صل٠ں+
آ۳۵
رام ھا ڈولیت دعاشش نار
کی سکب کیم ہرتا نہ ہو جاے٠
لیا ہپ ىجییہابل ع یک کرای کا ( اصلاح د مو زء کے اعتبار سے ) ش محلت محتاع ہوں اور
ا ینگرنی کا جب حضرات ےہ ردقمت مان خی لکری کہ اس ہی (عجاشق قل دح رک تک )
خ بر کی ےکی ناکد فریادیی اراس ( نی خی راصومیں )کے شر سے گے کتھدویٹ ( نیرکس
تس مکی ددواری کے )ین سے عکردیں زین ہنی خر متام ب نف دع رکٹ سے ودک دیالر )
۷ رمعضان السپارک ا ع لاہ مطااقی ممش:
ملانا مھ الیاسن صاحب کا : حفشرت مولانا دا العلوم دلو کے مابیع می و
زٹلا ک2 ہاش کا )کا مرن روما آرتراورچّام و مظاہرا لوم کے مرو تاد
و در تھے ؛ کس کی ام پش لف رآپ نے لبق فظام ال نا زی )نس جاکرسب
سے لے دار الو مکی یادرگھی از جال ڈگرا یکا علاج دی تعن بنیا ەیان ت کک وا
کے سف کو 2 اع کی ترو ا دای دمکا حب کےاجراءب موقوف وی رخوفریادیا:
سے صعلو مہوت ہ کیہ : تحضرت مولانا شر الیاں صاحب کاذدنق: لی جم ا کے علادہ علوم
تفرلی× درم ٹل کےا یت سوک زصوف مقر رک ہوم عانقاہی اکر سے کے
نخس اورالا تام وق مت واصل فریائی دہ کردا کازادر اہلاتی سلسلہطالب ھی کے زانے
ےلیک تدم صیات جاری رکھا ساس نل ےک حفرت مولاا ورک بس جان یب اک نہ
ےت دک نا تلم دزقلب و رکا ےتور ڈیا تے تھے ای
چنانرانی حر کک یملی ترحب ہی اس اناہت :سیت اود جو ع الیل رکزا لی وزج جس تر
فرا یا ے ١ای گر بر مولانا خود بی پیدتی زندگی ج رج اود اس کا مکرے دانے پر تھوے
بڑ ےکواسکی وت اود کر ف ہاتے رے؛
آکرا ہس مک جع ی فو خضرت مولااث ےگا مک رموالوں کے سا نے بی کیا ہے اکر کے محر
عخیی ھی۔ززج جم با فاص عم سکری ں تو ہرکس و راککن ا سکیا م کے لکن جا کن ے کے لے آ رہ
ہومکنت ہیں٠
ال تمالی ہم می ماود توق عطاف رات (مین )
۴ ۴۸
ا ا تقوولیت دعا ہی تخر
کمزورلو ںکی اصلاح کت ماع کام کے ظاہری پیل ؤکرکرامت یذ وانے ٠
علرا کو دععحوت دگی جار بی ہے ]گر اخلاص کے ساتھ تک کے با یکی سوا اود
عم روگو یکا تو مطالعہ فربانحیں قوما ہین زجن 13سا نکا پیر و ںکرۓ پرگرور ہو جاتیں٠
سی اقمبیت :ا ہے نے کومڑانۓے ننس نانقاو وردی٠ علرارکرا مک مقاصا آئیکراموا ۶م
اور یش ؛ب* در کے شاصبہ کممان کے پیش نا بل الڈ دیز گند اہر حر +کا
روک * لوک اور گر انی کے لے بر لاز بانی یا خطوط کے ذرلی لصا ن عازان' ھپ کا اکیابڑوں سے
وزوامی قآر ےنا راودا تسم کے ہست ے وہ اوصاف یرہ ہ وخ رک کے بانی می بطق
تم موجود تھے جک ھی اس کامج کی تر نظ ری ہے .
پادام پیر مق 0 ےدام م] ہا عق احباوں کے لے دعوتوں کے ساتھ ساتھ حضرت
223 چروچرداماوصاف تی کو بھی ای اندر پر اکر نکاس بکو د عو میں سیر نکی
اشر طضرورت ے ۰٠ددع بادام بے من ز کے بل دام ہوجاتے ہیں ١اس طر دا 7 ماردی
قریا میں اود عمال بھی یں ایی ہو جائی :ان ہتزلیٰ عحضس اہ فعضل وکرم سےنشس و خیطان
کے شرددسے ہم سب لوگو ںکی حفاظت فریائیں ( جن )
ور چنراوراق ش اصل اع با لی :ترک رفس اور غانقاودردی وخیرہ سے تلیں کو باد باددچرایا
گا ہے * یہ اس لٹ ۓےکہ اسے حضرت مولانا رالاس صاصبۂ نے ای ذندگی شس اپ لۓ اوڑھنا
وا نا ا تھا اسکوحوک ضغ) کاقلب گر فا یاتھا ا سکا شس حص لیے دلو کون چزدں
کوا چان ےکی کید ربا گنی ہے.اس لئے دل ص٣ اک سلوک دتصوف اور ٹوک ینف سکس پچ زا
نا ہے اسے دقت کے میرد کے تال سے مفقہ ا پیش لکرکے اپ اضل مق رکیطرف لوٹوگا.
سوک و تصوف کا ایل || حرت ٹن سا اوست نے سلوککی می تکو اس
طرح تیر فریایاہج:
سلول وتصوزگ: شرلعصت کا دہ جز: جوا عمال بای سے ممعلق سے اسے تصوف و سلوک
کے ہے اور شیع تاد جز جوا عمال ظاہری سے تلق ہے اسے یق کہا جا جاے٠
گویاکہ.تحصوف دی نکیاصلی روح ہے ہج سکاکام باط نکورذانل اوداخلاق ذممہ سے پا ککرنا
(۱) شریت وتوف حضرت می سد ناس الامت صف ×*
۲۴
بمرکات دعا قولیت دعاش خر
ھا کو ریما یمن یت الموعو سلوگ و طنقصتے۔
اورلیمھض یب زدگوں نے فرایا
سلو کرش وی اراس ماصمانزے: 20 وکراذر َ
نہ یکیتققست آقست نیت کی نعل د لگا کے ے. اور حرادا ١ے ند ہکا خاش
وی تق رھ بوڑدے: ٭اوروہ ( خثر ار ] ڈول ورط اکانحصسب ہوہاناے۔اور صاحب
مسبت ہون ےکی علامتب ےک بانگیمحعمت ومصیت مس رحضبت الیااخرۃ اور نخر تن الد نیا کا
ا وا ورای اشنا ملیف دیرار آوگو ںکوزیادہ قوج (ربفع) ٭و*
شمرہنسبت بح الد ] بائذات وبالا٣ل٠ ١اش رکعالی سےتعاق ہو:اسککے علادہ او رکسی سے بھی
نات تماق نے ہو .یں الہ تما کے سواج بکسی سے تلق نے ہوگا نوہ رکسی شی کے فقوت
ہوجانے سے تلق( 1 مین ہگا۔
فوسف :اس شی کے رہ رج زیم رحصیل٠ مضیاءاکساکک جلد ف۹۸ مرقوم ہے اابل شالق
مراعت فر این ییا٠
نےائدہ ےسلول وتصوف !,حضرت موڑانا گر الیا صاح'ے اود ہمارے سارے
اکابر بن نے سب سے مل اس نسبت ار رواپ اندد چا بچالیاتھا ور یت کت
وم کات کے ہے ےئ دوک ہر دہ رکا
وہرے لٹ رصرفاى ذات دعرہ لاخ ر شی کی طز رق و و ا کے ری
رڑےافآا لآضرتہ دک ال مال چوک تی اگ ٠ ط
اےالیاسی !ہمت ےکا مولاناعلی میاں صداحص بجی فراتے ڈیا :سولانئجر
الیائغ نے رج سیت اللکادد سراف رک ماج ( یہہ کیا اس سف ہمد بین طدب کے قیام کے
دوران حضرت مولانائرالیاس عصاصپ نے ثول فا اک :گے اس (احصلائی ) کام کے لے امرہوا:
اورارشارجوا الم بے (استگاصل لکا کال کے٠
تش ری اس ج نکی اس طر ہے کہ سولانا گر الیال صاحب ےمد ید بش اس تک اصلاعد
ہر بی تکرش با چارم) 0 دش ایام اگزارے مہا لت کک اک مرن وت وکدیت کے
() ضیاء الیک ہل امم( تثرت مق عبرالستار صراحب )٢( عشرت مولانا ند الیاسیٰادد انی دبا دیحوت مو لا
۲۴۸۰
برکات دعا قولیت دعا مس ناخیر
عالم ہش اس تک یکر لے پت بہوئۓے بے نی کے ساتھ بارگاوررسالم تاب صضصلی ار علی سلہی
پرىتشرومی“٣رہ کے امت دھاکر تے ہو ۓگر کی +ورگرتے وقت زبا نے ہے انیاراۂ
طود یر یرفراتے وت ۓ ا کی سی شک لک یک
يارحول ار ؛ اس تکاکیا ہوگا:
جک طااب صادق تھے اس لے ای خم خوارکی صلی کے گے بارگاہنبدی صلی اللدعلمی و یلم سے
یہ صمراۓ پر١ یکا مژدہ سنا اگیا مین رووت١ ہرس ےآوازمبا رگا یک.
اے الیاس؛ تم سےاستکی اصلا عکاکاملیا جا ۓگا١
مولانائر امیا صاح کی دعا یق ولیت کا ظہ ورک و مل
بین )٥٥( سال کے لو ہوا
رت مولا نار ایام نے ٣٣۱۳ھ شس * جج خی ل(علی صاحیہاالصلوۃ والسلام )ٹ٠ دالماۓ
اثراز نے ہوتے بر دعا سس گی تھی ان دعاؤ نک آولی کا ضر ر رت و3 موا رہا :اور
جہورہاے خمایاں ت پور مس من برطاضب سے ہوا٭
پپرے اورپ اودبرطاہ یکی صلیتی جیاعت کے رد رواںامی رن دامی ٠ قا لی عمد ارام
بز رگ مافڈائ اد پش یل صاحب (نگوادی )دنہ نے ٹاچ ز: خادم کے ددیافتکرنےپ فیا
ڈاوزری شس عدئڈی بش ام مرک حضرت بی حضرت مواناانعام ان صاح بک تشریں
آوری پر ہونے وانے والی۰لیفی اجتتاع سے دمیاض بودد با شکرنے وانے مسارانوں یس سے
ھٹا ڑا ا می ھا کر یم کشا برایما۔ ہوگا ال اضلاع+ زمیتادر× تلللا نے کی
الہ یبد نیا ہو الیحمد للهحعالی ذ ال ک گناک فطل تعالی تونق اببی. ماق عال یش حاحدنظر
شرقادطغری ا شالاو وبا امکای عد تک ہر تھونےے بڑے زان دممانک میس ڈاوزری (رطاض کے )
کے ہیی صلیفیاجنتاج سے مامح ددا کک نی ٠الحمد للعلی ڈالک
اس تحزی رکال مقصدد اور ماتصمل ىہ ےکی حضرت مولانائ لصاح نے م نطب مج جو
دٰائیں ذرائی خی :ان دعاؤ ںی قرو تکاخما ا مو ہن سال کے بعد ہوا اس فحصم ل کیا موضضوج بھی
توکیتدعائش اخ بسنانا ہے (زاقل ند الب سورتی پٹی حن )
۴۸۱
بات دعا قولیت دعاژش تاخیر
ملف پیکتالبب *گیزندگ یکا لے ون سن زین ائ یٹاک پاداتم اروف
2 اڈلہ یی دار الوم دیز یس دائل جوا .یش عاشق رسول ( صکی اد علے و م) عارپ
دبائی قرا ھن یا داحلا انور شا ہکشمیری حضرت مولانا سی الد بن مرا د7 بادیغ سے مس
درس بخنادی شرف کے بعد ظ کرات حضرت مولاما موس سامرددبی سور تی صراحب رہ جواس
اٹ کے سی رشنوار بھی تےکر + وہ کی ڑا الوم دلو بد سے دہلی ملا الد بنا نے کی اور
خلا کے بی نصااب کے مطابق میری لیدی مات مکی کیل فرائی٠
بی اوڈہتعالی ٠ححضرت تی مولانا لوس ف صاحب (ا بن مولا نا لیا“ کی زینگرانی وسر سن
سات ےکا کا ربا اس اخنساء یش حطرت ق مولانا لوس ف صاحب کے مقوواودابھا۔ پر
جچاز مق سی کا مکرنے وان لفموص پرانے انبا بکودیلی ظا مال بن بلانگیا ١اس یا دگاقاظ
یش تقایل صد ارام مز رگ می یاط خعاضب“ ٭حرت مفانا لام رسول الیگاہ یں صاحب اور
حضرت مولازاسعردا تد خاں صاحب یرہ( جج ) احباب تھے٠
کے عرصہمیربی اصلاجع وت مت کے لے عضرت تی مولانا لصف صاحبے نے اس دا 7 بھی
ےر اوکردیا ٠مف تعالی۔ححضرت مولانا ماس صاحصع کہم حصرالنبزر اناد نار کی
اور مت شش رگر بھ یکا مکود ادر ۓ کا موقعہ ملا٭
سے علاہکھ خرصہ فنا یئ اش صادق یاد گار مولانا مج الیائ ححضرت میاں تی وی
ہوا لصاہب یز رر او رمیجٰش گید ہکاسٹارو ض دع رك تی ساد تا٘صب بی
می انعلات ندادندی ٹل سے اپ بھی سے +اسی سیاہ کار نے ا3ل شس جب بر زین
برطاعی پےہقرم دکھاقواس وقت لودرے اورپ اور برطا می مم عمارکرام شی سے جا 022
عرک تم (حنرت بی کے زی رجگ راقی ) بورے سات لہ گا نے والا حم اٹ رقعلیٰاس خادم
کے علاوہادرکائی ن تھا شر ف می الیڈ تھا لی نے اس بے اپاوعظا فربایا تھا الحمد للفعلیٰ ڈالک
ایک تاد می چم سے مر د ہکا فی | نے الات زندگیھش سےحقق رانک دد قِکھاگیا
ہے اس جس بی یق وکاڑدایا اظ مار متصوویں بلکہان اہم درد ینسہنوں کے حت
انگ ہار نی چرسے رد کا ئی مختصورے دہ کہ ؛ائئ سیاہ گار نے اں زاۓ ین مرک ادل
ححثرت مولانائ رالاس صاح با کے ہم حضاو رشحمت اف دکودہ اہن اود کے علادہ ججی خولانا
۲۴۸۷
کات دعا کت دعاش ناخ
کے زمانے کے 011 نرگیں سے وت وس وی مالس و معمت و عم :أحسب جوتیز گا
ان قرگ نز گے -2- ٹواتر کے ساتظ چو بات اصغ ی اتید ان کا ملغ اسر ہے٠
چجسرظ رق فاطلا کاو عا یک اعسلایککد مس
صضرت ایز ان سے اک کلک ارول الہ ( اٹ علیہ وسلم )امت کایا گا
اک جواب یں روح “رہ سے بی ج۶ بقواب تا یت فرایاگیا وہ۵ ٹھگ اس 7ہ
سے اس تگ الا گا گاملیا جا ۓےگا۔
موا الا ری بے انی اوز یر الفاظ مبا رک سک مولانا زانسسائٹ
ومرش رل2 بےز:خایق خی ہوکیا کپ کیا اور قرما نے ہے روتے
گے یا اڈ رش منمزو خالوان انان +وںٰ٠ شک علادہ مپری ڈ بای می ردان اور: تی غس
سے الع عالات ٹن اورگی اسٹ کا پارگرای م کیہ اٹھا و2 شس
ڈرائے می ٹب دوار ا یں ایگ در سے ہیں ادگ رذ میں بھلد
ام وقت مولانا گر لیا سنا کان ور کٹا نافُلل اعر صاحب
حدت سار شندی ریت قرب فرکر نطب میں متم ہویگے تھے جب انی اپ لاق روعانی فرزند
مولانا ئگ الیاس اح ب کے درونے دھونےےاودپڑنے داق کی خر یٹ 5 نأ ہے لاڈ ےعز یکر
بلاک رش دی ادوئ تی بڑے عار کال کے موانا لیا صاحب کے یب وکنا وکرنے
کے فو شی ئن اورخازف گول بات لال
ححضرت مرش ہکامل نے قرمایاء ے الس ؛ رد ہیں پان 1 کک تھوڑابی
بھاکیاے جسکی وج سے رگ یب رے وہ ڈرا وج تو سی و
مل ون ںان کن حوا تد ایا چو نوع کے الا ےکا مکرناپڑ ےگا :اکر یا
ات بے کیک ت یں فا یک و سے ام رت گر ازیے آزارفا ال ظطرغ
صصادر ہو کہ اے الا ؛ تر سے اس تکی الا حا کام لیا جا ۓگا+ واخیوں ناو تو لے کے لن
فرما یا کان لی دال ذڈا تال بڑی قادرمطاق دخال قکامارت ڈائ غراونری ے٠ رہ کس
طر اہ ےکام نےے ادنگ ا مات ےکس داری خو دنن اعم یا ائونے اذ فر لے اس
لے رونے دونےک مر ززنتظ او ِتق,ا لک کر واکرتے ون صب تونق کا ہک جاؤ:
۴۸۳م
کان فا قہولیت دعا میں ناخ ر
اسہا درخ اورو سا ئل وہ ٹوزا ا اہ اپا چ دقتشرام ہیاف ات د ہیں گے.
مرش کا لکی حث درت جمش بواکرے
رت مولازال سی ئٴ اور گرواررچٹر چوک رمشورہ کے بدا شی یی یی نبال پور ظ
رکھت ہوے ام رد فریادیا داس سے نی بھی دا تع ہوگ اک باوجودش زعام ہم ہد نے کے مرخ
کال کی ضردرت ہرجہ ہواگ رآ ہے اور ْ رات نڈو نکی سر اود 2 فی جس کامکرتے
میں دہکاساق لی ذ گی سے جلدم مکنا ہواکرتے ہیی٠
پر ہے صفییقت عال اذد خلاعصہ ہو انز راق (ظر اہب سر ٣قعد )نک رز کلذبا للع
سے چیفتایش سال مل سنا تھا ادد یقن قیاس بی ہے اس یٹ کہ اس ح قی م کلت اسلامے
اور لس گے علیٰ ضاحبھا الصلوٰۃ والسلا موقیاست نپ زرندداور با رگھنا منظور سے اس
لۓ دہ پور شس وقبت اذد زان ےکی ٹکو کے پیٹ نظ قررمن د عد سی کی تا رکنارردین
عط لاغاصت تد بل مق شک اوزاسباب پیا فریاتے درخ گے :ا کا ییکےسلۓ اب
ہمان ےکوئی فرش پا می تو متس گے نی ابی سی حلص ومستند نامبان وی ( صلی لغ علیے
وسلم) سے ال رتعالی دی نکیاہ رسب تکی خدمات لت رہیں گے مس میں سعادت مند دومسلران یں
وا ین ازینے وڈریں کے سر اولیإ 7 لین اور تم سنت وش ریعت جباعت عماءر ہاٹی کے مشوزہ اور
اشارہ پر دین کے ناطر رطاے ال یکو ملظ رن نے انی بی قربامیاں بیٹی فراتے رہیں گے
ال رتعالی سب مسلمانو لک ہدایت دالےاعمال پر چلنازی ےکی قوشضق عطافراے ؛ من )
ایام ادرد تی کا انظار ۱ فحسل کے :خقام یر اک نو تیر کۓ بچاوں جو اسی تین سے
ہے ہیددلت عحضرت تھا نے ارک کس مس ف رای کل کوگو کی بی مب عالت ہے٠
راکوتی نیک کا کیا اور آورا الام اوروتی کے شظز جات یں اک شاب تی آداز ممنمان سے
بد ےگی یا ان کسی دندی عاجت کے داصطہ دعاکرتے بی ادد اب شنک ہی یک کول بقات
اد ین رات فص انی یم ہوک رارف رات اوری کے لے وافرماد اس
اہ کرک سوک کی ہے ہام کا خلاصہ یک اجات لت داش قای رش ہوق:
() الافاضات ال می *ر مال النور صخ..ء شوال ۳۵۱ا ححطضرت ماد
ا ا نے پروی زشد کے اس عارفان کلام سے
"۸۸۴
برککات دعا توایت دما جس تار
دطا لس بکیتزل ہہب انس 77 0 ہوقی سے س ما مضل
ان سی فصل ہی گزرپکا ظور بی ناش کے واقحات تو بے شمار ین اضنیان قب کے لۓ ای
فص میں سے مخض ری فرست ہما نف لکرکے اسیا مک تاہوں:
کل القردجخی ری دہا یقہوامی تکانہود ار ہنزارسا لیر ہوا
ا "پک جل ہل القد تی کی دھا وت کا چو بارہ(۱۶) سال کے بد جوا۔
۲ کیک ملا نکی دعا قرو یت کانود یں (۰٠)]سال کے پور ہوا۔
.ایک ٹیم فی کی دعاکیقرولی تکاظبود یں (۲) سال کے بج ہوا۔
۳) ایک صا ریوصت سو لک دای وی ت کاٹ وریا لس( )۴۰٣( مال کے چو ہوا۔
7 رالاس صاص بای دوکی وم تا شید ہن( )سال کے لج ہوا۔
7 صا کی کی دا یتوم کا ظبو رشن و( 02۳
۴ ال تال کے مترول ہنی غرت ابر علی السلا مکی زھا یترولی کا ظہور چا ہزار
ضالی کے پر ہوا۔
+) فرکاحنات :ما الالیا فا اشن صلی ال علیہ مل مکی نیک وق تکی جانے دال تن دماؤں
ھی سے ایک دھاکی توکی ت کان ہددامن (زجہاں )شال رقعالیٰا ےہ ند فرایا۔ (رداەمسلم ریف )
وسغے :دع تہول من فریانے می تم دن مصا کے ایک مسلما نکی نخرد ںکو اس طرف
مپرول فراک او شی دینا ھی ے ال یرت کے لنۓےاسس می ایک سق مہ بھی ےک کسی
دعاکی تولیت کاظبدد اس دعیا یش نے ہونا بھی ہمادے مد فی آقاء صلی الہ علی دصلمکی ستْں میں
سےا اک مقتے بے لومقامگارے کہ موڈ ظا وو گل
اب ق یس آجانا ای کہ مکیااددبمارامقا مم کیا۹ جب کہ بڈے بڑے ایا معلیھم
لنسلاماددالیاء اٹ دمائں کے ایا ہ تک :ظرہ ا ربیاسوں سیون اود تاروں سال کے
عہوئی بے شر تنالیٰ حم ہے ففل وکرم سے اس محنت وکتا بکوڈول ڈارب مسلباؤں
کوسنت طریقہ کے مطالق مسب ول اور رما ساتو زنر یکزارن ےکی قوف عطا رات مین
(۱) پارہ ویک فآ بت دہ فی نکی جا ضف مم
"۴)۵
ب۸کات دعا انیو ںضل
5 میں صل ۱
2 خی رسلمو کی دھا بھی تقہول ہوتی ےب
اس سے مل .قرولت دعاھش ما خی ری وج ۔ کے عنوان سے فص گزر جک ی اس بر ۱
اب اک طبر معردضمضمون ہی خدمت یی بی کہا ہویں .ا کا نان ے:۔ ۱
سلمو ںکیا دا بجی قرول ہوتی ہے
اس شس ایل دمیا التخاق عیال اللہ مو نے گنا کر کے سادیینفاوق کے ساتھ بیرگی
شع کی تق ربق کے ١ سکولانش رک مان وانے مسلراقوں کے خلاذہ+ ا سک وغزا نعل ۱
یاد رگجھ جا رکرنے ذانے:منکزۃخشرک کے سیاتھ بجی انی پالشار ےا تی مکی ٦
کر کی اد بپھیلاے درکھاہے۔ا کا خنقسانققہ اس باب یس کلاگیا ہے ١اس
چند عنوامات اس طرح بیں:
ف عون نے ادلیا ءا ہک نقا لک پر دعا انگ ی٠ یت ال پے مل ہآ دد۱ب ہہ پیل مکی أْ
دعا کااٹر :ضیٹ کے قائل عیسا نیو ںکی دھاقبول ہدگتی۔ جو کی دھا یر ضیب سے آواز |
,نی شیطا نکی حبرت انز دجا اور مل مکی دعاکی قرولت بر سیرنا یلان کا عگماء
بواب؛ ویر ہیی ہمت افزا واقعا تکو فق لکر کے سم بمت مالوسس د نار جے
ملافو ںکوا سکریمدات سے یناور یرک طرف ء ِمائی گے ۔
اسب سز
است کے مظلوم و پرلینان عال مسلرانوں کے ساتھرتم دکرم کا معاللہ فراتے ہو
سارےمسلرائو ںکوتیرىی ذات عالی سے ایس والر اور اختقلال وبراوست کے
ساتھ نہ توسے دعائی اینب نکی فوضق عطافرا( کمن )
بر کات دعا یسل مکی دعا
نل ہتعالی اب بہاں سے انید نل شرد ہودی ہے اسکا عنوان ہے : طسلمو ںی دھا
بگیاتہول ہبوت ے٠
رَلقّذ أحْدفا ون یارت یع || ترمہ :اود ہم نے فریعوین والو ںکو ہ ایا ظط سالی
ذَ تفص من انقَمَواتِ تلم اور بچھل ول پبداداری شال د دک جاد ۷
یڈ کریژن ب 9خع+لعراف ( ان الترآن)
عارف باشر حعضرت شادوصی الد صاحب الہ بادی فراتے ہیی :اجابت دعا کے ساسلہ مش
| کے از حون گا آ گے واتر با نگرت ہوں جےصاحب لعل ےب ود ا
ا تح کیا ہے اس ہش کی کم سک یہ لی ہی عہرت وج تکاداق ہےء
ھی ترذی نے فواددالاصول م٠ اوران انی عاتم نے ححضزت عبد الا بن عباں سے
روا ى ککیا ےجب الٹر تولٰنے بل فرعو نکوسالی بش بہاکیا وگ ہا ںک ہر چرختک
2 جخمام جافزاددموڈی م گے ہا ت کک مع مکامشچودددیاے مزب ضنت جوگیا.
ىر مضظر دیگوگہ قوم کے سب لوگ ق حون کے پا ٣ آۓ٠ +لودداس سے کپ ہاگ قوویسا سی ہے
جاک ہ تی رمگمانے ( معاذاڈر: ٭دہنمراے ) وہمارے ددیاے بس یا نی نے٣ اف ین نے
کبابست ا ھی بات ہے ولیک ام ہش پافی آجا ےگا
جی سے لا سکے پا سے دالیں اپ متام پل گن (اود رن تھا رہگیا اس نے
این دل بش بی کپاکہ اب کیا اکروں شش قآسمان سے پانفی مدسانے ب قادزنخحی جمی سی
دک کی یسب او مر یج یب کرد گے (اذدشپرسوا:دجاؤنا)۔
رون نے اولیاءالشر چنان جب آدعیارات ہذ تی تو ف عون اشھا خسم لکیا:اور
1 صو ف کا جن ہنا اادر تگے پاؤں ددیاتے ضل کے پا س آیا
ادہ ددیا کے ری یس کڑے ہہ ای نے یی دھاک یک : یااللدقا جات تسا ےکر وکا یات 4
ناد رگن ہو نک دریانے لی لکوة پان سے بر سکتاہے وا قواسے پانی سے بردے۔
ہس از کہنا تیا لہ فور سے پانی کے ہن ےکا شو سو سس ہوا :وہای وقت دد یا سے باہزشگ لآ یا
اورددیاۓ یل پانی سے ل ری ہدک رداں دداں وکیا ہا ل2 کہ الل تال کے لم یں فرعون ادر
( الما ق یا۷ سرد تس کک
فئص۲۴۸
مرکا ت دعا یر کی دعا
الک ی کی پلکتااسی نیل جس خرق ہونے پر مقددنی ۔
ححضرت شاوصاہب فراۓے ہیں : سبان الڈر! ہیں مت اڑا ررا ہے ١ال ے معلوم
ہوک ال تا کاڈرکی دعا گی ترول فربالیة ہیں ٠ نیف رعو نکی دماکو بھی شرف قرولبت با
عالانکہ وہ خود اث ی کیم دی تھا لکن جتہاتی مھ اللتنالیٰ کے سام این ہکا اقرا رکیاادرمعال کو
اسی کے حا لہکردیا.تة رئش نی نے بگیاا ہنی شا قدرت دا ددیاۓ خ لکوجار قکردیا
وی گی پردا ینگ نک یکلہ کا رہے می راپ مر یکا دگویرارے
اورای ئک ین لہس دا 1 یاغاق گے ہرد ھن کے ساتھ گیالیماععال روا زا دو گرا
کوتی انا ض سک رسک تھا۔
عوار ضف کی مع فان ذمعرففت پر احنرت شاوصاحب ذراتے جیا :مال پر ہش اع
بات اد دا ہو لک جب کافریی دھاگے ات اضعا نے ىہ معالہ فربایا اگ ال قعالیٰ ےکوئی
شیک لف ابائے دا وت کون عاجت طط بکر ےگا
کیا لن تال سے ترول ندفرائیں گے ٭ رذ رقہول فرباتیں گے:
روستال را یا گنی روم ئوک پاوشمانظرداری
حنرت شاوصاحبآ فراتے ڈیا ھی لپنے ابا بکودعصی تکرتاہو ںک ا تق کو بار بارخ
اسے ون میں تو کر لس ای دج ے اث رتا یی اقررت اور رھعت نظ و جا گی ٠اد
الخ :ال رتعالی معرف ت کاب یکیحص ہنخسیب ہوگا۔
ےت ابے اور حضرت رسو لکر مم صلی ار علی و لادت باسادت
ارح تی رس ل مکی دجما کا ئا کے ضا لکل ین کا ام وت ) برح دوے زین کا
سب سے بڑا شا یھو نائی ات یکو ویک اف اور ای می مگ جا رکویکرببیت ال نشرنیف
(زادہ اللەخر فو 022) تکرنا )کو ڈھائےاور زیت الو نکر ےکوی مک کسی
گے پا تنت عصنوارسے وروان ہوکر جب د میرم کے قر بب ہو نیا اور ى اک صلی اشرعلے
و لم کے داد عید ا مطل کیپ را گاویش رت ہدنے دوسداومنوں پر اع نےقجت کرلیا :.
جب الگ خی عبد الطل بکو ہوئی تذ دا ١بر حہ کے پاس جاک ان سے لیں فرایاک :
(۱ توف وقبت صوفی فو حضرت تاہو می اہ صاحب الہ بای ]٢( موارف انت جن بلدہ پا ءم مورنیل صت ھ
وس
برکات دعا یسل کی دعا
اوای پا :جح او یں پر تپارے' اکرۓ جن کیا ہوا ے وہەمےرے ہیں ا کا نک مس ہو اج
میرےاوضث کچھ دے (د۔ ہا سیت النہکومسما رکر نے کامعالل ثواس یت اش کا اہک یں شی
ہوں کا نک ای کشم مسق ہے ۔د8 اتک کی حفال کنا وب جاتما ہے 'ایرحہ سے 27
اپ دنو ںکوکیکگرواپیںککرم ہے ہے ۱
حصنرت عبد امطلب کے ساتے قریش کے اور بھ یکچ خائیگرائی ردارقسحم کے لوگ ہا گے
ہو تھے ود سپ ار کا 27 سمرے یت اللہ ہی گے اور حضرت عمبد المطلب نے ٹم
اپ جھرایییں کے ہمت نر کے روا ۓکا علی (گڑا تل لان ےیگ کو پ کر س لین
کے ساتقھئ لک کر دھاک ناش رو کر دیا کہ اے خا لق د ایک ؛ا برح کے کت مقاب لکرنا ہے
ہمارے لہ سکاکام نمی ںکپ یی اس مق سک کی حفاق تکا انام فرالیے :
ای رع جرد انکسارہی کے ساتقو سب م لکردعائیں مامگتار ہے ١دعاسے فارخ ہ وگر ححضررت عبد
اطلب اپ ابل وعیال او قریشی رش داد وخ مکوکیک کیہ تھوڈکر شیرسے باہریاڑی ںی
طرف ج ےگ گے دش خدا برع اود الگ ای دخیرہ کا باعل کےوریر ھ عبرت ناک
حشر موا مفضل پان من مج کی سورپفل می م جودے۔
شےائرہ زگرہ واقد ے ظاہ روم ہت تا مورے' ےہ ابوعہ کے واقعر کے وقنت ہت
الڈ, کے ورواڑ ےکا عل ہلگ دعا خی اید ےر ٹیا ودک اعایں س سے اس دقعت رق می
ملمان ن تھا بل سب کے سب باملمتد بن کردار زور اتفاء سے مزین ) ڈریخی طیسلم تھے .
اک بادآ :الس بک دعاتی ںقرولل ھکر سی وقت اٹرانداز بی کی
اس سے معلوم ہواکہ دھائیں خیرسا مکی بھی ان تعائئغ تہول فا لیت شی ۔اور ناقیامت ڈول
فراتے ریا کےکیوکہ وی اس خالق دانکککی کی ہوئی مدق ھن سے اک ہے۔
لت کے تواخل یس اضو لی سد نامناظراحس نگیلای فیاتے یی الات نر ش
گی دعا قول ہوگی | معن ود یسام کی اک جنگ کے عالات دن
تے ہے ال ائشی ن ےکی ہے :حیسائی ' شر دم حور (قمر ) تھے ؛مسرانوں نے ماش
دددازے بی صرف ان پر باہر سے بزد ٹس کے بللہ شش پائی جس راسنت سے جانا تھا اسو
() ہندوسان بش مسلمافیں کافظا تام وت مت جلد صفح٭-ہ مووتاسرمناظ ران صاحب گیلال۔
"۸۹
برکات دع 200 72 رک دعا
گی بن دگردیا تھا جج سک وج سے عیساقی لوگ حخنت پریشانی می درا ہے تھے یما ںک کک
مس اوھ لئے گن
ککھاہ ےکر ایک دن مراف ںکو سو ہواکہ شہرص کاقی شود ول جیا ہو ہے بجی پر
آواۃیںآری یں تح یکرنے سے معلوم ہوا کے ضرت ان ای لا کے
زی پڑوا زوا نکسماری کے ساتھدعا نشنول ہیں٠ ١او حوا مآ نپ رسے ہیں ای کا و اور
ہار ہے۔
ال رتٹی ۴ ان ہی ےک ا دعا کے بعد اچاتکف بادل اٹھے نود ایی زودگی بارش ہوئ یک گیا
سنگی ںکادہا تن مغ ) کول دیاگیا یسام ںکی دعاقرول ہوق پان کاڈ ہکریاگیا شوہ ے
ور ہوک امی راو ومن او یتو بکوا نا مماضرداٹھالزا ار
بت برست نے آوئل | صم الامت حخرت تالق نے رای جب خی یک
کیا او ددیا ما وکیا ر خی سک کا قصہ سے کہ دہ فور کے جارا تھا درمیان
دد یائے انگ پڑا ١ تسم کرک نے اک ہبڑا وی متا ہوا دریاۓ الف ے٠ ِ
رر زین ھک پک جس کے دش انتک اس کے ا ات عتو دن کے مان
رف اما چا رسب سے بھی امنے وہ ےگھوڑے پ شلیے ٹیے ددیاش جھلانک لگا دی
سک چے کے لنککریں نے بی اپ اہ ےکھوڑے ا ١رت (اباتے
ک سحمندد کھوڈ ےک ےھر کے موااود یھی ۔
الاک نیل (زوزفی ) چزو کا سان ےکی رف ہوم ہے ای لے چان یراک ین سب
جیے جات مگرایسانمییں ہوالیں الکو تال اص تاد اتال نے گی اے یا یاداتاددیا۔
اضاواقد سنانے کے ہد عخزت تال فراتے ہیں بک اد کے لے اھ اکنوں چوناے چتودد
امس بات یہ ےک ہکفارکی دا بھی قول ہوسکؾ ہے یہ قشم ہے :سے علاددا کا رک تھی نام
ہوسکتاے۔
9 ء00 :اعد ظ عَبی ىی: ننسان ا تھالی کے ساتھ سان نان کرلنیا
ہے ای طرح الش قحال پودا فراد یت ہیی * ہتایرستو کک ککیاحاجت پودری وق جیں وک اکر
() صرح لی رای ح لت ہا ماشونوت اشرفے
٭٭ك
کات دعا ج مک دع
ال تال اکے ساتھائیساب یمان ہوتا ہے۔ :
خر کہ مش ر کفکاف ری اصالتااز لی ی سے ات بی ادداس ےش اک ماس
مان (ششن )ھی کھت یں میں ال دا یہر اک کےگمان کے موافق ای مر ان ےسیگں۔
الف توال کی نصرت و | فق الامت عنرت مض مود صن صاحب سے سا لکیاگیا
بارڑ اخ جا و2 کے ءکیاگھی الا یا ہو نا ےک اف تال صرت و دد(صلاؤں
کے پالتقائل ) کا فرد نکی طف گیا ہو جاے۔
حضرٹ مضق عطاحبۂ نے فبایاکہ :ییرخ راک مدد کے وکوئی بھ یکچ نمی ںکرضکھاگ باں خداگی
دہ خیسلکوں کے ساتھ بھی جو سی ےس لس کا اب جار یی داقعہ بعاناہیں:
جب مسلمان بادشاہوں نے (علادبفداد م تم ایم اادایں بر مظالم ڈھانے شرد کۓ
اور جب برر ناورم وت مکی اما ہو یز "ارول یش سے اپ جررسرہ وڑھا آدی سد
آبادیدے ٹل 2 جنگ جاک اک اڈ ہر یڑ گا اد راغ اور روتے مہوت اسیط آتھآمانکل
ط ف !ٹاک دھاکر نے گال
تو یکی دعا بر خیب سے آآ وا تی | وملرانیں کے خد:( نے خرکونیی پر پک
ساس رق دا روما دوس نت یا انی ول داصاف ب ؟
سکڑگڑتے؛ ور“ظو ا ٣ضو ہاتے ہوئے اط نا تہ اہیادقت دہاں پر ایی ضیب سے آداز
آئ یہ اے تاندلو اب تم مگرو ماایئءدضار مال :
یسک دوبویڑھ ہش سے شک لیکو رق ج نکیا اود ہے کے تنادلی ںکوج کر کے اضوں نے
جوم کیا مسلمانو کول اکر کے رک دیا اس علاق (بفداد)ش بھیں لاک مسارارن تھے انم سے
دہ لک سمائوں کات گردیا۔
مصلمافوں کےا سو بیس ا یکاقافلہ اپےباتوں یس لے انیبان باے کے لے
وہل سے اگ دہاتھا اس ےکسی اف باناری ( یسام نے دیکد لی تاس نے الیل ان سب
ہل سےکھا کال جائے ہو مہ شی جا غیرے اس چھرا یی ہے یس ضیم یس جاک ٹھرا
پر ای آ اہول اس انا کہنا تھاکہ دہ سب بہمادرمسلمان سپائی اس کیل کاف رر اییے مرکوب
(۱) منونلات نقے الات جلد٭ لت ود خخطبا کو ہجار اصھ ۸ وحضرت مغ مو تح صاصب کیئ۔
لنغت
بر کات دعا خر غ2 رکیدعا
جوکگ نے وب ےسب دہ یٹم رکے رک ےسب کےقدم دجیل کن انی ہمتو طاقنت
دی رد ہکافرداں سے اہیے شیےم گیا لی گیا اود اس کیل نے سب مسلرافو ںکولان
نطاب کڑس ےکر کے ایک ابی ککوڈ کر تے او دگرد نا ڈاتے بد پگ صرف ان جس سے
ا ککوچانے دیا َ
ای یں یل ما خی نے || کے عیہ/ی مان ش ناہگزی کی
ظا رو ےرتا | سض و جوف
اسکی ض کسی تاماری ععور تکوہوئی وہ کی اک کافرہ عورت ہا تہ سرک اس مکا نم جا
سو گی اوداس نے بھی ایک کی ککر کے سارے مسسلرافو کو گاج رہ مکی طر ع کاٹ کک رکددیا۔
اس ع تک مصلائو ںک وق یکر د ان اک اان ٹن ےک یکودف نکر نے والاعھ یکو ئن تھا لاگھیں
کی تعذادمی مسلرائو ںکی لاشین ب ےکور و عد نظ تک بای ہو نظ ری سس رر
ےل وع ادرک یرہ ”ہی تک مسلمانی ںکی لاشو ںکو پاڈ ناک رکا نے رے یسب
ال ی خی اصرت درد باوج دکافر ہونے کےا کے ساتھ ہوی۔
واِن لوان سعمدِن فوما کم || اگ ملماخوں نے :افیامال :درب ری خر
ا الا الوم ٹ اکر ددم ری تو کو ہریت سے فوازگران ے دی ن کا کام ےہ کت یں کر
گ یتور کی شہادت اود خداکی بے میازی ٠ جبار یوار سے دروں شگلو ںکا عہرت اک پیں
من ا ار واتمرش دکھا پاکیاہے۔
مق صاحب فریات ہیں :ہچ رج بکافردں نے مان مارلیاادد مسلامانو ںکوا۔ ین ےکی رگردا رک
ہو ناد یا اور مظلوم جرہیں نے جب اطحمیانبکاسانس لیا حب اس اوڑ تھے دی نے اب ساری
نا دی خو مکو ا کہ تع کیا او راک بچھائی ]ود انصافک بات بے ےک ہم نے این خ کو
نیس رکارا تھا )ا ۳ 7 زط نے رغا میس کی یی بل مسلرانوں کے فداکوپلارگک/ ان ےدعا
گی تھی نوا گی طرف سے ہمادی خلا فتسورستبیبڑی نصرت مد ہوئی ے یس سے معلوم
جو ےک مسلمافو کا خداساے ہہب اسلا بھی سچاہے ' گر سان دی ( جب کے خلاف )
غلطا نے پر ہل رہے تھے جگی وج سے ہمارے پاتھوں اٹم بلانک ککرا یاگیا ھٹا جم مس کو
مسلمان ہو جانا نے چنا نے بات سبکی وہ کی اور سارے ار یکافر لان گت
۲9۲
رکا ت دعا 2 مغ آئعٗا
خطراہھور ک ےتفہ1۴ رکا ہوا ہے کلم نع نے کپ برای انار قوم میں سو تر
پفت ( ضس )تک ہندادو عراق ہس ای علومت و سلطو کا سلسلہ اری دہاەہ بات ہے
بزرگیں سے سنا ے کہ ال رتعال جک پگاروں کےگمناہوں بے نو پیم یف ا2ۃ یں گر لالم ےم کو
زداشت تی کرت ظا مک مکا لہ اید خیاجں مل جاپاکر ہے ز خر
لواسٹے :ازن واقعا تک بز لی معلومکرٹی ہوقو تار الکائل لان ڈٹیمل منقبل ے
لی دی لیا جاٹے امس ش با رب بجر ؤاد کی ہی نے ہیں ۔بقدادش تاارگں نے پ٠
50 ا رقو رس کین طز جع کا رناۓا نام داش ہمت ین نق تھے
پش بزست چے مال نے | اسب ےا یزور دات رآ شقرااربا: راز
وعا ای اور قبول چو گی تع ایام لپن عحضرت مولانا و الام انبا
وی ملا نیش یا نین ملانا بلاغ مائے کیا ٠ ۱
اک زا نی واقیہ: فزڈ جاتاد کے اس حجزرت اف داق لیر ج ب٣قل برست
یھر ہس پر مظان الل تا سے فریادکی تھی اورسلس
"ارات اک ہاڑڈی ےہ ال تھا لی نہ الا (دما ارتا بالہ: ایےغرا وارژم
شاو نےے می ری وم پر مظالم ڈھاے ہیں می فو لوم ہے گر پچ ہک تو مفلو مکی دا وکر ہے تے
می مو قو مکی ابدادفریاں: ۰
کی ناسہط 7 :لٹ تما نے ان مت ہگ ںاور بی فو کی سط اداذ
قرائی 7 ھا ں ام غاھ روش قد 7ر کیک راٹھا اد ام سط ں کہ و پالاکر تا ہوا چاگیا . آرجدہ
"' کا سپ سے بڑا فاخا رکیاجاجاے۔
گرجہب دہ رب ملین ایک مر رگن میسن کے ساتھ گیا تم دانصا کا مع ہک نے
تماد ساہٹۓے جعشن رما ھکا نے دالی ںی درد پر بیافریادکا نہیں ےکا پیک جعم صب خطا
کرٹ ینکر ھی دل سے از تعا نکی رف رہ گر ںتدہ ہمارکی فوپمر وا تل فا ےگا.اور
ہار سے بک : ہد ےکامو نک سنوار دیگا۔
نر پا زاد زی ص٣ سر حب*: موا ناد ا ملاس صاحب۔
)۹۳
برگات دعا 7 خی مل مکی دعا
جےٍ ۱ 2
شبیطا نکی حیرت انز دھا مق وفع ساحبۂ فیاتے .یں ھن نے اس وقت
تج ا برختاب وعتاپب ہورہا تھا +ائٹرقعالی سے اک رما انی ادددہ گی گیٹ دھاک شر
(قیامت )مس نہر ےل لت ماگ اوردہ بیاقرول ہوگی۔
دوصری طرفف قرآن مرش ہے١ ومادعاء الکانریں الافی غنلال ٥ ہہاں راک اشال
ہوا ےکیکاف کی دھاتقبول نی جوقی وا ھی ںکی می داقردل مد ہو ا ٭
امکاواب سے ہ ےک دمیائش تو کافریدعا بجی قہول ہدس ہے ہا ںک ک١ میں یہ !کرک دعا
مض ہس سی ںاو٣ ان آخغرت کےمتعاق ہے '
دماسے کاو یتعاق نی ٠.
یسل کی دھا یقرولت پر | قب دبا ا جددل نے خر صلی ںی دوای
سدناجلاتی' کا عماہ باب || ول کے سلمف انگ دا اد کیک ات
فرائی ہے:حفرت نے فبایا جب ال رتا یکادشین (طی رمسلم) دم اکر تا ے خوالہتعالی حضرت
جی لعل السلام سے فرماتے جیا کرای بزیرے نے خوش سے دعا ما ٴ ہے اس انگ دھا
دی بر یکردے کش انیما نہ ہوکہ پچ رگ پکارے؛ اس دجہ دہ ےکہ (ی میا بای ذفان
ون ادج ے ا اسگی آوازکودوپارو متا ضس چاہجا :کید دی شر کہ بجر ددیادہ کے
ارت ےن جاے۔ (خشسے الطا امھ “ہ۴۴۲ )
فوسفت:اس سے معلومہداکہ :کافردقیسلم رکیادھاشگی د ارام کی عالمت جس قد لک باق
سے قروکلت زجا اس حثر التز بوپ و مقمول بہون ےکی علامت مم سے نی ہے اسے وین
ٹف سکرنیاباعر ہے !
اب مان یراس سلسلہکی صرف دوحد ی ان لکر کال سخ کرہاہوں۔
تال ے روا بت ےش یکر یم صلی الڈر علیدیلم نے قا یا مطلو کی بد عاتجو لکی
جات ےاگرج کا بت کییں نواس کے لئ کوٹ روک( ز کاو ف) شی بے (وداءست زگ |
امام عد بی آہرئی نے حضرت اور سے روا ہیں سر ادن حطرنت رسو لغ صالنہ
علی “لم نے ارشاد فبایاء لف قعال کا ارشاد ےک مظلو مکی وعابی رد خمی ںکردتا گر جہ
ھ٢۸ محر :شف رن جلد ۳ادخ سورتالاخرائی فی )١(
“٣۳ب
رکات دما 2 کا دم
دس یکافر کے سے سے گی ۷وہ (رداہترٹی) ۱
ذرکوودوٹوں جد میٹ پاک خ ش کاف کے لفظا کے سات ھپ صلی ال علیہ وصلم نے فربایاہ ےکہ :الد
تی انی داکوچی روش کر ےگا ١اس سے بھی معلم کیک مل مکی ھا میوقت
۷اضعناء اف لئ راھھی۔--_...-..
مزا جب دہ فالق د اتک نے د شس ںکی دعا بھی داز یں دو متا مھ ںگوارا نی ذیاتے سے
باو ود قرول ڈراک :یی .توب ردہاکرم لوگ مین اپ اۓ دا اود پیارے عیب پک صلی اشر
عليد عم کے می دا سی پ کی ےقبول فیا سی گا وت می مال وی اود ناامس ری یکا سمل
اس ۱
اش عضلہ تمال انیو فص ل ضت ہوئی ٠اون تما یکحض اپ فنل وکرم سے اسے تبول
ارب مساو ںکو ا نات عال کے سات کال ین اور را تس ین رھت وگۓ متاظیر
تب کامیالی کے لے دا میں اکھت ری ےک یذ خطافزاصیی نر
تطب حالم مضرت شاہ عبدالقاددصاحب دائ یور نے فربایادسیاست پر ہبی( فلس ویرار٭
ش سنت ) لوگیں کے قہن کک قب مزب کے جا اد رتا کر صور ضیس+ سخ ہب
آگرے وم رضے علما ہکرام اور نابلنرحل' لی ا علی و مم سے ہے رگ دوصرے لوگ
(الیکشن یاسامت دض ٤ش ) کاضیاب ہو اتی قودہ بی باوچودلرافو کی جراعصتکملانے کے۔
مس (دب دشریعت )کودوروںکی بت بڑے نرانے طریقے مٹا ہ۔
(زاز مالس حضرت انیو ری عف۰ )
عارضسب پالقہ سید ناج الامس تا نے فرایا ۃدعذیہب نہ بکھلانے کے ایل شی جس م
سیاستیۓ جو:اوروویاست:سیاست بھلانے کےقابل یی ج ہہب کے ما ححت اور تج ہو
۱ نال دسائع تمدانیب سوزق اکننکزی مد )
۵
ب رات دعا منکلات کا گل
پل مشکلات سے محیات دلانے دالی دعائیں ہج
اس سے لے مسر ںکی دوائیس بھی قرول ہوتی ہے کے عنوان نے فص لگزر
گید ب کی خدستہمش 1ک ایی ہز یشک رض سوادت عاضصل کر رہا ول جوا
۱ پر یکنا بکاباعاص۹ل ادر غیاد ںکا کڑ ےل سکیا حنوانے۔
مشکلات ے تحیات دلاۓ دالدعاگیں
ا فی روڈ چزجاجت ئ کامآنے دای چخیبرا َ وپ |
ادا یس جو دک کے ہرخشیبد فراز یں پرانسمان کے کام٣ ال مسیگڑوں دا سی
۱ طور پر والمان اندازش بن فمرالزاں صلی ا علمی وسلم نے ان کر اور سیا کرام کو
کوک اکا ول فزا دش یت فرادیاے۔ < َّ١
۱ مم سے دورد عاظر کے پ ریا نکن عالاسحے٢ ودانسانی ضرددیاستت کے پش |
نظربڑی اہم اود ہرسسلما نکوکام ان لی سست سی دعائیں ان دو یں می کر
د یئ یی ۱
جر یر کر ۳ر بر کر جک ٹر جار یئ رر
یا جیب الدعواتِ
پادے با 3/7 اصل ال علید سکم ےخول٠ منصوص و نون دیائں کے وریر ۱
زمسلاتو ںکوا مرادیی انت ےک ون عفرا (7ن)
ب رکاتا دع مشفکاات کا عل
شر ٭اب یماں سے ینوی نصمل شوج ہوزی ہے اکا عنوان ہے : مشکلات سے غجات
دلانےے دای دعائگل؛
وا اتَِافی اراتا رتم ب اے جماردے پروددگار ہج مکو دخیا شش گی
بنی الَجر حم مق قق ا داب أ ری عنایت حبذ اد دخرت مس بجی ہہتری ریت
التازہ _ (یا ۹ود ة ...]وہ مک عذاب دو سے با ٣ بیان الکن )
ححشرت ان کا انا ےک حفور صلی اللرعایلماکیڑس دوک اکر تے تھے ؛ اللھم رہن
آنسناقاللدنیا ( بفادی ڈسلم )اس عدیی شش قرنی دھاکے شوج مس ححضور صلی ال علی
وسلرنے لاسما عم ”الا م کوشا ف لیا ہے۔ ۱
لا علارحج مرا نےائدعا حطر تاس نم سرت گھاارطل ۷
بامرکت سے فا ایا .]مل الطعلہ وسلم انک مرلیت کی عیادت کے لے
نشریں نے گۓ رمرئلن ماد کی دجہ سے کوک کان ے کے ماخند ہگن تھے رہل صلی النرعلی
و سکم نےاسن سے لو ھا کن الفاطا سے دھاکرتے ہو 8تاس نے مع رض کیک بی ان طرح اکنا
رتا ہو ںکہ یااللجس کی دجہ سے مگ آخرت شن عقاب ہونےے وا ہواسکو نپ دعیا یش
مھ سے مواغذ وک ک ےج کر دے* سی سلک فور صلی الل علیہ و سلم نے فرایا مہ بھائی تم ا سکو
رپ کرعۃ اک ےس لایس :لو ركَاقتن ت*
فرت ال فراتے ہیں ہک راس نے جکودہ رجا انی شرد کذدی طط رتعالی نے اسی بت
سے انی شغام ےکالمہعطافریادیی۔ (ردا لم ) .
دارین 1 تجلنے خر مبعلاٹی |٠. عارف دبانی حضرت شاد وص اڈ صاحب فیا
دلانے دا ی اک جا دھا میں :ش اس رقمت دعاؤل کا جو ساسلہ 7ے سا شۓے
ڈہںآرہاہں ٣ح یش سے کین دہ دعا بھی ہے جس الف تھائی نے اب یکتاب (قرقن جہعد )اس
سن صا لی نکی دعاں یس سب سے مل لن فرایاادہ دنا نے :الع رکا تنا فی الدَُُّا
کم اب ظاہرہ ےکہ ال تعالی نے قرآ نکر یش جس دھاکوسپب سے بے مقر م فیا 25 2
( گن ےت ضن ی3 باندشری )٣( تق داہہب ال تن جلد ایا -وو نتر عصن یھ لاس گی بج آبادی
ابق صدد ہروا العیا. (س) مخت رع لصف مو تا ات ماع الامت حضرت شا دی اٹ مداحب الآ با
۵ش ۔.
کات دعا منکلات کا مل
کیسی امت ہوگی دای اہی تکی بنا رم الامت حرت فی نے انی مناجات متبو لک
اےرا گیا اسیادعاسے ق رما ہے۔
کیک اس میں مق رلفطوں ہیں دارین (دمادآغرت )کیرش مکی خلا امیا کوچ گیا
ال رتالی کے اس طرح ییانکرنے سے صعلوم کہ خودالظہتدالعکو بی گی ہہ دخابست پمن دق ے
اس لے راتا *ان ای نی دماکو گر فا یا کہ زا نرشماال تم کے نیک بنرے اللہ
قالیے برعاگ یکر نا افویاي دعا متبول ہو گی ہے٠ اور ضمون اسکا زی موب اک ۓ کا )
پٹ آچگاے۔ و
مکودہدماک یتشچ قریاتے ہے حضرت مق صاحت تیر فرراتے پل : الد تمالی نے اپنے
نیک اورستبول ندو ںکا کر مکودہ آبیتش فیا یا ےا دعا می لت | ےھ تام ظاہ ری
اور باشنی خورییں اور لان لمکوشائل ہے مفاد میا م ےش بدا نک حت بل خی لل
صعحت ہرزق علال مس وسعت وب رکت×د دی عنرددیات کا ڑا جوناشادی بیاوگر نا مال صال*
افا ہمعم قح :حرت ددجاہت ٠عقاکی در کی صا مت مکی پر یت عبات
اخلائ کائل دخیردد موی اختیار سے قخام مضرددریات زنرگی سب اس داش داخل ہیں۔_
اور آخر تکی کت یس تن خاتہق رد حر مان دریل صراعطادطرہ ےکامیا انی کےساتھ
گز جانا سے برامت ٢جعت اوداسگی بے مو لاروال نحص ' اللدتعالم کی دمضاء اکا دیدار
درپس بآفر تک حسع ہش داخل ہیں ۔
الف رضی۔ ماب انی جا دعا ےکہ اسم اسان کے ققام دب ادد دن دی مقاصدآجاتے جٍں
ول ال ش راحتٹو سن بیس“ رآنایے۔اسی وجہ سے مور می لعل د صلم ایت ڈکورہ
دعاماثکا ماکرے تھے۔
بڑرگیں نے فرمایا ے: جو فص دم یىی عاجات د روریات کے تۓ ھا ان کو بندگی کے
خلا گے جں وەمقاما تإیاء(علیھم السلامااو رتھماستف اسلاسے سے لہ شبرادد جا لی
بی :
(ا) مار ف !لت ان بلد یا دح سورتالفرظھ
بلاغ بدا مدیتناو مبلا رش باےہمارے روردگارء ٤مارے
لمفکو مڈانک ات الو ے٥ دںکرا کجئ ب راگ پہ
پا ا ود ال عران ۱ 00 اود ہمکو نے
پااں سے د مت عطافراتیں بلاش آپ بڑے عطافرانے والے ایا ( بین الت رن )
اس دوا کے معللق حجثرت مق ضاحب؟ ہا میں زا دھا سےملوم تا ےکی را بت د
عفلالت بس بک ال تعال یی لرف ے ے زالڈ رتعا لی جس ن کو پدا بعد ام انج بی گے د لک
ت کی طرف ائ لکر ہے ١ :اور ج سیک گرا ہکرنا جات ون تاکز ہے سے
راہزد کی طرف بھی لی یی ۔
دی شردیں ش سے محضور صلی الش علیہ و نے فربا یا ہکوئی لیا شش سے جو اللہ تھا کی
اشکریں بش سے ددا میں کے ددسیان نہ دوج بتک چا جات میں مک وج بقانم کھج اور
جب چاچت ہیں اسکوضن سے پھر دن میا ١ لاق 2 چا ہنا ےکراے۔
دن د ایا نکو بای رک دا۶ : ونیا أخضر ۸رانا ما رصاحب نل فراتے ہیں
ایآ یت :ال تال نے امنتقامت اد سح خائر ددخواس تکا بندوں کے لئے مم رکاری (خرائی )
مفسمون خازل فرایاے ٭اور جب شاہ شور در خواس تک ممون خطا ا و لو
ے٠ زاس دعاکی رت سے امتمظامت اور تن ات انخا اڈ ر ھا ی ضرور عطا ہو کان
علامۂ آلی بندادی” انی تخس رو العائی مش تیر رات ہیی ئ بہال بر ت۰مت سے عرار
اتققامتئلی الد انا ے اود کک کے پر ثىاً ور ہن لَدَْک دد مقامات نازل فراکر مل
معلوب نا پو مت ققام تکا گلا ہکردا کہ ینددں کے شوق ہش ا از ہو تقر رمع
کالطیف عموا نے٠
علا رلوس فرباتےے شی :لخظا ہس ےکہو ں تیر غرایا اس مل کیا حکمت ہے ہا جات یہ ےگہ
ھن مات اور امتققات گی الع نت دوفو ں مت معرادف ہے ”اود لازملزوم ے یں ےج نم
الغان نس جی برک تم سے عبات اد ذف جنت معطاہوجاۓ بر ری مدددز نز لی
رات د عھاہد ہکا صلہ پرگز ہیں ہوسکی تھی ای لے لن تعائیٰ نے اہی ند ںکو اس !ام
نیت ے ملع فرادرالنر دار ایا دی ال نے شاؤ مز سی وطاد:
۹و
برکات دعا مشکاات کا مل
یں فظاجّدے در خواس تک کیو ہہ بددن معاوضہ ہما ہے ادد بش و اہب اپ بر
تا یکرم سے بج چاہے عطافیادیی۔
ذرکورہ؟ دھا کے متاق مستون دج ہج ںکلوا ہ ےکہ صسلماان اپنے آ پکوہدرایت بہ باقی ری کے
لئے اس دم اکو ہش ات دہ 4ا 1
شیا اعرب داع م رت ھاتی امداد اللہ صاحب" نےفرایا:قرن جم کی جا دھاؤں مش سے سے
بھی کی ہے *اشدتعالی سے مہب دعا ان رہتا چاے۔
عداشی نکی ہما عست مس ] ال قالاکی رم ںک تی دل رضاے ای عاصل
داع لک رانے وا لی جامح دع ہون ےگل صاع ورگ توف ؾ نسیب ہونۓے۔اونادیں
نیک اور پتانے 'اولاد والد یی کے لئ دعا ان کا انراز مکھانے والی اور سای نل
تباعت مداخ ليکرنے دائی چند عامح ق مان دعا بے مد ۱
لو رب اعو لو لال ون روَا ۂ اللْہزب ار ماما
زی و الع رت او زغبی ا افْگُر نُک ال أَنْمْسمَعُلَیُوَعَل
والدَقٌ و ال لَعْمَلَ صَلحْاءَرضۂ و اَذعابی بِرَُحَعِکَ ف مَبَادِک الشَالِحیل ہ
رَأَميٰ لِد هن ىايِنبْمْيکَرَزتن شْبین؟
(یا ئآ می تفہ ری وا ا سراضی لمت حی ۴ہ اوت٠ لیت فی ہدیا الا حتاف 7 یت قبرہ:ا
مد : اے میرے رود ار ھ می رےماں با پکو اور تام سان مرداور خراں
تشد یچین ما ے مر مب اال نا ر مل( جا پالااضصوں نے کو تتوٹاسا اے برے پروردگار روا4
مددوست دی کہ جآ پک ان ٹم ںکافگ رکیاکروں جھآپ نے م کو اود میرے مال جال فک
خطا فا یں ۔اورش کی ککا مکیاکروں جس سے آپ خوش ہوں اود ملا لے جوا بی رشب
سے اپنےائلی ددجہ کے میک پذددں یں اود می اولادش بی میرے نع کے نۓ صلاصیت پہرا
کرد ین دوری سآ پکی جناب م گنا ہوں نے بگ یق ہکرت ہیں وش پک ران دا ہیں٠
( بیان القرآن)
(]دراداشنا مم لیوات حضرت حاتیاداداشد مداحب مر خب ححضخرت نانوی
حدق
برکات دعا مشکزات کا 4ت
فسف ٹرآن نمی کے اف پاردوں شش سے تخقرادد جا دعاد ل کال خخا بک کے ان س بک
کی ئگ کرد گیا ہے' خصرمااولارارررالر یش 2ڑہرا ہونے کے علاوہا گے تر ق کا سی
خیال رکھاگیا ہے" دعا لادمیاد آفرت شی سر بندی اود کامیالی سے ہ مکنا کرئے اور رت
ڈراوئریگوا چا طرف متوبکرن ےی ای ہوۓ سے ۔
ودەدواوں بھی ری جنت یا دوئر)' نا توق العباد یس اک بست ڑا جم والد ہن کا
ہےاس لے افہ تما نے انسانکردالہ پ لٹا جیک سلو کفک ربکا اکر دیاے
علامہا سن کے فیا ےی : تج نکر ا وا الوب سے ا اللہ تعاللل
اطاعت و عبار تک طف زعحوت پویود و جو میں بت حن سلوک اور
قدمت واطاععت کے احکالات مگیاجاری فریادہی بی ہس تیآ ات اس بر شاہد بی یا:
امام قرط فراتے ہیں : دالہ بی کے ادب د انرام اود اک سات ا جا لو فکرن کو ای
عبات کے اھک اجب نرانا ہے۔
حطرت ا درا ےفاصلا سے :رسول الد صلی الد لب دسلم نے فربایا : باب جثمت کا
درےالّ دردازمے٠ جب تی تار پک ای خفاظ تکردیا نار یکر کے اے سانژگردد
( دا حمد ری *ا بن ماجہ ) حضرت اڑوا ا ”سے وروامیت ہ ےکہ ان ک شس نے رسولالذہ صلی
ان قلے و 8ھ بر8 اگ باولادیراں یا پکاگیا اط سے پل حور صص اضر علید سے
قہایا یرہ ورای تی نت یا ددم ہے تی گی ا طاع تد قدمت جنت شر نے جاقی ے اور
انی بے اد او: ادا لی دوڈ ٹمس نے جاتی سے ۔ (رداہا ناب
٠ ذکودودا ارچ سے ال تعالیٰ دالد بنا کو (حیات ہوں یا دفات شرہ) و شک کےرننق کنا
دو ٹہا ف اکر سوتے نماظ ہاور طذاب' آفرت سے ہماری تفائقت فیا ےد بل
یں ق تربن مجید می سیگڑیں دا مس ہیں انکا ایا ور شی مان رواون اش مرف
نھین جار ای یی دعاؤ ںکو ب رر پرکیاگیاے ےجو سار وا کا خط راو ر مخ کنا جات اسہلۓ ٢
لو ول قجہ کے ساتو ان ہی دعاؤو نکوودزان انگ ایاگ گا قد نکی رش مکی شردبھوئ ور
کا صلی کے سن کانی ہے۔
(۱) تارف ات جن ج8 با۲ عف۔ہ (ء) معارف الت تج جلد ت با اص فدہ ٣
اش
ہکات دعا شکاات کا یل
اس ا کا کا کی اوج کو ا مر ھی و دارط اتال پر ا وو کو ای ا
)۷ راہب نام ازواچناد ذریتنا ؤر 3ای و اجملنا لِل تین امامات
۷۸ تَامَب لا لک ترتَتيَدہِ
() اللوخ رَاتوتَا لا َالعِقنَايا نہ
()پا۸زران؟ یٹ ۴+(۱) پا +آل گرا نآ یت×۴[۳) پا لصف ب٣ بت۱٣
تہ یاے ہمارے پردددگاردے جمکماری رتو ںکی شرف سے اور اولاءکی طرف ےن 7
2 ڈگ :لو رکر مک پر زگارو ںکا یلوا ۔اے میرے بروددگار عطا اکر 2 رکا پنے پا سے پاکہ
اولاد۔اے جمارے پروردگار 'موت دے' کو اسلام پر اورملادے' کو میک میں ش۔
ٹر ضلاق اتکی اور یل اور 7 بت ش انی ئل صال وی اور
میک اولاد دلانے وا دع کیا ]پا دو دکے حول کے لے دعامشگوئی بای ے
کہ سے د یھکر ۳ہ ںکوٹھن ڑل اورد للومسرتاورراح تعیب ہوچاے٠ ےق ابل و عیال کے
ماق دعا ہوئی اسکے علدہا نے لۓ لی زہدوققوی لم واخلاش اورافات سن دای زنر کا ظَ
بنلانے دائی دا متگوا ر ہے بجی کہ جس سپ ضدہکانے والے لوگ دن و شرلعت کے سوالہ ش
ای اق اود ود کیاکی اورا کا تاب میا خرت شس ملتارہے۔
فص تک یکیاتھا ری اون مات کی دھا ما فیا یس (عیری )دا
ھی صن خاش کی دعامائ طودیرقام لعل ہ ےک.. لق تعلی کے متبول بندو ںک نظ یی اس یر ہوا
کرتی ہ ےک اٹ دیاش بای اعقبار ےکھت ی بڑے مرا تب عالے (رسالت د نہوت دث د
قہیت : گبوبریت د مقرویت ) دخیرہ مطھائیں یا دی اعتبار سے رولت یا باہ ر نعسب عطلاکۓ
جائیش اک یادتوداس پر نازو زور گیا بلگہ دہ تو ہر وقت لرزاں و ترسال ربپے بی یک میں وہ
مراعب دمقام ادرروعائی دو جو مخباحب الد اض عطا کے گے جیں دا نوا گی دہ ماب
نکر لے جائیں اس لے لاد نیک بزرے جہ ہرحعاات جش خھم ملک جار زق اور تن
2 فا و اکر ہے رپ نے یں۔
(1) سمارف ات کن جلدہ پا ×سرڈالنان
۴ن۵
برگات دعا مفکلا تکا ات
ماعصی کہ رکوہ عق ری دد تع یھی جائع دعائیں جی کہ ان جس ددمس رت کے علاوہ
صالہ وی یا لزداولاہ اخداق رد لم (نقوی دایز نگی: دی دن ینھمنوں کے حول ا سی بقاد
کی٠ ن7ی ایا ممیت اوذ تن خائض دی بھی ر ےنظ خ خی بھلاعیازں لغ ہو ہے ہیں اس لے ىہ دعا
مضہ ال ر ہنا ماج ۔
ری عست ؛پاکرا مق اور
وظری راے وا لی دعا
ال علیہ سک نے فرای: سی دقا ھا( ادگ کرد دودھا یہ :
اللهْمِن أَسَمَلک الهدلی و لے رالمَتَاف و انی رد ہي)
رض ءاے الل زی شآپ سے سوا لکگرتاہوں پرامی ت کا .گنی والی ز ند کا٠ ]لد ما ورمائدار یکا
ب گان د کنا فیا ہیں دعضت دپادا ماد الداری حا لکرے مہ گے دجا کسی ہے۔
7 جو جنر چاو جن جو جار بر کر جار کر ور جج
کرت کو ال ناس ےرواہیبدھے فو صلی ال علیہ سل یہ زوا یا گاگرتے تھے۔
اللیعم ا الک المِحتی العِقَةوالَانةوَ حَيْ الشَلق و ابر ضابالقذر
7تت بے میرے رود دگار: سس آپ سے سوا لکرنا ہوںس٢حت وتّرر نک فامیتدال ز رکا
راغ کا اخلاقی جس کااور مقررات کے نات دای دی کا ۔
عارف بفاری فرماے یں : صححت: یہ اواس فا مکرنے کے لئ سے عحفت اق الد اعت : جات
جات کل سے ۔اانیت بے اعطفا ود جوائ کی حفاقت کے لیے نو فلق۔ برق
کی خددایال متھا لے کے لے ے با تی عبد بت ہے۔ اور رضم| پالظرر: ے عرار خارۃ رومیت
ہے۔ (مشۃ) ین کال نے نکد خی ران دا یی تین عارفان جن نشی خہائی الرظ ۔
ل
حضرت عبدالڈر بن “وڈ نے فرمآیا: تقذور صلی اڈ علب
7 سکم یردخ پڑھاکرتے تھے اسکے علادہ عحضرت رس لکرم مس
منرت عالت دشار ى اور بدا بیندولانے دا ی
الم و ار انم راد انیج إ اخ نوا خی اقب وَارِرَفیِن
وَاسترنیٰواب از فی سیر ابی زاذِخِلبی المَنّة
کیاازم اںا مین (شر اس ا صن ۷
:۔-ےس-ح-ححَس سح ٗ ۱_م.ٔے۔-____ _ تپ ےجس
(۱) بواپرالہاریی صفح د٤ہ ہحیات الشعاب لد ٣ح ٦ا من ۴۹۷ (۴),ۂہب مار تربخہ موائی الاخشبار ص ۷م
۵۳
برکات دعا مشکلات کا گل
رہ ےسوواطسرا× +اے مخفرت فریانے وا ےکر مآقاء جہ محاف فریادے ٠
تاور تم ف ما کے عاشیت دے گے رزق علاقرا مرگادل ٹیل کودور فریادے گے ہانری خطا
مامت دا بیت سے فوازدرےگرابی سے میرىی حفانلت ربا گے ہشت عطا فیا اے سب سے بڑم
گر ممکرنے دن ھے؛ تد شت اد ے لوازدے۔
مد ورسول:اولیاءالٹراوراعمال صا دہدھا جج سکیا رکست سے الٹ رتدا لک تحہت
سے ےگحمست پداکرنے وا ی وعا اولیا انل کی محصبت ۰ ادددہاعمال صائہ جلگے
نے سے ااقد حبت اسب ہودل سے ٥ دہ خی را ما برے :رت الودرراءاْصاریٌ سے
روا ہت سے تقو صلی الطرعلی د نےےف ماما ححضرمت دا ود علیے اسلا دھاماشگاگرتے تھے ,
تی ای ہپ ایا ات عطا قرایے ا را الق تا وا آپ سےضبت
کے بیں :اود اع اعما لک ی بھی ٹوش لو رت حطاغرہا جو مکی عبت کک چنا ہے اور
٭آپھربپ ارئے۔
2 2 7
عت مشش زیادل ١ رسوا بی ےحتاظت | حر تع خاروقڈ فراتے ڈیا :اک
او میں ےصول کے لۓ دا مر ہم تفور صلی الذہ علمی دس مک یملس
شش بے ہے تک سے می رسول ال ععی ال رعلیو صلم یر دی نازل ہے کے آنارظاہرہونے
کے جب نوول تی سے فراعت ب گی نے وک اک اسی وقت رسول ال صلی اش رعلیر و قد
رو اور ےدعا انکناسشرو فیا دی:
۶او ےھ ہے بوررم م6 رھ رم وں/ رر مو طے کے وو
اللهح زِذناو تنقصنا و اکر مناو لاتھتا و اعطناو لا غحرٍ :
عم رھ عے
علیتا وَازضنا وازض عتا
و باے بادالما ١ا ہرتس کی مطاول سے بیس مال فریادے اود !تسا عطاؤں سے ہم پر :-
ہاں'ہمادری عزت مس زیادقی فریاں ٠ پھی ڈلہل و رسا نقرا مم شف ) جم روم
: صلی (ڈا نشی سلران متضصور دی )٢( جوا ہہ النذاریلفی ۷٤ھ مناحجات “تر نر ١+
(۴) معارف اق ران جلدہ پا ۸ سورۃال ومن بے ۴۹۳۔
ٹ۵
ب رات ذعا مففلا تکاعل
ند قرما:جھمیں دومرون یب تر خطافرا :مز ددسرو کوتر رع ردے اے پاگ جرد ردگار آپ ہم
سے رائضی ہدچائیی اور ہیں گی رای فراد ین ۔
مصلي نےعارفا زندکی کے لن اش تا یل ر57 فزت 0 :رشثرو
سوناجلال* ۓل دیا پزا یت دا ی زتوگی حاص لکرنے معرفت ال کے
بلنرمقام سے جمکزار ہونے اود پ سای چچزریں دوصرے مسلرانو ںکو بھی سیب جدجائیں ا کے
سے ود اسکے خااو:دمیا شس جہاں پیش بی ہم مم ہیں دہاں عزت آرد کے انز دک یکزارنے
کے ید ناجیلازاً گا ےس ای رن ڑھاے:
اللهمٌامَتا امَوَينا: وا مناواؤ کے کر ناو ترفن نبا5 این اکنا
7 ےا وو ہہ مکو بدا سیت محطاظریاادد ہمادے ڈدلیعہ سن دوس رد ک وی پرا ہت
صب فیا ہمہ رگ اود ماری دج سے دوسروں پر گیا گ۴فا: یا نر ہمگو فا رف بنا ٭اورماری
دج سے مت یناو کی مخت نسیب قرل ج تما یش بگیا بی دبا ڈیں عو تار کت
کے ات رگ اززارا اض رخاخردعاقیت اوو تو الانازے۔ یی
ناو رواہفات ص6 عارتّت پاش صضرت بی وی رکتان کی فاتے می
ےگیات دلاے دای دھا.| کک رات خواب می حطرت کر لی دی
زار ت ٹسیب ہوئی :لمیں:اسی وقت می نے خرف نک اکلہ :یارصول اللہ دع رع و ہوا نو
خواہخات )نے ےب شا نکر دکھاہے'اس سے ات پانے کے لکوت علاج اد شر ہنقائی ۹
حوداقی عیاش لے سے فا دا ارد
یا سی یا قیوم بر بک اححفیث لا ال ال ای اللََع زی اسٹلک أن. خی قليىينوُرِ
ممرفتٹک ابا ابا يَا لگ
7 اے زدہ اور اے سنا لۓ واے۷ کی مت سے خریادک رح رہوں تیرے سوا کوئی
معبو دنین داے ال ٹس آب سے سوا لکرتا انتا ) ہلاس با تکالہ 'آپ مرےد لکا با
ا۔ ہس وہتیں بتادے'یالل۔
(۱ ونس بن دای خسف ۹داس سرن بیان۔
)۷) (۶)کگرالیلیا: جلد ممفداء ماف الین علاڈ
اذیت
ب کات دعا مفکلات کا مل
دن دامان کے ۴ظ | و ورای غیان مکل
لے پکھب ران دعا اشرعلی ول مار در بدا بڑھاگرتے تھے تو نے اک
- 1 :
دای عرو ليکیاکہ :ید حول ال کیا بات ہہ ےک ہآپ یہ دعاز یاددماناکرتے ہیں نو فور صلی النر
عل مل نے جواب ادشادف ایا اے سلرڑ ہ اد یککادل الد تمالکی دداشگیں (کے درمیان اص
ہے جس وقت ج سکو چاہے سدھا (صداقت پر ) کے اود بے پاہے تیڑھا گرا )کرد اس دج
سے شی بیدعا پاریار ڑھاگر ہوں٭دہ دعا بے:؛
الهُمٌ يَا مُقَلب القلوب ٹب کَلوبنا علیٰ دبیک (روادرذی)
تبرت : اے را لو ںکو بھی نے دا نے ندا٭مادرے دایں“ ایند ]نا ی4 قا ام 7
ڈاترہ بقداوند قرو ںکیقررت ۰ا تقنا, اور بے میازی سے غاقف ہوکر ہرسطاح عکوز نا4
اہتاقد رپ کے لے بودھا انگنا دنا پچ :
شثاوت ڈ پر بن اور ہے حر ت اع سا نے جک تطوراتریی
ػضاءکو بل ویۓ دا ی دعا صلی نعل دسلم بیدما ما اکر تتے تھے
للع ِن لرگ يک بن ارز کک التعار مر ءِسَمَاور عمَتَرلدار
: (یدی مس دفان)
خرمہ:ا گی شش تی باہ انتا ہو لمت یش سے مضقت کے لاشق ہوئے سے٠ بڑریاققیو
ے اورر شھوں کے سے۔
۳ .
انا اط حعضرت شاء شھ محد اش رصاحب لم خکہ فریاتے ہیں :اس دھاکودوڑا ان کا مممول
نایا چاپے .اصکی برلت سے افقاءالڈرتوالی مق ت تس مکی مصمرت شھاوت د بد کن سوہ ا۔٠
وشمنیں کے معن نیع اورافاس دغربت دخیزہ جھ ےمم با رگراں سے حفاقت مر ہو گے
تس" -وءقضاء سے پاما گیا جادی ے٠“ نانرا ڑا ۓگ رمری تقررش پکرئیشقاوت اور ۶ء
تعضاءکودی ہوقوا سکو ص نتقعضاء سے حبریل ف ری موی جو بجیاضعلہ میرے مق ہش بڑے ہیی
کو ا ےنیصلوں سے بدل دی ۔
ہا ےم مطکب ری مل درد قراد حرص ہک الفوائ ص٥خہ ن+ن ( درد فان تح تح الوائرععفے رون
(۴) اندااتد بای ص۹۵ ۹جطرت مولانا ودرا صا حب نل۔
ایق
ب کات دعا منشکلا تکاکل
نے دا گن زچنے ھے اللہ قعاق رات م" سکھے ہوے ببع پڑے لہ بی نین تضاء سے
بل دی کیوکہخلدہددیٰ ای یش فیاتے ہو ےگصت ہی کہ رق ور فی ہکی مب یی
ال تا کو ضظور ہہوقی اورسو ضا :کو صن قضاء سے ہزات عال ہو تا تر حنور صلی الشر علیہ وصلم سے
جذکودودعا کھت
نے ائدہ , ای سے ملوم ہو٣ .بعض مکل چنوں کے حول کے لے بجوٹی سوئی
کشخ سکرنے کے بعد ککامیاپی نر مل بر ہمت مو ڈگ رقسرت اور مظررات کا ہمان بناکر ٹڈ
جات ٹیںایے اسب نی ۔ پکلہ جمکر کن ت کے سا گر یر وزار یکر تے ہونۓےسلسل انت دہٹا
جایۓ۔ انشاءالڈ تھا ای دن الیسا آت ےگا کہ مکلات مب ور عاصل لکر تہ ہے پامرادو
ککامیالی سے بمگنار ہو چائیگ 2 لیے“
شیطا یٹملوں سے حفاظت اور فی کا رات ا ان ال کے
حاجت ددانی کے لئ جا دعا عوسی تنازغی, مان
کہ عھلیں سے پیر ہن کے لے تفور صلی الغ علیہ وصلم نے حعذرت فاط کو دعا مھت دج کی
۰.۰۰۷."ٔ0۸۴-. ٰ
رتالنٔ سے زوا یت ہے ححضور صلی اش عامی وصلممنے ححضرت فا سے فربایا اے ٹیل
تھارے لئ اس س ےکا نز مانع ہ ےک تم مرکا وعستکو سن اواوراس رگ لکیاکرر او
اکر فراے مطاب پ ےکم اے میرے لت گر اس دہاکوتم پمئیشہ ما گت رہنا )دہ دصصست ہے
کرت دشامب دعب ارد وہ داب سے :۔
و ہے مر رھ و وک وو
اکم مک تک الیل حا کل کرای اط فی
۱ 0 (سائی متدرک٠ ما)
تہ :و اے ند٥ :اور قا مم رین دن ندرا مرل ہر کی عالنو کو درست قر ماد گی ۰ در گے اک
نک :کپ تک بھی سیر ےنغ کے موا لد فریا۔
حضرت شا عبدالیٰ ری فرراتے بن ود صلی اش علیہ و لم نے ا بن ام تکونف سک
() معارف اق آن ج۳ پ۹-رۃالاعرا ف 1۳۱ )٣( صعرفت الب حصہ تفہ وہ تو لات رت پور
برکات دعا مشحکات کا ۶ل
پاِںرے بین کے لئ سب جا دعائیں' لی فا يں+ا ٠ی سے امک 1کردودہا بھی ہے اسے
روزاے یڑ کا ”گول بٹالیاہاۓ ؛دنیاہآغرت دددں ہا ںل×دكيٴاںيحال رکےےرے وت
رے
5 و سے 52 ھ28 سے رپ کو 2 روررے
من همزارے۔الشیط٥ و اعوڈیک رپ ان ض رون
(یا د الزصو ن٣ یت :۹)
کی پپاہ انتا ہوں شیطانوں کے دسوسوں سے * اور اے می رے
رب کم ری انتا ہوں اس سےکہ شیطان میرے پا ”دے۔
تش رج ہشن یا اش کسی عال ک بھی شمیطا نکومیرسے پا نے دی ےک دہ تب دارکر سے
ا رواش تضور صلی اشعلید مسلمکدشیطان ادد امک ذسادی سے اہ ام نیشن فرائی لیے
جب کر صل یا علی د س٣ پا دانگنے کے لے فیا گیا سے۱ مق راس زیادمتحق ہیں ۰
ایا کورہ قرآئی دھاکو نہ انت ہنا پا رتطربطے کیم صلی اضر علی سکم نے جرکودہدعا
اگنر نل ین فہائیے.
حضرت ابر اہن عبر ا سے ددایت ہے *رسول اللد صلی اللرعلہ د لم نے فرایاء شیطان
تمہارے ہرکام شس 'ہرعائل شس تہارے پا ںآ تارجتا ہے “اود ہہ رکالم کتاہوں اور لیا کامو ںکا
و سوس دل شش ڈدتارچتا ہے ( می سلم تر )
گناہوں سے یانے والی دعا
عم و مرج رعاظطرا یاگگرتے ے٠
گ7 ےو سے
الع ا امو ڈیک من ا منکرات الاخلدق و مال وَالاهُواوِ (7ھی)
اد
تر رت قعلبرین الک سے رواب تھے فور صلی الڈر
تر :ای :می تا اہاکتاہوں فخلاف شرع مادآں ہرے اغلاق دافال اور بر یا ہخات ے
رکم ہرے مو رص کی عم مع و مگ
ربتا ح ظلمناانفستاز(ع( تق لناد تر ختالنکوق می الین 0 اد / الاعرافب ٣یت ٣۷٢
مھتہ: (وو ںی گ یک اے تمادے وردگار٭ نے انا ما قصا نکیااور اگ رآپ مار
مخزت نج۴ ودفرائی کے دای م بڈ ادہش چا جن گے (سارف ین
]١( معارف لقن جلدہ پا دا سور ام مین )٣( دددفرائدتری مع النوائد مہ ۷ك م بر فی ۰
۸ھ
کات دعا مشکا تکاعل
تع : واتقے رگاس طرع ہو اکہ وعحضر تآدم اور غطرت ایس السلام نے مستوصہ دا کا لیا
ات سی ہے کر کی ور بر دو جنت سے دعیا می مد ے گے وا وقت ان دولو را تا
کہ نزو رامسزحْخ لن تی سرت رونے قو کرنے بر خود ا تعالیٰ نے.زکررہ
کلریات دواد او انتا کے کہ اگ ذرییر دعا انگ جب انچیں نے وکا 7 ڈری خخرت طاب
کی قوالہ ران اہی مخفرت فرادی ۔ ہج
گناہ ںی مغغرت ےکرانے دا لى دع ]اس سےےعلوم ہواکہ ہگناہوں کے اقرار کے پور
اس پر شرمندگی اور صدق دل سے قوبہ امتتفا کر کے ج بکوئی مسلراع الد تعالٰ سے ز مت و
مغفزت طل بکرح ہقاف تال اسکی مخفرت فراکراپنے دامن: ہمت یس سمو لی بی ۔
اگے ملادہ : سی مجگیاماہت ب وگ یا کہ ذگورہ تراما سکناہوںکی نشم سکرانے اور ر مت
میراوئد یکو بناطرف نے یصفت بی رن ۴“ قودہےاس لئ گنت ہنا چاہے۔
ححضرت الو سیر سے روایت ے: تفثور صلی الد علیہ ول نے فرایا وچ نے مر موتے
رتے تمرح ٠ فففا ولاو گنا بش دتے جا ایک اکر دواد خں کے یں کے مو ان
ہوں یاعلیأ متا می ری تک تیراد کے برابر نہیں یا دیا کے ایامک یکن 8۵ برا ہون* انی
پا ےج ےکنا ہوں روہ ترڈی )دہ امنغفار پہ ے:
رھ ہم اک وھ ڑخرع ا ور
سوہ الل زی فاللہ لاشو لی امیر ارب(
مق : یا مغفرت مایا ہو اس الہ سے جک سوا کوتی مع و شس٠ دہز ند٭ اور توم ہے ای
با کہا تو بکر نا ہوں۔
اسکے عالو :حتف ۷8م صلی افقد علید مل کے خددم انت بلال ان لیناڈ اۓ والد
سے (مرفوا) روا ی تکرتے کہ جس نے کودہا تناد ھا ذس ک ےکنا ہن دینے جائیگ
ارچ ووناە مان جادے پا اکنا )کن اگنام اک :) 32 ایی ہز (تڈل:الاداؤد)
حمرت! بن یا سے ردا رت ہے ححقور صلی ان علی و ٣ رات جچدکی تماز کے نے ایت تو
اس وت دخایڑھا(مانگا کرت تھب
(دہ۷۔.٣۔) دددفرائ حم تح التائ ٠٢ن جو
َٰ۰4
ببرکات دعا مفکاات کا ۶ل
اور حضر تل فرماتے ہیں عضو صل اڈ رعلید صلم جب نماز سے نار وت حب گیا بی دعا
انگاکرتے تھے۔ ) گن حر وا بے
الم اغتزينا نٹ وماحزشم و مالمر زت ما خلت و ات لی
بئی: انت القتم ات الو لالہ لاک .
رہ : اایامیرے ال ن اکناہو ںکو بش دسے بو میں ئے مییلے کے اد بعد بھی اوت پکر
کن اورچر وھ لکرکۓ اود ج یکا کر سے زیادہ لم ہے۔ قد ی (ای کو )گے بڑھانے دالاہ اور
تی( بیگانیںکو ) کے ہٹانے دالا سے ےکوی ہود یں کر ی وا ت کیل
ا ا لزہٹ وا کت رع ہے امب آکی زس تشاک المی جا
ا بت کر ےکی سعادت عاصص لکر ہول جو دی دی رش کی یرد بای لے ہے ے٠
اسکے علاددضدا د رسولی صلی الڈرعلے و “لی وپ اور پٹر یرہ گیاے۔
تررت بر الفر إن خر سے ردا بہت ے٠ رتسب جزیادہ توب عافی تک دع اکنا
ے۔( تیلا
رت الو ہرروڑے روائیتدے انور م٢ لاف علید طر ون رسب سے ۳تت رن (عا ۶ اش
تال ےا جا ددعا تک یماے۔(' نا)
کضرت انا اھ فراتے ہیی حمرت ب یکر یم صلی اللہ علپ ر٣" دشام پ عاغیت دا ل دنا
کو بھی بد وڈ تے تھے ڈی) '
حطرت الس سے روا حا ےکہ وا اک ٹن نے مر کیا: :یادسول اللہ ؛( لد خی رم)
کرنی وواا٠فل ے چحضور صلی ان علی و سلم نے قرایا با نے دب سے (دوفوں ہا لآ )عافیت
انال رامیتگ ار یےسکروہ یل گی : ہر ددسرے دن آتے اد بی سوا لکیا. متففور صلی
اش علیہ دسلم نے دی بقاب ارشاد فرمایا٠ وہ یے گے تمیسرے دای دہ عھالی آے اور یاردی
اف وا کا وا لکما.تو رت ما کیم صلی الد علیہ دسلم نے دی عاقم تکی وھا والایٍاب
ارشااقرا ا اود مھ میں فراعاکہ بھائی٠ جب تخجوکودنیاجش میا عاضسیت م لگ اور آخرت م گیا
لی :تو ظرنے ہر کی فطاع (کاسیالی ) بای ل تی ) ذہ جا تھا نے :
(۔۶) دددق اح مرحم تجح پر رس
٭اق
کات دعا_ مشکلات کا گل
ایماند ٹن کے بد سب سے بڑی میسو
سی ھ7 ۷ھےم 2+4“ رت.ںب-
1 1 استلک الو وَالَاةً وَالکعَافاة الداَة فی ال و ایور
٦ رن لک لور فی ديٰبی وَدنیاى رَاخلیزمالی الو اق ورای
بن رای (ترزی ۸ئ با نال شیا
ترتصہ : اے الڈ رش کپ سے معائی (مخفرت ) جاہتا ہوں اور دغیاد آغرت شر عاشت (سق )
21 اکنا ہیں اور پرگروم (بمی) چدں سے اورپ رضم کے شر سے حفاظ تکاسوال (دعا کر تاہوں“
ای تھے ا د]ك ودیا ش٢ لد عیال ا ول شش حاضیت :ادا اور سلام انتا ہ بل
اے می رے الد ام بے مر ابد لی تہاں'اور گج ےکوخ قوف (ہ) ینزو ے مسب ا
وسکی ذ ار لٹا دانع (عی مال ) دددی صاص فراص ہے وما سی
جائتے :اسے ارچ کی خفرت رسو لکن حی ظفل دسلم بہت گل را کر ےت
حور بل الد علیہد “لم فراتے ھک ایا دن کے جع عاقمت (امند سلا اور رہل ے
حفاقت )کا بل جانا سب سے کیلمت ہے۔ س
تدا لے اور مضاپدے کان دا ی دھا || رت عرا شا ن گ١ الما
سح ھا لد ا دا مائگا رن :
لمع اناو ڈیک مز ال نشبِی٥ غَولِعَافيَِک 6 فقات
و 1 یم کلک ( گل ۔ااورازر)
7ء2
كَائة تقمتک ٤
گج
فص سم
تررقہ:الی یس آپ سے 7 ںا ار رج حے اارری ساگوا
نظيكة آوب نڑےاووقے“ ( اتک ) عذاب نازلی ہدئےاور مصامب کے سہانے
سے٠ اوویا ار ٠ یک فص او رق ر کی ن1 گی سے یں نا جا اتا گ۔
قےائدہ *علام ہی داد رات ہیں :زدال کت 2۸8 بی کے باقینددپ کو بق رٗ ری
(۸ ینام )یر رحعر اق بای الگا اخ (۲) اگ “۶٣طایلءزا (۲ )رٹ مصگتۃ بل ہ صف ہم
اڈ
ب رکیامتف دعا مفکلام تکاعل
بدل کے بے کس یکابال دخ وم ہوجاۓےگر اسکے سات ےکوی دوصری بلاد محصبت کے فو اسکو
ڈمال نر ےکی ٭اور تو کت بجی کم ت یڑا تل بوجانےاوداگےساتری دوسر کون ہلا
مسب یآفیات د تی رہ می آلگے اس مو یت ہیں۔ترکورہ > براے رعاش ددنوں ے چاہ اد
سام مال لکیہ ےکی جاع دق دماے۔
رت کے رت الیب شس السلام ئے
کر ئَ یں "۴ کے ٦ ین اق ا
اے ر بکوپارا (عا ا گی )کہ ےکوی لیف بہو بک ربی ہے اود آپ سب مہ ربانیں سے زیادہ
ربان ہیں ۔آپ١ بن سربائی سے مکی شکلیب دورفباد یئ سہتی
دعا تقو کیو راو 7 الف ض سلووو ب۰7- 2
سنت خمادلوں سے نٹفا ماپ کے نگ تخبراز دعا آصرت ایب اق
اش تال نے رئش یی ڈ0 گمت بافات ج لگ مولشی مرگ اولاد یں سب ساتھ دج بس کر خ
گنی جم ہیسآ لے کوڑ ےکیڑے گے ا اروا ید ےکوی خب گور ہو
کر ححضرت الوب علیہ السلام نے رکودہبالودتا ماگل لی کلف ھا ضیککمات زین سے 25
ھک ٹور ای وقتددیےرممتاممڑ یا ا یان١ 21 بتاٹلاے٠ اتال نے شقا کال
عاجلہ کے ساتھ ردویارہا لدعیال٠ بل دس اسظر خ ارم بعد یت شراے
ہمان سے سو ےکی نڈیاں بدسائیکتیی ۔
ےائدہ اس واقدہ سے جع ہہ ملق لیا ےکہ خدا زاس مات د نصاحب اذ از ما شس
ہتاہون کی کسی ن و بہت آ نے نوامیے اڑے وق ت مس . دردپاد گ١ در حبردامتتقلال سےکام لیت
ہو ۓنصرت٭ رداوردعا عرف اچ عق دک :در پالہار سی سے انی جاے+شقا انا کے لئے
سی کور ەدھااکےرے 7
اڑل وا ادا | عثرت مسعدا بن ماش سے مردی سے
سے نحیاستف عطا مر مات پیا عضو صلی الطرعل :سکم نے فرایا لا شا
ا ا ہت سو رس ہر
ات
برکامت دعا مشکلاتِ کا 03ت
اور لیقیاشا سک کوچامنسا ہو ںک نی کپتا ھا ) ا ےکوتی محصت زدھگر ےکی ا س کر
کی برولت الل تال اے ( مصائہب سے ) بات عطا فراے“ ہیدہ کلمنرمیرمے بھاقی حطرت
لوس علیہ امسلا مکاے ”مم (ا) کی گید دہ ڈ7 قرن لمات دعاء ھے ےر د۔
1 لاک ُ 0200 الین اتزی ای
حفو تس صلی ا یل نے ڈرایا کی سینا منج ان اسیا روعش
گر ہلل تعالی رس ضرو راب (تبوں ) فرما کی ہیں
ھی الامسیٹے ححنرت تمالدی نے برای زفص غو ان وق کی
اوریورۃالغا م کاپ کر دھاکی چاے الما اللدتعالاددوری ہوگی۔
اوسفے ؛ مور الالعام : از ماقزیں کرات قرع جن ز آ(شھواں پارہ نف رت تی
7 ما سوایام تی لوت پیک اگ رپ بھی عتنا تین کے لے ساس ددارے ۔
ان ترئ ساتر: |* عارفیربالیٰ٠ حضرت شاەدمی الشر صائ ا آبادل'
مراد یی لیری ہوا 7ئ قی ڈیں | فیا ے ہی جکوتی رشان مال ید دعا نکر اللہ تال ے
پناعاجسی طلپ الا ا اللہ تھا رد رادیں ری ہو وورعا ے ے :
یاقریب یاتجیب يَاسَیغ ُيعْ الاو ا لین لاہ
(اےام ا ایا س2
ال فعالی سا سے بھلائی چا جن میں تحتور صلی ال علر وسکرنے عرت* ۶ہ
اےبہ ویا نکی طسق دینے ہیں 1 سے فربایا: :میں ند ای ےگمات
تال اکہالدتعال ج سکیس سے مجعلائی ات و بات :سو سو نے یں دنو
می میں وس
حضرت را ان زا ( صلی لدلد کم) دوکمات (دعاعی ) گے ضردر
جاؤیۓ :تیور صلی اللد علیہ وسلم نے فریا یا دۃ دعا یر سے : دعا لسی رہ ےگر اصکے اخیی اور جانع
ِ8 امائ ایح افیہ و رت غفل(۱:) لہرۓهوتي یی خی دعظ حخرت شاد ٣ل ائرصاضیع۔ ٠
)۴ )امام دحاصفوں نید ا :اق یرگن جلل صقرٰ_ ہیام نہ اع
٣۳
بب رات دعا مشکلا تکا گل
کرات گی بک ہے لدمی دع اکا (ازاای لی عحمد 1
حم 2ت
(ھاکم جوا یت بر یقاس )
کر : یا الف و حتف ہوں تھے حیت عطاف ربا ڈئی ہوں گے عزت عطاقرما ہش نتر ہیں
جھے رزق خطافرما۔
وی ے۔دعا اؤ کرٹ ۹ ے2 اسر سے روآست ے :نفذور
ول نے برای ج سکس یکو مریامیں ہم ونم اودعزن د ال ن ےگ کیا بودہ یہ دوا
بی رجیس نان قعاعا 2 رلشاضوں اوز رو مغ و کشم فادلا اور عسبتکی خوش اور
کاو عطا 7 ن٦ ھی گے۔ 1
اس دوا کے متعلق اہ ناکیڑڑنےےککھا ہے :ححضور صلی لعل و سلم نے فربایا ت ےکھ یاکوفیا اد
شم سوک اور ووے رفا اگ وا رٹم 0 عالات آزنانشوں ہے اتال جا گ٠ یسر
صعماہ ےکراخ نے ع رع ںکیاکہ بارسول الڈد صلی افش خلی وص )کیاہماس دماکو اد ہکرلیں اگ
اب شب معلی ار يد سکرنے فرایا :تی نی لہ جو بھی اس دعاک نے اسے جا ےک دہ
ص
ک۶ نر ٠٣ى ر2قےے۶ھ .لس سوا ا ہے وپچٹھو 2
اللھخ انی عبدک ہو ان بک وایں امتک ناصِیٔعی بیرک ءماضں فی حَکمَک:
کے کے بے ھدمظ رج بر گے رم ےر مو ٹر 7
عَنلو فان ک,اََلكَيکل مو لکََيْتَيِہتَتْت یاَوٴانرَلَی تنک
ہے کید ع رص حا وط 7 رنے مز گڑھ
اَوعَلَمهاحداو حلقک او اشعاشزت یو فی الغیب مندک, ان تجمل اڈنا
٠ 7 رج :-
طض رر ےھ ک4 رئیو رر بر مرح ککظر ود ہے رط سے گے
العظم ربیع قلبیںو توب سی وجلا مخ زوز ذھاب می و غی,
(مسند اد جا بن حان)
انی رے ہاتورش ہے ایر اکم بر جاری ہے سیر ےعلق تایلمع نصافت ےش
تج سے انتا ہوں اواسطترے ہراس خا کے جسکوقونےا چیا ذات کے لے جو کیا ہے یا اج
(1ادددف رام مم وم .- (۶) ق١ 2 ا بل ٢ پا رخ ۲ور ڈالاخراف سن ہو
تر٣
؛رکات رما مڈکلا کا ض
کراب می نازل فیا ہے۔ یا لو دو یب بی اسکو نے ا نوف رکا ہے کہ قرون خظیمکو
مر ےق بک ہمادحح ك٢ 1 شی :ورمرے کرو مکزا( ام تکاذرید) بنادے۔
فذسف, ج سکصیانے بی ج بھی اس دعاکو ھا٠ مق قعالع نے اک ےککرد شمکودو رکیااور
ائیگے پدلہ سے وش اورکناوگی عطاقائی۔( رات دن ص۳ ۴٣۳٣)۔
بل مقاصریشکامیای عاضصل ححضرت امن وڈ سے رواب سے پ تقمور
کر نے کے لے ارک دع اصول ا مصل ال علیہ دس نے فبایاہکگ کس کوکسی فا
یا ہو ےی وس ت ہے اور رک وت مج اکر دہاپن اس 28ک (حداکو چوک ) لڑگیں کے
ساسح یی لکرپکاتواکافاتڑا گل( خم) نہ وگواوداگر وہای دقت مس ان کو سب سے لہ )
ان ہتعالی کے سام یش شکرہی تاقوا اسکوجلد عابدب رنق خطاْراۓگا۔(ااوداؤدنرزی)
حضرت عبدالڈر ان “لور ےروایت ہے حور صلی افش علیہ وسلم نے فرآیا: ہشن ہر
رات سے سے گے سور داتھ( پ٥ لیرپا سے فات ہوگا ۔(بیہقی ل شع انھاں!
اشے ھت رہن سے کی افلا ید خحطرت" بد اللہ ان مصعوڈ جب مار ہوۓ
منللد ٣ یں 7 مل ہو اور مض دفات قریب تھا تو ای رقت جس ا
بای سرت حا نضن'عیادت ےتشرف نے گے اود ددیافت فمایاکہ :اےحپر ان
تی ں کیا شف ہے ۳و انویں نے عم نکراک :لہس اب وق ت آخ ہے ادریش اہ ےگناہو کیا
ددے پٍلٹان ہیں٠ حضرت ماع نے گر دد یافت فرایال ٢ ٤ ای ہزلرعدے ڈ9
فرایاکہ: ہاں ھم ان ر بکی رعمت :ود نے حضل کر کا قوش ہویں :حضرت حانغ نے
فبایا گے لئ میعالے کی لے (ضردرت کے پدر ) تی دوں و اسکے اب ہی
عبت طبر اڈ نے فیا گان لک ماجتشضیں۔ ---
ححضرت ما نے بر یکراکہ :ععلقہول فرالیں کر وککہ جب تم ہو گے قوای ےآ ڑے
وقت ش تمماری اولادو ںکو د ہکا کے گا :قواسکے بواب می حضرت ععبد ا ان مسحوڑ نے
فا یا اے خلیزے۲: من می بردہششن ہیں کےسعلق ی ہلک دام نکی ہودی ہ ےک
()زاویسف رت ہدیا الاکن لصف حوس دا تالق بے 7
(:) تہ ود جن مغ بد.م (م ) سعارف انان جلر ہپ ٢سورەواتے
ڈ۵
بمرگات دعا مشکلات کا گل
دو میرے لن دک یا کیا پ7 کن اورووگش خربت دفاق شض لا جا میں اور گی خی یکا آ یا ڈر
سے نوک متعلق اے عان ٠آ پ سن س
ےی لوکہوں کے خاش بہت ہن ےکی بالک لکگھ می ہے٠ ہیاس ن کہ مھ نے بناسادی
پیںقعم بحافت زگیب پور شس زط رین
سے کر بعد خشرا, سو ن ےتک ) سورةواقعہ پا لیاکر ینک روگ ھ نے تخود منرت رب لک م ہس
اش علیہ و لم سے سنا ےکہ :ححفور صلی ال علیہ و سلم نے فربایا :جو شخصس دوڑا ہہ ررات سوتنے سے
یسور ہوا بڑھلیاکر ںو وہ پرلز ہک سی ققرِ فا2 اور افلاد عم بش بس نی ہوگا۔س
لیے اے لیے لی یآپ جے عط رو لکرنے سے ساف فرائیں ہہ نکی ان سال )
اب سایپ لد ای دا تح کی جاری ہے جک امن رہن سے بخضل تع رزق مال د
وت او گر ں ما پ7 کرت نارقمنوسورعلل
مال دددات شی مہو ریا ور || حثرت اوسر سے روا سے مور اقری
نیادفی کے لۓ درورش یڑ مض ل ار علیہ دسلم نے فا یا : ج ںیشن کو بر نظور
موب ) ج کہ اسکامال بڑھ جادے (مش ال یش تیادہ بت ادد تی وق اسے پاپ کہ دہ
درو دشر ف گنت ے بڑعا : ٤ ۱ :
(
الوم صلعلیسیینا دِعَبْدِکر رَسوْلِکوعَل للَويِىِنَو الّوناتِ و عَلیٌَ
۰ الین و النلماٹ ۱ زعھ ضف عی او مان
فائرەممنق شر کتاودبرڈم لال یب درودشریف بت مق رہے۔
ہدایے کتا یی سے جھینے کے لے حضرت عائشن سے روا ہہ سے تعقو صلی
اکر تہ
لاس رق عمکی ند تاداع ال ری
حر : اے الڈ مب رگی سب سے ڈریادہ او کشا اور گروری
ڈانے یس زیاد ہدج ف اکر عابیت فمرباہےیے۔
اس دعاک سای منرت خاہدصی ال صاحب“ فراتے نئاس بش ححفود لی ال علیہ رسلا
(]ذا.-مقنائ وومطری رسرب تتوالوخ (ء) منابلت طول قب عر ثگاوا-----
۵۷
برکات دعا ۱ مفگزات کا ضل
خی ے لے ہڑحابے میں رزق لے ٌدعا ان درسے یں با ںٹے ےک اسان دز قیکا محتا جو
رنانے ئ ہوا ہے ہگ نڑھاپ ےن اعتیاج اود زیا دہ جائی ہے کیونکہاس دت اسان کے
وی اور ا حا وس ید طیرہکیز یادقی ہو جات ہے انا سب کی کغالمت ای سے
ملق ہوقی ہے١ اب اہی وقت یس اگ اسان کے اس زدق ہس دسعت ہوتی تذدہ عزت ؛ نوضی
اور صکون کے سائقوس بک یکلم تکرسکتھاہے ' بن گربڑھاےرشس اسکاباھ یک ہوا او رصرفں
کان س بکوفقردفادکی عکیف دی دپگرے مود یدن مس بک ینطروں می ون جوا ےگا دای
رسدائی والی زی سے بے ؛ یا کے لے ححضرت شی یکریح صلی الد علیہ وسلم نے دعا فیا
مہ ات کو سای ہے یمم ون 7
رس دعاغائی ٠ا می دھا کے مصعلقی دوہی ردا یت اط سے وو ا
ای ئن :کے مزع نکیا یاارسولل اللہ ذرات کے وت مس نے اپ سے بہ دعا جناس شش
سے تنا گے یادر ا وہہ سے :اس ےہر دعا کی اددیاد گا رہ سے ؛
7 ا ُ
( نر١ اتی شے )
تر :اے میرے الڈد می رم ےکناہو ںکی مشخرت خر ممیرے لی میرےگھ رش رس تآخاولی
اورفراٹی ناڈل ہا :ا ورمیرےذدق یی گے کت عطاظ ربا
بیدھا مگ ر رت ج یکر لی اش علی و صلم نے ارشادفایا: باے او ہر ھا تم نکیا
لان جو نےےاس ہش ایابد یئ بی جا دجما اس ہس تک مو اکیاہے
مال ددوا !و درکھریں ش کرت کی یفاک داب مان بر تدایق جا دما انم
کرس ہوں جنکے اکن ریۓ سے قرعفو ں کا و ام مپاڑدں کے ون سے یز یاد0 کی
1 کے بھی اسیا پیڑا 3 ایک علادہ پز شس مکی ٹا میں ے اور ٠
نے ال ےکروں او میں س ےکی ال رترلا ان دونوں کے ملس انان وضکن حخنا ہیں
سد سوا سس ری سد سو سر سد جں سخہ
۵٤۰
ب کات دعا مفکلات کا عل
حر
اگ ھی سمل کے باب فرض ہہ وکا
رس لوا یی کیاباف جو جائگ
رت ادا فراتے ولا ہکم رح اک
1 (مکاخب )غلام کرا للا اک ۸ تررمٹرا رارا
نے آزادکرد ےکا سک آوانے معالہ ےکر تھا ددظلام حضر تع کے پا آیااد کہ
مس مفوبہ دقراداکرنے سے عاہزد بارس ہوگیا ہوںلھذا آپ میری (کچمای )ا ددا کی و ینکر
ححطرت گی نے فرا یا :کر تم نو ہکیات ( دغامی )مک سکھھادوں ٭جو رسول ال صلی الشد علیے
و نے کھامے ہیں اور فو صل ینہ علیہ و لے سے بھی فا یا تھاکہ اس علیہک تی کو
بر( کک کمن مٹش ان کا پاڑھااں کے براید بھی قرض جا تزاشرقالیٰ! ۷را شی کے
اسیاب دا فرادنگ میستکگراس غلام نے ےہاک گن دہ رماطرو رگارو ,چا ض ئل ےوہ
تی از دعا1 می ںسکھادی وہدعا سے :
الع اکونی اد لِم حَرَايكوَاغَیبی بفقَلِك رت اک رم7 ی)
تم اے میرے الد حرا بکیاتے مھ سبری ضردررت کے مٹاسب علال دروڑی خطا فیا ؛اور
اپ نل سے تھے ہے فی سے بے ما کے مج عل دوزی کے ذدی نکر یحطافراہ
ور ِ 09 عزدبی ہے .اک مرح حضرت ال وبگر صرلق
ابی نت جار ١ ام الم ومضین تحضررت وانشہ صمدلقہ کے پا سے یں لے گے تاس وقت خخنرت
عائش نے فربایاہ با ان فور صلی الد علیہ و “لم نے ممھے جو دع کھائی ہےکیادہآپ نے زاب"
رخود میافرایا فو ر صلی ان علي ” س کاارشاد ےکی راگ راڈ ےار بھی تر رض ہ گا آووم
ینس ٹاک یں ی تم ہو جا ےگا دہدعا لے ٤
و رر وھ طقہ ےر و 2۶م
ص-
مم سس
درجم الان رت
َْ'
۶ و وو و
م !وج رہرمالے وملروتو رخ رو ےرەقورو رو 7
اللْهُم نی اسٹلک انت تر می بر مان عندرک تغيینیٰ بھاع نز حم سواک
تر : اے دلوں کےآ ور دورگر وین دانے مرا اے خ مکوول دی دالے الثر.اے جڑرارول
(1) درف راز ۲٣ن اوالشجوالہت مل م صعف ۰۹ج )٣( طدز الین مصفہ مر
۸ٹ
کاتعاما_ مشکلا تکاعل
کی پک رکز مض اود دخیاد آخرت یش کت نازل فررانے دا ےکر یم اور اے رولوں ہاں ش رت
کرنے وف وی دم آپ بی فا گے ایل آپ ہی مو بد می نازل خراتیں٠
ایر نطو یع ے وت نرے۔
عیب سے انشٹرغوں ےکور ی صلی کری پور سام اتا ا ہوا ویر _۰۔۔ت7۸۸
خودا ا اک واقعہ سنا کے ہیا : اک مرخبہ شس تو دا فلا د مسق یس تا وکیا :اتباب وُتعلتن
جم سے جنپ ہکم تھا ا نہیں نے مین موڑلیا و ہت قردفا ےکک جا ہد چی بلاغ رجہود ہوکر
اک رات جنگ می چلاگیا۔ اور تصلووالیاسرے بڑ ھک جن واکساری کے سان کو کان مت
کلمات کے ودیددھا گی شرورہگی:
تطرت امام خاص٣مفرباتے ہیں وٹ دعا سے ارح ہ کر ابی اسی کہ ھا ہوا تھا کے میرے
سام تیب سے اک سی گوکری٠ نے اسے مخیانب اف لمت تےکر اٹھالیاءکھو لکر ہجو کیا
7 زاس مھ اس ہو ےکی ا شرخیاں ت میس ایکے علاد* ایآ میتی سر یاقیت بھی ھا ایام صاص
فرماتے ہیں کاسے مھ نے اپے مصرف کی لے لاج مبرئیاولادوکیالادیی یقت بات
ککھاتی پیل مق مات ی بیا:
اسب لباب میا مفیح الاو آپ, یاساوع الاو اساقت فور ات
دافم ایاتب ا قامی الحَاجَاتٍ سی اد لِکَ ء عِنْ راک و و اتی
ا سر وس رات ہیں :حور می اللہ علبے
وسلم 1ں دن محر بش داخل ہہوتے ٭ تو وہاں کک
اتصادی دٹی جنکوا ما ٹپ جا تاتھااسے دی ھکر ححضررت
بکرم صلی الد علی و مل نے ڈر یا ے الوامامہ دک ےکی ہگ اکھج سحید ین مھ دا ہوں٠
عالائکہ ای ونم ہکا بھی دقت میں ہے :یسر حضرت الواارڈ نے ع یل نک یاکہ یا رسول اٹ ؛
اریت ۴و خم اود تر نے ب می جو مھ چٹ گت ؛ ادد ان پتزوں نے مج ےکر يیاے جس ے
پرنشان ہوکر ہش اود ک ےک ہیں بہٹھاہویں٠
)تا حوائش صریٹڈ صن ..< صوٹ واہرمیاںعثانی انشبری: ڑا ری لی ( وہ لیے جل ضف ٭ 7
. ٤۹
رات دعا_ 9 مفکلات کا یل
ہے سک رمطوراظرں صلی الط علیہ دص نے فیا ہکیا کے لیا کلام ایی دعا 1 مگ دوں
تہ تو سے پڑس لوان تال ترے 1ر م کے برا مک وو رگروے اورٹرطوں کی ادا 12 کا
صصورت بگ پدافرادے۔ یکرت الااد نے عم ںکیاکیہ بای بیادسول القد اضر ور گے وہ
کا کھھادیئ ۔
اق س صلی الف علی و سکم نے ارشادف را یا جب ت ماد شا مگرد اشن بعد خماز ٹر طرب )
نواس وت ببدعا بڑھاکرو وا دی ےم؛
الُمإِى اعَوذب کین ال و الخزيِ اعوْذی کم المجزو الکسلِ, و امُودڈیک
وَالحْء لعل ءَامْفيکَينعَیوالتْيدَ قُمرِاَِحَالٍ
۱ [اوداژر ار + ”مو بص۳] : َو
تر :ای بیس تیری اہ چاہتا ہوں کلردم سے اد تبرىی اہ چاہت ہو عاجزی ٠ انی کاٹ ادر
می ے اور چاماظجاہیں ش تھے بزدل٠ بر دلل ادرکخل و ری ے اور چاەچاہتا یں
شس آب سے قرضنے کے غاب آجانے سے اودہڑھ جانے سے اور لوس کے می عادی ہدجانے دبا
اور پورو سم سے رححضرت اہو امامڑ فریا ےڈا بیسکر لن 7 ع رص تنگ اس دم اکا تن دغام
تار تو لے یرک سے بر رق مکاح مدودکردیاادد سا قروض گی ادافیادیا۔
عد یٹ با کک علما ہتشر ام ری ا تج شر دل دکھےگ دد منج ہیک
تی بات خلافف تج ہو نو اسکا نام رن و ام سے۔ یا آتندہ ہت دای ہو (غلاف کوئی بات ) لو
اسکانا ناردعم ہے ورای نکی جد ہر دکریک نکی دددجہ ہوقی ہ۔اول بک قرمتی خی و
اکا نام مج ہے . یانقزرت تو سے ہنگ امک وکیا مض لان ےکی ہمت خی سکرج تو اس کا نام
مس انت ابے۔
سی رر اہو ںکوعاعصل نکر مکی کے می دو سب ہیں ۔اولی کہ : بد نک کم ہس نل
متا اکا ام جن ے* یا ا لکوککامر" سنج لات وکا ہام نل ہے٠ اد مدق سے دب جانے اور
یل ہو ےکی بھی ددتیں میں : با ت2 جمقاقِ جو قوامکا نام با رض میس دب جانا ہے *یا با
استختتاق ہو ٹوا کا زا مجر الرعال سے جور و سم ادر نات دا ہما سے ۔
(و در دغر اعد تر جلاع رف1 +و۔
۵۲۰
برکات دعا: مشکلات کا مل
ہی عد رٹ رگ باعل وی یداد نےےاس خر لی ہے :جم اوزعزن+ان
ددنو ںکی انگ الک تاشیری ہیں ۰مم اس خ مکوکنے بی (مایذیب الانساں ) جو السا نک ولا
( ۵ دے زع سے می اد (زیاد مت )سے ۔ رز نکی ×عبادت مر قوادمتاد
ہوما ا سے جو کے جس اود امقطاععت ( لت ) ہبوئے کے باوھود عازن بر سخ وگراٹی کا
ہونا سس لک بی وس دص بی ححقور صلی اللہ علیہ لم نے ہم دشم اوج زوکسل دخیرہ
سب مزدں سے پادمانل ہے۔
فےائدہ 44ص, رو رت بی دقریان جائیں اس چیب (ل ینعی دصلم)
کے جس نےکازو ٹم کے مر ۷ کے خلج نے دم اھ کے ڈاکٹراوداطپا رعاجزہیں :ناسل اور
موشراؤ خنش لفلوں مش بہسترین علا ادا کہ جس کے وریہ دہ بارگاوابدی می تی کر
1 یان: کون وا لنھلما ال الو سکتاہے۔
ال تال سب مسلاثو ںکوحظضرت بی اکرم صلی ال عل دسلم سے مضفقْل دع ماد ہک حر
جالاور دروڈہال بنائ ےکی وشن خطاقراے, ینا
مھا وع جن کو ملا ہوا ]سای حز حضرت سوب بن خفۂ فرائےکی رت کل کو
امب عر تب فاق نوس ت لی او شور ہوا تحضرمت قاع ہے فرمایا: کاٹ تم تقنور صلی ال علیہ دملم
کے اس چاجیں چنا خی ححفرت ڈاطمڑنے ححطرت ج ٤کرب صلی ال علیہ ول مکی خدعت مھ اط
ہوکر رت کیا :یارحول الہ یف رشن گی نات ہی مار اکا ناکیاے ٢
ہو ستکرتعقور ضصلی اللہ علیہ و “لم نے ازشادقریایا دا مرگ ا خیسوس تج
عق د ےک رپ سس جاہے یرے دالد ہد (صلی الہ علیہ وسلم ) کےگھرش تمیں دن ہک بی
یں لی ہگ ال ال تالانے ای وشت مر ہے پا چند بر یاں* یں اک رم اہ تو تہارے
لے پا کر کا دیون :اود گر پاہو قش خی دہ باج کے جوم اعل رن ےج
وہ )تی ںگگماروں جج رمیل علی السملامنے مکھائے ہی۔
یمن فرت ذاطظڑ نے عرع کیا بارسول الہ آپ گے دہ پان لمات (دعامے )ینا
یصو صلی ا رعلہ و سلمنے فیا یا ول یوک اوہہ
جار ە سخ مم 7چ چس
۵٢۱
برکات دعا مشکگلات کا عل
۔ می سد ئ۶ مرگ ر نے سے و پور رر جو سار طط ۶ سے ۶
ول ال بات ال من اوک یار اج لان
عوجوھ“
وا ار الَاجِیں
تم :دے خام پچلیں ے' کل :او رسب کے آخروں کے خر ×اے محضبوط ثویت وا لے اے
میں پر تمکرنے وانے.ادراے تمامد کر نے والویں سے زیاددر تمکرنے وان ےکر
جب یےکامات سک کرای گھ رتش ریف ےکی .تو ححضرت گل کے دد یاشت ظا یاکہ : قی رہ
ہے کیا خر لائی ہو" تو رت فا لےے ھرمف نک اکہ :ئش تمہارے پا سے دنا لیے کے لئے
گنی تیگ خر ت نیک ہنی ہوں ہبوسمکرححطرت طلغ نےف ایا تیرے دن مل ہوں *(رداہکٹر)
فسائدہ: مق چندگریاں یا خود ڈو کی ی عارتی چ کچ حرصہکے بع نتر ہو ہا ےگ مگ
وہ مقر لمات ڈی چنکوا ترارش ہہ لپ کے بعد اک دیع ر تصب منقمادار ی نکی جم عردریالت
کو تیراو راست ال قعالیٰ سے ۔انکنتے رہ گے وس جس ال رتالیکی ڈیا گی ممددخاء ہو ےکی دج
سے اس تو یی پگ :اور خوش ہوک رظ رکر سے آوازشات می فریاتے ہیں سی ۔
حضرست بفکندی کاعطب اقب تال فرت کی سے موک رکون افلاس د مگ دس نی
شک یکر مو ححضرت (نکو یہار اگیارہ سو(۰٠۱) مرعیہ بعد ما عشاءپڈڑھتارپنے کےللۓ فرادیا
کرتے تھے او لآ خ گماروگریارہ مج درددشریف۔
ضا تر ضر خرئ نے فرمایا: ادا قر حض اددوسعت رزق دوڈیں کے ےس وظہ
سے
دی زندگی یل مفمیران ایک جا دما اع تا ب کے سام اک ایی
جابح دھا یش کرتے دتعا٤ل ہاو ںکہ سی فور لی اون عالے ۃسلمکونہوت لے
سے 1 وصال 82 کی وک زندی اکاسادی دع می شال جا ای ١اس دعا کیا شانودددائ طرخ
ہے٢ تر اإواماڑ فراۓے یں کہ اتک مرح رحول الطد صصلی اللہ علیہ وصلم نے بت -
(خت ا مکی )ٹا اگی جس شش ے ہس کچ بی یاد دبا رہم نے حر لکیاکہ :یادل الظر:
دل یہ چاہتاہ ےکہ نم گیا دەسب دعا 2 جو آپ نے گی ہے بی قوان ش ے ُ
)نرک رجا شر حیہ مض ۹۹ء موا حضربت سولانارشی وج ره زی )٣( جوا رالفادیی عصف ۶د در وف را دصمئ ۳۹ہ
ن٣
ممکات دعا مشکوات کا گل
جیا یاد مد ہا.
2ے حضوراہرں صلی اڈ علی د سر نے قھایا یِکیا اس نہیں اک الئ صا تتادں۶ر ان
سب دعاؤ لکوشائل جو دردوسب دعاتیںااس یش آجانیں ہو نے اط
یکر ھھا کاڈ نے حمرض نکیاکہ تی با یادسول الشرعضردر ماد یی داسس وقت حور یڑ
ہے بج جا ھا ال دہیرے.
- وط۳ دی کا رم و ر7 2۸
ا سرت تبیک ا سیدنا تد اواعوڈيک رن ٹر
رسب ےمرفق“ طز رھ ہی موی ور و7 دے سار ہو6
عاات 2> ستعاد یکن سيدنااد رک تن رک مورک
7 ابر (نٹڈی: بخاری ثی الوب الطرد ضف ۰۸)
تر : یاالل ٦ سے برا مس خی رکاسوا لکرتے ہیں ج کا تٹور صلی اڈ علہ وص نے خی سے
سوا لکیا مچو.اورہرا ائی سے پا نیا امن ہیں جس ے نی صلی اعد سس لا کڑسے نیاداگی
ہے کتبا قوقح تا کی می طف ےکا بت+دل ے :اور
ین و سے پپکی وت اود طاع تپ پا با ند انت گر اللم تال یی ٹر ف٘سے۔
فصفف : ان اش واح اص ہے لام د تیب صاصبان یا ہتائی دمائیں کرنے دای
٠پ یں یی زین 2 اتک کیی) ا 2
لک پچ :
نے ایر بت صاحب سر رر حرت فخواج عزیزا نع صاصب فراتے ىُ
رما ات ہس کہ ایک م رحب یٹ نے حضرت تاد سے ای
سب ( سی کی است عا زا رش )کی٠ تو حضرت تھافوی نے فا یاکہ: بی مرکوزہ بالا دخاسب
وس گر رر سے :سب ے با حڑے:اسدعاش سب کی
الد یٹآحطرت مولانائھد کر یا اح ڈیا ہی یک رجہ سے می ظراس مدی شک دا
پر لی ہے اس دقت ( لہ ) سے لیک گج (دفات رامتال: نک پامندی کے سااس دعا کے
ان رن ام اممول ہ وکیا ے ۔
() ضس نامز برض رم (۶) مات مولنازگر یا صاصب۔ العطور ۸4 ع یم مہ ٣٣٣ ص وڈ اقیال صاعب
۳ن
بات دعاٴ مفکاات کا عل
من ححضرت مال میٹ صاح "کم ویش ست( * سالک ابی اود دجاؤں کے ساتھ وڈ 2
الا جازم دوایمشہ فراتےر ہے ال تھالٰ مس اس قد دک سی وق عطافریانے۔(من )
لوسۓے؛ مع یسل قرآن اور اعاد یچ وید خویش سمیگڑوں کاتداری ر2 س بکا
اعا کر نا مخ خیش اور نی بی ہمارےاہ کا کام ہے۔
ہاں دقت کا فا اور ضرددیات مرگ کو بر رھت ہومے پرکس دناک سکو ام نے دال
ہس تکیا دزمان کر اللر تعلز حر کی بی اللہ میویں حص ٹم ہوئی,
لغ تال نحض ہے فحضل وکرم سے سے تہول فراک ھن اور بڑھمۓ والو کو نے ملا قعمل
ک نی قوف ق سر عطافراے۔ مین مآمین)
ماکحا اخ سا لام تس مھا
حضرت کی فناندست د لی
یں با یت صاصب بنام عحفرت عی میں ندوی'
حضرستانے فریایا : عا یقدرومطزات *آ ےکرائی بے نو تھے نے (سفہرطن شش )اس
ا کک می کی آززوی گر یجس صن (ر پا نا پک )اس مس زین کے قائل
کمال* ەدد مرح عاری ہوتی گر اموقت اہک طاہرد مہ جسق ( یرد مرشد حضرت ایل اد
ای )تی سے یھ یتسلی ( کا ) بین کیہ :موم !ا بکس مفا لیے یں ہی :الد
تعالنے ہریحاری فار
یمم ر] یا اسایپ کی باری ج می ٌسسویانک عیاش علی و غ۳
ا ہت ادب سے تو سلام کے بعد رہ 5 2 کاخ مایا ککاسلاماس پک دبا کے ہ رگا بل
نی نین ارول الہ (صل ئطہ علیہ دسلم)آپ رح لی ہو ماس نا پا کک لے نطرراف.
کے سواکوئی انا یں خطاوالسلام ؛
آاریا دمفاہرالظلوم نے
از مکاضب تی الد بی حضرت مولانائگد زگ یاصانب مہاب رن
ى۳"
بن ذلت او رتا تی سےنحیات دلانے دالی دعاں 77
اس سے لہ مشکلات سے کات دلانے وا لی دعا میں کے جمنوان ے' فص لزر ی
امکے بعد اب ازع ادراقی م ای اتی تح زی دکگرن ےکی سعادت عاص لک ہا ہیں کہ
رآ نے چاہا نان عال مگیر دعاوں کے قدیغہانقرادی اجتتاعی ہہ راعقبار سےا سلم
تی مس ورآرش بے ھی اور ول مال رے عمل اکر عت د پلٹریاور ا مان دسکون.
والیزنرگی اص لکرسکتی بیلا .ا رکا حنوان ہے:۔ ۱ ۱
۱ فلت او رمحتاقی سے نمیات دلانے دای دعاتں ۱
اس فحل ہی ںکم د بی پچاس دائی تحری وک گی :جن یس سے ضس کے
عواا تب شیل۔ ء و ماورد میں سے مات دلانے دای فسمادیی قوم سے حنائلت
یش لان دای امننذائی کاردا نے والوں ے حفاظت ١ مظرے اور شر ت تم سے
غجات:افلاس شس سے دہاتی جاگے ہہ کی دای اور میاں ہبی گار
نل چوالرنۓے والی ویر جس می بڑی! ھی مضید دعائین لاٹ کر کے مان ںکی ۱
فدستش پیش کیک ہیں۔
پا مسیب الاسہاب۔ ۱
ان خصوض و اور زان کے فی نب این ففنن وکرم سے مللمائی ںکی لن : ۱
رسوا یکو عزت د بلددی سے مبدل فراکردخیایش اسلام اور مسمارانو ںکائول بالافیا۔
اآمین) ۱
۵۰
برکات دعا حاق سے جات
مض الاب ہیں سے یسوی فحصل شرد ہو دی ہے اس بش مز مقاصد صد ش
کاسانی و خی دا مود کے متعلق رست سی متبول دھائیں تی رک یی ہیں۔
ان دھاؤ لکو خود بی ز بائی یادغبافیں *اپنے ابل و عیال اوج لق یکو بھی یا دک ران کی سا
کرت رہیں۔ اہ تداع کے لاڑنے 3 ارم صلی الشرعلي و سی ذ بن میا رگ ے شی ہوئی َ
دعا میں ج بکوئی مسلمان با گاواٹی ہش بات پیلک اکھتا ہے فو کی دگا یمور رتس ای طرف
مج جو ہا اکرقی ہیی ماس للا ے موی نبا بجاے ۔ _
وچ اور وتمُں سے اب مہاں سے خالوں ک عم دم *شریرو لک شرارت
جات دلانے دا ی دعانیل اور مضدوں کےفمق وو دعقیر* سے مات حاص لکرلے
ارر ےل ں سےحذائت دامن شش رچنے تلق چنداہم دعائ تی کی جاری می ۰ک اگ
رین سے بکورہ سم کےا یلاو رز اش سے الندتعاقیاماا نسیب فریاتے ر ای
ہط, ہےر سب درو بت
۱ ةَرت اق مَغلوب فانتم (ںن+سدھرےت+)
حضرت فور عب السلام نے اب دب سے دعا ا اہ : اے ردددگار ماج ددر ارہ ہیں
ان لوگ ںاما بل شی ںکرمکنا سآ پ جیاان سے انتقام لیے (زل|نی انکو لا کک د نے )
چا می دھاآرول ہدک اود لیدییقوم رقاب ہوک ۔
لُک رت انم فیعُلی الو ال2 لفسدیْن (ا.مسور” شگوت7 بت ء۔م)
حتر تلوماعلی السلام نے دعا کہ واے میرے رب مبریعددفرباادد موکوان مقر کرد 7
صعاش ) لوگوں بر خل عنایت فیا چنا نم دعاقول ٭و گی اور حضرت لوط علیہ السلا مکی مفاظت
فصرت فان کے علادوف رشن ن کک قوم لک ہلاک دب بادکر دیا۔
ار عمے گسےد جو لد
اؤہ رت سی می الم الین (ی۔ تحص 7تء)
ححترت موی علیہ السلام س ےکی نے کوک رحھاکہ یوقن قکرنے کے مشورے ف رون ئا کے
متعلق نکررہے ہیں لزا ہو پکک مص جو ڈک رکش ہجرت فرالمں * چنا نہ ححنرت مدمی خلمے
اسلامرنے آوئےر ریخا یک ماش نکورودما انی 'ا ہے مہرے بردد گار ہم ےکو ان ظا
سے سپزے9_۔ے ےم 'مصحصککسصک کحدىتے سے_|__ سس ۔سس۔ہچسمےے ٹس سے سے ےس ےس ٹس سے سا |
۷ن۵
برکات دعا ای سے مجات
ڈگ ے بالة ارام دسلہ چک ایک )
چنا ما ول ہوگئی اورحطرت موی علی السلام بجثرت رگ خر وعافمیت کے ساتھ تک شام
کے ار نوہس جا ہو یجے۔
ض]سےائدہ: کودہ جزوں موی جھوٹی ددوائیس تخرف پپخییروں نے اہین اہنت زہانے مس طالموں
و ۳غ تم اود فاستوں کے فسنرفورو رو سے نبا ت١ می رپ کے لئ انی اور صب
خخا, اش رقعاٹی نا شی سکامیانی عطاقریائی۔
ے زعاض فک ے حصرصس نحص جنگ ہیاس تک نے دا لے سلائیں کی سمولمت کے لیے
ال تھالی نے سے قرآان مگ یش نال فرادی کہ نا غھذاس :اگ رکوئی مسلما نکی ای عالات
س ےگزرےقودہاان دجاؤں کے دیہان دا لکا تحفظاادر امن دس لاس بک اکر سی بڑیی جائن
دعا ٠اا 7
دشمنوں کک نے اود بے قراری ۱ جنگ عزابٹ سے خردفخضدق بھی کت میں )
کے وقت انی عائےے دا ی دا کے موقع بر صھاہ کر کو بے انا پیٹائیاں
اٹھانی بڑگ اس ٭اس؛ج سے لہ باہرسے دنین اہی قوت اور کے سات کی ڈالے
کھ اتی انددردان شر بذاد کیا ف بھی ہوتی ی٠ یہدلیں نے دکےے ملغ نام کر بے چپ
اضاد ذکر دیاتھا ۰ط فگھیراوکی دج سے مسا نکھانے چ ٢ سے عاہ ای تھے منافن
7 سرعام خوٹی اختیا کر کے دن ناتےے جو ے لو لکیہ د ہے تھے :اب محر ماامھ
مللراخی کوٹ مت اسلام کے گا ہر وکح ح کا ٹک پ رک بگے۔
اور یقت یں وہوقت بی مسامافویں کے ل بڈابی صب رآزماتھاس جنگ بست:ڈ خی مگ یہ
کفرد اسلاماور تید با کے ددمان آ ری جنگ تھی :اس یس مھا کر کی بے می :بے جن
اور زاون عالیکادرد ناک شر تو دکلامر بای نے اس مراز سے بی کیا کے
َو ھب مار َء لدب الاب الکتاچر ہزرل ولَالاخَيدا
( یا۳۷۱ دةاعزا بآ ىت۷)
تر :اود یر داقعداسں دقت پیش آیاتھا کہ دخمو ںکگردہ تیم رطرف سے نزط مل )کر کے
١( تیر گا کسر جلاہ پا١٣ مورڈا وزاب لف ۸۷۔
ےن
بر کات دعا ات 51 سے جات
آجڑھاتھا :اور اس وقت گار ى٣ ھی مارے دہشت 8 یی بھلی روگی ھی :اور و کو
7 نے گے تھے +ودراس وقت مسلران زیر دست امن ہآ ز ان کے ساتھزلزنے می ڈا ےگ تھے
حصفرت یسوی فیاقے ہیں معاہ کے رو لک صلیلض علیہ سل سے مرف کیک :یا
رسول اضر ( صلی ال علیہ وسلم) ایے ان لوا یر یشا نک عمش ان دای ٠ھزت دآبرد کےتحزی
کے ا ےکوتی دظیغہ (دعا ) ہو تو دہ جھی پت فرائیں ۹۳ توا سقیاست خزعالت سے ضا ت دا می
واضص لکرن ےکی ہحقوراقرس صلی النرعلی و لرنج ژورائ ما تس ف ایر - تھی
الع اسر موراناواین رَعاْنا(ہ مرو
کر :لی جمارے عو بک پر دہ وی فراتے ہوتے :ہماری ہزت د آبر کی خفاظت ہا اور
ریوں سر کسی ہہ یپوی رن ا
دھا اگ کا ا ین ظا ن7 مس گیا ےحفبی موا کرام نے ار نم کر مکی
: ھن مشرو کرد ی١س اسی وقت اللہ تال نے١ چا یما شی نقام چیا
عزاب! ی٠ زرحر ہوا:ار رآتر یشیش تمودار ہوا دا نے دشطان اسلام کے مرکو پا
کر مد الاک کے رگدیا۔ 7 7
رت خہر ا ١ اگ غرماتے ہیل بی نے حور صلی ال علید صلم سے نا ے رت
ى 7 مکی الشدعید روزاد مد شا کوردوعا مہ پڑھاکرتے تھ.(١ انا یشہع ۲
فضا ثرق با ے ملوم ہوک و شمنوں اود الموں سے حفالت اور بے قراری یس ۶واونات
کے وشت رکودہدعا انکر چنے سے ان رقمال اکنا داہن اود سلا مق عزایت فریاتے رڈیں گے اور
یوقت کےلئ سی دھایڈی مضرابت ہوگی۔
اب ہاں ےد مو اور ست مم باب ال ماما یا ھرایں کےعم ٠ ماود کے نے سے
جات جناظتاورا مو سکون ما سکرنے کے متعلق چر فص وص “فی را دما او لکراہیں
اس دعاکی برک ت سے مان کنا | سرت نے فرایا, گے عنورصی اث علی دم
می کپ رکا نے چن لمات سکھیائے ہیں سے (جابردقالم) بادشاہ
کے باس یاہرای یی کے باس ج جھے شمطرویش ڈاالرے الیے اوقات ہش انکیش بو ھت رچنے کے لئے
(زادددفراند ف٠۳ در کن [:) ضا اشلوا لعف ود۳( تا لعواب بلد مض ۹۹ء دہ+
۸ن
تفو ر صلی اٹ علیہ وصلکمرنے ےھ ناکم رآ فمیاے تھے ۔(احمد فمائیکتز)
حفرت مائ فرای ہ کہ ور یس مس لٹ علمہ و سلماکڑد شی دعا ڈاھاکرت تھے تد )
ححثرت ابورانع سے مضقول ہے : حضرت عید اللہ بن تعفر نے ابی حی کیا شادی جا بن
لوسف ا زج ام پور ےردق رق کے وق انی بی ےببچالہ :جب اح
تر بای ے ودای وقت یہ دعا پ بڑلیاکرنا ورس از ددرت مرظطڈ ے
دعوتی ین کال )کے سات اک
مو ر لی اث علے و روج بکوئیام نے رج درک رجا خودحضو رطس صلی اش علیہ سم
ای وقت می یہ دھا بل یکرت جھے داد ی کے ایی :اس دھاکی رت سے تاج ظا مکی اس
حور تکوسی کی لیف ہو نپا ا ہرود جیٰیں راولوں نے بو(حاففل بای ذہ یہ ہے :
ترسم هَرم متا اللعتِ الکلوسب اکم و رَبَ
اتھورق ٹڑطے
امش لسم ؛وٗالحمد لل,رب ب المْلَیْنَ اٹرمتی ای ای غساگر)
ورس ضگضوخ ہہب سووے
پک سے ادد سال آسماتویں اور بزر دانے ض۳ صعف کارب ہے مامت میں اس اد کے
لئے ہیں جو قام ہا ںیک بروردگار ے۔
یٹ پگ بش ہے ١گ کو یکسی شریر قوم ے
دنن وفباری ارڈ رشان ہوگیا ہت لیے نت شس دہ یہ دھا نت را
۰ سےحفائنظت کے لے دعا سا چان
حضرت الو موس سے ردابت ے می وسلمکوج بکسی تو کی طرف ے
فان یہو گج کاخظٹرہ(ڈر: وف لاحق ہو تذاے وق جس ححضور صل یل علی و رر گے
وا ڑھاکرتے تے.
ج) ضا ھا لس موم صن دم
(م) درد قر ای تجح النوائ صن تی گان داضت ۷٭اخلا ب کال الد بن دمری۔
۵م
رات دعا محتاتی جات
سھ ۶جو
لاہ انا ملک قی تمزر 2 وَتموْذيکم یر ور ارواابراودا
تر +اے الد ہم مج ان میں کے مقا یہی تصرفیا تکرنے دال قاد رم گرداسنے یی اور
گے شردددفخن سے تیری یہ چاچت ہی٠
فائدہ بحفظطماتقدم کے طور پر ون تریر قوم اور فادی ُوگوں سے حفاخلت اور امن و
سلام کے ساترپنے کے لے مہ دھاہمشہ یکن رہن چاپے نقصا کا خطرہ انفرادی طور یر کسی
اکیاددیار ٣رمیں ے )ہو اکس یگوہ او دق میا بے ہوسپ ے غیات دتحتت کے لے
27 رودوامفی را ست ۷ ء ,
انقائیکاروائی سے باج لوگوں کے دہ ]رت ای نے فیدر
ف نس اپنے مخالف الم جا با رم دخیرہ سے اتتقام و پدل نز لے تا جو بے ٹیو گور ہوگیا
ہوتوا ہے امانیں ( مظلوموں ) کے لئے مضعول ےک دہ اسماء تاب سے ایک اسم : ی میم
کرت بڑعاکریی٠ خقوصا.تمعہ کے دن (ششؾق مع کے رات دانع ) اکا ورداور وڈیں کے
یڑ یا دس ود ال تعا مار بدلہراسں سے نے لگا ٠اد تمہہاری بے بھی اور گبوری دور
اد ےگا_(ی ۱× -ورة ددم يت۰٣)
ےل ظا میں کے تماما ےحقا
اکڑ دمشنربیدھا بڑھ اکر تے تھے :
> ظرح ررےےّ“ رر س7 رو وردے ر عو مھھ
ار مناو لاتسلط علینابذنٹوینامن لایر ما
تر : یا اللہ ہمادے ال پر لت ق ربا در ہہمادی بدا عمالہو ںاوج سے
جم ےلوگ کوک فیا جوم پر رم کرے ۔
نم تک دعا | حرت زکرم صلی لن علیہ دم
تشریج :عارف ربانی ححضرت شاہ دضی اللہ صاحب الہ بادی نے اس دھاکی تضیج تکواس طرح
وا شف ایا من یااشر جمارےادی کسی ےکوسلطء قیادغا جک رر تم دکرے کون جب ودر ۳
نکر ےہ7 کر ےپ لد رر ل١ ناپ انا جو سیب پ ےگگاجمار ۓتختصست گی
ل کیٹ پاگدگل۷- --““
(( اھر قرزئی حصل ؛عفمہ ٭با حطر ت تھائویع (۴) مض لصف ۳ تزلییات'
جن
رکا ت دا“ محتاتی سے جات
ایب خواہ بی ساط ہونے دالاہماراخماری شن ہو ہین شیا ین ہش سے یا شیاطین انس مین ےکرئی
(افسان )جو یا پر داخلی رشن وین ہار ننس ہو سن ےک نٹ سکو بی حد یت یاک ئل دشمن
بی کی ااہے۔ ل ۱
حنرت حعقیہ بی جامڑفریاتے بی :ححفووقرس لی ال علید لم (ہ رقسم کے مکارہادد برانمیں
سے حطاظت کے گے پدعا پڑھا ماکرتے تھے
مرذرز خورھ ےھ ےر تی 27 7> 7
لڈم اتی ایک من وم السنوء وس یدالو من ساعةالسشوم,
من صًاجب السوعِوَِن جَارِالسو فَارللغامتر
بہرائی ٠ نشی حصن صمیں)-
تیم : اے میرے الظر :شس تی ری اہ جاپتا ہوں برے دلن ادد ری رات سے اور بر یگھڑی اور
برےسا نیا سے ادداپن نے کے 7 ےہ ے پوی نے مس تی انپاہتاہیں۔
یسوی سم کے سے ححطرت عبد الڈر بن سیب سے ردابت ہے ١
حفائلت کے ۓکافی پیا ٠| فراتے غلاکہ: اکیسددات جنیکہ بارش بی ہوری
تی او نت ازنرھیرا تھا ءالیتی جات می ححضرت بکرم صلی الشرعلمی دسل مکو نلا شکر نے کے
ےہ لگ ہیں نے ححفور صل ین علیہ صل مک راف یا ہیں دک ےکر حور صلی ان علیہ نے فرایار
نوج نے حر کیاکہ: یارسول اللہ ( صلی الذرعلنہ و سم )کیا بڑہوں حضرت سو لکریم ص٣
الشرعلے دو کم نے فیا سو ڈا خلا اد ض3 نان یں سودتو کیا شی دنام مین ہنارت یھ
لیاگد: یہ کے ہر چزرکے لے کانی ہد جا ےگی: (رواہ گر
فائدہ: اع قاری خد یث پا کک شرف رانے ہہ ےگ لھا یرجنوں سود میقم کے شر
سے حفافلت کے کال ہی سے متعلق انت کا او رائٴ(ووضرا )وظمۓ
سے تصرف ان مین سورتی ںکا لیا ئاسے قمام وطائف سے بے نیازکرد ےگا :اور ہم
کے شرسے منون رک ےگا نات ٦ اسیب ہرد جادد میاپشو کی مالفت اود دشمقی ۰ بلبات ومصاعب
ویرہ رگ ہر ۶+ کے و سے اسے بڑھن والالشاء الٹرتعا ل١ نا دامان اور جخانقت یل رم ےگا .
(و) یڑا مار جا م مم ۰ (+)مااشرن مشچ ار زخفز ملا ئل ی ار ۱
سید
رکاتدعا تای سے مات
د مموںینظر سے سور صرتکے فباتے یں لور صل اش علیہ و ٢لم جن
رجنےکاا نک جرب مل مش رک نکی ممکھوں سے مستود ہنا تقر نک کی تن
ہیں ایاگ تے رت میرکت ہےکفاد(د شون )آپ صو الذرعلیردسلمکون ویو مک تھے ۔
تفر تکب فرماتے ہیں :ححقو ارس صلی الشرعلي و ملمکاےواقداور ھل شی نے ےکک شام
زی ان فلش ننیہ بایان فائی کس قتورت سس زدن سک کاخ عاوا ردان
کانی ع رص تک مت م دبا پچ رددئیکعار نے اسکو تانا ش رد کیا قذدددہاں سے اگ گلا۔ان ددنہوں
نے اسکاتعاتب ( تسا کیا اساوحطر کب وا یل ررا یت یادبگئ: 'اوراں نوہ کل
بڑھنانشرو حگردی٠ ای برکت سے ال تعالٰنے ان د مک اس ںبادایوڈل رص
راس رہل دہ ت٠ ×ایراسیڑدے پد شس یگزدر یہ تےکر واگو ری یکن تر
دسر داقص ]ہدام تل فزراتے ہیں ,سر کن سے ب روا یت نح لک یگ ہے ھ نے شر
رے (بفداد ) کے رپینے والے اک تن سکو اتی اتفاق سے دیلم (عراق ) کےکفارنے اسلو
مرف رکریا اع صروتا امرش درے٠ مر نک دن متیا ال جا اک لے یلاگ؛ سوہ کے
لے دوڑے کزان نے ایل دخ ضر تمبأگ لال ×دق 7 مج ںکادد.ٹدم/دیادکا
بی ائر چواک ہز شہںکگی؟ نگھوں پیا وگ الو بی ا سو : ویک سکے *عالانک وہا ند مو کے
جمراءا لے لے ہد ہے ساتو اتل رہے تھے کہ یک اک ددصرے کے کے گی ہیںضس
تس جا یکرت تھ۔
تیر داقعصن] ا قرط فیا ہیں گے خوداپن کک اراس (اسپین ہش قرطلہ کے قرب
فلد خخور می داقعہ پیش یا ات ٹیںٛش زین کے بھی پان چلاگیا اورک
جب لجا ٹیا بہفون زی ارز کے ددڑاے اور پلک کطہسسیان تھا
کو ذہفرق :ٹکرس رولیس شری کی آ یں شر سےلسکر فهمم لمح
تف اما رہا پا ددڈول سار میرے براہر سےگزرے اود کن ہدتے لگ ےک یہ بھلگے غ وت
(1) سارف ا رن دجبلد ہ پا٥ا وع ۷ سور تی امم انف ۶و جار
۷سن
ب رکا ت دعا مت قے جات
انمان یی ہے بلکہ شبطان یا جنات مس سے معلوم ہوا ہے۔ الڈ رتعای نے ان تو کیب رکت
سے نو مج سے ند ھاکر دیاتھا
نام ترٹئ قرانے ہیں کہ جنر تآمبادال یو ںآ یں کے ساتھ سود ہش سکی دہ آیات بی
ا کر لی یائس جنکوحطرت تی کریم صلی اڈہ عایے و سکم نےکر مع سے ہریت فریاتے دقت
ڑا تھا جک مش رک نکی نے حور صلی اون رعلمیہ سکم کے مکا نک اص ہک رکھا تھا اس دقت
تحضور انس صلی الد علیہ و صکرنے بڑ دک ان بر مئ ڈا لج ہونۓ سب کے سارضنے سےتشریف لے
گے تھے:اورکسی نے بھی اپ ( صلی اللہ علیہ دسلم )کو نہیں دیما ددساریی ہت تکاس کرو اذہ
تیوں واقوات شی ںچواوہ سب ےٹلا
ورترا ےر کی رم شرف وی اتی او نے 7
ا١و اک الْذِینَ طیم اللەعلی قلو بەمو سمجھمو ابصارٹ0 اپ ×سو رۃ النتحلأیت ۱٠۸
راتس اڈ لئ وا از وع مل رکا
دَجَمَلعَلیبےےء جو (اسالمامہ) :
رور2/. مچھ جگ٦وور .۔۔ موم د۶ ےر سو تجر یور توور2ۃ ور۳ےٰ
( جعلنامن ان ایدهھم سد ومن خَلقهمسداَفاعَشَيلهم فھمل تبصروت 0
( ام عورشصآعت٥)
لوٹ :موارف لقن مین وروی کی بل ا بت سے ا فْ لاب تک پڑھناکھاے۔
ان کرات کے بعد بڑی ےے اب سہاں پر ددایصی جائع دعانخ کی جادی ہے جا م
بی ماشو لکرلی اق ہے اعف لے ہوئے ہے ددا نکزات مقدسپڑھے کے
دہ رھاڑی باقے۔اس دو حر متا عضرت نت یکرم مال علیدسلم نے ق ماک ریا یاہے
کک دہ( جائزدمناسب ) دھائیں ال قعا یقہول فرايیت ہیں٠
پل دماکورادیں نے ال گ انگ طریقہ ے دا بی ٹکیا ہے 'اس لۓ لے دراولیں کے ریہ اور
برکات دعا می سے جات
دھاکی اہسیت تیر کے دیاجول پچ ردعا تق لکی جا گی
حطضرتالٰ را سے دو یت اکن نے پ (صصبذیل )دماگی:رعا 1 آب ار
علی و صلم نے فیا کہ تا ہوک ہکس (احم؟ لم ) کے ساب تم نے دھاکی ہے ان صمحانی نے
عم لکیاکہ فطل بتک حور صلی اف رعلی و سک نے فریایا :ٹم ہے اس ذا تک
تعن قدرت یش مبری جاان ہے ٣ تم نے دد قراست (دعا کیا ہے ال رتعالی سے اسکے دی اہم
عم کے ساتوجب اس سات دھاکی جاقی سے تدقبول فریاجاسے اور جب ا سے ساھ در خواس تی
اتی ہے و خطإ ارچڑے (رداہاخاب ۳ن )۔
حعتربت امہ لا ہر ال سے رواسیت سے حور صلی الد عللے وسلم نے دعا سان کے بد
فا کہ دھا پک جو شس لظ تال سے مشرق دمفر بک نکی بڑی د ہم کو ھی راد
(دخا )اس گا ول تمل یس جا وقہدل فا لی ہیں٠ ذہ دای ہی ہے۔( قالطا لین صقر
ب٣سناعیلاق ]۔ 7
حضرت الس ان بلس سے ردا یت ہسے* کر صلی اللہ ہہ ذ لم اگزز الو عیاش زی ا
صامت زد لی بر جوا+ہ ای غماز سے فار ح ہو کر دا رنے تھے اس دھاکو گر تو اقرسی
صلی ال علیہ د مصلم نے فربایا ہت نے تال تال سے اسکے ا۳ے ا مک داسظہ د ےکر سوا نکیا ےک
جب ائیکے ذدیعہ دعاکی چان ہے تقو لکی یا ق ہے:ادرجپ ایسگے سے ہے سوا لکیا جا ہے تو عطا
میا جا ناسے ہذرکودجسب راولوں نے چودعاففل قربائی ہے وہ سے >
للع ای اتی اق لک الحمط لالہ الا انت یا حتانیامتان
ارم ساوت و رض اذا الال 72 ادکرا
(اوداقدائا ناج د)
میم :یا لق اشاپ سے انتا ہول ٣ اس ٗث ےک اس مداددرسب خی صر فآپ ی
کے لے ہیں ٠ال رمیزے سوادوم راکوئی معردوضش یا الف انت مست زیادد اسان در ماوز بنا
کرنے وانے ہیں ہبی یں کے ح اکر خوان اے زن وآ سماٹوں کے پر اکرنے وانے لے
عزت دازرگدانے+ ےازل ے۱ پدتگڑئدہاورقا تر نے وا لے خرا ۳
ےم واہسب ال تن دای ولچ و سرد ام جل یع آیادی۔ (۶) یلعا عبلد* ”مت ور
وت سا متا سے خیبات
ا ئے الد لک سی رسس زححفو رصل یوون علیہ وسلم
کاداسط در دعا نے نک مھا یکو اسم مقرس پڑت ہو سنا تو سی سر
سر لجیںط نت قسم ہے اس ذا تک جس کے قجنرش میری بجان ہے نے
افقال ے کے اک اے ے ام مم کا سط گر دکی ےکر جب اک :زیر نے یئ ر0 ]الد
تعالے ا جا٣ے تووەریا ے٠ ود جب اسکے ساتھ (اسے پڑ کر ) دا نجاقی ہے ذدەقبول
ا ما ری اج دا سی پا ا
الہ 1 اتی نفک : بای کن ینک کت الد لالہ لات اح
الصمد اذیا تک کن ان
۳ وت سس مس رکفو
بی کپ ی ہور خی زی ہ ےکوی معبودگرقو جاک یلاہے اودالیابے نیاز ےک :ق٠
نہر ےسر2جاہرد دی تیرے ہا رکوقی ہے۔
چو از پا تہ ار ہو چو پر پل
اب ہال سے پإلٹانیل ے جات پانے ساب وی ریت تیر وین ان
کاالی حاص لکرن ےکا جخیرا داورصھا بائی طب سے صلرۃالیاحر ےہک ہیں7 تررکرراہیںء
ضر کین نا صلی الندعلبو صلماد رما بن ھکراغ وجب بھی فترو وا یا مشکلات دخی ہکا سامنا
ہوا ھا تقو سب سے مل دضو فا / بنیت لوا لیا ررہار فراوئریاشٴ گچرور ج رٹرپراوراستااں
خالقدائک اض دسا سے انگ یا ماک تے تھے وریہ طریق' ین سنت ادزخظاءدادندی کے ماق ے
اس لئ اس طر عم لکرتے رن سے اللدتعالٰ اہ دو کےساتوخشل وگرمکامالرفرا کی
حلاصم رہ دع سا | نت عبدلبع لی اد سے مردی ہے حفور
ی يا7 اضتال ےر حرددت بَِ ام ۓیالیبنرے ے کوئیٴ
کا پش آاے تو دہ یلا تھی طرح و ضوکرے پردو رکعت نمازاراآرے لام کے معذاشرقعا کی
رو حاحی وی صا ا سا ہو لع ا
22ہ
۵۳۵
برگات دعا متا گی سے جات
کرے اون تھا ید مفاق جی کس یوعد ٹیس لوطاتت .تی جلدامفمہ ایا اب)۔
وہرعغا ہے
الله َال یمالغ مع لت اش الم وہ للہ
ری العاعان ات و سس والٹتیمة
ا
ا
ہے7
-+
التادمتںکلٍ ض لوق ران رت
ترک ول اك لک رض ال تھا بال رم اج ۱
دم یا
مق ال کے سواکوئی معبود میں میم وکرمم سے ٭الٹر اک ہے کرش میم کارب ہے۔
سب تع نیا اس ال کے لئ ہیی ج٭٭ دب سے پرہرعا مکا :رے الر١س تج سے ری دحم تک
ا کاسوا لگرتاہوں. اوران پچڑو ںکا ونٹزتے تکوفٹرور یگرذ گل اہر
کلائّٰش؛ اح اود ہرگنا سے سلس (حخاظت ) چاہتا ہیں می کو گناہ تل فی راد دکرئی رج
کیاکی حاہت جو وپ ےرہ آھوڈکو ءا ےار مم الراتحعن٠
نےائدہ ہے کی ریخا ے٠ ماف ہو یادوعاقی یامصاضب م سآ +جائے یا
جب کب یکوئی ضردرت پیش کے جس تلق اش تال سے جو کسی انان سے ہہ اے وقعش
اولا اس ت طریقہ کے ملا 0 تی طرح دض" شر *کر دو کت ناز ماجتردا گل : میت سے
وب اطلمناعد کون سے بڑھیں دج ریرکورہ دعا ا یادد من مہ بڑھی یائے اشک یع خخوع د
فو عاوزو لی گرائی کے اواب عشرددی حاجت کے لے بر باد ھا یکی جم تلذ
تا خیب سےا کےلے اسباسبب خلع کامیال ہہیا جو چا ئگ ۔
بز ران د ین سے تقد ل مان دع کی دعااسا ال کے ساتوبز رگا دع سے
اںطات گی مضتول| ے :ہجو رحمت غ انی ا جرف و کرنے ش ڈیا دہ مور ۔ومرعا
پر سے ا۔ں
موا مسنون دھائیں صف۱+۶ نر شوری
۵۳۷
رات دعا ناٹی سے جات
سبسرے
بت و کت
وو و
الوم ال شیحان اللورب لئ شی الما اعد لہ
رب المْلیٰنَ ال ےن نک لی کش بی الین 1
وط7 رر مھ وجروورے
اشک مڑ ناد ربق ز زج مذورتک اون کن
7ط
ھ رر رظوڈث
الام کل اش للع تدع 2 اسيا اج
رر ال یھی ئا کیا ازم ال اع
ولاکربالاتفثتەیا ارح ٣ ال اجین و لاشو 27 اج
وَلاحَاعة حر ادتیاو ار مک رمَال مھ ٌ
ارم ارا یئ
ندھا با گیا آحد یپاک ش ہہ الک نایا ما نے حعقور
خدمت موک عرع لکیاکہ :یا دسول الطر ( صلی الہ علیہ “لم ) دا
دی کہ اللتعالی کے عاعت دے (لنی بائی لمسب ہو) یسک حور صلی الہ عل و ےے
فرمایاءا کم بنیائی جات ہویش دداکردویں اود اگرآ رت کا چان ہولو وا برض راد
اس نے حر کیا , :یا دحل اش (ص٥لاللر یسل دمای فزیاد یت نگ میربی متابی دو ہو
جاۓ٠ سنگرتنور صلی ال علیہ و سلمنے فربایا پاؤا بیط وع وکرکے ( دوگ کے ند اج دغا
بڑھرچپٹا اںنابپااڑا نے ھا تلود یو د ہیا کک موی :ووستینں
ریا ہے:
مرو رم2
قضیتھاویشىة
یں زماکی اورا
جط رھ ی غئداللاے رررو+*
الم ان اسٹلک ہو آتو الیک ئوک سوا اتا حر
ااسلکیؤططی وف فسک شس ضس مور
۰أ ٣ن
برکات دعا ۱ متای سے جات
نیاوی الاو اتی مو وک ال رق فِحَاجعٰ مد لیققصلی ل ,
: ال عَتِمْدُفیٌ۔رستی)
ترصہ اے اللہ تھے سے سوا لک جا ہوں اود تی ری جاحب فو کرت ہوں :پیل تیرے می سر نا
محد صلی الڈرعلی و لم کے ور عمت کے می جیں ارول ائذد ( صلی الف علیہ دسلم )شس مج ہوا
یف کے اپنے در بک طرف ابی جاجت ش ( حا کی کہ انی حاج تکا نام لےے اتور
وب :اس دجاکودد تن مرج بڑڑھمے کے بعد بنی عاجت دمراد بن الد تعالی سے ا“ 3
فا اللہ لی دھاتبول ہوگر دی شمنائیں اوری ہو٠
کورہ دماکی سب تاشیر سی دھا کے علق طراٹی نے سط کی رم حضرت حشان بر
ضف سے روا تک ےک : ری سکا صضرت مان خی ہ ےکی کام تمادد اگ پا سگۓ.
گگرحفرت نے1گی طر فک قجہ فربائی دہاں سے الس ہ ھکر دہ عضرت حمشان ین عی کی
غرعمت ش داوں مرک چا را داقعہ با کالہ نہیں نے ےک جن فرائی ڑا عاعت ردائی کے
لے مشورہد یکین *یاکوقی تد ہب بت دی ؟ ۱
یسک رعطفرت عتان بن حض نے فایاک :ری ےک تم مسودجمی اکم د گا اوک کے
ححضوراقرس صلی الب وس٦ ری اریشادفربائی ہوئی (ا نا صخانی والی ) کودہبالادھا بڑگر اف تال
جی سے انگ راس جا چنا مج اشوں ےئ کیا ا بکی مرح جب ذو حضرت عشان خ ناک
خرست بش حاغشز یڑ ے قواشوی نے اسکی طرف وص قوج ف انی دکا ات پلاکر نے می مایا
حسب خشاءاگی عاجت لود یکیاادد مز یں فربا یا اگ رہ می تھی لی چز زی ضرورت ہو
لع ر کر دنا دک جا گید ٠...
یہاں سے دالیں لو ٹک پچ ردان ضیف کی غدمت م گے ساراواقد سنادیا ے ملگ رعظرت
مان بن حضی نے فرای انکاتمہاری طرف منج دنا بیعضرتت لی کریم صلی الشر علیہ دسلمگی
ملیف مو ددامی دحا یی رک تکا تھا ٭ی مار ہے اس مقدس ال٠
(۸) جب الوب ند صف۷۶٣× شاوھ با نحدت داوئ۔
۵۳۸
برکات دعا : ھتاچی سے جات
ارام او ےا پا حرت ٤ عبٹر فرماتے ہیں, جب کی شی
سج حر فرمایا سے نم دانددہ پڑے ےچ بد ظا ارس خوف
وو بے بے رب کے مطاق دعیاجاے نواشا ءال تعالحضرود قرو لک جا ے ومطریاور
دعاےے؛
يااشد دش بپ سے سال وا ول وف اللہ انکر تافطا ات الیم
و رَثالشٰ رش الگ گرم
غااللر: آپ سے سوا لکرا ہوں بزدیہ لاَله لاد نت شاب اٌ
رف ابع روَمَافِيون للَكَمَاِکُلغُ ڈوو سم مرا
[ ا سو ا ر
سم ا کسر ا و
لی نے گے × ا ری امک حاجت (طردرت ہے اصک لے کیاگروں:
سے تک رتو رس ضصلیااٹرعل و س٥کرنےفزنایا ذ تم ددگات( نیت لہ الا ےا طح ٹم
اک پیادں جروںش ) تس سپ :کے ہد )ا سپا چالاس مھ بآ میا پڑ ھچگ رنمازسے فاراع
ہوک ھا و ەانشا ءاش قرلیٰمرادستجلد ری
چان اس ہنرگو لے زار کر فزشاد ال کے ملق عل کی اود مرادیی اص لیکرلیں دہ
آ تھے ے؛ للله ان مْبْعَاَک اق نٹ الال
فسائدہ تبدی مغ عارف ڈا می فرائے بک :ج بک یکوکوئی عاجت بی ےد
الس ددزکک بد از مخاءکودہط ری کے مطاق رگا7 تنھا, ال تما اکرالیس رن
رے ہو ئے سے نل بی را اددی ہوجائےلی٠
بن جھ یکن یسوم چو ار نو ںک یتوص رف پپددوسترہ دن یش ساد نی ہویم
فی امب عل سے :اس سے نا اتد اٹا یابلغ۔
بعکمت سے پوازاگیا ازس تب تا فا می: الد ے
(وسالزن فو صن ما میں ٹاچ (۶)اعال تئیہ اضف ۶ایک لمت حفرت ور
۳۹ن
بر کات دعا حتتابتی سے مبات
الس بنرے خثرت مجر اعد لے سے ضفول ے قوداخبیں نے حضرت
ما خان کی بیامض مس اک بات کاکھا ہوا نکیا بی انب نمازحاجت ہے ب8 ہزارعاجت ( ملف
نمی عرددیات کے واصطے ہے۔اود سی تضرت تع عل الم لاءن ےکی نا پرکو کاو ٥ اے
ہے لی کے ماق داد پڑھ رس رک پاھب یلاک سشت طریقہ کے مطابق ان
قالٰے! ضردد تکیال
4ئ ال الا مفرباتے ہیں :ہک نے اس عابد کے پا باقاعدہقاص کیا جاکہ مجےکوے
ےچتا ا چرانوں نے دی وصرت نعل السلام سے ھا تھادہ لادیا۔
رھ مر مر نے اس طری کے مطاق ماد دا کر پے کنا د
کم تکی×عاک قال تال نے مج عطافبایاددجزادحاشنی میری لود ذرائیی٠
ححفرت جعی ابو لاس فرباتے ہی کہ جو تنس اس ما زکو بڑھنا پاے تخب ہمد مم تضسل
کریڈ بی ال صاف کے ین ریت تھاۓ ماجت رد ھا طرح بڑھھے را تال ے
ٰ اعادنی اگ ”اض ءال تعالٰ مطلوب وا اج پودی ہوگل' ریہ نما ددھا اس ضر ہے :۔
(و) لی رکستےش سورڈا تم کے اس قل یالیھالقاغر دن دی مرح بڑے:
(۲دد ری درکعت مض سر8 ظا تج کے خر قلھوا الد دگوگیاردم رجہ ڑ دک نازچد یک کے ماپ رے
)٣( لام کےبعسچردش چانےلودائں رادیں ہبہ
سُبَْحان الو ان رز ار شر لہ
السا السظام ب کے
(+) سے دم ر2 دا اڑھھ
راتا للا حستهرفِالتیر و هو قَاعَذَاب التارِ
ضا ھن کے ہر یدرو سے س راتھا کرد 5اا جاہے۔
7 نے جاستف مگ اچ ادم(حدالیب )کے پا لو ات کا اب بیاض رے
شیج الاسلام عحضرت مولاتا سدوسن احررقی (مہاالد یخدارا لو دلو بند )ی١ فی برض سے
رت کے دراقری وش یکن کی سے دب لد ددی۔
بت
و لے
قوَٰةَا باللہ
برکات ما متاتی سے جات
ا بیاض شش دنع ہلیات دو عم زغم دی کے لے ار بین سے منفول اک طر یق تی ہک گیا
ے'اددے عم ہزیات مشارای سے سے ہس نے قواسے بیانضل ای ھن بداسطہ تی الاسلام مہا
فق کیا مگ ایک علدوہ می عم اسی ید سے دی رکتاویں (ایضاح السا پمفہ ہ ویر ) ھی
بھ یک ہوا ھا ے ںںے معلوم ہوم ے ےکلہ ےحمل مض جرب سر اورزودا کر ہے۔
خماز من ےکا 2 ہمتری ہی ےکہ مج کی شب م تج کے وقمت یا شب جحعہ یس عمخاء کے
بعد سوتے وقت ار رککعت خراز بت لو اکا ے اس طرح بڑھو:
(و) لی رکعت می ال کے بعد :لا للہا انت بک إقی گنت من الظالن ہ
فاستجبتاله و اہم الم ٥9 گُذالگ تجی اثُومِىبن٥-) یلو
سے م ار ری ےت / 72 کی
(۱) دوسسریی رکستےش یرتا :لع رب ا می الضر انت ا ال ری سم
ماس 2
(ء) نی رکمت شی بعدفاحہ: وا وش انث ای لوہ ان ال لاد سرب٠
() گی کت ش بیرقا اس تعَالاو نٹ الوکل نم لکول و نم ای سرب
دک خامکویید یکر لو سلام کے بع الله رت اتی موب قائ سو مر بڑحوہ
اگ پر مسنون طری کے مطااق ضر ری حمددخآءاوردرددشریف پا ےکر ٦ یں کا ھا اکر 07 اک
ای مو عاجت کے ند کی جاتے :ححسو لکاسالی کک ہرشب ہد یا وگ دق ہی ب مل
دی دکھی ول تال ست جلدکاسیال نحسب ہگی۔(از۔میاض مرف دالول)
بحم دو گفہ چو دذسرسے | حضرت این عباں* سے روایی تل ہے : اک مب
یی با سو لکوکہیس لے |۲ رت ج لعل ددم نی صلی وش علے رس
رپاں نے ہے کہ ا اتک در سے اب بآ دازآ ئی تج سیل علی اللام نے اوبردکچااور
بایاگہ ہی آسما نک انک ددداڑدہے بوصر فآیڈ گا وکیا ےراس ے مل بھی نمی ںکھو گیا
پچلراس دددازہ سے امک فرش ا7 سے دنگ ھکر جب مل علیہ السلام نے فرب باکہ اک المافرش
ہے بج می نکی طر فجن سے بل رس :
اس فرش نے 77 شور ریس صلی الشرعلیے دٴ صلمکوسلا کیا ادد عم سی با :یا دحل اللہ ) ضیل
لعل وسلمائش ود یز کی شارت د تا ہوں جو سرابافود ہیں 7 پکود یگ ہیں٠
(ا) اٹیار ال نع دما ہام * کروی * ضف و ماوڈی انیہ (۳٣9 سحثرت تھائدئ۔ (۱] الوار انش رنہ مابنا سب *الیای ۶
۵2٢۱
ب رات تعا_ حتا اے جات
سس یکو ات زین
پہلائور ہنا تحت اکاےے. (سورؤ ات )اور دو اٹورسورۃ تر کے خرکی یسل شی آمی
ال ول سے نت سور تکک) بی ان دوفو ہش سےآپ ہ راک عرف بین پو ہر
گر بےکہ (اسی ب کت ) سے فود گی دھاتقبول ہو ہا ۓےگی ( سکم فسائی اکم
عد یت شریف یی آ یا سے :حور صل یالرعل و ملینے فرایا سو ”ارہ ک ےت مر ہووت
بی دہ الف تما نے! تی و عمت کے خزافوں ش سے دی ہی.2 عرش کے بنییھ ہی *( ان مات
ہجو دعائس ہیں دای جا بلک۔) ان آیلت نے دنیاد آفر ت کال بهدانَ ضس تیڑی
جسکاسوال اس ہش ےک یاگیاہوہڑمگگوۃشریف)پ
حعخرت خبرالڈر انا سرڑ ے روا رت ےا ہضور صلی اڈ علب و سرن قیایا سو ”ارہ
کی خی دد یت ( ای اْسُول سےنختم ود تکک) جو نیس جس را تلاپڑ ےگاي_
دوفیں آیتں سے لے کائی ہوگی۔ (لینی ہیل پڑھنذدلاہرقسم کے شردددمکارہ ے مونارے
گ)۔( ہخادی د“م)۔ : ۱
ئک حد یٹ مر اس طرح دارد ہوا ے ععفور صلی اڈ رعلیے و سک نے فریایا :ءالڈ تما نے سورۃ
بتریاکوان ددع پش فربایا ہے یھ اس خزامہ ما سے عطافربائی بی ٠جو عرش کے بیج
ہے میں لے تم فاص طور برا نآ ںکا 2 ٭اورا 2 طورلوں اور یی ںکو بھی زا
حضرت این سور سے روایت ہ ےکہ :حور صلی لعل لم نے فربایا :جس نےسورۂ بقرہا
کی آفری دد تی رات (س”تے وقت )لی و یآ یلت" الن کل کان ہوگی×( ری ۴۳
فےائدہ لین نکورہ سن سے وقت اھ لے سے پری رات من و ٹر اور شیاطی نکی
شرارتوں نوا رس ےگا ور ہر مکی اگوار دن سے اسکی نت ہگی۔ ۱
تما نون 2 میا رےے ددہزرار || حر تح ین عبا رڈ ےروایدہے:
سال لے اسے ایے ہاتھوں ےکی دیا تم حفور جقرس صلی ار علے دس٥لمنے
مایا : اللہ تعالی نے ( سودۂ بر ۃ کی اخریی )دو آیٹں جنت کے خزانیں جس سے نازل فرائی ہیی
صسفہ ۹۷. (۳) سدارف ان ان ار سور ال وہب
۳أ۷ن
مرکا ت دعا محتاتی سے جات
ج سکرام مو کی پدالش سے دہ ہنرار سال بےکے تودد تن نے اپنے اھ (دستقردرت ےکی
دیاتھا جوخس ان ]عو کوشا ای ا کے بعد بٹو لگا دہاسکے لے قیاملیل یی تج اک ےئم
مقام٭ جال یے۔
ور صلی الل علیہ و مل نے فربیا شس ہرفرض خازوں کے بعد ٣آ یت اکک ہی پل یاکرے
تزایے شزم سکوجلت کے داخلہ سے صرف موت جیا روک ہوتے ہے .ھی انال ہو تی
سے جشت لا ا ےگا (7ئٌوئیضباللیان)
ححفو اق صلی ال عم وسلنے فرای: >اآہت! ت انکر یکاٹذاب تچ تھائی قران ھن کے برابر
ے۔ (ر3:ا 7د )
و صلی ا لے ون فیا" :جار زی عرش کے غزان سے حطا لگن ہیں کسی
اور (البیإ یع السلام وخ یہ ہیں (۱) تم کاب (سوروقا (۱ بن اگری (د)
سعرڈا مر خی یت (۳) کو
سی" بڑھھنے سے ہنا فرش ا ود ہش رکی فی تین تعیں کے قصائل ٠
لے دعا ین نو ہوماے ہج ححفرت تل :نایا سے روا ہے + ور
ساشعلی اکا :تخس کے دق داز ڈراہ
2 الادال یم الام مِن الكیان ال جی
تن مرح پڑت پھر سور ہش رکی خی مین ہیں صرف الک مرح بی لی ان تال ست زار
رش مرف را لیت بج جو شا متک کے لے مفقرت دی کی دھائی کر کے رپت ہیں٠ از لاکن
دای اسگاا تقال گیا ان شیاد تکی وف نسیب جوگی۔
زی امک رک (ی لب اا دا با درا مل را
ین مت ناد فرخ اسکے لے مسج تک اتغفارددھائی ںکرتے دہیی گے ۔او ہلآ ا رات اسکا
انتقال ہو گیا و اسے شباد تک “وت أحسیب ہوی زی مگ
سد ہتشک داخری مین آسٹی ص می ٠
() تفم موا ہب ؛ل تن ا پا سودتو لت ضف وومض نے ای کی فریٹ یج پی۔( ٭ افخ الزیڑغروم
شاو عبرالعزہ: محرت دبووعر ()تفس امزہ رصق شیدوحرالعزی محرٹ دلوئ۔
ن٣۳
کات دعا حتاقی ےگ ات
خر وکا و ا کو سی و کر ھی مت یم کر
0 سیف مم الغیب و الفتھادق ھوال رم نال حم ٥
و الله الد لال الا مو الک الفقدوس الم امن ا میم زین
اجار اتک مع اللوعحَایَۂ نہ
او الله اِعَالِق ار مور لد الا ےا الششیٰ ۔ اس س قٍْ
الْتزاتيز ازس مرا ہدس ضس
آ یا ت نذکودہ کا راتعمل :وہ ذات ہے بج خود بی سلاسمت رے اور ا اۓ والو لگوہ رآفات
سے سلا مین کے ات کے والاے وا حا مان ریۓ والاے۔وہ پر کی بلاومضا نے مال
کر نے دالا کے نے دا فو ںکور وگ والا ے اور ٣ی ہوئی فنتو ںکو بی دو رکرد چاے ۔وہ
نروست طاقت دالا ہے ۔دوجبار ہے ۔ شی اپ بتدوں کے بے ہونے! الکو یاقدد تغالب
سے درست فریاد جا ہے دہ تما مکمالالت د صفات غال یکا نک اود نڑیی لمت والا ہے *و:غاان
کی معدوم سے مو جو دککرنے دالاہے [او تماقال عاام ہآلوسی بغدادی لی تفسیےە روح العاق!
ار ان ہو یر چو یر پر چو :
اب ہاںپٹم دالکارادر بے مین د خیرو سے ضمیات ؛جان ہما کے تفظادر اتصان دہ چڑیں“
سے امن دامان عاص لکر نے کے لق ند عد یت اوربز رگا دین سے ضقول مضید اود جرب
اورارو اد یکر گرا کل : 1 :
شدرس تع سے جات نے لے ححضرت عائشڈ سے روا بت سے : تحقور صلی اللہ علیہ د سم
بر جب بھی مز ا1ہ ہو تقو لے وقت می حضورصل یا رعلبے و سکم رادد ڈاڑ تی پر پاتھ ھی اکگرتے
تھے ریب کے سان لیاکرتے تھے اود کامات بار با بڑماگرتے تھے 'اسح سے اب صلی افڈد علیے
دسلمکاشدتٹم (ادراس مقر دعاکی خیب کا نت پلک تا تھا دہککمات دعاعی سی ڈیی:
حَسہی اللهٌد لِم الوکیل.
مقزمہ شی یکامیانی کے لئ ۱ اکرکوقیاسی جرری دج گر فآ ہوجانایامقد ری مملاہجھاایا
اس :1 ادرينقال ا مت می برا ہو اذ اک وقطب مال حضرت موانارشد انی کڑ
( ہب مفتا تم معائی الاضا مم" × امام اکر بقاری الک بای -
الات
کلت دعا' تا یرے لات
۱ ٦
یں فیا یاکرتے تک صرف: حُسبالل ونیم الو کیل وا نیا و سرحب بعد نماز عمشاء
: ۱ ڑم لیا رو۔
گر سوتے وقت ند ہوسکے نجس وقت بھی ہوسکےبڑ ھا کرد ہورگ ایک ٹس یا سک یوقت :
ین ن ڑم سکوقواوقات منفرش بی بڑھ سک ہو اس مقدار (باع سو )لود یکر کے جدول متصر
ےك اما باگا اکر کت
آر پا ص2 رب مھ روم اک وم قوروڈا ند رود پل یاگرد او راگ لرکوئی رست یآلامد
مصابن شآرفآرہوا ہو وی شس کے لن ۓتعدا دک یق داٹھا دی تج اور فرماتے ت کہ ونس بلا
تعرادہ ردقت لن بے اھت ٹیش ہمہ وقمت با دو وعنجتھا می ہو زیادەسے7یادہ پٹ من
راکرد چنا خی سیکڑوں مسبت زدہ لیکو نے اس لکوکیااد موا ہش ہکاسیابرہے۔ پ"
امو سر می کا ما ی دہ اسی بکورودھا کے متا حعضرت مض صتاحب محر
فرائے ہی ہز گان د نے فہایا: مر روم ینکر یکو ایک میلس می بی کر اپ ہزار مج
امس دن کے ساقہبڑھے سک بعد اپ مقاصدیاامود ریہ کے لن جودجااگی جا شر
توال گی د ماک رہ کن و اتا تصوصاأ اڈکارو مصسامب اور پرنیانں کے وقنٹ ۱ 7 پڑسرا رسب اور
یہ ٣ کامیا ب مل ہے۔
أوسنے ٴوزۃزما سی اللہاور مَاا ورک دولوں' کے الفاظ
کتاڑوں ش پت ہیاس لے جن رح سبولت ہویم یکن ہو س
بے گنی کے دقت بی بڑھاکرتےے تھے || رت دسا بدت لی یق یا دعفور
صصلاالل علی دس مکوج بکوفی ای بات پیش آ اتی پک نے خ مکرے یاآپ صل لعل
وسلم چو دع دب بی ہدتی تھی توایے وٹ شس جع دراقرس صلی ارجا د سکم ےکارات مقرسہ پا
با ڑھاکرتے تے: الله اللڈر لان کم شیٹا.(رواہایجریر)
روالد الڈر مرا نے اس اتکس یکو ش بک خی یکر۳۔
سیت رکورەرعا کے ماق صضرت ابع عبا مم نے فراباء بحعفرت ٹن یکریم صلی ال رعلے دسلم
٠م ٣ الرشر روہ صصف ۹۷ء سوا رت مو انار شی اگ صاحب یئ . (۴) معیارف الش ران جاد 0
۱ ۱ ۔٣ہ ضف ٣ تما اکنا لد )۱( ۶۴
۵۵
برکات دعا متای سے جات
نے میرے دروازہ کے دواول پاذوؤل پر اپ دست مارک رکے اود ہم سے فرایا ؛اے نی عبدر
الطب: سسعوید موی
(طبرانیدنی)
720 ںامس طرئ داردہواے , حضرت سیر رک ار
حنرت اسما, سے ردا سیت سے دفراقی ہی کہ گے حضورصلی اض علی و “لم نے قرب کہ : اے اسماء
میں مس چن مار ت مکھا او کو یلٹا کے دقت کرد وت آلیاء
ال ال و گر کیم کیا (بوددء ران القب) :
ای دہ پال دھا کے متعلق عارفح تحفری رات ہیی : ہگ کس یکوکوئی خکویف پر نے تر
الس دن تک روزا کسی نماز کے بد ( اکوتی مناسب وقت تی نکر کے ) مکورہبالا برا
کات ج گت پندیاکزی او ل٣غ ررورشریں الا ”ال تھی اس طز ع مل پا ہونے
ای ٥
رات سے جات کے لے حضرت ابددرداء سے روابت کہ زر تقور
٥ی الف در علی دس نے فرمایاءب خن دشا ماس آ یت کوسات سات مرح پختار ہکا اواشر
ات خرت کے رس ک ےن م کے کان ہ جائینے۔ صن تسین )
ا جار نے بی ماد رٹ ححضر تسین ے رفاہ ٹکیا ےک بج خصسع دغاماس
ا "بی تککاسات مات رع بڑعگا7 اسگوا سد اورراتش کی بے پنی نیش بہو دی
کی ممیت ش برق ہوا وید( پاش )ڈدب گا ۔(ددح ا سائی)
حطر ت“ابدددداڑ نے فربایا ۔کرئی دہ ایا خی جوسامت مرحبہ ىہ دعا بڑھے اور ا س٣ بیت کا
جن دالاسما ہو یا بھوٹا ( شی الا د فوجہ سے باھھ پا فلت سے ) الن,تعالیٰ اے ررڑے
کخامی تک ۳ا ہے۔(عام)
رکوہ پال ت ا یں دراولیں نے 7۶ یتکری 7 یتر فرائی دی پر
شی هللا مع مو وہب امش اذ
(۱) دددف راز رت ہینات ر ٥۱ح ۵۴۷ )٢( صحرارج الم مین صصف م٥ بن صویما بدمیال ڈا پیر
(۴) دوعالمعای (۴) ماوالشھا۔. بلدءص٢ق.م
۵۷
برگات دعا متا ی سے مات
تق :ا ے ود ( صلی ال علیہ دسلم) آپ فریادی کہ میرے لے لن تھا انی بی کے سواکوئی
معبددجہونے کے لاق نی :ہیں نے اہی پفرد کرلیا اد دہنڑے بعاری عرش کا کک ہے لس
اس رد گرنے کے بع ےکوی اتدیشہ خھیں۔ ٠
اس آ کیہ نے اپینے آ علل الو یأ اک اشال بح ہواب ک تیر فراتے ہیں
اتاد کے دامن جس لے لیا || اس موٹی سی یت کے پڑھنے سے اللہ تعلی دمیا د
خر تکی لہ برلشانہوں کے لئ ی ای وجائے میں ؟ ۱
واسےب ؛ ج اس نک دددب پ مرش مٹیم کا اور عرش سادرسے مظا حم کاخا ت کا اوت
جاں ے پر رات دوں ہاں کے تد صادد ہو ئے ریت ہیں۔لیں جب ہندہ نے ١ پچارہاد
راظ):5ڑاور' تن آدب عر شی سے قا مکی قب دہع رکزنظا مکاضات ےر بک چااش
را عم زم دی کی اتی ر یکن ہی ۹ ( ر۵ امعائی) ے
الہ ممیت سے جو اوجات زمر ےت مھ کر
۱
رتا بان بن گان
سے رو میتی ہے : فربائےے ہیں ب]ھ ےا والد بد کے ہے متا حقور ارس صلی ان علیہ دم م
نے قرایا: و ظد تلع دشام من تن مرتب يدعا بڑھ ےگا زاس رات :دن ش ارت چرنتصان
نیس بیو نا صن اشن طراا تذادے وہ مصفوفرہےگا۔
دوصرتی عد بی ژش ا سط دارد ہوا ہے تاور صل اڈ رعلیروصلم نے ف ایا :جو شنصس مس دشام
یہ دھا جن جن مرحہ باھل کرسے تو اسم کوئی رد وچ گا اود مد بیکوئی خاگباٹی با
تب گی
ائٴرعا کے متا یک اور ردایت میس اس رح ٣آیانے ۰ہو شخص روڑا کی دقامے صاگین
اسم پڑھا در ےگا 7 مانب الد اورے دای ادر پر داتبرتم کے مصاب و آلام سے
۱ مکی ات گید ےکی 1رکوہ میں روا یں لی دع مرآوم سے وہ بوسے؛
یشم الارائئی لایفُٹر امم نیف لزغ لا السمار
ً مھ الم مد راؤد: تر زی جار صن ۷+
(١)درر رام یح افدازرصسفہ(ن۔
ب رُگات دعا ھتابتی ےمجات
رھ بای اللہ کے ام سے سم چپور سے
قصا نمس دے ادر وہ سئۓ والاورچا۔ۓ والا۔ے
ق ری لٹا نھویں کے ات کے لے ےا ج او ام حضرت مای
اعداداشر صاحصب نے ا ین ارک کو ب شیا تر را یا : کی اض ں کاعال مسوم ہوا۔
ا ے جات عاص لکرنے کے نے پرددز از فو مفرب کے اعد سو سو مس جب ھا کی
ای ل٢ سیر سی ہو مت
با مال این ا2 اغَٰاكٌ سینا اعثنا
ای ےتص وا رت ےگرئ س ےکس نے مر قکماکہ:عضرت میرے وشن بست
یا ودددہ گی جانا اود خون کے پیاسے بی :لئ اما ہنا (ودد) لاد یج ےکر ے دہ
مقموروڈلمل ہوچاے٠
ی ا نے فا یاکسی کے یی ہوئے ےم ںکیافاندہ ا ں کا حطاظت
تحون یلرک روہ کے ا روڑاء ض یا سوسرحب: یا مَومِن ڑھد لپاکرد ماولآ ایر
سہ:۔ ا ٭اخا ا تمالس سے دشھنیں کے شر ےو ا
حضرت مل نمو زتناوئ نے ایک سن خرایا: :ان ددال و خیہکی تفاظت کے روزاد
نمفر ٹر کے بد ددس وت يَا فی بڑھاگریی٠ ×اول' آفخ رکیادہ اہ مرج وروڑ
شربیف انقا ءال تعا لا اظافتزےل. ۲
مصاتب وآفاٹ سےکفنا دعا رت بش لال رما نے ف مایا بش نے حور
صلی اض عل وصکم سے سنا مترترعل صلی ال علی دسلم ے دھا و بڑ کرت تھے ئن لن
علادہ اس دعا کے متعلق حضور صلی اذہ عللے سک نے فربایا :جو دی ےدغا بپڑھےگاتو اض تعا ے
مصاع اود یں نو رک ےگا ۔(اممدطبرا لی )دعایرے:
کی : 3 اق یں
الال ااققعان الو ھا وا زَابل حزي ایا وَعَذاب ار
)داد امشتاقی نف ۲۳۴ لمنوطات حضرت عاتی ہدادلد صاعب بپاہ ری [۷)سزکرۃارشرد ححی بح صکمہ ۳٣م
عواکجححطرمت مولا نار شید اعد رنگرئ [م) لمنوطارت خحتی ازامرت جلد ضف ۹۶× (۴ ) <بقا ا لشعوا رہ لد صن ۹۸٣ر
ار بث
برکات دغعا محتاتی سے جات
تہ اے الد ہما مکامںی چماراا نام١ یاگراور ہ مکودمیااو زآخرہ ت کیادسوائیے گیا۔
حدم تم اود اعطرار کے رت ال سے روایت" سے : تعفور اقریسں صلی
- 5 0 ' ََ 7
وقت ڑگ جا۔ے دای دعا اٹ علے وم اس
اضطرار لاق ہوتا پاکوقی بے پا نکر دہیۓ دالا اس بی 7نا تھا تو لیے وقت میں ححضور صلی اق علے
و سکم اس ددوا کو بکہشت بڑھاکر تے تھے ردودعا رے:
1 خی یا فقوم بر مع اَسمَفیث( مل صف+م' کت رہ من تیر )
77 :اے از ل ے٢ برک ندمرپچن دانے۔ اے سن ےر داگےاورقائم رچۓ وا نے( ضرا)
تبری رم تک دبائی٠ تج سے فریاکرتاہوں۔
2 سر بدوطھردریتھ 0 7 خ ”ھ '
تج : ماخ کم میں اسم امش مكکا ار ہے خی کے مض ہے جو ال سے ا ب درک کس زندہ
رہۓٗدالائ :اور ہم شی حبات دز کیکود ا تم رک دالے۔اور“ قیوُم* وہ ے و وو باذات
سے میں تا تم و داد تما مکاخنات کو یاقدد تکارے تا تر رک دالاہوءا یر مت کے بن اک
بھی انما نکمفس کے مرن ےمحطوظ نی روسکتا۔ ( ححضرت شاو کگی ا تر صاحبرظل )
فسسےائدہ ؛ اتتقاستع الد یع تن فا اور بلادمصاخب سے غجات کے لئے ید دواکسبرہے۔
اکر ء۴ ت لاح کر کو حو رٹ1 0 م“م ھا _
بن است ۳ اث حضرت این عبای سے روایت ہے ححقور ٣ی
پڑھکر دغا کی ا کرت تھے || ×نرعل دسرنے فرایا: جس شخ سکوکوتی عیلیں
بے چی ام ماع ہو یاکوئی ضردی کام پیش آجانے فو اسو چا کہ ذ کیا اتا ر پچ اس
سے سب مشفحققلام ت اسالح ا جاے +دہکمات دعاعے سے جی:
یں کی کے رم رفے و سے شور ے 7 7- سب فا ٌ“
اگ الا وت سرت بد تی ات ای إلەالا اللہ
تب ال سو تو رب الازضص و رب المرش الکرم.( با یہ مل تنی)
تع ہکوتی معووضیںگ رعنے وعم والاالل موی معبووضمی ںگر وا جو ریش ملظ مکا کک
ےکوی معہود یں ےگرووالش جو ھن ذسمائو ادربز گی دانے مرش کارب ہد
ت7ا نشی جلر سح وص ۴.۱ (م )ور ڈر ا صن دن :ضرا لیا جلد .شف ۷ء
مر کات دعا محناتی ےنات
۷ مقر نے آررایا :ءصلف صا ناس کددہباقا دجاو دعاے ری کا اکر تے تھ اورمصرے
دای کے دقت بیکارت بب کر دحالا کر تے تج .تھی قرضی)
سیلے بی داوس تاور نے سار سی لی (صلیا لعل دسلم) کا مشوراود درد
کے وق تکا آنےدال دعضا ناوات حضرت رحو لکریم مال جب
الف شرف لے ادردہاں نو درساللت لد ریو پوس کو
صلی سلمکاخاق اڑا مسسااک ہوجو کے ہے
ںوگ دہال رات تھجدکی تماز کے بجر بادػگاہابی ش١ ِکیابے* لی ملوصت اورے سرا ہادکی کے
ال یس جو لسی دعاعحفور صلی اللرعلی و سلم نے یئ تھی اکا بن اق ح٠ رشان حالد بے لس
ومطلوموں کے مت ق ہے اسے یما رر دا ہوں دہ دھاہ ہے:(سرۃہغام تر المییں)
توم 8 32.2 بر
ا کون وی َاعيْالْمْطِینَ الم ايک امک مب قوتیو قِلۃ
۴
+۰
چِیْلٍی َو مَوَان ُلیَالًاس: ازم ار امبئ",
ال ہے عوت ہو اس مسق فیا ایر اکن
تھے علا کال الد بنا امام دمبری نے فیا یاکہ :حضر تج دا تشخ نے واب مس اف بڑے
انت بڑر گکلزوکیا. می نے ان سے خواب ہس ہی عمر سکیا اک :یا د نکچ بت ال کا مت
زیادهاشقیاق بد ہا ےگرا ساب ما نی ادروسائل سے ھن عردم ہین ءا لن اس سللہمں
آپ ریا یبد دظ را ر2 ٹاک ہگ
بیسنگ ال کے ا سلمن بے نے فریا یک تما دھاکوہمعتہ پش رپا دای پرولسرغ
سیت ال رعیب:وگا ۔امام د وی ف رات ایی: کہا دھاکیا کت ےو الال نے ا مال
2 میتال تم ووای سے مشرف فرا بادیا۔وەدعا بم سے؛
قرے عاو ل2۶ دو
لہ الال اح السلم ار قیبُ الحَان
رو ات و لیے رح بے
[:) حی9ا یس بر رض ۹×طلبدیرئ۔
اگ مڑھترپنے سے راس ملٴمایا ہے سینابلال ان ےکھھاے ے رححضرت او
فور جن ٣ بن اذاردعاے روا ہل ے :آپ فراے یں کہم ید
معظہ جانے کے لئے و ذظن دےورا ا اجھااۓےہظرراہیو و :اورمیرےسا کہت یش
می کی ۔دا تکاوقمت تھااس ددران شر نے اپینے چچھ سے اک داز سی جس سے گج وحضت
(کھراہٹ ٹف )لاتق ہد لی ہج ر جب جی نے اس زیر ان گانے فو معلو ماگ ہگدئی قرآن مل
علاومت کر تا ہوا را ہجے۔
2 ادرک گے کہم جا سو ایارک ہن ےا ہاں
اایہواے :اس ن ےکا تح ایک ال یی ج ج زسکھھاج ہوں کے ڑج سے تی گج راع
لجا ےگا اسکے علاوہ وحضت کرس تی موھگری ےگا سب تع
ھا کے سی سی
یلم زی القَا+امّظلم ال اما شَيِیرالسّلطا کت ي ۱ یی قِ
السانا ہمز تبِالاعری الكيْطا :اکا ءال حَولءِ ٥لايا
حضرت انی سعمید بنا ددع فیائے ہیں دہ جب نے یہ دعا 7 ھی شرو ای وا میرکت سے
میرے ہم سفراصباب ایانک میرسے رے یب دکھائی دنے پچ رج م نے کر اپن نی د تر دہ دعا
کھانے وانے اب ہو کے تھ ہیس نفریں ۳ ہے۔
اشکے علادہ شغ اہ بل ردا بی تککرتے ہی کہ :الک م رہ یش م یش ابل د عیال سم مگیاص
ے ین رکوہ دع نع رو نکی تو دا ان ددیری طف٣ ارہ یں۔ 7
شدہ یز یا جال ہے ا حرت جفرظدی* فراتے ماد : را نے کک
واج پلافے کے ددا جرگ حضرت ابو الع علی الصفہ الصول* سے
گز شک یک ہکبج ےکی فصیوف فررائیں وانہوں نے فربایاکہ با تمہار یکوئی کم ہوجائے یا
اسکے عللدہ اگرتمہاری دی من ہوکہ لی ری لاقات فلئل.__ ےکراد یں نے
( فقسرے الطالین :ف۰ ۹۰ سنا جیلافی۔ () تراۃا ان لد( شف جس خلا بک٥ال الد حدی۔
آفق
کات دعا اق سے جات
دعا ڑ2 ہاگرد تلق تعلیٰ تہاری لاق تکرادنگے۔ یا غدہ موب جر یس عا صل ہو جا گی
رت جعفرخلدی ربا تے ہی کہ مرا ذاقی تیب ےکہ جو گی عا تی نے بڑھکراگی
ہیں ددیی سب آول ہوئی تں رددغا بر : :
ام الا لومِلارَیبِ ضا الللایٰعاف الیعاٰ
اِحمم بَیْت وین گتا۔.۔۔۔۔۔۔
بھالرا کنا کیک نے مقاص کاتسو دک یں یاسکا ناء لیر مگے۔
تال یی حضرت مولاتائد ذکر یا صاصب نے قریانا مفروداددہناگہ ہو ےکی دای کے لہ
یا محید (رع مفردر کے خام کے کک ھکر اسے اشیاد ایی نگادیا جال ےک دہ ہو اکی دج سے
ار سے پوانشا اللرتعالی مفریدرواپیں جات ےگا۔
برگ کا علارع فقوت ا ماع تن غرمرت خ لئے اور
فرح کیک ححفرت میرالکاست بد پان ہے مھ دالے سب ال و اسیا ب تفہ مگراناچاپتے ب٠
موہ کے لے اضر غر سج وا ہوںکہال' یم مکروںیا نمس
ےس نکر ح۱نرری نے فراجاکہ, نص تما ذزتریہ سکس یکوستد گر د دی وپ خکوکوئی سی
دلو تھے گاؤکل ہو با کے راسکے بعد را اگہ ید لباک مر ہے اوداس کے لے مور لاح
کال ےکی نی کر ایس دفوکراے پلایاگ/٥شرقا ل دا رض تن لوازد گے 7
ناف رماع اولاد کے لے آسمافی علاع || قلب الاتطاب حخرت شال بت صاصبگنے
اک صاحص کے شا تکرنے پرحریر فرااکہ:پادے تادے بھائیکی (ہ دارگیکی ) خ سکر
لن ہوا 7 یداد رکگھ وک وہ بس نت ازع ھن مرح کر رقسم کےکھانے وین دی چڑسں پ
دک کےنافان اولا و روڑا ۓ گلا لاد پا یہد لآخ رن تن مرحبہ دزددشریف اس طس ےُ
رچاے اش قال) پا فحضل فیا ےگا دہ ات می ہے:
و جک الیم
تے3تثٹہ8"حم9ٴ ں یس ر٠ شسست شتسٹتسشسسس ت پٹ کٹ سس
( )اناگ دگ, یا اور کے خلا ےرام بد وص فجن ٢) ا ]٣ا (شرصہ ف۳۳ ملا نار شی ا2د دکنکوئ
(۴) موا گی زگ اود سے ملظ ۓکرام لصف ٠ وس رحب سعضرت مولا: لومف متلاصاحب رز _
۵٣
برکات دعا_ حتای سے جات
ً سں ون رس خنکرنے سپ فسراہ حطیم سا الاجریے روا بسندے :
فرمائے ہیں ءکنہ امک روز بیس رحول الد صلی الشر علیہ دم کے سساتتھ اس طرح چچلاجا دبا تھاکمہ سیر باتھ
نو صلی امہ وسلم نے اپ دست مارک مش لےے را تھا یلت لت جمارگزد اک ہے
شس پرہوا جو بت ہلت دل اور ہلان عال تھا فور می ال علیہ دم نے ان ہے اہ
بائی تمہارا رعا لکسے ہوگیا ۹
قواس نے عرش کی اکر ارول اللہ ( صلی ال علیہ دسلم) عازن *خربت اددمگرسق دعخبرع
نے کے حال سے بے عا لک دیا ہے ۔ بے سیک رححنور صلی علیہ سکم نے فربایا :یس چندلمات
تنا ہل دہ ٹر مد گے تو ڈگ ددد مار ال ادس دطیروسب جاتی دہ ےگیا۔
یس رعطفرت اب پر ڈڑنے بھی عم ضقکیاکہ : یارسول اللہ ( صلی الطد علیہ دسلم )تہ بھی
اد نس ملیف عل یسل نے فا یی کرد ۱
١.
۰ٌ
7.7
: لمت ال دزن بث اَی َِذْرَلدارَ ]جا 0.
شر ےس سی نت کبر ھ2 أہ
ار داد ک ےکیو مرعدہ کے بد رححفود صلی ا علی لم اس طر فتشریف ل ےگ یت سکوا جے
عالش پایا١ عطرتہق کم صلی اندعلمی دضلم نے اسے دی کر تو شی کا اظہاد بای ؛اسں نے
رتس ے7 آپ صلی ار علیہ دصلم) نے ھی ککرا بت مکھھاے تھے ٠اس دقت سے
مس اسے پا نی کےساتھ شور ہیں .زا وٹ نسینظری)
افلائ پش کرنے اور ہیا ایگ ائم اور اکر عمل جو ہمادے بڈمگیں کے
یر را مصعولات جم سے ے* دہ کہ :ا رکوئی فس رتق
کے سلسلہ مر لیان سے ما تر علوں شس ر ہواے+ تحجارت دملازمتثے جن تزتیکوئی صورتٹ
نظرنی اتی توالیےپرلیغا ن گن عالات سے نذا وداس سے ربائی و خلا عاضص لکرنے کے لئ
( ضر نکی رجلد ہیا د ضف۹ سورؤاس رامک یآفری؟ آمع۔
تت٣
برکات دعا مت ی سے مات
شاعرب و عارف یاظہ 7۰ ماق لراداٹر صاصیڈے نایا:افلاند خگد یرد
کرنے اود امود مہہ کے لت روزا لک ٹر کیسنت اود فرضی کے درسیاناکتالیٹل مرح سورۃ خ اھ
(زن مز کے ار بیڑتھ)/ :او لآترچند سرب برورخریف:اغاءا تقالے درد خمام امور
کے لے کانی سے ۔ ,
اراض شوہ رک را یکر نے کا طریقہ قطب عالم٠ محد گی نے فرایاک .جس
عحورم کا خادند اح سے ماراشلی پا خظا ہ5١۱ طرف رعمت د تہ دک رتا ہو تو روعورت بھڑے
وقحت نین گج کے وقت (فوریے سے سیل ا یا حصر سے عخاءکنک نیدی سور الا ( ال )۳×
م رپ روزا ڑکا قعالٰ سے ھا اظا کر ے۰اولآف رگیارہگیازہس حب ددددشریف زرح گل
کر ترینے ےانشا اللہ تدالیٰشوہر ست جلدراصی اود خوش ہو جات ےگا حصرسے لیر رات سونے
کسی وقت بھی بادعنو بے وعضو رڈ سیق ہے۔ -
زذد ئن مم شض محدستف کے لے | حرت تاد صاصبۂ فریاتے یی میاں موی
یی انان ہ وو :یا کڈ نے کے لم ےکا جائے؛ یا ھکر دے دیا جائے۔ ہیی ناراعل ہو تو
شوہراسے بڑھتر اکر ں٠ یاشو مارائض ہوں فو یىی ×دات دن یل نچ اھت ٹین باوضوبے
وعلو بای تا بال جرمالعش قد اکر ا"
اگرمییں عڑی سے الہ ین (یادو کوئ ا ) نادائض ہو تقومیاں موی دوفوں :یبا
ک کین جب جس رکلم( یا باز و نے باندھ لی ) اجس سے نارائض ہودہ بیااغم بل
بے ہہ رہ حات جی ہردقت نتر ہاکر گا۔
امک علادہ:صیاں بیوىی کے ددمیان اشن داروں کے درمیان یادالد اع وی رہ ج گت پیا
کر ناوت صنرت نے فرمایاکہ :می اترپ کہ ای وقتش ي٣ 7--۔ 7 اھاکریں یاکھ ر
دی اکر دہ نعاریرے
۸
عجر رروے ا رہرڑ+
کزان تما از میس اما الشت بین قلو نم لکن الال ف تنم
ِنَْعَرِيْر مَكمہ ٠۰( راتا ل٣ یت ٭)
(] اداد شاف ۹۵ء ( )کر زا رش رحصہ ۲ص ۲۹۹ ۴۱ مولات گر اصاحصبا ادا کرام جلاف وہ
۳۷ن
رات وم محتاٹی سے مجاٹ
عحغرت تی الد می صاحب فریائے یی :خائ صکر کے زدمین ج عمت چم اکر نے کے لے ی
یندکریاکسیرہے:
ہے حر کاو مگ کے اھ ری ای ا پش کا
و من ایْتوانخلق اقم ا واجألدسُکنوا إليْھا
تا اگ
کے مودہ وَہَرحن( پا۷۸ سیغدمآیت٥)
۳ - ہے 2
توسب عافظہ کے لے کی امرس حنرت عاجی ا دادنش* نے فرمایا ء تی عافد
(یارداشت) کےلۓ, الیم ایی .مال اشن اتلم
اسے روزا اتال رب جع نماز حص رپ ھت ار درروڑا جع نماز فرسورق فا گار ہم رحب (م
ہلپ بڑھ کرو ہیی :ال قعالی ددف یا ےگا۔
حفیامآن گے کت ان تسپ مال سازادرے تر حگ عائئ
کی غدمت می عاعٹر ہونے اود ہر کالہ بحطرت یش نے تن محمد حفن اک نامشرد گیا سجگر
یاطئن ریش ست نول کرجا ہو
نکر حححرت ای نے قرمایا :تم دوزا بد تماز ٹر( سلامد دھا گے بجر ) یس پھیاس مجب یا
2م (اْ لآف درو د ریف ) وک ول( سے )4 ۴۶ دمکرل کرو ٭الشاء اکا ءاش دتھالی ناخ ہو ہا گا
کسی تقافر ے ہرارہوۓ 25 رر عمج دالش دعبام سے اک
شس نماک وححضرت شس دل ش بج ارادہ کے سو ہو ںک مخ رات م بردار ج ھکر تماز
میں مگ رمترطالب آجاتی ہے جسکیی دج سے می اھ خی ں سکھا۔
تک ححضرت عبر الف نے فبایان :جب تم سونے کے ادادوسے لمت یر جا تھا وقمت مورۂ
کب فل اث ی٣ زین : : قُللوْکانَ نَالیْحو ژُمِدَادَا سے سورت شی ہون ےتک ڑم کرو 7
جس وق ت ات سار ےکی می کرک اتل قہیں ہی وقت ہرار 2 تا
رہ گنا تنا بلیشئ نے حعطرت حب دیلو ہیک کیہ : بآ دی سورة وف شوہ آغھری' ہیں مو کر
(ٗامادالعق اؤوی )٣( تح اکمزیزجلد ۱۹۱٣“ [۴) میارف الت رآ ح جرد پا٭:عورەکت “٣و
۵۵۵
برکات دعا مت 21 ےنات
سو جائۓ جس وقت بردار ہو ےکی می تکرےگگا فو سی دقت یداد ہو جات ےگا رحضرت عبدہ*'
فیلات ہیں ءکہ پھرنے باد ہا اسکا تج کیا بالکل الیسای ہدتادہا۔
ححضرت عبد الڈر ان عرڑ سے ردایت ہے :جحور صلی از علیہ دس نے فربایا وخحص اک
رہ یکم ا تو امک اما مال جک سی بے ومقردں
کپ ہے : ہکان الو حسم (طرانی نکی 0
سمنددکی جا و امہ خفٹرت عبر الثر بن خر سے مردئی ہے : یتور
گناہو نکومواففکرانے وال کل | صل اط علیہ وسلم نے فمایا زم بر لے لکوت
جنر (مان ) مبے و رکا سے تو انی جلز خطاتیں محاف ہد اتی یں <جھاے اوہ
مد رک تھا ان نے برا رکیوں نہیں دوککرات تے ڈں:
الله ال الو الله شی وَلَحَں هَلافَوَهُل باللر نی ضل)
راہے ہو وت ود حضرت دس لگرم اص یعاد لن فرایاء :چپ
انسمان اپیے تیر مونے لے سو متا سے تاس وقت اک ف رشن اود انف شیطان ے دوئیلں
سی رف يیے (دوڑنے) ہیں٠ وشیطان اسے نرزتیبد جیا ےک اے مونےے وا لے؛ا یا سار یک
ای خر (لین رکرو حلادت یا تس جات بڑھے لیر سوج )
اور شع اے لل 7پ دجا ےل بے سونے وا لے داد یکوٹی یش کش
حلاوتاسنففذا و ءکر ےہ تے ان کا غام نل ےکزسوجا) :
سداگر داش تزال کے وکرو نلاوت وطبرہ شش اشنول ہد ئے ہوتے سو چا ےو رقرحنۃ ای
حفاق گر جارجتا ہے۔ ( تن تسین )
ود مھ شزیف شن نے حضرت ئ گرم صلی اللد علیہ وسلم نے فرایا :2 آدگی سد کئے وقمت
39 ےت کو ات مین ]بے قوالل تمالس لے ست ربز خاق پا ڈیا گاج قیاس ف تک
سے لع انففار (دیڑے مغفرت )کرت رووا یت رنہ یدے :
(۱] کات اعوال صصف وف مق میم جم ححط رت عولا نا خویب یس حب قامی یکادی ہرظلہ ۔
)٣( مان الاخبار تزع سب مفقتاز ف۹۵ 1ا الگ بنازیی الکلہ اذ ۔
اف ۔
سہےر ناو
ھک الله انا لال وه ولا ال فاما بالعم دہ
الله 3 هُوَالعزِیں اللعكم ٭(پامع سد ة ا لگران)
رات سوتے وقت انپنےممولات وگر و علادت وخیرہ کے بعد ۳۴ مرح کان اْلہ۰٣ مس
اَلحَْدللہ او ر۴۷ س حر الاکن ڑولیاکرو۔ ء
اسکے تن مب فقو اللهالَِی الله لاو العٰی الوم و توب الیم
مڑو نے
۱ گل نسیزے برس ےک رات سے والت امو بے وائے کے سار ےناد بش رے
جا می ےکر ند دک بھا ماک کے برابر ہیں( رواء مج ل۰
اس دواکو نڑ من سے الف ہتعالل | حخرت !ہو ملاغ نے فیا :اک صحال مکی
ور بنوے کور شض نت 24 ید ہی کے فو لوگیں نے کا اکنہ انموں نے ور
اقرس صلی الف علیہ د می خمدمصصس ت کی ہے درادکی کی یک اک ہا گیا .اد رماکہ مھ
کو ایر سشاسلا دیکیے ج کم نے فی داسطہ کے براوراست تخترصف بی کریم فی ان علیہ لم
سے تا ہو
تواٹہوں ن ےہاک :حور صلی اون علی وم سے مج نے بعد یٹ کی ہے حظرت دس لک مم
صلی اف علیہ وسلم نے فربایا ءکوئی مسلران بندوالیسا حی کش دشام دہ ال نکمات (دعا )کون
ت مب بڑ ےگا گر اش فان نے کہقیامت کے دین؟ سور شض ارے.
حرت لو با ہےروا یت ہے ؛ حفرت نٹ کیم مصلیاافہ علیہ و سل نے ف ایا بقو خلا نم :-
غام نین ھن مب بدعا ھا یاکرے تو ال تالی برای فص اضق بٹتاے کہ وہ ا سے قرامت کے
تن رای دخ شکررے: وو رما ج ہے ؛
ری پاللو تَاوُبالمُلام ما رٌُتَعمَيِيا(صط+رزتی)
شی ا وو یو ٰ
(۱] حا !گا جار و ضف (۴۸۔
برکات دعا: محتای ۓے جات
گے
رت ا سے روانیت سے حور صلی ال علیہ و لم نے فربایا وج نے تد شامب دعا
ای وال لی رام ہ ےک اس زحصب ناش عفافرا سب بت
2 فی باللۂ پا شا نا5 ا
ام اڈائک و ا لت و
خر دم داتي یں ای سے کہ :اٹ رتعالیآمارا پروددگاا ے :اور الام ہمارا د نے اور
2 2 )
عاتیو ذرکوزہ ا کے سلسلہ مس کان خحتو نکرنی سا ور
ضس اعاد میٹ یش سے اددلچھض می اخ یش مہے نیکس دبیاز رسند لا سے ٠ آودکنیں
7رس ولاو فیا نے سک خاش ضرف رتس لا نے و اش مرتے'دیاڑے۔
بھاری لم شری فک عربٹ ض تر تع فاروق'. ےر محمد رسیولا“ کارۓن
حص بے ا 0و لا ککھاے ۔علام وذ یا ےق
تاب لزا سککھاٹ کہ دوڈوں کو لوہ کر کے ا سر پا جامے وتبیاو رر سولاہ
انس سس قران مکی طرف مراجعت یقاس سلس کی خی نآ یات نظ ہ گر ی٠
اس طریہے:
2 وا شرف الس موس وا راہ د76۴ بت۵۱]
0 نکی للمل دای سَاوق الرعِْركانَرَيْو لاو با٥ سڈ یآ یت ]
اعا رما 7 000 پا امنۃ 2 ے٤6)د
.کش بات قرئی ش٠ ×رسول“ گے اوں” نہیا ”بعد یی ہے "مگ تحت اقلامہ
شر ام عثان پل 6 تر ے دی ا
بی او قکوالغ را کی طرف نے وی ے وو اے ۔اودا ابیاء ءعلیھم ساد ےک
خصرضی ااز ہر :اق کت اس کی طرف صووت ہد یا وت تاب اور مقل شریست
1 دد فا ترشع الٹوا ٹف دہ )٣( ہتارکی مل تر مان الس جل ۴ شف ۴۸( مد مس
۵۵۸
برکاٹ دعا متای س ےجا
رک ہوں وہ عٹرا ات رسول بی یا نبی رسو لگھلائے ں۔
یہاں پرعلام صاع نےاشیری سطرمس ت را رسول نبی اور نبی رسول دوتوں مو ںکو
کے ےل راس بل تک رف ؛شارہ ڈراویا ہیف اشن موھد کت ہیں:
گر قرنےاسلوب قرو یکو درک ہونے ا وی من یں دھا سے * جس شش رسولاو نبیا
سٹے۔
اللہ :مکیسوی نل بعد ترایشم ہوئی ٠ +ان دوڈیں فعلوں ب٠ دمٹلوم بے قرار ٠
پرلان مال: شگرست اور مم یں اسیا اود دور ماخ شاکڑو یٹ ۳ زائش وابِلا یش ما
افو ںکی خرن دواؤں کے ذدیہ ایک شوقی اد ڈمزو دلو اص کیک خیں چب اکن ےکی
کیک ہے۔
تعن اض دکرم سے سے قرول فراک رڈ اوس نے وانے سب
مسلرافو ںکواس یر مم کر ےی فوخ رد عنا ُراہے۔۔-۔(آمین)
پر ار ار چار پاپ بر چا ار پار پا اج
اقوال < آنشی ً:
ہرناکائی این داممن نیل کاصیائی کے پھول لے ہوتے ہے *ش رطایی ہ ےک ہکا ززواسوورتت
خہی ینم
محفصت او رکیسشمش یکو زا یہ اک الیا قد داں (انحول ڑا ے٠ یجس سے ہرز عاضص لکی
اک :اور بے بڑ ےکا مسر غیام ہے :عائگن ذیں٠
ا ائی تو ہیں الد قرآ لکردے
نر سے معلرا ںکومساراں رت
ےر جع رج یر نل یت ہیں
استہ ڈدا میں رو
۵4
بل تخربر اور ری تل
ا اس سے لے ذلت او رگتا تی سے جات دلاے دال عاگ کے عموان ے نل
ا 7 اک عراب بہاں پ الک بہت ہی ام اود ہم لکوہآسان اورجمت ار
شقن نی کر وت اون کی مخت ھی یچ لک کے لضات
مال کر دہاہوں اکا مموان سے۔
تصسریراودجد بر
ا سے مبھی قر تی تعلمرات دہ پدایابت+؛اعاد یٹ نوب او عاملان علوم وت ک ےگرں تزر
اقوال سے مزی نکرکے حر رک یاکیاہے اس ےک عنوات ملح فائںہ
تقدیر یر ابیان لانانرضل دے انثرر پر کے مع اودانی حیت٠ نوکس ک ےم ومنہوم
مان مہو یحعض خییں ٭دمیا داد الاسباب ہے *تزا ہر اختی رکرنا یہ امام الائکیاء صلی الڈر
علیہ وسل مکی مضت ے٠ ووائ و دو ا ا علام رد عارفا ک2
کی اود دعاکی عاقت وطیرہ یس حمواجات کے تحت فوشت ھتقریر سے مالس تن ہوک
امکانی دا ر کے ساتھدعاؤول کے ذریعداللدتعالی سے لہا مور٘ کامیانی حا لکرنے
کے رحب کے گے ہیی
۲ایا ا اعم الا او
جزمسارانو ںکو او قرراور مقدرات پ رکال لقن اود ابیان رک ہے سنت
طربقہ کے مطالق اسباب دوسائل اختیا کک ہمت کے سا ا ال بکامیاب اود مال
انگ بنا ےک قضق عافیا۔۔۔۔(م)
یہ
برگات دعا آقدی ادر تد ہر
ضا تعالیٰ اب ہاں سے بائیتو فص ل شر ہودی سے جسکا عوان ہے ہے تد اور تدی ری
موضوب بست ہی مکل اور بے سی زیادہ وط زی مناسب ٹیس مگ رک ا کاتعلق دوا
ہے یسک ظا کےمتعلق مق راو رکا ز۳ دنس ان کرنے ہی نراک ت شرع یکولون رھت
ہوتے اسے ہل اود آسان یڈ سے پی شکر نکی ہکن سی کیا ہانےگی۔
شعاد پڑمذداو سک کوک شبات ے ساقت ( ماک )صراط تی نی
تونق عطافراے( ہن او مات فی ایالم
اعادىیے ئ لآ یا سے قرب برا تبالاامیانلانارددی ہے١اس یتفصیلات مس پڑنا اس یش ور
وک رک یا اور بحث ویش کرنا مع فباد گیا ہے ۔ یےاس ۓکہ بسااوقات شیطان مرا نکواس
ری ےگگرا وک کے اسمیس لھک یرہ یکامکہ اد اہ یا نمو ال ٠ *اللدتعالی براعرائل
کر نا رد گر اد یا ے٠ ادن دوڈوں عصودتوں پش مسلران دائرواسلام سے خارج ہو جانا ے٠
ے پاٹ ذہ نشی نکرلسنیا چا ہے :اسلا مکا تی فویر ے ےک تقدی رامک رکافر سے اورای
مس جو یکرنے ول اق ہے :
از کون کن رش جا رت عبد انڈد بن گر سے ردا یت ہے٠
ححغرمت در سد ل کر صل اش يد نے فرایا پت کر ںآ 0و
نومیہ را وسلم کے وی وولرگ می جوتقریھکاادکا کر تے ہیی عضفور لال علے
ودسکنے فرایا بای لوک 7 اکر بماد ٹس 9اٴ مار یی کے لن جاذادداگرمرجائیی تو اک ےکن
(ن یش شرسکس خہو۔(اہو دا ورای 2د)
یف دا کا ان ہرد سے سے لوشدہ رکھاکیاسے | متو لک ےکر اک خخص نے
ضر تل ےتناوقرر تقد ) کے بارے ھ سوا لکمیا تو اک جواب م حضرمتڈ نے فرایاء
اک بڑا( رط راس ےا پر چا نے پچ بی سوا لکیا تو حضرت نے فربایا: یہ
گعراددیا ےنماس رم اترو ۷ا آدگیا نے پچ ری رحب تقد کی تفریقت معلو مک نے کے
ملق سوا لکیان و عنرت خی نے قرب یا: یندا کا اتک مد ہے جو تم سے اوضی رہ رکھاکیا ہے ٠ وا
1 لے وی ند ولفتدئشی "مت لڑو ۔ (رواہمگرو شریف)
(۱) رص العائی* معارف الف رآ نجلد ہ پا سورۃ آرحفحہ ۴۴۸ (۴) مظاہ رج عشرح مک وَ لد اش ہ١۶١
لن
برکات دعا انقریر او تد ہر
ای لن اعادمثي تو ےکور رنظر رک ہونے سے ڈو ن تخب یگرلیا جا ےک تقد رکاسنزخحتل وگلری
رسائی سے بالات ہے رنہ یہ ال رقعا کا نک ٹظام ہے ج کا السا نی عفل شش الو درکناراسے نت
کسی مرب فرش ظاہ رکیاکیااور نمی رکا جکسی قیبراوررسو لکو یلا باگھیا۔
تقدی کے صلی اود اس ی تیقت ]تح یلما کا دا لے جس ی ںکس یتس کی یی پا
امکان داتتتال نیش ہوتا خنتقدی کی میتی ہے ہلل تعالٰ نے لو قکوپراکرنےے لے اپے
رن محریزعل کے مطاق جک بیادما ہیس ہونے والا جھادہ ال شی سک دیاتا ا
اودماتزی یہب یککودیاکہ ہزتصس ا ینذاراددداختیا سے ات ےکا مکر ما ںتجوز مل )
کا ا مقر یر سج برا تقد کے مطالق اس دحیایش جوا مور اد ہو تے رہ بن اسکاخامقغنا سے
اسان مض مس تقدیر برا لناف ر٢ ےشن دتودامیان کے لے یر اتاد رکٹا
ضرددی س ےک ؛بندہ کے تما اعمال خواورہ خی ہیل یا 071 ہے سے پل با لج محغونز
ہی سک در ےئ گیں۔ بنعدہ سے چو مھ یعھل سر زدموتاے و قد ا کےلم دانرازہ کے مطالق ہوتاے
ین با تگھ یلسن جا نےکہ* از رتعالیٰنے انسا نکو پہ اکر کے آنکو خقل د دف کی دولت
سے نوا زکگراسکے امن 22 در ہر دونول را ےرا مکررے "ِں :اوران پر لے کااخقیار یادیدیاہ
اور ماد اگ یی کرس وا خی رکز وگ 7اذ قالل و ششمودیی کا پاحث ہوگا۔ سپ ام
سے پواڑے جا کے اداگر بریی کے رات ےکواخ تا کرو گی قو ہما کے خحضب و دارامگ یکا باحث
را اگ کی
تقدیر بایان لانا جیا ہے ] حنرت ہابڑ سے روا یت ےک :حول الد ( صلی ال رعلے
لم ) نے ارشادفبایاکہ تمرم سس ےکوئی شع ومن ن ہوگا جب تقر انان ع لاۓ٠
لات : گی سی برای ھی یما تک کہ یھن کر ےک بات واج ہونے دا لی تی ودای
سے ٹن دا ی تھی ہاور جو بات اس سے نے دال تھی دا پر داٹع ہونے دال گی( سے
اواب منرت تی ) ۱
۱ حضرتسمڑے روا سدےمصلالقد صلل اش علي و مل ےار شادفبایا :ماد یکیسعادتي
() لمنوقات فقر الامت جلد م مخ ححضرت مق عحمو یصو گنی رحضرت مض قح رصاحب رظ دا الا
+ی 71 کرای )٥( مفاہرضق شرح منکوۃ جلاصف رن
۳ا۵
برکات دعا ضر اید رر
ے کہا تالیٰنے جواسکے لے مقددفیادیا اس مد مشیر ہے۳ آ دی یکی روا بے ےک ال تال
نے جاک جن مر زقرادیا اس رے تار اض ہو.او ہد یکی ددسس ری ری لنغا ا ے ےوہ
لٹ تمائی سے خی کی دعا) گنا تھوڑدے (تیذی ا مر حضرت ای )
نہاں تک توق یر کے می سی مفیقت اود شرم یم دی ہت ہک یاگی ا بٹآگے اسکرسحلق
ران مج کی چنآ یات تح کی جادہی ہے کک ی بھی معلوم ہو جیا ےکہ ق۲ ن مجر اس سطم نل
ہمار یکس رع دجطائی با اے۔
كْ وٴالكَمَوْمَايْتطُوْنُ تع ہضم ہے نکی ود کھت ہی ایت ہتفر
ام سد نف _ کے سلس رش عد بٹ پگ ش٣ یاے عفر تتبادۃ بن
سامےأگردا یت ہے رسول ال صلی ابد علیہ و صلم نے فربایا ە سب سے پل الد تعلیٰ نےےت رک
اد پھر اسکوحگمدیا کک نے حرض (ردیاقت اکیاکدکیاگھیں ۹ _ . .
دم خداوندی یہ :لاک تقد یر ای (ھن مرا بی کے مطاِق مملہ مقددات وھ وق نے( :2
مراوندی کے مطالق )۱ بتک ہے وا نے تا معالات ددالعالت گوگگیودیا (مّنٹی)
ححضرت ام مس وڈ ے روا یت ہے 'الل تال نے سب سے یہ ق مل یاکیاادرا ےکا
گیرچا نر دو پلالشککھا کر میا برک ہے دااے۔ (سیغروع) ٠.
ت6اح فک لوت جسکوفی رج ہیں یلم نی اس ٹر ہے جس ط١ گی ذامت رم
ہےاکاعم میقم ہے۔ ۱
دیاش وک ہونے والا تھا ووسب اسکے ہوئےے سے بھی لے اض تعا کو موم تھاگر عو فک
یل میس سے اوح مفونو رب یککھ دیاگیا۔ الڈہ تال غکاعلم صر فکلیا ت کک ممددد ضحم ٠ب
لمات ہزات لواہرروخفا اننب بر دہ یکسا عادئی ہے١ سی لھا جا تہ ےک اسکے (علم وازادہ
20 )غلاف وی زور پر یں ہوسکن :
یا اتیہ: حعاصل یکر 7 میت کر کے مترد فوئر بیس سے مر رسٹدد چ کالما جاجے
ال یکم سی میق تیر کے ہرکزوخج ادر تو کا را تعلؾ اور ا صرف عم دی کے ساتھ
ہے٠ کاترات کے ہست دو کا مرا ود دو سک اژل وا بر لے ؛ژرات ہے یہ خوںیڑی
)0 معارف الق ئن ×جبلد ہ یا۱۹ صفہ ٣ن )٣( درد فان ترحمہ؛گع الشوائدصصفی ۴۹۹
اسنتے
رکات دعا تقدیہ اود تد بر
چر بسک عم عریا ی صکنویڑہے۔
دوسسرىی پچنز کہ ج تعالی نے ایا اس لاختاجی اد لافانی علوم یس سے ۷ عو یی نا نم
دا داد کے بیشن رفظا مکاعنا تکو پان کی ناط لیوط ھی بھی ر مکرادیا ہے انا کیہ
کےلعداح صلس کی کک او ر٣ 5تت کیہ پیٹ رم تگردیا گل دەیے؛
لد مَقَالِيْدٌ لی تِوَلازِضِہ 2۳27 دای کے اغختیاد ھ کنیا ں آسمافی ںکیادر
یا1 سورڈالشورگ یآ ہت ۱۷ تینکی۔ ( يانا۶رآن)
عحنرت تھانی؟ فراتے ہیں ؛ ہرسم کے تصرف کا حق انیس حاضصل ہے نجس جس نک
تصرف بیے ےکلہ ”سو چاے زیاردروزی دچاے اور یں چا سے مغ دتا سے بک دہ گ۸ر ڑکا
پاٹ ال ےک کس کے کک مصلحت ہے۔(بیانالترآن )
لہ ”ثاقی فا قامظزائی ںی ال اس قوش ہیں ای کو تہ ادداختیار ماضل
ا یکو معلوم ہ ےک انی خلوقات یی ےکوی ملو نکی عطاکی حعمن ہے اوداسکے حم
کس تردچا مصملوت ہوگا ہر مکی عطایائش انا ط ریہ بی ہو تاہے۔
حضرتے نع با فریائے ہیں اللرتنالی کے پا لو فو ہے .ال تی اسب قوج فیا ت
رہنے یمان ش سے بای ماپ میں اد چا ج سر تر رھت یں ام کاب ای
کے ای ہے
ضا تر:عا صل یک من دسمان کے پرقسم کے زان اور تل جاک فی اس داد
اکم ائین کے آجفدقدرت مس ہے عزت ڈات *امی ری رج *ببمادگی در ؾٴ٠ ٥ثا اور پر
عالیۃضبر سب امودای کے خظا کے مطابق صادد ہوتے رت ہیں اس نے ہرانسان کے لے سی
ٹباے ےک دہ تال ہو ےکی دجر سے1 سے نام میحرودیات اکن اکر )ا۔
]الم ابٰشاءويي وہ | تیر , خزا ٹول جس عمکو چایں موتیفن
أمٌ تاب ٥ پ۶ -ورۃارع٣ ت۳۹ 5 دی ادر جس کرک پاہیں قائر کے ہی
او اص لکتاب ا بھی کے ایا ہے مین القرآن )
0 آتبرعژنی پا١٠ سرتۃالشوریی ہم +* )٢( تا نکچ ہلدء ریت
ك۷۳ڈجۓ
ببرکات دعا تیر اور ترببر
علہ مال ف ری ین ال رای ای حکمت کے موافق ج سٹک مکو پاے ضسو کر بے
چاہے اڈ رھ :جس قو مک چاہے ملاے جے چا ہے انکیا نہ جادے ٠غ رس رض مکی یل و تیر
وو اتبا ت۱ سی کے ہاتوش سے :فعضادقدرد کے ممام دفاتر ما کے قجنز قدرت شش میں :او رسب
فیا ورزا زلواے” اماکتاب" تما جاناہے اسیا کے پا ہے۔
نکی رات ہی .سا لب رکےامورمتر ہک ہے اکن وہ بی اختیار سے باہرنخش ج چاہ بای
دا ؛بواہا برل دیا سوا چچندامور شتقاوت دسمادت اور مورت د حیات و ظیرہ کے کہ ان ے
فراحطت ح اص لکر یکنی ہےءان فی رن ہومر ۱
ححضرت شاو عبدااعزیز محدث دبلیی فرراتے ڈیں :دمیائش ہر پچ کانھلق اسرب سے ہے مض
اسباب ظاہ بی اور مل اساب مت ہوئے ہیی۔
اسبا بک تی رکا اک ھی اتازدے جب النرتعالٰ چائیں! سی تیر انداذ* ےکم یا ڈیادہ
کررے:جپچا ںی دس راسکےعلادہ رکا اک اندا زكعمابی ما 7 یش بداتا
ے درآہر یں ہوئیں اک بلق ہے اسکومت کھت ہی اددا کن بلق اسے مہ مت ہیی۔
7 ( خی ر3۳۳)
حثرت ان عبائ نے فربایا: رن دعد بی فک یتر بات کے مطاق خلوقا تکیاتقریرریی
آ9د پر" رس گا ا مر رق اور یی نے دای راحت پیا یت اوران سب پنڑو ںک مار الد
قالئےازل ج ش لوا نکی یراکش سے بھی می رکعدی ہیں چنا ےنرم بشے:
ضرت اوررداڈٴ ے روا یت ے برحل صلی الد عل و ۳ نے فرایا :ال تعالٰ اۓے بٹردں
کے مصعاق بای چیک ہکرفاد م وکیا *(1) انی عرکسی ہی( )سے رز کال ےگ (۳)رہ
کس قسم کے اعما لک ےگا )٣( اک دن ہن ےکیجگہ (قہر)کماں ےگا )٥( لدد کہ (اضوام
کے اعتبار سے )سم ہوگا اضف ا حد زا ”کیب اوسط)
وَعِنْد ا الاپ ولشنی اص لس کاب جککے مطابق و واخبات کےبعدا نا مار می ٹاے
ددانتعا کےا ظصاجایش کوئی لغ وید لم ہو ککتا۔
)0) تم علام رص ڈیا ارح ۲ا سورۃالر د٣ یت (اء ص ه۲۰٣ (١ان
اللقرآن جلدہ صفمہ ×× (م ).لاد مظا ہہ رج شرح موہ لصف ور
راد ٣ ا۳ ١ہ )٣( سارف
مرت
٦
برکاٹ دعا کر اور تد بر
ا یکس اشکال اع ت ٹن مرخخح ساب کے سوا لکا خلاعصہ ۰ایک طرف نے یراوٹر
قددس نے قرآاع مرش فربا یا ء ساد لق ین میرا قول (بات فیسلہ مکی حبریل خس
ہو سنا اسکے علادہ ا یمنونکی نو ش تقر سے می می ثابت ہوتہ ےکہ ا کی کی ہوتی چچردں
ش لیر ددیدل نہیں ہوسلتا۔
دوسرپی جامب بست می احادسیٹ مہ سے یہ بی معلوم ہوتاہےکہض اعمال سے انسا نکی
عمراود رق بڑھ جات ڈیں :یش اعمال س ےکنٹ جاتےے ہیں چنا مجر سج بخادبی جس س ےک صلہ
دی خر زیاد یکا ہب شی ے:اور مسترا گ رگاروا سید ےک لح اوقا ت دی یکوئی
لگن وک رج ے جس وج سے رزق سے تد مک دیاجاتاہے۔
اور مال با پکی درمتدد اطاعت سے رزق اود عم بڑھ جاقی ہے ۔ اک علادہ ترذ کی عد بی
870و لایر د اقضاء اف لھا شی دیزی کدکریق چر دنا کے علادہ ثال (ہدل )
یں سن ور
ان تمام ردایات کر سے آوىیہ معلوم ہو ہے کہ اٹ تھالانے چ گر باءئقق وکس یک تقر
ہ صکھ دے ہیں دہ مض اخا لکی وج ےکم یازیادہہومکنے ہیں ودای طرح دھاکی دڑے اتی
سی چچ بھی بی جاسکن ہے ۔ ۱
اشا لم ہوا سے آراورہ عوالی کے قوا بات مخاف اکارن نے دی ہیں چنا
حاصل فو قریب قرب اک بای ہےگرابل الد دق گان ذی کزان دق یں ارات لگا
ہوقی ہا لے ای بات بھی دیق لک رتا چلوں* شا رم کی با تکسیاکے دل مین سماجاے
وٹ یر کے متق خیطائی وسادی وخطرا تکا تت0 ہوک کسی سے جمکتار ہوجا ے۔
حضرت' مفق صاحب فریارت ہیں :یہ يکرج یں ام یمفلمونکو اس طرخ جیا نکیاگیاے۔
کتاا بآقدیر انی ہونی مر×رنق٠ یت اورراحت و رہب تقر 0 بب لگ یئل یادماکی دج
سے بدتاہے ١اس سے مرادد ہکا ب تقر یر سے جو فرشموں کے بات یا 2 عم شی ے1 ماس
ااقا تکرئی ۶م سی فاص شرطد ملق ہوتاہے جب دہش رط پائی جا فو کم بھی شی رہتا۔
ار بھربیشر بجی بہت ادقاستف وش م ژگھی جہوئی فرشوں کےےعلم شس ہوقی ہے+ اج
(۱۔٢) معارف الت رآ جلدہ یا٣ سورتالرع د٣ سیت چس تلق ۴۳م
۵۷۷
برکات دعا تقدیر اور تد بر
ود تگھی نییں ہوقی ٠صر فان تا کلم ہش بوتی ہے .ا کوققد سی کن یی اس
1 ہین گرب کے مطاق موواخبات بہارہتا ے۔ 7
کن آبیت کے ۳ خری جمل ٠ دہ ام الاپ نے سے قد اک ا ستقدیر معلق کے اوپہ بھی
کک تفدی میرم ہے ام آلتاب مس ہوتی ہلل تعالی کے پا ے دەصرف علمای کے لے
وص ہے اس ہی وہاحکامھ جات جیں جو شر عمال یادا کے بعد خیی یہ کے طو پر
ہوتے بی ای لے وہ موداشباتٹ او کی یی سے بالگ ہبی ہے( نکیا
لا یقاری کا اسب | شارخ مک لی تا فرائے یلو فو کےاعتارے
اساءروتم بر ہے۔ )١( قفا ۳رم اور (۲) تھا ےمعلق ای قعداتے مب رم ہش باتکودی
گی ہے اس جس فو حر میں ہوںی :اور تنا مان لیچنی ہو امور اسیااب بر ملق ڈی اس مس
اسیاب کے اختیاد در عدماتیاد کے اعتبار سےتنیرہوتا دہتاے الال گل غا ےک عم اب
اس یں ذد وبا تیر 0 ہیل نی چو سکیا۔ ۷
یدرد الض کے تائی ”اق اس إ رازہ یت کے معحلق حطرت مردالفٹال
فررائے ہیں :اے میرے بات یآ پک معلوم ہوجاا اپ ےکہقضا ہک ددمخی ہیں ٠اک قعضاۓ
ملق دسر ی قضاے مبرم اقضائۓے مق یش (اسباب دجدا ہر کے یش تفیردحبد نکااتتال
ہے اورقتاے م رم خی وحبد لکی عال میں ۱
اش قعالی فیات لی اید القو دق ۔لان براقل (فید می حدیل میس ہوتا ی
آبیت تھا سر کےمصحاق سے .نکر ہے معن کے متان مات میں مخ االلا شا
نے چاہتاہے مٹاد چابے ارس چاہتاےخا بت رکتاہے :اور امک اس ام کاب ہےہ۔
دگیامدست کاخلاصدہ | تخریر کے مصتلق جذکودہ بالاسادی تریردیں کا جا خاص
حضرت مجردال ف ایگ یقحربرہ ش ٹکیا ۔تقدی کیا دو ڈکں :ییا٠ دوفو ںکا وت د مو ین یں
ا اہ تک تع تیر مہرم کے ساتھ ہے جنبکہ دو ٣ی تک تماق تر ملق کے ماتڑتے۔ '
او ایس تقریرسلق کا نکش اور چوڑہجراہ اکروار ہا کمائی دخاءادداسباب کے ساتتوخائس ہے۔
من هد و جے ام تکزسشش کر ےگاو+ مر لکو پا لگا ادد ہج کائ کم ہمت بات ہاتھ دھرے
ط×١
(زاداکصاہ ین مفہ ود عفر ت مولا اش اڑیی اض ببرظل (ہ) موب
ج
برگانت دعا رومعم
ھا ےگا وہ اصدول کے 7 تح تخس الدنیار لاس کا رکب ×ہ گا بک مہ ور کیملہ
روم لاسما
م٣ یش کر راؤزاعاوف* دس یں پکا یکا 0 یا ہی ںکقعیت اور
تد کی کیم چیا بزرداساب اود دسا یکو پچوڈگر بیگاد ھ ٹن یی رر لے رمت
اسیا کو اخقیا رکز کے ارکافی صلی کے بعد کامیابی اور ناگلائی کا مار خرف تد ہر اور اسیاب و
وم 77 ور ہو امس مسبب السا بک ذات خالی نظ نزو ٹکرنےے کے پر
اب میاصز یش کامیاٹی کےا لے اٹلا ہت کے ساتدعا ھرشفول ہیل تراہم کے ہداس
رع تو پکر دعائیں گی ہنا یر اللدتعالی ای بندوں کے سادا ضل دک مکامعالہفرہائے
رت یں ےتقد مم کا خلاصے۔
میں نآ7 رآلئدآعاد پش مج شی کی دوشن یش ہتزدات ویۃبدابت کے“ سمل ڈن او مبحات
کے ہد یں می سے دزعلیم ا ال اللہ کے اس صلسملہ کے خلمی فا نکو بھی خحزمر کر یں
جڑکا الین میں امنور کے ما تھے دوہ تو بک و لا اعم سینا شی الد عہرالقادرچیلاز اور
حظرت ہرد الف خال ٹا 2 ل
سرناجیانً کا مقام عالی ۱ شرنت رڈ کےزایوش اوو اف
جن سے ہت نمی جاری تھا ۔ اسےباوودحطرت ممروصاحبي" راگ مت سکع وگ اکا
امہ شقادت پر ہکا اس لن جب نے اگ لے کہ ماچای 7 ڈرے( خوفے پنرا ہوا أک اک
لے دا کرنے ھی ارتا کے مکی اف دی تھی ہو جا ےک فو تقر کخوف ہو
جا کے بع راع (فوشت) کے خلاف دداکر حا ےگگپرسیٹاچیلاڈی کامقولہ تو ) یا گیادہ سر
2 بحضرت جیلانیفایاگر ےتھک : اش ڈیٹس ہو ںک اتال تک ( یش دھاکے ندی |
شنق یکومصرد (ہر بج کو یک بات )کر اسگجاہیں :اس ارشادیر حضرت مد ڈکو بجی جمت جوتی
کیہ معلو ہیاک ایی دھاکرنا خلاف ادب حیض۔
چنا یج رو جب نےےاسکے ل ےکک کر دا ض:ٹر اوخ درب عفرا کی
رک ےت سے اس سے جاںک کن دھاکرتے 2
۵۸
< [ ١
بات دعا میقم
ااخرکامیاں مر اور ج7 رکخوف ہ وکیا اک دک ےئ پار با دھاگر تر نے گی دجرے؛ شکالاے
ای خقارت کو معادت رے بل دیا ب آپ 7 ین آیا۔
تقر رکںطںح پل ی۹ خی ذکودوواقع و ہوگیاگر اس پر شب ہوسکمتا ےک ہج ھکس
بد لگن رصق ارشافدادندی ہے :ما یل ال گر ححضرت مجردالف نے اس
شب ککاجوا ب بھی تودیا دیاے جک غلاصریہے؛
بس مور کے مت لو ممخون ہیں اطلن ہو ہے اور یقت مس دوکسیاقرد کے ساتق مقر ہوا
گر ووقی خوش ذکد (کھی ہوئ ) یی ہو بک دہل ماش ہوقی ہے
نزد رٹنس (ترگف )کے متعلق لو ں مور مس فو صرف ضا ی جا کہ اسکاغماض شقادنت پر ہگا
رام ا بی ایکےساخ ابی رد تھی یی بش رطیہال تو کاکوی مترول بندوا کے لد ماکرے۔
سھ سے دقع تزیر کے نوف ٹنیس و :یوک انل بش تفریعلم الہ کا نام ہے ای لئے ہے
عقرلت ا کتا بک یتنس میس ےکرتے ہی کیک اسم لبرہ عبرل می یں ہوسکی۔
در اصل ائم زاب دہی ہے ہگو لوج مینوظ بھ کاب الحوو لاخبات کے اعتبار سے ام
افکتاب ہ ےکیوککہ لوع موا میں اعطاتغی رر ل نج ہو تا جا کاب المودالاحبات شن ہوتا سے
گرقی ابر تی ای جوسگتا ےاور مر ما گی سے۔ او تیر ۰ ايچی کے ددج یش ے١ میں کا
الا( ئل 1تتقال خی ہوسکتا ہیں یقت کے اخترار سے ا مانتامف وب اہے۔
مک یکو جیدی کی عال مم سککرتے ہے رت لئ
منرت الد بر القادر جال نے اینے یتس دسالیں ج سکٹھاے ےک قکفائۓ مر 1 ج کسی کو
حبدیٹ یک عال نس کر بے سے کر اہو ں تام یس می تصر فگروں ۱
رت پررصاحی سر ناجیلاٹی کے اس قول بر بہت جب خر ایاکرئے تھا زرامتے اصراز
مز پاکرتے تھے ۔رححفرت مور ڈ پر ات ہی ءکہمکودہقول ایک ع رم تک ا س فت ر کک ےجنس
دا مال ج کہ عحخرت می بل ھدود نے اس تتجت کے انکشا کی دودات سے گے مشرف
ہادیا۔ :
)شرف اواب مہ ہن وہ حضرت تھافزوئ۔ [ء کنب “و وکتوبا تعیروال فالغ ہلد(صق دم
۵ و
برکات دعا ٹر اور تربِ
ہوا کسی دوست کے عق میں مقر ہوجگی ھی اس دقت بڑی عاج زی اور خشورع کے ساتھال یکیو
مع ہواک لو فوظہ یں اس امک قضا ین بالہ کے دقع ہو ےکاخیچصلہ )رکسی اسر( دخادطیرہ)
ےعلق اورکسی شراب مشر دو نہیں انی دواو ضر دسے بھی یہ بی ٹ ےگ ینمض )
حضرصستف مد کیا مکاشقہ پحررتتا مجدڈذراتے ہی :کور دانکخاف سے قوج ڑی ی
اس اود نا ایی 1 وف مسا قومی حطرت جیلاڈ کی جات بھی یاد تی رج چنا بجر دم تکر کے
دو پارنڈی عاجڑزی شرع کے ساتھ یا حب ال تعالٰ ن ےگحھفل ہے تل وکر سے
ا سفق ینکشف فریا الہ
تا معل نکی دو شسم ہے : اک داقعنا سے جیا معلق ہونا لوج منوظو شس ظاہ ہوا ے اور
فرشنو ںکو بھی اس یر اطلاج ذکی ب۔
رورس ہی دقعتا سے جسسے معلق ہہوزنےککاعلم رف دا تال یاککے پائئ سے اود لو ںمنونو
می قضضائے می رم لسوت ۸خ اہے۔ .ٰ
ایریا معا کی اس دوصری قسر می بھی بی مکی طح عیدہ یکا اتال ہے :پھر معلوم
(کخوف) ہداکی حضرت جیلالی گی بات جیا ای ار یتم رموقوف ہے بج قھطاے مر مکی
صورت ر گی ہے عاس تا پر جو یت شی مر و
کیوککراس بس تصرف دحبدل تی دشرم ہراعتبارسے مال سے اوھ بی ہ ےکہ جن بلس یکو
اس قعاکی جتضیت بر اعلارع (علم )می و رفا
اورا س فلت اور مر تکو چو اس دوست عم با یگ ی تسم اخیرش جو قضاے میرم صوریت
کی شکل یس ہے ) پایااددمملوم ٭داکہ مق تعالانےےاس بل ےکودٹیع تم فیادیا۔
لوٹ : ححنرت ہد دالف ای کے مکاشنہ سے مقددام کی تین میں معلدم تی ہے ))
پلیسم تھے مر میتی ہے انکاتعاق می کے اھ ہے اس می کسی عال ہش بھی کی یی
ایرحدی خی وس )٣( دسر سم ا رم صوری ہے :یلو ”منوطاش مرقوم بوقی ہے
گراس می مع کاموں کے مغ نے اتعلق لہحض ش ایا کے ساتومش ردب ہو اہ ےکن شا کا
لم رقوم نہیں ہو لہ علمالپی ش چوتاے اسکے باوجودا می حیدیی ہو کے :سد ناجیلانی سے
)کنیب ۷( مکنوبات جرد الف شا لد( “خُر ٣+۵
و ۱
3
کات دعا اور ما
فا نکاتعلق تل حطضرت گرڈ )اس ھناۓ مہرم صسودی کے سا ہے ۔(۴)اورتیی ری کم ٠
تعداے صعلن مرتو می ار سے ٠اس ش بت ی پنزدل کا تلق نو (“ق ترا یب ادر دعا
یرہ کےا تق معلق ہو ہے۔ حقیقعەر الله اخلدعلمہ مھ احکم۔
مکاشطات اصول فق کے امن میں | ہہ بات ذم نشین فرائی جا ےک اشفات٠
سشرات اور الپالات وج٥٠ ٠یس با اج بال ای لودقا علصدا ۶ 1 مگرشریعت' تگ٣إرہ شس
کسی کے بواز حدم جواز دی کے لی اسے ولیل او تج تنس بنائتا۔
.ٰ پل شرات وطیرہ شا معین قو ہوسکن ہو ںگر اس بر مسائل سرحب یہو گے ٠ × رد
تق ا و
اعد لہ :خر براود انی آسموں ک متا کی نیدی یاتیی تک کی داب سان سے
تر براود وک کی متا ودسکے مع مل بکی یو دعضاح تک بای ہے۔ اس فص کے م
کر کال مقر ای ہے
و خاور 3 فی الا فَإذا غرُمت تمہ ماد راع سے خواص باتویں شی مقورہ لیتار ا
قتو و عَلی الہ ہآ لمران آت ۹ھ ئے پا رج بآپ رائے پنت کرس سوقدا 7
عتا کی ال تما ای اعت دکر خیوالیں سےگمبت فریاتے ہیں۔( میان الترآن )
آ یت کرک یتفسی رس حضرت تھائدی ظراتے ہیں مشووادر عز کے بی چو قوف اعم فرایا.
اس سے ثابت ہو اک ھ ہر فو کے منانی نہ ہے( بل ) مخورداور عز مکا تبرش داخل ہوتا
اس سےظاہرجدتاے۔اور لوک لکا مرح کہ اور جرب رکے اعتقاد اش تعال یرام اور .ْچ
پررسلان کے ذ| فیس ہے( ہیا نالقرئن)
اساسثفتداہمراحسسا رکرتا | اس سد تشرک فراتے ہو حرت ج
ہا تڑیاءعلیھم السلام سنت سے ]| صاصبزراےہیں: لی لیت گن
و ا ا کو ترک اسباب اور ندب رکا ۲أ ضس لہ اسااب قری و 4 وک وک لکرتا
سی سنت انا حلیہم السلام ا رتطیمات ق ران کے خلا ہے۔
فلاصہ کہ ذکودہ ین کیہ میں پر ص اص کر ےمان
() موازت انت جا جلد +سورا لگرانٰ ١٥ہ
کات ڑھا تیر اود جدیر
تداہیراو رکش کر ٹااسے اندیا رح لیھم السل مکی نت او تلیمات ق رای کے غلاف ہوٹا
تراردیاے۔
یں لئ اول وہل ش اسپاپو تزای کوافتیا کی ہاۓ اکے بعد امحتاد و رو اہب
الاسباب پرکیا جاۓ الپ مفودہاد و مزح داد کل لا ےکوس جوا کے اک
تھب رکیاگیاے۔
2 سا دو نوک لکیاوہ موم جو اعادیٹ صمح کے موانق اورسصن صوفیا کی
اصطلاح کے مطالق ہے تح ری کیا جانا ہے۔
ححثرت مولاتا سا تد شمرد صاحب ڈررائے ہیں : دنیا و آخرت کے راع معمایت یں سی اوز
کس شس شکرنےاوراسبا بکواانے کے باجودمسج بپتفیی اللہ ال کے فعض کر بر جروس
7" ٭ر 7ء" ہوا ےک اش تال یکا پ6 4
يك ان نے برسول اق صلی الل علیہ لم نے اع را کے تھایا سس
پاترمدے گرا ل/۔(زذی)
تخرج: *قوک ل کا مطہدوم یر می کہ دعیاد اخرت کے اسیا بکائ ر ککردے اورپ و رر
نشین جو جا کہ بج کچ میرے مود مش ہے دوسب ڑا تن یب سے نٹ لگا ؛ادد اس طرحع ینکر
میڑی میں ہامٹ ڈو ڈال دے۔
کید ال تھا یکا يہ دستور خی سے * ال تعالی نے پر کے نے اسباب پ پا فراے ہیں؛
اسباب کے کی زم صلی خی موتی۔ا اکر لاکن دھرےدظڈ یم ایا اکر ظا موی اکا
نظطامریممطل ہوجاۓ۔
اس سے معلوم ہواکہ مے انی ماناک ماب کچ ہاتھ پیر لے مخت وکزسشس کرے اک
ولغ تا راد رد کر ےراکان سی کے عیلھ رہ کول نہ ےہ
ڈھ ا٥۵ نے | صقرت ان یا سے روا بت ہے : درسول اللہ صعلی اش حلصم نے فبایاء
مبربی استش ددفرئے (دو کت ہیں یو لا ٭اور وم
رج ٭ *قددی* پیل ۔(ردامینی)
۷ا ناج ؛افر جع عرالی٠ یر ال ایک ف۰ ملا گید اہ رص احب خلینہ سدا شڈ ( ۶ مظاہ رجح لد رشخ ں٠
اوت
برکات دعا تقدیر ادرتد ہر
تشرمعم رجہ (تیرری )کے حقاند ادداعتجادات سی ہی کہ :اعمالی کے سلسلہ ہس یہ اسباب کے قائل
نی ہے * می رق این آ پک بے اختیار او گہو مع نکھھنا ہے ۔ نیہ سراحع رآ امت قرآنی کے
غلائ ے۔
دوسرا رد نقددی ے اک عقا تد اعٹا دات > ٹل کہ اعما لکرنے تقد ران ی (مقردات )
کوک یق مکاکوئی ول تلق اود واسطہ نی ہے بگ اذا غعالی دا مال ک ےکر نے ج دہ اپ آپ
کو تار اور قاد“ مطل قک گیا ۔
پرکورہ فرتوں کے ( مقدردات کے غلاف ) اس تسم کے اعقادات رک کی دجہ سے یہ لوگ
اسلائی نقطۃ فظر سے اہپنے اپنے ملک می راہ اعمتثال سے پچے ہوے ہیں :اس لے حضرت ”را
کریم صلی الل عم دسل نے ان دونوںسم کے اعتظاات رک دالیں کےمتعان ارشاد ایک لے
لگ مقدرات اور اسہاب و تر 2 دروں شرا:اعبزا لک جھوڑ کی درے اگ را کے دلدل
مشیاگرے۔
فا ئد: بکورو و بی مقرسرے معلوم ہواکہ انسان نے آپ کون مقتا ر٣ اور نگہو گل
لے بک زندگی کے ہپ رشعب مس :تسب طاقت اباب دتدای رک وکام مس لان کے بعد مقاصد سن
ج سکاسیانی کے لۓ نظ اد پھروسہنحدادتدقدد سک ذات عالی پر دکے ۔
عادت اش گا پیا آدی ہے لہ عحمنت وکسشہتش کر والوں کے ساتھ دہ اپنے نس وکر مک
معالمہ فا ےرپے ہیں۔ :
ندال باجمت ١بلزد || حفورصل نعل وسلنے قرایا :ال تا یك“ کو ین خیں
توصلم لان کامقاع ] را ہس نےےاو لکوسشس شکرو جب بائل ماجز زبس )
وبا حبکموہ حسی الله نیم الک اس مھ حتورصلی اللہ علیہ و سکمنے وا فراد اک
ترہرارر رعنا بر کو 1 کاگوئی گگراؤ او رعوارل' ھی ہے۔
دی سلا بی ممون اس طرح وارد ہوا سے * حضرت الو ہر ے روا یت ے:
نود صلی ال حلیردصلم نے فربا یا دقودی مسلمان ال تال کے نز دی کمزدر ک۷ ہمت ) مسلران سے
زیادہا تھا اور “ہوب ہے۔ اود لو ں تو دوخوں ہی ات ہیں۔ پگ رفریایا پ نی راو لوکیشضشے
۳ھ
ب رات دعا قرٍ اور قد ہر
م صی ںگرواور آکؤ سی کے ہور )ال تعالی سے (دعاکے ذریور )مردچا+واورمتہۂپارہ۔
اد اکر تج رکوئی عیب دو دقع لڑ باۓ نویل ست کھ و لکرس می ںکرجاتوایما ہو جانا پلک سے
وقت یی لی ںکس کہ الن تھا کی سی مض تھی :اس نے می مقددفیادیاتھا :اس لے جو ضنظورتیاوہ
اسیا ےکیا :ایی وت اکر ین سے شطا نی خیالات (ادروساو ) کا دروازہ گھلتڑاے۔ 2
ریف ٠ .مع الفواتد )]۔
فسازدہ: ذکودہعد یش پک شش ست می باق کی خرف نشاندی فرائ کی ہے۔ قوی یی
پاصت بانر وصل .تر اور بی رسلا ن لقریف لگن ہے۔ ابع فریایا وظطروریات زع
کے عا ٣ل کر نے ش مت 2 پارے یم مد لس رے دخ اور اس شش کاسیا یک ددا سی
ئےدہیں۔
ان سب ند ںکو ہد ےکارلانے کے بعد بھی فدکا س دفو دای کے مطاب کا مین ہو
ہیں جنگ بای سک راگ ای اکرج یما و کر نکاس طر ہنا شیطانی حر ہے ج مرعنیات
ام کے فلاف ہے۔
یم داب کے تو ملف ہیں ۔گ رنج ادرصب خشاء مور کے ہوجانے کا تعلق مت انی پر
موقیف ے رادددہ ماک بگی ہے اد مم ھی ۔ ایت ہمارے لے خیرادد بہتریایاش ہیئ۶
اس اعما لاکن نے ہمارے لے فیمل فرا پاہے رفاک رگ رکر نے کے بپاے مرعضیات غداوندگی
برراخی رجٹا چا پۓ۔
حصنو پل الڈرعلب 7ک کا | ایک واقہ حد یپاک ب سآ یا سے جس سے موم
تیر کے س ات و کو کر نا ]جو جا کک نود صصی لعل وسلم نے نو ابر
دغاکے سا تد ہ رک وک سطرح ہف رمایا۔عد یٹ جاک شش سے :ایک صھائی چنا ما تضرت متراڈ
ہے مسافران تفنور صلی اللہ ولیہ دسلم کے ہاں شھیرے ہہوزنے تھے انل وحعضور صلی ایل علیہ دسلم
2 رکیاںملی تھی کہ ادکادددم مرا تع اے یوضر خر لا ءا تھںکو پلادیا
۳۲ سیا اد رصن چمارے ( حور صلی اش فلپد مل م کے اگ رکردیا گا
وہ گال روا ائ سط کیا ےت امک دان' تذور صلی اللہ علی ٴ سمل مک ےس او دن کک
0 یں الو ہل صتخ و ماعنا ارت تائ۔
ہ+طوم۔۔
٤ ایرث
برگات دعا بر اود جد بر
لوحطرت مراڈے مج ےل ربرج حصضور صلی الڈرعل و ٣ یی دیحوت م ربیل سػگنۓے ہو نے دی
خیا لکر کے ححفورصلیاالڈرعلی لم کے حح ہکاذدھ ہیدہ خو دی فی سے 7
گرجب فی سے قواس دوقت بی خیا ل 7یک ضا حقور صل یلق علیہ دس٥ مکذ ادس دجہ سے نے
رد وی وگ ھا ہو وا یا ہکا وا یل ے انی ڈیی دہ ہو کہ
اس یکر میس ےک حعنور صل اللہ علیہ وسلم بھی عقاء کے بع تشریف لاتے اورعادت ری کے
عطاٰق سلا مک رکے سربے وددم دا بروںکی طر ف گے دہ صعھالی سار اضظر دگورے تھے
الائیاء نل 2کیصصستت جب ور صلی الڈر علیہ ول مکوا یں دددھ نے با اور
بیو سک مکوبھو کک کی وج سےکھا ےکی بھی حاج تھی ماس لے حور
صلی الف علید مللرنےاول تذعادت شرد بن کے مطاق ییلہ 7 نماز یا ٹڈ اد خماز سے فارح ٭
کو لو سرت میا رک اٹھاۓ اور یں اڑا ٹیہ :یاالٹر؛ ہوک ےکھانا الا ےآ پ١ ان
تھا اکھلائی: ۱
برلامو کس بات ٹور ططب ہ ےکہ حور صلی اشرعط یا د سکم نے وک کے ساتظاہری
بس بک وی ےعمدہ لی سے تع فیا یا ءا لق ظاہرکر دک ہکھانا عم اسی طس انا ےک ہکوئی خخس
ظاہ رٹ لے ہے ٠ای لے مور صلی الشد علیہ د لم نے دعا اس طر فرباق کہ : یا الڈر ج تک و کھاتا
کے اص وآ پکھات لیے مجس سے ضاف معلوم ہوتا ےکر ححفور صلی ال ولیہ لمکا مقر
دھا سے تھا ہکوتی شن یھن لاکر "تفتور صلی وط علیہ دسل مر کھلاۓ ١اس دہاکو فی کے لد وہ
صعحالی اھ ادد اکر جگرلہں کا رادم وہ مل کال کے تھے دک ری لن جو ماکہ عحضور صلی الڈہعلبے
و ك ترول موکئہو گی اس لن دور جن کےکر ری کے چ یٹک اور ال یا لاگیفذدرت
ہے“ ول انے اہ نود دددذ دک بر ددم ری مرح مگیب تنج گے از لرلراَماتْیزورت
بے او ھکآمپ صلی الشدعلی ول نے اسے موس فربایاء
ا واقھ ے پ اہی گریا مقصورہ ےک دتعذو رصعلی اڈ علی سلم نے دعا کے ماخ ٹر بر اود
اہی سس بک کی عمدہطریقہ سے رعامبت فرماقی .ان سے معلوم ہوا کہ رردعا ےچ لہ مد ہی 29
ڈےٹ
ب رات دعا نقریر اد تد ہر
مو دے اور اد بٍکاایسا ہورے را 4 یر وس ڈرے ۔ پل دعا اورع کر دوفو ںگرتی جات
وور سی ححضویلی الشرطلہ ل مکااصل (مستون) لبڈ اے۔ نر
رک ہوا ہے وہ کون 1 ححترت تار یٹ صاح ا فیا ےی ددھانے قو یھی
َ نے سے ہوٹا سے انکر خیں جوتامگ رات یا ترما ہ ےکپزنین واج و ہوا
ہے دک کے سے و ہے ردان ما تہوئی ہیی نشکف دعاس ےکچ جانا
توق یس ےکر ح لال صل اٹ رید مک کے ہدرک کل دع ہو کیے ۹ار گل زوا ے
کی ہو جاتاقوددیای سکرئی مھ یکافررۃ دہتا۔
اس لے جا نف ہوک عبادات پرا تام کے ساتھبراوبت اور معا صی سے ینک یک شش
کرت ہیں او ال تال کے جیب پا ک صلی لہ لب لی اسبا نک یکوس شش (ز دی کے ہر
شرش )کرد ماکو یں :اناعمال کے سان دعائی کا ملی۔ ۔
تد بر کے بیرداکی جائے عفر تھفی فان ین :اسکا بی شال دنا ردری ہے
کہ مد ہر آکوسشسش ) بی یکی جائے ادد دعا گیا ۔ہ من ہہ بلا ور کے صرف دخابی مرو تک لیا
جافے۔ ٹلا ہکو وس ادلادکی دز دکھتاہے اسے پا ےکہ یل شا یکرلے پز سپ طریڑ )
موق ز چت !اکر ےکک وا کے اود گر یں یچاے سک پر شناد لے یاولاد جوچاۓے
توب خادالی ے۔
اش ٹکار کےاوصاب مرو اساب کے یاوہودا تال روہ رھ کے الہ
اب ال رح کرنے دلو ںکی سان دیاکرے ہیں٠ اس دج سےک ہکس کر اوس ہش فک کی
شان زیادہ پائی جائی ہے ١ال قعالی ذراتے ہیں :دٌ ؿ السمَاو رزُفَكمْ وَمَاتَوْمَدونَہ ای
کآ مان یش تہارے لے رژق ے او رج ہکا دعرہکیاگیا سے دی رزق ےکی یگ اسان ہے اس دج
ہ ےککاش تکارکیفنپمیش ہآ حماان ( سے بارش رصن )کی طرف اع ہق ہے 'ابیکا دل ال تی
طف لگا رتا *اک ات اللرتھاکی طرف گے رپتے ہیں اود ز ان سے دجائیں ہوقی رہق ہیں ۔
اس طرکاقق تکا وم لین کے اوصافحاصمل ہوتے رت ٹیا
اچ صلی مولانا شب متا لا صاخ دظلہ۔
(() سضرت ولا حر زگ یاصناحت او را قفا
0 سیل کو نا لصف و تھارت تھائوڈع. () ہب نفا رترب معا لی الاشبار ف٥ دہ۔
ھ٤
ہزات دعا تقدیرادرقد بر
سک ملد: حر مشق صاحب فیاتے یں .مان شش رزق ہونے سے مراد سانش لح
ٹوا کے ان رکھا بنا مراد ہے اود خظا پر ےکور سان کارزق اور ج پناس نے ود ےک ۓ گے
اورامکا کا نمجام ہو سے دہ سب لو نمنوفا٘ سک ہوا ے۔
حر ت مائش ے روا سے , حور صلی الشرعلی د ”لم نے قربایا بت خلا کن (نٹی۰ن)
تل شکرو۔
تشرچع: مغ فراتے جیں: یراس سن ےک دا ہکوز ہی ڈا لک چپ دیا جا تاہے اس طرح سے ذمین
ےل خم(اجنے اے۔
حور صلی الظر علیہ وصلم نےکسب دذق ا ےکھکواسس دج سے ای فراکہ ا
ٍ۶9 دکل زیاددے باب ز یا کاشنکار حشت و مضفقت کزت ہے۔۔ ن١ ای نظ رقناہ قر ری طرف ژیادہ
ری ہے اود امکی ارد زیادہ تر ال تال بی سے والستۃ رہق ہے کوک آسمان سے پارشی کا چوتاء
سور ج کا شکلنا سی دوب ک میں رتا وظیروہ یسب ورچزں یں جااق 0720
مححنت سے نی ہلل ال تال کےپعضل دکرمادراسکےاخار سے ہے۔
فنےاترہ : ظاہری طورب اناحظ پا ہو ےی یح باڈمی ہے امریلئ اسیاب کے پش ظر
آپ صلی الد علیہ و لم نے ڈیا ا رز کو زمع ھی تا کرد ہگ کی ش داد (چ ڈا نۓے کے پیر
17 کے اور ہون ےکا تلق بارش در سد کی عمازت دخ وسے ے جا نعل آسمان سے ے
۱ سں لئے ال تعالعٰ نے فرنایا آسمانع شش ممارارڑن ے۔ا می قد ٭ رما :لکل او رقضادقررو خی
جا لیم وشن اور برا تا ای ہے 7
جرا ری رق ساس إسرمقافی فراتے ہیں :جس چک ضرورت ہوخواہ دہ دٹیا
کاکام ہویاد ین کااورواہ یش تا بھ یکوسشس کرو پڑے خواما پیکیسشسش ومابوے اہ رو
ا سس |کےے سیل مال تعالی سے با اکر یں :
مال کے طور 1 یا تحار تکرجا ہے تو محشت ادرساما نکااشظام بھ یکر نا اہی گر ساب ساتھ
اللھتعالیٰ سے دعائں می امن رہناجانے کہ :اسے الد اس جس ب رکمست عطافیاادرہ رقسہ کے
(ا] معارف ا لق رآزن لد سورالزار یا ت٣ یت ۴۴ صصف )٥(۱۷۴ رسب مختار رق موا
مق الس ر۔ا ال رس دی لی سر قاع
أىںۓۓڈ۔
ب کات دعا اود بر
نقصانات اود تراوفات سے طاظت زُہا۔
پاکوتی شن خادے وہدیاکا دشن ہو یا دی ن کا٠ "کے خر سے بج کی تہب او دکیس شش بی
کرت چاپۓے ۰ھ راپ قابوکی ہو خواہ اگ دخ ردے مددلیا یا ےگرنکرا کے اتال
ےروعا عا یتر ہنا جا نے ٤ہ :یا القدد شمنیں کے شردروفشن سے حخاقت فرااود نو و رر
اق ہمار ہوروا بج کناچا ےگ ساتدی اڈ رتعالی سے دغا بھی اکن رہ نا جا ےکن :یا ار ہز تم
کی نہماریں سے شفا ےککالمہدائم یح طاف ایج -
یاغمازہ +روزہ و طیرہ عبادا تکرٹا شردرعکردی ہے ۔ بزگیں سے اصلا تماق برڑا ے اف
اذکارو یرہ سک ک کیا تو اس ساد دنس کے یڑ ہما د کامقا پلک کے مت کے ساتھ
و مباہنا پان گر سای ھا یکرتےدجنا ہا چک : :الد ری مددفرباسکے اس پرہداوست کے
ساوت رہ ےک قو یق عطاف اور اپےأحل درم سے ترول فیا۔
نمو کے طوریر چند مال ککھودی ہیں۔ ہ رکاماددہرمضصانب+خیرہیش امی اطم جو اپے تدسر
کر ےکی ہےدہ گی ا ادورسپ تد ہرداں کے ساتھالغرتعالیٰ سے شب عاجزی اور اب ٹاظ
ع رض بیکرت دہیں۔
وکیا نس میس تی رکا سے علادہ تج سکام شض جب کاچ دخل جواس شس قتمام
دع نواس یں یی رو کیو حر سی رع بارش کائد
ہنا اولا دک زتدە نہ رچنا کسی لاعلاح مار ی سے اتاد ہونا لس د شیطا ن کا یمکانا کآفات و
جواشات سےتٹوظڑ رہڑا اور قاإو ات ظانوں کے شر سے بنا دی ہہ ای ےکام ہیں کہ بناے
والاقواش تما کےعلاوہاو رکو یتس ایل اح بے تد ہر کے کاموں شس تی کا وق ت گی دعا
یی قر راکرد اچایے۔ (حضرت تا )
اپ پچال/ وکل اور تر پر کے صلسلہ کے دودا قعاتزیآم 2یا اہول 'اہۂ سے اندازہ لا -
کے مق تر گل لکرنے دا ےئن اما یش شکرکے دست کے مسلرانوں کے لے کسی
ا انی مت فراء یی -
ہیل ائندیش اما سنت ات ینا مامبولسف بن میا بڈےٹتتی پرہن گار مل ال
)مات الام جلد ل٢ اسلاف کے یرت انل زکار با رعصفے × :
ار ك۵
برکات دعا تقر اور تد مر
بی ہ وگزرے ہیں ہوتحضرت امام شال کے معاص تید سان یتب وی فراے
ہیں کہ اخلا کم ےن الیقی کے سلسملہ یس خلۂ وقت دای باللر لے حعضرست کو تل فان جس بند
کردیاتھا۔
.او ں تو بز رگ سب خماز یچ انی شن ادا فیا تھے مگ جم کے سلسل یں حضرتت کا
حول :وگ نا تھا جب رم یکا سپ سو کیڑے دھوکر سکھا کیج .
رٹل قاتے* ےکڑے ج نںرخضو اکر بورے اہمتام کے سا خیاریفر ا لیت ۔
جب جع کی اوان نت نوجاح چرم ناز پسسر بت سے اپے کر سے باہ کلت
ادرچلۓ جا قم فا کی صد رک ٹک بت کتشررق یف نے جاتے دہال 1 زار گرا تاد ہآ پا
دک دا ٭وآپ دباع سے مجہورا والپیں ہوئے ہے تہا یت سرت د افسویں کے وال: جس
زی ہونی داز دبارالی ہش ایں حر فرمات ےک بار لہا آپ علامالذییب بی نے
جم ترییگاء زاڈان )كئا سالک للظم گی تھا تےکر دار وڈ و کک ۰ا١ اس ےش گور
ہیں: یمیا را ہر یقت اوس ماعنا تھاسوش مکرگزدا گے کے اغتیار جے۔
مؤ نین ےککی ےکی :الما سای تب پر کو میتھڈی کان ای مم نکیا اک رق ت
کہجدبرافتیا تار نامیرےذہ ہگ مقددات کے اک لپیا ۔
حٹر تق بباعب فرائے ولا ءاللتعا کی دممت فاص س ےک ہد ح کہ اگ یگراست
سے می غائہ کادردازدگل جات کین ال تھالان اکھت سے ام ہز رگکوا برع مزت کے
تحت ماب رکرتےے رہن پر دہ مقام عالی عطا ایاجس پز ہزارو ںکرامتن ران بھی ییادہ
اتقاستدے ں کو اکر سو ایر بھی بالات فیا یاہےلليستتمةفوق او اكرامغ
لئ قورٹ لوضال زرل 2 تح رات ہیں :ححضرت ابو بلال اسوڑ
فیا ےا : ا سیت ال لے چند اعباوں کے ہمراەرواۓ ہوا راست نشی اک عال ہجورت
ےلاقات ول ئی کے اس ابظاہرزادراواد رکھاۓے عچ سن ل کر چرظر <٢آا۔
جس نے اع سے لا اخ کہاں سے آری و٦٠ ان کا کے ن ےگ تھا تھمارے پا
)١( دفیات الاع ان لان خاقان لہ صن )٢( معارف الق رون جار و شف ہم
() اعیان لوا بل ضفہ< ہ مد کی علا یب ال نعط
۵8
کات دعا تقد اور تد ہر
کھان ےک یکوئی چ رن نجس آ ری ہیں ۹عودت نے مجھاکہ جا سے دس ددم لک لی فی پان خرج
گن امیا پا باق بج _
لو اجب س بھی خر ہا جا ئینگ ح بکیاکردگی اس ن کھای برا نینج اسےے کم دام
کا اونی جز فی لوگ سی ہش سے برقم جےگی دوش خر کرد کشم ہونے بی مرا یل
ہمت دوپط ہے پگ ردام ددپہۂ خی لوگی ہی دق ےگزارہکرقی دہوگی من نے و جھاداد اللہ
کی ندبی: جب د ہبیش ہو جا ےگا جب کیاکر وی ٣
اب اس عورت نے بواب دباکہ اد؛ ما معتول اس وقت یں الل تال سے اگ فک ھا لیا
کروگی من ےةماجب ار ی سے انناہے تب یل می سے اللرتنالی س ےکروں یی نک ل٠
اربای او الف کرت سد
سنگراس عارفہ عدرت نے جواب دیاکہ :پنسک میورے پا [اسباب دی یش سے
بددہا تک ان ے کچ اکن ہوے شر مق ہے۔
وسفت+اس داقعہس ایک عورت نے بزدلی دو مال وس یکو چوک ابل دخیا سے فظ اکر ٠
عزمت دالی زنک اگزارنے بس ابق امکائی مرا بر اختیا کرت ہومے مسلمافو کو یرت ابمانی کا
الب یو دا
اب بہال س ےکچ با رز قاودروزی کے مع ھی جادی ہیں ۔مصانب الم بافظر: اڈ
دطیرہ جے اوقات مش شکود شکا یت کے اخختبار سے م بکشاتی نکرنے *نرافلاس دک دس اور
خاؤیگگری دی کے مل نز لے کا تلق اسباب د دساگل کے ساتھ ساتھ مشددات اور عطاۓے
خحداوندیا بر بھی موترف رے۔
اس لے عالات سے دوچار ہونے والے حشرات مالس جن ہدتے ہبومے مب رودضا کے طری کو
ایا ے او ینکش داعی حثرت مولانائد الام کے ارشا گرائی کے پیل من رع زم وہس ت کا دامن
اے رگ۔
مقددات پنتہ ممقددات پشگوہ ےکنا ول صلی لن لہ دسل نے فری: رز قکی ات
کر نے کاروپازئنناؤرز برعرف( مرا اور ثظا مال با زاس راڈ کت سے کی ےکلہ
() تازریالے ترتم ا غرمات مف م۳۵٣ ملا اإوالییان حادصاصیی۔
پللهہ
لے وھ
برکانت دعا ۱ اس سست
رز قکی شی وکغائئش :ہھاہداے متصلحستت شری مناسب می ہوتی ہے اس لے شوہ و کا یٹکگی
عالش گی رہا جوں۔
اموددماش پو اما لاق ہوتی ہیں ان رخ دخ کااظہا کر خاگویا خوداللرتالیب نار اگ
کایاد ہوک ری وددصحہ بک الف ےے۔
نکی ادرف یکا معیار] عنرت یریرقت بن کرت اساب سائ بر
یت دز قی کا مدارنمییں ہے۔ ما ہدات ای ام رکو بتاتے ہی کہ اک ننس یت می
حجار ت ےئ اور بڑامالدار بوچاتاے۔اور دوسرا ش ردقم انار یس ہاتھ ار نے کے
بات دمتردگلوریٹاندجتاے۔
ادد ہکا جانا ےک ہمت سے ابلیمعقل فاقدغرہتۂ یش سآ ہیں ادربست ے نادان توف
کر بجی *الشرکے بندد:دنق کادار لم جم ہمقل یا وقونی ہنی ہے :اس خل قکاطا تی
شان وی ےك سط اق رش او شرف کر چاہتاے دزن زیاہ: چاے اور
ج کو چا تا جنپ کردا کے 7
”تجل ہداب ر کے اک دعا ھی سے لع اتل رز قاط ام ا٥ا ضِاَذسَل
متک لا .نی ان الف رش ا یں تر سے رق یا اور مک ہاور عصلنتول زرطاہ رز ن)
فےائدہ ٤ج دماکر کے ححضر تر مو کی ل١ الد علبہو سنےاست و بل فیا لم 0
مل کے ساتودزق طیب بجی اللہ تال بی سے طلبکرتےے دہ لاٹ .بی اس لکیہ اض نک تن
قدرت ٹل سب نے ۔چپ ار می سے ضنلوری ہوتی ے حب بی انسمان رز ق کے اباب شض
مگ اکاصیاب ہو تا ہے اس لے کہ دز جک می ال تعالی سے طط بکرتےجناچا ہت :- ۱
بین مطب بے جواکہ صحمول رز ق کا جس طر اک ڈریعر: تارت٠زراحت یامازمت دخرہ
ہر ای طررح ا رکا کک تی ہب ال تعالیٰ سے دھاکر نا بھی ہے۔ ۱
واملم ديٴ رس کے داع یکا لویل آححضرت مولانا مج الیاس صاحب کا:رعلرئ نے
فرا اک واسبا بک یکی مرنظرڈا لک مالس چوجاناہاس با ت نان ےل تماساب برست٭
(] مدرفت الس خصفیہ ہہ فو نات شاو حر الشن چھول دی ۔ (] مفتار ال رص دتالییات معمل الامت شاو
دی الد صاحب الہ اد ۔ (م )لوت مولانا گنر الیاسں صاصخ ضصت بس رحب “وزازا گرم نو رفحرانی"۔
۵۸۷
برکات دعا تقر اورتدبر
ال تما گے رعرول اورا سی نی ط او یر تار جن ہست 72 ہے ال تعالا با حتاداو رم تک
کےا شھو دق ال ہتعالٰ سی اسباب مسا فرباد یی بی ددی دی ودک یک رمکتا ہے گر عستاود ای
اخخطاخ تک : 2-9 وک شش تر (ہے۔
سدنا حضرت رح ارح کا سٹون فان نے فرایا:
ساد رکا بی سے فو کوئ یکا دمیاکا ہو مکنا ہے مد دی ع کا ۔امت مرذا رد غزا:
اض تعاایٰ نے جو قوت ارادی تچے ثوت ۳أ وعم ت ئگ یک رین یں:ہمارے اخدرر ٤ے
سے تم کا لو تما را ام ي١ سس بچاتاے تمہاراکام خی حیہ ال ,تما ٰ کا ے۔
کا ال تعالی بتاگیں
سد کا ا فیا یا جب تو ضیائیرکی برفالب آعاقی ے نذانی عخقل
باؤفف( ےکا ہوجاگیے ادد ”مار ڈال دخ ہے ذ رک ےکا نہیں و ہیں و
شیک جانا :کمزدری٠ ٠ ماری د لف ویر بل ہد جانا ہاور بات ہے :اد ناسل زی
جوناادد بات ہے جب کور مموا رح نم ہو چاے؛ فا سیب ہت بت شی گی اد بخاخشت
در آجاتنے من بکام الف جا کا تو انی طریقہ سے ہو ما ۔
مصائبو لٹا موں کے ادقات ہم دا دس گے ہلسلہ شی ما بن امت کے
خسف اج وق رہے :اس لس کی چند باج پیش خدست ہیی ارب ولگ حضرت
عا یانرار لاحب سار کاارشادگر ای ار قرب ال السنے مل ہوتاہے۔
ہزر یل کی الب انا کٹا شس 7گ ا تر تپ تاپا ھی فریاتے بک ددع الکن لگ
کے سلسلہ بی بزونکان دین کا مزا انگ ان مہا ہے یعضی اب الہ دواتمی ںکرتے تھے < یگل
خما شی اتا کی پوت ہی ہلورال تھا کی مرخی پرداضی رت بی .اگ پش نظریہ بات :تی ہے
کہ ارتا مار تارہطم خی اورس بک کے ڑں اس لے دھا ےلگ تخس
لات تح گر یۃ دمیا داد الاساب ہے میہاں سب اخضیا کیا جا اہے چنا می دواک را مشت ہے اس
ساتوساتھاش تمالا ے دعا گا سقدش ابی نا جگسواولیا را کا ول دی ےکا اے
(1) با عفر تی الات مولانا چا نخان ضاحب شر داش کگو نیل وک
(٢)زسال رد خ البیان مہ٣ صل ماعنا حشرت مولانا شا ماحیر ناقری
ظ۵
اع فا تقدی اور تدببر
ڑاگ کے تر پور نے یسام حر رڈ فیا ہیں دص وقیاءگرام اور
عالات بی سازگارہوں اد باب مل کک ی آراءاس امرمٹش قساف قییہڈ کہ :
مصاب دع اکر نا سے یا سکیت او روش مرسے ۔حق تو کہ زھاکرمیگا عم قرند
عد یٹ ش اس ددجہ ےک دماگرنای اولدا ففل ے ساو تکا یں مم نز
اس ساسل رش مان کوارف العارف ین شاب الد نا مرو ری )ایل یہ ہ ےک :مطاتً
اک کودومرے ی7 بن اص لکمس۔ 0 یز کے ساتراوردہے ے کہ دھا کا بی امک تا ضا ءادر
دقت ہو تاے 5( قہولیت کے اعتبارے )ہر ا ہوتا ہے سدقت دماکر اچاچ 7
مز دی کے اد رکیل :سیت اور رطضبت صادد کے الف ٦یا دہ ہو آوالیے دقت گل
دعاکر انیابی نت ہوا ہے ۔اودخاموش یکا بگی اک وقت جو ما ےکہ داس وقت د اکن ےکوی ضیں
پاہتا ,مفلا لیے وقت میس جب دل ش خوف پناس اور انبائ ہو قاشت' ای اوردل تی ت5
تو ای دقت شش رعاز ای میمت ہما ہے۔
حضرت امام الدعاڈم کا ارشاد ےک دع ا کاتبول نے ہو ماگ کو ضا زیادشاق ( چھارگ ادریرا )
نی معلوم ہوا امہ دھاکا کر ماعربا ن کا پاحث ے۔
حضرت تافو ی روا او رتخویل دوفو ںکوم رن رھت ہے را ائے ہس تفولیضس کیہ بھی نہیں کر
ھی سس بل ع زیر کے ھک یکن راکرد اقو راید ہوم ددع انگ کاام رد فیا یاجاتا
حضرت عاقی صاحب کا عارفا نت غچہلہ احضرمتأأعابی ادا داطد صاحبا فراتے ہیں؛
یس وارش نکی نظ راسیاب نہیں ہوقی ادد بی باحت زیاں دحل حتاب ہے۔ وہ لوک اسیا کو
مض بے سور گت ہیں تہ دما ھی نہیں کت ہاگن دنک دھا نے سے لرگ خی
پہہیںا۔ ٠
الہ کی برمقام دع اکاغلب ہو و مجہودی ہے ای ے لوگیں کے لے کورہ بات ین
عمادت الڈر کے خحلاف | ححضررت تافو“ فرباتتے ہیں : ا ہبی اللہ تال کے نیف
۱ ارادۃا کا کن ند لکی دعاادرجاجزی برق فک خداوند دیس ای عنابیت
بات ین الاسلام رت ری جلرضق ٣ توف وس لوک صن..اہ [:) ۔راد لتاق لقی ملین مشرت
عاگی اصع مر حشب ححطرت تھادی(٣ )سیل موا عنا جا صفہ موہ ماعنا حارت توائوی۔
۵۳
برکات دم تق اور بر
سے ہلا ہر کک یم ممردسیت ڈیں۔ :
بر ساس سن ا کپ کیک یی( عودت) نے تنود (چڑھا) ش صرف
ای رگ چو ک/ لا نگڑیاں ہا/)ا قالے دا اے الئب جمکورزق مطافرا مھرڑی
دی کے بج کیا کا اک تو انی رد یں سے گراہواے۔
1 ای ےکلہ الع لوا وگ کول تناک رزاقمت را ین تھا اور یوحعت رات ص جا گرا تو
ال تل کے خماضص بندرے تھے کوالڈ لہ تھالکی مت پر لیران ہوائ تج کی با تنش ۔
شیطان کے ا نکو دنک اص عفر کے موق بر ھی ادا جرد تھاکہ لہ تال یرک
عات یش می مری جھارذ کریگ ۔ چان اس نے دماک یک گج ےکوقیادت تک زحدہ کم جاے٠
حلاکہ ای ایی بات کہ نود ولک می نی دی مگ رخیطان نے دعمت کے دہ
کی دا الف نان گالز یکن .ما مل بک دناتہول ہونے روس اود لن ہو
ضرورآ مرہواے۔
روا اوررعخہا 7 2 0ھ ولوکوں بش اک کمزددی یہ ےک مراع کل
٭ صحمت کے لغ دوا عارع معا یہ اور ملقامظاہرق ترابرا تا ادکرتے لہ جاتے میں :اک لئے غ
پا کا سا جات ہیی کین ھا کاا ہا خی نکیا جا ماءبگہ اسکاشیال بھی نی ۳ت۔
ماک دعامضموص و مت نت ندب سے اسک یوق ىہ ہوناہ اس طرف قوج نن جوا ہگ ےکرتا
بب لمت گردگی 1 پاشاسیعہ .رگ ہو 1 مرش 7 توردماکزٹیٴ پاۓ تع کو وہ الات مر جس دھا
قوں +دقٰے کاردا لا جو اع زا داش رباء طر0 ہد کے ہیں1 اکور ہاور دھیا نے دا
گرفاما ےر
مر س ےکس اٹ نر دکا 7 ۳ة)- 0 برح جونا سور
بھی ال قعالکی طرف تج دلادہاے رازدا انا پاتقاضہ بی میا ےکناپ خالقد ان کی طرف
الس اوقاتش سوج ہوا جاۓے ای سے مدد ما نیا جات ایا رک مان یما کے
سای جائے۔ ۱
کا نے جس مل کی اس2 ایاپ
)لیڈ الام صف حضرت تھاٹوی( )سیا ی نل ہلدہ-وڑزۂ وا ام س میں
۸۵ٰٛٔ,ھ۵
رڈ
برکات دعا پ اور تد بر
ای ے ری سی کام ہوتے دجما گے ۔ اکر جوتی ہے تو اعمال جعت اد اکر وزٹی ہے نو دی ی
مال اس پرآسان ہد جا گے( دا ۳مد
مصا سے د رلقانی کے م ریب المشاعنےےککھا ہےکہ : حصنرت خی نے
اوقات مھ ی تعن ہوئے ہیں ایا بہ درو بت کے لے انا (معیہ رت )
ہول ہے اور جبکسی مت بی ہے دہ پت دی ہاگرد ہق ے۔
ذاعائ لکولازر ےک جب ای کی مصبت آجاے وا گی بت (متررہوقت )گزرنے
کے پل اسکے وٹ کن ےک کے شش دکرے اس می اور میذیاددز مت اور لقاٰے۔
شےارہ:؛ لن زہ تقد یرمعلوم رہ ہون ےکی دجہ سے ا ترارح سنت کے مھت اکا تداہرادر
دما یر لوم ورک تہ راس ے جات عاصمل ےک صلل یش نوہ شا یٹ بر لاۃ
بی ساط سے زیادہکر وکاد شی کے را یک شش 28 پل ری۔
اسب یہاںھ بھارلی ذس ل کیج عدىیف پت لکرنے سے پچ لاک واقرگرہا ہوں جرکا
تعاؾصحب ڈیل متورصد یٹ پاک اورعلار رو اک شر بات او زکلن تی کے ساتھ جرڑاورکن
سی ای
دعمسائنے گ مر کیکردی ۱ قلب الاتطاب نواجۂ دن حارف بل حنرت بُ مخدوم سد
محدتسل مز زا دی دی سے ددان ہو رگزات کے شہرکن بت زیت یئدرگاہ)
اقد٢ إاداور*پڑووں“ ہد ہوۓ شو رگ رگ (داراملعطنت اح نآ بادعر فکل رگ ال (فرداء
ہے ای رگ کے بادشاہسلطان فی وزشاہ( تھی )سے راسدئش حفر تکی مافات ہوگئی حضر تک
ندمت شش بادشاہ نی نے بڑے اصرار سے مرح ضکیاکہ حفر گل رک ہتش ری ف لک دہییں سکومت
اتا فرالیں سلطان میک آدٹی جھااسی ذرخواست پحضثرت مقر د رگم دددازن ےتھوڑٹی دی کے
لے مر اقب فرایا۔
مراقہ کے بعر حضرت نے فربایا : بات ذیبروز شا٥ نے چاہاھاکہ تہاری دحو ت قرو لک میں٠
ین گے یں معلوم ہوا ہے کہ تہادی عھ رکال می و ہے اود زن ہت دہ کی ہے۔ائی
( شس الأی رات تی ماب السادات سفر ۱٠۷ فرگرات موانا م ریب اعد لاجر ی۔
ث0
برکات دعا تیر ادرق بر
عالت ش١ اکپ کے ہا لتیا ا مکرلوں او رت مھ رہ گے وپ رسرے رن ے ےکم ات نو
ری سلطان نے فور 31 رخ کر دیاکہ سس کت پا پر با ےو
ححرتداا بارگاوتحداوندیی ش دعا تو توفریا اس یں کہ اف تعاضر رگم رڑعا ماکر لی کرد /آ؟
بوستلرسنر تی رو مگیووزلز*' نے ریا اکلہ :ہیں (دعا و شک گا نا ہوں :اس وقت تم
جا ج ارات (دھاکے ذرلید ) سنشغوں یکن ہا ترک ںاما ماب باب لے گادہ مطادتگا۔
چزا ضر سلطان چا چلاگیا یا دومصرے دع و٥ ہپ رآیا تخخرت ددم لے فرنایا :رخ دانت مارے
0930 فان ( ربق الہام داد +واکہ نے ای عرزیاددکر
دیج بت کت نرہ روج بجی نرہ ےگا چنا مر ارت لی درراز کر رک مشریف جار
افروز ہو ۓدپال' عت افتیار فرالہھ
جب حنر تکی عم رمبارک اب ےسا لک ہوئی حب شنشھ ما حطر تٹکادصال واء
جعزرت اگ وق یز بھی حطرت فایو الد موی نظووںت بی تار
طاقت او یت الف تال کے مترن روا نکیاذا ھرگابی یش ہد
اویقے دی سے روا ہو جب انڑط مھ جری تی اوردصا لا تب ۸۲ع دتدھ بی تی
کيا حر تکیادھاکی کت ے و یش بیس سال کک بادشاءکو می لسی ترگی اجب
جو ۔لا یرد القضاء ا الا کے تحت دھاکی خیرات کا ظہور و خجوت وقتما فوتصآ
افخاءالظ تال قاس تکک ہوہارہ ےگا مز تشم میٹ اک کک تحت لاح فائ,
باری ٭ بخٰ مشرسل الٹثہ الظرعلیو سے آےعا ول ہے جنکا تا تنا تررے
بی ہے سے ہا نف لکردہاہوں:
عن ان مریرڈ قال قل رسولاللدصلی اللدعت الله( هي )
مب یلاع : در رک ایوہ سو لاصو حْمَامّۃ الاعُ ار تفق علیہ تار یو لغ1۳
(1)شج لنٹ اض عصف ٣٣ ۳ سوا مفددم س کیہ رر" وفع سی سپا لنفام روم شدعلل رس شا فخیں از
صماصصے برظظہ د طال الف رعم ر۳ مز ولیہ حض رت لق رس مث اہعبدالقادصباحب را تاری۔
ڈیسٹف : بکود تاب 'شج8الاشراف' بیاولادرحول بی ال دسول دید اورحموصاسیرو کی پان واولاداور
ول اک یرس اصاد ق قطب الاتطاب خوا کن حنرست سر خد مگ رن میددداؤکی سامح پک کی کے
ھ۵
ب رگا تا دعا ۱ اقرع اور تد ہر
تہ رتا پرییڈ سے روا یی سے ووخول شی الظ لی لم نے ازشاد ڈییا: بل
ٹتے ے٠ * بد بھی کے ہد می سے٠ ری تقر سے اود دشمنوں کے خوش ہو نے سے الف زتوا لی
اہ اتا ہور۔یرا می جا دعا ےک تما دباادد دم دی مقاصددمطالب پرمادی ہے۔
گج وارظا کی ک8 ادا کے معلق صاحب شزی خوبہ بقل الد ى٣
ددئی ف بات ہیں :وک رتعضاء اور فص ہکی دی الن تھا یکو ضظورۓ ہوت او رسو ,تھا کا نتھاے
صبد لکن عحال ہوحتقذرسول ال صلی ا علی سکم ا اس تا را اہے۔
ج ب کہا جانا ےکہ تھا اک وجبدی راو پلتا ال سے .اکا مطلب بیو ےکہ پترولں
کے لے تو کک بھال ہے مکی و تاور مطا لے وک بھی مکل نہیں ود
عاکم ملق ہے جب چاہے اپ فی ھکد ہدل میکنے ہیا
علار رو عاشتقاتاندازش اس طرح فرمارسے ؟ می کہ اے الٹر +1 37 11 اتبتٹض 7 سوم
ضا آب نےگگنددی ہوتواس سو ,تعن اکر صن تنا ےتیل ای کوک ھا وم پچ
آب پر ماک نیس ہوسکق ہآ پکاخیصل ہآب پرعلومت شی لک سکا۔
أورہ پالا رس الپ سو جا س جا میرد الف ئا یا درعلا ہلال الد بن ردق یر کے
ارشادا تگرائی کے پیٹ فظ ہم ٹا ما٠ خاجاب شاف جوتا ید پک مق دالت کے
ملسلہ بس دی یکو لوس و نا ارد ہونا اچ ۔
ال لم ا یکوچ ہیں۔ جس سض مکی می ند تس جوسچاو۔
لوم الہ سے مرقوم ہوں میا عی رم رقوم۔
مقرارت: ۹۶ 0 ] سے وادہ یہ سم ہ ےکہ مق دات !ئک ال٠
بدریل و حریف سے مو دمرا ش٠ اس بات س گیا انار نی سکیا جاک خووغزاددقروں
رک ہویۓےفییملاوں کے 7 تح کلم و ور مگ ان ہچ عق خودی فی زایا .
کہ ویئے؛ یہ پنخوا الما شاو ب یت دوسری مگ فراتے بی بگل مُقَالیْ
المّدَجو ور رض اک علادوضرت؟ ۱ سن ار فرراتے بی :ال تھال کے پا لح ٹون
(۱) مظاہ تق ہلر ضلت ۸لو۔ (+) افداباتر بائی صفہ ہشام شندلی رت مولانا کرات رساحبزظہ
(۶) پا سو 8ال رح یت ۴(۴۹) چا ۵ سود5الشودی یت ۲× (ہ تفسی رای نکی ریا ءوصف ہر
غ۸ رنش۔.۔۔
رکات دغا یراد کت
ہے الف تال اس یر تج فریاتے ریت ہیں۔ ان ش سے بو اچ جیں مشاد یب جیں اود چا جیں
قرا دک ہیی ان کاب امیاکے پا ہے۔
علام مثاقیف رات ہیں :ہرقس کی حب یل نمی کے باتوش ہے تضادقدد کے ا دفاترای
ک ےنت قدرت ہش ہیں۔
ماوقا تکی مقسورات:مقدرات :تھا درکے پاخیاۓے ففہ ےلیگ مور تک کے رم
وی رم رقوم نل امو دکاعلم صرف اسی علام الخ بکرے۔
ور کامرانی ءمکست دہزییت:ءزتو زلت ٠ معحتد ہماری اورفقروفونگری دی رمامو رگن گی
تد دشرا ط کے ساتقو مقر ہے ا رکا عم بھی سوانےاس خالق دنک کے کس یکو خی ے۔
یرااے تادر لی الاطلاق اور اللهعملی م ُء قد یڑکی خودختاری / تیر کے رآلئد
عد یٹ ادد امکامات شش رعے کو موا کھت ہوتے امکانی اسباب دوما ئل افختیاد فا بڑی سے بی
مہا تکاس کر نے جائلے این اندد پہداکر تد ہیا۔
شا ءال وا ٰکامای 7 قد بوی کے لم تن فط ےگا الس دنام ہونا ییال ایان
اش نییں بقل حضرت رھ محر ا رصاحب رظہ:
٭ مالوں ےہول ابل زی ابی خطلساسے ۔.. تقری بدل ماق ہے معض نر دماے
ریادار الاساب سے | افٗرث: انید فل شم ہوئی :اس بش مق رات کے ملسلہ ش
شا چنش نظ اسباب ددسائل اود ترا ہی انا کرنے کے
محعلقورے تر یبد قوج دلات یگ اعاد یٹ نو صصلیاللد علی دو صل مک خلاصہ سے ہے دک ٭ومیادار
الاسباب دے؛ردٹی او اور مقاصر صن سا کامیایءعا سض پان سک کک یر عرکتے
ادد ہا تہ پر پللائےے یٹ ۰-
پک کسشم کر ن کا کم فیا یاگیا ہے ۔کوسشسش و جرا یر رای کرنے والو ںکواز رتا کا
حبو برا انان کم ہق ادربزد لکوقدردمشزل تکی نگاہوں سے یں کھلگیا۔
رت بی الد ٍث صاتحب فرباتے ہیں :لی رک کۓ صرف دھا سے کام جو جا یاگرتے و امام
طر۵
برکات دعا تیر اد تد بر
اس لیے صرف دداہ مقدرات کے رسانے بناکر ن یھ ہیں۔ بی اسباب ددسائل بے می لگاۓے
دمیں کہ ارک یک شسٹل و را ہ رکرنے کے بعد دعاد تج الی الد کے ساتھ نو برو۔ اور نظ
مدادند قرو سک ذات عالی سے داہت رگھیں۔١ ص۴ ال اور نون طریت گل ابی اہے۔
وکا ما سے مل جار کے دو ماس ےکو بھی اک مھ بقل مکیاگیا ہے ۔
رحولل اللہ صلی الد علیہ وص نے نو ہما تک تربادیا:لائْرٌ دالتضا الالدعاء یی ومن رھ یر
او راو قرداواگر رکرئی چر بل نکی ہے تووہ را ہے
ححضرت تجھانوئی فرماتے ہیں دو مضضمڑئی و مم تین تد بر سے ؛اعگی قوضسق ن ون یا سی
طرف لاج یک زا ہکنت گرد لک بامتدے۔
اس لئے جا کک ہدس ضردریات ز نی اور مقادد سے اکاسیان عاضحل گان کے
سنت کے مطاؾی امکانی تزابب شس يکرنے کے بعد ہزہ اخلاص کے ساتھ ہمینہ دھائتیں بی
0 گا۔
انشاء ال رتعالیٰ اس سے ہرامور یش خمایاں کاصیانی مصسبب ہوتی ہدتی عی جا ےگی۔ الد اق
پاتبۃ ںفضل تحت ہوئی۔
اضہ تعالیٰ حنض اہنے فحضل د رہم سے اس ٹوٹ پھوٹی عحنت د کاو یکو تہول خر سب
ملمانو ںکوزنرگی کے ہ رشحم شریوت مطہزہادرسنت نہذیہ صلی الطرعلی وصلم کے مطابق مل
رن ےگ ون عطا فرائحی.........(کھئ)
می رت
خر ٹر ثر جک ا کر
کر چاہ کہ تہارے نے کے بعد لوگ تی ول نے جائیں خوکو ایی چتکھو جو باد بد ھی
با ںیاب رآ نٰاِ ۷ م/ با تے(ٌّليا شب دے۔
ار زار تار ار ہار زار زار زار ار ار پت
ھ۵
ٰ
اما ظم قرآن دعد یشک دہ شس ٭
اس سے سلے تقدیر وتدر* کے عنوان سے فص لگز کی ١اب ہہاں اسم عظم جنگ ساتھ
اساار ےتڑل دا لق ےر سکیتعل توعد سیت اود اکای اولیا ےگرام
کے وا لکی ردشنی مج سک مستمد و مجر ب ۳را ,وارعے پیش یکرن ےکی صوادت حاضص لگررا
کئلں۔ ورم اتل میں تو رمضامین پت حمواات ملاحتفرنا میں
ام عفر حفیتس دعا کے متاق جب صلی الہ علیہ دسلم نے ق ماک فرایا اسم
۱ خی :اسمان کے ستاروں م سککھا ہوا جا اس دای فرشنے بے ہاب ہو گے ١ا ۴ مم اود
عرت عائشہ صدی ہرز یانے مش ہرمتقصد کے لئے ب دع عخول سے ٠ہ رجمادی سے شقاء
وخیرہ بجی ے عبات کے تحت ١ عم ا عم کے دسیلہ سے دعاؤں ٹ کامیالی حاضص لکرنے
کے لاسما ,ای اود سا ۰ مکی ناج یک یکتی ہے ۔ اس علادہ ُِ
زار بر چر و لد کر برا
جن بفعضلہتعالیٰ ا س فص لکی ارک خصوحصت ےکا می مکح شدومات مل دعاؤں
ک تلق بک بفارٹ شحیٰ عطا فربائی گنی سے ٠ص اساءا مطھ مک یب ٹنم ہونے پ
ا کنیی بات اورا کا لہس ہنظر: کے عموان س ےتھک کیا ے۔ ب1
. چنز ماب الاسابف٭ ہت
مار ان عال مکو اہن اسا وا عم کے ساتھ مناسب دعاھیں انار ےکی فی عخطافریا.
اود جو مسلمن !تی دغاؤں شش جن جن اسماتے مقدسہ سے تسک عاصس لک یں لن اساء
یں ؛پن فحضل وکرم سے ۱سا عف مکی خیرات پبداف کان دعان ںکوشرف
قولیت عطاغیا۔ ( مین )
۱ برکات دعا ا گْ
الد تعا کی بے انتماء دکسو ںکا ایس نٹظر
رولف تٌی جم سفوار
عامتشل ناصرد۔ دگاد پایا۔
0 حضر تآ دم نے ندمت کے امو ہماتے ہہوتے اسے پگاراآوہال اسے ستارو قار یا نا
)٢( تحضر ت فو نے مخلوسبت کے عالم ہی ہہتھردں کے یج پکارا تزوہاں اسےئم توار اوربردگار
ماما
(ء)عرت اض نے قراقی لف کے انا تی در دنم پکارا نود ہاں اسے ماف پایا۔
(۳) مضرت و یا نےفر عون کے تعاقب بر مو یں مارتے ہوے ندد پا پکارا قراستو ںی" ضل
اسے وبا ات دجندہ پایا۔
)٥( صضرت الیب' نے ہماربیں کے صدا زغموں می چچر ہوکر اسے ادا تر دہاں اسے شا
الامرا تی پایا۔
(ححنرت او نے سمندرکی ہی ٛش گول کے پیٹ ادا قددہاں اسے نات دہندہ پایا'
( )رت لوسف ن ےکنو می کی اند ری ہش پکاداقودہاں اسے ال تمالا تین پایا۔
(ہ) ححضرتسارڈ نے الم باشاو ک مل ج حفتد پالدامنی کتحذ دکی فا پیاراتودہالں اے
جباروقادی شگل پایا.
(۹) ضرت اسم لکی والدہ حضرت پارڈ نے اپنے مععصوم یچ کے پافی کے لے صفا سردہکی
بہاڑیں ٛش پکار تب ز مز مکی شکل بش وہاں اسے فریاد رس پایا۔
)١۰( ام الائماء صلی اللہ علیے دصلم نے رد ونب دشمتوں کے متا لڑ کے ارات آآند می اور
فرش کی نل ہش وہاں اے فا دقادد پایا.
8 صعاب :کرام کے سامپ 'شیر اور ھا ڑکھاۓ وائے درنروں سے کجرے ہہدوے ای )١۷(
جکگوں جس پکار نود ہاں بھی اسےاکرم لک من بایا۔
( شریطان ملمون نے مداکوا کے عین خضعضب دقئرگی عالت جس پکادا تو دہاں می اسنا تی دعائ نکر
تبو لکرنے دالپایا۔ ' ۱
برکات دعا "مغ
() خدائی دجو یکرنے وانے فرعون نے درا تک ج۔سگی جس ددیاتے مل یش بارش کے لے
پکاراتودہاں می اسے سب الد عوات پایا۔
اےسراتویں نہ راو ش لی لک مان کوھت تن ”ور ضز
علض ےلان کی جان اڑا آڑے وقت میں اسے پکارا ہو٠ سوب وم
سَہتیرزء وو :
ایا مشفقد عم بان خال قد انک اپنے بندد کو باد یا ہکا دکر کسر ہاے لاتتطر ان حمَۃاللر
اے میرے لمو؛ ؛ ا نافرا ہاںاو ناو کی دج یر گا؛ میں سے الو دنام ء ہیں
اے میرے بخدہ او استجبٴ مم مھ سے دعا انکو مج ںتہو سکرونگا کے پا مھ دونگا
ابی انیبان داماسے بی بھی اگ رکونی اذ چرام بندو ںکی فلت دکوتاہ ی کیاکی ا کٹا:
منلوم ومط رکا مقسام با رگا نداونری شش
(1 رسول اللہ صلی اللہ عذیہ وسلرنے فا یا ہمظلو مکی بددعا ظا کے می ہدقی سے ١ے بادلایں
سے ابر اھالی جاتی ے٠ ما کے ددواڑےاس اگوہ لسکرنے کک لے گول دے جاتے
ہیں ور اش ہتعالی فریاتے ہیں: قری نصرت ور دضرد رکرو نا اکر کچ اخیرہو! ہو
(۲۷٢) لو مکی بر ڑعااوز عر ش١ مرکے درمیا نکوئی ابو ر کاٹ خی موتی٠
(ء) مفظلو مکی بددجا بر عرش ا ععلم عرکمت ئن آجاتاہے۔
زم مفلو مکی بددہاؤں نےبڑی بڑیملومتو ںکوتر اکر کے رکودیا۔
(٥)۷ا) 7 ریغ فرماتے ہیں :اش تعالیٰ نے مر (متلوم) )گید ھاکوتقو لک ن کیم داری خودنے
لںے۔( سیزا
() ۱س ات مالرا تی نکودماکرنے وانے اہین بندول کے ہاتھو ںکوخالی چھی رت ہوے مشرم و یا
آ,تی ےشن دھاتی سکر نے دال کی رعاؤ لکوضرد تہول ق بای ہیں :
(ہ) ھیناوں ش سب سے ز یادہنا اک مجٹس خر کی دو مطلوسی تکی عالت می انل تعالی نے
تبول فربالی*( اتل زمیغ الاسلام حطرت مولازاس تسین احمدع لی )
0) را مو ذی۔
برکات دعا آٗ کہ
الیدنض اب ہہاں سے جیچسوی فصل شروع ہوری سے١ ارکا نوان ہے اسم ١مم رین د
عد یشکیادو شی ہیل اسکےمتصعل ق٣ می جک رت یرک جاری ہے۔
زللہ اص آءالنٹی ناڑا جا تیم :اد اج اگ نامالدی کے لے ہیں.سو
(با؛ٴ ءورڈالاء١فا) ٭ ان ناموں سے الث یکو موسو مکیاگرو.
حعضرت مجھافوی مات ہیں : محنقدوص ناموں سے مراو جنکا خاص جوم اللہ تعالیا کے ساتھ دلل
نشی کے ساقوغاہت:×( بیان الترآن )
دون رش مض صاضب فرباتے ہیں دا نام سے مراددہ نام ہیں ٠جو صفا تکھال کے اع دج
بر ولاات 7 نے واثے ہیں اد ھظاہر۔ ہے ےہ کس یبال 1 درد جس ساد رکوئی ددجرنن ہوسگے وہ
صرف اس اعلم الاکن ج یکو حاصل ہے ۔اسکے سوا لوق مس ےک یکویہ مقام عاضصل ضمیں
ہوسکتا۔
ناڈ طڑاؤ با : ھن جب بیمعلوم وگ اک ال قعالیٰ کے لاسما ء تی ہیں تو بل رللم ہ ےک
اتال یایگارداورا ھی اساء مت کےسات یکارد۔
دنا یا بلانا۔ یر دعا انرم سے شی جج عاجاتو مفقلات کے وقت اق ہتعالیٰ ے١ کعاجحت
طل بکرنااور ماب دآفات سے نحجات ددبائ کی در خواس تکرنا۔ ٠
بنادی شری فک حد یش سے ۔ رت الو ہریڈ سے روایت ے۔حضرت 7/۷ 2 اش
علیہ صلم نے ارشادفیایا ال توالی کے مزافولشے نام ہیں. ہو شنص او محغوظ( یار ]کر نے وو جنت
داخمل ہوگا.( تاریو و
علآب١ پناک ریائے بی مر ت الو ہیر سے روا بت ہے ۔حضرت کا گا میم صلی الد علے
و سکم نے ارشادفربایا ءاش دتعالیٰ کے خنافو گے ( اس ۴< )نا جیں جو ادکاورد رک گا دوجعت شش
جا ۓگا ۔خد اتال ی73 (واعد اے اہ ےش ا
فگابرہ دجو دددد ےووہ زوج اور جف تکدلائے ہیں یی دد جار تج +و خیرہ :او رتس
ازکاتی ہو 1کک باتی رہ دہ علق کلاتے میں می اک بین بای دیرہ ۔
()معارف الق ران بل ٣ پا هرغ ۷وس راو عراف صصف م۷ ( :]ضی١ ا ار دسر
٣( اد( رر تن الزابر عل وم
ہلت
ب کات دعا امم مغ
ال تعالیٰ کہ جفت سے منزہ سے اس نے جن اذکار دا عمال یش اخلائص ہو کک شاح ہش ر ککا اس
نے ہودہ ا یک وگہو ہے ۔ اود عدد بی طاتی "و کہ دوزوجمیت سے یسر ہے اورک تی کے
عالل ہے اس لے بیا سک پیارا ہے سی لے فرااگیاہکہ جن ناسوں کے یادکر نے پر دخول جن ت کا
مہم رتب ہوم ہےدہ ماٹٹے ہیں۔
حعضرت مض صاحب فباتے جیں :الشدتعالی کے نے ہنانوشلے نام پا کر جس مقصد کے لے
داکی ہا ٹول ہدق بے ھتاہ سب طز وٹ لک شک بر
( می ے اگ بش تارب دعاترو لکرددگا۔جابات د مشکلات کے رفع نم )کر نے کے لۓ دعا
سے بڈ مک رکوتی1 ض متسر
ام کی تست ]تن وب زفری بوا سن شی درک جع دالوںش نا
ابو اما بن حبان اور قائضی ابو ب اقر دخیرہکا فربان ہے ہ ےکہ داسما ( تاندے متدیی
ناموں ) سےلتع لکوض پرففنیات دنا انی ہے۔
بیو عفرا تکیپتے ہی کہ :جس رواامیت یش اعم الا ٢ط کے الفاظادارد ہے ہیں دہاں: مض جن
صشرکے ہیں اددالشدتعالٰکا نوہ نام بی ملمت دالاہے ۔
حضرت ابو جعفرطری فرہاتے جاک ۰سوصل مکی نینم لہ موعودجیی ۔ میرے
دک تو دہ سب یع بی :کیو کی روایت سے بات صن نی کی جاسل ناک بی م
سب سے ب؛ز رگ تر ہے ادداس سے بزرگ تر دوس اکوئی ضیں ۔مطلب سے ہواکہ الٹ رتعا کان ہر
ایس نام سی عظریس یمم ہے۔ ۱
ملوت خداوندی مھ یکوئی نز ہے | عق تماشق ابی مرف فراتے ای:شعالٰ
تا امم اع میکس کی لت م يک یہی نی رر انلم ہ ےک :ہر
نام فاصیتہراہرا سے۔ائیںتے سا "لا ماصیدے ےکہراکے ذرییر ے ہو دعا ہاۓ وہ
قہول ہواووہ فصو ماما کے تہلہ باموںش مستور ےا سکا م۳ کیک نی دیاگیا۔
ہاں ایل پعلم مبز گان دن نے فربایاہ کہ :الا یکا ہج نام بی اخلاس عبت اوراستقراق
کے ساتھ نکارا جات ۓگ تواسی می اسم ا مع کی خھاعت روخما ہوگی ۔
() شرب اسا, تی عصفہ م۷٣ قاعضی سی سلران مضعموایریی )٣( درد فرائ تریح النوا: زصق .وم
و٠
ب رات دعا عم امم
ان للع ہ ےکہ جس فرح سارے انی ادد رسولوں (عحلیھم السلدم اش خاتم این صلی
ال علے و “سک دجقدہمکانات شش سیت اٹ خریف١ا یام ,تع کا دن:اور رالول شش بر رکا
خصوصی طور برا ناب فریا یکاہ ١ای ما پنےا مھا سی بھ کسی اک ناما تاب فربیا
چو نکراک فی رکھا ہے کا مکی ع رص ہش ایکے سمادے بی مق ناسل کادددلیاجاتارے ١١ 21
لی احادیشی مہو میں می لف پراے جس اشارہ کنا سے اس ہ دەضن ڈال گن سے کہ
ملحت اف فرق نے پاے۔ ۱
ےکی کی عاات شش زبانے تارف اط با سلمان داراقی فا ہے جیا :
نے والا اسم یا ام۱ عظ ہے ]مر نے پش کل سے بچاکہ :اسم عم
کوضسا ہے اتوانہوں نے مو سے نو ھا ہکیاما نے دلکوجاٹے ہو اھانے حر ض کیا با ..تاتہیں
نے ربا یک جب تمہ م]کھ وکہتمہارادل خداکی طرف مت جرادد خرم ( تسا ودلرڑاں ) ہیا ہے تو
اس وقت اس یکنت واستخر ا نکی عالت شا نی عاجت اگوی( اخابتاالی الر) اسم مض ے
اور بی اھ ی تروس کیا ہے۔
رامپر خاتتاہکی اک ملس مس قطسب الازشاد رت اق شاہ عبر القاور صاحب
داپرئ نے حرت ملف یھو وص نکتکوی سے دد یت فیا اک می چی اعم عنل کیا ہے ؟ تہ
حضرت مق صا نے باب بی فربایاک :ححضرت ؛ا بن ب کسی وب لی ۔کھال جذللادر
افتقار ؛اورائٹتعا کی مق مت وجلا ل :کال رشت ورای کے ا مار (ام طر کہ قلب خیر
الد کے تصور سے پاللیہ خالی جوا کفبیت ) کے ساتالل تھا یٰ کا جو نام بھی لیا جات *دبی ام
عم ہے یسک حصضرت اقدس را حر نے فرا کہ :ال آپ ن ےمج فرایاد۔
وس ایل علمکاف با نش ک., امم عم سے مرادہہردہ اسم بی تعالی ہے جسے بندہا ہچ دعاں
شال لکر ا ہے۔اود خو وکواسی کے مع مستخر قکرد چیا ے۔
بلک بی دہ عالت سے جس پ رتہولیت عاصصل ہوقی سے ۔ اور اس (مکورہ )تو لکواہام تفر
صادق' او رض بت جن برارّقٌ طف ضو یگ یاگیاے۔
(۱) مظاہ رج ببلد ہ ٢۱ہ )٣( نال ٠ حضرت مولاناہ ماردق صاحب می تھی :سرب فو یگھودي (۴) شر
سا نی مق نوعضی متصورپرئخ۔
برکات دعا ۳ مم
ہدام فان ےک ام لعل کم جم ئل تال کا لق جس ےک یک میں
دی ا لیا۔
آتے امت و رج سے سے سوا کیااک :اسم ا عم کے ساتھ دعا ای
بانے دورد تہو لکی جاقی ہے :توددا سم اٹ مکیا ے؟ عفر تم صاحب نے فرمایا ؛ جب
وٹ یکسی مسبت یش مبلا ہوم ہے اور بے اخنیا دی کے لم اسکی ز ان سے تق تعاشا کا
پچارنے کے لے دل سے بج نام بھی کل بات دبی اما عم ہے۔
رک رمتعلق اثوا ل خی کا خلاصہ || اور ج کچ تی ہکیاگیا. اس قو ام
خ کی تتییقت ہسلائے ہہوتے ود چچند سکیطرف اشار ہک امیا ہے ۔ امک فو عالمت اعضعطراربی یش
بے مابا ہکسغمی تکا پیرا وجانا۔اصل نی دغاو ںکو شر ف تہولبیت سے نوازنے بش امکا ست بڑا
2 ےکی ون مع رکید ماکوالل تعا تی عال یش رایاں نس ہونے دی چاے دہکرئی گی
کو ای ماش گیا ہو۔
دوصری چز یک :اسی مغنط اہ حعالت می لٰ تین مزائوششے اسم مقد مرش ے ال رتعاٰ کا
جوا مقدس گی د لک یگپراٹی سے من کا ( یا مال ےگا )ہس دہتی سد ف نخان گ ےگا پش اسم
اعمعظلرکی خاعت ای اس کے ساتھ خصف ہوک مراد ال ےگا۔ا در تر کن سے اقوا کا بیخلاصر ہے۔
اب ىیہاں سے اللہتعالی کے اسم ذات لی لففا الہ“ کےمتلقی بل ااضہ اوہ گان" دبین کہ
چداقوال تحری گۓے جاتے ہیں۔اس شس عال کے سا قال ( نی تنعموص نام کی بھی نشاند کی
ا گان
صاشب مظاہ تق ف بات یا ذیاد ہج بات تی ہ ےک :اما شعم ال قعائی کے انار
ش اوشروہے۔ نین کے ساتھ ا کا ای کو ض۳ نیس سیا اک ہے القدداوربمع کی ماع ول
وضر:. لک نہمپور لا کت ہی ںکہ :ام اصمعلم لفظٴ اظر“ ہے ۔اودقعلب در بائی سیا عبدلقاود
یلان کے قول کے مطابق اس شش رط کے ساتھ ز بان سے جب“ اللہ“ ادا ہدتودل ہی ال رقدالی کے
علإوہ ور کی ا 1 پا کی رای دقت ہوگی جب کہ ال تال یکو پچاربے وت دل ای
ال سے بالئل خال ×ھ۔ :
() ممفوقا تق الامت جلد صف +حطرت مل قودص گنی (٢)مظاہ رق لہ صفہ٭ ۵
]۵۷
برکات دعا ۱ سم مم
حر درخ سص* 0 ہے لہ
لفن ”اك“ نان سے ارا عارف باللد ہے ابویگھ بن ایل فرغائن سے مدلاےت*
کک رن ےکا بھی اک طریرے دوفراتے ہیں یش خود امک لے عرح بتک بست یافات
لاد باء کہ بھو کی ددے سی بے ہوش ہوک زین برک تھا اس سے بڑ کر ے
کہ بھو کک دج سے بات کے ناشن کارنگ می فی ہو چک تھا۔ اہک دلن مس نے کہ یا اللد گر
ےس۱۱ سم لم معلوم ہو قوج شرت فا ہآ سے اسم ا ععلم کے دا سے دھاکرا۔ ا تس مکی
پریخامیں کے مال ا جرد مم می باب ال ر 4 یا ہوا تھا اک اتفاقا فرش نما دو پورگ
آ دی سبرش دا فل ہوتے ہو تے گے نظ ر رآائے :ادردو سد تھ میرے ما ہم رکھڑے ہوگےشس
بجھاکہ شا ید فرش ہوگے۔
مرے سا کوڑے ہوک اہک نے فص ے سے صوا لکیا با١ :گیا 7- چا موی
میس اٹ قا لٰ کا۱ م٢ مم مکھاوں ۹ دوسرے نے کہا ال مرو رسگاۃ ؛ فرغالی صاحب اک
ماش تھے ی۔ فور ا سی طر فکان اک ہم تن صتةج ہگ چنا نی ایک ن کہا کو“ یا الڈر *
دوسرے ن ےبھپاکہ ہیس نے کھدلیا امیا گر وو وت جا ےی رانش
سے اس ن ےکآ اکر جا ۳ یاالشر کن ہودیما نے کہ مصدق د لا کے سات کہا جاے حب دہ
۴ مم ہوگا۔
هَْ ویک فرغانی فراتے ہیں و صدق دلیاہ کےصن یہ ےکہ اسکے سدقت کہ دال ےکی
ایی فضیب سابل آپڑے سررمن ےرت گر اون ےر جو رارق کر کی ور
پان والا بھی ن ہو.الیی بے ضہارگ یکی حعالت یس اخلائصس کے ساتھ بلبلاتے ہو ےد لک اگہرانی
سے جو لف اللہ مکانا ہے لس وی ام عم ہے ۔ اس وقت جو بھی دھاکی با گی مقبول ہوگی ج
ماننگا جا ےگادہ ع طاکیا جا ےگا۔
ضمورپی؟ فرہاتے ہیں :اس عظرلفنا“الشر “ہے٠ اسب املیماہے جسکااطلا کسی دوسرے
رف کیا باتا اور می اسم ہے سی اہب جلہ اسماہکی صفتکی اتی ہے۔ (ش ا سا لسن ص.٠)
سد ناجیلائی' خر مان :یا | اک :درگ دی یک ام ہش اک مسیدرش جا بے اود دل
جیادلی یش دھا اود یتم اکر ۓ اش ما ما عنم معلوم ہو اتا ہس ازاتقصو رک رات اک فوراٴ ای
م)تصص الاولیاء :نے الہباجین تر دد نے الز این لد و ص فا نام می ءا ف یش نیف ہہ
ھ۵
ب۸ کات دعا سم" مم
وقتا خی دو آدئی آسمان سے ام نے ہو نظ مر کے اود کرک پلویں بے خی سے اک
نے دوسرے سے حا یکیآ ال :یں قا' ۴۴۶ مف ھن پاچ ہو ددصرے نے بواب داکہ
پالا! لے ن ےکہا چو ”نر با ام اعظرہے۔ ۱
سی مکالہ ح نکر اس شائیبز رگ ن ےگا :او! ال کے بش ردداسگوقیش مہہ یکا اکر ول
اسم مت مکی جو خصومصت اود چئیر ہے ( فور قہولسی تک ) دہ توغاہر ہوتی ح٠ یم رآنےدالیں
نے جو اب دیاکہ : بات ایی خیش بل جمارامطل بککپن کا ےکہ افنا الڈد “ان عطر عک وک قلب
سے می نے ہداس دقت * الد “کین کا1 ہوگا لیس اضا کین کے پردہ درو ں اسان
حرت ضحم دی سس نے فرمایاکہ دعخا نے عماءذ مشاک لفظ ”اللہ کو اسم
ا عم کے ہیی ۔قطب الم حضرت شاہ عبدانقادر صاحب دا ود کے زمانے مھ مولاناداجد می
ائی یک :زگ تھے جن کن فترود بھی ہوا تھا٠ اخہوں نے مو سے (حضرت مض نکتوی سے )
راک اس خف ظط لہ اور گے رت میاشل لی نے جایاے۔
اسے با کھال رات ہت مشبود واقعہ ہے ۔ ایک فعرکسی اہی ب زگ کے پاں
کوا حا گے جاسم لم جا تھے اکے اس جاک کہاک :حضرت کے
اسم عف مھا دی شی نے ددیاف تکیاکہ کیا تم می اسکی اہمت اوررقوتِ برداشت ہے ۹ اس فقیر
نے بھاکہ یں ہے ؛ رگ نے فریاناکہ ست :مھا رمع می سے مل تم ش رکے نی
وروازہ 7 بے رہواوروا جک دقع پیل ا دود یھی کے پر ےس نیت عا لکی خردد۔
چنا کہ دہ وہاں لا و کے بعداس نے د اک ایک عضعیف ال رگزدر بڑے میاں
سے سے پکگڑاں اارےللڑی گے مٰارے لت ہے جہن لی طرف ےآرے ہیں۔جب دہ
دردازہ یج ےت 1کک سپابی نے اسے چوک امکی سار یککڑیاں تین یں سک حلادہ اے اتھیں
اود لان سے مار اکر دہاں سے خالی بات ضکال دیا دوگڑہارامارکھاکھ خالی اق دہاں سے پل دیا۔
مغ 7 والے فعتر نے اس بڑے سیا ںکی مقلوست پر تر سکھاتے ہوسے می اناد
پرنیٹا ن قم وخ ش ہاں ے ۳ر۱ تا نکھوں کیا عال اس بزرگکوسادیا۔
١ لم وقیات خی الامت لصف وم ( )فص الاولیا, :نڑ ہت ال مات ن تق ددعوڑے ال یا عیح لد ہف ٭
۵۸
برکات دعا با
شی نے واقع س نکر اس فت سے در یاف ٹکیا گر میں اسم ؛ عنم معلوم وق ایی وقت یش ت کیا
رہ ۱
نے ب اک اکر جم اسم ععظم معلوم ہو تا اسکے دسلہ سے ای الم ساب کی بلاکلت کے نۓے
رود ہر دداک رت یسک ٹن ال ام یکلڑی وانے مظلوم وڑے سیاں ہی سے شر نےا م٠ خ
سکھا ہے +دکولیائی نے ؛ تم سپار دش کی بلنیت یی ہے جا اکا مکرد۔
وک ہش ہین ای ق رات ہیں ,اسم عم یم داوں شاک رف بڑے بویا
عل ادرقیت برداش کی طاقت وکگہ ہوناچایے ٭ذ ددسسریی جاسب اپ براتے موالُ الف ٠
ملم. خی لم جل لوق مخداکےساتھزیادوسے زیادہعمبانی ہر تر دی دشخقت وت٠ رت شک
ارمائپ تر دادرافلاقگریا۔ ےتصف ہوما ای دور بات بات بج بد لہ لیا زار
رین سے ظام عالم دد مرجم ہد چاے اور پر مشیت اززدل کےکھی خلاف ہے ۔ ال تعائی این جن
زبرویتریو کو - یچ“ لی صا فائے شیا انیش اس کڑارے کے اح کودہ اوصافے
یتس ں رای ٹیا۔
اسم بمطظ مرن مج کی ردشنی مھ
کے ارشادامتب ای روش می فرجان محمد
متعلق نر ےگزد یں ہجو پیش غدمت ہے -
نۂ اث می ای ا حی٠: کے سواکونی مو دن ہے .ہپ پاک میں
لنٹ بو الال آ جنگ سداریں۔
ا سور اتی ,بت سی شرع رپس اضموں نے تدھبردں شی پکار (سای )گل
آپ سواکوئی معہود نہیں ٠اپ ( سب نان سے ) پک ررش ہگ ینُصوروار ہیں٠ ضر
تصور مرا ار کے اس شدرت سے شججات ریت سوہم نان دعا تو لکی :اور نواس یش سے
جات دی ۔اورج سط دماکرنے سے حضرت لوس علیہ السلامکوجم نے خجات دی اسیا طرح اود
ایاندالں سک بج یکرب اور نم سے جات دیاکرتے ہیں۔( پان ال رنآزح جلد شس خ۷۴۹)
ح رن مسودا لیا ای دقاخ فراتے ہ۲ ارک مرح ححفور صلی او علیہ وسلکمہمارے سان
تفسیر ا نگم جلر < پا ۰× حۃاللیباً, آبت م
اعادیٹ ہو اتیل تھا اور انکامر ین اس
مس ١سم اعم حلاہ کیاکی ق چن دم یا کہ دصکے
)۵0۵۵
برکات دعا مغ
دھا کے ملق ٹیا یارہے ہت کہ :درمیان شاک ام انی (دباتی )گن اوررسو لکرم سی
اش رعلیوصلمکوا تی طف خول زایا اس کائی دق تک گیا یا ہرد لکم صلی ان علي و ٣
ہاں ےرا 2.7 می آبپ لال علید مل کے تھے ہولیاج بآپ لی اش علید :۶
نزنادد رس کے قرب با گے کے ڈرکسوس ا اک میں آپ اندر نے جائیں :تو نے
زورزورے زمین رق م مارک چلنا رو )کیا. ایی 7 تی ںکی یٹ نکر رحعل ملک کاٹ علے
دسلمنے میری طف دی ھکر فرا اک کون ابق ۹ (شنی عحضرت سعد بن دقاعخ )نے عرضل
کمیاکہ تی ہاں یارسول الشر صلی اللہ خلمی دسلم میں ہولں:
رسو لک صلی الغرطی و سکرنےبی کیا بات سے شش نے عر کیا یا حول ائن آپ نے
ہے پیش کوا نی طرف مشخو ںکریاجس
کی دڑے وویات دہلی
۰4 گی ات ب بھی سے سام 3ے رسو لکریم صلی اضرطیرد “مر نے فرمایاء نہاںہاں دہ دعا ڈو
دعالمرے و ہنروا ٌ الین لے السلامکی تھی ون ہوں نے کی کے پیٹ
یی لین لال لے ادا حرحضورخصل الد لی دسلم نے فریایا, سفود بی سان ب سکی
صناللہص جب گی اپنے رب سے یی دع کرے تو ال قنالیٰ رود تہول فا لی ہیں ۔ نا کررہ
7آ یت کے بدت دا ول فرالی ہی ۔(رذی۔مسنداقد]
حضرت سر فرہاتے پل دی نے ددیاف تکیاکہ :یادسول اللہ ؛ ( صلی اٹ علے سم ے
دا حضرت لوس علمہ السلام کیا کے لیے خاص تھی یاتمام مسلمائوں کے لے ہام سے ۹د سو لکریم
صلی الشہ ہل وسل نے فرب یا :ام لۓ وا اور تمام مسلمانویں کے لے عام سے جو بگی سی دھاکرے۔
کیا ٹونے خرن ضس بڑھا ؟:۔
نادمتخبعاً ل زجحنُمق ا تع عم نے داقّو ليایراگرس
کت دنن ال زونہ | ملح سے غجات دی اود جم ای طر مان
۷ اتی آیت مد الو ںکو مجات دراکرتے ہیں ( بیانلقرآن)
حنرت صسعد اب ولا سے دومبری ردایت ہپ ور صلی اللہ علی وسلمتے فربایا ہلوس
(۱1 بای عاتم )٣( مع راج امن ضف ۰و صونی بد مییں عثانی ام
.ہ۷
قٹثت ہم "۰ھ
علے الا مکیدعا جو انہوں نے وی کے ینف ج کا تھی دہدھا یتومت ادر رگ١ خغم دی ہونے کے
لی ےکسا مم ہے۔ قرن مرش ہے جب اوس علیہ السلام نے اندھیریں شی الہ لت
کھا تپ غجات دی نے اوس علیہ السلا مک غمسے ادراسی طر تما مسلمانو لکوحجات دسیر ہی
گے (اوواؤد التر ضیب)
اض صا سے تیسی ددالی اط واردہے : عرت کر صلیالن عم وسلم نے
فربایا: اوس علی السلامی ددع جوانووں نے ھی کے پٹ ہی ماگ یت کسی مسلمان نمی اس
کہ کے ساتو دا نی اگ یر ےک بک ال تالیٰنے امک ےل ےرول ف را یسک سک صعالی
نے ع رض سک یاکہ : یارسول ال ( صلی الڈرعلی وسلم )کیہ صرف ححفرت وس علیہ السلام کے لے
سی نما تھی یا تام مسارانوں کے لے بھی وام طوربرہے تو خودحضور صلی اط علیہ و لم نے ار اد
فیا کیا ٹناف تال کے اس قو لکو میں سنا: و کَداليک تی ا ومن اودای فرئ ہم
لاو نک غجات ید ہگ (تڈی ضالعم۴) ر سے
حطرت مفقی صاصسٹ فماتے ہیں : ححضرت یٹس علے
آ ااسلامکی ىہ دعاہرزسانے مھ ہرخنصس کے لۓ اورپ رمقصد
ً متبوای ہے اوداستدلالل کے ور یی تکر و الک تنْچی الُومنین تر فراتی
نی جس طرح ہم نے انس علے السا مک غم اود مصصیت سے مجات دی تھی ایا طرح مسب
مین کے مات بھی چی معام ہکرتے در ہیں گے جشبک دوصعدقی داخلائ کے ساتھ ہمادی طر ف مج
ہیں اور ہم سے پچاہاگھیں۔(ت زی داگد)
حضرر تکی را مناصعریے فربائے ڈیں :یش نے حضرت صن بصری سے لو تھا اے اب وسعر رد ظر١
کااسما تشم جب اکے ساتھ دھاکی جانے قوط ہتعلیٰ اس ےتہول فررالسی ادرجب کے ساتھ سوا لکیا
جاۓ ومطا فربادےدہکیاے ٭حضرت می نے فرایا ءرادرزاد ےکیا تمرنے رین بر
شس دوانے لس علےالسلام نس دبھی ۰ب رحضرت نے فرایا :می نذا کادہاسماععم ہ ےک جب
کے ساتھدھاکی جاے آوواے تخل فہالتا ہے اود جب اسگے سا تھمادگا جاے تے 9ه حطا فرماریے
شیا ۔(دداہ اکنا لاعاق)
(۱) انوارالھا:'ماہنامہ الیادگی صصفم؛باوصفر 9 ا حضرت تھی ٣( ) موارف الق رز جلد صف ٣٣م
۹۰
مہ.._. .. مك
حور لی الش علیہ و سم نے لوت ربا تی ابوعد الہ لی فراتے می
شرمایااسے اس طر کڑس ایگ رات خواب می رسو لکر یم صلی ار علے
و سلمکیازیارت سے مشرف ہوا اود ہر نپ صلی ال علیہد صلم سے ع رت لکیہ :یا سی الڈر :
ھی بی اک حاجت سے م۴ سکیا پاکگروں دس لکرم' سض الٹ, علے و ٢ک نے ارشادوریایا رمگراوآر
اور اک پپاروں سیروں میں پالس پالیس مرج (ب رتس سبدہ ) دواتے اوس پڑھودانشاءالشرتعالٰ
تہاری مرادبست جلدبھآت گی ٠ چنا نمچ اد شا کرای کے مطابق عم لکرنے سے میرىی عاجت ایی
یا۔
اس داق کونخ لکرنے کے بعد عارف صوثی عابد میاں ڈا گل فرماتے ہی :ج سک یکوکرئی
عاجت در پیش ہوتودہ :بعد نماز عشاء الین دن کیک حضفور صلی الڈرعلی و مکرکےارشاد کے مطاان
روزا سونے وت دہ گان ڑھد اکر اور چاردن جرد شش پا سپا لین مزح دداے انس
بلاناظ تار پر گا" توانشا,ا ك ال تھوڑے ئدٰں سیک فلا مسظ نے ےکی ادر
بالیس دن ختم بین ہونے پائیں گ ےک ال تعلیٰ کے لد ریمت سے عاجت اپری ہوہل تگ
ححفرت تھافویفرہاتے ہین راس درا اوس میں اسم اعم عٹئی ہے جن مسبت د بلائ پڑھ
کر دھاکی جا ےکی توانشا ءال رتعلیٰ ڑج دالامظم فائدواٹھاے گا۔(اعمال قر نی جلداصخہ)
رت اکسا ختا× ے روا ہیی ضور صلی الل علے و سن قریایا :اط رتا یکا 6غ
امن دز ہیں ش ہے () ام ألل ہولح ای الم للْوَاجِد
للا موا رح ا حم (ااراقد زی ضائتی)
حفرت ال ابا ے روا یی ےکن عورراظرس صلی ال علیہ دسلم نے فربایا :اش تعا ی دہ
م۴ تلم سے ذریعہ دھاکی جاےتودہتہول ہو و دہ قرران مہم کی ین سورنوں شش ے؛ )١( سودۂ رہ
(٣)سورۂآ لی عمران (۴) ادرسوروطھ (ا بناج ) 5
لا انام رازیٌ فرہاتے ہیں : جینیں سودقں بش حا یکرنے کے بعد : لی الیم 'مت رر
پایاادداس قو لکوقودی اددمعتر ہکا یا ہے ۔دازی فراتے ہیں :یہ ردداصب] .دہ جی یک عضظت
ربوست بر دلالت جس قد ان بش باتی جاتی ہے اتی دیگراصب ریش نمی
[] سج امن فسفہ ۱۷ )٣( افوا الا باہنامہ الادیی مصف ٣| دز ف صقن )رح اسیا راس طف :سی مضصود ٹپ ری
برکات دعا 22
یم یت ولدست رما ہی معیدان جییڑ فریاتے ٹلا : مکچہ قرآن مج کی
شک یز سے ایک الیی مت معلو ےکی اسکو اھک ہآادی جو دعا ہگ یکر نا
سے وہ قہول ہوجاتی ہے٠ دد راف یکیاگیاکہ دوکو یہت ہے ٭7 بققاب د اگ :وہ کت دی
تُل النوْ تاَطِر ارت والارضِ ظلط ایپ َالشّهَاذو انت تنک بین باب
یبا کانڑا ىہ يَحُتَِفُونَہ(یا ۳سر م٢ یت۷ ترٹی)
حعحفرت علیہ ان وا کے ڈیں ریش اک مریی حضرت دسو لکر ۲ صلی الد علیہ دصلم کے ساتھ
ار ہا تھا اخیاتے راہ آپ صلی الڈر علیہ و لکم نے فیا اے حقبہ؛ڑھ2 اص نے ہر کیا ”کیا
پاہوں: تھوڑی یر خاموشی کے بعد رآب صلی اللر علیہ وسلکم نے فربا یا اے عق ١ ڑد :شی نے
رض کیا یارسول اللہ ( صلی الشد علیہ وم سکیا ڑھوں حب آپ صل یل علیہ سمل نے فربایا:
سورۂ فی دش نے برلوری سنادیی :قوقف کے بعد و رفرا یا اے عقبہ بڑھودھ رخ کیا کیا بڑھوں ا
آپ صلی الد علی ول نے فریایا سودرف ناس من نے ببھی سنا دکی۔ حب آآپ صصل الظدعل و لم
نے فمرایا:(اللرتعالیٰ سے )سوا لکرنےوامے کے لن ایک (ان دوٹیں سورتوں کے ) ماضد مانگۓے
کے ددسر ےکارات نمس +اور جا اگنے دانے کے لۓ اس کے مانقد جاک دوصر ےکلرات
خض (رداہضائی)
فےائدہ یی شیا ین جن وا اس کے شرور سے حفاظت کے لے ا سے مم دشا تفالت کے
لے کت بی اسکےعلادودعھاکے مدع می ا سے پڑھنا اجا ہے دعا کے ہکس عم ے۔
او بیز یا یلو میلو او راو بر یہ او او ار پا لو
اب ہما لے اعاد یج نو اددادع ما بی روشن ش اخ مم لاح میا دہ
حضرںے؟ بر 8 مل فراتے ہیں بححرت رسو لمکم صلی ال علیہ ول نے اک مرح اک صمال
کون الفاطوں کے ساتھدھاکرت ہوتے سنا :الہ ای الک با اشهد اتک ا الله الله
سے وھ
الات الاحد الصمہ الزیلي ِا یسک حصفرت سو لکریم صلی ال علیہ دسلمنے
فیا کہ :سم سے اس وا کی جک قیضہش مس بی جان سے ١اض نے الہ توالی سے اسکے اککک
(۱)معارف الئظ زع جلد؛ ص٢۹٠ (۴ب کات اعرال ہ تر فحضائل الاعرال اف ۷۷ا عاقتا ا مقر (م) اوار الرعاء؛
حعضرت اوگ۰ نکی ری دکیات اعال ترجہ فعضانل الاعمال صفہ ۱۰۹ مور فراند صف ٣۹
9و
برکات دعا ۱ 2 غ
بے ۱ ما عم کے ساتھ دھاکی ہے ( سی خاعست بی ےکہ )جب اک ساقو سوا لکیاجباتاے ز
ال تعالیٰدید اکر تے ہیں اور جب اس ساتھ دھاکی جاتی ہے تواللدتعا تل فرا لیت یں (ااوراؤر
ترذی مان ام)۔
ان احما, کے و سے ے تعثرت الو ہے روا یت سے : انگ مب رسو لکریم صلی
نے وا مراد یا تا سے | ؛ضہ علیہ وسلم صسور ہویم تشری لائۓدقو اک اک مص ال
نمازے ارح ہوگر دھا در ہے کے: الله انلکن أشْھد اتی ا الله الله إؤٌ
ات لاح الہ انی لربل یوک سک رحضرت رسو لکریم صلی اط علیہ دسلم نے
بای تسم ہےاس وا تکی ہے قمجنہ ش میىی ان ہے اس نے ال تعالٰ سے اس ۱ م۱ نلم کے
ساتھ دھاکی سے ١ السا اسم ا عم ےکہ جب اشک سان دھاکی اتی ہے ن ذقول فراتا ے' اور جب
کے ساتھ باتک جاوے تووہ عطبرگر نا ہے۔ (اإراؤد 7نی )۔
فلا“ عاقظ ا بن ہف راتے ہیں :اسم ا عم کے سلسلہ جس سد کے اعتبار سے اس رکرو عد بی کا
سپ ترجے۔ ۱
تعفر ت جار ا ع بدا سے روا یت ہے:نظرت ہك 21 صلی اٹ علی د لک نے 1کیس ہج ي دما
رانک فا ات میا حتان امت دانع الو بہار يادَالْجَلالِ
کرک اسکےبعد فا یا جو شس سے دھا ہا ھکر اض تعالی سے مشرق دمفرب ( سراد ری دنا )ل"
کوئی می مرادہا ےگا قو الہ تعا لا سے نو رقرول فر ای2 جیا (خشرہے الطالین صف-بء)
اس دعا گے لے ھا حضرت :نس این بک سے ردا یت ہے بدسو لکر یم صلی نہ
نے قح یکر ایا _] علی دس کک رع مت بو یلصا ت تر
گے باتناے زرے وہ نما بی دا ڑہورے تھ: الم اق اسشلک اتی لک العَٰد0
لال ات بَاحَتان امت ابع الد ات ٥ رض يَاذاللحادَلِر اادکرام یا
حم یا مغ . یسک رحضرت مئیکرم ضصلیالنرعلبہ دس٣لم نے ارشاد فیا یا چٹ می جو ہک اس نے
تکس (مقدرس نام کے تو )سے دعا
صحار نے عم کیا ءال اود اسکے لی بت ران ٹکیا سو لکرح صلیاانہ علی ول نے فیا
انس موا یب ال تن لد ا + ض×( انوارالدھا,مابنا الا زی ھفہ واصفرط ٠ رعطرت تھالوی مود فراند و۷٣ '
برکات دعا مغ
ں کے پت یش مسب یجان ے :اس نے الل تعلٰ سے دعا انی کے ۴ اعم سے
)
اس ال جب اق ے دا یبال نت تق لا شمبیدن
کے ذدیدسےگوئی ددخواس تکیجاتی سے تودعطا فراجپے (ااوراؤرہ ڈیا بی اج ا۶د)
آحان کےتارەں حرت با ریا کی (جوقلہ لے یش سے تھے ) فراتے لم :
مس لی ہوا د ھا نہ کے کک ا بنرے تھے دہ بار باد اس طرج دعائمیں
اکر ےتھک ؛ یا الد 7پ لے اناد مقدیس نام دکھا (سکھا) دی کہ جب اس ساتھدھاگی
جاۓ لوا رپ ول ہوجاۓ:
و اک ۔ اس بد نے اب ہد اک آسالن پہ متاروں لھا واے يَابُدِيْمٌ
انکتر ران ضِيَادَاالجادلِر اك 2 :جس سے انہوں ن ےکر لاک یدہم غنم
ہے جک متعاق یں دوائی سکیاکر تھا تر خیب داگ ریب :بھی )
زار پر زار ہار ہار پر ار بت آزئر زار زار ار زار زار بت
ابہاں ے١ 2 دسا نیش ×ط فراتس,
بے قرار 5 گا دن(یائے :ارول کےاسا.
حطرات دک ا ظ ہے حطرت علی الشد دم ا ا
میرے دل ںآ یاکہ یس اکر رسو لکریم صلی اللہ علی ول مک دگھو ںکٴ آ پکیاکررہے ہیں٠
چنان یر نے دکھکہ ولغ لی دسلم روش سرک ہوئے بان مارک سے بلدلر
يَاحَیٌیا فقوم مکہرے 0
تن ا ککشرص عفر ہن با سے مضقول ہے : ایی الوم الہ پاک ۱۷م
ا ععظم ہے اک ےمععاق امام فرالد بین داز ف ات ہیں : جنگ بدد کے موقع کت بل بائی ٠پ یغال
اور بے قرا کی عالت شش دسو کر صلی ال علیہ سلمنے سورے مل ص رمیا وت رکرکر ای امم
1 س29 باددعا ای تی اور اضر تاانے شر فتہولیت ے توازاتھا۔
)١( انار الدعا:*باہنام۔ ای صف و ص زی ۳ا حر ت تھائوع ع رع ال ومضین فی وو عابرمیاں ڈا مل
(٣)معارف انت جن جلداصفہ * (ء) وع الو من صفہ واووارف اضر ون ما ہر میں خشایتفبریڈا گلا
ك۲
برکات دعا یمم مم
مفسرقرلی نے حضرت عائشہ سے مرفوعاٹقل ایا ےکہ : آصف بن بر خیاء نے جس ام۱ حم
کے سا سے دا یکیادہ یاحتىیا قیم تھا۔ (الدھا. ما مترٹئ )
سال اور دحا میس فرق اس بات بھی اود جوا لوس علیہ السلا کے جذکروی سک
جب دوچ لے ایک پیک روم بجی :مض جب اسکے ساتھ دای باتے توقرول فی اور جب اسکے
ساتھۃ سوا لکیاجاۓ نوخطافربادے :نواس سے معلوم ہو اکہ سوال اور دھاہش قدرے فرق ے۔
قبض خلا .کرام نے اک جذاب ہش فرا یا سوال کے مع یتو یں طلبکر نا کسی س ےکوتی چن
اکنا )می کھا جانے الم ایی اے اش گے فیں نز عطافبا١اکے جواب می اتال کی
جاانب سے عھاکرنا ہے ایی اس یوب چزرد نا( عاصل ہوجانا :یا اہ )
اود دھا کے مع ہیں گار نا جسے کہا جات یا الد ادد سک قذاب ٹم اتال کی جامب سے
ایا بت لڑنیترو لکر نا ہے ایی الشدتعالیٰ ند ےکیاپکاہ فراتے یک یشید باں اے میرے
نے یس عاضر ہوں'اجاہت کے مع ین دھا ( در خواست ) نے مقا تہ ولس ت تو عاص٥ لکرلی مگ
عطاکامال) مث غراددی رمرتیف ہےکہ فودی طور یر لے یا دیر سے سے٠ یتشرع فبانی سے
صاحب مقاہ رجنے سوال اوددھاگی۔
ٍ
گاب رنے سے لے بقیں | سدنا جیلنی فریاتے یں :جب کلہ بعمیں نے حضرت
کے من تکو لاک رھ دیا ]مان علیہ اسلام کے سا اپے تماد ڈال دئے ادد
تک سباء ین )سے میت المقدس( فں کی طف حضرت سل مان علیہ السلام کے پا آنے
کے لے روا ہوگنی انی خرعطد مد برندے نے حضر تکودی قواس وقت حضرت لمران علے
السلام نے اپ کک کے ذمہ داروں ہی سے بڑے ال عل رک بواکرفرایا:
کیا نمی سےکوتی ایما بھی سے بھ لخیں کے مہا ں کنے سے لے اصکے جن کو لاک میرے
سام حا رکردے ؛اسں دقم تکتاب اڈ رکا سک مست بڑا ا مکھڑا ہوا چو اسم ا عم چا تسا تھادہ
ئۓ لگا دہ ان قدالیٰ سے دھاکر نے کے بعد اس حن تکواسن جن (جنات ) سے می یل لامکتا ہوں
و عفر تک میلس ضتم بہونے سے لے لانے کے لن ےکہہد ہا ہے بللہ ہش ا سے اتی جلدی لاسکتا
کہ مت دی آ گنن دا ںہ جات بے
(اامظاہ رت شرع سکرو ریف جلد صفبدءو ( ہف ااطامینصف. ء٠
۲۰
نات ما لن
ران یی ش اس داق دک با نکرنے کے بعد اک الفاط مگ ینقل فریادتے انا آئیکٗبه قب ار
َرضد الک کر شک( پا۱۹ سودۂامفلآىیت ۴۰ ) ترھمہ لات دسا ہوں تیرسے پا ا سکو
ار سے پلکے پچ رکےتیری کر ف تیر یکو
اس الہک بات س نکر حصضرت سلمان علے السلام نے فیا ہاگ تی اکر دکھائۓ فو توطانب و
قارح وگ٠ تفر 1 ےک جمپ سلسمان علیہ السلام نے ددباريایا ایل صب اکر قرینے سے نٹ 7
اںرق تآص بنا برخیاء ضر تکیاخدست شی حاعت: ہوا دض وکیا بجرے مس اگیااود انتا یکا
ام اععلم ای یا یٹوم ھکردھاکیر
رادی نے ہی ںک : جلخمیں کاشابی تخت جس مگ دکھا ہوا تھا ای وقت وہان سے ینا ںش
0 فسکر ویاں تا ھب ہو گیااود ا یوقت (بزا اتل میل ددد سے ) صلہمان علنی السلا مک یکر ی
کے پا کک ارک7 اشک ہیں گی دد باد یٹ اع ہوگ رآ کے سام یا ا بگھڑی ہولق
ذسف:ستٹ نام رخیاء بن ضمیان نے بج رای 11 ا٣آ کی دگااکے دالس کے ے
لے تحلت لے ۳ و گا لدھنوں نے اس نکیا مطلب یکا کہ جس چڑ پاپ مگاکریں( جا )
اودامسمگاوں سے ددسری فرف شقل ذریائی: اس:تحال نظرسے بل جن کو نے آ دا
علا شی تند ما ی ورہ مات نے اسے اس مھا یک کرام تی نےاو رتو نے
اسےا مض میا خی انی ہے۔و اللہ اعل.
اس نامک ب رت ٤ے رم یش لی سلمئے ا آگپ فا لکدياذا الال دَ
ہا دی م تی میں الزکرام ڑ بڑھتے ہڑتے سنا تق قربا کہ اللر تعالٰ ے تہاری :۶
عابت دہ ان ابد تیریدا(ای اما تع ےکی کے ) متول ہو
نر ع یک مالد دہ فرراتے بی یذ الال والاکر سے انس نکی دداقل
٭رجاتی ےاورا سی مرک ت سے آدڈاکی ماد یر آقییں۔
رت گازا نشی سے روایت ے تقو ر1 اکرم صلی ان عل سلمنے ان ک فحسلبَادا
الجادل و الاک ہے من تپ صلی الشر عم و لم نے فا یا وا اکناتو لکرٹیاگیا:
' با ھ08 تی بج یا ہو دا ئن لو تو لکی جا گیا (رداہ زی )
(۱) تا نکی جلد فی ۱م [ء) راع ال ون ہس +ھا () خذت الطاینص ق۷۴۰( )افوار الدغا : ماہشامہالھاوگی۔
۔*
ااتطئن [.._ےے._ے ت جم اگووز
امام فرالد بن دازیغ نے فرا اہ :الوہسیت کے لۓ جم قدر صفارب مر ہیں بی ا مان سب پر
شال ہیں“ جال ٣ش ہجلہ صفات سلدیہ آجائے یں اور* ارام شس سب اضافات موعے
آجاتے ہں۔
: 2
ہرسلمان 3 اک ثطب الارشا جرب تشاہ ہر القادر صاحب ر١ دی کےنام
۱ مر ہواکرح سے نے عرض کیک حضرت سناہ ےکآ ت الگ اوھ ریہ ادواۓ
ونس علیہ السلام )بجی م! حم ہے چ تحضر ت ادس دا نید نے فیا یا راس سلسلہ ہی میرا
خیال اوروچران اور ے۔
فربایا ال بات تہ ہ ےک خداکاہ نام۱ م۱مم ہگ ا نجس کے لے جسکا دہ اسم عم
مرف :مر روواس گر لے زین بڑھ لے یادد×کر؟رے )لو اسے ا سے اہو سچد
مولانا لزا رصاحب نے ددیافت فرایاکہ حضرت اس سے دمیاکا تق مرادے اترم ت کیا پالو
عضرت ارس دا نود نے فربایا دمیا اد آخرت ددفوں اس جس نے ۔کبوکہ : ایاز نے جب
سلطانگھود ( فو کو کےلی تپ رہیرے وت اور جواہراصت کی عصمنددقو سک لوٹ ش و
دمیادارہوزراؤں کے س اق اسے ش رسک ہون کی اب عضردت خیش مربی جب سلعطا نہ یکوا ارات
گویاس بپکوم لیا مطلب یہ ہ ےکہ بے دا لکیااسےس بک لکیا۔
ایکے بعد حضرت را نود نے فرایا : ہنن س کا اک اسم مرتی ہواکر نا ہے ۔اگھ این سم
(نام اکواگ کافر گیا بڑھ تو سی استعداد کے مطابق اسکو می فاندہ ہگ لم حر سی رو اور تم کا
ہوگاادر جوف نرہ موم عکوہوگادہادر طرر عکا ہوگا۔ ۱
خادم نے پھر سوا لکیاکہ : حشرت ا ہنا اسم گی معلو مک نے کاکوئی اصول اور طریقہ سے پت
ححفرت پب روم شر نے فرا کہ ہال اشک مو مکر نے کے دو ط ریت ہیں اس بح کو ہما لن
تو را ہیں ءال مزرتعیں جا حضرت ادس داب دی سے ۳۸۶ مم ہیں :طال بین
رات مراجعت قراسکنة ہیی
فنسائدہہ منرت اقرس را نیدی کے ارشادگرائی سے ای کر کی بات لوم ہوئی اورشیر
ما ے قو ل/٢ ہے ہرانما نکی طبعت ؛عصلاحیت ٠ اود امک اپ اتی ناموں کے ساتھ مناسبت
(1) مالس سحضرت داتبب دی مہ ابد ۶ م رحب رت مولاناعجسیب ال ھ تین عداحب ران دی“
۷۸
بر کات دعا سح تم
رین والاالل قعالی کے اسماء ضیش سے ےکی کی مل مک نمی اور جوڑ ماپ الڈر ور
ہوا ے:اور جوٹا بی سای ۔امسا اح مر امم ای ا وروسے الوارات وپ رکیات کا لور ہوم
رد ےگا +اوداسکے سا توخا ان سے ای دعا رو یں ہوتی در ےگی۔
ماس عرئی اس ما مو کر زا ڑااجم اورنشکل مستلہ ہے ۔ می عاشقان دسول ( صلی لعل
وسلم) عارف باللہ اد اصحواب سیر تکر یکن ڈیا اس لن ق ران مجرد یں مت صصادقین ین
ال الد اور بز گان دی نکی صحمی تکوضرددی فیا یاگیاہے۔ بگہ مبددعات حعضرت تھادی نے کو
لایع تکو اس ناش فرص من نایا ہر
راو رح تعالصریت* حطضرت عاڈ سی فرباتی سے تضور صلی اف
علےو نے ایک دا سے فخرنایا :اے عائشہ ؛گیا میں معلوم ہ ےکہ ال تعالیٰ نے تھے اوہ نام
قد اک جب اس مات دوائی سکیچے قز ال تال ترول فرا لی ہیں۔ ححفرت عائضہ فربقی بی کہ
نے عم سکیا یارسول اللہ ہمیرے مال با پآپ پرقربان ہوں ہپ دہمقرس نام گجیمکھلا دیج ؟
تق رس لکر یم صلی لعل وسلم نے فرایا پ اے عائشہ دہ تم پارے لے اسب نیل ہے ۔ یں
جواب سے جیں مک ہوگی٠ او رتھوڈی دی اک فرف جا شعشھی (جب دل انا ) رھ انی
اور مار آپ لال عل و کے سر ) اق )مبار کو اوس دیا او رض تساجت کر کے میں
نے عو کی اک :یا سول الشددہ مقدي ٹا کیا دیگۓ ٭آپ صلی اٹ علی و ا پروی فرایا
اے عائشہ وہ تمہارے لے مناسب نی کیوککہ شا ند )تاس کے ذریندد میا یکوتی چ زط بکرلو.
حطرت الہ فراتی بی :(جب شی بالیس ج ویو ) ری اشی< وع کیا دو گان دک کے
اس فرع دھا ای :للدم ک الم وادعوک افخ وادھوک ال ار حی و
اموک باسمائیک اشن کھا, ماع نت ٹھا و ماش ان مور لوت حبیٰ
حرت مائئڈ فرراتی ہے ۔کہ میری اس د ھکوس نکر ر سو کر یم صلی الشعل سکم نے مسرادیا١
اود فیا کہ اے عائشہ:دہ ( ام عم ) بے نک تمہاری امس دعاہش ہے جس کے ساتھ تم نے دعا
اڑیاے۔(راہا ہام)
اسی سلسلہ ہش اک دوسری ردا یت قد ےتغی کے ساتھ اس طخ تی ے٠
(١)الوارالرعاء ما ہنم “اموادیی <صفہ وصفر لہ
۹
۸ر کات دعا ۱ یم مم
سوو لآ وب :انگ مرح رحل الٹد لی التد علے و مل محضرت ءانث کے پاں
ری ں لا انل نے عر کیا یارسل اد میرے ماں با پ آپ پ” قرین ہیں آپ مج
ال کادہاسم) عمظم بتا دیکیے جس کے ذدیعہ دھاتہول ہوتی ے٠ اوج کچ الگا با سے دہع کیا باج
ہے سی سنکز بی کرع صلی لعل دس نے خا موی قد فیئی. اس خاسوشی ی91ا یفوک اور
اس طرحدھا اکنا شرو کا: الع ِقاسحلک ری ال اح یت ڈو 00
پارشیک الال ال اِذَاع تب امت و اذَاست بع ایت ہی دا نکر تی
کریم صلی اش علیہ وص نے فرایا: :(اے عاشے ) واٹر؛ دہ( سم عم ج سکو تم دریاقتکرری تی )
ای نامولش ہے۔ (رواہ اوس )
حر ت وائ* اٹ بس نے رسول الد صلی اد علیے وٴ ملم سے سا آپانے فرایاء نان
کات مھ ےکزو ےجب لباق ے7 لکبالّے۔جہخالگیاباڈے ڈٹاڑا
جاتا ہے ۔اور جب محصلرت سے محوات کے لے اسے بڑ ھکر دھاکی اتی ہے توا سے عاضت دی جات
سے (رواہ ان ماج ضف ۷)۲
آںدعا8ہ الشعالیٰ حطرت معادي اب الا سان ے روا یت سے فریاتے شیا
ناکام کی پھر نے نے رسو لکرم صلی لعل دص مکوی فریارت ہو سنا
جروس ان کرات کے ساتردعا ا وا تال ےکوئی وش اگ گر دد ملا آراھ رد 3وہ
کلمات ے می :َلاإِلهللا اللہ الا الله لال َحَنة لیک لک مالک وه
الہ رمک یہ فلا سر رَلا َء قَه اللہ واطرال کیراہد)
حغرت شض ے رایت ے یکر 3 اس اشدطید سم نے فرایادظ کے پا
او کپ یاکریں داکرے ےار ارم عو ای و یعقو نی الج 0
و لے ال الگ ا تحویت تغرق فاشمأ کنرعیں
دینی فَإتی مُیعلا لد اتی يک فاِنذَِث ا یا ا ا 1 7 ا
شس“ ےک وغل دض 7 ۔ یرصب جلد “۷۲ )
(ء) مناجبات مقبول فی سم عمل ایم دالأیل صف رم کت اکن الن۔
بزن
۶
برگات دعا 1
بکرم مل عل یسل نےفرا ےکچ نیک کم وگ میڈ رات +طرہ روکرے: گر
دک ہیما بے ا رگ شی رن رو ا اڑخ 7 رانک لن
اه هو ازم ماش بد کو فوع اق نشلگ ان روب کی تھی ان
ایی سن اتّارِ ٰ
یم ۰م س ال علےو ومن قرایا يا٣ ما اعظم ہے 5 پڑھ کے پیر پردعا انوگے وہتہوں
۴ دعاے ڈ۶ حفرت ان عیا سے ددامیت ہے ایک معھالی نے عرسضل
رد ہو یی پال سے !؛ سیا یادعول ال رکوتی ایی بھی دھا کرات مقدسہ ) سے چو رد
ےو (یینی کے ساتھ دواکی جاتے فوقبول ہوجاتے ) ما کر اعد نے فیا زباہے؛
س؛مر ےی ٢
مم( اش دھاڑھاکرہ :الع ا اشک شیک ٹپ اش لاج اتکی ( رات دیںل
مڑہا۔
عٹررش امام ذہ یر نے فیا جھی سست سے عرا.کرام سے معلوم ہواکہ دداکے مشرو نعل ے
بڑھلیاگری اور ور گا کشگ شی ار مَرعَل کل
رص کو
خیقيت ذال ا ال لان نی و الک اکفری ال شر اک یں جم
ا سیر لے حررت لیت نے فریایاء وجب شی نے لی م رحب این خا کو دمکھاقووہ
نا بنا بھےہ مر رکچ دی کے بعد ش نے انیس دکچاتودہمنکھوں واۓ
ات نے سے ال دی ینک مق مل میا کی 7
یں ےتا :یش نے اتک رحب خواب مس دکھااس مش کے فو فیا اگ یاکہاسے ان اع ؛
انی نان یکی ددعگی کے لے اس رع دا اگو. *چنائی نے ودوعا سنا
کت سے میری بنا ٹادی دودا ہے مواق را ت سج الف أَإيغا
دعلی انی ۹
واسٹے :ہر ماج ت مرا نی خاجنوں کے ات ولت سیت لیر
کو بڑھے٠ با سک یگ ہا تی عاجت کا نام لی ماتعدی کر جا۔
جیا الظلوم لد صف وم ()دررفم رخف حور ( )توف ریت عوفیا, لہ مم شا ٭وضیاِنہ۔
٦٢ا
برا ت دعا ۴ ۶
اب ممال سے وہاسا جس یی رکیۓ جار سے ہیں جکانعلقز یادوت اح ا عم کے ساتھ ہے۔
مصرہ عرب کے مود بذ رگ شی امشانحع حر عبہ الد تر فریاتے ہیں :یش ایس دن گی الد
مد للناردی کی خدمت جس عاضر جوا تو اٹہوں نے فربایا :رم ج میس امک ای امااست (دھا )یا
ہوں ج سک خولی ی ہے جب نمکوکسی خی کی ءاجت دضردرت ہو یا مصاصبد یروش ملا ہو
ئرعا کے ساتھ امتعاصت کرو یی اس کے وسیل ے دھاکیا باکرد تہادی دغا ہر جلر اور ضرور
تو کی جائےگل٠
نے حر کیا ضرددانی دعا کھاو بے وا گر لقارری نے ساسا بصباکہ گے سمکھائۓے ؛
یر ايد اعد یار اد ریا جَوائ سارک بَمْعوَمي نمی یبر
ہے عبداد قرشی فراتے ہیں :جب میم نے ان اسماء مقدس کے وسیلہ سے دا ماگ ہے تو
اوھ نے متبول :جرب اد کاساب پا یا ےش نےےاس سے بت لچ افص لکیاہے۔
عکڈھذ سے ای رت یز لے دی مل لی
شان ری موجہ ہو جاقی ےآ علیہ وسلم نے فرایاء اض تعل یکا اک فرش یا ارم
ال ای کۓ وا یں رم سے چپ یسلان (ووا کے وقت )مین مرعب یا ادح ا مین
کستاسے 'آے ووفرش کیا ہے :ارجا اسمیں ای طرف مت ہے ماگ لوکی ےب یامراد
ہو پاگے۔ روا *ھام) 0
تحضر ت ماس ۔ا اع ے روا سی تکرتے ہیی بحضرت معشان گن نے سم الضہ کے پارے
میس رسو لک رج صلی ا وہ و ملم سے وھ تورسول انل صلی الشدعلمی لم نے فیا اسم اللہ سہ اذ
تالاے ناعںش ے انام ہے۔اور جس قد دک کی سضیدبی ادد سای کے درمیان قرب
ےاضای اث اورا ۳ عفرکے ددسیان قرب ے فضا د8:پالفاظ 2 گیا 2 متس
سے ا لسےے۔
و یڑ ,
غرت الد نے قربایا :عار کال الا سی الح مک یہ اس رک نکی طرح ہے نیشن
جس رع ال تال ا رک نک کر جاہتا ہے جو جانا ہے اسی طرح بندہ کے لے مانشد سے دوجس
کا ا گا اض ماش چا تا سک ی ہرک ت ےد ہکا مرا ؟×جاناے۔
() ججریات دی ٹی ص٥ 1افلام دی لی )٢( انوار الدعاء مہ دا ماوصفر یل عرت تھاوی۔
(ء )نہ ے ادغالین صفہ ہ مو رفا ہ رض شرح “لویل ا صفی مہ
اپ
برکات دعا امم غ
1
عاکم نے ادددداہٗ اودا بن حا سے روا بتگیٰے٠ ال تعا یکا ام اعظم ىرب* ہے اور
ان انی الد میا لے حضرت غائشہ سے دداسب تکاس ےک : بندہجب "یرب یارب' کہتا ہے تب
تال زا ےنم رادمیرے ہندے می موبودہوں سوا لکر کے دیا جا ےگا (دداہ ماک
ارول ےا ےم زائم الد ین ران شررانے ہیں تل رسول تحضر ت امام بین
۱ گے کن ودای ا اس حا
تو راچا ام مع یں فرا یج و یں خواب مص تھا اگ یاکہ ام اعم بیہے: ہو اللہ الہ
اللَهالزیٍ تِلَلَهی رکال ش الظلم: الله لالہ
عارف بال من تن بر در کا صوفی فراتے میں وج تنس اڈ را لکولفنا نز کے
ساتھ(دعاشن )یا ادکرتا تکاس نے سارے اہ صن کے ساقوال یکا یا ھا انا ہر
مو من اد قکولاڈم ے ہا سلفظاء ا گر کو نی دھاوں یش ضردر شا لکر یکر ناد
اپ موی فص لکوایے مضرداوددمت اف داقعات پر تم کا باہوں :جنکا قلناوزہت می
اسماء یور ام۱ ڈور
اس دھای فرش بے اب زس رسو لکری ص اش علیہ دصلم کے زمانے امک
واقعہ ہ گزر جو اط رح ہے :ایک ناہرتے ہج کپ شام سم بیز لیب سان ارت لاملا لیے
تھے بھاا وا ت لی ال ”لی سف رکیاکرتے تھے
اکم شام ےد یہ لب مال لاد ہے تھے اخماتے مقر اک 'کھوڑ سوار ڈاکوا کے سای گیا :
اور لاک ین گال :ظ :یر چاؤ: :سامان کو دداورقت ہونے کے لے مار ہو جا :تاج رت ےکما ہج ال
تس میں سس ک اد تاہویں: گے مود“ ھا ڈ کون ےھاء ال فومی راہ ےی دشس نویری جانلۓ
بن ضیں بجوڑردگ۔ و کی کٹ کر انا و ے عو ریا 7
ان ہی لپن ہے ت خی انار ہے مک رھ دوگ کی مسلت دی بے ۔امائے ای
اجازت ہے باہجرنے دو گا کے بند ھا کے لے ہاتھانھاتے اد محفطر با الم ج کی مرح
غرم دھا انا شردگیا,
()انوار الرعا ٢خ 1۹الیادییٰ “ای حضرت تھاندی (۱) مظاہ رج ١ جلد ضصخہ ۰ن :شرع اسما. افسی علہ ؾ۴
(۳) بجز ب انلوب قرم م رعوب اتلوب عصف ہوم شاۃ حر اق محدٹ دبلدی”
"٣
اوک او ڈوک یا ایال یں اح ا ا ا
تی استلک وو جک الو ادا ان زگ الگ پیک جی)
ا مر ي7 رخف الیی و مین کل کی اہ انت 00
گنی کی کفی ضا ڑھنا تھاکہ اچانک اہ ککھوڑ سوار اتھ مک ہوئی طوارۓ
میرے سانۓ ٣ ٹکیا ءادداس ڈاکو یر کر کر سان بجر سے کماجاذ :اب تم انی
کرد ڑھڑے پچرار ود متا رن ےکہا: اط تہیں خوش رکھیسں رکون ہو پش نے تو جک کک ی۷
شق نی تی ےار جا امک برا ےق لو
رکھوڑ سوارمیرسے پا ںآ یااد ماک :یش میسرے آسما نکا اک فرش ہوں جب تن ےکی
سرحبیہ دھاکی تہ نے اسمان کے دروازے بر حن تک ڑکھڑا ہہ کی آواز سی جس سے ام نے جانا
کہ کوئی مادڈ ہو ںہا ہے ' کل جب دد کس ری مرجب بے دعا ای ]مان گے درواڑے زور ےکی
اوران ئش سے چنگایاں اڑن گی چھ رج بجی مرحہ یہ دع ڑھی تو عرش اعم سے ححضرت
جی رکیل عليے١ الام نے 77 وازد یکر اس مححستزدہانسا نکی یدرد کے لئ کون جات ے؟
ینک می نے دعاک یک :یا لد اس غدمت کے لے کے موقع نا مب تکیا جاے ؛چنا نیش نے
کر سے کس رکردا رک بنا دیا۔
پچ راس فرش نے ن ےکا أُو الشر کے پئرے!؛ تم خوب جان لاک ہوکوتی بھی مت کے وقت
تممارےا نکیا ت کے ساتودھا اگ ےگا نوا سض مک یکون پیغانی٠ یا یآ ہو فو ال رتعالیٰ ا سکو
ا ے بات د ےگا ا سک فریاد دی فیا گا اض ہکر دہف رش غانب ہوگیا: ناد اس ت اہر
نے زی مد ہک کنل ۷لطلي۳(فوختشمداد تی یندا *اور وہ زھائگںی سنا
ددی۔ یسک رن یکم صلی ال علیہ وسلم نے فرا یا اے بھائی:اللدتعالیٰ نے تمکواسما کی ملقین
کی (علم عفان یا ہے۔ جس کے وسلہ سے مدع ماب اددسوال متبول ہوناہے۔
نو سٹے: کورہور یٹ اورواقے کے متعلن متبرراءما مرح والا رای ۱ مس فرح عرقوم ے:۔
() طرت ال مکورہ دھا گے معن فراتے : 2 بوکوئی مت زدو چا رکعت کے پیر 2
دا کے دسیل سے دعا انگ ےکا مووترول ہوگی عاشی +الھواتف لاہن انی الد یاصض٢)
()عافظان ٹج رحسقلالی نے “الاصا زی صف۳۳ “!یر منرت ابو “علق انصاری کے تر شس
3
ر0
پر یدب
لت
در
َ
رت یا
ى۲۳
ہکات دعا اسم ؛ مم
اے نل اک رکھا ہے ان حضرات نے کورەردا بی تک کاب الوطائف لال و کے وار سے
مگ رکیاہے*رکرامات اولیا ضف ۹۷( قطبد بیہ حبد الغہ یالی حا )
(۴)ا سن ایر نے ذکوروحعد میٹ اصدالفا رھ حضرت معلق افصاری کے تہج مہ ۱۹۵ حر
فبایاے؟امام ال الد میا نے 1ذکودوعد مر کو الواتف مہ ۶۲ بر اود عیالی ال موۃ کے مہ ٣۲بر بجی
تحری فرایا نالبطت
)" )نون المباشن کے ولف فراتے بی اس عد یٹ اود داق کو علا گرا مکی اک بڑی
ماعتتنے١ نی تسا میف می نقل فا یاے امام فزال بن راز ی نے؛س وداکے متعلق می ںکی
ےعاوشیعے کے سے رت سے آحائ دعا ہس طوفان با چوکر
موم مض کی فصرت وادامت کے لئے بے نالی کے ساتھامن کان ےک یکضیات پبداہوجاتی ہےہ
کے علادہ امرب د1 مم منرت مات مد ادا صاحب مماہ رگ نے بی اسے کر فربایا یاے۔
(نرہےالصا تن جلدا “ف۹۹ :امب گیا ھی)
اس دھاکی برکت سے حضرت لیث ان سر فرماتے یا :ڑا !لع پایاد و کے نے
مطلوہ نز 2 گی گیا ہسعف رس مازعحد کے بکرہ اب گی یر کیا دکیاتز
دہاں اک ل۸ اتھ یلان دہائیی مک رہے میں٠ ٭اراز دعا ے تھا ١ اگِ مع یا رت
نات پدے سافس لت ک کم رے یراہ ا ا ےسا ام ہون ےک ککجت
رسے پر امیر ام ڈیا لپ ریا ما یم ریا نل بارحم را اسم سی
کور وسب اسما ؛مقدس سان ں تم دو تو یم :فرارراش
وکا ہیں ہ نک ہکا ےکوتی ہا ہے٠ لور یر ےکیڑے پ۲ ٹ گت ہیں گے مرف رو بڑے
نا بت فرادیۓ :سس لی رات ٹیا کی دا ہوتے یش نے بے موجہ اور 1
اک تو اور درچادر کا ساۓا 2 ٣ یا۔
تع قکرنے پر معلوم چو اک دوا نگ دا لے بی ہرگ ال رح ل رت بنرسادقی تھے ۔ای
(دھا )جاسم ء نیبج یت ہیں۔
۱ خزہے السا یئم رو سے ایا این جلد ٢ ۷كص۷٢)
۲۵
ب رات دعا سم مم
1و سپ بج رر تطالغ رب وا منرت یدلہ مپاہ ری سوا جال
باب ےيز ورام غزالی ودخیر پچ اولیا. :الین سے مقول ہے اس لے زیم
کر رہ ہیں : ححضرت عاتی عصاحب فرباتے ایا عحشرت خحشرعلی السلام نے عارف ہالٹہ عضرت
اندائیمنسی کی خدمتش مسبعات عشر ہکاتحطہ پی کیا :اددفربااکہ :تھے خودرسو لکر مم
ص۹یالن خلب و سرنے عنا یت ف ربا یاسے۔ححضرت تح رعلی السلام فریائے کیا جکوئی ا سے چممے بلا
نافہصع وشام ڑھاکرے توددیا و آخرت بش بڑاٹوابمقبوکت اددکامیالی حاضح لک رگا٠
بقل حعضرت خض علیہ السلام عحترت ٹپ کر صلی اللدفلے سر نے فرایا :گر ہو کے تر
گیٹ کی مرح ہو ا سے بڑھ لمڑا جا ۔ کرس دس ریش یس اددرسات مرح بھی جاتی
جٴانۓا سکا نام جات خشر ھکاگیا راس وظیفہ بہت سے ساکن اد گان نل
کر تےرے ہیں نما فراورحص رک بدا یکا ڈھناز ید جرب ہے وخ مصبحات فشر یی زرگ
لا سورہ فاشمہ(:اسو رہقاس ااسورہ فلق ا اسو رہ اخلا ص
00 ۶۵ ب۶ ھھ
لماسو رہ گاخروںا:اآیڈالکر سی انان الین اللہ لی تر الد ا
اه 1-0007 اتارک ٥س :انا
اےےےے سے دورےے رد
س مو کو سو
از مر روط 9 سر
5 لزية و عابعاو آواا لایر الڈٹیء سے و
ا موی ےش شس نف ارح مہ
ای دھعاکی ہلوت ام رہ نکی مرف کاپ تواصیل ےا رت
سے زرزر ہی مطرف این چپرالٹر الد ان بک جب ش خلی نصدور کے
در پا آیالوودر یرہ نے ہونۓے تھے اگ در ضصور کہا نا رطرف: می اس قر راد 1
ون جھقاہو کرت اعل تی کے وووددورکوی وو شض رکا کیا می دکر مت ٢
ایک واب جس عطرف نے عر سکیا ححضور والا! جو سے گند بنا شاسہت نے عم ر بنا نات
.دض الف بعدازوفات ال ۔
۷|
برکات دعا مغ
ا 7
برع کے فوالمے اہک دقع خایاء ایک مضہ بصرہ کے 1ک !دی کے کان جس مھ رف سکیا .
ج سک شی کی دب سے سماعت خم ہوکر مد بی عرام ہو گی نی چنا پرسدناحن بصری کے
مل یں ے کسی نے ےہا الہ تم صو یا رح لعل نا ضر یی دہ دمانڑھ جوا ضوںنۓےجگل
اور سمندرکی ہوناکی کے وقت ڑم تھی دفواول تیای نے انی کر کے جات کش یھی ربصری
نماک دہکوی دواے ای نے بواب دیا گے حضرت الو ہز سے“ معلوم ہوا+ وہ فریاتے تھے :
ان رحب لعل حر کو ای اکر د ےکر چہاد کے لے رین یدسا اس لک ٠ خود شس ( الد
ہریڈ ) ھی شر ک تھا :ہک لکاراست ل ےکرتے ہے ہیں سح پا ںگئی ١ یسا تلاش کے بجز
بھی پانیمحیی نما یا ںک کک ہیں ہلاکس کا ائدیشہ ہونے لگا لا ری نے د وٹ علیہ
لاج ت پا کر اس ۱م عمنلمکے داسڈسے دتااگی ما حم اَم اع ا می پانی
سے سیراب فریادگیا۔ ً
ام سکی برک سے مرن | حضرت ابد ہریڈ فریاتے جیں: حضرت عل نر کال ضا
۰ ھی کاسا ما کنا تھا کہ اسی دشت اڑتے ہو پہندد ںکی طر اھ کے
تی فا ناب وکیا آنے شرو ہے سب کے سروں بہ ھا ےچ ری سنا روغ
کیاجس سے نالے ب رگ ١اس پائی سے سب نے صیراب وک پیا ہسوادلو ںکو پلایا رت ن لے
اور رواۓ ہو گے اور حا یل لجع ( رر ] ہو گے گر اس پار 7 پل تھا 7
گختیاں:ہاں : بھی حضرت حطری؟ نے دو گا ادا ۳ص۴ لم بڑ ھک درد بک ءکہ یا
لآ کےا ساىم مقد سککاواسل ھی سرد پار فبارے +دعانے فا چوک امیر ے اپناگھوڑے
کی اگ پلک پا :افش کا نامکیار میرے بے چاو حطررت انہری رآ راتے ڈی امیر کے چچ ہم نے
گی اگھوڈڑے ڈال دن“ پافی اس رح پل رہے تھے بے ھی پ ١اس سمندد مم دہمادے پائں
ہیک کھوڑے اود بن اونڑیں کے ۔اس فک رک ینعداد اد زا تی تھوڈی ریش دشمو ںو پالیا
انیس ےک یقن لکردتے ہکیری بنا لع خیریہ وا من اکر خلطہ ضور سے عورم کیاکی دای
ری نے جس کے کان مم رھ سکیا تھااس نے بی کورہاسماء مق بڑ ہک دھاکی قوالل تال
نے ا سکیا کت سے اسے مگیا مات دے دی۔
() دا :اریت الما یجان الس ہد ٣ ۴۴۳۰ء انا بن تل کاٹ قطاء. تی٣ اون بلز اسر ۔وم
۲.
برکات دعا 2 ۴غ
اق سی غلیز ضصور نے ای وقت بعد نماز اسی اسم اطم کے واسطہ سے دا نانگنا
شر نکی :مطر ف کت جاک : تھوڈی دیر کے بعد خلغہ می طرف ماج ہے نا مکی فرایا: اد
طرف :ال تعالینے میرے خ مرکو روف بادیا۔ رکا نا ماک اپنے سا “نکر کلایا۔
ٹوسٹففب:علا: عحٹری موالی تی نام عبدالڈر ہے حضرموت کے رہن دالے تھے اس لے
حعربی کے ۔ انہیں حور صلی ال علیہ و سکم نے بین ککاعائل ودنہ )مر ورای تھا۔دور
اردلی یک زندورے پچرسنت شا دنات ائی۔( لی ص فی دم و اناو الہ رکا ت تا ددیی دانا ری ]
ان اسسماءمقد کی حسبب انی ار ف اش ححضرت بنا ح کنا حدم یادیی فرماتے ٹکیا :
غس مسبت الٹ در کاارادد ےی ہھۓ ات ھآیاد (گرات :اگنر ( سے روا ہوکر بی زیر سار ہوگیا
اخیاۓسفر ایک دن دض کرت ہوتےاتفاقامیراپاوں نس لگیاادرش جاز بر سے سدعامندرش
اکر سمندرم گرتے ی میرگی ز با بر بے اغتیا مانب اللد اسم مقدس جار ی ہوگے:
باحافظ کیا فی اقب ا کٹی ُا لان اساء اعم کے ز بان سے ابی ہبی مج
آپے اؤیں کے بے چھرسا معلوم ہوا اور ای برکھڑا ہوگیا۔
باو,2ھ بھرذاراو پر مار ہدے' سندد کے :اس وقت دہال صرف ا یک رک پان ی تھا
پچ یھ نے اس درو اتی دکھا :سے بعد مات ںکوجب میر ےگر جان ےکا عم ہوا وا نہیں نے
ھکل سے یی کیاطر با9 راٹمالیااور بفیردہاشسیت ع رین سر نکی زیارت سے مشرف ا ۲
اص ب رکچ سے چھمشہ کے | ایک بز رگ فراتے بجی اک م رحب ہم گی اور توف
لن ےکشاد تی ۳2 شد بر جستاہوگیا .اود بریشان جوکر بلازاد داع کم ظ رل
گے ارادہ ےنال اتھ رٹ ہوا اورسکل تن د نتگ یناپاج ب چ تھا دان ہوا تو تۓ زی
شدت پیا ادد بھ وک نے پا یاہاں ک گے نی مد تکااندیشہ ہونے لگا۔
اما راہ کل بی سکوئی درش ت بھی نظ اض مایوش چاولتا :ای کسی کے عالم ش
ا چاھال ال تال یکو سر دکردیااور بے س ہوک تی گیا پر خی رکافیہ ہواہش سوگیا خواب ش
اسر گککو ھا او نے فربایا تم ہاتولة دش نے دع یا مصافہ کے بعد فا کہم میں
خوش خری سناتاہو سک تم سلا مق کے ساتھ سیتالشد ہدیا جا گے ادد می کر ملع وہر دسا
(۸)اضبارالوضیار صف ۷ء (ء مشا كا٣ بادہلد ہصفح عرث مولانا لصف ہتال لہ ( )نے الم تن بیلداصصفو ہمہ ٣
۸
کات دعا ۱ ک۲ !مغ
یزیارت سے می مشرف ہوے۔
ھر نے ان سے ددیاف تکر اک والض قعالی تیر رتمکرے ٦آ پکون جو ۴ا ضمول نے فرب یا اللہ
کیا بندو خر ( علیہ السلام ) ہیں٠ بے سکرس نے ود خواس تک یکپ میرے لے خصوضی دعا
فراں ما اظلا بد دی اور نوف برای دور ہوجاےۓ .تو خحٹرعلمہ السلام لے رمیا :تین سرحب
01٣ ۱
خی تی نر تی اق ان تک
ید دعا شر نے اسیوقت یادگر کے ستادی *اس بعد خضرعلیہ السلام نے فربا ماد السا حفہ ( اسم
(عمم) ہ ےکہ اس سے جع شہ کے لے ختا ہے وجب بھی يکوئی گی یا بریشانی دی ولا ہو
جا ےتوامے وقت اسے پٹ کردا بادگاکرو بن لتوا لی ہز ضلات اورگی دور ہا ار ا
ا تما ٹر انے ےھ خواب پیش دہطانب ہوگنے راو گی ش پیا ہھگیا اورک معن اور یھ
مود تک ال رتعالیٰ نے اس دعاکی ہلت سے تمہ اسباب ممیافریادے۔
نر رجہ کر جن بر
ہکرنیمادی سے شفاء ادد | کک :رگ ذراق ای اک رحب مس اما حت بمارہوگیا
شمنوں رکامیای کرات کہ خود کے اور میرے رھ والیں س بکومیری زرل ٤ے
نامصیری اور الوسیہ کی ہک اکہ ہس کک الموت کے قرب پہد یکا تھا ای مو تد حیات
ک یکشکش بش ہنا تھاکہ شب مم مک ای شب شی نے خواب ہی دکھا
اک جے ہرک میرے پا کک می دائ طرف سے بین نے اود دوس رے آپ کے
قریب :ب راک جیچ تی مفلوق ۳ تی انکو می داخل ہوتے ہوتے تو نے یلال وہ سب
پرندوں کی ضِ ج کر ضرا خل ہوےۓ:اور یم کے بعد دکیچا تو دوس بآد مو ںی شل ہن گی
دسب بوق ددجوق دافلی ہو ہیں اورھس ان س بکودیمکھھا با جب سب دال ہو کے قذاس
بز رگ صفت انان نے جو میرے مم ان ےتشریف فریا گے انہیں نے فرما کہ :ھی انس ہرس
تی نمیو ںکی عیادت کے لے آ یا ہوں اتی سے ایک ف تو سی ( می ری طرف اشار ہکرت ہہوے
فرایا ) ٠س ے. دوسرے صلی غلتائی اور تیسریی اگ عورت سے اما فرانے
)١( تہےالسا تین تم رومضیدالیا لن لد اضف ۲۷ مت ر تج ولا خر تراصب مععثائی تافو ۔
ب رات دعا ۴ ۶م
کےلھدا ہیں ےا پا دست مارک میری پیٹانی پر رھ کرک بیدعانڈگل:
مال کسی اللہ نو فلت علی اللہ اصمت عَلی الل یفوص ام ال انکر
مالک لاق الا باللر ۔
اح بڑڑھنے کے بعد مھ سے نایا زا نکلمام تکوڑیادہ ھت راکرد یں ہر مادی سے شقا ہے ہر
لیف سے مات ہے اود رشن پرکامرالی ہے۔جلل ہل اس دماکوعاطان عرش ( بے مقرب
فرشں ) نے بڑا تھاادرقیامت کک دہ دھا رھت بی کے اک فنص ہو آپ کے قرب ٹیہ
ہو ے تھے انوں نے یف عیلت سلکر دریافت فرایاک:
یارسول اضر ( صلی اط علمی وسلم )اگ ہکوقیخخصس اس دھاکو اپ دشن سے مقا بل کے
رقے بڑھےل رس لکر می االڈد علےو سلکزنے فرای دداء ۔واہ؛ا سدقت ا صرعا کے پڑم دالیں
کوٹ و نصرت ہیاس سوا لکرنے دالے کے مت ش نے مر یکیاکہ :یا سول افقد ( ص٥ اللد
علی دسلم )کیا بعفرت ال بے 5 آپ' صصلالل علیہ دسلم نےےادشادفایاکنٹی س تو میرے
بچاححضرت تزہ بی
رآپ صلی الد علیو نے ا دست مارک ے یا یی طرف اشار ہک کے فیا یا
یسب شیراہ ہیں ادد جچچھگی جانب اشارہکر کے فربایاکہ :یسب ضا نی ہیں :اط فربانے کے پر
رس لک مم صلی ال علی و “لمسب کے س ات تشریف ل ےگ ۔
اضاوگگۓ کےلعد جب س قواب سے پدار جوالوا وقترول کن صلی الف لی و ۴“
کی دای مرکت سے میرکی سار لا علاع ہمادیاں ددد ہو سی تھی :اور سے سے گی زیادہ صمعمت
یاب ہو چگاتھا۔
ار پا چا جار تار زار ار ار ار ار با ار جار چو
قول عار ضس :اتی عالت یہ کہ کے ییخیال ہوتاتھاکہ داوڈحاے می مگ ےعقل
2 خ ۰
آ جا ےگیکیکن جب ادڑھا پآ یا میرگراہی اوہ گی ححضرت من الد یش صاصب
۲۳۰
ہکات دعا اسم امم
لوان آ ءال ضط فا شزاؤ دا ]| اس فص لکوشردی اس یی وکریر ےا
مکیاجس یی خدادمدقز و سککاق ران خالی ہ ےکہ :اک مج اوصاف د تحذالات سے ختصف: ہٹس کے
ای مسیاری اور مت راساء سی کے ذدیعہ ال تعالٰ سے دعامھیمانگھ اکم یی خیاں یر اککے اسماء
کتبا ساقتت) گآ
دوسری جانب قرجان عو سم محمد دخقابات برا سکم دا گی جانب سے س فان جس
بل وقرەاور یر اگرادی لہ باینن دعوة اع ۶ دآن.4۸ص) اج نایا ١ انعول
اَستَجبْلُمْ ئرعا سی یئز سادرےےسلماقو ںی ناؤ ل رش ڈول 09 پک پا ہں۔ غ
1 معقرت تاد اج را اورک کی با کی طرف نشانری فریاتے ہوئۓ ھی ہیں :
اجیٗب۔ ہی تموکمی تکیہمتافزابشارت ال تھی نے مملے سنادی و اکر نے دالوں کا وگر ہیر
تیاگیا سے ١ کا مطلب یہ ہواکہ دوائی پکرنے والو ںکی دعاؤ لک قہو لکرنے کے لے دہ ار تم
الرا مم وتتادہ رآ ن حیارے۔
جب گی جانب ےکر از یک اح یہ سے ہرلما نیکونوازا را ہےر
یں بھی کی ون عظ رھ ںکو قررگ جا ہوں سے ہی ۓےکی مال ش مالس ادر نام ۓ
جیر
ہو ون سلت طری کے مطابقی دعا ہی ماسکنر ےکی عادمت بخالنی اچ ۔
اک پقارستب لقفض تما ل رش : ۱۰/شوال !ہام مطال قگیارہ وی ری"
شب :شعرات بتوابِر "ہرم صاحب لیت ١د لے لے کیہ بز رک تشریف
لائےاورقب رد بھڑے ہگ 27 خیب ےی آوا ذد یگ الم اخردأوداد ا نے بج ےکھڑے 7
جا چنانچہ ڑا ہوگیا صرف اط رس کے بع رس بیدا ہوگیا۔
ایک بعد چند فگزرنے پر بو رھ نید کی اس دقت مگ دی وج از کو خواب ش٦
دکاووتشرید لف لاےےاود ٣ گ ےکی جاضب وڑے ہوگئ: 2 ۳ گے ىیآواڑد یلق اہادیاٴو
تر گے یھ ےکوڑے جو جا چنان ب سکھڑا وکیا ایک بعد بر آدا ہن کہ ہتشریف لانے
دالے بزرگ رسو لکریج صلی انف علیہ وسلم ہی .اب صلی ائندعلمہ وس مکی دی اہت بس ےک :
تا (فادم دلو بک )گر دوسات مشرلہ دعائیں پا می جائسں با گی ہام ہرم بد گیا
ران
ب۸رکات دعا امم
اس نار تکالیں ضر ]حعمدیے کب غواب جس نے اس وقت دکییاجب
ا سکتا کی شیےسدں فص چیا عنوان سے ”اما عم قرمان دھز میشکی ردشی ہ “اس فص سک
مل کے بد کودوفص مس یذ۱ م۱ ام انہب کواشیر الف عکر کے ا کے سات
کے :اک بعد ٣ رآان گر :مناجات ول ادددعاؤ ںکی دنر ہت اکتابویںش ے اس تی
زروں عا لی : ممللرانوں ک ےنب وآرازاور پیفا نکی عالا تکو بر نظ کے ہیئے بت بی اہم اور
مردریرعاؤ ںکا بھی: تا بک ر کے کے می سمات تحت کۓے۔
پچ را ]ا عف کے ا ک امک تح کھت دعا لکا اک امک ح متا اگیاس بر
ٹمنا لدرود کے ساسلہجں حعضرت تھا نو کی زاوسعید ٭اور عارف پالڈر علامی' مد مد 3 شم سند 7-
کی فا کا شا ہوئی فضائل درودہذرییرے الوصول ال جناب ال سل ) صل ان علے و عٍ )کو
شسد لمت مولانا محر اوسف لدعیانوی نے اردد تر کے ای نام سے شا فربایا تھا ۔ ان ۔ذکورہ
رو ںکاہیں ے پر مرک رود پا گ کا اخاب 23 اّ۴" مع ماود دعائں کک ساتیں
یں کے شردن یش ا ک اہک دددد اک بھی تی ہک کے جب جل اسم امظم اد وخقپ جائع
دعاؤ ںکا لو انمورتیاد جوگیا. اسکے بعد یخضل تعالیٰ حادم نے ةگورہ خواب کا و
وسف:دعاؤ ںکا یرسمات منزلہبجھوم ویک رکتاچوں کے ماححر زیادہشن نمی ہے لہ سے
محقرے وقت ش بسانی پا مک ہیں۔ ا
خواب وک سے نقتضلہتعال دل یش یمسر تاور وی روس وس ہوئی کہ :رش
ان اد مکی کادش انشاء ال ہتعالیٰ عند الہ :اور با رگاورسال تاب اص اش علید سکم پتنر یہ
عو یو ہیس سی پو ضر . ۰
قو اسب لع || 1ک صاحب نبت ہز رگ نے اس خوا بکی تیر فرایا :ہت
ےس دھای )تا بل متبولمی تک بشارت ہے ۔ برا میں پر تضور
مم لان عطد سک نف ریں کر ا سکے امک نکی طف اخارہفرانا تورم تُوزّےءاللْمٌ ز :
قُرِ ة ھکر دددعا انغا ال رتوالیاست کے مسلرانوں کے ےی مذر جات ہوگی۔
ال تدالی مرقزمہ دعاؤ نکو حصب خقاتے ج کر یم صلی ار علی دم نو گے اور امت کے
مسلماتو کو باربار ہت اور زا لت ر ےک یش عطاف رما ...آعلنا ۔
۳٣۳
تک کیا سے اس علق قددرےتش رج یل ش ای جار ی ہے ۔
میس ائغتعالی کا فحضل کرم۔دنیاد آخر تکیاساری بجھلائمیاں۔ مففرت ۔رشدد
پر بت :عافشت اور عزت ہدام دالی زنرگی ۔ففاق +دیا کاری غسق د فور او رعصیانے اہ
ایک ہے۔ ز با نھد و خیرہ تسمانی اعحضاء سے ہونے دال ےگناہوں سے حفاظت طل بکیگن
ہے۔ ذلقی دسوالی سے غیجات ۔ دن دایا نکی عبت و سلاٴ نکی دعا کے علادہ جش تک لازدال
لعمو ںکودلانے والی اور امیان و نقین کے ند الٹرتعا یسب ے ڈیا دہ تر یرہ او روپ دفاقل
کواسس مٹرل ہش جع کیا ہے۔
می لوہ اتتغفار۔ داللد بن او تج ملا نکی مخفرت ۔کشادہ کان ٭رزقی ش
وسعت و پ رکے ۔ساڈوں کے اعد قرض کے اخباہکو شک ین دالی ۔اودافلاس دس ی فو فاتہ
یلق ے جاەط بل ای ہے۔
نے دالے ہرم کے ری دخم اور بے بی سے جات دلائے واگی۔ مومن مسلرافوں ے
عراوت او رگردرت رے با ۔ پریغاضوں سے جات دانے دای دعاوں کے علارەباحاپے ش
تاتی طربت ادد لے سہادگی سے امان سی بکرنے اوریضٹی مس خر دب رکشت دالاررْق عطا
کرانےےوالی دا لکواس مٹرل شا لک یاکیاے۔ :
یش ہگناہو ںکی مغفرت ۔عذاب گر اور رونرغ سے چاہ۔ دمیا و افر تک
رحرالے گباترہرے! خلا مععست اورنفس دشیطان کے مکاند سے حفافت۔ ا جاک ہوت
اہی یگڑادد برا میں سے این طل بکیگی ہے۔ داد مکی بھلائی اد صن خا تمہ کے علادہ الین
کے ساتھوحش رفرانے والی دعاو نکواس مشرل میں عکیاکیاہے۔ :
[| یسل ]شی بے کی سے نقراری مظلومسیت۔ ڈلرتد رواٹ اور ہنع کے شردر رشن
سے مات دلانے وا ی ۔شقادرت و یکن کودو کر نے والی .سو قضاءہکونسن تعضاءکی طرف پھر
دی دالی۔ دع دق مآفات د ساب اوربرآم مکی شاو ںکوش کر دی دالی۔ ظا میں کے مخالم
اود دخمنوں کے عربےے سے”عفائظت ٴس رین والی اعادسی نو سے ممقول بی جاح ناو نکااس
مل عما وق یمیا ۔
۳٣۳٣
کات دعا ما مغ
ا ں۶ل] :امت کے مسلرافو ںکی مفقرت ۔ مسلرانان| عا مکی اصلاع ٠رشد رایت
ملا بام اغاق وگسبت تخرد کسائلی۔ عزت د کاو والی زندگی حاصص لکرانے دالی۔ ری
شریشن اور ہیتا مقر سک حفاظت فراؤر+ل صلی الشدعلي و سی توغوری ماضل کر ائے اود
ر مت غرادندئ یکا نی طرف مت بہکرانے ال دعا تی
دشمتان اسلام یودونصاری اور مش رگن باب وظالم ( عق مسلم. دہ تگرد: ٹیررسٹ اور
ورڑاخلث افراد و اقوام ا ےت زازنے اور خزاب الیک شش جا ہونے ٭دمیا سے ملرایٹ اور
و ںورس جو جان کی دعاؤں کے علادہ*ظالموں کے مظالم سے جات دلانے وال'است' مرج
جامبازگہپائیںاور ماہد بن اسلام کے لئے غرائی خی نصرتو ددم مندی اور کاہق دلانۓ ٤دا لی
بڑمی مرک را یب ران دھاؤ نکونع مستندا] ا عم کے اس جج عکرد چیا ہے۔
یادرے! اعنٹ کے اۓ' تآپ 20 زوا یی اگ والو ںگازر با إقداوندیش بست اہ کامتا )ےت
رعابانکنے والا ا ےکوئی بی ہداس منرل یش اس کس لکی دعاؤ سکو کردا گیا ہے۔ دا لاس انداز
جا اس مز لک دعاؤ ںکو باد پار ڑم والوں بر انشاء اش تعالٰ دہ ارت الرا ین امیر جمں کے
ررواڑے وا فراتے رہیں گے :اود ان دخاؤں کنل مال ظٗ سای دعاؤ ںکا گاترف
تہومیت عطافرماجار ےگا ۔ائں لئے مودبان رج سے کہ اس مر لکیادعاؤ لکورو زان ہلا ناظ انت
اکر ی۔الل تعائی امس اس وق عطا فراے۔ مین نم مامن۔
می مخفزت١رعمت ہمعمت ضددست۔ ہہ رم کی خط ناک لاعلج یرایل سے
شاسے تخت د پاکدامی زہد دتققدی والی زندگی۔ جسما نی اخضا کی سلاسق ایک صالہ ہی٠
صا نے اولاد ھن کے تصول :الا سے دعلم نا .اعمال صالہ رما پانتضا۔۔عزت دای
زندگی اوینین اض و خی وک ےمتحاق وکس دداؤ ںکواس ج سککھاگیاے۔
شس رعا ,حاجت :و ےا تغفار۔ دار نک بملائیال۔ اٹ تعا یٰ کا نل رم رشر
دہراہت؛ مو ور زر۔د نا دامیا نکی سلا م٠ زوا لمت سے حغانظت۔ مسلانیں شس یاہمالشتد
گہجہرا ہے اودرپرٹم راد ریا میں اورمصانب سے مجات دلانے دای دعائیں۔
نفاقی ر یاکاری +خیامت ١ محتاتی :اور بے سمارا دال زنر دخ سے ان دعافیتطل بک گی
ہے اسے علادہ رحو لکر مم صسلالغ علم س۱ل مکی وریز ندگ یک سادی دعاوں پشقل اک جاب دعا
ریو
ب رکات دعا ۱ ما مغ
سے اس اخیری مز لکوسزی نک اکسا ہے۔
اس اک نری بان وا ےجیک علق قب وا رت الد یف نے فرب اہ باس دھاکو
پاخدل) کے ساتھ دن کا را ممول ہے رت ا اس دعا کو جس ساٹھ (۰٭) سا لتکف
عم اکیےرے عفرے تمیانوی نے فرب یا وی ایی جائم دعاے اس شس بک سڈ
ہاں تک ساتوں مرایں مك 7 تفم یداو لکاا با فلا آ کے سا کرد یاگیا ے
بد جار چو پر ار ہر ار اج ار ار اد
دھای رولت کے اب آگے ام کک اود ای بات زی کے د جیا ہوں دج کہ : با رگاہ
لے رٹنا اضول فراوندل ٹس : (۱) مہوت )٣( رزق یش بکت (۶) اود دعاکی
قرولیت ؛ کے سلمل بی والد نکی اطاسحعت کے علاوہگناہو ںکی مغفر ت کابڑا نل ہے۔
لور و اڈ رش دالد نکی مطفرت سے جچے مر تک اکر وگ × دماے
وہ یو رت :انل انل لسائش عاضری نکی مقر تکو
مم دکھاکیا ے؛اسی الا ذکن ٤بخ مار بَا رک لٍ لا
سم سو عو عنذر تک دھاکرائ یل و مکان اور
ویش ہ کت اتی جاری ہے اس علادہا بی مخفرت کے نع ہماری دا چتے اور صریل
کے لا سے
اں سےمعلوم ہوا وا مم مکی دعاوں سے لتوب داتففار ا رگناہوں سے مغفرت )لگن رونا
پاے٭ اس سے رکوہ میں میں :( بارگاوابزدی میں متولت (٢)روزی مشش خیرہ کت
)۴( ادرضاز لںلآونے ے ٹوازے چا گے ۔ اللہ لہ ا یکن کے پیش نظر ٹاہ نے ساتیں
مرو کو ,ا ممنرکے بورمغخفرم تکی مو سے شرد کیا ہے 2
ا وین مھا چاتے_] اخری بات بک ان چو سی متلو سکومعمولی خ مھا با٠
کین مسلا ءا ناست غلاف رشمتاری اسلا مکا! تحاد' مسلرائو ںکی مظلوسیت سٹردردتی ہولق و
رحوالی مصاب و پر ینان دقیرہ جن مھ سئمموبی طور یر مامافو کی اکسڑیت بے ان زکورہ عالات
سے نات داانے عڑت اود خوش گی رف لائے دای دفائ کن یگ اش کرد یاکیاے۔
(ا) النطور ا ہرے ملف موم :لطوطات مج الید سےا ۔ ( صن العزی ہلا جار سے ٣
"٢٢
برکات دعا اسر ا
اش ہز دواوں کے متعلق رمو لکریم صصلی اش علیہ دسلم نے ( خواب جس ) ابی دلی تمناؤں کا
مار قربااکہان دجاو ںکوزیادہ ای جایاکریی ۔امس یش مل اک خصوصیت ی بگی کہ بی
تر اص اللہ علی ٴ مل ےتول مسر +اثورو متبول دعا اخس انم ہیاک علاددان اس خ
اود اع کو ھی ہہ رمنرل کے شروم ٛ لکل ےسک بی ٠ شکرمعلق صادق د مسروق یئ
کر لالہ ہی مل نے باد با عم کھاکرادشادفرا یا ےکہ خداکی قس اس ی١ اسم عم ہے
اھ عم ہے ؛ اس١ اس کے ذدیعہبق دماکی جا ےگ دوتہول وید طیرہ۔
لسکے علادہ مال رسول صلی لن علیہ لمکا آسمان کے ستاروںن بس اود بش بزرگو ںکو
مشرات اور فرش نول اورححضرت خحش علی السلاموطیرہ کے ذرییہ مانب الد تق ٹس کے اسمآ,
اع ھا ند یل ای دہش اس رٹسم کے کائی سا علمکوان دھاؤوں م شائ لک دی یاہیے۔
ٹوک ماک دوانے ارہ راس عم کے ذریقہوی تک مرش تک نا ےہونے پے ہد ہاگہ ہ ےکم ٹبھی۔
ین اسم لم کے سات ج دھاکی اتی ہے دہ متبول ہو جا یاکرقی ہے۔
لش نال عحض اپ فضل وکرم سے ا نکوسشہثو ںکوقبول فراکرصب خطا نی صلی لعل
وصلم جا مسلرانو ںکوقی ہحمبت کے ات ان دجاو ںلکاہم نہ امن ہی ےک فكقی عطافریائے بامن
قسےےزاں اور وقرت کے با کی ددرا مر
جن افربقہ کے شر یگ جس ۹ار ھی حضرت ہی الد یٹ صاحصب٠ رمعضان البرک شس
تشریف ےگ دں اک دن رت نے اپنے میازد مارم سلانا عہر ا فقاگی صاحباور سر
محداقبال فی صاح بک بلایاءاددزیاۓکی برق رخاری ہک فرص کے پیش نظ وص حلیفی اور
و بجی (دٹڑی ) مشافل رکھیودا نے حٹرا تکی نما فریا یہ ”ارب الا ۳ ۶۶ ایم دماؤ ںکا وی
ہے اس )کی لہ منزلوں یش سے اص فا دعاؤ کا۱ نا بکرکےاز سر نو مق سی عزب حیار
کر کے شا کا جاے ۰ہ مڑھن دالو لکوقت ن ہو.< :
چنا حفرت ئن ےعل مال ہش ا دواؤںکاتقا بکرکے : ج تق لب اعم
کے نام سے شا عگردیا حطر تآتطبزاں کی مو خمای کے یھر * نار ےئگ لیا ائں
3ے ضرددیی دعائ کلیا ت' وکیا مات مل دفاؤ نکد 7 جیپ دیاہے۔(لعد انیب سود تی عفی عۂ )
۷۷
برکات دعا 02
........ نات زلم دعائ لک اجوہ :........... پ4
کی مضزل:
الم صل زمََمْ زنارک غل یه سینا محمی اي لی
وََالٰی الِ فسَیّدنا 4 مُحَمَدٍ تما صَلَیْتَ عَلی اِبرَامِیْم وَنَا رک
غلیٰ إسَيَدِنا 4 مُحَمَیر التِيَ الائِي کُمَا بارکُت عَلی اِبْرَامیْم
اج . الله لا ؛للة ا هُو الحَیٗ القَيْوم. وَإِلهُكُماِلَه وَاجڈ ا ال
هو ارم ارجم اللهْمْ الک بای مه اک انت
الله لا إلٰه بل ان الأخذ الصّمَة الّدِیٰ لم یلد لم يُونَ وَلَم یگنْ
فو اََڈ. قُل الله فَاطِرالسُمواتِ وَالارُضِ عَالِمَ الب
الشُّهَافق ات تَحْكُم بن عتادک یما اڑا فیه بَخيقَوْن.
ہشم الله الرَحمن الرُحیم.اللْهْم لا مَهُل ال مَاجَعَلمَ مَھَاا
رَآَنتَ تَکْمَلُ الخزن مَهُلاً اذا مُت لإإأْء ال الله الحَْمْ
اریم سُيْخائ الله رَبَ الْعَرْف الْعظیم اْحَمذللهِرَبَ
الْعْلمیْی. رَب اغفِر لِیٗوَنبْ لی الک أَنٹ اواب الرّحُم.
ریسا ١بَا فِیٔ اذیا عَسنَةُوَفی الأخرَة حَسََة وق عَذَاب
٦
برکاتدعا ۱ 2
الْسَار رَتُنَا تر فُلُوْننَ بَة بذْمَدیَّ وَهَبٰ لن بی لُک
رَخمَة الک أَنتَ الوْقَابْ,
الَهُميّٰ الک مِن فصْلِکَ وَرَخمَیک :للهم ای سک
دی وَاشلی زَالعَفات وَالهنی.اللّهُمَِیَ استلکَ العفوَِ
العَافيَة وَالمْعَافَاةَ الذائِمَة فی الدَيٰنِ وَالڈيا وَالآخِرَة.
اه اَصلخ لِیٔ دہ الّذِی هُوَ عِسْمَدُامرِٰ. وَاأصلح لی دای
ال یه مَعَافٍیٰ. وَاصُلخ لی آخرَبیٗ لها مقاِی۔ اللَهمَ
طقََرْ قَلہیْ مِیْ الیْفَاقِ وَعَمَلِی بنْ الرّيَاء وَلسَانیْ من الکذُب
رَعَیْبىْ بن الْجِيَانة. اَللهُم نی اَغُودُ بک مِنْ ان اُرّڈ لی ارذ لٍ
ار . الله عَبَبُ ایا یمان وه فی لن رَكرٰۂ ینا الف
لوق وَالِصیائ. الم اجعْلنَ ِن الرَاخِدین اللَّهم اجُعَلنَ مِنَ
الْضَِیفَین وَاْقهَذاہِ وَالشاِحیٔ الَهُمي تب قرب بت
فُلوْئف غلی نیک اللْهُمْيَامْمَرَك انلوب
ضرف فَأَوَْا لی طافیک.
7پ _پ-_ 7 سے اق
1٦
برکاتدعا ۱ 2 نم
ط دمریئزل 4
اَلهُمٌ ضَلٍ لی مین مُعَمدِ عَبْدِکَ وَرَمُوِْکَ اي
اي وَاِه وَبَارِکٔ و سَلِم .لا إلة إِلّ الله وَخذۂ لأ خرِیٔک لہ ا
الُمُلْکُٔ وَلَه الحَمد بيّدہ الْخَیْر. وَهُوعَلی کل شي قَدِیْر لال
ِلّ الله له الأسَمَا٤ الکحستی. و الله الدِی لاِللٰۂ ال هُوَ الْرّحَمن
ارجم . یا اَوَلَ الاؤَلِیْنَ. یا آخج الآخِرِیٔن, يَاذا اق المَِیْيِ . یا
زَاجم الْمَسَاکِیْي. يَا اَرّْعمَالرٌاحجمِیْنَ. الله افعَل بی وَبھمم
غَاجلاَوٌ اجلا فیٔ الدِیْن وَالنیَا وَالاجرَۃ. مَاَنّتَ لَه اَهُله وَلَأتَقعَلَ
نَا ا مَو نا ما نَحْنْلَهلئملٌ .الک غَفُوْر رَحِیْمْ وُجَوَاد كَرِیم
مُلِک"بَر رَوُوْف ریم .اَممَفْفر الله الِیٔ لا إِلہ ال هُوَالْحَیٔ
الْقیُوْم روب اِلَیٔے. رَمُنَا اهُفِرٴلَسَا وَلِاخْوَاہتا الَدِیْنَ مَبَقُونا
بالائُمَان. رَلأَتَجَمَل فی فُلُوبنَ فِا لین امتُرا رن نُک
وٹ رم اِلهُم رب ارُعمْهُمَا کم رای ضییْرا الم
اغْفِرْلِی وَلِوَالِدَیٗ وَلِجَمِیٔع الّمُومِيْن وَالْمُؤمِناتِ وَالْمسلِمیْنَ
وَالْمُسلِمَاتِ. اَللَهُم فرلیَ دی وَوَمَع لی فِیُ ری وَبَارِک
ِیْ فی رِقِیٔ.اَلهُمُ امُعَلأَوْسَعٌ ِژقک عَلَی عِند کر بِیَی
٦۹
برکات دعا 2 ام
َاِطاع غمریٰ.
َلهُمٌيَیاَسنلکَ رِزقاطّا الم أُزقَ بن سِک وَلا
تَخْرمْنامِن ررقت . وَبَارِک لنَافِيمَا رفا اللّهْمْ نی اتک
ہِىْ فُجَلَة الْعَیْ. اللْهُمْ یی ود بک من الفَفْرِوَالفلِ
َال الم ابی لاک غَْ عَرَایک وَأغیبیُ بفَضْلِکَ
عَمّیْ بسوَاک. الله اَی مود یک من الهَمَوَالْحُزنِوَآَُو
بک مِنّ المَجْرِوَالکسْلِ وََعُوُۃُ ہیک من الْبْعْلِ وَالْجْبْنِ وََعُوْذُ
بک مِیْ عَلبَة الین وَكهِْالرَجَالِ.
)سس ومشربمفسسس ا و ہے ڈمم یت
تری٘رل >>
الَهُمٌ ضَلِ ر سَيِغ وَنَارِک غَلیه تین محمد رُعلی الِ
لا إللة ال هو رَبٔ امرش الّعَظیم لا إلة ال ُا فرب یا مُجیٔبْ
سبیٔع الاب لَهِْفْلِتَ یفَاء اللهْمٌِيِی نک
ہوشمک.ہسُم اللِٰ الرّحمٰن الرُیٔم وَباِسُمجک الّدِیٌ لا الله ا
مُو الْحی القیوم اع سِنڈُوَلأنَوْم اللهم اَی سک ان
٦۳
برکات دعا ۳ نم
تَْفْرْلِیْ وَمَرحمَبِیٌ وَآن تُعَافَییمِن النّارِ یا دیع السُمْزْاتبِ
َالارّضِء يَا دا الجَلاِ وَالاِکرَامء يَا اِلْسهَسَ وَاِله کُلٍ شي ؛ِله
واجداءلا ال ال آئت .رَتَسَافَاغَفِرٰن دُوَّتَا وَكفِر عَنا سََنابنَ
وَقَوَقُسَا مع الائرَار روَا خرن يَومْ القَيَامَةء سُبحَانَک فَِنا
عَذَابَ الا ربا اَحُسِنْ غَاقِيَنا فی الَامُورِ كُلَھَا وَاَجرْنا من بجڑی
اي وَعَذاب الأخِرَۃء َاعَیٗ یَاقیٰومْبِرَعََيک
َمسَفِیْثكَصیخ لِیٗ شَابیْ کُلَۂ ول تَکِلیی الی تقَبِیْطَرفة
یی اَللّهُم اَی عو بک مِیٔ اِللیْس وَجُنُوْدہ اَللهُمٌ اعد بی
بین خَطَاَایَ کَمَا باغذت بَیْن الْمَشرِقِ وَالمَفرب اللْهُم اَی
ود بک مِن مُنْکرات اَلاخلاق وَألاعَمَالِ وَألامُوَاءِ وَألاذُوَامِ
َعَةَ ؛الهُمُ إبَیْ اعُوُةُ بک مِن مُوُتِ الفُجانَِوَعُوْدُ بک من
ُجَاَة َء رَتَ نرَكن مُسِمیْن وَالحق بالتُهَذاءِ وَالصٌالِحینٰ,
کقومسسہیی ہے ےئاہ سم یم ےلگ
٦٦1
برکات دعا م نم
ط پچ یحرل >>
الله ضلِرَسََم زنارک غلى ف سینا حم اي ألاتي
الم رَسَلَعْ سُبْحَانکَ لا إِلہ ال اٹ یا عَنان يَامَتَانُ یا دع
ال>مٰرَاتِ وَاْلْأرُض يَا ذا الْجَلاٰلِ وَاُلاِکرام لا الہ إّ الله وَالله
اَكُبَرُء لا إلٰۂ إِلّ الله َعْدَه لاشْرِیُک له ء له الْمْلکٰ وَأَ الْحَند
وَهُو غلی کل شَي قَبْر لا إلہ ؛لّ اللهُوَل ول وَلاقوَة ال باللو
اه ھی َال ِمْرَایسموَاِشخق وَیعَقوْبَ رَاِل/ۂ جِيْرَیِْل
مال وَاِسْرَافیْل:
بشکِیٔ نْالْهْمْ إِنَیْ الک با شیک الاخلیٰ الال
ابر سُبْحَانَ رِبِی أُلعَلِي اُلاعلیٰ أُلوَهَابُ.
ہم الہ اص لوۂوَالسّلاُ علی رَسُوْلِ اللہ لٹ الهُمَ انی
آشنلک ان نَفْفِرَلِیوَتَرْحَمَيِی ون تعَاَِی من الَارِيَ عَْرَ
لمَسُؤلِينوَيا عَيْرَالمُعُطِيْنَ,
الله الیک اَشُکواصغف فُوٌَیْ وَقلَة یی وعَوَانیٔ لی
بہت
برکات دعا م۴ کم
السَاسِ, يَا اَرْحَم الرَاحميْںَ.اَللَهُم انی صَعِيْف فقوِی انی ذَِْلٌ
فَأعزّنِی وَاِلَيْ فَقِيْر فَارْزْقييی یا كَرِیْمُ ...الله فارِج اَم ات
الم مُجیْبَ دَغوٰالمْطَرِیْنْ َاکاشِف غَن الْمَکرُِبِييَ,اَلْهُمَ
ِا نَمُوٴدُ بک مِیٔ جَھُد البَلاءِ وَدکب الشفاء وَسُوء الْفَضَءِ
وَمانَة الائسذاء.اللهُم اَی مَغْلوْب فَالَْصِرء ربا ا تَجْعلنَ فبَة
لَقوْم الطُلِمیْنَ.
وَنجَنابرَخمَیک الْقوُم الْكفِریی اللّهُم رب نج ِن الْقَوْم
الْلِحِیْن اَلِلهْمَ ارْخَمُنا وَلاتْسَلَط عَليَمَىْ لَيَرْعَمنا الم نا
تَجْعَلکَ فی لُخُوْرِیمم و مود بک بن شُرُوْرِِم اللهمَِا نود
بک می الفتَي اھر مھا وَمَا بَیَ.. الله جع لی ِْ اَِْیٔ
فا فَرَجا رَّحْرَجا !نک غلی کل شَي قَِبر عَسْبی الله لال
ال هُو علیہ نکد وَهُو رَبُ العَرش الْعظیم .َللهُم رت نَقبْل نَا
الک اَنْےٌ السَُمِیْم العَلِیُم...آمین... آمِیْن... بَحْرْمَةسَیَِنا
مُحمُوِصَلى الله تعالیٰ عَلَيْهہ زالہ وَاضحابہ وَذرَنایه وَآفل یه
وَسَلمْ برَحْمَیک يَا اَرّحَم الرَاحجمِیْن.
0یث 77و"اؤ-_“غیس؛س.+9“,"6 جب
٦۳٣۳
کات دعا ک2 نم
ط انچ یطرل 4
للْهُم صَلِ رَملِم بَا رک غلی مین مُحمد ,اي واج
أئھَاتِ الْمُوْمِيیْنْ وَذُرِنْابے وَاَفلِ بَیْیہ ما صَلَيْتَ علی
ِئْرَاهیٔم .نک خَمیْڈ مَجِیْڈ لاالۂ لنٹ سُیْکانک اَی ئُنْتُ
بِن الظْلِمِیْنَ یَاوَدُوْه یَاوَدُوْهُ یَاوْڈُوْه ءََاذَاالْغرش الْمَجِیْذہ
دی يَامعِیٔذ يَا فان لَمابرِ اهُمَْی ملک بُوْرِ
ُنجھک الَِیٰ مَلا انان عَوٌ يک :ََأَسُنلکَ بِفُدرَیک الیی
فڈزث بهاعلی ججمیٔع عَلْفُک, وَب زمیک الِى وَسِعَث کل
ئا الله ال انت .یا غَيَاث المْمْمَفَیْیْنَ ایی ابی ابی
اواب يَاوْصَابٌ يَاوَقابٔء يَاوَاجة يَا اد یا وَاجذ يَاجَوَا
تْفْحْتَ يک بنَفُعوغَیر اک غلی گل خی قَبیر اللُمَ
رَتَماظَلَمْت اَنفُتَاواغف عم وَأْغفِرْكوَارحَمْتْ ان
مَوْلانَاءفَانْصُرْنا عَلَی اْقوُم الکفِریْنَ.فَانْصُرنَا لی القَوْم الطُلِمِیْن.
فَانْصْرن عَلی أُلقوم الَھُزدِ وَالنصّاری وَالْمُشرِکِيْن, اللهُمٌ اف
انت سَیَدناب محمد لَك ء اَللهم ازخم انا طيَیَِنهنکئر
۴۳+۴
برکات دعا م ام
ند سَد نپ معمد .الم رج عن تد بن مَعَمُرِ
کٹ الم از الانام زالْمسِبیْن الم ُسْراانام
َلمیوین الله نشْرعَساكِزْممَامِیین ِیٰ شک اَم
وا غلی الجھَاد فی تٍٔبک الله الَخ لا فِلک خَْر
لمْرْبِیْی اَللْهُمٌ هك زین وَالْمُزناب وَلْنسْلِمینَ
وَاہْسمُسلِمَاتِ وَاَصْلُِمْوَاَصُلخ اث بَیْيِهم .وَآلت بین ُلويهِمْ
وَاجُغَل فِیٔ قُلُْهِم الایمانَ رَالْحَكُمَة. وَاهْينَا سُبْلَ السّلام: الله
اُصْرْمَىْ نصَر وین ہین مُعمّدِ اَل اللهُم ارچ الهَُۃ
وَالنّعَضاری وَالْمُش رک وَالقُیُوْعَِیْن مِنْ جَزيرَةالْحِیْبِ
فإسَیَبنام محمد لٹ من جزیرۃ الغزب .الله أخْرِج اليھَزیِبَة
َالَضرَائئة وَاْطيْوْعِية من جَزيرة الخِیبِ طز مجنا 4 مُحَمْدِ
لٹ من جَزِیْرَفالْعَرب َللهُمٌ اج الیَهُوْذ وَالصضاری
لمت ِئےْوَاللَیْعَیْنْ ہی نب الْفبس.
اللهُمٌ ای اَڈنُزک اللہ وَآَڈغُزک الرّمن, زآڈمک
ال ارجم وآڈٹمزک بِأَستائِک الخسنی کُلَا فاخل
٦۵
برکات دعا م6 الم
ِنْهَازمَالَم الع أَ تَميرَكَ وتَْعَمَنَء اللهُم اَی اتک بن
الْعیْرکُله مَاعَلِمٰٗ مِنه وَمَالْم الم وَأففُوک باِشمک الْعَظِٔم
لذیْ اذا فُعیٔت بم أَجَبٔتُ واذا سُیلُْ بهِ أغُطیتٌء سر
یز زاشدری زَْممرِكنالََّمْيك مه اَم مو
جَمْعَۂۓ. اللْهُمخَرْبْبَنَهُم ُم اللهْمدَیْر ذِيْارْهُمْء ریم
یْن ولغ لْهِمْ زرل افَدامَهُمء زامٔخ آنَارَمُمء وَافطع
ذابرَمموَاَنْرِلْ بهم امک الْذِی لأنَرْذُه عنِ القَوْم المَُجِرِبِیْنَ
الهُم عْلْمُمْ اخ غزیر مُفَبرء اللهُم ا لِكْهُمْ کَمَا اَهْلَكتَ غاد
وٌنَمُوٰذ.ی سُبُوخ یالْدُوْسُْ يَاعَفُوْرْ یا وَدُوٰذہ اَللهُم ربا تَقَْل من
إنْتوحووسرز حرط قاورڑحق
با رِکٔ لیف سَيَدِنا 4 مُحَمد, اي وَاَزرَاجم أَمهَاتِ الْموِْيْنْ
راب زَاعلِ نیم کنا صَلَیْتَ لی َامیْم, اِلُک خَميْد
جیب میک یا ارم الراحمِیْن۔
زنوث) الم آڈنغزک الد حر بزمحمیک با اخ الڑاجمن تک ائی :ما
کووالہاشانداز شس ہار بار ما نگ رپ اکر سی ہ بیترت حائٹہ ص یتگی طرف سوب مم تقد اسام شی
می سے ہے۔انشا ءال ای اگے داسللے سے ماگ جانے دائی دعا رورشرف قولیت ماصلکرگل۔
٦٦
برکات دعا مم
طے مھ یل 4
الم صضلِ غلی فإ یدن مُحمَد مین الْجوَاد والگرم وع
یلم زاجم وغلیٰ الہ رَأصعاب وَسلَم لّهمَِ اتک ان
لک الْحَمْد .لال ال انت .یا عَنَانُ يَ مََانّء يابَدِٔع السُموَاتِ
وَالارُض . یاداالْجَْلالِ وَأْلاِکرَام یاحیٗ يَاقیُومْء
َاافظ ا َفیظ يَارَقْبُ يَارَكيْل الله ہشم اللِرَیىٰ عَسْبی
الله ء تُوْقُنُے عََلی اللہ اعمتصَمٰہ باللہ فوصت َمری إلّی
الو مَافَآء الله لأقُوَّة لا باللہ یا لالہ ياعَلِیْماً بعُلمي
عَِیٔرا بِحْلقہ .اٹ بی اُلطٹ بِى الف بِی. یا لطِیفُ یا علْم
يَاخَبِیْر یا رَنَا ان وَِتَ فافُفِرْلَمَ وَاُعَمن وك عَْر
الْعفِیْنَ اَللّهُم انا إِيمَاناً کابلاً و َقيَاً صَادِقا وّحْسْنْ طِنٍ بک یا
کَرِیٔم اللَهُمْ ایی اَسْنْلک الضْحْة وَالِفة وَالامَانَة وحن سُنْ الْخْلُقي
َال رٍطی بِالفْذر اللّهم ایی اتک فِفۂمَنْ کل ذاوء یا اف
لاسَراض, یاشَافِی الامَراضِء یاشاَفِیَ ۶۶ اض اَللهْم رب اَی
مُسَبیٔ الس وائٹ ارم الرَاحمِیٰن ى.أللْهُمْمَيعَاباَمَاعِنا
َضارنا وَفُویْنَا مخت .اَللهُمْ ربا قبْ لن مِن اَززاجنا
٦۳٣ئ
برکات دعا ام م
وَفْرَليسَ قرَةَاَغیْيٍ و امُعَلمَ لِلمتقيْنَِقاما. رَبَ هبْ لی مِنْ
لُدلک ذُرَنْهُطََِة اَلِلهُمٌ رب قب لِیٗ عُکلٗوالطضیٰ
بالشالِجین.اللَهُم رب لأتذرنیٔفردا وا عَيْرُ الا رِِین.الَهُمَ
َبَ زذِی ما المرب اشْرَخ لی صَدریوََبّرْلِی أتِیٔ
وَاعَلل عفد بَْ ابی يَمُقهُوا قَولی.اللَّهُمٌ جا ما ناها.
الم اَمبَیْ بلْعلمر زبَبَی بالجلم وَاكرتبیٔ بالئٹری
وََمَليْیْبَلعَافة اَلَهُم زڈنف وَأتَنْقُسْنَاوَآَكْ رتُا
وَلاتھنًا وََغْط وََأَنَخرِنتاء
.ایل 4
ہم اللہ وَالصًلوهٌوَالسَلامُ لی رَسُولِ الله َّسْبْحَان الله
زالخمۂ لِلھ وَلا ئا الا الله وَالله ابر یا ربا ارتا يَارَا.
للهُ یا الله یا الله يَا یی قَیُوْمْيحَیٌ
سی“
یا رَيَاهَيَارَبَاه یَارَباه یا )
ا قَُِوْمُيَا حَی یا قیُوْم ا رَحمی یا رَححمٰنُ يَارَححمٰی. يَارَجِْمم
از حِیمُ يَارَّحِیْمَُیّا ارّْحَمْ الرّاحمِیْنَ یا آَرّْحم الرّاجمِیْنَ یا َرْحَم
الرٗاجمِیٔن يَا عَلیْميَا عَليْمُ یا غَلیٰ یا عَظیْمْ یا دا الُجلال والاگرام
الہ
کات وا 22
َاسُبُرُخ يَا درس یَافْفُوز َاؤڈزۂ اتب الاشباب پا تفم
اواب يَاسابع أُلاضواتِ بَاجیبَ الْدُغَوٰاتِ یاذافع البْلباتِ
یا قاضضی الْحَاجَاتِ,يَاحَیٌ یا وم رمک انث .اللهُمْ تناما
اغْفرلَنَا وَارْحَمْنا وَآَت عَيْر الْرَاحمِیْنَ.
لهَغ نَيْ غُزڈ یک من زوالِ فیک رَنَعَوّلِ غافِییک وَفُجانة
نیک وَجبیٔع خطک ااَلِلَهم إَي از بک من التْفاق
َالیْقَاق وَسُزْء الاخلاق.
اللْهُمُ خَاِبنا ضا يُِيرا الله انا غلی رک ز مُکرک
زنحشن عافنک, اَللهمُلأمائع لِما اُغطیث وَلمُغطی لِما مخت زَلا
تفم دا الجَدِ مِنْک الُجِذُ وَلا زاد لِمَا قَصَیْثٌَ, لم ائشنلک من
خر ماسنلک بل نک ف میڈ محمد َٹ.
الله إِنَانْفزُة یک مِن خر مَاامَْاۂ مل نیلک ط ممِدنا ہ مُخنڈ
لاته. وََئٔت الْمْسْتَعَان وَعَلَیْک لَلاغ.
اوت رف لکل ات ہن رت یی ات
لِلَهْم آیین...بب زب الْعَالمینٰ بجاو الَِيٗ الْکریٔھ
شا
برکات دعا أ تم
اٰزۃ عم يَعِقُونَ وُسَلامٌ صلی الْمرْمسلیْنْ
وَالْحَمٰۂ لِلَِرْبَ الْعَلَمیٰنَ 0ئ
ظبرحُمُک يَا اَرْحَمْ الزَاحمِیْن. پچ
+ن٭ ن +ن0٭
٦َ
برکات دعا ۱ مم
دہاش کی کودہع رب دواؤں کے سا اہک عحبق ری سے دھا بھی این صلمولات بش
اشر مم درستدے شائل فرالی جانے جو نار نے اللہ کے اہک برگز رہ لص بنرے کی
بائ یی دہ بی ےہ ۱
سیا تمالا نیا کیا اھ ۔ مان ک اسلام کی قیادتدسیادت عتان د لگا صن اہن
نل ولزم سے خی دحافمیت کے رات تیرے ا نمنلص شع نت دج نشریعت بندد
اور صا امت بش جو اسکے اب ہوں ا سے ۱ تھوں نشی اد ں٣ یااشر*
ام ین کہ انس وقت یلقن ماک اسلامے )۰/٥٥( ہی افمیں صرف اک دد کے علاوەسب
مس بر ان حکات.یہودوص ری اود دشمزاوع اسلام سے م رعویب ہ ھکر اجکی اود مفادکی اط گی
فلائی جس بجفے ہوے ہیں ١اس لۓ لے لیزرا ن توم ےا اكامم رع یگ مز لوایے رگھاے
دن دات کے ساتھنزاق اد آزپین کے مترادف ہوا :
فا نش رعمی نکی تع صرف اور ضرف خامان مر ( صلی الف علي وم ) اور تج سنت ماختان
رسولق صلی الشرعلی وٴ صلی سےکی جا گئوۓ؛ سیا لے کرد پالا مخصسوص دھا الکن ر ینک یگزارٹی
یاجادی ہے۔یہ دعااصتت کا ا معیر یہ اخلائ ذ لت اور یراوس کے ساتھ: ا وع کی٠
٠ :سان امیا کک متڑول اعت اود عم ش بن ساع تی مترولہ یکر جزادی کے
ساد امگت ہیں قوانشا را تمالیٰ اسلاماور مسلمئو ںکرتوسربلندی او رکامیا ال پچاںسا ل کے پر
مت دہپندساوں ضس ین ہق ہے۔ ۱
اس لے امہ ےکہ شال عمش رصلی الہ علیہ د”لرکی شفاح تک اس رکنے ا مرا نان عالم
اسلام'در دح و ریم تگی تر دح داضاع ت فا اٹہ ےد لود میلمند ےک زان ے لی
ہوک کورہ بالا زارد دھا ) اور منازل سو ۓ سے خصو بآ خُب ر۸۷ دال دعا بی ضردر ماندب
کےا بآ ایک ش کالہ کے لے کچ اھ یبای ہیی
اتک اہم سدالی کا باب | جض لو کے دلوں ھی ہے دوس ہو تا ہ ےک یکاہ
دھا۔دخا کی رٹ لگا تے رکھی سے مک زصرف دعاہی سے سازے مسائل عم بو چا نے امام الانیاء
صلی الطرخل و لم سے بڈ کر او رکون ماب الدعوات ہو میکت تھے اپ صلی لعل لم
: : ۱
۷۲٢۱
برکات دعا ایم مم
دعاف ادن کفراورخال کر ض :7 ہو جاتیں۔ :اسلامادردین :دیاش ٦ سیل جات۔ ۱
اوعرل گت خ2 بات ہج دق یآ دمیادارالاساب ہے اس سے افکا ری نکیا امکعا
ساب ک ےکھت بی فظام عال چلایا ادا ہے "گر بھی ذہع نشین فرالیا جال کہ دعائیں مان نے
فو ساب نے لپ نے ۔دفکری بات یہ خود رب شس
گگرائی بھی ہی ےکہ امک مان میں (صرف ) جھاکے علادہ نبا فک کوٹ کل اور راس
ہوگا( نال یش لم۰١ اص م5۰۱32)
اک علاوہ اس فا دا ککامکم ہے قان مہ یں دعائی انکذاد ان ری کا بر ارم
فا گیا ے۔ متعددمصتد اعاد بی نہوم باد جا آیا سے دجاھیں انا با حضل العیاوات٠
حبازاا تکا مغ :داع الپلا: : زج کبٹی تق ہکوبدل دی دال: گر داونری اور موم نکاقیار
سےا ان ۶ رن یش مجر (.ء ) مقاات ے زیادہ وھ دای نکد
ا بر سے انققام نکی دوائمیں خوداس اد رمطاؾ نے قرران مرش نازل فرادی
ہس بک ست سے انہیا؟ (حضرت جح ےس سے اے
یھی دائس مکوائی تس نکی میس الم افرادادرآیش نیعت د ٹالود ہو
اور اس گی فراسحش شی گرا ےکلہ مارگ دعا رسست ناس سے یقن ہوکر
دعائی نہ اگ واوں برلل تا خاداعشی اود خنب خداوند یکا "ور جا لخد 12 نا آئی یہ
مقاہرءکرے" والوں کے علادہ اسباب و وزائع کے اصول کے تح تس و
نےبھی اس ےکس مکریا اشاعرت دن کے سلسلہ جس الم لد دمیا سجن گادیں پر
مخ مکی بحنت دق یاماں ہ ری ایی اقرانں کے اس
پا معیا رک متا بلہ ہش ج رس مکی یت دوائی ک نی اور جوٹی چان دہ ہو نشی پاری۔
سم کی اع سر پدان ےکا رکرنے وانے تما عضاو مل یادگار اف حضرت عولاتا
محمد اد نان صاح کی ز ہائی یہ فرہائے ہوتے خوویش نے سا +ححضرم تا نے قربایا ھا :الد لقد
جا عق فقل و مکرتاو ر حم تکاما رکال بلندادرزیادہ یکا 2 ان نوںاورقریانیں کے
(۱] امہ :نان می کا ںکو اما تن خمبر(۰) اس نکر بت گیا دفاخیں مزل ۸۲ہی تی کرد یق یا ء ۔۔
۷۶۷۳۴۷٣
ہکات دعا 2 کے
مطان دعاؤ لکامعیار ست جیرف 7ت ہے امس لے ںگتیں کے ساتمومناسب اوقات مل کر
و دھائیں انگئۓ ک ےکی کو بھی بڑھا ا جاتے قولورے عال شس کے شرات اد رکا پیل کے
کات زیادہ ہیں ہے دا ەاس تر ہکا فی ضز کی تھی سی نظ کے ساریے دنا کے
کڈ رداسلا ماش تھا۔ ٰ
سی تصرف ا لاگ یز ہونے والی عحن ت کا واقد ہےر ائڈ تھا ایس است کے مسارائوں کا
درداور لبحسیرت عطا فریاے اغافاحکا شرحعیۂ کل اہ نس می یا "سی سے کش زیاد داد دار
بنا دا لکی قرانیں کے ہذدانے ین لکرنے دالےے دعیا شس بے ددیغ قریا می کی عظم یکا
سے یا
ا پیم لک ریا عمق رب اج ہمان الہ ےک :ان خلّف مایں بی ای
انقلابات رو نما ہو کے | قریانیں کے مقابلہ ھ دعاو نکامعیار تج یک رظ ۳ت
ہے' امس لئ اب اگ راس رف زیادہ قوج دی جاۓ چیہ ودب یکزی صلی اش علم وملمرے
خواب کے دی کو ے مت کس کی طرف دل تمائ ں۴ اظمار بھی فربایا ے۔ صبب
شا وی ضل یاوڈ علیہ و لم اس مرحم لک ایا تو راکش ءال تال دہ دن دوش کہ ددی میس مسلم
امہ دا و رعو لکی قرانرداری اود نفاذ اکا شرعہ کے طفیل ۰ اطمتیان د سکوع اور عزت د
سشردی دالی ذدرگیگذادیں گے۔ ۱
اکےعلادودوسبری بات کہ تضنآف عمانکف او خآف مازوں ی راغ ؛ اشاعت دبع اور لفازاکام
شرعی کے ململ میں جب ہم :کی قربانویں کے سات آ ڑج رگایادررعاؤں کاصعیادامکانی عد تک
پلزد ہو گا وا لے وق و مصیب الاسبا ب اپینے امو نیا ک ےھت بڈے بڑے عمدوں یر برا ان
خال و جابرملل میس کر نکو بن کسی ق مکی خی او گر کے یر مرفی لود یرش کرح ہوا
پلاجات گا .اس نے کے ےن امو توب یکا ایک واق خق لک کے اس مطیمو کو کنا ہیر
امیے وقت امو رقو بی کے || طبرتان می اک الم بادخاہ تھا شہ رکی فونواں تسین
مہ صادر ہو ے ہیں | دوشن او کودہ بلے عب تکرتارچتا تھا ئک مر اس
نہ روقی : سرچ ہوٹی حارف بالظد ححضرت بی الو سو کے اس کوئی در ینگ ی کہ
ى۲۴۳
وا ما سم ا عظم
اوإ الشر کے ہندرے ری دد دہ می صرف ای ناخ تباب لڑگی ہے ؛ بادشا و وقت نے
میرے ہاں ام ھا ےک وہنا پک ارادوسے میر ےگ رآ گا یں تہارتے پا ایال
عائ ر+وئی ہیل کشا سای دھای رت سے اس مر سےم ارہ ھیی۔
یسک حطٹرت مراقہ می لح :اس کے بعد مرا ٹھاکرفربایا: اےنڈگیاماں؛ زندوں ش
کون متیاب الرعوات زب نی ہتمسلما کی یں قبرستان مھ صلی اذہ دبا لس ایا آ دق
ےک ب تہاری یاجت روا یرک غ پیر وہ تعیٹہ ورا: دہاں گیا ق دہال اے اک
خوبصورت خوش مباس نوجوان ملا ہڑھیا نے سلامگر کے الم بادشا ہکا وداواقعہ سشادیا۔
اس فوبوان تن ےکا . 71 می :زگ کے پا جاؤ:ادران سے سی دھاکرا کی دعا پارے
حم ہی متبول ہوگی۔ یسک ضعنفہ نو مکاسفن ہو کہا ,کہ مردہ:زنذہ کے پا متا ے: اور
ز دہ سرددکے پاس :تو بے این خر بک یکوئی فریادد ینمی شک ا اب می سک نکر ول ہکھاں ان٠
اس نو جوان ےکا اک ہا مان: م۴ خی کے پاس جاؤاگی دعاتہاردےےکتتی شی سرقوم ہو ےوہ
اکر تی مہو تھی دالیس شی ابوسسرد کے پا س٣ئیاورساراواقع منادیا- ۱
اب حضرت ن ےکک مند ہوکر مر بھکالیا ہنا سک ک کہ آپ چندصنٹ بش لپعد لپن ہوگۓ ٠
کین لگا کپ ماریا ورس کب یکر یڑ سے ہا دھریہ واقعہ ہوا :ھٹیس اسی وق ت اک
شور با ہیا اور و طرف سے بی آواز یی کان ےگ کہ بادشاہ ملا ںبڑھیا کک جار ہاتھاکہ اچک
گے خا یکھوڑے ے اوتھوگر گ ٭بادشاہ کبس سا اس ىر سے اس عم راز 27 اکہا کی دن
کیئی اور جان ے پاتو ر٣ ڑتھا۔
ا رتعالیٰ نے عارف بالہ حضرت بی لوسحم کی دعا سے لوگ ںکدانع لت اورمظالم ے
ہمہ کے لئ جات دی۔ :
ارم رج عطرتب 9 اکوافا چو وپ سے رریالت کیاکی جن آپے پلاای ماعیر کو
ران کو ںبھھا واور وہ کی وا نگ ن تھا وہ نے جواب دیا اک گے ئا انان یری
بددخاسے پادشا ہکات ہوا کان مکوجش اپے لے مناسب ما تھا ۔اس دہ سے قب رتا چا
دووز ری ححضرت خضرعلی السلام تھے مووا سکام کے زیادہ مق تھے ہنگرانہوں نے سیکا میرے
2-2 دم ےک گر نگادیاکہ ای ظا بارگںے اشک لو نو نجاتد ملا دسے دی جاے۔
۳٣۴٣
برکات دعا مغ
چنا ترورا گے ےکامرناڑا۔
فذسف ٠:ج بگع ہک نت اددرکلصاددھائسی ووفوں مطور ممیا تک بہویچ جائی گے حا ماب
الہ یدکورہ الم بادشاہ کے بامندمخقف ماک سے ب١ بلوں سے خلاص یکی شکلس بھی خود ےد پبرا جوتی
ردے 7 ناد ہون کی طرورت ص۶٣٢ بردرس ت٣آ بر گنت اور رواؤ دا۔
ا اہم زار ظ۲ داو قرو کی ذات سے امید ہے ےگ :ا! 2 معم دال فصل اور سمات
مر لدغا یوراست کے تر تواو او رخصضبت زوسلمان باد ار ڑجتےرٹیں گے اس سیاوں
ھی سے( لکوئی صاحب خی لوج الہ اس فص لک تل ایک شا کر نا چا ہیی .قوا سکویمی ابازت
ہے مگرشرطایہ ےکر اس شش انی طرف سےکس یق مک یکو یھی شی ے ہونے چان امن دعن نع
دخاؤں کے اسے شاک فرراسکن جلید
یگ ریہ ہ ےکہ دا ہوسک تو دی سات منرلہ دواؤوں کے انکة رہپے ک۱ ہا مکی اے ٠
کیدکہ رپ مترں کے شوج میں ا ماعط مکی طرف سوب مع دداسماءٴ من رھ اک بع من سی
افوردعاد ںکوکھاکیاے مگر مداورسول صلی اڈرعلی و پک موب دمقہول ا م۱ مم اکس مرل
کے شروش ہے ؟ اس کاعلم سوائۓ اس علام الب ک ےکس یکو شییں۔ اس لے سب مناز کا
درد رکھنازیادہمفر ہوگا۔
گن 7ل حازل یش اکرس ب کا ورد ھکر سو میرے اچ دہران لور شمیر کےمطاق 2
منازل یش بھی سست می لام اساء اعم اود عرگزی جائع دھائیل عتلل خبر ۴ /* مھ مرقوم ہیں ۔
انفرادبی:ا ہنامیپ رض مکی عضرددقیں؛افلاس شک دس ق مق رض سصانب وپ یشایل سے نجات٠
ٹرورو فو شھنوں سے حفاظت اور ات کے مسارانو ںکی نصرت و عددوظیرہ کے معلق سے
جا دعا نس انم کھ دی گنی ہی انا اتا اسکے انت رہن سے ناد سو لکی نوشنودی کے
علادہ کم مرادی مگیاپپدی ہوق رہ گی۔
ال وش ٠ تیذسو یں فحصل بنعضد تع نم ہوتی اللہ ترالی محض اپ پل وکرم سے اے تبمل
فر اک امت کے مسلوافو ںکواس کور یکتاب خی ہوتے د پک ون بق عطافراہیں۔
کم میں بھرمقسیدالاو لیو الآخریں وخاتم النبییں صلی اللعلیەو سیر متکیاارحالرا میں
۲۴۵
ساستے مل وعاق نکی تحت دم
ٹون اسب م۱ حم کے پلے ایضشن (طباعت اج سات مل دعانیں تقرحیب سے
روم ہیں :ال لہ :مع ۱ ہل علم نے ا سے اپنے معمولات شس بھی شال فربالیا ے٠
ا سکتتاب کے شائع ہونے پر ضس ال علم نے بر مشورددیاکہ سات مرلہ اىماتے | عت کوک
اک کہ ہم کر دیاجاۓ نا ست مزاسب ہو گا الہ اسماے مقرسہ کے بعد بل عاجبات تسب خظا۔
با با داغی ان کی . ۱
اس کے علادہ مض اکابر بن نے بی مشورود یا “اب۱ م۱ لم می سے صرضہات مل
داؤ لکوامی تر یب سے ملدہ تھوٹی ( پاکٹ ) سائزش ( کہ مسنوان دعاؤو ںک کت ہی ںآ کل
لق ہیں ) شا مکردیا جاے .تو اسے سغر حضرو یرہش بھی بسانی این مات دکرکر اس سے ممیت
اب ہومیں افخاالغ تال اسکا یا نظا مکی جا ےگا
مض مقورہ کےا تم گے صفوات بر سات مل درددشریف اور سصمات منزلیہ اسماۓے! ک8
کے بکھو ےک وکیا مکر کے٣ گےکھردیاگیا ہے یراج ےک دا اود رہول صلل اش عليے 2
کے ارشادمپا ک١ ۳ لم کے ساتھ جودعاکی جاقی ہے دہجل تو لک ی اتی ے.١ لے درور
شریف :در مرقوم اسراتے! عللم ھن کے بعد اک کوئی اپنےمقاصد دواجات د مشکلات و خی کے لے
دھاک نا چاہیں تو سب خفا,ج دعا لکنا چائیں دہ گنک میں ' یا کروی مات منرلہ دخائیں جو زندگی
کے رحب وفراز جلہ مقاصدد !کو نظ ری ہو جک یگ ہیں ہا یکو ہیر ہیں وانھا.
ال رتعا اس کےا شراتد حثرا ت کا مگ یآ پ ما بد افبا می گے۔
تطب الارشاد ارت شء عبد انقادر صاحب ران دی نے فرا یا مسلری نکی ال ٠عضق عبت الپیے برتی
ہے اورے دولحر لی موک اہ اور ادیا ءال یت وممت شید ےچک دہ ے عانم موتی ہے
(از مالس ححطرت ارس رات دی ×)
برکات دعا 2 انلم
()الهمْ صَلِ ر سَيِم ارک غلی دن محمد اسيا اي رَعَلٰی
ال حتف4 محمد کت ضْلیْے غلی إنرَامِیْم رَتَارک
غَلأطسیْدِنَا محمد رر التِيْ الأمَيٌ کُمْا ارت غلی اِبْرَامیم لُک
۱ الله ضز غلی طمَیَنا4 مُحَمد عَْدِکَ وَرَمُوُلِک اي ألاَي
الہ رَبَارِک رَسَلْم
(۳)اللهمْ ضَلِ ز سَلِم ناک غلی ٥ سَیْدِنَ مُحَمّد زغلی الِ طِمَیْبن
مُحمُدٍ صَلاة دَاِمَة لذوایک. _
رم )للهُم ضلِ زلم زنارک علیل تین نعفیر اي اف زال زسم
ر٥)الهُمْ ضَلِ رَسْلَع وَبَارک غل یف میدن مُحمّد ر,السِْي وَاززاج
اهت الْمُوْمِيْن رذُرِايه َال یه کم صَلَیْتَ غلی ِمرَاهیم الک حَميْذ
مجیْڈ.رزاد السعید)
( )الم ضلٌ غلىى تن محمد نین العواد زالگرم شیع یلم
الم وََلی الہ وَأَسَْعابه وَمَلّم.
ری أَلِلْهُمْ صَلٍ عَلٰی هإ مَیَدِنَؤ مُحَمدِعَبْدِکَ ز رسُلک کُمَا صَلَیْتٌ
لی ابرَاهیمٌ وبَاِک غلیٰ طإسیّدنا بچمُحمَدٍ وغل آلِ طسَيَناچ
مُحْمَدٍ کمَا بَازکت غلیٰ إِبرَاهيمَ اک میڈ تمجیڈ.(زاد السعید)
٦ک
برگات دعا ام ام
لمات نز لاسما ے اعم کا جوم پ4
(ا)اتے. الله لال ال هُو لی القَیْوْمْ وَاِلهُكُمْ الله وّاج؟. لا
ال إِلَمُر الرّحَمٰنْ الرّحِیْم. اَللهُمُ انی آسْنلک باتیٰ اَمْهَدُ آنک
انت الله ا الٰة ال انت الحَه الصُمَه الِّیٰ لم یلد وَلمْ یلد وَلُمْ
يَكُنْلَۂ كُفَوا اَكة. قُل الله اطِر السُمٰوٰاتِ وَالارُضِ عالِم
المیْب وَالقُهَائق ان نَعکُم بَیْن عِبُاوک فَیْمَا کانوا یه
يَخَلِقُونَ۔
٣لا ال إِل ال وَخذۂ لاَشْرِیْک لہء لالم ملک وَلَة الْخمْة
بیو الْعَیْر وَهوَعلی کل خی قَبیر۔ لا الہ ال الله لهالَاسمَاء
الکشنلی. مُو الله ایال ال هو الْرَححمیْ الرّحِیْم یا اَوّلَ
الأوَلِيْنَ. یا آخجر الآخریٔن. يَاذًا القُوَةِ الْمين . یا رَاجم الْمَسَاکِْن.
یا آرُخم الرٌاحمِیٔن. اَللُمٌَافُعَلْ بی و بِهم اجلاً وٌاجلافیٰ
الین وَالدُنيا وَالاحِرَۃ ما اَنّےَ لَ اَهْل َلأتَفعلبنَا یا مَوْلَانَامَا
کو وعیے+* 5ےہ >+ظرؤع روڈ ء ہے ۴ے 722م
یه مل .نک عَفُوْز رَحِیْم وَجَوَاد كَرِیم مُلک بر رَووْٹ
سم
٣( مُوَاللّۂ اللہ الله الّدِیٔ لااِلٰۂ ال هُورَبُ العَرش الْعَظِیٔم
۹0۸
رکات دعا ام مم
لاإلےة ال اللہ یا فرِیٔبُٗ یا مُجیبٔ یا سَمیٔعَ الدُخاء یا لَطْالما
َء الله فی اَسْتَلک بی شمک .ہشم اللہ الرحمٰن الْجِیٔم
وبشمک الَوِیٰ لا إِلٰه ال هُوَالْحیٗ وم لانَاخْنهُ سِنَڈُولا
َوْم اَلهُمْ نی اَسْتَلک ا تعفَِْیٰ وَتَرَْمَیی وَان تعاِبى من
اسَارِیا بدِیٔع السمٰوّاتِ وَالار ض یا دا الْجَلاٰلِ وَالاِكرَامء یا نَا
وَاله کل شي الله وٌاجداءلاإلٰة ال آَنتَ.
)٣( سبْکانک لاإلٰه ال اَتَ یا حَمَانُ ما مََانُ ا بدِیُمَ السمُوَاتِ
َأْلرُض یا ذا الْجَلالِ وَأاِکرام لاإِلۂ ال الله وَالله اَكُيرُء بل
إلأ الله وَخدۂ لاَرِیْک لَا: له الک وَلَه الْحمْد رَمرَ لی
شُىلٍ فی قَبِیْر لا :شال الله رَلَاَحَوٴل وَلأ قُوة ال باللہ اللهُمَ
إلھیٗ وَإِللة اِنْرَاهيْمَ وَاِسَحوِّ وَبَغقُوْبَ َال جِیْرَزیْلَ وَبيْكَازَْل
اِسَرَايْلَ۔اللْھَمٰ اَی اَسْنَلک بإشمک الاخلیٰاُلاجَل
الات ر. سُبْحَان ری العَليٰ الال الوَهَابُ.
(۵)لاِلَة الا انت سُبَْانک اَِیْ تُنْت مِن الظُلِمینَ . یا وَدُزٔہ
ساوَدُوْهُ يَساوَدُوْدُ يَادَاالعَرْش المَجِیٔد. يَامْبْدِیٌ يَائمِیْد
لالم هد اللهُم اِلَی الک بنور وَجھک الْذِی مَلا ران
۹
ہرکات دعا برقم
غرِْک وَاَسُنْلْکَ بِفدرَیک اليِیٌ فَدَرُث بهَا غلی مع
لک وَبرَخمَیک ای وَبغث گل هي ءلاإله ال اَنْتَ یا
غَیاكَ المُسْعَغیِیْنْءاغشییٰ اغطبیٰ اَغشِیٰ٠ يَا وَهابُ یا وَقَابُ یا
وَهَابٰء بَا واج یا اَحَدُ یا واج يَاجَوَاذ اِلْفَحُنَامنک بِنفُحة
خر اِئک عغلی گل ضْئثَدِبْرٌ الهُمْ اَی اَْغُوْکٔ الله
زآڈٹمزک الرئن, وآڈٹھوک الْبَر الْرّحیْم. واڈُٹموُک
باَسمُائک الحُسُتی گُلَها مَاعَلِمُثُ مِنْھَا وَمَالمْاَلمْ ء ان تعَفِرَََا
وَقَرْحَمََاء اَلَهُمٌ اَی اتک من الْیر کل مَاقِمٹ مِنهوَعَاْمْ
الم واڈنموُک باشمک الَْظیٔم الَّذیْ اذا ذُعِیْتٌ به اَجَبْتٌ
٦)الهُمْ ایی اتک بان لک الْمُة .لا ال ال انت .یا عَنَانْ
يُسامَستان يَ بیع السموَاتِ وَالارُض. یىاذَاالْجّلال
َاُلانحرام اَی يَ قَيومُ يَاخافَظ يَاحَفِیْظ يَارَقیْبُ َاوَکَيْل
باللّہ. رض اَمْرِی الی الله مَافآء الله لا فُوّةَ ال بالله یا لَطيفً
حتف يَاغليما بُخَلقوت خی علیہ لعف بی ات بی
٦۵۰
اسمپتم
لف بی یا لیف یا لیم خَبيْر.
(ك) سُبْحَان الله وَالْحَمْد لِله وَلا ال ال ال الله ایز
یا ینا یا رَمَا یا ربَنا. یا رَنَاهُ یا رَنَاۂُ یا زمَاۂ.يا الله يَا الله یا الله
اخ یا وم يَاحَیٌ یا قيوْمَيَا خی یا قيْومْ. ا رَحَضُيَارَعَضْ
يَاَحْمٰن. يَارُحیٔم يَارَحیْم یَارَحِیْم ۔ يَا ازم م الوٴاحمیٰن
7 أَرْحَمْ الرٌاحمیٔن ا َرّحَم الْزٌّاحمِیْنَ. یا خعَلِیْم يَاعَلِْم
ا عَلِی یا عَظیم يَا دا الْجَلال وَألاِكرامء یا سُبُوخ
ا فدُوْس ياطَقُوْر یَاوَڈُوٰد .یَامُسَیْبَ اَلاْبَاب
یا مخ ُلابُوَاب يَاسَایع الاصُواتِ يَامُجِیْبَ
سے“ تاقاقع الات ا قَاضِی الحَاجْات
رو کاو ضوت ات
وس ہس ے اب انی جدیکھھ بھی دیاتیں شس
زان ٹس ماننا ما ہیں :مان لی اکب
لہج جج کو لب ا زا بی
٦ثا
×7 متولاستب و جکایاستب دعاتے 7٦
اس سے سے ٭م اعم کے ام سے فص لگزر بی اب میا دعا کے ملق
اکا امت کے نات و شکایات بج9 در اصمل ت رآ ندعد بی ٹکا وڑاور قلاصے ہوا
جا سے+ اگ مطالعہ سے دل یش اک فود اور عم ليکرنے کے لے قلب بش ہمت اڑا
داعے پیا ہواکرتا ہے انی زی قل مکرن ےکی صدادت حاضص لکردہا ہوں جلے چند
عنتواجات ملاحظف رای
دھا کے متلق اک زد بن اصمول ا س نس مکی دعا سے مشا کو اعتیا گر نا چاہ نے کرئی
تحوز دھا کے براہر مہوئرخمیں ہوسکتا ١م دعا اھت ہیں یا اللد میا لکو آرڈر دتے یں ؟
ول ت دعا کے آاداود شا مال ما ںکی دعا سے بنٹازندہ ہوگیا تھبری مسلط اڑدمں پر
حور تکی دھا کااٹر ات ےآسمانی پر شی ڈھار یا ریا کے نے دعاکی اور
مففرت ہو :اور خوابش ڈنڈے کت نشی وو کل کرو ین ما
0 یر سے اص مت ۲ موز واقوات جح کے گے ہیں۔
یار ام ال۔ساکین
ما تسین صلی ال علی و سلکے نام لیا سکواسلاف است کے اقوال د
پرایا تکو نظ رھت ہوے ١ا کے بکاے ہوے اصول دط ریت کے
مطااق ارہ خداوندی یش بات پھیلاکرمراد یی بانکنتارچنے
وف ق عطافی.-۔۔(من )
برکات دعا متوظات و حکایاات
لخوخیات 0 عایاستب اب ہہاں سے ہچ بیدیں نل رد جددری ے :اکا
ش رن ہر 717 روی یئ | ععنوان سے مفوطیات دمکایات دھا ری ہیک متعلق لنوغات
نت گی رم ک ےی لنطات دخی ہے کے مقاصد فا کیا ہی ٦ اے7رآن وعد ےک
کی ددشی ہم پیل ذہ نشین الا باۓ پاکہ طذوطیات وی ءکوخطمتد قد رک زگاہوں سے دمکجت
ہوقۓاشرا صدد کے سات اکا مطال کر صلی
عارف ہاور مرگ 2 فریرالد ین عطار ؛اولیاء الٹر ری سوا وط فلات دخ ہلگ ہت کا
دجوبات دفوائ کی کے لہس سد الطائذہ سد ناتیفرد بفدادی کا ارشادعالی تیر فریاتے ہیں٠
تحضنرت نے فربایا از دگو ںکاکلام خداد: رک مک ےلشکروں می سے ارک پھکرہے۔ ہو پلستادل سیر
کے د لکوتقویت د تا ہے 'اسکی ولیلی ہہ ہےکہاللتھالی نے خودقیآن می ہی فرا یاہے ال
7 4۷ےے قرب 2 آڑّضےو
ریش لیک ہی انبا امس مائقبیث بمھوادک ( پا ٣ا سورس دامت٠۷۰ )اود ب مبریں
کے قصوں ہش سے چم ی سارے (مکودہ) قصع آپ صلی اللد علیہ د لم سے بیا کرت یں ہے
یدام آپ صلی ار علیہ دسلم کے د لوق بت دیتے یں ١اک علد٭د سو کر یم صلیالل علی و لم
کااد شازگر بھی بھی ہے :صا لی نکلوکر خی رکرتے وقت اللدتعائثیکی رعمت نازل ہوقی ہے۔
بن عطاۂ نے فیا قران دح بی کی رد شن ح ب گان دن بی کے کلا کو نے سب سے
بہترپایا اس لے نے اہی ےبد ام شفل ( کا ہے توعد سرت
کریا :اک ہاکر می ان لوگیں یش سے نے بن سگویں تو من تب فو فَهو نم کےححعت اک
سات ھک کچ شا تقو ہوبی جا ۓےگی مات کے فوائد کے متا صرف ١ے کے بعد اپ
می اس ساس کو شرد حکر اہول
قا رخ رك نامک حر ماس لئ کب مہ
(۶سورقا مود یت۷ ۴) تر ربایا اے فدہ نس میرے والں ش میک ےکم جیں خراب
سوست کو جھ مھ سے ہے تو معلوم نہیں :مہ ٹص کم تکر ا ہوں مج ھکہ ن ہو جاتے فو جا بلوں س۔
تر ءال تملیٰنے رای اے نع یس (ہمارے علمزل ش ) تمادے (ان)گ ردالیں
ےکی بایان لا رخجات پاویگ. ین اس یقسمت م ابران نیل یہ خات (موت )کک
(۱) روا لاولیامصفیہ فی الد ین عطار۔
۷۵۳٣
برکات دعا مفوظلات و حکابات
سباکار (کاف رہپ دالا) سے سم سے الیی پچ ا کی ددخواست م تکر ۴گ ی ( کو خ ریس یھی ا یے
ام لکی دھام تکرد۔ :
کافراور ظا 1 کے تیم فراتے یں واس سے اہک مستلہ سے بھی معلوم ہو اک٠
دع اکرتا جائ رز گج د اکر نے کے لے بے عضرددی ہ ےک دع اکر نے والا سملے یہ مو کر
ےک یکم اکر ہا سے دہ جات اور علال بھی سے یا خی مخ اویلوک حمالت مس دعا
کرنے سے نک دیگیا۔
ا ٗے یرمعلوم ہواکہ ہآ کل کے مخارکاس ,۶ یخام دداج ہیا ےک ہوخخص دعا ا2
آیاداسۓ اتھاھادتے اود دعاکردبی۔ عالائک زیادوتراغہع اہ بھی معلوم نہیں ہو نک جس مقرم
کے لے یدھاکرار ا سےا یہ خودناحق پر ہے ۔یاظالم ہے'پاکسی ایے مقصد کے لے دماکرا را
ہے ہج اسکےلۓے عدل یی کوئی ایی ملازمت یا ضحسب ہے جس یہ حرام مھ برا ہوگا کسی
کی حق نٹ یکر کے این مقصد جس ککاصیاب ہو کے گا۔ ایی دن اکر نا عالات معلوم ہو ےکی معورت
مت حرامد اجانی ہے .اکر حعالت اشتباوکی بھی ہو تقیتھال اود معائل کے ان ہون ےکا علم
افص ل کن فی دھا کے لے قد مکرنا بی مناسب نی
اتا کا بدلیہ دجا سے لمنا [| ۱م اوم٥ ن حضرتح جوانشے اد حضرت ام سی کیاملمول ےر
یہ وا سب کم کر دچاے تھاک :ج بکچ خی رام تکس ی نع رکے پا کو تاپ
قد ( خیرات یگ جانے والے ) سے ہہ فریادستی تھی سک قیراتلیک خع ہج کی دما کےککمات ( لے )
ا یز بان سے گے دہ اوک نیا جب دہقاص اکر اس دا کےکلماتہ ہراتے وبا مات دی
کلمات دہ کر انکوویہی ہی دعا ہی دج یتوس ؛اکے بعد ق با یک دعا کا بل دغا لیے جن ےکماکہ
ماداص3(ک9اب)کارے۔ ----
فرح کہ پل ( خی رالقردن کے ز ان ) کے لگ فع سے دوکی نوقع بھی نم رھت تھے می اس
سن ےکہ ( بای ) دعا بی امک مکافات ( بدلل )جیما ریہ ہے .اس لے اگ رکوئی سے لے دھاکر تو
اکگدئے وٹ یی دھا اسکےۓ ود نج کرد ہکرت تھے
(۱) معارف اق رن حول پا جو 1-٥ م٭۔
[۶) اق الدارقین تما جیا الطوم جلر شف ۸ہ+۔
۷۵۳۴
کا ا منوظوات و حکایات
دعا کے ستعقی انک ز لد ینا | غل ری ۰ سولانا امیس صاحب" نے فرایاء
اصول مولانا مھ اکا __] می داہ(ض) ش کا کر ےک یمج رحب میں ہک ٠
ج بکو قوم اٹھادا ہو دمٹل نود صغ کے لۓے جانا بۃ: یا صییی فی کنا ہو ہیا شوک و
شبات رک وا کسی خخ سکرو مم نکرنے کے اس سے مخاطب ہو ےکا ارادہ ہو تو سب
سے لے ا بی نا ا لیت بے لی اود ظا ہبی اسباب دسائل ے١ اتید کاصدق دل ےتصور
تن :ال تعال]کاحاٹر وناظراورقادر ملق کرتے ہونے ایر الاو زادی کے سا بارگاہ
پیش ہیں ع رض کری یک٠
فدادتزا؟ نے بار ا فی اسیاب کے بھی مض ای قددمت کالہ سے بے بڑسے کا کر در
ین:ای: ئنٴاصرا میں کے لقن گیل ابی ظدرت بی سے سمندر خکک راس ہیا اکر دیا
تھا: حضر تاب را یم علیہ السلام کے لے ون۱ ہیا ممت دوقورت بی سے ہا کک وگگزار بشادیا تھا٠
اور اے ار نے ابی ات سے بھی بڑے بڑ ےکام ےل ٠ :ا باضیل سے ابد کے
تھیں دانے لک رکوست واوائی: ٭اوز ك ےک کس ےاال رک حفاظ ت کان دعرب کے انف
پچانے دالے امسیں ( خر تلم اق ) سے قانے اپن دی نکوساری دیاش ہنکایاد رقصرہکسری
گی سلعلتی ںکوککڑ ےکلڑ ۸اد
یں اے الٹر ! ابی سی سز تہ کے مطالق گے اکارہ عاجزد بے بس بیدرے سے تی کام
ےس ٭او رٹل تیرےد زناکے کا م کاارادہگر رہ ہوں اسکے ۓ جو ربتیرے نوک ہے
72 یرف رثاقلٰاخورڈ ابا بک طزدز ت2۶ س ۱ یاقددت سے ماف ارے۔
بس ال دتعالی سے ا سط دعا مان کو کاٹ کلک جات ؛جو اسباب الل تھا کی طرف سے
للےرمیں ان سے ام لتبارے اور صرف ال تعالیٰ کی کی قدزت دا اصرت رکال روس رک
ہویۓا ا1 ہے گیا رر گیا بھ لوک ہارے٠ ٭اوربرو رو کران عففر ئانااجت ای ایت
یک ہے دیگ اہ تال کید وکواحصل گے اورا یکس شش شکواس ےل رطادد دہ گھے۔
رض رات کر نے وا لے رما || کرت" محضضرت تھاندیع نے فربایا:یہاں (میرے
او رکے کے مضظرت نیل ہاں )استخاییغان ے]۔ ١ اک مرح اک تخس
وٌٗٗسٰسصحوممسسصسححعےمدؤیسحچچسحسسسحححھص-دصد-صحے---ص-ص-ص-صصحصح-ح-سی-ی-۔َٔبّک.ی-۱ع٢٠یص|ب سس
[۸) محخوطات مولا :اگ امیا صاحبم صصف “,8اس رحب مولاناگدضظور فرالیع (+) تن مزمز لد ”فی ۹ء
۲٥۵ئ
برکات دعا ۱ متوظات و حکا بات
نے حد رس یی اک یبا اور طالبپ علموں سے وعاکرا فی حاسی ٹوش نے مع آرڈروالی کر دیا:اور
کھددیاکہ :یہاں دا دکان' نمی ہے روپ سے دواور اسکے ون عاکی درقزاست وکمی لو
کررچ ہو ںکہ جب تد ےکر دجاکے طیالب ہے تو تم نے خلوئصس سے سس دیا :
. چناج قرآن ری ےءانتانطمكم ل,واللإلانریَدٰمنکم جزآءو لاشُکورَاأہ
( پا۱۹ سورۃالدھ ر٣ یت۹) تر : ہ مکونض خداکی دضامندی کے لا اکھلائے یم ہم
سے (ا۔کافعل ) بدلہ چا ہیں اود ۓ (اسکا ٹول ) ریہ چاہیں۔
ح سں کا ہیں اک ایا (رعا فرال گی نی ہجوت جایے٠ پال لین دالے کاکام سے ےکلہ دہ ود
سید عاکرے' گا تھہماری طرف سے نواج شیکیوں ہو دم ۔ ےک پران صاصباے وا ماک عضرت
رآ درس لے لد اب میں دعا کا طالب مم :داقعہ یہہ ےکہ خود ال تعالیٰ نے فی فررائی ہے
ارادة ڑا گلرری ۔ اور ریا بھی ار فی مکی جز پا عون ہے کیولک دعا ے مکاانستف
( پرلے )گرا بی حول ہے ۔> باج زا ہے کیا اور و لاشکورالےظلم ہو ہے زگ سی
نس چاہے لوس دی وا لا 12 گی در و است کے :ہا دہ( لیڈ دا۷) نود در ےگ کیو سو
کم ہے دداکر سیکا اقآ نعھیش ہےر
خدَبِرْأمَوالِوم صَدقَۃتطوَْهَمْر رکم بھار صلِعلیهمْ ٥ا پا سورقال با یت
۴ ) تر : آپ ( صلی اللہ علیہ وسلم ) اک مالوں بش سے صدقہ لے لیے جس کے ذرییہ سے
آسپ۔۔ ص٥لیالن لی دسم) کو پک صا فکردیگے اوراکک لے دھا کے چنا دو لکرم ض لی
لعل دسلم نے صدقل ےکر فربایا للع مل لی آلی اي وی ا دنت لہ کا قرآنشں
جس لام( راک م کر صلی اللہ علیہ سلم ن میں بھی ( م ران پیں اوب یہ
ےک جو طریق 109 مم صلی اللد علی و نے تا با ےک دی والاتو خرن ر سے پچڑا اور پرلہکا۔
کین لۓ والا نود شک اداکرے ٠ ان اللر: ا ینعم دی ہے شرییت لہریونے۔
دعاٹ شس ترک کا امم نے مطق صاصب نے فر یا من کیا قو تھی جو ہہادری ش
پور بھی ای عالت یھی اك ہجبان کن لہ آور ہوا تا کےمقاپرے لے ردان یی ہں کا
پنےا تو سے خودتت لک داکر ت تھے ہی ار کرتے ےک جمارے اعد ہمارے چۓ ممریں
(۱) مد نات کیہ الامت ہلر ۔صلف نم حطرت مل یکو 7 ٦5 "
۵۷
نات دھا منوظلات و حکایات
کے ینہ جائی اس یرت کےحمت دہ یلا انکو شوگ دسیت ت۰" روب لڑتے تھے اور
میرانوں شا ا در کے ج دکھاتے تھے۔ :
آک محر اذا مقابہ سلطا نمگمود ززند یک فوع سے ہوا ملس مرک جن یےمنظرسا نے ۳یک
مرن ہکا ال ا دی سلطان کو غرلوی یں پامیں کو 12 پک گے 0 اگ تھا 5
سلطان نے جب نظ دکھا آووم بڑ اق وسش شور گیا :اس مال وی اود اخفطزار یکی عالت شض
باگانوا دی اس نے جیپ یا ھکادی اوز ین ڑ کے ہیۓتطرع زی اق سن
از ھا ےگ ا * :
اللہ کیا ہورہا ہے شقن اسان کا متحق خی ہوں لیکن میں وھ لوج اٹ ٠
اعلاہ ےتال کے لے لہا ہیں ,اور تیری ذات تہ زی قادر ہے 'اس طرح دھا گن ہوے
7 کھوں سےانسو ین گے. اس طز دوائیں انن راک ےقلب پا فیا کت طاری ہوئی اک بعداس
نے نوجیوں کے ەں پرسوار ہوگر جو تل کۓ .فا بکی مرح یی فصرت دمددگ بناء بر میران
جن کی کا یامی پٹ کز رکوری :اب خلطا نکا اک اک وی مرو کے دس زس دمیو ںکو
کیرک داریک وھ نے لگا سید ے مرج مقاب د لب نلاس ےاوزمیڑا ان ور با
ورغلظاععا ہد ماما ہو جات ےگا سلام حر رت مولاناس تین اح تد فی فزاتے
ہیں رکھانا پنیا ءکڑے علال ہوں خلوص دل داش مین ادر مز دی سے کام یا ائے ١ا وقات
کن قبولت اورا ہوا لآہوای تکااظ رکھا ا ےد دای ار بادکیاجایاگل'ااع رات کے علارہ ے
بات بگی ذہ نشین فربالی جا کہ بی بی تمام شرائط ( پاے جانے )کے بادجود گی دا تبون
مس ہوتی۔ "
رسو لک صلی اللہ علیدوسلمنےادعافربائ کہ امت کے مسلمان با ند لی +( ملرافیں ش
ہام ھاڑے فسمارنے ہو ) رپ دعا ول ہول اط رکال بفتار رت ءلايسئْلِعَمايفعل وَهَم
سْتلؤْنَہ (یاء١-دۃااہیاءآ یت )۲٢ تع انی کظریے؛ بے ےک وہ 7 کر ہے اس سے
کوئی بازپس خی کرسکھتا ا دداددوں سے باز یر سکی امک ہے۔
اس ٹۓ (مصا مفنڈنک بناءر ) عمت ہائے اللہ اود پردرش ہا د یا تتا نی ڈیا انمافیں
( لاملا مخز ای م+ رحب داوم بارو ویر
نٹ
بب کات دعا لتوظلات و حکایات
کی سب دھائیں قول کی جاغیی ہورنعام ہد الا ہو جا ےگا داورانسائی دم یاکواچائی مشکذات
پیش آ جا ےکیں۔
حر تی اید یش صاصب نے سی الد یٹ صاحب> فراتے ہیں رش
رمایا: شا نے اپینےکڈوں سے بی سنا ] ت رواوں کے متعلق ہمینلہ اسان تحریٹ ش
جیا اسکی تک کر جدہتا ہو کہ دوائی می انوہ نول مادگاکردہ سیا سن کہ اعادیٹ شش دبند
ج0 وڈی جسکو ان فکرن بنا یہوج نے اپن بڑدں سے گیا با
بارسناکہ دجامیش اپ الفانائن مادگاکرد بک ہآلاے نادار صلاللہ علیہ سم کے با رک الفاؤش
ااکردے اہ ۓ ہو بکیاز بان سے گے ہے انی الگ ے پا ل درو لت ستڑیادہ
ہے.×دو کم ری بات کہ 1 کم صلی ال علی و 7 کا ز ان اقدیس سے لے ہے الفاظا ا قر *
جا ہوتے ہی کہ اف متصدپودراہوجاتا ہے :ام لے مادہ آپ صلی الل علیہ دیلم سے متقول )
دائیں زیادہمفی ہواکرقی ی۔
مس رکافروں نے نے بھی ا کامشا برا پدەکرلیا یھم وٹ سحفرت تھائدی' نے فرایا.
ہمارے جد مار یافۃ فووانو کو دین اور ترک یکا تعل قب یس نمس ۰:۳ عالال تح ہستزیادہ
ظاہرے :سرلیں ملرانوںی نے خی :بلک ہکافروں نے گی مشاہد ہکا ےک د گہاندی
نے ساائیں لس مکی رقیات کے ددواڑے کھوارڑے تھے۔
ادھرمسارافیں نے دی نکی پایندیاں چوڈناشروحکردیی ٠ادہ رترقی نے مسلمافوں کا ساتھ دی
تھوڑدیا ران اج تلم )لوگ کا دمتقدہ ےکہہ بات ا یک نمس تی فور رکا
اک کرد ؟ ڈں صرفسذاہادر اذہ رای ظر ہبے۔ ہا پان اورروعاضیتدے ال فافل : جیا۔
ا ینان (نعو ذہاللہ) ہب سے اکتاگۓ ڈیں اود یب کے سا ي دید
للیڈ(+ر کیا نز مرےدارے )کاسلو لد ککرناجا پت یں ٭اسلائی احکام ١اسلاڑیجز یپ اوراسلال)
وق با کی لداع یں نہ ہو دہاض ببس آتے طیا بائکل رح ہوقی بای
ہیں۔ نیک د ہکا ایاز بی انتا جا ہے ١ ککاش مسلمان وش می کآہجانھیں اور اسلام ج سی کرت
عم ای قددبھامیں۔
( بب جبق و اب مت صفدہ سواح صضرت مغ الد یٹاہواتائحزکریاصاصع۔(۴) اٹ ضعی الات عف+م
۸
برکات دا منوطات دحکایات
حضرات اب کر نی ہرد پ بگی روس ہکرت تھے :کہ ہق مکی تد ہیر بی سکر یی
کے بعد الشرتعالی سے دعاادد لب نصرت او لی ای ال ہکرتے تھے داز ہے ان یکامیاٹی کا
اور ےرہ زوس تآتمیار ےج سکودارہ ہست نی ںیمھ سیکت۔
اے مسلمائوں؛ یاو رھ وت مکجب بھ یکامیالی ہوگی اللہ تعالی سے علات ھا ) جو ڑنے کے بد
می ہو اد دق ج کا یکامیا یداد اساب اور ظاہری طاققت کے تا ہکرتے دہ و کے یی
اما چکگ یادر ہے السی عالتش دیکر اقوام ہرس جم می ہآ گے رہ ےگی تم کے بدابرکی
مس ہوک تھہارے پاس دضاءا ہی اور افقاق اور ححصسیت کے سا ات دھاکا ہیا رگ ہولوکرل م
روب یں کو '
شا دی اساب مولوف سے رت مغ صاحب ڈراتے ہیں :حد یشاش
سے :جب اش تعال کس یکا مکا ارادکر ای پان اکلہ اسباب بھی خود بنود مہا ہوتے ہونے مل
جاتے ہیں۔اسی یٹ وشن کے مقا بلح کو کی سیابڈی قت: انسان کے لے ا اد آم دنس
ہوسکتق نی اللتعالی سے ابداد طل بک زا دپش ریہ طلب صادق ہ وحن ز بان س ےکچ کرات پہنا
ہواصصل چچزاحامت ہاش ( ال تعالی سے نصرت وبدد کے لۓ دھا نگٹا ہے صلےہ امیا
نی ہے۔وجراسی ہہ ہ ےک :خالق کانات ج سکیمدد پر جو توسادی کاعنات کا مغ ای مدکی
طف پا رجا ۔کیوک سار یکاضنات اس تاب
کوٹ یتو زوا 2 حطرت تھانوی نے فرایا بہت ے لوک اپینۓ مقاصد ش
ماع مےئ ریس ہو سکتا || اما کےلے یا وا اض دمصائب کے سلسلہی تعوی
نے دعخیرہکی تی قد کر تے ہیں ایکے ا ےکسشسشیں بھ یکرت ہی جگ رجا کل ج ہب سے
ین ال تھا یک طرف وج ہک نا ان سے دھائی مانکناوطی :اس یی خفلت بر ہیی 'میر نج ریہ سے
ہ ےک کوک ی قش وتہونر دھا کے برابر موٹ نمی ہوسکتا+ہاں دو کو دھاکی طرح ( بح داب دطریتھ
سنت کے ) مادگا جانے ادد مو تہوسیت سے ۳رہ کیا باۓے۔
عحلیا تکعو ات ۔دعاو توچ ا یائٹرہان دولو ںکاعال ال ے٠ دہ یک گلیات ش شان
دو جد ےکی ہوقی ہے ' اور دعاش مرا بط ایا و سپازمند یکا شان زوقی ے :الا رتعالٰ ےس و
(:] صعارف الق ران جار سو :حرف مین و (+) تاس کی ازیست مل ۲۲ (×)الافاشات لیسے صفر۹۰٣۔
۲۵
رات دعا ولا ت و مکا یات
کر می موا ہے عحلیات می مہ نیاز واعتاد ٹیس ہوتا+بگہاس پرنظرد تی س ےک بج ہم مھ درسے
ہیں۔ (وائف دطیرہ) اسکاخاصہ ( ٹیر ىہ ےک ہکام ہبی جات گا۔ مس ےکناڈا فرق سے دھا اور
خلیاتش۔
تعفر ف۶ ولازااظہاد اشن صاحب کازد عوی* ) ہے الیربثش جامعہ کاشف العلوم. ٭قنظام
الد عضو دیلی ) فرہاتے ہیں : بجممورخلا امت ا ہکرام حون عحظام کے نز دک +دد بام خدداوندی
ھا گنا سے گی اتک عبادت ہے لزا دھا ما اہاۓ حضرت ابو سلہمان خطای کاقول نقل
فریاتے ہو ےکا بدا ا کا تا گر دل ش پیدا ہو تاس دقت دعا انگ لن چاچن مگ جب دل
بی دا انگ کاتفائنہ (خاشت او حقو گی ) ہو پچرا امیے رت ت بش رما ہےر
تاب الد عحوات لی النددی الخاری |
گر کسی بد اخلاق سے واسط بڑے تو ار سوک لے
ئک مرید نے رخصت ہو تے وق یکم وت طط بک تاس وقت حضرت لرسطائی نے فرمایا :یڈ
تین تصلّں ( وارنوں ) کاخیال رگا اول ےکر ےئ پزافوق ت وت 7را و
فیک این و یلق رری شی رن ز بائی او تن لق ھی حیدی لکرلنیا. ؛ووسرا یےکہ ہا ری
پراضا نگرےققاول ا ِا کا گرا ذاکریا ر نک کوک ال تمالیٰہی نے اک د لکوتمہارے
اور وربا نکیا سے 'تحیسربی بات ی گرم رکوئی مصبرت پیش نے توو ا انا خاج زی کااترار
اور فریاد(دھا] راہ اے بادلھا ان فا کا ان انی
نی ے۔
ارح بآ دینے ای الد خیب دی شی ولدہ جیا اندم یی
جا رما اگ ےکا سیق مکی یا أٔ دہکسی ماب الد حوات بز کک خدمت مشش عاظر
ہوتے اور دا کے لے در خواست !ود مسب ہو ا اس مفلس نے
کا رت رف١ تی دعاف ماد یگ ےکم ر١ ند می اں اہین لوق سکو سونے ک ےکنوروں جھ دودھ
بت دک جک نے اس قلیل اولفا طکھژر اکطالب دتاکوس نگ السگی ذہاش تکی داد دی یک لک
قرے وف ا رحب آدگیے ؛رورہر اڑوے تے دواتاددان می ما کی بای س بک نگ لیا .
١( گرا کاولیا ہلا مہ ۳و ٹیے عطات۔ (ء) عون اخلاقعصف وہ موماغار مت الشد سجانی
۷۷۰
برگات دعا حخونلات و حکایات
5 1
ذبان ے رعا جز دن ےکس صخ ماب نے فریایا, حضرت مولانا سد
اصف ر تسین صاصب' ( محدرث دلوبندیی شم داندیئی ) نے انب مرحبہ حدی ٹک یکتاب الو داؤد
شربیں کے سبق مس فربایا تھا کہ لوگ امیں کی ہی ںیک ہمادے لے دعا فربائنی تو حضرت نے
فریایاکہ :اتی دعا ای ں/ یی کیا تمنےہمکوراحت و آرا مایا ہے اگ تم سے رات ہو گی
ہرتی تو خود موردلل دعا در ےگا در خوا نوا ز باان ے ودعا ہوی اکر دل دما عددےگا۔
عارف بلط ححضرت ین ناج ہدیا ,نو نےاک مرج مجلس ہش فبایا,اے زی آگرسصسل
رارسا لک بی اس راس ( لو وک و تصوف) یل رہوادر پچ رجہمارے دلٹض یخیا لآجاے
کت اس متا متک پہو ین کہ تماری دھاقرول ہو جاقی این دقو شی نکر 9ك چاو رست ہو راو
نی کے طالب نی جو : بھلا جآ دی پاب کے پامد (ناپک ) راس سے د میا آ اہے اسے
خا ند شا ےکن ز پدے کی ےووہ یھارہوگزرولطق اور می ہوئی مس سے ینایااور ہیا
کی ہے اس لئ انی س توق :بڑائی دہ رتری اود خود شی ز یب نید بجی۔
ا کی دھا کرنے سے عفر ت مم الامت* نے فربایا :بش لوگ بڑدگیں
مشا کو اعماماکر وا جیاچنے || سے د۴اکراتے جک :ہمارالڑکا فاں امقان ش پاس
ہوجاےقو اس ےگورسنٹ کے فلالا یھ لازمتئل جا ۓےگی دذ ام ق مکی دماکر نا جا نز خج
کیک حلوس کیاکی مازمتیں مس رشدت متا لی مظا ےر شی ادر لے دککااری و خر وس ےکا ي
جات ہے٠ان عکام اد از نکاا ئن طر الد تعالکی لو قکوستانانہ خلافپ شرع ہے۔
ایل یگناہویں رنصرت وہدوگرنے کے ےکوی دھاکرائی اتی ے 2 یر ماسب سے ۔ائں
مکی دواؤں می خلرا, صلیا ا در شا کواعتیا کر زا ا نے ای طر مقدبات وطیرہ مگیابست سے
توق ابا :کے سل بکرنے پر نی ہوتے ہیں ام لوگو کا اعتبا نکر نا ای اگ کس یک د لکن
دخیرہکاضیال ہوقو یں دھاک دی جانۓےکہ یا الد تق دالو سکومق مل جاے۔ س٠
ح ئگ ے فرمایا داش مراں سے ماملونو دہ خوش ہوتے ہیں :خواود ئ نو امیا اور ووصرے
لڑگیں سے پاوووہ تار ٹس اور خفا ہوتے ہیل +تو جہاںائئۓ ے ع رٹ دق ہے دہاز سے 7 اگ
(') ممخوتات فقمہ الامت ججلرہ صفھ " حطرت عطق مو ہکن (۴) اضبارالضیار صف ۲۹ء شاو عبد ال عحرٹ
دارئ۔ (م ا غلذالعوام ضف محر ت ای (۳) صن ال :ہل صف و منونوت جنر ت افی۔
لئ
برکات دعا لضونلات و حکایات
شی اور ہاںزلے ہوقی ے:وہاں سے انت ٹیا۔
سب سے زیادہ شفل اسان کا ائشرتعالی سے اکنا ہونا پا ے +لوگوی نے لہس اہک دا مو ض کی
رح یااکری ہے بنا ای الا ساس شی مگیامیکی ادرطرف جوتاہے۔اود ذبان
سے پڑحت جار ہے ہیں داتعلی سے ان کی طرف دل ا بج بی ضی٠ یسر ہے .ا کسی عیب
کی تاوی لکرلی تو کیا ہوا رلوس رت تو ہوا۔ ۱
مسلمانوںک یع خواری امام عبدالوہاب شعرائی نے مقام قطمت ماصس لکرن ےکی
2 نوا لو ں کا بلنرمقاع ۱ اک تہ رکھی ہے جسکاا حاصل یہ کہ :ال تعالکی جن
جہماں جماں بج بج محردفات سے ہے میں اور مر ہو گے ہیں اتک تو رارۓ رد یش ١ کے
نٹ ےکا اک درد حسو سکرے اود پورے الا و قرع کے ساتھ گے زندہادردار نے سکنل >
ال ڈرقااے دھاکر بی 'اود ایا وت کو بھی ا کے احیاء کے لن اتتما لکرے٠
اسی طرح جہاں جہاں جو ہو منگرات بگیلہ ہے یں ادکابگی دھیا نکرےادد را فرد نکی
وڑےاےائرر امک سز اور دک ھرں 7 کر پر ےتضرح کے ساتھ اف تنا لے انگومٹا
دسینے کے لے دماکرے اود بی ہمت تو کو بجی اک استیمال (ضم ہو جانے ) کے لے اعضممال
کر ے :لام شران ن ےکا ےکہ: وشن یما اکر تار ےگاتوانشاء اتال دہ قطلبمصرہوگا۔
سینا جیلائی' فرماتے ٹکیا |]س ناجیانی' فیا میں : دے طلب حق کے می :جو سی
ر مت وگحبت فزانوں سے گا ہے۔ دا تک پ وم سے یل ج بک ک تم اکے راست (راہ
سلوک )ش ہو :تو اس ے دعا اکن رہو جس وق تج ھکو حرت پیش ہے وع کرک راو
ران موق کے راہ رمیری رہبری فبال :اور جب توکس عالیگ ش جبتا ہوادر صبرسے عای ہو
جا نودھا .ات کہ اومیرےم“مبود میریمددفرہااور جک وآیت یں مطا قرا: می ری شکلیف ور آریا.
صسرقت ۳ و وضل (وصال٠ تحار ) نحصیبہوہاۓ اور تیر ےقلب :/ وی
جم ئےجا یا جاۓ نواس دقت ۓ سال ہد ہا +بللہ کت ومشا پہ ہو ای رت ش 7 مان
ون مجازکے اود مہا نیکسی ش کی فرائش نمی کیا اکرتے :یرادرب دحیب سے رت ہیا۔ جک
اسکے ساضنے رکھ دیا جانا ہے اسے نے ایا سے ہگر پاں جب اسکو ( مانب اللہ )
( نیت مولا اھر الیائغخ صف ۹ہ ([ء) فیس یزدانی صفہ ٣٣ سی نا عبدافقاددجیاال۔
استزوت
ب رکا ت دعا لنوطات وحکا یات
کیا جا کہ فراف لکروقو کیک ووہسیں حم کے ےت فیائ کر تا ہے کےا بی اہ ے۔
عاجات مخملفہ شا | عادنک بالظہ شاہغبدالضٰپچولپدیئ نے فیا ءاس عال ناوت
یا ای | (عالم جسامود میا ددم کے علوم یڑ سے کروککہ ال تل کے
تمام اسماء کی مرف ت ٹسیب ہوک اود بنددں کے ساتھ تما اساء س7 تعلق ہے حضرت
شاہ ول اللہ صاصبٴ دہلوبی نے حر فربایاہ ےکہ : بندد ںکوج سض مکی حاجت پیش ہیں ای
عاجت کے مناسب ال رتعالی کے امو بش س ےکوی نام خقن بک کے اس کاگکیڑت سے ورو ے
ریں تودوحاجت ست جلر پر ی ہوہالدے۔ :
مل >کوئرزق ک۵ 7 سج سآ سے نود ہککڑت سے "یا مقعی* کادددکر ہار مفنی ٠ ےالٹہ
تعالیٰ کا ان نام ے کے مھ اے کرد یذ دالی ات کے بین ؛اللتھالی کے ققام اسماء تق
کی قوج یندد ںکی تر یت کے مات ھک مک تی دج ہے اتال عُنُوْژُو ہے وا صفت
مغفرت ور مت کے تھا نکی قببت ے پنروںکو فور اود مرھو مکھا جانا ہے ٠ ومرزاق ہیں ٠تو
ہنرے مرزون ؛وہ ورُور میں و ینرے وڑوو ٭قیر:عُلی ھٰذاالقیاش؛ اڈ قاڑل پرمنتکی
فی مرف ماپ ارد کنب جار
جم دغا اظنے ٹیل یا دھا پڑت ڈیا اضق صاحب فراتے ہیں :صرف امام دہاکرے
اور مقمریی الا پچ ینا کت رہ٠ تزیاڑی صورت تن ے 7 گیا امام صاحب الڈ, تعالٰ اور
شدول کے ددمیان داسط ہے۔ با رگاودادندیی شس عرض دمجرد ض١ یی کے وریہ ہو سک ہے۔
اس کرد اود بدنصی یک یکیاادچاہے رد بک ی نے توجرادفی سے ادن یکواجازت بل لم دیاہے
کہ ہم سے بلاداسط اگوہ ہس کی سضیی کے۔
اس کے لاد ہاکڑو یش رایاموں (ادر لن کی عادت بر ےک تر دحد یا کے مر
ماوں ے دعا اکن ہیں :الما ا/نا اگر کے معن مھ اور جوتڑا لواو لئ ے٠ زیادہتر ائمۓ ام
(ادد دای صاحیان) ہبی نی گی کان عری ارت شض ہلل ہتعالیٰ ےکمیا انگ ہے ہی
اس لے دہ اکنا یش جوتا لک دھا ڑھناہوتاے۔
الک پڑھ کا تاب قوضرددمل جا ۓگگا رگ رکسی مت دک کر دا اگی بی شی عممل الفاظ
(ا )مرش ت لے سد ۳ لصف (وء لات شا ع بد دنن چو ری () انام دوامف بوحرت گر شلصاحب؟
اس
ب۸ کات دعا نوا ت وحکایات
بڑھھ ہیں تو اس مقص کے لے دھاقہول بنون ےکا ا ۴فقا بھی شییں۔ ہاں الل تا ٰکالتلف وکر :ڑا
سے اکر دہاۓ ففل وکرم سے عطاف راد یی تو بی ا :اکر ہے گرعنابط سے ج بک انی ٹیس2
مت نکی خسم مل یوک دو اک ےترول ن ہونے یادعام رہم رحب ے ہو ےکاانک سیپ زکورہ
بالا ابی ہے۔دھا اکا ایل غ رحس ال دتعالی ہے ان مابجات دضروریات کاسوا لکنا ےاوردہ
اس وقت ہو سکتاے ج بآدئی موکردھاماگے۔
ہم رمیا ان یں یا آ خارف بالحطرت مولاناصلق ا مد باند وا رات ہیں
الٹرمیا لکاآرڈر دی ہیآ ال قالیٰے مارافاق 7 نیس ہم چان ہی کے را
سے ہو ماگ کر می دہ نار ہے ۔ اتال ہمادے تا مکاغ بٹاتا رنے۔ و ال رتعا لی سےمعلق سے در
نی فو بی( ان قصل کا نام رہے )شی 1یت حصاحب خماز کے بڑے پاٹ تھے +عرصہ کے بعد
سے لت اک ان ہین نے نماز وخیرہ عبادات سب تو ڑگ تھی لذر 1
سے کہا ٭سولانا کش ا نے دانع سے نما پڑھ دہا ول *پر لان عال ہوں *دھائیں کر ہیںگرمری
رشان دنس دق :ایی نماز پڑھی ےک یافائدہ ۹اس لۓ مھ نے نمازد یرہ چھوڑدیی۔
ومک رححضرت نے فرب یا ارے ند خداہ تال تنال مک ی ان لے ہو یاغھداسے نان آتے ہو
ورس توب یت بندگی کے وائن از ای بای
ہے برلیشافی ہو یا غ جو ہمالش تال سے دواکب اکھت بی ہم توالتعا لیک وآرڈددسیے ہی کہ اللہ
ىہ بگیاہو جات “نہ بگ کر دی ( نو از )می لوکر سے ما جات ےک سیکا مکرلیا هی مگ کر دیا٠
کت ش بل بھی جوت دنہ بازار سے حودا بی لیے ناوخیرہہاسی طرح ( نو از ام می الڈر
تعالسے لک نی پک ہد دی ہی٠ یادرہے ال تال لک نب دسیتے بی آادڈد ین دتے
اگنااور چو ہے آرڈردیاادر چڑ ہج داکنے کے رج سے ام چجر دنکھو الال سیت بل یا
نی پل ول تل سے بت انکر اسکام ہگ لکرو اک مب ہل فرا یک مار آپ
سے تق ہے ۔کہ تی ری غلقیکااقر کرتے یی 'ادرجب تیرے خلا ہی قوتی رسے سوا ہم ا
کہاں اتی ماری ددفراں:
ہم بنزے یف کو ار خیش داد لی کزحیار بیں ؛ٹماز اک وق تک یش بڑھمۃ گی تلاوت
1 افادات سرق جار مسلو و صضرت ۳رت اور سز صراقا تر ساحب باتد٤]۔
"“۳٣۳ٌٔ
بر کات دعا موظیا ت وحکابات
ضیں نی د کر مس پل ری ہے ' اود اچ بنا کہ ج ہم اہی دوالغرقعالٰ لپداکردی ظا یت
کررتے ہی ںکہاولا دکہنانبھ ماق ہارے حول دک تی مان ہو اکس بے نماز یک یکحوست ندمعلوم
کے ھریں کک ہو ہے بے خمازی کے ا شر مت د برک ت ہوتی۔ادد یہاں ٹر اکا
راگھر بے تمازگی سے ١ا تع کی رہم تک کے دعائی سک ھتردل ہیں ٭
دعا لی ہون کی علامت ]حر تالوورداڈ پنے شا ردشر نع قوشب سے لا نے دیں:
اے شیپ تم بر نک یکیک یئ جات ہاشہوں نے رن کیا اتنس ہوں دو حضرت ابو درداڈ نے
فرا یس وقت دماکیاگرداس ( لی کے ) دق کی جانے دالی دعاقبول ہوقی ہے۔
حنرتثابت بذالی فرراتے ہیں :اتک :زگ نے فبایا: مھ موم ہد جانا ےک میر یکرنی
دعاقہول ہہوئی او رکوی نی ہوئی .لوگوں نے عر سک اکہ وکس مع ملوم ہو جاج ہے 8 فرایانہ
سوقتیرے ناپ کر ( ۴گ ) آجاے٠ دل خوفےزرہ ہوجاۓ .او ر۳" سے لو
ینگ قایس وقت گنن ہوا ٢ے کہ میری دو ےقیول گنی نا انل صرقات جلد(س ٣۸
سرسااایغرمامب) رر ر
ہولیت دعا کے ہناد ادد علایں سرت شاہ عبد الف بچول ری“ نے اک مرح
اخمائۓ فلادت احقر ( حضرت مولازا یم محید ان صاحب مد لہ )کوفریایاء مم صاحب: (١)جب
دہ انکنے وت٣ وڈ خر یا ھب ڈیڈ با جاۓ تر و ا
عمارفن با شیق مگ نے فرایا:(۴) علادتودعا (ماخغفراق کے ساتھودغای د لک جانا ے
ام بت دماکی علامت ے اگ علاوہ ( ۰ ای اد رگا ء( روۓے الگ میتہیا جونا(٣)
ہ|نکھوں سے نسروں کا رک گاتا: (ھ) یدن کے رد گی گکڑے جوہانا٠(× ] جم کی اور
بجرڈر یکا پا جانا ڑے )دعا ات وق ت تض مع لزکڑاہٹ :انا ہت !لی راد سکوان کے ساتھ دہا
مس قل بکامنوج ہونا٠(ہ قب بر خی مسمولی جرب تکا طاری ہونا'(۹) بت طاری ہوجانے کے
بعدول بی کون کا پیا ہو جانا( )قب یی نوشی ذمسر تکاپدا ہدجانا۔(۱)ظاہ رہ یت
کا کا نا ہوجاناءادر ایا موس ہو جا اک مھ بر ایک لچ سا تھا جوات گیا( )٣ دغا کے بعرقلپ
)۱١( ای :نکی یاد سب صف نی“ لات حضرت مولاتا تک ض رصاحبد لہ ۔ (ہ) عون اخلان لف ددامولاتار مت
الد ماٹی:(۴) و ل رارف و مولاتاص اق تن بھوپالی:(۴)ہماریی ھا یکہوں تولخ بوق یصو م وکبان نہ٠
٢۵
برگات دعا شکایات و لنوظلات
شا ظممپان وو نک پا ہوپانا والسکاالسد
سی سہسوال غ الوں پر دھا گے کے درمیان پادھا شم ہو ئےب نرکودہعالات و آثار
ےکوتی سی گیکیڑے ری ہوجاۓ آڑے ین اور تصور فا کہ کی دوائیس بارگاو
۱ خداوندی ہی قرول ہوگتیی ٠ ای پر اللتعا یکا کر مر ومحاءادا جیوجے دہوسکے راو داش صدقہ
. خرات کرد ی جاۓ۔
قولیت 5 ای آ نیکم ص لعل دسلرنے فیا وجب تم بی سےکوتی اپ
جا بجاۓے | اڑرے دعا ہی رن ے موم دی ےک وناچھا
چوک و یی اسم الله آلغیی بنِممعم نیم
المالِحاٹٰ “نال مال اکر ےکر ار ے١ امت ا دی فہائی٠
اورا اکر دھا اک اور ترول ہونے مس در موم ہوروا کے ریش ج7 ڑس:الْعْندِْمُلی
کی ال رالل تا یکاہ ال ٘ش شکرہے۔ہرحال ش اس سے مر راعضی ہبوں*(رواہاعمددعاكم)
رت" انا ھی جح ار صاحب مد ظلہ نے فرمایا :نک مرح صنرت پچ ولہرئ نے پا
جمرے بر گے ہوتے' گنسوؤ کو ( ان ا تھے )چ۱ گا! پچ رتمام تچ رے پر پچ ردا ڑیپ
لی نا اددفیااک ہمارے پردم رش حفرت تھادی دای کیا 2
اس صلسلہ م اہک دوایت ہے ایک ھعانی عطر ت گنا مک جب (دماش ) روتے تج
نوونسوؤ ںکوان ترے اوردار ڑیپ پیلالیا کرت تھے ۔اورفربائنے جھے ھےکہ گے ے روا پت چی سے
کہ مکی اگ یہ گج وچ ہوطے۔
اسقے+ تا کےمستاق بھی ملفوفات قوست !یی مگرا جا پ اکن اکرتے ہوئے اب گے
مات دھام ےکا ملس شرو کر کے اسکمتلق چند من مایا تج ھکر ہیں۔
دماکی برکت سے۴ سای | عصوامی رسول ( مل لعل وسلم) عطرت ااوہر"*
او ر تر گور رویال سے ددایت ہے٭د٭ فر ات ی٤( حور ارس صلی
(0) خاقن المار! ین تہ امیا لوم جلد صفرٴ ٣۔(۴)با ١۳ یف ٣۷ لوت حضرت انا 7
گل انشم رصاصب ۔ :۶ ) موارف الد یرٹ علد ہ بدا مود :گی مور فحرالیع۔
سس
برکات دعا منونات دک بات
معلوم ہواکہ فر بت او رفتر دفاکیدیدسے بال بیےسب بھو کے ہیی" اکم شکوئی چ ےل
سم رے۔
عال دمرگروہ گا لا یرت جنگ لکیطرف ردان ہگ جال <ہا لی اتی کت گر
دزار یکر کے اللتعالی سے دھاکے ذدیرروزی طل بکرے اوھ جب اسگی میک بیوینے دا
اط خوہرالل تعالیٰ سے اگ نے کے ا ےگ ہیں تال رتھالیٰ کے' رفس رم جروس( ین آاے
ہے اس ن ےگ ریش حیاری مشرد کر دی ٠ مل بی کے پاس آ تی اسے صا فکیا کک ال تال
پچردہاں سے مود( چو ڑا گی ) کے پا کی اسے بھی جلاک ھگر مکیا اک ددٹ پکانے یش دی ھ
کے دطا ظاہرل اہاب 28 گے سال میں ور می دو گا اک کے سا مامشنوں ہوگئی. اد کم
ی مج پکری دطا انگ ری سے ؛ُدھ نگل می بک پک کر شوہردعائھیں نکد ا ہے۔
اب دعا سے فارج ہوگراس عورت نے ھا ہگھ رم می ود کزد ری ہے او رگا کے
ابورد لے ےن ہجوئہ حن ہوئی ہوتی ہے د ہے سے مل ری ہہوئی ہے نچ ر جنود کے پا گی 7
دہاں یہ ضظرد کہ ور می خود ھودروشوں سے گرا چوا ہے :بی دوھیاں اس ی کک مک سے
اس ی گی ہوتی جیں :ان ہش اسکاشوہ یھی کیا اود د اخ تکیاکہ میرے جانے کے بعد اش رتعالیٰ
ن مسج سکوئی چنعنا بت فرائی ٭
وین ماک ہاں بھی ان خالی د ام کی جانب سے (براوراست مخز ام یب سے اس
طرع)رزق مظاک یاکیاہے ہپ ربوداداقہ با نکردیا. یستکر دہ می مسرت د خوش م گا کے پا ی
یلکن +وراسکےاویر کے پا ٹکواٹھا اکر دکیھا: رکھانے نے سے فارح جوگر دہ صحالی بارے خوش
گے کَ کرم صلی ا علي و سلمکی ندمت مھ عاظر ہیئۓ؛اور ال قعا لی تی نصرت ور دکا را
اما نکر سے خفظ گھا!
رسو لکر یم صلی ال علیہ و سک نے فیا اے میرے بھی ؛تئش اس بات سے مل کر ہو کہ
پر کس پاٹ وا ٹھاکر“ 7 نکھت قیاس تتک موں بی قد ہق ود اس سے ہیی
"آیاضکتتارہتا (رداومسترا خر )
تن
برکات دعا ےس سلموظلات و عکایات
فائدہ امس واقعہ م ہت می عبر تکی چچز 5 کی بل بابت7یکمار انت
تصومامرائوں کے لے ہ رض رک وا سر
نے میں پد کیا ٭دیمادا خالی دنگ *دات اود پالشپار سے لے گا وی چوکھٹ سے لے گا
وعداضت اود راو مت کے اس اعمول کے پیل ا ظز میاں ہبی دوفوں نے ابل دمیا سے نظ ہیاک
سب سے لہ ہاتھ یڑ ے ای باگاوقد یی شس بچیلاۓ٠
دوسری بات کہ دع کاب اصول بسقایاگیا ےک .تولیت دعا اکا ٹین بی لورا ہو:اںنۓ دعا
الیےاخفلا ہول ہی اود کات مزح دمیشن سے انی جال کہ بھ (جائذ) زی اگی ہی دوعضرورے
گیہمیربی دھا یق اتل ہوگی چنا نچ ای مین کے تحت >یی نے لہا ہی حیا رل٠
میں بات ب کہ :عام ود پر عطائیں ١ا سبامب بی ک ےھت لی میں :نی نک کسی مو
راست دہاتم الا اکنا نی قدرت سے ای دالعات ظا رفراتے رت ہیں سی وج سے لوک ںکو
بھی تین ہو جاۓے کہ دوقادر معطل حوادت الله کے تحلاف ا را8 الم کے کت گ اسب وکرن ےہ
تار ہیں :اک ماد بقول حضرت تھازی ددھائیں انا یتفم امیاب سے اک ہے اس
ند ھا ںمانکئۓے وا چا غومہنا انا جات ےکی بھاجاے۔
ما لک یادعا سے بعنا سے | حفرت اضر فراتے ہس اک عورت اپنے ہراہ امک جان
جنازے میں زندہ ہو لیا پچ( تی[ 1 سال لڑکے ولیک رسو لکریم صلی الشر علے
دس مکی غدمت می عاضر ہہوئی درسو لکرمم صلی الد علیہ دسلم نے اس حور تکو تو اپ ےگھر
مستورا ت کا مہازن بنامیا اد اسکے لک ےکوجماری مہمائی ھ دے دیا اک نے ک ےکچ دٹیں ہد
بیدمنودہ ح الک دو بائی مرمض گگمیل پڑا اس یش میلڑکا بجی بسک ہوگیا اود فو بت ہا لک ک کبقی
کے اس بائی یماری یش اس لک کا بی امتحال ہوپکا٠
اتال کے بعد ا سک بکرم صلی الشرعلیہ لی خدمت می لا گیا ہپ صلی الرعلی وسلم
نے اپ دست مبازرگ سے اس ل٣ نی بتد کرد یی :اور آپ صلی شرع و سکنےا سز ٴ
ینک ۴ گی مھا ہنکرآ مکورند یا وجب ؟ٹے کل دۓکاارادہکیالرحل کم صلی الندعلے
و مل نے فیا جاک :ا ے ا:1 مکی دالد” کے ماس جاؤ اود انگواسں حادشۃ مو تکی ش رگردوہ حضرت
(۱) برای انی :لد لہ ۴و تر مان لے علد ٢ ععفہ۷ ٣م عیر فک سن تاگلد بدد الم می ھی مساہ دن
١۷۸
وا ا مخوظطاتی و حکایات
اخ فراتے ہیں ویش نےالگی والدوکوا سک ےلڑ کے کے اما لکی شبردی دہ حدرت اسی وق ت لیذ
کے جنازے کے پا آ تی ادد اس قدوں کے پاس جا چیہ
اون مس نڑھال ہوکر کے ہوک د برای ھ اس طرح عر لکر نےکگ کہ :یا لد بش فل
ےآپ پرایانلایں 'اورڑیامۓ ہا ہالیت کے میں سے جےدل سے نت شف و انہب
کو چھوڑدیاہے۔اور تی ری مسبت صرف تیرسے نے جر تکر کے تیرسے حجسیب پگ صلی الطر
علیصلم کے دداقرس پر جار ہو یجول" اللہ ؛ اب ن گج بر ہت برصتو کو پسی اڑان ےکا سوتع ید
ردے:ادر وکمژور نے مس دب ے سہارا گوررت کو مسبت شش ملا فیا تکے بر داش تکرن ےل 7-
مس طاقت ش٠
حرتال فراتے یں :اس دھاک ےت ہونے بر اب یکچزیادددی می حہ ہو پائی تج کہ اس
لڑ نے جا زوش اہے پیرد ںکوع رکمت دیا شرو] 7/ :اور فودی این مس ےگ۰ڑا انا ماکر اھ
یٹ ابع ہکاٹی عرصرک وەزترہ اورسلاست پاہال' 2 کر دسو لکریم می الشرعلی و ۳ ۳
اس داد اٹی سے تشریف لگن راس لک ےکی والدہ تر کا می دصالن جوگیا سے ہع رک ذه
د8ا ٭(دداداام ےکی ام
لأوسفے ہا واٹے ےکوقاراء واویتر سے شور ومساند محجرث عارفب بالڑر نطرت لئاسر
تد بدرعالصاصب اہ رم نے بای نر ججان السۃ یس نقل فرب یاہے :اس سے انداذہلگاخی نک
مب کریم صلی الہ علیہ دس مکی ات یی مر رات تو بڑےمتجاب ہوئے می میں مگ رعورتیں
م بھی ای رکز عف تباب ماب الد حوات ہرزمانے بی ہدقی ہو نیدی ڈیہ
نظ میں کے نے ےکا ت | مور غ ائن لان نے سی رما مو یکا ر2 تزرصادق
دلانے وا لی ٭ : ہراۓ دھا کی سوای م سکھا ہے 017ە+/ حضرت موی نکاظم؟
فی ہارون رشی نے لقماد کےجمل خا 323 بن دگر دا 7 رثیں کے پر بارشاہ وقات ے
کوقا لکوانٹیں بلانے کے ل یسا دران سے ھا نے نج رات خواب جی اک مع یکو
کیااک اوش 8 مز تھا اور دہ گج س ےکن ہا ماک واد غلے, :ال رحل ( گل ٹرطِ دخ)
تضرت ٣و کک امیر سن سے یا رد ددرے ائی لہ سے ش میں ہلاگ ےکردددگا
(و) حی اسان +جلد' “ح۵۱1 ۳ علا کال الد نااابرکا۔
٦۹9
رات دعا وفلات و کا یات
اس ع7 پاکر اس ےمد ےر اگردو:اورا یں نمیں ہار دہ مبھی می ری طرف سے لم دید مزع ے
اکر ست بی سکوئی عبرہلنا چا ہوتودہ بی تب نشاء کیا ےگا ورمع بن سب جانا چاہو تو
اسکا بھی اتظامکرد ا جا خےگا۔
5 پنیام نےکر ارکوقو لقن انم ںسگیا.اور حضرت ے اوراواقعدسشادیا فی :
سد نا مو۱ یکا نے فرب یاکہ :ھی بھی تیں اب س رکشت سنا ہوں دہ کہ :ىک رات خذاب
انا جان سرد نارسول الد صلی الڈرعلی و صلم کے دردار سے مشرف ہوا ١پ صلی اللعلمی وسم
کے قرمایا او موی : بیس ب گناہ ظالما ہق کر دیاگیا سے کم سج دعا ڑھد کرو :اسگی برکت سے
ہستی ملق دبند صسوموں ے نحجات گل جا گی وہ دعاے ے :
ماوع کل صوت و یاسابق كُل فور باکاری العظام لحم مور ابد
اوت اتک اشک العظام ز اک الْعُظم الکبَر للْخرون الکو
اَی ايل علیہ أَحَدا ٗی الُعَلوقِن یا سلیما اه لَايقیژ مُلی إِناجو ٗیا کا
از وف الزل امنمَطع مر ذابدأذلا لع لد عدداہ مرغتی,
ےواقی اور زگورہچٹیرا دعا سناکر سرنا مو یکا نے خر ٦ یالہ: ا7 دی ہواجے تر دکورے ہو
سی تم مرےن اس دھاکی کت ےہہ)ائ یکا روا گے
نوسف سینا موم یکاظ کی وفات نشج یش بندادش ہوئی حضرت امام شال نے نایا
گک حضرت گ یکا 1 تر عاقیاق جرب ہے بھی حعحخر تکی ماد پر دغاؤں کےتہول ہون ےکا
بار باد تجربہ ہو چکا ہے بی بات ضطیب الو یڑ کے ۶ا ڑ سے بیط ؾ٤ے۔
ترمشس ہل ازدل ُ4 نے مسرف مل بن عق ہکا چادالی اددوزی نار
ورس کیا دعاؤ ںا ا ۱ مرن موہ یسا او رہ کیہ میری اطاحت د خلائی ش
سب کونےہو.عنوں نے ناچارگبورا می تک کرای لوگوں م ایک ننس قدیل قرنیش لص
سےتعلق رک ت٠( جنکا نام وذ بن عمبدالشد من زع تھا) ان سے یز کی بیت کے لے کیا٠
اٹچیں نکراک بس طریقنہ طاعت (مشریعت کے مطابق عو لکرنے ) بر بجع تکرب ہول غلاف
شر محصیت مش٠
( رات الوب تمہ جزب انلوب ( رر دی ) “۲۶۴ شاو عبدالی محدث دبدی۔
٢.٤
0 وظات وحکایات
یراس ون نے انکوقس لکرن ےکا مم دے دیااوراسے وبیں شم کر دیاہ نظ ہکرس ضر
گیاماںائے مکھا یک کر یش قددرت پاؤگی خواس مسر فکوژیرہ ۹ عردہپہ رعال ٹس جلاک اک
دوگی:
الب ینہ کے تی دقرال کے جع بر ین موہ ےکر معظ مہ حضرت عبد ار نار ےل
کرنے کے اراددے وەرواۓ چوگیا
علامہ تر 1 ن ےکا ہے کیہ بعد بین سور ے نے کے بد ممنمہ چجائے ہبوت اس مردد کا پیٹ
زرد(ذہرۓے ) پافی اود ہپ سے بھ گیا ددرت ہیی طرح دہ مرگیا کو نے اسے راسن ہی
مد ہن سورەے مین دن کےا مل رن ع3ا جب اس قرلیشی حور کو گی و تکا کم ہوا
تودداہپن فلامو للونیردہال ہد 7 کا انس ود یکر نے۔
چان جب ١س ی قرو لگ ة دکا ٠اک زج رپلااژدعا ایک اک اورگر دن شض لمڑا ہوا ے؛
اوردوسر!اڑ ھا اس ےآرموں شض ھٹا ہو نک مار اے ۰ عحودت ت ےکا اک اس می تکوڈکالوگر
فلام خدام ڈ رگ اور ین گے ےک ا اد مفلن نے سلوپ ظلم ست کے ععوئض اڑدسو ںکی گل
غذاب قبرش مل اکردیاے٠ بک یاککرے اے ٹھوڑروہ اڑد ےگل چشکل سے سو ٹراہ
ہمارے لی سککاککام ضیی۔
7 راس عحورت نے دحل وکیا دوگا ادا اور ہاتھا ٹا ارتا یت ,و یارگاہ
مدادندی شس دعاگ یک :
اے خداتۓ قیار؛ فاص سے مسلم بن حعقبہ (مسرف ) پہ میرا خ ہحضل جیرکی رضامندی
کے لے لے غرا دک وگ اور قدرت ےآ د١ نی قسم پر یکرلوں :اس رح دواے
فا ہوگرا امیر شش عورت نے اک ککگڑی کی اور ۱ ڈوے یلام بر آہست سے مادی دہ اڑدے ای
داقمت ا ے ہرا ہ وکرڈا نب ہگن راس عورت نے ظلاموں کے ساتھا سی ش 71 یاہرتکال
کرک اکر جلادی:
نا تمد٥: اک عور تکا لوج ائڈر اخلائش کے ساتھ ربھاتا اود پر ددگا دا اک کے اس ع زم دجن
کے ساتودعا کن کر نی اڑدحو ںکووگاد ینا ےکوئی عو یکر دار یں بک ا“
کارنارہے۔
821
برکات دعا وظلات ومکایالٹ
1
خس راک عطائیں ان حعرت تھالدی' نے فربایا:عدبت ھی ب ىہ آیاے :
ادا پھارہ ہوتی ہیی ۳۴ رین ( قریش می دالے )کی دع دن (قرض گی دج
سے لق رن ے۔ جنت جراخ لمج جو رەاي پرگول ہےکہ: جرض بلاعردرت و اوں
قش ا اکرن ےکی میت دارادہ ابی ا ےسا نت گا پکیدارارہ اورٹیت
ھی درست ہوقو اسکے لۓے وعد ہہ ےک ال ہتیا او ا کافرض دمیا یش ادا ج ارت
یں دا لی عم بت ا
ای لع ضا بل الد قرض لی بربست ری (نڑر ) ہدئے بل را:عارف بالل رش رد ہت
مقردضن در اکر تے تھے مگ دی سیا اگ ندن میا ست اکر تھی رکانی وک عحضرت کے مع
ھے :بج سکی دج سے جزرائے تحائف مگ ذیا۷ہ٣ایا پاگرتے تھے :اس لے حضر تکوفر درینے سے
کون انکار نس اک تھا *گرآخبی وقت شش جب انتقا لکا وشتاظ رم قرب بآیا:دگی سے موس موی
اور والیں کواپنے یی کی گر ہوے کسی اد٣ لا ےی اد تر کر لام کامطاب
ےرگید
اس وقت حضرت خماموش ہ ھکر سے اور جاک :ال رتعالیٰفحفل قریان گا ہل نے جس اک
عو تی کا لڑکا علوا تچ ہوگۓ ساخۓ غ ےگزراۃ :حطضرت نے اسے ہوا یا ٭اور ۔ار! علوا روک 7آۓ
ہو ئۓ لو گی ںکو(مھائی کے طودیر )کھلادیا؛ جیب کاو ای سے
مر ا انی یی سب لوگ بھی اپنذاپنے یس ان گا کے ہہدے یی میرے پا تو اک
ڈھیلا می یی ت گی کے ساتھ لان ش پٹ جاؤ:
یستک کا اس با ہوگیا اس نے ردنا پلانا ری گر دی اک : پاتے اللہ ؛ گے تو میرا بامپەاد
ا ےگا للڑکے کے اس طرح پک پلف کر ردنے سے سب پ لی ںکواسس کن بر خ گیا :لا ان
بڑے میا ںکو مرتے مر مقر لی کیا موی گرا علوگو ںوکاخ رت یک اسر ےے
رش فواہو ںکی ضرورت کے پل نظ کیاتھا دب کے رون پا بی تھوڑی در بھی گڑز یت 11
کرکی ام رکا ک خادم کک سی (خوان )ھ اشرخی لی حا ہوا اورحر کیا :
فلا امیرنے ححضرت والاکی خزمت مل ید ارسال فا یاہے اس ےتہول قربالیں٠
() بات الیدود هد سالہ الاہقا. او صقر "لد تی رحضرت تھاو]۔
ات
بب کات دعا نوا ت و عکایات
چنا بب نےقول نما فراکر کا ا تو بائل تر کی دق کے بداہری اس ہش سے نی :دق تآپ
ئا ا ر3 :اب و لاگ او زیادة مھ ہگ وا نے اللہ کے
م ول ہترے ڈیا
ے واقی لو ہوگڑرا گر خحداموں ہیں ےکس یانے عر کیا و عطرت' آب نے علوائی کے کیا
علوا بلارور تکہوں خمرید فرمایااس سے تو لوگوں ں' :کی بی رسوائی معلوم ہی ت بھی :نوا کے
باب یش حضرت نے فرایا:
جب یہ مارے قرعضی خوا میرے پا کک بن گے او تھاضا شرد ]کردیا' اقواس وقت ما نے
اللتعالی سے دماکی تو الہام کے ذدیعہ گے باب ملاک انل وانے قو مت سے ڈیی لگ انی ںکوتی
رون ادد پاپلانے دالاضحش ہے دہمارے پا سی تس یپ ینس ہے 29 ںان انگ دالیں
سے ےکوی رون ولا کی ے٠ 018-07( نیش تی ؛الل ھتعالینے اس بی کو 7 7
رونے چلا ےل ضورت پیا فادی٠ مس گے پلبلاکد دوئے پر الل تعالیٰ نے مور دق نے خزام
خیب سے ارسال فہادی* سیا د اق دکی رف !شارہفرائۓ ہے وم ردی نےےا نی شنودی شی لیں
خرایاے
خر د کے علوا فردشی بر بنھائیش ٹیک مہ بجی
ا گر طف کے وشن با گر یراب کے قد تھی
رق وا یکا بلاباندآخری جان توررادرتٹرغ ٢دری
و رر باش٣شاراں غری گر کی تاب داں خنداں شی
وو دیتوبو رید
دی اسے باوفا ےکر نی جات ا امام فزال ٹراتے ي :یکس ایاپ عاشق ہوگیا
۱ می عاشق ہونے ال ٹثوبوان' 1 اک روست رر تھا ہق بت بی لص اورصر تھا حاشق ہونے
دوالے نے اپنے یک دوست سے کاکہ : بھاقی٠ تم یک سر باعزت لوگوں ش سے ہوہ کر
تمبارے ساتو عرصہ ہوا +دو ساد رفاقت ہے ماس لج ش یں دح وک مج رکھزا ۶ کگروابتاشس
اچاعال تم برظاہرکر دناچابتاہول٦٠وەےگ:
(۱) خراق العاركین تم احیا رالعلوم جلد مصلمہ ٣۴٣۴ امام فزالی۔
ے۲۰۳
برکات دعا مخولات و حکایات
مھ سے ال ہوکنی ہے اس لے اب تمہادا میرے ساتھ تا کنا چنا نا مناسب
نی سے ز تا از ے خلق بھی سم نی رکھیں گے مر رے اس تیر عناس بکا ےآپ
کو مل مک زاعضردری تھا.اس لے مل نے سک سا من تجقت عال دا تکرری "کے میک دفنق نے
بین راگگوے بواب دیاگ : بای :یما روس تن بل اکیتماریا خنعطااو رگناہکی دج سے مض
تمہادی سالہاسا لکپایدد اود تن نو خخمک کے مس ایی جوڑرول:
اضا ین کے بعداس باوفا رك نے ال رتعالیٰ سے سی ھپ دکرلیاکہ :یا الل+ج بت آپ میرے
دوس تکومفسائی خواہخات کے پخہ سے ابان نسیب ن فرائنکے ٠ دہا ںتک نک کھاق گا
پا *دوری ط فار ے١٢ ا یوق ترونا ا لک دعا اخ انا رد / دی +وقف ونڈ کے پیر
این اس ددست ےل مالات تاکارت' ب وک اور خی دڑےدنڑعال وگزذر ہوگیاء
تب ال تعالعغکواس پ تیاور ر کیا :کول دہ مض فی ادد پارسات تھا ؛الشتعالیٰ نے۱ سی دعا
قرل ال٥ بزانگیڑا نر تی خواہخات ے پاکر گیا کی یق عطاف ا ئ اور رایت دے
واژویاء ملس اور درد ھے دوست الیے ہوک تے یی *دو ٢ لزا سان ہے گرا کا .انا
ےگنید 1 ١۱
قفا تےآ ما )برض ڈعار انار تارگگیا ۱ ول ہ ےک :خلیفمہدی کے زادش
ایک سرت نت اڑا پرچندکہ ابر نے خڑائنے کے با ت کھولرہے:ادخلہ کےا مبار رقف عا 7
رے لیکن قکی مع ت کمن ہوئی :اس دج سے غلی ہکوخلق تکی ىہ عالت دی ھک ا جان زم
بھی رش معلوم ہوقی ٠ے پیٹ ع رکا اکھا تا گان سے سونا٠ اک دن مت ریہ برا کی عالت ش
از میں نےرہاتھا ٠اور نمادم یا اس ڑا ہوا تھا٠ نوان سے کہا اہ وت ی کہانی سناۃ لہ دل سمل اور غ
کی ہو۔
خلام ن کہا :نماد مکی مکپانی شمنشما کے سراعت کے لال یس سے رفربایاکوتی معضائقہ ج٠
ہی بھی تسیں معلو و بیا نکر وم مگ او منے ما ہ تکناشردری لک :
جندکی مس زین ک ےکی بی ان ایک شی رز ال دک تھا :اود ہنگل کے سب ددندے اگ
رت یش عانرىی دیاکرتے تھے اتک دن لوڑی نے اس شی س ےکرک :
(۱) زان اخللق صصف مد مولانا ر مت ال مان ارعیافی]۔
٦۳۴
ب رگات دعا مطوغیات و حکا یات
ہاں پا ددقری ہمارےآکاادر باوشاہ ہو ؛اود ہم تمماری رعمیتٹ :اور بادشاب رعیتکی رعا یت
سپا ) رصورت مضردری ہے۔*
ا دشت مک ایک ضرددی سفردد یش ہے *جافے لفیرچادہض ءگگ مکل بی ہ ےک میرا اک
مو ٹاسا بیہ سے مس با :تی ہوک دہ تمارے س دک جاوں ناکم ےا 2 ااٹش رکھوا بج
وج سے دشموں کے نل سے حفاظطت ہس رہے شی رنے یہ بات قرول فرالیاومڑی ا اب شیر
کے وا لکرکے می دواد چو وی شر کے اس کو پر جھالیا نل کو درئدہ اہ ےگژتر 7
پ و نا کے.
امن ا چان ک اک ماب ا یفن تلا لکرنے اڑتے ہے جارہ تھا ءا سی مگاولومڑی کے بچہ
4ی اددشیری ور ھا اکر اسے لے اڑا .ا دھرشیرا کی ڈھادیی مار ا درس تھا روکمیا سے
یس لومزبی بی سغفرسے دالیں' اح کے پاس اپنے پیےکو نز دیکےگردہ بطي/ہ:
کیا تمنے میرے بی ےکی حفاق ت کا دددہ شی کیا تھا شر نے بواب دیاکہ: ہاں ان اس
با تکی ذم دای کی شھ یک زین ( جشگل ) ککدئی جاندد اسلوگزند ہو ماتے دنین جو بلائیں
ٹاگہائیادیرآسما نکی طرف سے نازل ہو تواصگے لم اک وئذم :تھا
خل ممدی نے یہ کپاٹی یما تک سفق کہ دیاکہ :لج سکرو الل توالی می جزانے خیرعطا
را و5 بات 17 یش مکی :خلییراٹھ ڑا موعنولیا دو گا اداکر کے توب رو د٣ رود باداش
اھ پچھیاہے دوائل نی شرو کرد یکہ: باراا:جھ کچ فق فسادزمن سے لشھے اسے قد ہم اہن
ومست کےمطابق نُ ممکر ےکی اگ کرتے ہیی مگ لامعا بلااورشاۓے اق گردرت دای
ند ازس ےکیا ہوسکتا ہے ۹ الل تع کواسکے دا انل ےکی اداپہند مگ اوران فھن وکرم
سے اس قاسا یکچند دن م تق ایا
نےاتردہ ذکودہ بالاواقع سے بہت سے صا نج ہو کت ہیں :بل ان ھن سے ایک می گی
ہ ےک ٹچض دہاسود جوا نی طاقت اود جس سے باہرہوں * بے لاعلرح ام اض دا لم کے مالم اور
شا نِکن عالات دخیرہقواپیے واقت ٹس صرف ال تعالکی طرف مت ج ہوک ان سے یٗ اک کر
دعاقل کے وریبر اے' گل سرن کیکیسشمشل کرد ہناچایت۔ ۱
۲۵
برکاٹ دعا نولاتی و حکایات
نی نان ن نے ججاب ضتول پل کا ہد ے عبادت ذد یامضت کے ازاوہ نے
الر ۶ اسکمبٹا دیا آبادی 0ت دود اک پاڑی 4 جا بیراکیا اس دانع اے
خواب ہش ہیں عکم دیاگ کہ شہ خلیں مگ سواہ ا اک ی کر جوتےگانظھرپاے٠ دہ
مصتجاب الد عدات ہے ماسے اس جاکرم انے لے دماکراؤ؛
31 ہو پئے ھی عا یا یراس پاش جا و نا ادرکتق کرن ےنا ان تہادے ا مال عیادا تی اکیا
ہیں ۹ موی نے اک بھ دن یش ددڈہ رک ہکریہ جو تےگامط ن ےکا کا مک تا ہو اس سے ب 7
روزیل مال ٤ے ەاس شی سے اپنے بال ہلا و کھلاتا ہوں اور جق یع جاے اسے جس اللدتعالیٰ کے
نام فرباوصا اہن ) را ت/دچاہیں٠
سنکرعاہد نے دل ش س٣ چا ٠ ال١ جات ےگ اضاپڑا نی ںک صرف اخ اکر نے ےہ دی
یا ایز ات ہو ہے یں نز بے وونابئ پلگیا رات سو یاتة پ رخوابش
ماکاک تر ای موی کے پاس جاکااس سے لو چوک خہادے چچ ١ک رن ذدد( پیل کیو ہو
سا سے ا۔
انی دا بعد مرا اس بی کے پا ںآیا یااوداسے رہ کارگک زدد ہو جا دہ دریاشت
کی موتی نے جواب دیاکہ: میرے قر سیب سے سکمانویں بس سے ہج گیا کو یگزر ہے لوان
بھی مسلمانوں کے لت ول مش ےتور ور زان )نہیں دیو سے اجمے ہیں٠ +جھگی وہ سے ای
مفررت و ایت لے رن بی بد اعما لی سکیا دجہ سے کے پا۵ھ ہوچاتگا +ےلصور
یرس اس ان می عوعاعم ٹمس
عابد نے جب بے سنا ناک ہا تیرا ہل مشحیاب الد حوات ہونے کے قا بل ہے۔
مل کنا ئک دا ے اقب عالم منرت مولانا رشی ا مد صاح بکنگری' یی
بیو مشدکوراعت قدمت جس تین آ دی ہبیت ہونے کے لن آتے * حضرت نے
انی یت فرالا و رنوں ارشادفنا اک :تم می میرے لے دھاکردش بھی تہمار ےل ےکر ودگا٠ یہ
اس أ بدا ہو ںکہ بل می بی ان پ اتال یاکرتے ہیی
گر حضرت یا ے ان مر بنا سے اک واقعہ سنا کہ :سیل زیانے مب سان نکی الک بڑے
( ) تسص وا لہ رف اہ علی الیگ عبدا مق فیا ( 4 کرشم جلد اصف ہر سوا حطرت یا۔
رذن
ا لخوقیات و حکایات
کال دلی تھے ۔ اس مرحبہ دو رح مر ینیع ہت الشر کے لے رواب ہوتے اھزامے سفرکسی شھ رس
اک حسائی ععدتپ ٹک نظ بپڑی٠ :اراس پرفر یت وگ ,سب اعمالی(عبادات 1 وہک کے
دد پر جا بے جب اس صراء اعت ےش کی خر عو تاس نے ام یی اک ار
شس ضقو رکرو تھے اص لک رسکی ہو
0 یکین گے ش ماد ی فیس می تکیز نب نلو:(+) یکر و ران مجس کین ع ری نکر '()ے
کہ میرے خحزیرکوجہشگل ہی پا کرو (۳) ہکہ شراب پیا شر ]گردد
مان نے قین مہ ےکی بےےاد یکر ےکگوارا ند فرایا گر بی تن ش ری مان لیی اس
مضظوری وو ضرا می کے سے ال ۔اوع ر جب مر نا ئے اپینے پچ رکا خال د انت اچے 2 َ
ک وڈ ےق کیمفر او اس انگ ہل گر ہجانے دا۔ لآ سے فا چو
ریدمودہ عاٹر ہو سے تو وہاں ار نائی اس ننس بھی عسحان سے بیت تھے ۔جب ان سے
مکی ابی دب باد کی عالت ٦یا نکی تواشہوں ناک افسوس تر نے مست ب راک اک اظو ٹواکر
ےاتے۔
جب پچ کید عای دھی: ؛قواس وق تت مکوچا ہے تم اگ گی اصل حک یکل رکرتے کے لے دعا گت
تال مب ایب یں داگے نودیے کوٹ نڈڑی بات تی٠
خ۶ 2ہیں خربا سرن صلی اف علےو سلپ مار ہو ے اورسب ےےل
کہ ود دوک کی ہابت کے لن دھائ یکر شرو حکسں ٭ چنا نر رما تل سن ٭اور نے سی
ححنرات شارت ل ےکم مکی طرف ددڑے۔
دع ریغ مسا نکی عالت ہلوٹ یکہ دہ سو ہو تھے مک کی تو ووحنت طاری جوئی ای
وق زتارتوڑ 72 ھی موک دہاں سے چارۓ٠ ؛نضرا نبرعورت ئے ( جک کیب عالنن ہگن
ئ) جب بعر وکیا نود بھی مسلران ہوگنی اود بے کے ساتھاس نے بگیاچلدیا٠ یہ داقع من اکر
تر تکرئ نے فااکر میا اس رح بیع مر وا نے کوکٹزش سے با دس
ماد جانے دا لن ےکی دعا بے الو شر تی فا یی اک وشن
ےے نے مردہ گر ھےکو و سے آرہا تھا حر اس ہی ا گرا گیا ہی ای وٹے
(۱)1 نیا تی الد نیا ھن ہاش بعد اوت ١ا ال ہراپ دالتای جلہ صفے ب1 فبازن الس جلدم ضفے٣٣< حیزث بدوعا م
نت
مرکا تدعا ةت موظطات د حکایات
وتٹولیا بد گا داداگی٠ پریں دعا انکنا ۴ و :ا الف ! مس مد بیز مود کی طرف صرف چیاداور
تیری رعضاعاص٦ لکرنے کے ارادو سے اپنادطلع سےآیا ہوں *ا درس اس با تک ای دچا ہیں
کہ تی مردو ںکوز تد ہکرنے والا ہے اد جم رگ دٹن بھی ہوسیکے ہیں اکو میا قتررںےخا ل/
71 یزندہکرےگا۔
1 الٹِ آئ مر گن بک یک اتمارع ند رامش آپ کی سے دھاکے ڈرایے رد گتا عحل×+یا
۱ کم تین میرے مرد ہد ھےکوپھردد باروزنوفریادیی بس اع اکھناتھ کا کیا دقت دہگرعا اس
کاو ںکو ڑا جا ہوا :اھ ہوا :رانک نے اس پا ناڈین کی١ لگام پھڑھاکر ردان ہدگیا۔
حضرت شع فرہاتے ہیں ,اص بعد دہ دھا انید تم ند٭د اگ اس کوز کے محل ہکا جس
ہے خودٹ نے با آنکھوں سے وکیا گے فلاودا الالایاً فر ات ڈیں انس مردہ
گر ےکودعا کے وزلفہ 1رت دا دی تیلٴ 7 یس سے تھا اسکا ام میا بی بڑس تھا اور وہ
حطر ت عڑ کے زما نس ز٥ ہاش کت کے لے چلا تھا (رداہ ۰× شی )ناقل مث بددعال ہماج رد )
لیاکے پچ نے دع اکی 022٦ سکیس جارے تھے
اور مخفم رس ہہ گی راستیش گی کے بچےکو وکا جو نت سرد یک دھ ےر
رہاتھا بر گکواس مر مج مکی اٹھاکھ اپ ےگ رلے آاتے اود افش اس تچپالیا جب اس
بزا دن گکاانتحال ہوکیا .تو ال تولخ نے سوا لکیہ ١اذ ہار ےل کیا لے ہو ہمان اپنے ناب
اعمال پچی شکرو اس بز رگ نے ست سوک خیا لکیہ خوالئ اعمال قومیرے اس قا یل نم یر
او ہیل 7 میں ِ ارللد:
مج اان حافصل ہے اس مر یا ور کچ ضی دس ابدا نکوپی کر نا این ەاس لن عرضلکیا
آن ہے ہار ا پاا تو سد لایا ہہوں ١ اللدتعاٰ نف ایا رہ دودھ دا بی رات گل یاد ہی ڈاں شا
امک داق کی طرف اشارہ تما اک :اک ارات ا یازرگ نے دودھ پیا *ا گے را خیش پہٹ شش درد
ہون ےلگا. می کے وقت کے مر ے ىہ پانگل لق اہ رات دودھ چیا ھا کے دروہ گن
ال ٹتھالیانے اس با ٹکوا نی توحہد کے جواب شس یاددلاکھ توصرد کے دھوب کی اگفت فریائی
کیا ای وصد ہے کے کو وک 2 نے ددد کو موش کا دردر ہوا یی طف ضو کیا
(۱) حثرت تھائوخ کے پہند ید واقوات مصف ۹ ہم تب مولانا ان١ مخ یساحیب۔
۹۸
بات دعا مخوفلات و کا یات
سے مشگردہ بز رگ تھڑا گے راف تھالی نے فربایا نے اپنے دوب کی تضنیت تو دنک لی دلو اب
م ترک اک ای گیل رٹ جیچنل با ہت مکوی دام بگیاے ہوگلاکہ یہ موجبنحجات ہوجا ےگا
دہ کہ تم نے اک رات بی کے ہی ےکو ہو سردی ئش مرد ہا تھا اسے اہین لیاف ٹیس سلادیاتھا :تو
کے رتےش بی کے اس یج نے تہارے مق یش دھاکی تھی جہن قرو لککی۔جاذااس بی کے
وی دھا رم کور ا بدارکین پر ٹمکیاتھا وم اسے زیادخحن
ماک پک یا
امکاٹ یکو شش کر نے کر ممبدرواقع ہے ہححنرت بی الد یٹ صاحبانے بی اپنے
شا نگم ری کا ای ] فضائ یش اسے نل فرایاے۔ سبدنا محصور ہمار بضری*
مرن اس میں دعظ ارے تھے۔ اما دخظ اک فلا مکاگزر ا سس پر ہوا امک نوجوان
یں ٹیش دطرب شش زنر بس رکر رہ تھا ١ایانے ا فلامکو چا ددہم دیگر بر سے کھان ےکی
اشیارخریونے کیساتھارجب متسو رکا ان نان ہام جس بی جا ٹڑٹھا۔
اشانے ین تن نے فرب یاہکوئی ہے ج اد ددم کہملوض چاردھائیں ال لی سےتہو لکر ایی
( مال آپ نے اس جس ےکیاکہ ای دقت دہاں موحود اک ددویش کے لۓ صرف پار ددام
کی حضردرت تھی )ئ ےکی زبافی جب ىہ اعلان سنا فذاس فلا نے اسی دقت4٭ہ چا درم مکی غرمت
میس پیش کردتے۔ ین نے کیک اس سے فربایا انگ نوک یادھا سو
نخان کہا ١( کہ انل ای وکوانساو ںکی خلاٹی سے آزادی بب فریاے٠
)٢( کہ میرے مان کو تو کی قو خی سیب ہوجانے (۴) یےکہ ان چیا ددہموں کا حوض بی الند
توائی عطا فربارے۔ )٣( کہ اللدتعا یپ ٠ میرے اتک پر آپ پراود لہ عاعنرین ماس پر رتم
فبائیں زین سبکی مففرت فریادیں )یسک رش ضحمود ہما نے اسک ےتسب خشادھائیں قفراد بی
دماسے فا کر فلامخالی بات دلپں این اک کے پا گیا
انف نے نال ہاتھادردیر ےکن کی دج لی تو خلامنے بے متسو رما کے وخظڑا درچار دعاکا
ماراداقعہبیا نکردیا حداد قد کی قدر تکہ :یہ داقہ لا مکی زبانی بی اكک نے ھک
اللہکوگواہ اک ھکہتا ہو ںکہ نا نے سکچه آذا ہک دیا. دوس رک جات کہ اب ای وقت سے
0 ]رک ر7الولیا, جلد' ”ے۱۹۰ نار لین ععار"۔
۲
بات دعا ملنونوارتی کاہبت
شب گماہوں سے تو کر ہیں؛ارر دہ کے نے عمد درا ہیں کہ چیہ زندگی خدادرسول صلی
ا علیہ وسر اغاعت گزارونا: یسری جات کہ گے اد ددہم کے عون اسیک س٭ ددجم
دچامیں؛
13 کو میرےاخقار (ص)ش تھا رەش/ گرا کی جس بات پر ش تاررض ( “نان
سب عفرا تکی مخفرت ) ہ می دسترس سے باہرہے. رک مک س وکیا اہی اراتا ےہ
قواب شید راہ خیب سے "وا دیٴدالا( اف ) بے آواز دےد ہا ےک اے توجوان: جپاڑو
۱ ادص تکے موفق وک راتا رر اب ماری بادی ہم میا شا نگ ری کے
سج تیر تیرے لا مر ضنصراوز جل حاضرین جس پر ر مت ددرت ہی ینسیک
رت کے ک٤ ں۔
کو دنا یش رسول اتیپ کا منظر پٹ رت
تھانوی نے فربایا :ہمارے بڑوس ( تھانا حون یش سک عوردت دہ بھی ٠ دوبہت سال لے ان
یں ےلگا یی )ری یتال کے گنی ہوئی تی٠ ٭اضو ںیکازما تھا اکم سے ین تی کا 1
:۴ ماون ہون کیا دج سے وہ حفرات گوراصرضغ سیت اللدی سے فا مہ ھکر دلہں
جندستان یآ نے تھے اور نز صمو ون جاسگے۔
چوک دہ عورت بڑکی میگ ادد پارسا اتی حعد بن لب جان ےکا اے بہت خ مو دقق تا جب
یہ داد زط ہکاموکرہسطقاا یوقت ےتا ہرود بچائی٠
حضرت تھائدی فراتے ہیں ران اس ی جیکرمحل اریہ ”لم کے ساتھ اس لم کے
نر حبتکی دج ے ان (میالں وق کے ےت بد ل کے اخراجات ٥۲ من مکرارے٠ اوراي
حور کو مل غگراد کہ براں ےک مع ہک ؛ئ بدی کے اخراجات' 0 ہیں
اورکہ سے میک کے اخراجا تکاا ضا تم دوفوں ای طرف سے خو رک اییا۔
چا چا ىا ضبوں ئے' نے تفم را یادر یت ال کے لے یگنت ری سے فاد ما وکرجب د*ھ یھ
مور" ہن توداں داخل ہوتےجی اسے اہوادی شردئ +وگیا ساں نگ کہ روا پیش صرف
47 اسوالگ اہواد کی وج سے سوہ ہویش عاضری سے دوقا رت٠
(و کل لق صن سال اھانی شعن من و وہ زی لوت ارت آواری]۔
۲۸۰
مات دعا مفوطات وکا یت
وہ کت بے ڈزن اوء پٍلثان ہگنی :اور عشق رسول صلی اضر علمی ولمش عاشقانداترازش به
اعچا ادگریوزاری کے ساتمد دع ما لکنا رد ری لگ ٭ :
پا انشر! داگرا+صفالي ( گا ا وہس اخلاص دب ے آرادی شی کی دفارنگ لئ :دنا ت
شر فق رومیت ما لکل اود صر ف ایک بی دن کے انددماہواری بد ہوگیاادر قادد ہش رع کے
اعتبار سے دہ یش تی رہا۔
را منیان سے اس نے زیار تکی مصلوووسلام ے١ بھی طر رع مشرف جیا چا کا
دی تناؤ ںکوای نے) ھی طر پالیا ۔دوسری طر فتکمالرہ ہو کہ دہاں ے و نے کے بب گر
اسے (دماکی برکست سے )مز ندگ یھ باہواری مح آیا۔ادررات دنن ال ہتدا(]ک خبادت× خر ق
رٹیم اک دم تآد+گ :تاور ھک ت کا تھا اورمشق رسول “لی اش علي× صلم ہی سے
س متا مصببہوا َ ا 2
قواب مس ڈنڈ ےکھا تد نکیا || مض مار سے مردیٰ ےہ دفراتے بین بی اب
ہوک شوہ رک ےق موں شش جاگری بی بعاشق تھا اک دن بددالعہ پن ش٣ باک ہم
دویں سرے ہوئے ھے الھاقا کو با جرب ےکی می عالت طادی ہ وی داد ےی کی عالت
ھی میریز بان سے جوگچ تار ہاوہ سب ری یىی عالمت بت بد گی جب گے افا جوا تہ
یوین ےہاک ہآ کیا حالت ہوری شی بش نے ھا تمہ ےکیا مھا ۹ عورت نے صرفاطا
بی نال 5 نی اھھای نکیا الہ دہ امش چوگی.
75 رتھوڑی در کے بح ہآہسۃ سے دہ باہ نی ہے اتک لام سے کماککہ کم اسیا وقحت میرے
جاکریر) یدالرەارر مھ نکواسی وقت مہاں کے کو وو تار بالر دوڈو کو سآ یا :ہی نے ہر
کاسادا واقعہ سا دیا او رہاکیہ بے لو کون اور سو حم رس رین سے بھی
اسیے بھرائےے پچگو مال بن نے اے را جھا اکر مانناتھا شائی× اود بن ہوٹی دہ میگ ی کہ
اب می ت سے ہر چان ہو ءاوراس نے جاتے ہی صرف دس د کی معلتد یک دس دن
مل جرد کی کامشرمدا کردا جا ےگا .- "
شوہ رذراتے ہی ںکہ اک فراق مش گے نت صدہ ار پرفےئی ای ہوگنی :بجی ود پاکزہ عھت گی
ریس سک کس 0 0
۲۸
برکات دعا ملتوظلات و کا ہت
ذرسے مر حا ضخی وگ مر کل بُہانعال تھا :جب “لت کے دوفو جس صرف اگ
دات باقی رہگ تھی قومیری عالت گب ہوک زم میر ےل شک ہگ ناپار ور
ے اپ ار ۷ر تی نی طرف سب ہوگرا چامالل اے سرد دک دیاء یرعشا کڈ اداگر
کے می نےےجن دادعا ڑھیں:
لم کات 2 ما صاع لسوت ریا مك مث لزغ
الکطز تر ماب العَو اٹ َسْقَفِیْشْيِكوَسمجرٹپگ یا یآ ری
وا کا 7
دھسے غارح ہوکرقبد دوس گیا ٭لصفراتٹ نے رکسی نے ررواز زکھی ٭چپ وروازہ
ولاو میری > ہی 7 کی موں جس 27 رگن یں ھی اد کیا اک خرا کا واسط
: 11 یق ہو سک مھ موا فکردد تر سے راشضی+جاذ ش١ لبق بن ں٠
5 سککرش رت کوامعائی ع٘٠ لے 7 مو کر ےایں اوَ تق کیا ہوا چ جیپ اس نے
پک جدائ یک اشیربی رات حیا ریش انپنا دل بی ہست خوش ہودبی یہہ ا بک گج آزادی
جا ےکی وی س گن دخواب شس دکیاکہ ایک بت اک ڈداؤناشس میرے پای
آیااس کے اک ات ہش بکھری ھی دوسرے م سکوڑا ڈیا )تاس نے نب ناک پک گج
کا ڈلیۃخوہرے رع کر ےگ ؛لدداسی وت اک پان جا ےگ توہش اس یوقت تج
و کردوا +وداطاہی شی بکہ ح سک میری برا نے نی نکوڑے لگاتے ہد ےکا اہ
چی ہلد یکر
سو جس اکر ج ژُٹھ شی اود تارک رات من ددڑتی ہوئی تارے قرمون ش
مرک ىی کک تم موا فکرد؟+پورا سن ےککڑاٹھاکرا نی و دکھائ یذ واقعص یتو نکوڑوں کے
از خم گے تھے وو سستی منرت وسماجم تکر ےآ مراف کیا نان ےط
گ۶ ہرگیاحعافردیا نکر میس اس نے اپنے زلورات لور ہیں درجم تھے دہ بجیارعے ہوتےبی سب
ال تال کے راس ش خیرا تکردہے دج نے محیاال رق قکاشگریاداکیاء
ذرکودہ اسم اع اور ما مب جئی یک کے رسلہ سے ماگ ہوئی د کال نے شرف
"۸۳۴
نمبرکات دفا لفوظارت دعایات
توالت علاے فراقی مہ رق مکی مشکلات دد رکرنے دای صرف ارتا کی ذات عای ہے 'اسکے
یقرت شس س بک ہے ماس لے ای سے انکتارجناچا پت١
ملوظیات اور واقا ت لو اور بی تھے کر اکنا ماکرتے ہوے' ال 9 خرکر اوں۔
الج ید حم ش ہوئی :ال قدایٰمعحضس دی نل وک ماود مترولا ای کے صردادر
یل بی اسےترول فریاکر امت کے مسکرافی ںکوا سپکتاب سے پاربا رخفییل ہوتے ربنگا
وق عفرا ے٠ آیں اللھ مآئین.
سینا مم الوست نا ملس میں قبایا: کا خوص سی ےک :شوپ وم رش کے اوصاف
کے مععلق ہود یب یکہ پ رکیسا ہوناجا یئ ۹ئ وا کہ اک رکسی جن کامری خداخزا سکس گناہ
یرہش ہق ہوجانے ؛پچرا نف لکرکے بی خدستہم کک کے سام یو کہ جج
وس زناکاری ہوک ے٠
مریدکاز ان سے زناکاری دخی روگنا کی ہکی بات نکر اکم کے یر ےپ کن یا ماد لی
ک لق نار گیا دنا ہیں تودہی می ناد بنانے کے لق او ایل ضس۰ اودفایاکہر میں
مریوکی الا ہوک مین پورد مرش دک ناراشن یکیادجرسے مکی اصلا وت یت ادررشددپرایت
کیافائی سے ترقی نخددش ہوجاقی ے٠
مسلمان افع دم دق ہوئ ےکی دج سےا گی اصوح ےل :کو ںک طف روم ہے
جں :اب ہی کال ھہے ےک وہ طالب یا 7 رد لکوان اخلاق ذشمرے پیار وگحصبت گھرے انداڑ
اورکمت ے١ تی بسن آہستۃشکا لکر ۰ ع ال ح کی طف روا دداں چوں٠
(نائل دسا خاد مد انیب ای ماع )
(ا) فائل نترضےب (۷)فنائ لآ یس ت گی
۱ (۳) فدائل کم اللہ جن
اس ےط لوات و خکایات کے نام سے فصل رگی ب رضلں پت
اواب بیشتل برکورہ دو یلت وو ےم پیل مات کک |
تحت ای جات اورحیرتگگ کلاس گرزی رآ مرہاہیں:
نر مواماصب تلاح فرائں نے
آ دے یس کے سا دمرس سی کا رکایرت انگ رواقو 7 جن ہناد اسما ءال کائموعہ :لسم
۱ ار ہے ےو ار مایا دکرنے پر والری مخفرتے سے
دی دورکرنے وا لآ یت مقوسہ بشیاطی نگھ ری 1اک رکا کیو نککاجاے ہیں٠
اتل نول لسم الد اور بہودی لوک اد مم اش پر قادی طیب صاح بل
کت زی دی مغ یداد کمچ وں سے اس فص لکومی نکیاگیاے۔
٭یَاخَتانوَیَامُتَانُ٭
یا اہ عناہتں اود فوازشو لک یق رکرتے ہو میں اور رت مسا کو آپ
سے دات دا نفیفقاس ہوتے نکی سعادت ادد تق عطافر۔۔۔(آمین )
برکات دعا قفنائل حرش
پلاباسف مل فعضائل سورۂان ثرلضے ٭
بعد حمد لوق اب بہاں سے ای سکم ود جے تن مجر ککاقلب اد د لگا سے ١اسکے
اشرات ویر ات اورفعضائل مظ رطور پر تر کے جارہے ہیں٠
یں شریف کے اسماء مقدسہ | شش شری کے اعادیت ہویش متعدد نا ماے ہیے
یں پچ یشرع تب نی ا:۱ ء ّ
یی ھت ول ےکی مرادوں اود عاجتو ںکولوراکرنے دال ہے۔
(۷) لی ح کا اکنا مدداقد سے بین اسکے ھن وا نے سے پرق یر امو ںکو وڈ عکرو اڑے۔
(۳)ئ کا ای نام ود نے لی اسے اش دالےے سے بلاؤل دمصاغب دو رکرنے دالی ہے۔
)لی نک اتک نام :رافعہ ہے نی مؤومنول کے رح کو ہل دکرنے دای ہے۔
(ہ لی کا نام: خافض ہے لی کافرد ںکولیس تکرنے دای ہے
() ینک ایک نام :”مظی ہے الشی اس پڑھ دال ےکومتولیتحعزت زمغشت دلائے٤والزے
)نشم کا اک نا ضمہ ہے لتق امک ڑھنے دالےے کے لے دخیا خر تک بھلایاں دلانے وا لی"
شس رت
(ہ لی کا اس نام رقاب الق ان ہے مان فان مر کول
ان شی سےل ما لکاک تاپ
(١ا )لی رول مقبول صلی اللہ علی و لم کے مقرس ناسوں جی سے اکس نام سے ۔
ٹن تد :رکورہ پالامترد ناول' کا خلاصہ ی ے' دہ : اہی مقر سورت مے کہ کے
وال ےکی مراددں ٠ عاجنو ںکوب لات وی ٠داد بع مس بھلائی دعافمت د بب رکات خحط اکرانے وا
صتولیت و دمعلمت دلانے وائی اوراسک ڑج ا یں کے مرا حب ہل رگرتے والی ے۔
اجک علدہ پڑھن دالیں سے ہم کی آفاتد جایات ادر مصداعب ددرکرنے دالی :آخرتبک
اث ا3ے جن یکو و دکرنے وا اوغا پا آصسے کرت گے د نددیا کے عونت نے
شرات د کات لئے ہین ہے اس لے ہہا ںتک ہوسکےاسے ددزا بیج دشام ڑ جن رجاباۓ:
ہ٘ےٗئخجمے ش سے سوج ساس کس سے
(- )رم الال فا آ ران مس ١ذ خوا ین مس داءماوف الین یلں سص ٭*+مقاہ رصق تسیش ,ری جلدہگل ۹ہ
۸۵
برکات دعا . فعنائل عورش
قمنا تل سورس کروہست 7 اوپررڑے ردابیت سے :وسول صلی اڈ علےِ
نف ریا یا :ند تعالٰ نے ,مان دزھن ید اکرنے ے بی ہنرارسال مم ورة مه اورسورۃ ش
کو بڑھا جب فرشوں نے سنا ووکین کے دای خوش سیب٠ خوش عال ادرمبارک ے ووامت
س4 ےسو دض نازل×ٴ اود بڑے خوش عال ذ میا رک ہے ذہ سی یب اوخ از کی گے
اد خوش مال ومبارگک ٹیل دہذبامیں 17 12 تلاد تکرےگی۔( مین دای جلد صن ۷۸و ) ٠
حعری اس ے روا یٹ ہے ر ٣ل صلی الل عل و “لن ےازشادف ایا ہر رکا اک ول ہوا
کر تا ہےاود فا کر کال بش شریف ہے اود فیایا جس نے سودالی کو اک رحب ) بڑھی و
اتال یکر من دس مرح قرا رض کرنےکاٹوا بک دنگ مک تزی ٠)
رح یکر صلی الظر علیہ وم نے فیا جو نیک یق سے اص دضاءای کے لے سورو ٹیر
بڑھاہے قواکے س بگیاہ معاف گرونے جاے میں اور ڑھۓ دای ںکا نا مکتاین می خرف
آیاہواہے۔ ( کی حر بث مٹرام
کک 27 می الد علپ د سکمرئے فرآیا: سودا ڑم دالی ںکیشفاعتقیاست کے ر نآیلر
دہ کے لوکوں سے بگیازیادہ (لوگں ) کے یج تر لکی جا ےگی٠ روح المعانی چصقی )
حفرت او ری یڑے مضقول ے٠ م کیم صل یش علی سم نے فبایا :جو شس سورق یکو
رات اور دن ال تالیکی دضاء کے لئے پڑھےگاتوالش تھا امک مففرت فربادےگا۔ (طبراتی
ان یم ۲)
بارش ہے رسول الد صلی لعل لم نے فربایا ہیی چاہت یہ ہے( میر ول سے چاہتا
ہے )کہ میری امت ک ےہر رف ہکوسورۃ لیذ بای یادجو۔ (مظاہ رن )
خطٹرث گی اکن نے فریایا: کون ی گج کے وقت مور می وھ لےتوشا مک دہ خوش اور
'آرام سے رہ ےگا مد در ہو شامکواے ڑھےتوگ ج تک نو شی رام سے دہ ےگا ادرعحفرت نے ایا
بات مگ لیے مرگ نے بقائی ہے جس نے توداسک با ات کیا ہوا ہے رد العا )
انتررین بل صفز ای نک جلدہ (۴) مواف اق کان یلد لصفم (ھ ) نفسی رای نکی لہ ضف مد
(ہ )تنس رمظہری معارف ا رگن۔
۸۷ر
برکات دعا نال سر
صنرتٗ عنا ؛ ندب تالتی ) فریاتے جیں کے ید یش تی ہ٠ بکرم صلی نعل
٥لم نے فرا بای نے دن کے روم ( ما شس یی پا ای پپدے دنک سب ماشتی
ور یکردی جا ےگ 27 ڈرادل)
جروس 27ر یا عاجنوں اد مراددں کے بیدا ہو ےک میتٹ
سے سود وی کو پٹ گیا ٭اوا,' تعالی نس١ نی عاں یس اما عطا فیا ےگا ادد مرادیی 7
بر ےگی۔ (نفسمطری )
ای روا شا سط وارد ہوااے کوئی سوروس کو انف رح پا گاتوا سے ہیں
کے داب توب لگا
کڈ غ رات ہیں جب بادشاہ* ما ائیاد نن دض کا قوف+وآوان سب سے جات
واضصل ا بڑے 7ال تال 0ج سیب راد کا ۔(فٹائل
7۸ رآن ضق١:]
اتک روا یت شآیاے ور رشن پر صامےر سے
راس کچ ماکز با ڑسے کم تو اسے راس مل بجائتے گا ؛تھانا ال جا کے حوف کے
وقت بڑھ گا توکھانا کاڈ ہدجا ےگا ۔ (نضاگل ترآن ) 8
سورغ لح او تاج رت رآاسفتے۔ [ پردمرشر سر ناشاہ الات ہلال 'آبادی ٹور الٹرمرقرہ
نے اما صلی ہوک مد ور لت ئل پیم
تماز فر) پیک وروی کی علاوت ادرچار رکعست١ یندا کے دن ( کی کے دقت اش ںیل کے
ُئےداں کس دہ این کاددہار نبارت (ظازمت)د قد یکو ات 2 یس کات ے سے ۔
ای دج سے ڑاء و بارش مسابائی ںک( از ناد ال ص٠ ری ڈاکز :فسادات د غیرہ سے )
سادا تن ہوئے تھے نیہ غیرد رک تیادہ :تی تجھی۔
اک بس ہے رسول صلی الشدعلمی وملم نے ار شا فیا :جو غما کا اہتا مکرناہے تو الد
تعائیٰ اط رح سے ا ک اراس داع زازف رات بی ەان پا سب سے سللاکران انا سے ہ ےکا
(و) غحفہ خواتمن (م) ئل تن (م )سی رمطظہری جل وص ۱۹ہ قاضی متا ءاش ال با (۴) افادات فاردق
جاصف :خی شفیق لوت ترت مووناعاجی ردق ماپ سکع دو( خھائل مز
ۓ
ئ۷۸
بب رگات دعا اعٹائل سوروڈي
ہےرنق کی یی( افا سیق ارت ولازست سے بے ب کن بطا دیما اے۔
حافظا نات نے ندال اط ککھا سے منمازپڑھتا بردزی(ش رکےد نید ) اکوچادال
ہے کے علد لمت وضدد کی حفاظ تکرنے دالی مارلی ںکڑخ کگرنے دای اوردل (ہارٹ )
کوقڑی اوزمعنو کر نےیدالی ہے ۔
رسول صلی الڈرخامے مل نے ڈریایاء می کے وق جو شخص خماز کے لے جا بے می نما گرادا
کر جاہے |قوائسکے توم ابہان (رضاے نحداوندی ) کاجھڈا ہونا ہے اود جو ( فی نماز ا داسکۓ ) بازار
(طازمت : تجارت دخیرہ کے لۓ ) جات ہے فوانک بات شیطان ( الپ تعال کی نارا گی ١ بے
برک )کاجھزڑا ہوا ہے (فضائل ناز)
فدہ بھی میجکیفرض خمازا اکر نے کے ہجو مسکران اپنے مغاغل مض مصردف جہ وگ
آو دہج وب رک ت دا لتھلا یراع آواڑرے چا 2 :اور ِث رض ادا سے یر اسیۓ ما قل شس
کک یائیس کے تو شیطان مین اکے ہہ رکامس ش تک ہد نکیا وجہ سے بیانے شید برکست کے
تحوست خرس اور ارٹ سو یہی سو ور
یرہ ےتنواات لح کانمدی ےک مزمت پش رمسلکمان ادد تاج رعحطرا ت ادا فرض
اور را قداوندی یی ہت سے دوزا :گی کے وق تک ازم خماز و رؤا شری فک تلاو کا
معمول بنا یس :فو ھرانشاء ال تدلی یقول حضرت مغ سج الامستۂالگی نرک سے ال تعالیصعحت ٠
خیردعاضیت دالی ز گی کے مات مال دددات اد حیارت بس یرد کت اد تر عطافراتے یں
گے جنکا سمیگڑول سا جرب از مشاپرواست کے مسلمالن فریاے ہیں : ا دقوالیٰ یں اس ب مل
کن کی توغیق عطافیاتے -( مین ) 7
نر ھائی نے فربایا :سدق فی نجس حاجت کے لے اکزانیں مرج مت کرد زناکرے تو
دعاجت لوری ہو چا گی ال رکسی تسم کے خوف کے وقت پڑسے فوام ن سب ہو چان ےگا +اور
اکر یماری وٹ کر ےکی غسبت سےآکتا لیس م رب نو رٹم مکی ضمادی سے شطایاب ؟:
مشنکلات ے کیا ت کا ا ےم خصوص رید سور کے خواعس مور شررات بی سے
مر مر کی عاجت خیش شکامیالی پا ےل دہ دد رکم کے بعد حورة مر
(ا الب سود یی قامی مفی ۴(2 ا مال ق نی حص ملف (۴) عجزیات دیر نی صصفد٭٣۔
۷۸۴۸ا
برکات دعا فعنالگلي سورس
میلس ار م رحب ت تلاو تی رے :ین اک یچک کک مرش ہوئے پر ور دو ری مرج بڑھزا
0-0 با اپ( دسا ہی داد کے ابد نے ات پر 72
دا بھی نودا جار مرحبر بڑ ہے ء
ہتررم 7 و ای لا رھ وم
تْنکَان الس عَْ کل مَديْزٍِْ بای فی عن کل مخزوب ۔
ننرتا نف تل ل کزان الف و الُڑیں مبُحَایَ من ار ینا
ان فقو لکن فیکوئی ۔یامقترج فرح یامفٹوئی تر یج موی ربج
ال فتری تی مق فراع الا رحعییاا زم ا راجیں.
الف اقب ا کات الستوَی اسم ۔آمین. آمین, و ص٘لی الله
سو من ےت کا ان
عالت نز اورفیسغان یی شریف رسول ال صلی لعل وسلم نے فرا یا سود وت کو
انی آدئی کے پاس بے بوخ کی عالمت شس ہو نواس پر ٹنم مآ سای ہو جاقی ہے۔ دنا
رن صمدن )۔ رر
حضرت اوؤڈ سے روایت ہے :ئک صلی الڈرعلیہ سکم نے فیا یا انتا لکرنے دالے کے
پر وذ فی بڑھی جات ےن مو ت ئے و قت سال جال ے۔ (روحاعائی)
ضا ےآ ا کرک وا نے کا وت ا اعد یس ار
کت ۂازل ہوقیٰے ادر روح سانی کے سان شک جاقی ہے۔ (ای نکشرجلر+ صفحہ ہہ )
ایک عد یش شس اس طر رع واررے جو شس صرف اللہ تالکی زعنا کے لی سورو لح بڑھ
اسیگے ےس بگناہمجاف ہو چا تے ہیی۔ یں اس سو کو تم این مردون 7پ (مر ومن کے یسا ال
ذاب کےلئ) بڑھاکرد۔(مظاہرت خفضائل قرن صفیاہ) ّ
۲ دی مظبری ا زارف القآن: بارے صف ہمد ۱
3
۸۵
ببرکات دعا سال سورہایں
بکرم صلی الشرعلی دملمنے فربایا شش رتمعہ کے دن اپ ماں بامپ دوفو ' یا دوڈیں ش
سے اس کیقی یراک لیں بڑڑھ ےگا قذافل قوالی اس سور کے ہرہر کی توراد کے برابر اسک گناہ
موا فکرر گجا. لف ماہری. جلدد صن ۹م و قاضی خنا ماف ياَبؿٌ)
کی سک تانی رکا جیرمستب از داقہ| سوروش شیک رارکت ےمحلق
الب اک حر ت ان مفد داقع رک اکر
شقول سے ١اک مرحم امام ناع الد لق مار ہوے اس ہیماری ژ ا بکوسکن ھکاس رع ہو
با ء رشن دا یل نے آپ و مرد تو رک ر کے و 75 کر دیا رات کے وق ت جپا فا ہواآو لی آپ
کوکنی یس ددگود پایا۔ دیگ وک ہو کت ٠
اس اضطراب و پ انی" 'آ پکو ای مل یا ہآ یاکہ جگوتی برای اور مصامب کے وقت
الس مرجصورۂ لی کر دعاکرے قو ال قنالی اسے اہینے خقصدی سکامیا لاخطافرااے+یہاں
تک 2 بھی را ٹی سے بدل جاتی ہے۔ ۳
نان آپ نے ق می سودة فی احضامشرد عکگر دای انالیس یں مرحب: باع ر ہے تج ےکہ اک
کن پور نےقب رکھووٹی شرد کی ارام صاحب نے این ذراست سے مل مک لیک بےکوئیکشن پور
ہے۔ تو آپ نے چالیسدی مرعبہبست دعیی داز سے بڑھنا شرد یھ فی شریں پالیس
مر رض ہوئی وھ راس نےا اکم لی راکرلیا یی قرلود یکھددلی اق کل جانے برا مم ناصر
الدب باہر شض لے بر مضظ دک دکر رک رانا رک الہ اب لاسکااورا سی دقتدددہاں رگیا۔
امام صاحب صق یناور ححا جآ داز دینے ہونے اہ ےگ رتشریف 0ر با ںار
الم بن ہیں :تم لوگیں نے مھ سک نکی بیماری ش عردۂمگوکر دش نگردیاتھا می تو زنرہ ہیں۔
رے یس خریف کی شیا اور رکا ت' اس لئ ہاں 227ھ سس گلااٹ را چا جۓ۔
ُمنا تلسورء کے اس سورہلاعر بی شریٹ ش'" دائے" نی ھانے وا اور“ ٣ے ×
شی فحجات دلانے دالی ھی فرمایا ہے ۔رسول اش صلی الف غلد عم نے خر مابا: ےسورۃعزاب کو
رون دی ادرعراب سے غحجات دلاے والی ہے اپناڑ ھن دا ےکوخذداب قب سے بھیال ےگا
حرت اعبار سے رداسیتہ سے ؛دسو کر صلی ال علمی “لم نے ادرشاد قرا یا میرادلی ےہ
[و) لیا مت تم ۹ء۱ )٣( معارف ات ران دہ مل دہ ۔ترذی دق رٹیں۔ ۱
-.
برکابت دعا آمنا سورو
023+ اک عد بیشئیس اس طرح داردے درسول اتد لی
اش رعلی لن نرایا قرکن مم جس ایی سد ۃالیی سے ہچ نمی 7او دال ے ٠وہ اہین بڑضنۓ
وانے کے لئے ففاع تک تی رہق سے زان نک اگ نفف کروی نے 0220
نرک کی )ہے۔ (مکاووشریف)
سی نے ولائل الچ و رکیاے٠ کیم صلی ال علیہ سکم نے اسے عاب قی کو در کے
دای نیایاے۔
رت ای نس موڈ فراتے میں اس سور کو سو لکریم صلی افنرعلیہ دسلم کے زمانے می سورۃ
ما (خذداب بر سے رون دای ) کاجاماتھا 7
حضرت مال مع معدااِخ فریاتے یی وذ اما کی رف ن32 میس مر
ك.۶۹وئ) )ال( تر کاب( کن فا ضے ہی ںآمریخداعت ڈول
فیا ور تھا تاب سے کال دے۔
سك وی سی رثن لع صا نے1 چ ےت :دنو علم تھا
کہ دہاں قہرے خی اگانے والوں نے پانک ا سکرس ےکس یکوسوداکک مارک ان )دع
لو ڈول گر رت اس رسول صلی لی دسلم نے فبی: ×پےل(دلائڑا
خزاب سے رون اود نحیات دلانے ول ےم شریف )
چاو ار جار آار جار فو چا پر ار راز چا ار ار ار پا
اب بہاں سے گر د برکات عاص٥ لکرنے اور ایال خذا بکرنے کے متلق چدد بجوئی
وٹ سودیں کے فعضائل تھی کۓے جاتے ہیں۔ سودقویں کے مرقومہ وا کو گر کین ہو ہے اسف
محب دہ چا سو دخ یا اک اک سور تکوچند مرح بڑ گر ایصال خذا بکرتے دبیی. تھا ال
تا وی نکی اددائی خوش ہو وق بھی ازاہ گے اور امیس بھی وا تا رے گا ۔اللد
قایس الک وق عطافراے....( (ن)
رن کے ابصمال فوا سب کے لے یف ون :سک یہ عو ل اکر صلی
نے صمھامت فا پاکگحع ہو جاؤ آرج ہس میں تمائی رآ ستا ما٠ دیو ا رسحاب تع
٣۰( مقار شریف :تح الزدا زم دادگی جلد اصغم ۲۵٥ تر ہد اص٥ ے۱٢۲ (۳ تقس١ نکی اد چاءم ضف٠ ۴۴ہ
س١
رات دعا فعنائل سور
ہوکر یٹ ھ گے :رسول الد صلی اث علہ و سکمتتشریف لے اور سورۃاغلائ ( ہل ہو الم ) ھی
اور کر مس تشزیں نلےگۓ:
ا بابش ایس ہون گی ہکن حندد صلی الہ علی وم نے دعدہ تو تپائی قرران عم (ن
پاے) سان ےکافیا تھا٠ شا یرس کام اد تی نے کے مکسلہ جس دا قوی مج تشری نے گے ہت
اسم کی باتیں دی 2 کہ ےج سآاب صلی الد علی و ملع پچ ربا رتش ریف لے ا درف بایکہ:
بھاتی شر نے تم سے تمانی قرران سنا ےکا وع کیا تجواقو صطو ٠یہ سورۃاخلائ تہائی خرن عیبر
راک ہے * (برادتتی 1
ایک علاددہ من یکر یم صلی اطرعلی و سکم نے نہ بھی فیا اک ہیسفود اش تھالیانے رن مجر کے ہین
تح کے جیں اسم خی مو ال کی سور ہتعیر٤حہ ہے( سکم ترزی مات ی ہمسندامد)
حطر تاوس رقری راگ ہے تفور ارس صلی ائٹرعلی ذٴ نے ھا سے ارشاد
فرایاوق شس سےکوان ہے جو رات جاک تھائی تن پڑھمذ سے ما زج پعھا کو ہہ بل تگراں
معلوم ہوڈیٰادرع رت کیاکہ :اد لاہ( صی یل یدص م )سے کون اسکی طاقت رکرستا سے
ید سک خی کر یم صلی اض علی دسلم نے فرایاء لی بن الد بیسودۃ ٹھائی ران ےشن
سوڈاخلائ تین مرح نے سے ائکسا رت جن ھن کے ربخاب لے گا۔( بی دخ)
حقرت عہ راڈ ١ ن خبا ا وت ہے :دحل اق صلی اش علی و سمل نے ارشادفریایا
جس نے تین مرح حور٥ فا تح ام وا دمح ق رن ٹا جنے دک بداہرفواب لےگا۔
حضرت ان اور عطرت ا ا سے روا گُّ ہے: بن کیج صلی الضدعلی د نےارشاد
فرنایا:سدرةزلزال( دی شب نصف ق رن کے برایرہے اکس دد یت شش اس رح
وارد ہوا ے+ جو شنم ورپ لزا لکوت نوا سے نصف ق ران ڑج اواب تا ہے ملین سور
راکذت رف سکودوم تم بڑ ھن سے اک برح قربان گور ھن کے برا رواب ےگا (من کت زی )
حضرت ان عم سے روا ہت ہے :دسول اللہ صصلیااٹ علی دٴ سکمرنے صا کی طرف مطا بن گر
فزایارکیا تم ہس کون آادی اس یقرزت ”کھت ےک دوزا قرا نکی اک با یت لالب ٭
(م) تفہ خواجین صف٠ہ م۴۷٣ مض باد شری۔
او
ب رکا دعا اسنا تل سو
تعھاپڑنے عرح سکیا یارسول شر ( صلی اوڈرعلی لم ) رو زان ہنا رات کین اھ سکتا ہے چلان
ضا زیادو میں با سیک ؛ نس رن کرمم صلل ال علمید سرت ےارشادف ایا حور الم تفر
رف زان اتک بے سے اک ہز رکآ ضوں کے بڑھنے کےبرابرقو اب اتا ہے ۔ (ھ الم نہنقی پ
لڑسول ال صلی ال علیہ وسلم نے فرمایاء ام الطر کے سات انم ال بڑست لو اسے ہار
7وس کب اواب لگا .پھر فرایا رق اس دا تک جسک ےش ہیی جان ہے ہو رہ
زا کیتوان کے برا ہے۔ ۱
تفرح: مطابپ پے کر رکوئی روا سور اھ لاکرے نو اے امک زار آخو ںکا اب
ےک کیونگ زاس صورت میں دمیا سے بے د خین دلائیٰ ای ہے۔اود۳ رٹ کال ف موجہ ہونے
کیا تیب د یکئے۔ (مظاہ رج ء “ +ہ۴۲۹)
ححترت ان عباں' سے روآیت ہے مئ کیم صلی الد علیہ وصلم نے قربایاہ قل یأیا
کے" اتی قرآن مج کے برا ہے یی جس نے سور ةکافرو نکو چیا مرخ ڑا تو سے
الک سرت ب ران مہرد ھن کے راقواب لے گا۔ راہ تی )
لسانت سکعورة ما جڈکھ اللہ بسوتعائی 1 ران کے برارہے۔ ناس سور ہگ
ارح بڑھے سے ایس رحب قرآن عم ردیڈلنے کے برایقاب ل ےگگا۔ (مکر :ترزی فی )
نےائرہ: تموئی توئی سور ںکا جب ا نایا دو ناب متا ے تو تم دغام پاکسی نما کے بعد
اکر ددجار سو تی چند مرح پا کر این دالر ]ن ؛رقع داروں*اساتزہ مغا اور بن کیم صلی الہ
لیذ سل مکی پیادی است کے ری نکی رد و کو بھی اتال خوا بکاممول نامیا جانے تو اتل
اس سے اج وی ہوگ یکا جکاہم اتدزہاس دخیائش شی لگا سکتے۔ائلدتعائی مم ابیسال خوا بکو
روزا ہکا معمول جال ےکی فوغق عطاف یاتے سس آعین۔
(ا) مظاہ رق رع مقار جلز ص:ہ ء۶٣۔(٣) تخذو نین مم (ء) حفو خاتین
روہ
برکات دعا فمائل٣ بت اللری
دوسرا پاسف جلذفضتل٣۳ یت کگرسی ہت
ففضائ لآ یٹ الگ ری ] ب مہ دصلہاب ہیاں سے "ین ہکرس ی کے محل کی تال تم
یکر دہاہول: ۱
سوہ رہ :تر کی کان اراس باددی ہے نس اک ایک ت کے سا تھا فرط
اتڑے جس .سز زا برای بت( بت ری 1 عرش کے بے سے لا گی ہے ۴ود اس سور 7ہ
کے ساتق لاد اتی سے َ :
حعنری الا ہرہ”ںے روا یت سے تففود انق رس صلی ا رعلز وسعلم نے ارشادفرایا ہرچنڑکی
کوئی بلندی ( ہے کی۱ چا) ہوقی ہے۔اود قل نخس کی بی سورو یق اراس شس اک اض
۲ بت ہے جو خمام قرآن یآ یا ت گیا سردا رے* دنت ری ے۔(ردا:7 زگ )
حضرب لق کب سے ردامیت ہے وہ فریائے پیں ؛دسو لکرم حضلی الڈر علیہ دسل نے مھ
ساد یقت را اجاکہ : اے ابو مد ؛ نم جاسنے ہونساد قکتاب الشدھس (لییرے فان محممدض
اب کے اعتبار سے )سب سے بڑ یئک ی٣۳ یت نے پش تے عم ضکیاکہ یارسول النہ زض٣
الف فی وم )دہ یتگل ریٗے٠ مقر بن یکریج صلی الطد علیہ زلم نے مررے بین پراپارست
مبا دک مارا×ودف بالات مکو پیم مبا رک ہامے الو التزد (رواو مم :الو داد )
ےاتدہ :ححثرت مم الات ڈریاتے ہیں یسب نس می٣ یت پاعتار قب نیا کے
ہے ماس علادوئ دوسا ۱ متمون خون انم ن نو حر چون باعل آفضاعف توب نماح و سکتا ہنے۔
رت علغ فراتے ہیں :ا ےکا کت ان لی کہ یہ ( ہت اک ری )کیا ہے ٭ عرشی کے
ےھ ڑا نے اس می سے ہے قرمارے می صلی الض علیہ لم )کود یگ ہے “اود تمہارے نی
صلی اٹ علیہ دصلم سے لے بیع رجحفکسی دود نی خورسو لکونل دیاگیا:( دار یمک )
رت الہ ہیں سے ردایت ہے ١وسو لکم صلی الد علیہ دسلم نے فرا یا ج سکسی نے
7 یت اگگرسی ضا کے وقت بای فواسکوشا تک حفالت ئا دکھا جات ہے او جس نے شا مکوبڑعا
اس ےگ تک (خما مات دمصاعب سے اضاظت رکا جاڑے۔ (منہشریف)
(۱) تقسے ای نکش جلد ٣ص بد( کاب ا عرا ل ترجہ فضائل اعمال صصل.۰+ عازن ڑحضیاء الد بن الم ک٠
(1)۴ نکش سیگ رات ؛لتصوف یر۱ حضرت تھافذگخ (۴ یاؤالصحوا جار ص۹ ضف م؛م+
۳۷
کات دعا ۱ عفائل؟ یت گلری
رس نکی مصلی ان رعلی صلم نے او شادڈیایا: جس نے۳ میت الکرسی تلاد تک نو ال تعالٰ ا کے
ایک فرشنۃ مقرد فرماثتے ہیں با (تلاوت کے ) وفت سےلیکر دوسرے دن کپ (لینی تج میں
فی )اسکی نیا اھ دہتاے اودام ےگمناہو ںکوما تار چا ہے۔ ( دو ونس اق شریف )
ہنشت مق صاحب فرماتے ہی:7 یت الگ یش انث تعا لک ی حر :ذاتدصفات کوا سی
شممبد فرب اندازیش با نکیاگیاے :اس ئش الف رتھائ یکا موجودہدنا ز ند ہما سی دعس ہوما
کلم ہونا۔را :7 ای بوزا.خمام کاننرا ت کا مالک جونا٠صاحب انظرے وجلال ہوتا:اخے' :۶ گرا کا
مایلف وہ جس سے ری گی ھی یا کی کاکوڑیڈردیاخطرہ پاہرتررے ٣س کا ما تک وہرو
ای ہونا خیرات اور ائرات سے پالائر ہوٹا] یت الکرسی کا یا جمالی موم ہے۔
شدطانی شارت اور جادد سے حفانلت أحنرت لیم سے مردی جج بکرم ضر
علی سکم نے ارشادف مایا وت یراو سک اس مس یت ری بڑی جائے جکر ےکہ میں دن
جک ا سکھر سے خیاط نان رت ہیں ۴ود چالیس را ت کک ا سگھ رج سکوئی جاددگر یا جادوکرئی
زاخل نہیں ہہوسکؾ. ینید ہکحھربادو کے ارات سےکتونا دبتاہے )اے عم :تم خود یس
مآ یت اکر یکر کیو اوران ال دعیا لک بجی صکھاؤ +ور اپن اد سی ںک بھی سکھاؤ ادن رتعالی نے
ار سڈ یئکوئ یآ یت ناز لاج فیائی۔
تا سک مان ے کہم لاوقا تکابت اکر یک ورد رگا اکر تماقا ے پچ لوس
سخت درد جو نے لگا جسکی دجرے بی بل ٹن پیدا موی :اس یکرب د خی مس ہج سکیا
واب ش ددآدی دیھے جس یش سے اک ددرے سےک۔دہاتھاکہ ہہ مرن ایک بھی7 یی
تلادم تک جارہتا ہے و تن ماود سی لے نے ہے نا کیا ایک د عم ت بھی افییں سے سے
دیو بے چنا جب فیرے ض سرار ما لپن آ پک ال لج وضررست پایا؛النہ تال
ك یت الک یک ہرکت سے تج خغا و عطافبائی اور میرے دکودر ونم فرادیا۔ :
ححفرٹ ال۱ ند کے ہساں' نا ک لین (ف دک کیہ تھاجس م کجود تی
اگ یداش تک تے تھ اک دا انموں نے دم ھاکہ دوک ہودی ہے اک رات اسیا رکھوالی
کے نے شب بیدار کی تب اہو نے دم الہ ایک جافود ندجوان لڑکے کے مضہ ہے شھرنے سے
[۱] ارب الف رکون جید دخ سر ( ۴ :تی تی ضب لیران نفسرکن ف کر تن (۶) میا نصحا جلد ص*” ست۰ ۸ہ
۹۵
ب کات دعا شعتائل٣ بت کلری
سلاممیاہاس تے جواب دیاش نے لو جھانو جع ہے باافسان پلاس تے ہاش جن جہوں با نے
سک تھاکت لآگیں (ق ماج ) سےمملوسی چنز چا ےکن ے٢٦
اہن ےکم اکن :]یت الگ ری بجو سو رفنقر اشن سے یجس نے سے مع ولا شا کک دوہ سے پاہ
(تغانلت ]بس رکھا جا ۓگا ۔ یترتا ن کپ ےم کے وقحت پاکر ید ارول
رپ سر کی صلی شید سے ڈرایا وس فوسیض نے چکھا ر
نے سے جشت کا ھن ہو جا ےکا حول صلی اعد لنے فیا
امہ ہیں >> ممیت اکر سی بڑھا نے قذ سک مت شی داتحل ہو نے کی لے مومتٹ
کے علادہ او رگرئی زان نس ۔ (نزداءنسای ) شی سوت کے بعدأدداجلت کے آتازہراضت و
آ دا کا مشاہدہ وہ(قب مس )کرنے گگا۔
اف حریت مس اس طرح داد ہن اے ء .عضو لی ال علیہ ول نے ادشاد فیا نے
فرض نما کے بد "یت گی بای دہدوسزی اتک اط الک انیس ہوگا نی ضغب
سے اص طافت ہوق سپل۔
حعریت لا نے قرایا جس نے حور صلی الہ علیہ دسلمکو یہ فراتے ہوئے سنا :جو شس ہر
رتس نما کے بج٣ آستا ت الکری ٹہ نے توا کو نت شیا نے کے لے موت بیآڑ ہوقیے۔
(اق سب نواں|۔
ہت فراتے ہی نے رو لکرم صلی لعل سکم سے اس من رک یکلڑئیںک(منر
بج ۷ی حطر سماے؛ :پ صلی ار علی وملم فاتے تھے نس نے بت الکری بر غز ضس غاز
کے بعد میا جخت کے داغار سے عپئ مومت ھی دوگ ہلوتے ہج اود ایا و جس نے
آ یت الکری سوتےوقت می تو الہ تال اسے امن یس رک گا اس یگ یں ۷ ھی اشن ہو گا اور
اسکے پڑوسی کے کس بھی امن ہوگا ادج مکاات ایکے ار کرد( جو طرف پوس )بش ہیں ا کے
مںپ بی امن ہکا زیر نج
ہے نشی ہوجا ےگا ]یم دا ترت تھا ذیاتے ہین :جو تخس ہرنراز کے
(] معارف اشن ہل اسنہ (ء) درف او صن .٭.ن () دہ خواحین صن وم (م) حا واكشوا چلد حم ٭
خ٢ ٣۱۰۶ (ہ اعم قر یصو نر ت تھالول
۹9۷
ر20 فضائل ۳ بت اگری
عد ایک سرحب بت ا بت الکرمی لا کزی ےگا انا :ال تال الک پا شیطان یک ےگا یراس
اقرار تر کیا ےک جو شع ٣ مت اک ری پڑختاے ہی اک پاس ھن بات :
یک رہن پل ڈیا کیہ ونس می الکزنی پر ظا کے لیر :اج دشام :ھی داخل
ہو وقت اور زات سو تے وقت بڑھل اکرے فو فق ہے چو جا گا ادد سیل مگمان دزق لے گا
رق یش میرکت ہو کی 3 ہکا اود جہاں پڑھےگادہاں چر ناسک ےگا۔
انت سو کر صلی الہ علیہ دملم نے فربایا جب تم رام تکو سو نے کے سے
اہن ای جا و وی بت الگرسی پڑولواگ لی اکر لوگے قوالل کی طرف سے تار اوہ
ای ینان مقررہڑجا ےگا ھکار ےڈ مین زع ۔(خادیخریف)
اکٹ عد یش شن ے زسوئے وق ت اتا ت الکری ڑھے رات ب رشطان ان قرب نجس
زا الاکن ے اضاقت ہرقے۔ (ظراق)
حیرٹ ظا نے فیا یا ویش یہ چاہتا ہو ںکہ جآ دئی اسلام (مسلمان کے و )ا چہامدیادہ
عاقل بالغ چو ۃ یز در رای ڑتے وت ایت لرئاو لاگرےڈ :سپ رام ین ےک یکو
رات کا ری مہما نکاس یی مین مرح متا ری دپڑھ ××( داد کٹر)
تار تہو یا چا چا ہا پر پر از ہن و
ت الکزح کے کے پور اب مال آ بت اگری کے فو کے ملق چنر واقعات
وکر اس سضر کر جیں۔
ححضرت ا رٹ فریاتے ہیی رس لکریم صلی الف رعلی و سلم نے رمضاع الب ر کیک کے
ما لکی حخاق تکرنے کے لئے نکی نکیا ہوا تھا نے دکھانکہ اس کمدی نے کک اپنے
ددڈیں لب [ اھ یھ رگاس نال می سے رانا ( در کرن )شرد گر دیاھر نے جاکرا سپ
لااو ماک می شس گر رسول اش صلی اش رعلید سلکی خرمت ہش نے چاؤ اتا کہ چیک سز 2
جانغ۔
ائ رود نزشارا ۶70 اہ یس ہمت متاح ×ونں دن کو ہیں: تال کے الا رپپ یل
0) تی تو تن مم زم خی شا پل حصہ پا مم ۱۷م( )تر جھازن ال :لد ٣ خھف مم حور کی رعلاف
جح بددغالم پاجررنن
۹2
برگانت دعا تائل ٣ت اگ ری
1
تھے ما فکردد+ں طرج دائیدیلاکگرنے بر کے اس بر دنمآکیا ٭اوراسے گوڑویا۔
مع کے وقت جب جس بکرم صلی ار علی دس مکی غخزمت یش عاہض ہوا و خودبیآپ صلی
الشرعلیروسلم نے سوال ف یپاک واے الو ہری ہو خب دانے تمازرےقردییککاکیا ہوا قوش
نے رات والا لو راواڈو سا ریا یگ رپ صلی ات عل+ “نے فرایاا نے تح دٹ !ولا دہ بر
م_ ےگا۔
چنا نج صب ارشاددوسرب ءرات وہب رآیاءادددی عرکست ( چادی کن شرداک دی۔ل
نے براسے بگڑلیا اد راکآ و کی ضردد لے جائدگا ار نے مور ہچیاھاجت مندىی ٠ طربت اور
یو کی شک نی تکرکے عاجز یک فی رد کردی ٠اس پر کے پھر مکی اسے ٹھوڑ دیا ٠م جب
عواضری ہوتی و حضور صلی اضر علی ولک نے فزا کہ ؛ تہادےےقردبی کاکیا جوا ١ اسگی محتاٹی ١
عاجزی مور معائ یکا داقعہ ش نے سنادیا :اپ صلی الف رعلی و “لم نے فیا ومن نھگ کماصسب
جو ماگ وہ رآ ےگا 1
چنا نب ارشاد ہرد ہتس ری رات بگی لیا جسب حادت تاد یکرنے لگا :ا بک مرح نل
نے اس ےگرقا آ رک میااو رکا اک" تین مرح ہو چنکااب جس“ میں توڑدڑگا نے جال فدستش بل
کرددگا تب ین کیا بل مت مدا فکرزداسلے عوض می میں چتد کات بے 5ع ہیں
جو تہارے لے نہ
فرب فا بست اتا و سر
کے. لے یسر مر جا تو زاس وق ت٣ بت١ اکری چو پاگرر اعککے ڑھنے سے الف تما کی طف دے 1
کی اک فرش تم ران مقر ہوا ےگااوتممارے پا شیطان کک بین سک گا تر
شس نے اسےدالردیا۔
من ماضری لد سارہ ماہاختم ریہ شی بل ملظ
یرد “لن فریایااسں نے (آ بت کر ی کے متتان)ج ھک کہا دہ تو انل پچ سے .گر دد مت تھونا
رپ صل اط علیہ دسلم نے قرایا یتم چان ہو نین واقں س تکس کے ۔ات بات کر رہے
ہج نے ع رض کیاکی“ ما٠ ہپ صل ینف علیہ ”لم نے فیا ادد اص لوہ شدعلان تھا٠
)١( کاریشریف۔
۹۸
مرکا ت دعا تٹاتل؟ یت ری
سے ڈر سے شیطا نکی ری بگیاضکل ا٤ے | ا سأ کا نک دق عضر تن
مسموڑ کے ساتھ بی پی ں7 یا حطہ رتا لن وڈ سے شیطان ن ےکا گرم مکش بکھاڑ دد تو
شش نمس وہ زادنا ٌ2 نسح دےگل:چا ددمرب حضرت نے اے ایا سی سرب
یطان ےیک :ا ب٣آاخری مرحب پھر نذا یکرلو ا بکی مرعب اکر گے پھچاڑ دیا تق دہ کار
آید پٹ زظرور بسّاددتگا۔ :
چنا نر مرح رن بوقی راس ژ می :سے چ تکر دی قو اس مردددن کہا ددے این
مسعوڑ دو کرات ب٣ یت الگ ری ہیں رجب بج یک یگورشس اسے بڑھاجاتاہے نو خیطان اس
سے انا اتا ےک اسی دج (جدا) بھی ضکی اق ہے (طیرانی دای عساک)
شیطا نکھ ری 1ہک کان | حنرت بوڈ نے ایا گے خ رٹ یکہ عفر تمادن
کی چچنزد ںک کی جانا سے پ جی نے حور صلی ان علی دسلمکے زان مش خیطا نکو
یڑا تھا فو شر نے کے اس جا تن عالی معلو مکنا ابی تو انہوں نے فربایاواقع ہے ہوا تھا
رسو لک صلی الد علی وسلم کے پاس حصد ںورس نی تے اس لیر یس نے اسے اپ بالاغائہ
یش وذ کیا ئ ریس نے خعور سے کا 9 معلوم کہ روزاند اس یش سے 1 ھدری ڈیں یش ئے سپ
بات ٹن یکر صلی ا علی د سل ےکر دی: تقو رص اٹ علےو ملنے فربایاہ خیطائیکام ہے 71
۱ 12 ات مار×۔ 7
چنان یش رات نیش کے لے نار ہا ١دا ت مگ ھا با نکی شکل میس و ہآیا رج بگھر
کے قری بآ یاتذا نے ابی شک برل دیو رگھرھ دا ہوک وو ںکوکھان لگا یجن نے
اسے پڑ لیا :او رکب اے مردودہ جس کے حور صلی ات علیہ وس مکی خرمت مل سے پاؤنگا٠ ى
سکس نے کر سے دعد ہک را اک گے جرژرو ابیش ضس آنگاءایکے رہن ادد دع ہکرنے پش
نے اسے جھوڈدیا۔ 6 ور صب لال علے و “مکی خدست گیا 2 ٴد یآپ لاٹ علےد ٣
ےےل تھا ءاے معاذ تمہادےقر یی کیا ہوا ٭
ھی نے حر کیا :ای نے پھر ہکان کادعد ہکیا سے ہجو صلی یرلیہ وصلم نے فریایادہ پر
آت ےگا دوس ری رات ہگ رشاکمیاءیش نے بک میا نےے کے لے کہا قذ اس نے برا گی ذات کے
(ر۴) ضیا اص حا جار صہ ۰س ٥ن٭ہ۔
۲)۹
ب رکات دعا ثائل ٣ ہت اگری
اعد مطررت کے ساٹ سان ےکاوعد کیا آپ صلی لعل“ سر ٹیا یادہ پچ رآ ۓگ ری
ا تپ رک رکھانے نیش نزک اداد ال کے دنین ددم جب تو وہر ے کے تیر
رات ے اب مھ رکز تھوڑددگا: کے ضردر نے جاتتنگا۔ ۱
اس وشت نے کہاگ دی شیطان ہیں ہسیرے با بی بھی ہت پیں "اس دق ت مین"
سے٣ یا ہویں ےئ اسی مگ مد ۔رممورو یس دجتنا تھا ہگ جب رسول اللد صلی اللہ علی وسلم یہاں
نشیف :دو آب صلی اض علب مل یہ دوڈی ٣یت نازل ہو می قواگی دج نے جم یں سے
2
ان دو گمی کی چشی ریہ ہے کہ دوج سگھ ری بھی ڑھی جا ےگا گر ین دنک
شضطان یں جک ھ وڑرو ور خش بگادیں کرس ےنا اک :بت ایا
.۰ ان ےکاران دوش ے ےو یں اللر بے اور دو سر سی سور ۂالظر کا آخ یی ححد (ائن
اع ےوک ہے انم نے نا
کر تفضور ص۱ ال علدٴ سل کی خدست ش عاطر: جوا و جیاخہارے تیر یکاکیا ہوا وورات
والاواقد سنا دیاء گر يٴ کم لالط علید سکمرنےارشادفرمایا :اس وین نے ( ردتوں میں
کے متعاق قو )ھا ءوگر چا کی عادرت جھوٹ او کی سے ححضرت مھا فریاتے ہی نک رش
موس ےر بر د مک کے سوچا اگج تھا اس کے ند ری ائشف
اناد ری نی پائی۔(دداطراق) ے ۱
سور ےانھلاعں بے جشت ٹس نے جا نے ؛ حثرت ال سے دوابت ہے امس مال
امامستگر. تر تھے ٤اورہ نما سورت کے ساتوسورۃ الا رود اکر تے تھے ۳ ول دید
گر ود کر صلی ال حول وسلم نے اس سے در یاشت فیا کہ بھائی :تم هدش سور:اخلا سکیل
بماکرتے 8اس ما نے عرش یک اکلہ : یا دحل الل, ( صلی ال علیہ وملم) کہ یہ سور ند
(گوب) ے٠ نکر بکرم صلی اللہ علیہ وصل نے ادشادفبایاء اے بھائی ٠ سورۂ الام کی
حنب تھے جعت بش داخح کرد گی( جار شریف تذل )
تع رت مالشہ ے روا پان اگ فازاً کو تحور صلی ال علیر و سک نے انب جاعت امیر
وا موکات تال رہ فوتا تال وت
7
؛رکات دعا ۱ ۱ عتے فعدائل٣ یت اگری
بناکر کےا دوہمشہ خمازھ سور اک ساتا خر یس سورڈافلائ بڑھاکرتے تھے رسخر سے ایر
کے ساتیں نے حنور صل یا علی و “لم سے اس کےمعمو ی کیاوک کیا ۱
مگ رسول ال صلی ان رعلی سم نے فربا یا تمان سے لپ چھوکہ دوالیاکیو سکرتے تھے باب
اح سے لو تھا قو اس ام صاصب نوراہ :ا“ ورقشار تن ( اش دتالیٰ کی صشت ے اور
اہن دکر :ہو ںکہ ا سکو تار پاکروں دی شر مور لی الد علی و مم نے فریایا ءا نکوبتاددکہ
ال تما نے صسب تکرتے ہیں۔( باری و سم)
تاب ال رمحوات ہھو نے | حضرت اب ن عم سے مردی ہے مر سول اللہ صلی ال علے
اورنڑول ب رس کا عمل وسللنے فیا یا ضس نے لوم عر ذکی شام اک جزا نت
لو اللکلَمَد (ہری-رت) ھا .تر اض تعالی ا ۱ل ہردھاتول فیا میں کے اور رت ہیر ین
ححبد ارام سے ردا یت ے 27 صلی الد لی وٴ نے فرایا: جس نے یوداخل ہوتے
دق سورۃاخلائص پڑھا ٹوا سی ےگ راود 2 دس والیں کے 2 سے کت رکوزو کر دیا جا ےگا
(طررائی بد٣ ضم) ۱ب۲
نرت ال سے روایتٹٰ ہے٭ خ کر صلی الہ علی و صلم نے قرا یا جس نے سورڈا خلا
ابس رحب بڑھی قواس بر رکت مازل ہوگی جرانے دومرب یقاس پر وراسکے ابی دھیال پ
بکرکمت نازل ہوگی۔ اود وگرکسی نے اسے جن مرح ھا تاس پر آدد اسکےابل و عیال اور کے
لدسیں بر گی درکمت نازل ہوگی.
ار زار ہاو جار چاو ار ار ار ار بہار چاو ار راو بر با
رندگی یہ ایک یا (ڈا 2 ہے اکا تراشنا صن زندگی کے ا ک ا ک کی قد رکرتے ہورے
اہے کا رآد ینانا )یہ السا کا کا ے٠
زور ری مو دو ںکی تلاش بی رہتھاے۔ :7 باصم تا دل نود مع لا کرلج ہے
دلو لی بد ھی شی ترٹی بد مم
2
بر کات دعا فنائل سمش
تیسرا بامس بل فضائل مھ م ار ٭ل
الثر اور اکا شاان ول | ہرم سوہ اف رن اب ہاں ے ٹر سس
کا ابی باب شردرم ہدراے۔ا ادا ففضائل ماشہ س ےکا ای ہے٠
ععد یٹ شرف مشش نحطرت جار ئ عبد ال ے رواہ ٹ'ے ۰ یکر ”لسم ار “کے
آسمان سے مازل ہوتے دقت پادل مشر قکی شرف ہ ٹ گے ٠. ہوا کہ حر سی مو جک مار ہوا
در یاخماموش اور بر موی ہو گیا ممادرے پاے اور جافود یفن کے لئ ہ تنا موجہ ہوگئے ٭اور
شیطان اع نا لود ہوگیا.ادداس یر آسمان سے مگ کے دڑگارے ( جخھ ری ںکی شکل ہیں )
71 گت
2ھ
اور الد رب العزت نے ابی عملمت و عز تک یت ماک فرایاکہ رس پچ ح مرا یہ باب رس نام
ي جا ےگا :ددکام برک در مت دالا ہوا ےگکاادرائ امش (ضرور رک وگی: ال عللوہ
سد نا جیلاقی نے عد می قد یا کے حوال لھا ےکر رسول اونہ صلی اض علمہ وسل نے قایاد
ال فی ما مرکا و سلین کاو شر ین رن ےکی
کے رات ضس مال یڑ گان ای کا ٹب کھت دوگ
ین بی مکام ہیں ریت مطم نے ا کہ علق ق اہم اللر سے اس از ءکی جا
جاک حد یش اک ش ہے : ہل اذ یبا یداہ سم الاو هك اطع او ایل ین ہر
وویڑےکامن مشیر یاہم یج باتے ہوں اننس الد یا لاق رش رورع نمی کر ناچا ہی٠
لٹ ای نے غسعم اللہ تن نام عطافرراے ہیں ہاللد ہمن) ١ یمم اس کہ یندہ ا
سادے (جائ) کام دنا کے ہیں یا رما کے ہوں انگوازن امول سے شردر کے اس دج ےک یہ
من خا رکا ری دد قب لت کرت ہیں۔
سم ال رش الف :الڈر ہے جوالل رتا کاذاق نام ہے۔ یہہ رکا کے شروح ہ وکراسکے حول
اور تک یو نمیانے بر داب کر سے ووسرا نام :ھن ے+بیصفا قی نام ےہا یکا کے
پاقی ےی ولا تک ہے ۔حسرار کے گی فا تی نام ہے برا ںام سے فاندہعا ص۹ کرنے
(۱) در تمو لاس ٭ یر ۱ اکر گر ”ف :قالطا ن “فر۷م۷۔
لت
برکات دعا فعضائ لگ م ار
برولاات بی کراے۔
زا ڈے معلو ہوک لمممالشر نے کے س بکامولں پرالڈ تھا لجا صب سے ہم رتصدلنع سے
جو کام عھیلہمالہ سے مشرد کیا ہا ےگااس میں مدع سے کیگراغیرتک تول مققد جم رد
برک ت کے ایس بی ہہوگی می لی سو لکرع صل ار دسلم بات خود مہہ رکام رد
فرب ےے دق تل ال بڑھاکرتے تھے۔ '
ایک فلادہ مال کی کم کی ول ىہ ےکر جب حطرت علی السا مکشی بی سوار ہوۓے
توخرق ہے سے بج ککےلۓے :یلم ال رتھئی شیا پڑھکرکش کوددا کیا توب لکش مم
ال ریب کرت ے طوز زندعزاب ای ے بط لقالٰ ھفرنارے۔
و و دکیا جام ےکرجب وج علیہ الام نے صر فآ دجی ٹم الد کر طرنان مم (عذزاب
ای ے جات حاضصل کر ی وو بندہ ری الڈر پڑھھے گا وہ ال معیاكپ ٦افاتو بلیابٰ ے
فو رن ہیوت د کنا ددعاکی امو سے منرودب کات ذشھرات عاص۱ لک نار ےگا۔
لور ے ۱۳ح گر ریا :وہ او زرغلاصہ نی نکرام ڈرائے ہی: عم الہپ ال تا لی
رم وم خر یکتاب ق۲ نکر کابوہرہے مج بکسی کے دی ھ ای قددو منرت ات باتی
ا۱ سا و سا کم 2
اگےعلاوہ ِ۶ گل ۓورقمیےاور کرت ال الد 7کوما ”لے وہ “حيجاب لے کسی اور
عم کو یس نی ١ے اس بل ےکہ یع اش اللہ جب شان نک جلال گیا سے مال گیا سی اس جس
بت ا میا اددرو تید گن بی ہے ودب !عم کی قددت و طاقتکاہ مچشمہباہے
مل ماب ملس مر ناقری باتئے ہیی رایرےآران کری جک خلاصہ سورآظاگ وش اور ری سر
ناج کاخلاصہ مسمللدشریف یش ہے بویا ہمالڈرنے بے قمئن مم ےکوایتے اند زحولیاے۔
اور فعض ححشرات فراتے ہیں ولمس الد دک باء* کے صرف؛ اگ نقط ے' شید رات کے
ےیل ہیں ٠جس سے ال تعالیکی سادی محلوقا تآسمان ہو یاؤطین ٠فودی جو یاماری خأَلی :یا
7نی ان جچشھوں سے خی یاب ہوقی ہیں۔ ٠
حنرت انس من لک سے روا نیت سے بر سول الد صلی اڈ علب و سکرتے فرایا ھ کس ہے
0 اتھڑے الاسلام سرع او من فیس موق سرد واہد سیا ں ری ڈائل
ًٍَ٣
ب کات دغعا ففنائل مم الہ
کا کو نشی کی ضت سے اٹھاے جس ب الد تعا یکا نام ( مم الد دی اسا راہ دخبردش سے مب اوت نام |
ککھا ہوا ہو قواس اٹھانے وا لے کا مام صدرشین ئ سکودیا اتا ہے۔او اکر اسکے والہ بی عغذاب رش
باہو وا کے ماب سک یکردی اتی ہے۔ ( خی الطالین صف۰ء٠)
تح مس خبر اش ان مسموڈ سے روایت ے۷ رسول اللہ صلی اش عل و سک نےارشادقرایا:
وش سکسی بھ یبا مکوش رو کرنے سے مل لہس الد ہز صھےگگا و افش تعالی ا سے لس مال کے ہہر
ہف کے پرلے یارہزار نیگیاں عطا فا ےگا :اد اک یک دژن انا وکا اہ دہزین×آمان
مس سماندکے؛ادرچار ہار خطا یں ماب ترادے 17 *اورچار ہار درجاست باندریی ے ٹواز
دےگا ۔(خبس /
ینا ہنراداسمآء ال ہکا بجھوجہ | ود سن ایل عق فریاتے ہیں :ال دتعالی کے تن زار
تام ہیی اکس ہنا نام فرش کو کا ے ان جا انا علیهم السلا کو ہگائے نین سو“ قورات “
میں نازل فراقے ٠ن سو“ زبود* تن سو سیل“ یی نال سے تماندے نام فآ نکر ش
او انب نام اللتعالی نے اپینے پا مٹوظ رکھاے ہوئی کو بن بنا یا ۔
ران تام ناموں کے مم یکو یم اون کے 2 ارتا بالئر× رشن اورر ای8 و دۓ فو جس ن ےم
الخ ھی وگ یاکہ امس نے اش تاکن ہد امو کے ساتھ یا کیا اد ہکا اے۔ (تخسی رو الال )
ححفرت عبد انڈر بن عباس سے ردا بت سے :حول ار صلی ال علی و سکرنے فا یا ہلوگ اض
تعائی کے تن مج کی اک ؟ سبتدےفائل جس جو میرے اورلمان ن داؤد ۔ اللسلام کے
بی پ4 بازل نی ہوئی دہ یت ٹم اللدا رخ اُحِم سے (دد شود جلدصفر.)
جن اورذاب قر سے برامسست] مر ی ری ہش ہرد سول الد لال علیہ دم
نے قربا ات رضیل علیہ السلام میکاصیل علیہ السلام اود اس ایل علیہ السلام ان سب ن ہتس کھ اک
ا نکیاکہ ئل تالیٰنےف ایا اے اسرافیل یی اج عزت دجلال دیس شش دک رمک یق مکھا
ک رکھا ہو ںکہ جوخخصں ١یض الوائز انم (کی میم“ )کوسودة فا تمہ کے ساتھ اک نکر یک
ریہ بھی پڑھ نے تو ادج کہم ایز با نکو شی جلاودگا سک وج ۷د رق رک طذاب سے اہ
دوگ :اود قاست کے خزاب سے بھی بھالومگا ۔
(١غءات ہی کہ ر رد البیژن۔
"٭*“
برکات دعا فعداتل لم الثر
اک علادئسی بات بُغ اکر نے1 کاب نووات ٠ گی ےک جب تم سو رات پاخو
جب کیا ںی سم الد کے ساتوسورڈفا تکونلاکر ڑ۶ (رسئ البیان]
صرف کم اللہ یادکرنے || م ول کے مخ فضائلکھنکے بعد اب میں سے ای
والد کی مقر سے برکات کے متعلق چند داقدات قاركی نکی خدمت می بش
ار ہی میں ۱ :
نام زازین تس کی میں اود شاہ بد الزی: محدرث دیلو نےےا با لس یں کل ےک
حفر تی علیہ السلا مک ار ف جب ایق رر سے جواجس شش عمیت بر غاب ہو ربا ھا٠ یہ
مضعظردیک کر پل دیئے ہک ع رد کے نایا تیاداوسے ہق یزاس ق ریرش یں ےگ ئ٠
اب کیم تبیہ اک مر یت بر بات عراب کے رت کے فرشم جن تک یکذ کر
رےاں:ء دیکوگر خراان ہے ادراسی وقت پا رگاوا اضعا ۳ پیک :يااأر! کیا ماجزاے ؟
ج را خفض:زعمت س ےکی بد ل گاج مروماعال خی رکزنے سے فو تا لکن ےکی دج سے گرم
ہوگیاتھا۔
پس ای وقتالل تال نے دی یکر : ے شی (عاری الام ین ٹکار تعا جب ے
اکا اتال موا تھا ای دقت سے خ امب قب ر: یی ہیلاتھا مز ابی :نو یکوعاللہجولک مرا تھا دس
گورت سے اککلکا مرا ہوا : عحورت نے 2 تھی بردرش اور خروی تکیاجب بھے کی ام کو
پنیا مں نے ا کت یس کیا جب انعاوضاحصینےاسکویش ال حر ارم
صکھاتی'اورجب اس نے حم دد تیگ کے نام سے یادکیا و ا یک ہہ و ے دجن
در تمہ ور میں ایک والرکوعذاب دا رہل :پوس ای واقت می نے عذ اب ق کو ہمت سے
بل دیا۔ بر ہے دی اتلم اد ہلسم من مھا کے ب کات
۰ ال رکا ھرا نے پہ ولا ستت مع فان قش مور ےن دِکتابوں ٣۳یا
ہے :یش واڈی سے تھا ای مازی ابتتدا لی خال کیا تی قواٹہیں نے فریایا ری فو کا ذاقعر
ای طر پیش 7اک مس اک مرح عالت فشہادرستی مم کم جا تھا ای عالمت ہش پل ہو
(واق تاد رع ض لیے بلرخ ور '_
(۶) یع الما ئن بل صفہ ۴٣ و ام ال نیہ زکرۃالاولیادصفہ ۸ہ مار یلین ععلث۔
ٹ۵“
بمرکات دعا ففعانل م اش
مرداہ اک کا بر ببی جس پر ہم ال لھا ہو تھا اسے بش نے زمن سے بڑسے ادب داضرام
کے ات اٹھالیااور صا فکر کے عودد ضس رکاعط غری رک ہکاخ کمن رکیاادداے ای بلن ہک بر ھا
جا ڈڑےادل :و
ین نکر کے می س گیا داسی دذم کسی الہ دالے نے خواب می دی کہ اش تعائی سم دے
رہے یم اکر پش حا ارد کت نے ہمارے نا مکی عز تکی اسلوعطر سے معط رک کے بلند
یک بر رکا :فاس ١ض رامع "م بھی خ کو پا ککر کے قمادا مخ اعد یھن وہیترگ
ہت حران ہوے :ارول ] سلمجراکہ بش رعائی تو انکک خاسمق دفاہ رآدئی ہے دیزم زا خواب اط
ے ود دوک کے ہوسگنے دا بکی وفع گی خاب شس دی ادا یکن خواب ے از ہوگرانن
بجی شک دشر ہش ہا دعن وک کے سوکیا تو تعیبری مرحبہ ید یکم لاد
چا ور کر دہبزرگ میرے تتریف لاۓ۔ دریافت نے پر معلوم ہو اک وہ خراب
خا سپا ہوا ہ ا٠ سن دوش اب نا کے داور میرے ملق وریاقم کیا لو بن جلاک ش دہال
نشی در ے رہوش با چو تھا :ا مز رگ ن ےپاکہ اصلوک د کہ اسکد اک وام دنا چاہتا
مسں'چا خی لوگیں نے سکویڈی نت وسماجت سے مبھایا تو آپ ےکا یز ا کا نے دائے سے
یھو کرکس دی نے پیغام لی رین پچھہسا ہے ۹اس ہگ نے تھا یی تو ال تعالکی
جانب سے پغا مگ ؟یاہیں۔
جاے کھاگیا نواسی وقت ال رگا ام مگروورد پڑے:اددلش خیال پیا ہوگ یا پاکنہ دا
جانے میری بد المالموں پر الل تما کی طرف سےکہش حتاب یاخذاب لیر آے ہوں 'چنا نر
کی ود ےش بھی ای وقت اود ہوگیا۔ادد امس ہرگ کے پا ں گے انہیں نے ا سے رات
خواب دالاداقعہ سنا اود و شب ری کے ساتمومبارگ باددی مگیادیی۔
ہے وش خی سمگ رش بت خوش ہوا سی وقمت ہس مکیبرانموں سے قو کر ادددوستوں سے
۴ إالہاب' کے سر 1 کسی ےسیک دیھو گے سک عد ین زگ امن سے ہہت
ہگ ریاحضت د ماہرات شرورعگر دئے اود مداوند قرو نے این فففل وکرہرے یھ مار کے
اترا مکرن ےک یمارکلت سے زہاتنے کے اولیا ہام کا بکزد مقا معن بت فربایا۔
ا“
برگات دعا فعفائل مم شر
منقول ہہ ےکہ شمربقراد یں حضرت یش رعاٰی کے اد بکیادجہ سے جافود ادد تے پاتنے گار اسج
اد سوکوں پگیر یالمد ( یجاب پا ماع ) نج سکرتے تھے سکرونکہ حضرت من نشرعاف نے پلوں
چب راکرتے تھے ىہ داقد غلاف ول حغرت“ک کرات کے طو پر ہوسا سے خیریہ باند مقام
ایا اش توالی کے مقدس نام مم اللہ کے ار مکر نے پر لا ؛الظدقعالیجھیں بھی ادب د ارام
کن ےکی وق عطافریاے۔ ہین : ۱
مال ہکی شیب بادخا ود قییہنے حرت عرفاددقڈ رانک خیب :جس می کیا
میرے ص رم دددہوتاہتا ہ ے؛گر ہوگے قواسکےلل کوتی خلاعبتائیش حر ت عمڑنے اک پاں
انی ڈو کیک اسے می دکھاکرددددمر جانارہےگا۔
ٍ چنانرقیس جب دہ ٹول سر بن لیا ددشت بد جات اورجب اسے اتا نات دددگ رش رو ہو
جات ہی گر اسے با ہوا :حقیقت عا ل معلو مکر نے کے ا نےاس ڈو یکو اکر کا و
سےا سے انگ رع کا شاجس پر پیم ادگ ہبوت تی۔-“
سے باسف پادشا ہرد م کے ول م ش اگ رک گی دڈامتاٹ جوا او ز کن لہ دن اسلامکس قدرسزز
(اددتاخیر) ہے“ ا مکی وک یت بھی باعت ضا ہے نو بدا ین جاعث غچال ت کول
ہگ س کیچ ہے اسر نے اسلام ول پکرلاء رڈ
بہودی “کی کے سران معت کاب لمعاتتف صوقیہ "جس لھا ےہاک بز رگ
ہو ےکا قحب دائے کسی کہ دعطظارہے تھے ددعٹائس نہیں نے ؛ عم الف کے
فعضائل بھی ہبان یی اس دع کو ود یکی اک لڑل گیا ارجا .زگ کے اس وحظذاور
فائل لم لٹ رکا 1سس پرالیمااٹر جواکہ ووامی وت مسامان ہوک ا ورنس ےا نے گے بی مول ینا
اک جب بی دہ دیع ددم یا اکوئی بھی کا مکر تہ رام کے سرد کرت وقت دہ مار ضر ود بڑھ
اکر ی۔
لی نے بل پکوجب ای خر ہہوئی دقودواس سے بت سحلت داراعض گیا اس گی وہنا
رد کی کہ اسلام سے پھرجاتے مگ وولگی عق سے ہی گی لی کا یاپ بادشاۂکاوزیر اور
مقر ب تھا اہسے خریال ہد اک اکر گی کے مساران ہہون ےکی خشرفوگو ںکو ہوئی تو اسے بڑی شرمنرل
اہب لد می شر شائ لت ڈی صف ونس مومع رید (۴ ات ل لصف ۱۹س اواب ارک ینہ نیم لہ
ڈت
برکات دعا ۱ نال م لہ
اورشفتاٹھائی پڑ ےگ ضای لے باپ نے یہ لے (فیچعلہ )کرلک لو یکو نت می درسواکر
ا 7 ا :اس کےا نے یطریداخقیا کیا
پاپ نے بین یکو ہر( سٹاسپ) نگل ےکی شابی انگنھیادی او رکا کہ یہ شمای حطلیہ ہے +انۓے
فالات ےرتا یگ ہونےپ شاب ختاب سے جا کاب خر ہے۔ لو مات کے
ما لم ال اکر اویل ورا نے جب ررلی۔
داٹ کے یقت لیج بگہری خی وگ کے باپرنے نودائی جمیب سے ددانوی شال
اور خص مس کر اسے نیدی می تت٣ امج کے دقت جب اس سے مگ وٹھی گنر یل
اسے مود تکی ماد مدکی جاۓے۔
انکر کاب رگ دع کے وقت اک ھی انل کی ابی دزیھ کے پا سآ یااد رھک
اک يا7 کے لک ہیں کل ور حدی کے لایا یا ںام رک ہقہول ڈرا ئگ فا تن ےآرول ڈرال
نی نک وی سے کیاکہا سک کو اب طرع بیکرت ےکھلا ا ا ا
ھی ہر سے لے ل:اورجم اللہ پت ہوے اسے صا فک ک ےکا نا رد غکیا ھی ےہ کان کو
پیٹ دی ٹیک 7
لی نی دی کر ران ہوکنی سو جنگ کب سس پلیکے ہیک
شکیے بو ما گنی فلز تھا کاشک رکرتے ہوتے اسے ای جب رکودیی* کی پیا روالد
کے سارش نے کو دی اوالد نے کھاتے سے ارح چوگر وا فو ٹھ یکا مطا 7 افو بی نے بھی ماش
کراب جیب سے کا لکر با کو ھا دی یتب مل پاپ جران وشسخزر ہوگیا. بی سے
لا انگ وش تہہارے پا سکہاں او کے یر
یسر نے لور واقعد نا یا لوگ نے انتا کشر داکرتے ہونے کوآنہ میھت اک نے م
کی کی مرف کنل نے تو بلاک کر نے ےل سے ری ٹس بپچھنیک دی تی٠
کے الش دک قرد تک دی اگ شھی یھر ے کے ذرییتھہادے زا ہاو گُھے بی نمیادیا۔ باب
اجب کات او خراق شی اصرت ا و کیا قگییطان
وکیا سے مال سے ہ رکام کے مد حکرنے کے کات اد راو مرقدد سک خی اضرت درد
رف
برکات دعا فعنائل ”مال
زا مسلمانو ںکو چا ےکہ شر تعالی کے لاڈنے ادد پیارے عیب یک صلی اضر علیہ وسلمی
مض تکیاعبا کرت ہو ام گید ناد دخیاک ہر نے بڑےکامو ںکوش رو کر تے وقت٠ 2
ال بڑھتارچ کا ممول اورعادت الس ہلل تھالٰہھیں اس فی عطافریاے۔ مین ۔
حضرت مو باتاری حورطب یمن مفرات بے سوا لکگرتے بی ال ہما اوقات وی
صاص با کا عا رفا اسب مال نیس پڑت ایک بادجو دکام ہو جاے ہیی فو بر
مال بڑجنذادر یھ مج سکوتی اتیازفتظ ں۷۲
اسکا باب دی ہے مم لسلام منرت اد یمم دی صاضب ےراب :اعمول طوریوے
ولا چپ ےک ایک ہے دئ یی کامو ںکی سیل ہم لیر موقیف نی درک ہے آخرت
کے ہکات دشھرات ؛ذ ند للا یکا مکا مقبول ہونا اود اس پر اہ رو اب کا انا یپ یق ریس ال
کے ضمییںلھا۔ ۱
رید تکا موعنوع ا ولا خر کے لئ کا مکنا ہت اید ںی معائلات فو اسگے طعہں۔
لاگ دی کم ہف مم دی ک ےگل جو چائیں فو عنرددی نع سک خرت مین بھی وہ مقول
ہوجاے'اوراس بر اسے اہج داب بھی لے یبن جس (ظاہزی )افعال لیے ہی ںکہ یق سم
ال کےاکر دہ کۓ جاتیں توشرلعت نے اس پر بھی خمرات مرخ ب کے ہیں ہین وہ تو اب کا سی
تم ینے دی نہیں۔
ملا کس ینے بالات دھنوگرلیااتو وہ و وم تع اصایوتو ہن جا ےگا اور نار تھی ہ× جا گی
لنین ون کے عمل پر میں شر وبیکرن کا شراعت نے وع ٥کیا ہے د9 رجات اے میں مت +
ا ے دیاش یکا کا مختاح ناما او رکم ہد انا اد سی سے حند اللہ اسکا مقبول ہویا تو
شروتکامطسد بر ےکرددعند ارول یڈ ۔
دمیاہ اگ امیا جو جاے ہو جائے ہگ آخر تک یکامسالی اق مم اللہ کے ٹیس ویو
یہاں وه اطم سن مقطورع الہ رکات کے ہیں امقطوع النشرات کے نی ںک کو شردی
سرتب تد ہگ ہیی شر بھی سرحب جوجاتے ڈیی۔ جیینسل جنابت کا بلامبیت کے خماز کے لت
متا بن جانا دش ۱
(0 لق کوتردارلعلوم دا ند :انڈیا
“8
برکات دعا_ فعائل* ال
ال تال نے ید گی یگل شر مرح فا یالیکن دعنو اورنسل کا جو اب ہے دہ مزحب ن
بک اکور اس کے ضیت شر طڑ سے ہی ےکام بنا جانے اورز جا تن ےکا صطلب۔ و
یم ا ار وہنو کے مجھونا بح ہے ات سے صواہ کاخ رہپود خر کے نوک ٠
ماش می ق انکر مکی ک٣ بت کول ور٥کا مرو نہیں گرسورہ اض ( ٢٣.۹ یٹ۳۰) ش۶
ام الد ہے دہ اي سورڈاکا جزد ہے اس لن خلا ہکرام ےےلکھا ہ ےکہ ایم ا رکا اخقرام بی (قرآنی
اک امت ہو ےکیا دج سے اتع می عضروری ہے بنا نعل کس یلو رآ یت کا ×اودریس
طرح رآ نکر کب وضو کے جوا یڑا انی اسی طر حسم ان رکا نون د خیرم )لھا ءاور
جس کاغذیر اللہ دی ردکھی ہوئی ہو اس و پگڑن بی بضیر وعضو کے انز میں اس ہیں سمت خلت
سے کا کیا جاتاہے۔ :۰ ٢
مس اڈ کے ذریجہ مشکلات ے رود یکامی ںکی میں کے ل٠ شاہ عیدالز
ضیات حواتس لکرن کا طر یہ .| محدت ددکوی نے اج تق نیدی ہش اورححضرت
تھاویع نے ابا عمال یق انی ش
ہے کرشم للا خی ارجم مرکو بادہ رادم ران طرح
ڑھا جا ےکہ جب ایک ہار رحب بڑھ ذو دورکعت خاز پا ھکر الل تال سے ای عاجت پپدی
ہونے کے گے دھاکی جات ای رانک زار مرح وا ھگراسی طرح دو کحعت ھکر مقاصد خ شکامیاقا
کت دعا اگ سی طر ہ راد دو گان اد اک کے دعائیں اتد اکر میعن شرع باد ہجار مرح
خ کے منشاءالہتائغ مات من دک عاجت ری ہو
غوسف :اس باب م تق یما مج یگ ہم الد مال رکھا ہواہے اس سے صرف (لخطظ) مم
ال سس بک ری بنمم العا شی امم بڑعنامرادے۔
نےائدہ مال کے فعائ لتذاس سے کل بست زیادہمتعد دکتاوں شا مرقم ہیں ۔لیکن
ال بزمسلراو ںکو مال معشقمتکااحاسس دلانے کےللے ناکود کی ہیں٠
ال ےک حول الد صلیٰاشرعلی و سکرنے مسلرافی ںکوکاسو ںکوش رو حکرنے سے لے مم ار
ھن ترضب قربانی ہے ض ہپ صل الف لد لم فودبگیاا سپ گل فراتے رہے۔ اس لے
د ناد دنا کے پہر اش ککاموں کے مشردر کر تتے دقیت جمارے پیادسے می صلی الڈر علیے و
)١( خھنائل لم اشد صفمہ ۳۴ موا ناد ایب ارکی بند ہی لہ (۴) درس ق ,ئن بل ٥ک ۵د.۔
م٠
بر کات دعا عفائل ٦ ]الد
ک< اع سن تکاتصوڈریائ ہڑٹے ہیس بھی اسے پتارہنا چا نے
نوضرا گل :قران می ڑل بت کی ال تھا کے ۱ اما ,تاور “وا 7 یم صلی الندعلی دو 45
کے اسما مقد۔ ویر خطوبا میں *دسامل واخبارت بی پا کافوطیرہ بی کے ہومے جا ںکھیں
بھ یکرے بڑے نظ رس ےگزرے چا سے دہکنت ہی لدسدہ یاخبار آلود لئ انیس انی دا ورسول
ض علولی ٢ل مکی طف ضسبت ہوئ ویر سے اوب وا رام کے یا اٹاک اسر بکزاظلت
۱ بھی کیک رک کا ا ہنا فی اٹ دہیں۔
ءال ہتعال اس ادب دا را مکرنے بر بھی مقانب الہ نے لۓ بد بت مخفرت ١عرت اور
ممیت ویر کے فص صادر کا کے ےآ ا و الاک رد خیش۸ شاند یگل
لیے اف تال سِا 20 نم کر ےک وف حافباے..... این
علام جائی فراتے بی :ہست صدائے سرخوا نکریم- بم الله 727 چ
ام رر فرائے ہیں, مطع افو خر ےگریم ۔ عغم اللہ را 7۶ لم
ححضرت نظائی فریات میں سر کس نم اللِازّخ لی ام
(ی0ا جصترخن سے ڑا س فیک روں مال کے ودی رنحسیب ہ وگا
٢) حجلمیاستےد بائ یکا “لمحت ٹم الڈرے۔
(ء) ملق (فدا ور قددس کے نز یی ہم الہ ہے۔
ار ثر زار ار ار مار تار راو راو ہل رازہ ہاو ار خر ار ار ار با
نذراوطاب میس اے خاداں مضک لی کا ڈرا بھی توف یکر
ہز مض ضر ےن مرا وا
ارے ہم تکاسہار الیگ جوطوغان سےگگرا جاتے ہل
ان پٹ عزائم دالو کی ہ مو جگہہ۔ باں ہوتی ہے
بر کاٹ دعا بیوں نصن
جن فھڈاخل مد فضائ لعز سب ال ر٭٭
اس سے سی دا ئ لی کے نام سے فحم لکز ری اب ہمال پر فعفائل سپ
الم اعرکے متعان صحصب ۷ھ" تاشیراتد فوائد و یرہ رڈ کر بہائیں
رصاق
عرقو موا یا سے :
تا لوم جع اسلام شس ہش کا سلادان *لو رم ہک ی وص دعارتحمد کے دن انتقال
کرنے دالوں کے معنائل لوم جع اود سور حرف۰بلاواسطہ درددشریف ٠ تجارت شش
گناہ کت ٠خاتقہ باقی رکے لے ہمترین مل :عزب اجکی تقیقت <عزرب الج کے
اثرات دشمنیں کے جملوں :ور لا لموں سے نضنے کے لے ہسترین جار وطیرہ یس بادر ٠
اآماو رکا رآ پچ ری 'اعاد یٹ تو اور گان دی نکی طرف سوب ہمت نا عال اس
فصل سک ےگ یں۔
٭ الله العَلِسٰنَ ٭
گار بی وک ری کاواسط ات مس ہکوا اع مت وم رت کے سا تھا بر کرام
یرام عظام ک ےنت فرظ سوا سر٣ش 0ن
حعاص لکرن ےک قوف ق عطاف ہآ ھن۔
0ت
برگات دعا فعنال تر
۱ ملا پاسسے بل اتل ۔عمعہ پھ
ارح یم مر ا اب سمال فھڈائل بمعہ ٭اعمال رتمعہ ٭اورا و مد اور ادعدٹ مم وطرہ کے
معل قکرمروری ای تح ےک رہا لی 'یادرے دم کا دن رسول صلی اللد علیہ ول مکی بشت
ماک سے بل زما ہن جابلیت ج می امک ا تیاڑی ان شرف اورفحضیلت کا د نما نا جا تھا
چنامہ زامن جاہمیتئش اس دنک لوم عرد ھا جانا تھا سب سے مل ھقبائل عرب ہی سے
کحب بن لی نے اس دان کے نامکوعروبہ سے بد لک جم دکھا اس دن ست سے لگ ای کہ
ہو تے تھے دو مب بن لوئی کے انور خلی بک ابی اتی ڈیا یکرت تھے
کحب بن لو یکوزمامہ جابللت جی بھی اللرتعالیٰنے ش رک د بت پر ستق در ےکاہول سے
بیالیا تھا ءی قوم کے ببڑے اوقازلوگوں یش سے تھے راورٹوصیددذعداعیت کے قائل بے کب
سو لکر یم صلی اہ علیہ سکم گآ باداجدادجش سے تھے اود واقعررسو لک عم صلی لہعن لم
کیالعشت سے پا سد سالٹوسال سیل کاہے۔
ا مل کہ دی جم کا شرام دہہقا م قبانل عرب می می کر صلی الہ علی وسل می تشریں
آ دی سے بھی سلیگڑں سال سیل سےکیاجا :تھا ۔اور اس موس نامک نسبت بھی اض کی طرف
خو بک یک ہے گر اسلامنے اس دا نمکوضیقید زیمت د شان کے پیل نظ سے ارفع دا
دن فراردیا۔ -
قران شمبدرش ہے :و خاہدرد مد ال تعالیٰ نے مکاتی ہے جم کے دنک ال تال
کیاق در مت کا ہک ینا ضوں شی سے جھمم کا دن بھی ا ے وم حر فادد لوم رکھب آخرت کے
لۓاعمالی خی کے ذخی ہاور عکر نے کے دن ہے ۔(سورقارد ۳۰+
ا نے عفر ت ہریڈ سے روا کی ہے ردسول الغ صلی ال علیہ وسلم سے پہچاگیا
ک جع کے و نا زا حم گول رکاکیاے پورسول ا ”فی ال علید لم نے ارشادفرایا. ۱
اس داع تیرے باپ (حضرت ) آدم علیہ السلا مکی مؿ جک یگئی دای دن اسکا خی بنا گا تھا١
اس دج سے اسکامام تع رکھاگیا (فعضائل مع ص٠ )
(ا طبر ٣( ہب الوب ناوید ب ۷+
ست
رات دعا ۱ فتفائل,ثم
ححقرت الو ہریڈ سے دوابیت ہے رسو لگرم صلی ال علی وصلم نے نایا ان دفیں ہش جس پر
ساب طلوح ہونا ے٠ مز ین دن بحمع ہکا داع ہے 'اسیادد ہآ دم علیر السلام یما اک ےگ * ای روز
انی جع ت سے دماح کیج اگمیا روز شی و رقہول ہہوئی اس ددزاھکاامتال ہوا ورای دن
تامت گناو ۔(ااداؤد زی الفگف)
رو لکر مم صلی اق علیہ وسلم خب بحیش (شب محعہ کک أےتععلق ) فریاتے تھے جح کی رات
تقد رات ہے اور تم ہکادن رد شس دن ے۔(ددا مشگوشریف )
ئک رداسیت شر ے :رم کا دان عیدالطراور ع بدا لاشگ کے ون سے ھی ا لےرقيك نایا
فقی قریت حرت د ام اعد بین تہ فیا اما :شب جمعا نل ہے شب قررے؛ اھ
سے طف طاہرہ (طل/ یم صلی الڈد علی و ۷٣ دروز), 2گ ہار یئ کا 7 کا غلاصب اور ہم
ہے دہع اپنے تل ہکھالات دب رات کے لیا شب جمعہش سد تحضر ہریڈ کے بن مبارک
قرارپایاتھا: ۱
کم مل الف علی و نے فرایا: تع کے دن شی کرت سے درود یج اکروہ 'ائ(مھ
ےک جم دکادن ادررات دوصرے دقوں سے انل ہے٠ ا بش امک ماعت اجاہتد ہے ب
ار وفیں بش نی کے علاوواس ش ہی لس کنا (ڈیادہ) اہر (قواب )رکا سے نذحمعہ کے
رات دن شی جنخازیادہ درد پڑھا ا ےگا اہی ارد قواب زیادہہدگا 727 شی ضر
اع ملعا سد خبراشرشاوصاحب برق |
انکری در کین کی جاتی ہے کے دماکی ہ رقوم جن ۃ کے مات دڈیں یش ےکی
اک و نکومت رکا ہے دعول اللہ صلی الطرحلی دملم نے اپ :(ادلا 1 اہ یکتاب پ ای گی
دن بای تکرنافرض قر ارد اھ یں عکم دیاگی تھا سن ھن کن اوت کک ام
ا راد ری لص تی بد ات ل؛
وٹ نکی موی۔
لی ال تمالی نے اس ہدابت فبائی مینیاس مقدسس دن کے دب د ارام اور عبادرت
کر ےکی تارق علاقبائی ٭ج اکچ( امت کے اطبار سے ) سب کے بد ان مکل جمازی ہی
()ااتان تفریظری . مظاہرزق جلد١ مع ہی
ا
کات دعا م000 سائلھر
یی ہش کا یلاس ا ہکا جمیں حفاکیاگیا <اسےجدوالادان نا کا دن مود کے لغ اسگے ہر والا
ا ادن میسائی کے لے ضی نکیا( ہواری و لم ) :
اسلام ہق تکاپہلا چنا ٹچ ال کک دنیا شش ہہ دوٹیں فرتے (قویس )ان دفیں شس
امت دح لے عبات ک۱تا مکرتے ہیی دیماتی کوستوں شس اوار کے دن
ائسیاوجہ ےم رکاری دظائ ہیں در ال ہوتی ہے٠ یق نک بس سم
علوسو ںکی یم رحوبمت اور نی ہ ےک دہ بی حیسائی حلوستیں کے اس ماس فی طرہعم لکو
بل مد کےےاوراۓے گگوں یں بادھد تخس ہونےے کے باے پہ راد مقر سم تم کے اتوار
کے دلنغام فیس نے تجبورہیں۔
ددسرکی بات مہہ ہم کادی جو حفرت ۳م عل الا بی تین یداش )کا دن ہونے
کی وج سے نل افسانی کے لئ مبرأ ود انسائی زندگ اسب سے ملا دن ے٠ یئ اس دن
عبادت تکرنے والے عباوت کے اعتیار سے تو اور سے بد کے جو دز ( ”کرد اژار ) ش
خبار تکرنے دالے اک جع ہوتے ای بعد پوس رد ھکر ال ضوادر
رامع ہکا دن ی ہضت رک دیس یں بسلاان ہے کیک تیب ہ ےکر تن ماک سمش
کے کس اورخلوف مع سکیا با اپ ما رسق)
ححضرت اوہ یرٹ سے روا نے :سو لکرمم صلی ار علید “نے ارشادغ مایا جال تعالٛ ۓ
مم مد کو سی کے دن پد! ایا اس بیس پیاڑاناد کے دن فص ب نے درخ لیکو پر کے دن
راھکن چز یگل کے ہن دا یکس ٭جدہ کے دان فور پ گیا تو انا تک و تحرات کے
دن اور تعٹرم تگآد لے ال لا مجع کے دن عصرکے بعد پیا فرایا سیل یساع تآولیت دما
شی مکی سس تح دکھاگیار 1
دن دو رک سر فردوں فاطش سے : ایک دن حطرت مو یع
ا سرے السلامر نے مامت ین سے تق اک تباع تک
مھا جو سر کیاسے تالوی ھورات دا کی مبارتش' ول اك دی کر
(امظاہ رت رح مر برا ا ص-فے ۔۸۳ہ (۲ )اعد یث فرع ددد ٹر تری الوم لوس پر
ء
ببرکات دعا خٹائل,ر
یں فایاگیا داے کم ١ (علی ااسلام )اس موہ کے اک د نکی دو رگھمتن اس (قو مکی
بت امرس ج کی جانے والی مترسال عبادت )سے ہمترسے۔ ٌّ
حب ححضرت موسی علم الام نے ع رع ںاکم کہ ایی گنس نگاۂ رکسس ہیں۳
مصخیانب الد فا گیا و مہ( کے دن گی ہر ئ گی رائن تھا لی نے ریا سو و سس
جرنے (عباوت کے ) سن رکادن تار ےلت اتارک دن رت شصسیٰ علیہ السلام کے لہ
چ کا دن ضر ت ابر تیم علی السلام کے لے ہم ل کا دن تحضر ت کر یا خی المسلام کے لے بد ھکا
دن عضرت رت مکی علمی السلام کے لے جھر ا ت کان ححضر تپآدمعلمی السلام کے لے اور گعکادن
شوہ پر سو سا “(فعضائ لم ر۰٣( ل
دن! تال /ر 7 بن یکر لیا خلنی سکم نے فرایا واض تعالی نے میں
ود ری دن د ےکپچ تاہاموں فھنیاے عطازرائ٠
ادف مال وی ےن دفات پاتاے ا :لی نکیا بے تاب وک را سے آجاتیجں اور قرنایا
کہ جم کے دن دوئغ خحش :انی جاتی نیس سے
سی ےہ
حنو صلی اللہ علیہ و لم نے فریایا جمکی شب ش دفات پا اتا ہے وہ راب قب سےمحخون
رتا ہے +۴ ودرقیامت کے دانع اس عال مل لاس شر یعست بل( تزی)
حرت عبداللرا ہن مز سے روا یت ہے مکی صل یلم وسلمنے را یج ران مع
کے دان مکی رات جش دفات باتے دوقرک ےت ےو رہتاے (روادا رو 7ذئ) ٠
رسول الد صلی لعل" وسلم نے فرا دجسکا جع کے رات ڈان ٹش انال ہو ہے دوعزاب
او رت ےق سے بھیالیاجا نے ٭اور وڈ تعالی سے اص عال مشن متا ے سےکہ الگ ذ رکون صاب
خیش ہو دو رقیات کے داع اس مال ش ہے گا کہ اسکے سا کون ہوک ہچ سے لم حجات: و
گر کو کی 2 ان خاش کی علام ت نمایان ہوگی٠ *ب و ود گوائی دی ےگ انی ال |
حر نکرم بنا خالد موی فرباتے جں : جکااتتخال ہمع کی شب ددوزیش ہومامے تی عاست
() مو ت کاو ڑکا صفحہ ۲۷۱ ٣( )شرع الصددود مو ت اتوج مصفہ ۲۱ا +سفس رق رن سان اگھنہ۔
(۶) وم ت وکا ۷۳۳و
“7
برگات دعا --- فعفائل موہ
ہے اس بات یک اسکا خماعمدابیان یر ہوااور وہ غزاب آ ےو بہتا۔ے۔ (رواہ خی )
حطرت جار سے روانیت سے وسول اد صلی اد ہمہ وسلم نے ارشادفربایاء ج ھکرئی مسمان
دفات پا .دہ کے دح یا ای رات شل دہ جات پایا چو ہے عذاب بر ے؛او رقیاست
رورس طر مآ گگاکہاس پرشہیددو کی مر ہوگی۔(او نر :لی )
اک حدیث ہش اس خر دارد ہے : تنگ ہکوئی مسلمان جحعہ کے دن یاہح کی رات مل
انتا لک جا ےقذاسکے لع تبرش منگ ری رکا سوال نیس ہوگا۔
عدیث پاک م واررے کر یم صلیالض علیہ لم نے فرایا جو مملران تمد کے دن یا گے
کیادات یی انتا لک جاے تو الہ تع اسکوعزا بر ممقوظط رسک گا۔
لع یقاری نے مرقات غ سس7 ین لکر کے جیما ءج نکیا ہہ ےکہ بمعہ کے
رات د دح ش انتا لکرنے دالوںکاقیامت کے دن بھی ساب نمی ہہوگا اور اس عال مض
اساعزازداکرا م کےا ترما رہ اگ ا سی قب پنشہیدد کیٹ گی ہدئی ہگی۔ پک
رد ے قب یر عاضر ہو نے والو کو ان ہی [رسول ار صلی ضر علیہ وسلمڑنے
فرایا وج بکوئی خخنعرست (سر9م کی زیارت (ق یکر ہے دمح معرات یا کے دن
مسبت( مر ۶م) اس ی قب بنانے دالو ںکو پان لیت ہیں کک نے دا لےکون لوک ہین )
ایک دینش اس پر دارد ہوا ہے گرم عصلی الد علیہ سکم نے فربایادمردہ (مرقم) دیا
جس جس خخص سے عبت (ادردوئ ) رکتاھا جب د قد انی زیادت کے تے ( ا یاقی یر پا
جات اہ ےو اسے (دی ھکر ) مع مکدزیادداغست ( خوش ) ہوقی ہے۔
اورعارفےزیا جس گر دارم درماتے ہیں :رد ے جم کے دون! إاذیادات کک نیالیں کو قب
جن اود پان لی ہیں اور جمعہ سے اکس دان مہ بمھرا تکوقب یہ جانے دالو کو گی جان بین
کی یی ایال یا)
جمعہ کے دن اعت ممقرولہ رت او ہروپ سے زدا یا : گرم الشرعلر
وس٠لم نے قرایا: بلاشتمدہ کے دن ٤ک ال یگھڑی (وقت) ےک بوکوئی فسلران ١ صلی شرد
(و وا ہدام خوضی ریا یتفم امش اہ داش رصاحب رظ .([٣)حو تکپاتو اضق ہو+
(م) موہ خوا تن صفہ ۷۹م مض بلنرشجری رجا
عواؤ
کات دعا سال گر
بھلائ یکپاسوا لکر ےگا اتال اسے مڑردرعطائ ارسیت یں( کاری ہ ض٣( :
پلا کن ز ول الد صلی اش علی و مم نے ارشادڈریا :و خَابددمَکہُورس
سے مرا د جم ہکا دن ہے ہکوقی دن جع کے دن سے زیادہبز رگن امس یی اک اضیساعنت
ےکوقی مساران:اس ب2( چاو )دا یکر ہے تی س ےہول فرالیة سی ٢رک یچ
سے ناو نمی انگ رنہ اڈ رتعالی اسے ز یرسیت ہیس (ردآہ تفگ )
صضرت ا سے مردی ہے : حور صبی اض علیہ دصلم نے فرایا تلائ لکرداس ساعت نیکس
ھدوا یقروکمی تک اد ہے دہ کے دن عبر ےلیک ر7 اتب کے خردب ہو ےگ ماما ى“
نہ ى اسیساعت کےقائل ہیں۔ (دداہ نر زی )
خطرب تعرد نع فمزلی ے زوا یت ہسے :رسو الد صلی لعل وسلم نے ارشاد فریایا ۱
ہحعرں اک دشت اس وشت ہندہ ال تال سے جو دا اگ ےگاالش تعال دہاسے خطافیا ےگ
ا یاسول ال :وضداع تکوی ہے بآ صلی ار علیہ و سلمنے فربایا: جس وق ت خا مور
ھی ہوتی ہے اس وقت رہ ےکیکرنماز خی ہونے کت (دواہ تر زی )
فا ئدروواس باب من ححطرت الو با مر ت اہو مو تحضر ت اوزڈ حیثرت سلرا ٠
ححضرتعبد قرع سلاڈ اوحعترتں صع نع راد سے بھی ردایات یں نان ذکودہ لکی تد
ای عدیث اس طرح دارد ہے یہگھڑی جم کے دن سب ست نر کی (نتریب ا آخری
دم در ٹف )ہے '( خر ڈی):
ماع مرو ک علق ابع کے اقوال اوح ولاستب
اعد ضتبولہ جا ذگر اعادٹ مارک شس سے وکس وقت بہوتی ہے عآیاءکرام کے اقوال
اگ بارے ٹل قرد م)۔
شا عبد لوق محرٹ دو نے ا کاب شر مفرالسداوئش اس ساعت کے مع کرو یش
پالیس اقوال ففل کے ہیں مگ ری ال سب مس صرف دوقو لک تی دی ہے اک یک ہہ
سماعت(مام کے خی ہمد شرد عکر نے سے لیگ خماز بن موم و وت
(م) بلعطور گر رین دہ نوا ت حر ت بی العد بث اح تصولی اقال مدف۔
[:) تحق ا این مفے مم باندشوری۔
12۸
بب رکانت دعا قنا نل ہم
دعا دی یش انگی جا گی بات اٹھاکر زور نی ۔کیونہ خرد امام کے بعد اس قسرکی ساد
عباد یسح ہیں ۔
دوس راقو یڑ ےکن وذ مل ساحعت دانع کے خری وقت مج “اصصکق ہے :لی ق جم کے دن
بد غماز مع ف روب ےک در سمل سے لیر فو بتک فکا دہ وقرت متا ہے اوراس قو یکو
جماعم تک نے افتاکیامے راس علاددست یاعاد ہ گ١ ٦ رش داردجوٹی یی
حر شاہ دی فراتے آیا: یہ ردایت زیاد ہگج معلوم دق ہے :کیوککہ ان ہعت
ححضرت فا کا ول دہاز ےکہ ہبمعہ کے د نکی فاد کو فرآدیاکر ی میں جب دکادن
شم ہونے کے ین ذردب می کر دہش پچددہ؛ میں نٹ باقی ہوں )تاس دقت مج مل کرد با
ا سا عتمت ولہش زوا کارافزدعاد عظیرہ شش پشغول رہوں۔ ۰
ق ینا ےت ول اوز دعا ]| ےنت دی صاحب نردی برظا
(ملنوطات تی لیف بش عحری فراتے ہی ںکہ حضرتۂی سولاا مج کر یا ضا کی اک ماس
عاہروڑا بر حصربعد ہد اکر ی تھی مگردہ ہما ا بھی جمعہ کے ون حصربعدموقوفبٰ ہوا تی۔ _
ححضرمت کاسالہاسال سے بتمعہ کے داع شام کے وت حص دمخرب کے ددمیان ضرا انور وعا
یس مضغول اور تج ایال رپ ےکا معول دبا حضررت فیا ٹیں :میرےوالہ اہر (عارف پالٹر
حر 7 عضرمت اتا ا کی یصاص کا - 21۴ معمول راتھاجیدہ بف یمن کے دن حصرو
مر کے ددمیان ہرم ری عوااس ولف کو رکرکے رو بتک دعاو قوج ای الد ٹش مشقول ہو
جایاکرتے تھے ٍ
ححفرت مق صاحبۃ ڈراتے پیں واعاد یش سج را گرب کے روز ای ککگھڑی ایق
ہ ےکداس جیب دمال جاۓ دوتول بوجاتی ہے گر ار ن۰ی (وٹی 1/5 تین یش روا بات اور
اقوال عماء ناف ی١ ادن لک نزد فیچصل پر ہےکہ: ید مبار ککوڑی مھ کے دن دائرد
از( ہی ںگونغ شس بر ہق ہے گج یکسی وقت شس او یکسی وقت شس اتی مگر ام
اوقات شش نے زیارەروا بات دالوا ل صععا و ما نین د رہم سے ود دتیں اکور وو تو لے
(۸) مار ابجھوع ے مف ۵ہ مخوقات ا لیدبت صاصج۔ صو یکر اقبل
(ء) صحصت باولیا, ص۹ لخوفات تال بی صاحبجد
لت
ب رات دعا . فعفائل مر
بپلاقول ےک نس وقت امام خطبہ کے لی اس وقت ےکک مازخم ہین ےج کا
ےج( (سلمشریں ا
دوس رافول یہ کہ حص رک ےوعد سے قرب بک ککا ہے۔(خفی) )۔اس مئے ابل عاج تا
چاہے ان رولوں وتتیں شش شخول ر اگ ۷ اتی ینعم ت کے مقا پلرش روول دقت رڑی
دی کے لے صتعول رہنا ناکوتی مل گی۔
ٹوستکف یم٣ؾصاحعب فریائے جیا قنل کے زدم اع مان نے 7۶ ل٠ وع سھ۔
کہ ول ہی دل حی (ذ ان ہلت لی ) انت اک سی ۔ یا تمہ می جو دھائی شطیب ٹم
دی یش من ہیں٠
بای نے فرا بددا کے لے تلفظا (ز ائی الفاط) ش رط شی سے "ہمہ اہ متصودو مو کا
دی ئش دھیان رکھنا کان سے شی دجھاکے الفائظز بان سے اددسکت یر دل دا انی جاے٠
اسر عکرنے سے متصور بھی حاصل ہو جات ےگا اود خطب کے وت نماموش وچ کا تر ش ری کم
ہے ایکے خلا گیا تہ ہوگا۔
حصفرت لا شال فراتے بی بات گے عوم ہوئیز,ت شش بی انگی جانے دای
دعائی ٹول ہوق میں۔(مطاہرضن)
و کی وی دھا یا آدم وا فیاٹ ہی ٥ب یچک بخمازجمعہ کے اعد بھ
کوقی مہ دجا ڑا کہ
سے خی
ام اڈ ياَبِیٰء یاممید مار یاودود
ئییں 2ری یھر ارگ رتا لک لیا برک
فراتے بی کہ کی اس دھاء نز براؤم گر ےگا (ہرم یکو غاز مم ا دا کے ساتھ
اسے می اگکتا رہ ےگا) تال تھا اسکو ان حلوق سے بے برداوکرد ےگا اود اسگوا ابی پڑرے
وذزی د ےگاکہ جس کااک ددم کان ا2ا بخادی دم
رت جامر إنح عبد ال روا نے بدسولاگرم صلی الف رعلہ “نے فرایا:
وت و عت تر میں
(۴)احي علوم ہل ف٣×( ) نے الطا ین خصف ۰ا سید نا جولا۔
ۓْٰ“
برکات دع فطائل ۰7۰-
5 مرنار ء7۶۶۶م
سیجانک لااله لاب یاحتان یمان يَابَدیع ان والاز ض٠
ادا فبائل کرام
ور جس اش ای سے بک مقدس دمبل امت مس مشرق دمفربکی (ھئ بی
سا ان کوئی می مرا رانک گنو اش تعال سے ضر ود تہول فیا یت یں۔
لا ات شش سے ارگ نا ج2ت ریت ا یش حضرت ما نعل السلام
کے مت کے پاس تمعہ کے دن حص کے بعد ٹیا ہوا تھا وا دز وگ مسد شرف کائے ان یت
اکا تقر وقاعتجماری رع تھا وذمیرے تقر ب اکر طط گی ماود دوس سے عم سے مست داز ؛
کے بے قوی :و ہہ دی تھے انان اتھ سے ھی زیاد اوہ 7 بے دور ہا ت7
۴ نے انی قرب می داثنے زرل سے لام ےد دد ہاش کیا :الد رجمککرے ۳پ
کن لوگ می 6 انہوںنے ڈراگ بر زاء فوشٹر حا السلام )ہے ٭اور وم رور کش وا نے
میرے بنائی حضرت الا (علالسلام ) یی سے و وک مھ توف وڈر معلوم ہونےآگا. ؛اوتنظر
وس ایز ڈزر وت : ت سے مت دکھتایں۔
ہعرحضرت شعن علیہ السلام نے ودی برفرایا گی جح کے دانغ ححص کی خماز ادگ کے '
تل رد ہو بے اور رو گی عزف الله او جن "٠ ددکلمات بڑھتا رے ٠اکلے پجر
) شی ریب ہے چندمنٹ بی )ج چز بگیالش تال سے ا نگ گا دہاسے رسظاج تل ڈن
دعا ان گے وہر لکی جانےگی۔
ان مع ولات کے بعد دو ول ہوتی سے فھائل قر نے و جن کے دن
سورۃلحاورسورة وا لمت *ان ددنول سور لگ تلاونت تےکر نے کے عدائل تل ے پوعا اگ
ہو لکی ان ےگی۔ (فعائل قرآن )
امت حضرت تافو نے فرمایا جمعہکے دن بعد نما عص رخکیت: وججھائی ں ہی
۱ آت لکرس یکوستر رحب بڑھے تی سر ےلب جیا ک گی ضس مک ایت ہیا ہگ
اس حاالتئص ( مر بڑھن نے ےد ا دھال جانے گی دہتول +دجاڑ لیے (افمال تحص۱۳ ف۴۳)
وسف بت الکرسی مب حظوقت ہر مرح راڈ سے شر کا جاے٠
() نڑھ ہے الما ین جلد اح ۴(۳۷۹ )عظاہ تق دفھمائل رم س۸×
یت
ب رکات دعا ۱ فعفائل مر
سیا جلان فرتےم وقم کا رن ماجزدلی ( گور مظلوم وطیرہ کی دھان قرو لکر نے کے
لے مو سکرد یمیا سے اور عر ہکان مو مو کو ددفرخ کے عراب سے مات دلان ےہ کے لے
مخصو سک راکیاہے۔
حضرت این حع اسم سے مردی ہے پرسو لآگرم صلی ای علیہ ول نے ارشادفایا کی مم
کی خاز ) کے بعد اک سو مع مان اللوالمظمم نوہ پا ھھےگا:اسکے اک لا اور
ایکے والہ بن کے یں پر گنا ەسعا فکر دنۓے چا ئک امن لعف ۴م )
ححضرت الو پر سے روا سے رس لآکریم صلی اش علیہ دسلم نے فرہایا ور جس شنتی نے
س نکیا ٠ی مم می ٣ یااو رج سرد اکگے منودرشس ھی از ڑحی سپ امام کے خطب سے ماد
ہون ےتک خاموش بٹھار با راسگے مات خماز ای اس ہنع ےل رگزششت جع تک پگ اس سے
گی تن دنز یادہ کے اشک ناو ہکنش دئے جائیکہ. دا
اف حد یک میں دسر دا رواےہ وش ای ادا ات سے جرگ خا کے
سلے ا ے قواسگے لیے اس سال کےاعا لک فور لھا انا ہے۔سال بج ر کے بروڈڑسے اددسالی مجر
گی(نفل ) نمازو ںکا تا لھا جاجاے۔ ۱
مع اری سے جوشلعن جمعہ کے دن ای طر تس لک ہے :در سوبرے مدکی طرف
(ما مع گا 1 ول پل گے (سواری بر سوار یہو ا ودامام کے تر تال بر جاے'امتام
او رتوجر سے حطب ۓے اس درسیا نکوئی ففواور لا یکام؛ بات د طبر ہگ کے .تو سے نراز یکو پر
س ےلیک مس تک بت ہے ہررقم یراک اک سال کے روذہل ادداپپدے سال دا ت گر ضل
عباددت کے برای تاب اگ اث اعمال م سککھا جا تاے ۔ ۱
بھی کے دن کا کس مجر چنا ۱ یم الاسلام حضرت مولانا قاری محر طیب*
اص نے فی یا تم ہکا دا فی خماز یک نیں: لہ ید معحو تا دزن میا سے ۔ جم کا دزن بز ان
حال<ض×ت مگادےبہا ےک لوگ مق ہوں یتم با مس ہیں :ہے ہکن تھے رس ےکندھا لا
ک ررکھڑے ہوینے ,ہاختھوں سے بات یڑ :رد ل بھی خمہارے لے ہوہے ہہون جیا٠
() نا طااین صف ۰۰٣م (ہ) مظاہ رح شر ملا بل اضف .<ہ(ء فص اب نکی ہد ا۰ ٥ہ ۴(۸۳) تس!ن
رہ سورۂ یتسد ط۸× (ن فا لص ٣۷۸ +لا رد ر( 0ل ایح ناڑا عرت ای ورطب صاصی
۴ڈ“
بب رکات دعا فعاتل,گمے
اپ سرت کی کرت شخقت اورمدددی کے ہزبلت ہے چیا چیک السا می ت کا گی
تھاضاہے۔اسلام نے کا ہے ما اشن و (قیکن گب )لی سادے مامن بھائی
ھائیج یتو ڈیں :جب ابان ہے او اہمان ککاتھا ای یہ ہہ ےکیہ باہم الضتد مت ہو اورجب انسالن
ڈیں نو انسایتککا مھ ظاتضابہ س ےکم باہم کک دوسرے سے الس ومحمبت جو ور جال عہادت
کا دن ہے دہاں پاہم مسب محت سے جح ہو نے ثلے تی ری ےکی عو ت کیا و گراداناے ایی دوصرے
کی ملمتددل می ہوگر لاف بی ہق اضرام شی یہ آنے پان "بی داتے دیددمنگراترام
بارجناجاج۔
فرای اسلامئ اس ہے ود او اک ہے !7 یادہ کا تعانی آخرت کے ساتھسے اود اتاد
یسب ت دمیا کے ساتو سے سی گر ام اشطاف ہ کاو ددیاکیز دک یک کری او بد مزہ +وجاے
0 ۔اط! ارت لاق تا مس استک تس تل سک یکا ساالن
تا ہےآخرت کے ۓے قدص کادامنع تھاھے رو مسادیی عحبادات اشک تحت ہیں مو درا کے
لئے ”ما تھاد پیر اکروزندگ یک سادبی خوشریاں اسکےما تحت ہں۔
بمعہ کے دلنا کے دوتق اعد دو زی سان ہجیں+( اک ہلل دتعاکاحق
ادراکف سے لی یم لیا علیہ لک کا تن فا با کہ اس می سور کی فک تلازیی رر
پڑشی متودداحادیٹ رترب دارد+وئی ےپ ا ی۶ کنا نا ۓخبے۔
ایل ور ہہ فک ۷ث دجال کے ذو وغراد ین بیاتی ہے۔ اتک علادہ-ور ۃ گی کک
حلاد تکرنے والوں پردجالی کے دبیل و فرب اوزبلی ںکا ائر یں ہن ری صقن رن ےتا
اود ان باب نظ رآنےکھناہے کی دج سے دی جقبرقائ تا ٠ 'ابھاا کا حزنا وچاناے:
ںہ ۓ برع کے دن سور ا کی اور تک لاکردہ اڈ تھا اض ہے۔
درود شر لیف پلاوا سط مبئ و مان ےکاطریقہ (۴) اود زین سان ادرسار یکاحنات ہ
ا اصمان جناپر-ول الظر کاےہ نواس اتمان کے کی اذا گی کے سے دروو
ری فک کت 2 لیے 7
لک یکر صلیا لد سے فیا ا جم گےعلاودہ ددسرے دلو دددد جرف پڑھۓ دا لیں
“۰
مرگات دغا تفطال ہر
کا درود پالواسطہ لین مکائکہ کے واسطہ سے عحو تک مہو متا ے اور قواب می ٢ پالواسطہی دچا
لئ 2 لص کے دن سن تد کے ۶ : میں اشن دش لیف ڑھے دا لو ل کا دردد بلاداسط ہبج
کک و چتاے ٠ ٭اور گواےی بائیاش بلاداسطہ جیاد ینا نول لو گیا 0
یں کت لواسطہ ممرنع ومسلما کا بکرم صل الہ علیہ لم کے ساتھ اک رابطہقائم ہو
جاتاے و نم ادن بڑا کین اد شر 0 ہکم تکادن سے ۔ر لگ اغبارے بی اور آخرت کے
وا اہ ”ہے اس ید مکرنی چپ جم کا دع خقلت ولاانی دطیر: ش٣ گوا اپاۓ۔
حخص وم اڈ کور درو دش ٹریف| عصفرت وہ ری سے عدیث متقول ہے دس ل7 مل
اللرعلی و سلمرنے فربا یا تن مع کے دن حص کی خاز کے بعدا یگ سے اٹھنے سے اسیا (+م)
سرقمر درود خر یف پ سے :
ال فرع ضرہف شر لی آلہ و نیا
قواسکے ھن دالے کے ای ( بر و جا پھھاد ا ماد مزیرای (>د )سالک
عباد تک اب اسکے اٹ اعمالل ( ھا اس گا . ( فعنائل اعمال فا درد شریف ارت ا
ار یصاحعبَ)
کرمم صلی لعل د نے فرایا دی ارات زادضان (باہ۱)پڑھ 7۴ج
تک ےکنا دساف ہو کے ہو گے اود تعالؤاسکے لے بت اگ بنا ےگا
ا وا یت س!ئ طرح داز :بر ریغب مرش سودزیس پڑھے وی مففرت
گر دی جا گی۔
تضرر تع رالٹر و اکی بآ دیان گما ٹر بدل ہش ارادہ/ت ہو ںکٴ (٢رغخبضص
پھر داد ہوکرنمازباھوں مگ رننی طالب آجاتی ہے جسکی وجہ سے جی اٹ نی سسکنا و تحضر ت ہر النر
بن عبائڈ نے فرایا وجب سونے کے ارادہ سے سب جاؤ:فواس وقت سورة کی کی آخری
کی : قل آڑکان ار ماد ےنت سرت تک پڑھ کردا وج وقت بریار ہو گی
سی تگرو گے توالز تھا و زس ای دقت بد ادگ دگے۔
زر نا بج نے حضرت عبرہ کو کایا: دی مورة کن کی کزرہ یت و کر سوت ےگا تو
[)جنپ اتب الت خی وا ریب () معارف الکن لد ۹ف ۷۲٭٭
رایت
ببرکات دغا ثمنا گل مم
جس رقت ہرار ہو ےگل یت کر ےگا اي دتتدہہرار جات ےگا :
حضرت بد ھت کہ ہرنے با با امک تور کات لکل ای پایا۔ (مسنددادی لی )
تحیارت می سط کنا یر ٌ نما ہمہ کے بعد تبادت مس ب کت کا وعرہ ے ٠
حضرت ع راک با ما جب نماز مہ سے قارح ہوکر مر سے باہ رتتخریف لات .تو سر 0
دردازے ب رکوڑے ہوگر دا ماءگاکر تے تھےکہ :اش :نے تر ےعل مک طاح تک متیافرض
اداکیاہاب یالف میم (وابتفامٰ کل ال کے طاقش نادے نا رن نل
تلاش بش جارہا ہوں ٦پ اہن نعل دکرم سے گے رزقی عطافبادینۓ :اپ قذسب سے ہزرزق
عطا ران وايے یا۔
اور بھی فا یاکہ :از تحمعہ سے ار ہوک کپ سائشی او دتارت و رہ کک با رکنار
کی رح خدا سے ظا فں ہوک تدالو مہا وَاکرواالل برا کیا کے ات .یجن من رید دفر خرن
تجارمتد ملازعبت اور مزدودی کے دقت بھی الل تھا یکییاد:ادا گی خماز اد دک رظ و یر جاری زرکھو
ضس سا الین سے مضمول ہ ےکہ :ہشن نماز جمعہ کے بعد تھا تی کاروبا کر نا ہے تو اضر
تالق کے ار رکتازیادہ تحار ت جس رکسمت عطا 7 ادیۓ ٹیا۔(ا نا عانم١ کا کو )
وس ش. :الم نظ :اس جاب اخضائل مشش مخت ف نس مکیبست می ہضردریاددآہم نی
روک یک ہی اتال حم پی خل دکر سے ١ے قرول ف امم ںکواس رص لکرنے
اق ساردے_۔ ٢
ٰ2 می اور فتائلسورۃ : ححفرت الو سی ےردا ید حول گر مس ی
انڈرعل وصعم نے ادشادفربایا : جذکوتی شب عمش ۔ور ۃکہف سے کا ٹوک اور صیتالٹر 2
درسان اسگپ ٹور رر دیاجل ۓگا ۔ا کردا میتی ے: سو رارف ےک توقیامت کے
رو سے لے انا تور وکا اس ( یھ والے اپڑے رر رک لے گا۔
رت ان مر سے مزدی ہے :ت کون جع کے وین ماف پڑ ھکاس کے قیا ےکر
آعما نب تود ہگ جو امت کے دن دو ش ہوگا۔اسکے عللد دو دہ کے درسیااح کےگناہ اف
کرد جای ا گے (ردا طریق)_
(:] صتارف ال ان حبأع بد سودشتمعہ صصفہ ۴۴۴ [۰) معارف اقآ لد دنہ ۰۹ ٭ ۱س ) ال رب جلر اوہ
نات
برگات دعا فھدائل مہ
. اإودرول سے دوایتدے برول الٹ صلی اف ری دلم نے قر ایا کوئی سور اکہف
کے شرورکی دس ہین فو (ز بائی یاد رک ےہا دددجال کے فمتھ سےمنوظہ رہ ےگا .ای مال
سے دوسری روا ہتس طرحداردے: ہا ارم اص الفرطیبد سک نے اوشادفرا یا :شس آدیانے
سد کپ کی آآخری د س ہیں (ذبان) باد دس3 وی دببال سےثکوظط ر ےگا۔ (ص لم دو
راقدائی]
لام ٣ئ 0-2 سور ة کہ ف کا اول ٦غ ددتوں (ظطرف ادن دس ہیں کے یاد
و 9 ( تر معاق مار شش آباہے ےک دہ جال کے مت سے ٹون دس ےگا :اور غلی ا کرام مور
کے دن سور 8رف ہڑ ےکوست فرار دی ہیں۔
7 .. ڑگ
اناج سے تنگ حعترت مٹ ینوی :فان جیی بعر یت گل ہے : و
موا سے حط اکا جیا ےگا کوئی سور ہیف مع کے دن بڑھتا ہے وج س مگ یر بلوکر
متا ہے وبا سے میگ مت ال کا فددامک وع اکا جا فئھگا۔ پچ ک رکوئی بت ارم مع کر
ہت اش ر کے سا [ہع کون ) یکر ڑھھ قووہافوارا تک تاور رو شی ہو گے۔ -
حضرت الو مد سے ردا بے سے وسو لککزم صلی ال علیہ وسلم نے قریاباجحمعہ کے د نکوئی
سورۃ نف پٹرھھ ناسک لئ عرش کے یچ سے حمانع کے برابھ بنند امک فور اہ رہ گا دوقیاصت
کے اتدھیرے مھ ا يک وکا مآ ےگا ززادد اس جمدہ سے نیز پلی کش ) ہمد کے درصیان مق
گناەاس سے ہوۓ ہوک ووسب ما فکر دئے جائینے*(فمائی شریف )
تماححمہ با کو گے نے مم کیا ٣ا ہلخھیھا اتتوقڈدے اعت روز کے قت
بس بڑوں کے اببان ذ نین جس زگ لے اود داد بڑ سان کاخطہ ہوم ہے اہیے وت جس سورۃ
حھف ہر جمع ہکوہڑ ھت رہن دلو لک الشدتعالی طالت ذ ائیگے جب ا ںمطلم فت ہی ابما نکی
عفالت ہوک ین پیر سورة اک کی تلاو کی رت سے ال تعالی اسگے تلاو تکر نے الو ںکوفاضہ
باشبر رکیاددلت سے مگیااپتے رض کر سے فواز گے( ح ایب سودق یم عء ) 1
آوسئ, ارہ پالا نے احاد یچ مبا کہ درا ت اور دن یں سور٤ٗ یف بڑنے کے ۶
(ا معارف ال مان لہ صفی ہ٠ کی یلد ہ صفمہ ۴ہ )٣( ٣ روح اکمعائی بجاو صمف ١۰۰ [م) محفویات ٹن
لی ہت لد ہنصفی* (ع) جزرب القلوب لت لیب جلاک ۷١ر
نت
برکات دعا عفائل ہم
تمنا تل وارر ہے جس اتا خلاعصہ یہ ےک ہمد کے چے یکو ہش خردصسب سے لیر ٹروپ
کککسی دقت جس بھی اسے ناظرہ یز اف بھلیا پاہے او اسے 1کورہ سارے فضائل حاصل ہو
تی کے
جاعگیںئے۔ ۱
اسکے عزادہ دب بی مسا ن مد کے پچ می ںکغیہجمعہ کے ارام کیا ہرقسم ک گناو ناج نہ
افال* اشن باقں او رکاموں سے بنا رکاذ تالی امو ( رام جع کی دج سے ) ہ رت مکی
برامیں سے استخفار اور بی تو کر ےکی تو عطافرباہ ےگا اود انی ر مو سے فوازدےگا۔
ود وج ہو جیب ہو ×× ( یر اواب سد تی یعۃ )
جو باناہے جج اک گے خداس ہم الیگ می جائیگے . ریگ ےکی مم بی لیگ
نی دشوا رک رگ کو ۶ اچاے! گید درے کت محجا یر ےڈ ہچ تو دےگاد یلیگ
تا ٹفش ہکم تی عنا یت کرس دم رین گر نج چب لو ںیگ مم ابی لیگ
نیس کو جرکسی اب یک تی حا بت ہے جو تی بی شان کے ا ہہ مھ دی لگ
کیا نطاب ہمکوا وط ہم دس درسے 7 انگ جاکنگے ابی لے دی زظ
ارے رم أو بر ج ا نکی دہ پا ےگ گی جب نو یدرو دوگ ماد مب ئگ
ار زار ار بفر زار با ار ار ار بہار چز
الو مبت ہہ اے دل دست جعاا تھاگر پچھبر ےگا دہ نال در رے کے بل اکر
اتی د ہکرت معز گب یکس ی کی دےگاضرددایکک دن ان وگ ڑگ کر
اہر ددرہے ودہ یرہ قرب سب سے ساری رہ 2 جوجاے 8 دھاکر
کی یاد گی ےش ھککسیکب تھا سک نکی میں سخ با اکر
تیرکا یہ دذادی تی يہ نےدقراری :سکوہست ہے پیادکی دج ہے دہ للاکر
درہنابی ن خافل د مھ راس سے ہز
ہرد دا حداکر چردم مداخ د اکر
از حر سردة خیرالنساءبہتر (وال گل میاں صاحبپ :دد/ )
باگات دعا فعائل عزب ار
۰ دس ا اسب : فائلحرسست ا ن٭
رحیدد صصلو3 :اب مال بر دعواے عرسب ا کی تحیقت قش ریخات *لوائز:فاتل اور اسکے خان
ظمورو یر کے متعلق :مار رع امت کے ار شاوات ممطوظلا تاور عحولات و رہم بندگرر پاہوں٠
مالک اص دعائے عزب اھر جو قطب الاقطانٹ عارف بالڈر حضررح
فیاد او رتخقتی ضولانا شال ا سن شاف بر مطاب الہ الام فا یگ :مخارک و
ب کان د نکی جا بب سے متقاصدد حض یس کاضیالی اودب کات حاصو نکانے کے ار دہ سے ای نک
اسے پش ےکی جازت دہیے کا مصمول چلا 1آمپام۔
کے مزب اہی یت اور شان ورک رٌ شی نکی خذنت بس تھی نے ذیا ہیں احضرت اہ
دیاش محرث دی دطاے عرب الہ کی مسق فرہاتے ڈیں: مت علا, انی سے نول ہہ ےک
حضرت تُ امن شاؤلا شب رقاہزہ( مر ) ج متم تھے کنا یا مقر بے موصوف نے ان
ایام ای دوموں سے ڈرایاکہ موا سالک نے کے یب ےتک ہوا ہے زا ری
جاڑ نا وہ
تنعل نکوببار نااشی کے بعد اسب بوڑ سے حیسالی کے جناز کے علادہاذ رکوئی جہانز ع مل: سمارے
خبازردان ہو گے تھے ۔ پالاخھ رای شی سوار ہو رد چو ذطاہرہ سے کلام باد مفالف نے جا ہکا
رخ موڑ دیا سس نکیسنسشوں کے باوجود ججاز جاز کے رکپاے تاہ رہ رلرٹی یلیٹ +انامیان
کہ ات :نآ جا گے جانگا بد ہوکر ملع نے پنظیارڈال ےد
جازش سوا کی لوگ مض دی دورخاز ےکی گ ےک تن و رات ڈی اک ہوک ضیب سے ر کا
تکمک اکا ہے٠ اور عاللت ہہ ےکر کا رت بالگ تری ب آآگیارے ٠ اور ماپ ھی وشن ش پاد
تخاف ش بن ہدتے ہی ۔سے بات حضرت نی کے ند گنی کا بابعث ہبوٹ گر حضرت
یا زی کے کا لیتدرے۔
انفافا انگ دن دوس قلول کے وت سوک :شر یگ ای ہیں ماب اللہ خیب سے یہ ھائے
عربا رات کول ادا را گیا حنرت جا نے یداد ہوگر روما 7 پاش شرو ل٠
وت سے لہا مگھوود تس سسسل سے کا ے
“۸
ہزکانت ذھا فائل عزب اھر
اف کو ہلک فباپانہ 0-2 *بادبا نکراشھادد ان ےچ اک چرس فا رڈ جھنیاد ےکی
ححضرت کی کے فرمایا گرم تکرد ہکم کہا جول د رذن پاذ ان ا ٹا تھا تا
نے لیا ا ای وقت باد مخالف خوا لیکو ٠ :اد یڑی تڑرکی کے سناتھ امن دا مان و سلاشی کے ساتد
بہت جلدجدہ بی گے عحفرتہٹ کی ہرکرامت دک ھکر ججاز کے بوڈتے عیسائ یکا نیا مسلمان
وکیا ا ود رک میساتی رت خارانل شمفموم ہوگیا مدات اس لوڑھ میسالی نے خواب میس د اہ
تخرت بّخاذل ابی بڑی جماحعت کے سات نت م ستشرییف نے جار ہے میں اس جباعت ئل
اسکا بنا بی ہے ۔ یدن ھکر اوڑھاخیسائی بھی ای ٹیڈ کے چیہ جانے لگا کرای مگ فر شون نے
اسے رو کت بے قرا کہ رت ین پت اناو ہا ےئن کے دا دب ححد
یھ ماج ہے ترا ےا2 نی امیر
انی از وگ اح مت خداددی نے وشنگیری فبائی ہد ئے یادہ جا زکا
اتک ئیسائی اوڑھا گی سان ہوگیا .تی ضآھا ےلحخرت ظافلا ل لت .ممہے رفضرصی
عاد سے اث تعا ے۱ ررماعیتاورولا یت کے ا ےا ےا علی ام سے مشرف نایا اعد والے
راتا ای بے دا کے و لہ تو نے جے یس دعابت ٣ب | رک اگل داتم اوران و
غارضب ربائ دای" شازلیے ململہ بش دعاتے عزب الک کو نی انیت“
شاؤ لع کی البائی رعےا عاصل ہے۔ یہ اس دج کہ بیدخاعضرت شا ی کی
بای تعصزیں ہے ١ا ان لوہ تے اسے این مفرمامہ* کیانب الاسفاد "می لھا ےکہ جب حضرت
شاذلی رج یتال کے ےتشریف لے جا پاگرتے تھے تو ہی جہازیرسوادہوکزددزا اح دھاکوڑھ لیا
گر تی تہ ۱
حرت جن الا سس جلا لآ بادئیئ! بی الہا یتحشف ٠ش یت وتعدوف کے مللہ .+م
رولت الف کے خوان کےتححت حضرت سے احلاتی تماق کے والیں گے لے ” تر
ےی :سد دنگ مت ک ےہ خاز یر تلود قران کے بعد سک مل مخجبات متبول
را رب الیم رردزان عڑھ لاگ یی۔
کفوات فورپ الو کے ۱ عارف بالشر ححضرت تی مولانا شاہگ بدا ٗی
تسچ تپ(پژپپژسشختختجچےسس ے نے ے م ے _ ےم ہي
) امخایآا مدآ بادجلد ٥ح ۲۴ لیت مولانا وٹ ەتلاصاحب [ء) میا السلوکگ منہج م ول نار را بت گ وک
"۹
برکات ذعا خعفائل عزب اہر
تخضرئ ت تحزیر فراتے ہی : بدعائے عرب ال رک تما رق عوغی بھی ھا جاتاے خائصگی کم اور
افارات جس پر جس قدر یرس یآ دہ توب جاسنتے بی نی مارک دوا ما یت تاب مع
الاشرا مل شکلات ے :اکا ہر رجہلہ ور اسداوردما سے تال جس ۔
اتی ونمیں رق بلق قہناساورزبفابیئ ےا سمش نی ہے فی کہ بجی
ام ٭ بنا ددمیا کا ہویش لی علال دا ہلل کے پر نے سے من زریز۴نپفرادیے شیا
0ور وت زار۔او رتھلیں اانکف رای رت :مزا مشیر جا جادان'
سے کیا2 کے لے تعال سے ( شبمد ) فرنانے ہین بش یں دہ اکو خوش"
اٹھاآرے ری پڑملبٹاۓےلووموافل باعتاولیاء (او جو زا ) ہوچاجاے۔
اسںدما کے شردعش تَسْفَلک البضة ےضقطالۃ الگ یس دعاکے بوافاظ
یں ددطاب ولا یت شاکرتے ہی: +اورےرعا (نرکور کرات )ا دهاسۓ عرب| لی رکا ڑا ور خڑے:
نظرری مرڑا صیاحے فرماتے ہیں ؛میرےدارا پر حضرت ای مان ضصاصبا نے بد مرشد
حثرت یل شی رخان صاحب" سے فرایا اتا دعاے عزب الیھرسہ رشن کے واضطلے نکوار ہے ٭اور
و ش نکے درس پچ کل ڈول ہے ور می ارشراد تحظزمت عرۃ امج رہان جانا کا ٦
قب عام رت موانارشامدصاح بکگری نے فرماپاکہ ذ کے اپنے شف ا تازحارف
بالڈ عحطرت مولاناحھ بش راس دی نے حزباہھراؤددلائل ارات وو ںلاجازت عنا بت
فبائیی۔
دعاےعرب اح راورشاہ زب اجک ضائل کے ثوت اورشہاوت مک سے
الٹر گرسک دی اس سے زیاددیڑی او رکیا چو ہو قب ےک جات گا
دی ائرصاحب حرثدبوی جےسجر یم یرٹ بھ ااومھچھقومال
شر اود ہشیر بینقی ای کاب * ' واچر* ہے سکاب خولق جن کان
صاضب لو بل نے بی اگ ککتاب' الراءوالرداء بیرو سے
کی س تیآ سھا۔
(۱] سیوا لوک )٣( حا ضر ت جولاناا ربز رگ صاح پک صف مولانا رقوب صاحب ال وی
() دعرارا سلو صن , دج ی۔
۳۰
مرکات دعا منائل عرب ! ۶
صعاحص فی ری اس دجاو الم بای مض رقرن ححضرت مولانا اض
جالیس سای تک ہش بڑھھتے رہے .]مب نس اص الق معزتن
مظم ان جانا کے ال خلناء شس سے ھھے۔ بڑے تھرعالم محرت اد ر مغ تھے :تفص فہری
انی کیکھی ہوئی ہے .ای مفس کے پورومرشد مزا مظہرجان جا زان اپنے مرن باصفاء (حضرت
لی شنسا ءال اص ) سے لوں فیا یاکرتے تےکقانضی صاح بت مکیا فص لکرتے جو چیہ ای
دہ ےک/ج بآ یری اس (اورخدمت )م اتے ہوقفر ےتہر یتعظیم کے مل کھڑے ہو
جاتے بی ٠اد تمہارے ین کے لۓ وگ خا لکھ دیاکرتے ہیں۔
ات بڈے پا ۓکہی دل ور رگ تھے راک حدہاکےز ہر وقتوی اورستولت عراش براضا اتاد
ي اک اگ پیرومرشرحضرت رزاط رصاص فیا یاگر تے تک ہاگ مدان حر یس ائل تھا لی کھ ۔
سے یہ ددیاقت فرائی لک اے مرزاممر(صاحب) ت]ىرےنۓدنیا ےکا زج آۓ × ٭
اض رتالی سے مس عرح لکرددگاکہیاالض می رے پاس توف ہے ہگرہاں خدایا وی قا نی
شاءاللر (صاصب۔ ُکولایا ول ١ے متا تھا .مرن کا این ہرد عرقد کے ذش١ بی حرمثہ
کی عفر ت قاع خنسےا ءال صاحب فریاتے کہ رش از ندگیاکے الین سا لک
لانانے جماے مزب اکریڑجھارہاہوں۔
ہو سکتا ے کہ امس دھالت رر حداوس کیب رت ے 7 ک٤ بیس ص فرش اک رام کے
سلۓ کھڑے جدہا یاکرتے ہوں ٠ ہرعال اس داقعد سے عزب الج رکی قد ذ مت اور مقا مکا اثرازو
فرباا سک یک یم او روب و مل دوا ےکہ ایک مسلمہ شی اسے اہ سا ل تک روزاد
ہتےرے۔
جا یں ہسے بت اور رب حنرت عای رفظ اجب مہاج گی نے اپنے
سیر کے بل ےمم _] سکب عو فیایاک ہن نکی پریٹا یں ک مال موہ
جوم الہ ووروزا زصرفتن مرحبہ دٹافے عزب الراسی ترحب سے بح پاکرو:ا اپ سرت
مطر بک خمازسے فا ہوک ددسری مرح عخاءکی نما سے فا ہوک اد تح ری مرحضہ پاش تک
خماز سے ناب ہوک ساط حر جن سے اف قالٰ ریم ( برقم کے پلٹان گن عالات )
)١( میا الو لک صفے ۷۵ہچ جرگ . )٢[ اداد لتاق فدہ ملخوطلات حطرت ھا گی نداداللر صاصب۔
ذُےی۳١
برکالت دعا_ -۔ خننائل عزب الجر
سکاسیانی اود مم کی مضکیت دے جات کے لم کالی ہوجا گا ایگے وہنا لموں سے ت ھی
اور( مع د فان رداد خائے کے لے بی یی ری ہکاٹی ہے۔
الامت ححغزت تھاندی نے قرایاء چ١ اعرب عحضرت جا دادالٰرصاحب مچاہج رگ کہ
اں عزب ال ر کے عمل کاصعمول تھا الاک حضرت عاتی صاحصب عحلیات دخیرہ سے بست یکیے
رین تھے ۔امگی وج خودعاّی صاحب فرماتے ج کہ :اس( گرا کے عل یی فراضحی رزق اد دنع
شر اعداءگی (غای ) خاصیت ے٠ ہاور کیرہ یں گنی رزق او رغَلِے ایرامہ بقل بپکوموش
کر کے د لکوقوت ہا الغرسے بازد قی اوس مت سے ا کا گل (ددد)د ےدے۔ 7
رس١ ڑھمن کے سام 2 الاسلا ربچ وار ١ الوم داو تر ٭تضرت ولات| سر وی
اشعل رات جیا اس دعا بت سے منانع وی ۔دزق ج سيکشادلی در ت'آفات|وبلیات
سے مفائظت ؛لاعارج اس راع سے شفا :میں کےملوں مان ضر چاو اشک نفیر
شطان کے شب سے ڑ کبات+اور تر ا کے ٹڈ مضی زج
حرت مولازاس مد اشرف خی صاحب سان ری (دیاستگ رل٠ * یقاب مجھازوخلفہ
حنر تلنگری* )رات بج کہ :ہش نے این پیرومرشد بجضرت ہولانارشد اح ھی سے
جیی بے سز :ور وا ار کے خلا دی اوزا دو الف راس نگل :وعا بای" رق
کی نے جو جواب 7 تحری فیا یا اس ٹس دلائل ١۱ ات *اددد ھب الر: ان دووں کے تار
کی کے اجانتم متا
تفپءام محدٹ اع وم رت ملناسے عنیق ورپ مل سے اک و
سر ری فحضل الم نک ران“ عداحب ےدک واذکار کے متعاق ور یافم تکیا ٠ توجواب
مس حخرت دنا نے جحری فرایا بایۓے ین کردا ڈکاراود دطالف میں عزپ اگراور ولا لایر ت سی
شال١زے او انکو بی مہا اکرییہ
صفرت نے علق محدٹ دلو را ےی بک رممظہمی نے رو رشر حضرت من حبد
(1) انام رسالہ ”فی“ مصفہ :الد ابر یگل ری .(۴ )شی الاسلا مکی این ارد یں عصفہ مم غولا تا بد اس
ارہ نکی (×) ناوات رشید یہ مث مرجب سلانا شک زور سن منظورسلطان ری تعاصب۔ (۴) حخرت ما
مث ددسالہافم میٹ ردھ ال (ہ]زاد١ تن جریم اھ7 ایل س12 مولاا یف تاصاحب۔
“َى٣
برکات دعا فعدائل عرب الج
الاب فی (گراقی کی غدمت ش تین پادسا لتک مجر پکی سعاد ت نحسببِ ہوئی .رظ
سے داٹیی کے واقت اپنے روم رشدتخرت تع نے مل عزب ال کوھت رب کی وص ابازت
سم فراز فیایا۔
اے کت ہی اختزال آطب الاقطاب يُغ ا رخ رت“ سولاتارشید ار صیاحب
تَِ کا خصفنا تہ افوقا نے ے ٭ <موصوف عزب اود عزب الاعظم دو اودادد کی اپ
معل نکواجازت عزا بت ڈربایاکرتے تھ
گر مات سی ی بھی فراداکرتے تھے ادس شس ساےہ کے اس اک ا
پازندکی کے ساتھو یاومت رزامزاسپ نم ںی تھے سے تلإ وٹ رآ رم ارعیۂ
نوس دا یا دی اعاد دیہش کی پاکونڈی ہوے
تَتْبيه :عبات ض قشع صاص فریاتے میں ڈببدعا سے یف خرف
قرن عیس یس جو دعامیں داد وی بی ا نککارحب اود ان اس س ےکم ای دانع ے ۔ وبیاد
رو لوگ اس ہی مڑی فی یکرتے ہیی ۔
یاددرےباورادووظال گیا بازت ضضنر؛ بت ممشا رم سے عا می کرتا 0 اک ض روب طریقے ھ
موجب کت وطماعیت ے١ اس وجہ س ےکہ اجازت سے مسلسلہ کے ظاہری د بای خوض د
برکات ]ا سائی اک ےکر کی رق نل ہوتےرہے ڈیا گی۔ جیا پر شاہرے۔
تر ودرا قسم 2ئ ماشو یف ود ہت بزرلھ اعاد ہث٠
رس لکر مم صصلی اللہ علی ول مکی طرف سوب نے ہو *اپنے نادل سے اگ احجاذت لی دع دی
کی ترما واج مل ۔ ال اجازت لی ےتلی اعلمبان طضرور جوجاے ٠ نے >( اہارست
نا)١ تباب کےدرجہش ے۔
عارف شادا کے پر مونومپ یج بڈڑے اکابر کے نامگ ہیی کرو ہت بی نے سے
فرایالنہ یں غ اما یرک سے اسکے دی از ت کی ہے یادیگئی ہے۔ نے
معلوم ہوم ےک امس دھا پڑھیے کے ئا اجازت ما لیا بیمناسب سے 'حقیقتہ و اللەتعالٰ
اع وعلمہاتمٌو احکم ۔
(]جزگرڈاٹ رش حصہ اضف ٭+ء سوا کنکئ۔ (+)مناجات گل حر د۵ دارالاشاخ ت گر 2
ہس
تھے ر۴۴۴ ۔ ۰ فان عوببجھ
الب وانگ حر ت عا بی امداداللر صاح کوبراوراست حطرت ت اب امن شاو کی
ھی اوزیریں ش 2 بڑے اور صاح بہت اجاذت اق بزرگ تھ ای جانب سے رت
جا لبرادائہ اح بب کو رب لولپوریولے:
شیج کل حنرت مابی اداد اضر صاحص بی جااب سے عزب اہ رل ابانت صخرت ماق
اب کے داعب منظورنظر ینہ حم الات موج لت حضرت مولانا شرف لی تھاتوی )کو بی
ھی :لمت ححطرت تھاندیکی جانب سے حضرت کے میازخلیہفتا فی ام عارف پاش جا
الا سست حرت با اللہ نہاں صاحب بلا لآ بادی وا گیا رت موباڈاء
ابرارا لن صاحب ہرد کوعزب بر ابان تل
شی اماک فرصت مولا ما گج اللہ نما ں صاح با اور یادگار سا ف گی الس حضرت مولایا شا
ابراراشن صاحب رد کی جاخب سے ورام اروف ناچزخاد مگجد الوب سودتی قائی می عد
اتکی کو عزب الہ کی اجازت عاصل ہے۔ حطرت جن الاست' کے خلادہ نت لاست
ححقرت موزازا مض عحھو دسر نی نکی سے گی عزب ار اجازت نل ہلخاد مجر
الب -ودق قاسع یکو حاصل ے۔ ۔ زروارف پائڈز لاح رو مرشد حضرت سولاناشاہ سد اور
من صاحب۔ آلاہدری .رہ ( مش سور اك فی رلإساحب: مھاز و لہ حطرت ار سشاہ
غبر: القادر صاحسب دائوری )گی جا بس راب یت
ابازت حا لزے+الحمد للەعلی ڈالگ۔
ادر یش [ئمد لوب سود قیاظامی عفی حم )اچ اہب سے میرے نڑکے مولودی مم اڈ صاصب
عل کون رکوہ تملہ اکا کی اع سے بی ہوئی عزب انی اجازت ضش لکر ا ہوں+النہ تال او
تہول قراتیں٠ ١ا ظاہری :بای بی روما نی ف ضس دب کات داٹرا تکومتحری ڈاتیں مین
رسب لم کی کا اداکرن ےکاطۃ
حضرسف ملف رشع اح بنکی طرف سوب مناحجیات مقرول مج سککوا ہوا ہے : بادہسف رک
۷۔>۔ در اکور وڑے رتھے اور سخت طری کے ملا کیو دن1 عاف یکر ںا اورروڑاۓع
ذِسفت:ہال زگاڑے برادکس وظی لی فرائس ٹراہ سے خمائس وقلت میس پڑھنا ہے۷ امن طرح بج سے ورپ
ہی ائرد خی زیادہ وت ے۔
برعت
برگکات دعا ۱ فعضائل عزب گر
تین مر عزب! برک امیعط دا پٹسھندہیں:
اول تچ اجکی شام نما مغرب کے بعد دعاہے عزپ الا ایک مرح بڑھے ٠پ رخماز عظاء کے
بعدایک مرح پڑے کپ مج چا تک خماز کے بعد ایک م رہ پڑ سے٠ ای زط تھی د ن تک
زے اؤز اکا سا۶ ۷ تن سرب کا ہاوقات ٘ ڑھد اکر گ١
میسرے دن یئ نو کہ رت وی مر وب ککے بد ) تین
پا مان خر باءکوکینے را :اک ھا لے اگ مساکین ورہن ٹ ےو داز اتی رقم رات
یتو اضاعل ( مک ادا )مکرنے کے بعد یھرددذان صرف ایک ارح رجہ عر باج رکوکسی
معن وق ت ہس کٹ لاب٠
اس دعا کا بڑھنا ایی ئن سے ] اوضفرکی پوہی کی شام سے رد ہوکرصفری
1 شھو دن پاش تکیخا کے بی رخ تخ+ڑ جا ےگا ایا گج توب :متصر او رحیت ضرف الٹر
تعالکیرمضاعا اصع کن ےکی ہو۔
لوس :اگ حورت اس رما بڑھنا جاسے تذوء بھی اسی نکودہ طری کے مطالق ترکوۃادا
تکس رر
اب بہان سے عزب الہ رشرد نی اق ہے مگراس دھاکے پڑھ ابی اک مفسوس طریھ
سے جواسی کے ساتککھاکیاے ٠ *( ددصر مخ یر ملاحظہ فیا“ :ا
ال الین ۳ین فھل وکرمے فرفعض :وہجبات. سفن اود توق ائعبا وی ادا ضگی کے ہیر
سے پھر نک قنق عطا فرائے اود اسکے ڑم والی ںکواپنے مقاصد صن یش حسب خفا,
کامیای عطافریاے ن٠ ٭ ت عات سا ات بے
دی قوش بت ہے جسکو لی ہے دی نکی دولت وذغمی ہے لیک رکیاکر ےگا جج سلطافی
عم دی ہے افلاصس ج بککی ۶و عاصل مض ےگ ائیان ڑل شش تیرے ٦با
مفادداں مفادد !ری بس تم گہعست می سی کت ہیں اسلائ ٠ خزال اور جیلان
ٹر ع ہج بگزی ضضبری)
ب ۸ر کات دعا فضائل عزب الجر
[سے7]
بسم الله الرحمو الوحیم
يَااللَه اللہ اڈ لله یاعا ام َ2 ا لم ياصلہِ 72 00 تی
لله یاعلِىُ ی بی حسٰہیی
ہش َٗ بی تل شاو انت العزیر ارجم
الله انا کلک الیش) ٹی الحر کات يِ و وَالّکنات 1 سو الار اذاتِ
نتڑوھ
شس اُنزِ شک كِرازعم یىی شَلو
لیْوب, کَفَرأبعل ایر للا زَِْاَخَِيَداء (اس کہ داپنے پا ری
اتکی سےآما نیف شارہرے)
طر۶ رر شوررومطغ
اه یقول لا ۰ زین 0 ا مرض ا وعُدتا الله و ول 0
7 ورأہ نا ء زی اما یئاھت وق تدل ش مطل بکاخیال کےا
وَسَغيِرَامُد 0 0 30
ہم
اکر تار ام ماد ددم ٹر ت الحبَاؤء ابی يَِیَيَنادَارُكَعیہ
ہیں رد رم سرک ھر سح و رف
لستلام وحثرت التِریاخ وَاشَیاطِیَر وَج ای لِسَیدن الیم الیم ان
الک ات اش رثک1 نَا سیر مَلیْرالصّلوةٌ
رَصْکۂ مکل و فا روس َوڑكالٌ کیو ہی
سام بر مو کر اي السَآو اتل 7
گا مر مرمر ج
لیا ور لی مغیڑ کنا کو امن دم 60-1
کھیعص کھیعص گھیعص ( نہو وس >
اھ
برکات دعا عنائل قرب ھ
( جوا شی ) من رکرے دورے عرف کے ساقواکے پا دای انی اود تمیرے حرف کے
مات چک گی اور جو تھے عرف کے ساتھ ا شی خبادت اور ای عرف کے ساتھانوٹیا 2
کرے : ددری مرحبہ ا سکلمہ کے ساتھ ای ترحمیب سے انگلیاں کھوارے :ود تیسریی مرج مہ
پڑھ ای ریب سے انال پر رکرے٠ کپ رڑے:
ارتا (یہاں پل ١ شگ نی تنگ اکھورے ) ايک خی ار ٥
وَاقْتَخ 2 (عیماں ای مزب ے ووسری آ اگ کھرے )ايک حر الفَاِحِنْ ٥
وَاعَق كََ ا (یہاں می ری نی کی گیکیرے) ایک حر لاف رین
امم (رہاں اشگی غاد تتھولرے) ايک حَيم ار ان
اکا (ہاں لگوٹھاکھیلرے ) فَايک خی ار ہ
0 0 0 را
وا حفظتا اک خَي الحافظینَ <و میا تَا ازم الال تب ایی
ہں الرں و کی دا
گنک رِتَحاطيَة کا هفعِيکرا نہ ا مَاعَلیارن عزائر رمک وا د اتا چھا تل
الک ريمککئو لاتق اللِييِء التَا َال و وَكَمَلی رذ شی ءِقَيِرُہ
الله یسر انا( بار یھ اود ول می اپنے مطلبکاتقد رکرے امَمٌاَصۃِ
زا رانا اور ااؤیولِ ونار ینار ناجنا سِا
خَلِيقفَةق امَلنا واعحلیش خی و میلو ( دوہ بڑھ دقت دش نک بای کا کا سان
نجااقل ۴رك سا کرت إلَكلوا وه عَلَکاتيیٔ
فَاديِسكَطِیْمونْ الم ٤ وَل تج لین 7 ےت یم اس موا
المبئراطظ فادیببصوں تما لم محلم عَلیمکاتعوم و اکا ناڈ
ےد ووے
لایر جعون٥
“0۳
برکات دعا فعضائل عزب الگر
و و ہر ہیں یا .2
ہبہ ا را شی کر رن صراط برا میں
رر مگ سح یں رو و
تنزیل ل اتيئ ره ؤار ترما داز اوک کہ ايل لت حول
لی درمز هر لای ون ٥ انا جلاف فا لاف ای فان ٹر
مور رونم ی۴ ۴ ]7 - ْ“ 7
موق ٥ وَعلا ین پان اْيِو مُا و بل عَلَيور مُا ۳۳ >8,./
عون ۵ شاخت ال وو شاعت الوجو قاع لوج( ین با ھا دریاہلش
اپنےد نو کی ب اد یکاشیا لکرے اود جربادالنا ( بایال ) بات ینب ارے ) ۱
نت اوه لِلعتی الوم قد حَابِ من حَمَل طُلما ؛ لی لم
امج و خر یا لیا نما رع لا فان اخر حر حر خر
شر مر حور ( یکر حر سات مرتبہ پڑھا جانا ہے ای مرحبہ پک دا نیمارف بوککت
ارے'اودددصریی پاپ وک بائیں طرف ری بارپ ھکرسامے ھی بار پٹ ھک بے پا میں
پاپ دکرادیر کی پار جا کر بیج اود ساد یں ہارب کھ دوڈویں پاتھوں پر دی طرف د مک کے
مارے دن پرمل نے ) حتر مرو اہ الس فعلیدالا يضر حم نیل
لپ بَا رِالِیْرِ٥هَاؤِادلِْء کَابلِ الوب دید الاپ
زی العَلزلِ للله هر الہ فَمْر ہ
یس رابنا کبارگ حیْطَائاي مھ
نگ ں سے رد کے پھر جکرے تعیب دی ب با ہگھ گب )
اتا لق (ہہاں ایا ی تعیب ےکھوارے جس عو من دک یت )
برکگات دعا خھنائل عزب ابجر
ور سے حر ۶٢ط مو تقو بطرور رر گہرھے “وو جف ۶د رورپ
چمایتنا آپین فسیکئیکھم الو هو المتبیع العلِیْر ٥ تر المےشِ مسبول
وی کی ا وک رق ھ7۸ 2 ا ۶ زم عم پر ظ8 مر 37م
علیناوعیں اللہ تاظر ة الیناء بخول اللولا يقبار علیدا ( یل الم سے ماناک
1 ا ع رج تل کی ام ا او نا
مات باد ڑھ )اللہ من راثژھممحیط بل ہو قرآن مچیدا فی لوح موم 0
اوادو* قظلاً رم فو رہ ٌ۳ ال سے را یئ کی یتح مار ڑے )
قاللۃ عے حا و موارٌ اترايینہ ( و ای اتی
ےر اوت و مھ ہے رظرم مج یی پے و کی لق :
ان ول ےاللهالنبی نزل التب و هو یتولتی الصاللحین ( بآ یت مین یاد پڑھے )
رس وش می موق سی ہے
حس سب ال لاللد الا ہو عایون کٹ موب الس ش المفانہ (سات بر ڑھ)
7 کس یرم ُ اک ہی ا ا مو کی و
العلیئر ( ٣ن باایٹے)
تھے توف پا سے چس و ہیں ے
ول و قوَهَ لد الوالسليی الم (تن با پڑے)
و مت بل صا صےغ ۶ھ خر رو 7ے وت مرطاوے بے ۱
اللهُح بنا تقبل متا لٹک انت الست یم العلِیبر امیں ! امین
ا وص ری اد سر یوعد ول کوھڈ موم چم
او صلی اللەتعال علی خی علق سیّدنا محمد الو اصحایم اجممین
پور رھ 7و2 ِء 2
و ٭و٭ لا نایاع٭٭٭*٭
لاعت
کات دعا عال رگ جائح دعا
حضرستتب تی مولانا لصف صاحبے دہدی ( مسق مظامالہ ین دی )کی
" سر
راہ باد کے فی اج تا سک جانے دا یآ خ ری عا مکی رجا دعا
( نول از : ماہنامہ الفرقان :کک ضف وو حطضرت مولانا ای رھدا )
جن لوگوں نے حضرت مولانا مرح مکودواکرتے ہے تم د کیا داو ری سنا دہ ال انرازہ
نی ںکر ینک کس یکا دا ی عال می ہونا ہے 'اددکوئی اس طر سم دع می کے بھی الغتمائن
سے انتا سے مض می ےکم ا تعالی نے مولانا مرو مکوج نلعمتں سے فوازاخھا :ان یس سے اک
نیم تین اعت تقریقت دعا بھی تھی ہماریبڑیآدز ون کہ ال رتعا لی ک ےکی یندہ نے
کسی اجترع یس مولاناکی دع اکولغظ پلفنوگیا لو ود ول جاے۔ لن ا سکی اس اس لد سی
کہ انی دا کے وق تہ رگنس این امکا نکی عدکک ہرد بان سے انگیدنا یس ش رسک ہنا پاہتا
تاءس لغ ہجو ضر تنقریرو ںکا لفظا بیس چان تھے دہ دھا کا اک لغطا بھی ٹم سککھ پاتے تھے
مسج لیکن اللہ تعائٰ نے ہماری سیہرزہ اس طرع پیری فرباق یک جم مل 0 2
آخری جتاع ش٢ پک دعا کے وق ت اسیک صاحب نے رکارڑ ری زعاگو رکاروگر لِ
تھی ای مد سے “ کی دجا لف فی دک یگ اور وہ لکل حضرت خولانا مر کےالفاظدیی
تی کی دی ہے۔
الرتعالی مرادآ باد کے ان اح بکوجزاے خی رحطافریاہے جشموں نے ا سکواہنزاماور حنت
ےمم رک کے مرحمت فرمایا+ڑوائش بالفاظگرر سو ہیں دہ ٣۳ل دعا ئش اسیطرح تھے۔
(ددددشریف کے بعد ار دعا اس رع شرد فراقی ):
الل ِہام الب لی ایز الا مو اَی لوم و عَني الوجوه
لی الو ملا انگ زق كت الظالن اعد الم انی
یلڈ لی يک لف را را اج یں يَادالادلِءَاِكرا رفا
یاستدنایامولتاو یاغایةرغیتنایا ای اشنا ظلمنا اسنا و إِن(تموْ ما
ےت
برکابت دعا عالگیر ازع رعا
75 ا
نا لنكوكَِنَ الاریّی او لاو وت مایا نک ات ا
ال حثر. رز رت یز ززنز مز مت شک اک اہ 14
مُمرت الب صرب فَأَزْناعَ لی ماسيک اوا قرف ان کرٹ
قَُربَنَاعَلی طامَتِک ا 2 مُصرف اَلقلُٰبِ صترف فَلوبََاعُلی طَامَعِ یا
تل شب کٹ لاح وثیت ابر سِفَيَْ فرع
عمےےي77
چیٹک یامتاب آغلواب ثوت قَلین اعَلی رک ]ان نان
جوا رحتا دک جَ(هَلِکا رِْهایتا: فَاؤِاقبت ذالِكََعا کن انت وَلْتَ
وَامُدِنا ال سُواوالشپیل الهمٌارنا انی حقا ارز ۳۴ھ أَرنَاالباطِل باطلاً
ارڑ شا اَجابۃ. الوم نن ٹ ت وت
یدک الس زی نمی ا ا نیاوی
یور و رر جر٭ا ا ت*۱٦لحبم
و اجعل خشیتک اخوف الاشیاء ند الع لاوما مََله ات
اد ا ناما 1 موق اشوفع مات
الرش الظمم نلرب فی الس نو جَايِ رَخُبِکَر عَزابۂ
مَغْفِْرَتِکَ وَاْتْمة کک گب و العزیمدین فزیئر والسلدمةوں کے انل
و و رکوہ تر لا باقن امت اَم
کات دھا_ ۳ :- بارعا
رتعصت خر ش انت ماك مالَدياز ازم
- 4 ۴ اپ اب سس کٹ 7 : ُ
اڈراجیں اکر بٌ ماوق انتا لک رب فذللناو فی النایں
یر مو اکن فَجيْنا و عَل صالح لاق فَقتَونتَا وغل
23
الضراط الس فَتَيُنا۔ سد اُعْدَائْکَاعدام ال سب گا
عوھ+ ۶
اه انضرتاو لاتتصرعلپنا الع اناو لا ئا الوم ڑکا کاڈ تقر علینا
الله ِدُناوَلاتِمْسْنا ا اتکی لاو لائٹکن .. ار او لا 7
رت
وو اور 2
عَلييَام لَایئرحمنا للع ذرخ مو انلم 9 حث لین مان
ہے تھ ۶ھ
وَلْتََدُفق س ار کو ٭ شک رد ا اجمثاش
۸3 727۶ اد 75
میں سے ور ۲م
تلق :فکو یی 1 ولک رفیقا.
اللْعٌ امب ات وا کرک شرع ال ا اواب
ول اق ا را وۂ لزغ الم ملق مُمَة زی
ری اون ارارک مدرم رٹ مم
لان ملغ کان 0وک2 ارگ لاعتم اه شر 2
و موس
لی و کر مَروم عق اث
۳
ارق فرل س2
لیران لم اْرمڈائڈنک 10ھ" الحکِومة:الهُم
شثت کيا یع شرفلش میم او فی اور اليْهَوْد
والتصازا وَالفْر کن .الع لی بِاِنَايِهِمْ انام ع اتل .
لع اف دم ہی رانواوع اع زِحْمَئ ال
دیومے مت
املِقھع ما علق عَادأَوتہ عو کموۃ. الوم حدم أَعدَعَز يْرَتَقَْبرٍ الع انح چ
اود السا ن الکن جَرتَوَاِمَوَجَافِعَل طافلیر
خ2 ھ27
و بل ربز الوب ٔ لو ا و رکا رسای وَاتذ يك ون
وے و اس
: روًسج نافع سامیرناز نو اك كً
روم پر ۵۸3-٦ سا ےم ےم
اڑج دای رن ین جزيرَلحبیْيِ سینا می
کوک یرم رات بل خزِ ج اليهوَهِتة و التصرائتاو الج وَستة
و و وَادترزکع قب الین یا ماگ اد تق الک
تماو ترجا ہلک پل نشام یتم می شا و ا
بر رم
روا
علی کل کی دیز ہر رپ وےشہشتت
الاولِءَالكَبْرٍ تب 2 ست :اف دیع لاعت
روم
وترغی. وَاجمل اي رَنَهُمْ عَْرا لن اك شر ر ار لیبن
سےس۔سسلشوسیٗیکُےپچتٹجھمی پچ م۰حججچمیشتیے
اوریرت
اتا عال گی جا دنا
کم
1 ران نزاوت انور کیرک تار
رام
لیڈ کم تَا اي الذتيامَسََارَ وق رنڈ جواماجقی
اع اتک الَقْوٌ والَعافيةوَللقُوْدَ فو لیا الانیر و اع اشن
عق ارجام حم الَدهیاو عَذاب اضر الوم اکنا
کک للعابی اْدا.ا تا الم نعل وادر الگ رآیری زگ رک۸ر
شکر کاو حےعادتِک) لایع مچإاالفزاجشماظھر بٹھا و مابطن۔ الف
مر ےھ ر در سے وط و مس رر کر 223+8
جاتار اولادتاو احیابتاو و افاربتاو جمع البلفینَ ومن و المتعلں عيٍ
ہل طے مر کے ھحسز ×۶ مرو
ط۶ لوا وش ماظکھرمٹھامابطنى جا الصرام سیکا ای کان عِنْدمُن
227 ر779
کان کک 80" بت نی و زم مفلک ینہ انگ
ور ور دہ
متتامسن مس ول و پوت آنموڈیک پل خُت رما استمادک یِنْدرٹک
ا؟۔. ھں نا
مع مکی اقم ا 8
یع گر ےس می
نی نک ما فشک ار رن اْقولِوَالملِ للع اتد
رظءےے7! مصرصو+2 سر7 8ھ
عذابٍ جَهَتَمَ وَتمُوْدُ رگ ہن عَذَاپ القبْر۔ رشن و
مر مر لے رف مغرر ضر ٣ر و رص رھ
الدعالء تمرڈیک رر وَشتللیا مات وَتمو يك للا ءال
۳""ٴ
کات ما ۱ ا گی جام دعا
وو رع ے کو ۱ کو و و موم یی ینخےےگھ
و تموڈیک ہن الوت نی زی سٹیلک مدبرآ۔اللهم تشبیتاً کتثیپ مُوسیٰ علیم
ا اھ اپ 0ا و سے وہہ ہے مر شس رر ہر
ے۸7ے 2
السادم الله تید ا كتكِیُس موس عَلیعالسّلام .اللهمٌ وَاقیة کو اقیزالولیٰر
ص۵ عر م۶معہےر جو کش رکرو رو7 ور وھ 6ء ماد ء۶ رھ رر
اع وَاقیةکواقیزالوزید الع تص کات مححدصلی الَلهعَليوو سك
َ
227۵+
شوے اضحایا. فوع تصیاا کا شر معمد لی الله علیواو و ف٥
ة و کاہرم لال و ری سط
لليإرْمَاجارِفْيِکَتاؤْرِ رکز وْعْتبَِْرَنَاشْرز
دبا اْرافاق ام ناو کت ارَكمتاو را تحت الوم التاوِئی.
اے اللہ ؛ہمارن ےگڑاہو ںیکوعاف فریا. یا اللر ہماریی لفزخو یکو ماف فرہا۔ اے اللد ہم
تصوروار ایی :جم خا ار ڈیں مگ گار ہیں جم بجر ہیں جماری سار نگ خواہخام تگ !اش
گورگی راے داد نرقو دس ہم دز اسان رکوکراس سے ماث ہیےاودامی کے نس ہب
ہیگئۓ اود امی کے طالب گے ۔اودامی کے انددآ نی مادی حصلاضیو ںکوہم نے عنل گر دیا۔
اے قحداہادی معحنت کے رب ان کےا رہ 7 امم رکومواف فر با۔ جس ی۸ر) 0 ے ہزادول
فراہاںم شپرا× ہر ۔اددجزارد لمارے اترگ دو شس یں اے دا ائں عحض کا برلنا
سے ہمارا ہر مطیم جیں۔۔مادی امت کے اس ج مظ مکومعاف فیا ۔اے نید سای اس ت گید صلی
لل علیہ وسلم کے اس جرم عظیمکو معاف ڈیا گج صلی اد علیہ دسلم جس تہب ڈا لکرسگیے اس
محر یکو و کر ا نگننوں یلج گے جن محنتیں سے نکا لکر دہ مگ تھے ز اے فیا ا نب تکا
دنا جھماراسب سے بڑا ہجرم ہے۔ ا سکو وت کے ساتھ محاف فربا ہاور اس محش تکو جھوڑ
دیےگی نا زا مس مم جسقا ہوک اک ج )کا ےکر سے سعاف فرا او را کک
“۵
برکات دنا ای جا دھا
ححصیا ںگومعاف فرا۔ وی ام گنا کو معاف فرا۔اے الف نان ںکی الا نکی:مادی حضیا ںاور
خر کے لئ نکی جمادی عمعدمیاں دو معاشرت کے لائ نکی ہمادی عمضسیان اے ال ہلان ش ہم
حصیاں کے “در ڈد یی ہوے ہیں اے الہ یکل کی ہمارے لے تی صورت غمییں *ڑدہا ہوا
و رکیاں ٹیش کنا ے ۹ڈ ضس ےو می فکال کا ہسے۔اسے ند اہم سب ڈو ہے ہیں
اورتوی دکائۓ دالاے ۔اے الر : غضیاں کے ددریاوں ھی سے مو کال س ۔ ایا ال ڈڑے
شکال دے: ای نکر سے خکالی دے اس ےکری نافرانیں کے ددیاؤش می سے اچ ہکرم سے عکال
دے۔ اے ال اپنے ر عم تد سی ڈال ود تھی سک ےورس ححصباں کے ددیاؤں ں ے
فا دے۔اددجں طاعتکی یں پر ڈال دے۔اے اللہ جھیں قر با نی ںکی پہاڑلیںک ج ٹیں
نچادیی۔اے الہ میں دی نکی عحت کے لے قہول را ہم س بکو دی نکی عحنت کے لے
تقہول ریا اور اے ار سو قجدد امستگید صلی ال علب و سلمکودی نکی عحنت کے لع تہول فرانسں۔
دی نکی عحخت کے امیا نکی عحنت کے لے عباد کی عمنت کے لے ری منرت کے لئ ٠
الال مححخت کے خمازو گل حھشت کے لے کی حعت کل روزولل مت کے لج
نکی مخت کے گے ان سارے فرافعض وعبادات کے عم صلی ار علیہ د لم کے ڈیا نے کے
ےی آجانے کےللۓے ہم س بکوا سکیالوری پر ی وق و محنتمحسب فریادے۔ اے الف ٠
اے اف ہمادی زنرگی کے شی پ میں کو ھی دددفریا:کنائ یکی بای ںکو دور فا رکاتی
کے اعای مرا ہکوزند فیا گھرکی زیرگ ںکی ہیی ںکوددد فرب وداعال صا کوک لو ز یں
می زندہ فرب معاشر تک بدمکیی یکو نج فربا: دے الڈر عدل د انصاف والے اعما لکوہماری
معانشرت مس ز ند فیا ے اللہ جع تیگ اعمال سے ۳ داستۃ قربادنے۔ادد ڑے اعرال سے چھ مک
شکال دے ١اے مدا دنر قرو س' جہ اقم کے زانے مت نا تن کے وریہ اس کللہوخماز 4
ح یکل سورتپرا فیادی :اور ہمارےتمام روہتضں دای یر. 2 ہد ےکی اور 2 اور
اپنذداوئی ش کی تونق دی اسے الشرجب نے ا اکم گرا کام کے کے فط کا رخ پیا
فرادیا درا س کا مکیخفل د مرک ت کاخ پیدافبادیا ا ےگریم اب نےکرم سے س بکوقہول فرالے٠
ران س بکیپامی تر یت ف راک بیاشل دح کت رک بین آیانے فی ایگرم سے اس تر میت
رت
مرکانٹ دعا ع گی جات دعا
کیاادرفل و ھکس تکی ریت فا اقی مرنی ہے.قوجی ترسم تکرنے دالاہے ۔قری نک یےکرنے
دالاہے۔اددقد یپاک دصا فکرنے دالاے۔اے الئر اس نل وع رکم تکوقرول فیاءدے اش اس
تخل *ع رکم تکوقہول ق را رے اللد اس نل دع رک کوقہول فا٠ (انجھاقی رشت کے بات ) اے خدا
ناش ستصسیب فیا اے ال رانگوا خلا نصسیب فا اےالن ہم سبکواخلائس فصسیب فاڑے
ا "می کوا نی قدرت پل سب فربا:ہمس بکوقن عیب فیا ہس بکواپذ دعددل پہ
شقن نسیب نیا یا اش مارے دو ںکودرست فراد گا رای عحشت کے لئ ہمارے ائزردہ
لہ بات پیا فرادرے ارے خدا جن قرباضیوں سے *اے اللہ سے مخ ک ےگڑرے ٹر ےکا یٹا جوا
اسان تیر دوست بن جاتاہ ادرجمع قریانویں سے تی راکدب بین جاتاہے اے دا اع قریامیں
گل کبتمادے دینش پرا فربادےاے اللد ہج سکرم سے تو نے کاماٹھایا اب ای سح کائمکو
عملی کک بے ا سکام میس گی دا یش ذمیاکی زضبت ان کے دابل ے ال ڈے۔
کاےة ا کیرحت اک دلوں سے فکال دےاارکی وس ڈگ دلویں سے دکال دے۔ دمیا کے
ھڑکے جار ےی دق ےد یش پا فرادے۔مو تک یقت ا حا قراقاعت
کی دولت /نوفصیب فیا اے الل مہ رواخلاص ا میاہر ےکی طاقت اکوضیی آیا: _ _
اےغرا جس مچاپدے پر انسان اندرے' جیرے افوارات سے میگ جانا ہے اور تیرے صفات
اخلق انا عاہدوں پر اے ال تاقیات کے ددواز ےکمل جائے ہیں ٢ دداخلا نکی ٹیل بہ
السا ہچ جاتاہے' اے الڈ دہ مھ ہر ےکی دولت ہم س بکوعسیب فباہ اے اش جس طرج
نے کام اٹھایا ەا کا مکو بدابیت کے اودی دشیام شس چان ےکا س کا مکوسوفییدد ذدی قرار
دردےماے الد ماد ے انسافیں کے لن اود سار ےککوں کے لے اور سارےمسملراتوں کے کۓ
پرا یت للۓ کا سبب ا کو قراد دید *سازے میں توموں :کون می اس عحنت کے بہ وم
کے ےل تبول فرانے ناور یا ار ہا یٹ عام فیا پل اورہنارے سا تی کوہمارۓرش ذازو للا
ودای کام دا لیکو کے لیس اوررشع دارو لکو:اوران ےعأ اور عحیت دک دالیں
کواس بدا یت ۲ص س ےسب ابو ما ہی کو پا تد اکر تا ہے داد قردا عو ںکوہرا ہت دی ا٣
ہے اور جو ون حضر تیر لعل دسلماود ےسا تی ںکہرا یتنس زراتی تیاور نو
ۓَ“
برکات دعا ا مکیر جازح دعا
نے اہ سانش نعکوادراولیا ءاش کو چا سیت د تر اف عخطا فرات یھی اےائلزائئ پرامبت سے ہمسب
کو اور حع نسیب فیا ءاے القد ال ن شال یا تھو ںکواہۓے گرم سے جھردے۔ا ران خالی دای ںکو این
کرہے گھ. دے۔ امش سے آودا - محست سے دا سیت کا فان ہمار نے لے فرنادے۔
یاالظہ ری اس گور صلی الہ علیہ نول مکواے اللہ اے ال ب ان علال تک طخ ۱
7 اتھوں سے ؛نعیں بھوزادی ٠او جو انی ہدام نکی طر ف مین کے تھی ںکی مرف 1ک
تین کرس ۔اے تھدا اس اس گور صلی الطرعلیہ وس مکومہود و تصصاریٰ ٠ مش کین د رین کے
بانکھوں سے جھٹرارے او رح صلی ائٹ علي و سک بنیادیںر ان وھکر وےۂ یا ان گے ینکر
شی کک کو ہا مت عیب فیا ایا نکی قی تأحسیب ڈیا کوعلوم خی کااعتقبال صریب
ق اءاخلامکی دولت اک “یں ش ار دے۔اوراچا 5ار اگرلیں نین فہادے:اورد یک
ہے فی ق سب ذ کرد ناسک کے مطاٰق زندگ گار ےکی پدامیتممسیب فارعا السائیں
کو دا سیت تیب تا :اس نیف کے لیے الو ںکوپڑا یت تیب فیا اے افند ا کلک کے ا و
لو کو ہیما کیا قلیتوالڑیت کو داے للا راسٹ بیدا نص لزا راے اٹ ورئرو لک
اور اڑرمیل انم سے مان انسالح اور ورہردے اسان ڈیا اود جن لے اسنا یج ے ڈآواڑتا 2
نں اے دا یو ںکو ئن نکر لاک فیا الکو کی زمر کواس کے لے چاڑدے'اییں
کے کاو ںکوان بر ڈھادے۔ الیوں سے ابنی لمت ںکو لن لی .لی عہ رت ٹاک من تین عطا
فریاکیہ دبیا دیون کے وا بی انسما می کورکاڑتاے مد ای سو رو ںکواس طرج بت سے داے خذا
الم رین مضس دخ بن افساو کین نک لاک ربا جئ کو ںکی بدا یت سے توموں او وش
پراسیت آچاتے او رات ٹسیب فریاءادر جن تاکو کی اے الد اکٹ سے قوموں وو نلوں کے
ضلزات وفمادضت ڈجاتے !سے ال ا کون ہ گر بلک فریادے :ان دا اور ٹحفسورٹ کک
او لکشم رام دست کے ماجا کشم فا عدل دالصاف کے باطو لکوقا م فا دعلم دوگ کے
او لکو ات فیا ندمت خلق کے ما تو کان فریا تیادن دجمدزدی د محنبت کے ماخ لکوقارفیاء
اے الٹرماریدعا و لوا یۓ یل کر ہے تول ڈیا ہمارے من دعنوں کے تر عنوا نی اوا سض
کے اسپاب پا غریا ہمارنے مھتاجو کی عاجتو ںاور فیا :ماد نے پنمارد کو درس عطاخریا۔
کات دعا 2 لگ ا ما
جو مھ کے برار ہیں انکو یھی شفا +عطافرا یا اللہ جو منرے کے ماد ہیں انکوسصعر ےگ شفا عطا
7 ا دد ین آزمیوں تاس جس جم ہم سے دعاول کے لن ےکا اترک امس سے بل ہے
دعاؤ ںیک وگیا ٭ یا دہ جم سے دہ دغاؤ ں لوس ٭یااللہ ان سبکی عاجتو ںکو را فا اورسبکی
یا ںکخت زیا.
اے الثر ! ای جل کو سارے می انسائیں گے نے اود مار ے گی سلیائوں کے اسائی
بات جو کت :باعترشدو 1 بت باع رت لطقفورقعت اور یاصت فلا وف ہے لطشضو
کرم سے فرب ہماری دواؤو ںکوا نل وکرم ہے قبول ڈرا۔ ان شکلنے دالو ںکواکرم سے قرول فا٠
آمین۔ر لی اوہ عللی النی الیم ۔ر عل یآل رھاب ائمعین.
ہ رتمنگ یاا رگم الرائمین
ار ار ہار تار ار ار پا پاز
و ات ےن کا ای ددد گر یآواز
سنا ال مغ نے نایا کا خلاص سہ ےکر اے می سے صسلمان ابا لو دای ادلاد لک یلوگ )
را زاس پا ےکی می بے راوددی رای ) اققی رکرنے ہگ رخوداسے ایگ رسے نہ زکالرو
۱ س 7 تد کے لئے دعائیں کرت ہو خر نے چاہا 9 دی سی ا راەیاب ہو کی امہ ے:
آج تق دہ فان یاگستاغ ہے مگ دہش ہے جج سک دج سے امیان ک ےتحف کی ام ے٠
خدا کلاس خاراع یا خصہ ہس کر ا ےگھرسے دکالدیا تق رد یں طیرو نکی باہوں ش -
جاک ابیان ہی ے پاتو نر دجو ٹس ماور سی با رس ہم سے جدداس لے سار او ضس سے کا لیا
جاہۓ۔
( زاقلی دسا جم ایب سورتی جن عء )
عئیوںضٴ
فالخ وا گان .کر لا حول و لا و کے فعدائل مض دواوں کیعحاق
شہاتع وا بات +دعا طَ ”حا چیراشمار ٭٭
اس سے بل فائل ,من کے ہام سےفصس لگو ری .اب ہار نراورہموضووات
کے متاق بہت می مضرد اد رکا رکم با خی ںکنی جاری ین .شک مرقو ہر عنواجات مہ ہیں
تم خواجکان مغاح چٹتے کے ی٠ نانقاہ تراما نون ام قوایگان ؛ایان کے
جواب مس لاعول پڑھم یککمت: محرث د وی کا پائی عجر بک عمل :اصعحاب بدرمین
کے فحضائل بح ب کات ؛ا سکل کیب رککت سے قمی کور ہاتی م کت ٠او رگراسی سے
پدامی تک طرف لائے والا مت رین ولیہ وطیرہ گے وتلالف٠ با لم شرف می
یں سے اخ زکر نے کے خلادہا بر امت کے ادد جرب عحایات بھی اس اخیر
فل می سک ہے ہیں۔ ۱
و یاارح الراحمیں ٭
حض ١پ ٹل وکرم سے اس در یکا بکوقرول فک جھیں اود ات مب ہکو مز
سفت طرب کے ماق دعائی انکنتارہ ےکی قوغق عطا فیا
دوش تیرابہ تہ اگگاد ند ہوںەا سکاب کے لی :شض لن زشیں دخطائیں٠
ا کی شی طرور ہرئی ہوگی یا اش ہک صفات ستادری دحقادی ک داسط گے مراف
قرادے اے میرے الف من یارب١ اس ادا ایظرم کیا علیو س۳
ک“ حستہاں مر لا
برکات دعا فعنائل“ ٣ غاجان
ہعلا امس بی فحصسائل تم خوابگان ٭
جرد دلو : اب مال سے اکامر زی اہنت کے مسمولات ہش سے اک گل خی جسکوقن
تصف کے0 ا٦ل ارید می ےہ رسلبل 28 شور متاخ انفراری :ا تتا می بی اورعا 5 رلیقان
من عالات :مصاعب دعخلات وطیرہم قش اس پل پر ہوک( یا اسکاایصال اب پلک
بزدگان دین کے دصلہ سے ) دای مان کک مزمائش و ابسگاہ سے ات اور مظاصیر صد ش
کامیا بیع ماصل فرماتے رہے ہیں .اھک تا تم خوا کان ہے۔
فعنائل نتر خواججان یں توخم خوانگان کا ملسلہ صدلیں برانا ہے ١ حتدرمین میں سے
حفرت ارام تعفرصادق”ارقصد بای ری با اسطائی 'عارف باشرححثرت بی الو ٹن خرقا ڈ٠
عامر بانی ہنس ہندی میددائف شا سرزا نہ جان جاحاغ اود شاہ عیر الع وبلدی جج آخآبہ
ماب ا ا قصوف اور پابندنشر ناما بائیضنم خوا گان کے قائل ادعامل ب وگ ذرے۔
کے علادہ متاظرین من سے العرب و الم حضرت مابی راو اڈ عماج ری ھی الاست
حثرت تھافدی قطب الارشادححضرت شاہ عبد القادر صاحب را تیور ی او رقطب الاقطاب نا لی
تفترت مولازائجد گرا صاحب مہا ہرد در کے تج سنت دش رید کی خانظا ہو شر باربارادر
رص درا زج اجتا ای طور رتنم خواجکان ایاصداسں اگ گید ہیں اور پیسلسلجاری رپاے٠
صرف تھا نا بھوان بس تفشرت عا بی امداداللہ صاحصأ سے کیم الاست ححضرتہ تھانوی کے
بعد بھی وی طودپ کم یش دیٹھ شا لکک حت خوابنگان کا دددجازی رہاہے ۔ادد اب بی
ہار ےلین مارک ہاں بت نی یہی صلسلہ ای ہے۔
اس للخ فوانگان کے ھا یا ڑھت ین ہکس یتس مکااشکال پ راکنا اگ دشر مس ملا
جونا یکم تھی لاراٹی با این است سے بد نی مول لین کے سوا 7 خ کا جاسکیا۔
تم خوا کان او رمشا شقن | تشعندی چم ہاور قاددید یرہ سلاسل کے اکایدرن
کے ہا قدررے لغادرت کے ساتھ صمدلل سے الن اداد کے بعد مقاصر٘ شککامیانی کے دعا ا
۲ل ہن ہیی ہے۔اب یماں پ لوف خوا کی لق یش کر ناجگوں,
لف خواجہ ١ قرف اوقات مس ملف امورداشمائص کے کے تعمل ہوم ہوا پااآیا ےگر
ا۵ے
کات ما فعنائل شخ خاجگان
ہماں خ١ و ت اود ۴ر روسرشد کے ہیں" خواجہ داع دکاحصینہ ہے ادرنزاجنان سے عکیاصنہ سے
شم خوایکان صن ابل اش و بندگان دی نکی طرف ضوب (پائ ) اررار +ازکار اور وظائف کے
ممولا تکا (ش ری حدودش رت ہے )ان رادی یااجتتاحی طور برا داکرنا
06 حفرت تب مد نع نے زین ے الاسرار جم سکیا سے ٭ حضرت ام حفرصاد ق٠
ححنرت بای بسطائی ححارف بالشد ححضرت بُ لوان فرڈا فی دو آ یگ پیر ہکا رنتشببر مخا گی
آداءاور گزیالتے جیکہ ×آخامتد بلیات مصامب د مشکلات سے مجات+ ہمارایں ے شنا
٤۹ بی ٠عاجت روائی اور مراددل د خر و کاسیالی عا ال پکرنے اود حعاسع بین "جا لین اورممائد ٠
کے کین سے مجاتعا اص کر ے کے ش نواجکا نکاوددبت مفد جرب ہے
(+) ارب رہانی مہرد الف شائ کی نانتالہ مخت فان کا ممول رہا (۳) شاو حیدالعزی
حدث دہاو فریاتے ہیں + تم خوا ہکا نکیادردبڑا جرب ہے [۳) ضحم الات حضرت مولتااشرف
علی تھاندی کی ماناہ (جھا نا بھون | بس حضر تکی مو جووی جس خی طربیہ کے مطائ نکی کیہ عرصہ
کت کت خوا گان ڑھا جا تار ہا (1) وگ کا لم ذامطظہ رجا جانا کے ہاں تم خوا کان ھن کے
بورتشندی سلسلہ کے اکاب ی نکی اروا تو کو اواب شش دیا با ہاتھا .ا سے بعد اک دسلے سے
رای کیا اتی 7 (۱) نواب صدبق ضس خاں صاحب پا ل١ کاب ادا ۔والردةٔ شس۸
رات ہیں: جغبان جس ضبت دارارہ سے پڑساچاے گا .ان متاصد نس ککامسیای ما افل جوگی۔
(> )قطبالارشاد تحضر ت اق رس ڈاہ عبرالاررصاحب را یریک انتا ام لعصاتب سے مجات
اورمتاصیر صد جس کامیا ایت سے عرصتودازکے دردیڑما ہاتاتھا (ہ) جامٹد مظاہر! رم
سہار مور بھی بعد مازعصر> ددد پڑھا جاتادہا: نل ش با اوقا ت لب الاقطاب يّ
ا یر شی تر ترلانا نھ رز یاصاصب وو سی رک ت فرائے رے اور چُل۔' انی ںکی صاع +
فو کے وم خوا گان کے لع خصوصی ران ںک جات ہیی۔
طرصستت مھا وی او رت خواجگان زار الہ واج عزیز ان عناصب یردب
اشرف!ل وا می حر فراتے ہیں بر اشارہ ھاللست حضرت تافو درفاہ عام کے لے نز
سای ٹن خانقاء کی اع مگ طسوت سے روزا تب خماز خ مه“ خواسجگا نکا وظبنہ بڑحاجاجر پاے
( دم رسالہ حم خوا گان :سا با ضسیا ید نی کرات ”ابا (۷) اش رف اکمواج بل ٣مم
ط۵
برگات دعا فعنائل شم خاجان
وظز (وبان) یڑ ہو کپ روا ام ے نےکر انی عاجت مطلو کی دھا ئن انی جات
تی کے ایک سعاق لور ہرک مصفہبرمائل کے اوتار سے ان یسل وتش جک یکن ہے
اور اط زمقرمہ ہادگیا ۱ الا حضرت مولنا حا یگمدفاروق صاحب ری نے فرنایا
مرو ہشدوستان یں ای مر انکر نے ام ان لم ریا تکوف جن اکر ما تھا ءریاست
کے ہجووالی تھے شون نےی طر: ناڑا انکر کے خلت مقر ر دا ٹررویااوززضر یطرف -
الات عطرت تھالوی کو یقت عال سے اوخ اکر مقرمرمٹش کامیالنی کے لے عم وضنی دہاکی
زرخواستکئ۔ :
انگل منرت تھافویی نے ابا فااۃ مت خوا گا نکادزد جانری فرنا اد اسلاف کے طر یچ
کے مطاق اجتاعی طور یر روڑا تم خواگان کے بعد ائیگے لغ ریا قرائی جاتی ری فطل تال تخ
فوا نا نکی برکت اور دجاؤول کے فی لک عرعہ کے بعددہزیاست مسلماان دا کودالپیس مل گیخ٠
ایر دہ قالپ ظالما انکرمقرم پادگیا :اس ے' معلوم ہوا 7 خواجگان کے بڑے١ رات دا کات ش٠
71 خواجنکان اور سرنا شرت ہکٴالامت' منرت" بن موانا کے اڈ صاحب؟٠
ححضرت ناوخ کے ز مال جب خھاغا ون کش یف نے جات جھے اس وقستدکر دہا تم کاورد
ہورہا ہوتا و تضرت اس ملس شس شرکت ف ال یکرت تھے حضرت تاد کے وعمال کے لد
بھی جب حرت سرع الاست' کا تھانا بھون جانا ہوتا او رم کا دقلت ہوت٠ نو حطربت اس بش
شرکمت فرماتے رہے ٠
سکے ہل یھی حرت تی سج امت خا سخ خوا بک نکی عجاس شش رت کے لے
تل وہ تشریف لے جاتے تھے ری ایسا گی ہو کہضم خوبنگا نکی ماس یس فاص ش کلت
کے لۓ حطرت ہلا لآ یادی* نے دجاس یں ےل یکو باقاقدہتھاناجھوع تےا؛ اور
فریاتے ت ےک اس ٹیس بڑےےبدکات ہیں۔
تھائا ٹون سے چلال پادھر یپ ہو ےی در ےار ٹڈ ازج ہال نت کیاددد شر فیانۓے
سیف کیچ الا سن کی مت ولمیت ادد ماب الد حوات ہو ےکی دج سے لوک دہاں سے
[۔ء) مالس وکرقورہ بے اش ححفرت مولناعا یذ فاردق صاحبحردی۔
جس می بن راڈ منا۔ر ممس اکن خانقا وش رسک دنہ ہوتے ب ال سب عاتہوں کے لئے
“۳ٰ٣
ب رات دعا فعنائل سی جان
ہاں یل آتے؛اسکادہاں اٹ پڑت یا شا تھانا حون جس بیسلسلہ بند ہوجاا١ان و جوبات کے علادہ
اض لپالدے ھی 12 ]6 وم رد حمضرت تھانوۂ کی غانقاوہش بر دددجاریی ہون ےکی دج ے
سے اب دا ضرا ال حر نے اپ ہا( ال7 بادش )ىہ سلملہ رود فایا۔
حضرت دن سج الات کے جواز اص :مضنظور نظ خلمیہ حضرت مولاناھا تیگ رفاردق صاحب
وین اپنے ہاں ( کر .سد ؛پاکستان می ) تم خواہگانککاسلسلہ رد کر ےکی حضرت
2 لاس سے اعازت ماگی ٠ حضررت نے انجمں روزان ھت دج ےکی اجازت خنا ہت
ھی +درا لی یدسا کر اب با یہار ہے ۔ ( اد مگند ایب عود قیقانس یع فی عد |
کاب گی روا ]صرت کول شا ۶ کیل ارجا اد تک غام کے مقر
تھے وہ رووا ردا یت بی کہ جس نے ھا حول لا قوۃالاباللم اکا
اللوالاالیِْ لف تال اس ے تر حا کوم گے شش سی دس اد لاق ری
یں خر( غربت )کی ہے۔ (رداہضمائی ریف )
شت خوا بن کے خیائل اور گے اڑا ماد ب کات پر اکب بن اص تک یتصدیقات کے اعد اب
یہاں برمخااپختے کے مطاق اس پڑھ کی رر ہا ہیں
خوابگان مشا چشت کے تنم
)١( باوعٹ گیل بس ہہ ےکر اول دس مرح درود ریف ھا جاۓے۔
)٤( لا حور لق ۃ الع لامَلَأرَ لمجا لوا ای ٣+ مرح پڑے۔
(۴) گر مار :ری مل کے ۔ ۴ ۳ مرح بڑھتھا۔
(۴)برددبادہ ال ولا قوة بل اَمَلْمَا الاجا لالہ ۳۰م رہ پڑھھے
3
5 ال سر دی مع درورٹ یڑ )٥(
ساس رح انا اض کے بعد سب م کر بارگاو ای ئش دالہا نادان ریہ زی کے ساتھ
مقاص دی کامیائی کےلد عائبانکیت ہیں۔
ذسف :جس مقصد کے لئ بد دددشرد ]کی گیا ہو اس ج)کامالی سل تک پابندی کے ساتھ
رکرو طریہ کے مطاق متحن وقت ہر و روورد پٹ روما نس ان گر ی٠ االغا لن تما یکامیای
۱ر8 شر سک بل دم یارئ۔(٣)ز الم خوا گا پصف ۹*۔ جاسع دن ہر نیہ تلع سور ت کرات
یت
ب کات وم
سے جحفزار ہوگے۔
خانطابول ( یا مساہو۔ عدارسس + کان دخیرہ | شس اس وہ کے بڑ ھن کا طریقہ ہہ ےکہ سیل
21 ں ایا و خی ہک یکل ی کے نین سو س اھ( لوان یگ نیک کسی تھی یاڈیہ درو رک ل
اتی :مرروزا گی نماز کے بعد ( یاحصب خخاا بی فرصت پر ہگ وقر تعن ہو ) جا نماز یمیا
کر یکر دوسب دانےےای رھ دے ای :مغ احباب ہوں دہ سب ا سکنڑے کے من
سال م لک بی جا ہیں٠ ۱
یر مع یں سے اک سا بلک ہدے ری کے مطابق کے ہد گر ور “اوازد ےکر بڑمۓ ٗی
ورس وسری سج کسی صا دی سے اجتای
رعا رارگ جا ے۔
کاشش انا گت ہوئۓے اے لیا جاتے] دختان اسنا م کے مسلدانیں کے ساتھ
نا اک *جابراتدد جارحائ عنام کے پچ ڈی مین مل کی مفلوسبت اور یں عالی پتڑ سکھائے
بوہۓ دا کر رمعدآن البرک کے ممقدس و متبول اوقات جس صرف تمیں لیس د نک
مشوہ کب کوتی وقت متلی نکر کے شتم خوابنگانکاذر در کے سب لکرسمامان عالم کے
روڑاع دا می یما رش ١
تو اس م سکوئی کک خی سک ےگل خدا درسول صلی ال علی رگم نوشترری اورسیاو ںل
فلج وت تی کے لئ انشاء ال رتعالی بس تجی کر آمدادر مقر ثابت ہوگا۔ ال ہتعالی کل اہین خحضل
وکرم مل بندو ںکواس پک کر ےکی قونك عطافریاتے آمن۔
ادن کرای بات ذہن نشین فمالی سکہ ختم خوا گان کے فان دب رککات او رکسرالٹوائز
ہو لئے کے یاد5دے بات یس اور ےے شندہ سے ےک ڈارران ام کے ویر لعل رہ اورار و
لات جنک یخس تامیت کے ب دز یز اکا ب نکی ئل ای ۶ن1 مل چا ہوکر١ تس اضا
اشھماک یا پابندی کے ساتوہداومت رکھ اجکی وج سے لہ یک عم یا ےعلع لوک سے می
شرییت مطہرہ کا اپ ہرد کین گے یا نلادت رن مجر ( ارد خعوض و بائور ) یا درس
اعاد یٹ :وید قیرەئ کی ماکوتہی ہونے گے منا سمش ۔
نت
برکات دعا فائل كَ خ۱اجگان
معحودات مسمائ لکی رشن ش| ضم خواہیان کےمتن نات ابد فراتے ہیں٠
معمولات بس مصتحبا تکو ابی کہ دکھا جاے ' مسمونا تکو اجچا درجہ دیا باسے ١ “مولات بش
مراومت اود چھڑ سے *ادر اصرار دو ری چز ہے ۔ اسے فرضل :واجب یاسنت موار ٹکا دج غعدیا
جائے *اببان و حقائ کی محافظت فرماتے ہو ے افراطوتفر با سے پ کر احتزال کا داین ہاتھ سے ن
تھوڑاجاۓے۔
ری گان کے وق تار رکوئی نوا ل علاوت * تل مک وا کاریا اسیےه افرادی' لات دخیروش
مشفول و توایے حرا کو ہی ش رکم کین دحوت دی جاے ممداح ا کیا جاتے ١ے جیا اف
بر بھا پاہے :گان سکس یتس مکی بد شی کے شا تک سےا پنادل ددم کی حفانل تکی جا
یم وا گان می نی کے لئے دک کون کردا ھا جا * کسی پر ج رکیا جا" نداسکااعللند
ایڑواٹائز کیا جات ۔ اس مھ حر رکچ کو نے والو کو تقر کالخاد شا نا ٭حقارت یاددسری عگّاہ
سے د]کھنا و خیرہ سپ موب اود خی تن اعمال ہیی ۔
دا کذاستۃ گر ایس ہونے لگ توب راریے وقت بی اس ےسممولا تکو ( جن نسبت بز گان دی
کی طرف ہو :باد ہق کی لوان کے١اضیص ) موتوف یاسا2اگرد با چاپت۔
23 خواجنگا نکادرد ھانا بھون ش' 7 دی ڑم( )مال ےت سآ وت ٤ وا لا
ہا ہے“ اسکے باو ود لف لہ تعالی اس مج اتک غلاف شرع موحجات برعات مکرورات وخطبرہ
راس ےکوی یز خی یہ مارے ال مخت کا اتالد دک
ناکرا ی مضاکصب ے اف ات مبدد الف خانی' نے زانھانی آعات د
جات کے گے نت ری ن مل بلیالت اور پیا نک عالات سے جات د خلاضی
عاصم لکرنے کے لاب ود ائ رص ساودد یلا یا ہے وم ہے: بت
١( لے باوضو ہوگر سو رحب درددشریف پڑعھ پچ ر(١) صرف لاو لا قَوۃَالاباللہ ہا
)٥۰٠( محیہ یڑ ھیں:(۴) بل رسس رحب دددد ریف پڑھیں۔
تحت ہرد صاحب" رات ہیں :کوئی وقت مععی نکر کے صرف مگودہ وظیفہ (اکیلا دی )
(۱) یٹ مسائل سے اکر اکب کااعتزال ت٠ کک ساراعواو جھالس وگر صفہ ہ انگر یہی ( رج ) سے یاگکیاے ٠
مؤلف, حطرت کی ع ایگ فاردق صاحب تروع [٢)رعالہ شت خو انف +وجامد تسین داندی کرات ؛انڈیار
لت
برکات دعا تال واجگان
اہین متقصدٹ کاسیالی عاصل ہون ےتک پا بندیی کے ساتھبڑ کم دا می سک جار ہے * ا ءال ہتمالیٴ
بہت جل کاصیای حسیب ہوگی. ( معید ملاک ) '
محرت دبوئٴ کا مسدد جربکگل شوریزر مار ہار شاہول الٹر حرٹ
دیلو فرباتے ہی سک ؛ داد محترم نے گا نیا اک خحوعی مسصدد ہر بےمل ایا تھادہے
کہ حضرتۂ نے فریایا: جب کی کی سی ا لم انی داقہ پیش آجاتے :کوٹ بڑی ام
عاجتە رو تکاسامتا ہوا میوقت ش صرفا ص ۲٢( )دن تگ:
27س
بارہ ٭(١۰٣٣) مرح کی جزرقتش پابندی کے ساتھ بڑ دکر بارگاوفحداد ند قد دی می دعا
انکر پر ا او ناف مار گراز وت زور یف )اشاءالٹتعایٴٗہرمقاصر کاسیانی کے
خیب ے اسب سجا ہجام کے ڑل لی) ١
اللہ تاس ١ہینے ففنل ولرمرے اس محن تکوٹول ف اکم جمدددان عم تکوان تخرف فکرات
فو ود کے بعد اپ اور دیکرمسلرافیں کے مصا ابو مات ے جات اور مقاصر صد
سکاساٹی حاضص لکرن ےکی دعا خی ایر نگل ضرق عطافاے.س تب آمین ٰ
20 ا شرک نے میا فماز مجاعت کے ہوتے وقت حضر تعن سے سوا لک ی اک
کون جاور انڑے ی2 یں او رکون جاندر بے ین یں ۹
سوا لکرنے سے اس مش ر ککامقصدیہ تھا کہ جب جاندرو ںکی رت انا ش دخ قرائیگے ٠
تا نس نماز جباعت مس شرککت سے مردم ہوجائنگ ٠
مشر ککا یر سوال ملک حضرت گل نے برجت فی ٹور جواب ارشاد فریا اگ : جن ہانەدەں
کے کان اندد یا دہ انڈے دی ہیں ٠ادد جن اک کان باہ ہیں دہ ریت یں اب مم قلاشی
کرت راک کر خماز رد فادمی ۰ی باب سککردومش رک د مود گیا تھا علمی مقام:
(۱]درسالہ م تر گان صفہ دجام تی :راندیر ”لع سورت راتا اتڈیا ٢( )کن انخللق ص ۹م
کت
برگات دعا ۱ اتل ا حاب پدرٹین
جن فائل اصحاسے بدرشین ٭٭
صاص اس یجاب (شغ ان عبدالز انےا ہو بھی
تی( ۶ )اکھی ہے رای رح ععفرت بعف رین صن إئ غپرا ایر گیا نے گیا ایج تعداد
سا ا اس صلسل بش رر قول سی ےک اواب بد ین وی وتھ۔
اصحیاب بددشین کےفضائل شاب بد رک فمضائل طس سب سے بائی سد بات تر ے
ےک ال تعالیٰ نی ھ اپنے عیب الال علیہ دسلمکیزبان مبارک کے ودیع جختک
اس و چنا ضیہ فرایا: ا وع انجنا ؛لقی اے اصحاب یدد خر بارے لۓ جنلت
واج ہو
ےہاوہ فرفقتگ یک بائیپعضیان پ ہ ےکہ ہاللہتملیٰ نے اک اگ یلیل ارے
نوگش دی ود لے نت ش جانا یکا ان ففلیا مج ےک زنک
در ھی ال تھا نے فرشوں) شو کو : شی ںکو مازل فرما یا ادران فرشکوں نے اص اپ ورگ ا زشتان
اسلام سے چک ۔
اصیاب بددیین کے اسما رخنظدسی || اللہ قھالیٰنے اعحواب بدد کے اسماء ( ناسل )
ارات د بی رکاصفتب کے کر ھی بھی گیب خاصیی ود ری
ر ھی :یں 'ااع ناوں نے سساتھا؟ جانے دای دھاٹول ہوث بے چنا پھچ بربان ئن نے اتا
عیب تک کاب ئ" ھا ے: +اورعلاے دواثٌُ لے این مارح عدیت سے سا : ےر
کے رھ کے دج دھلاگی بای ہےہہ نول و ہے ۔اولھ ججریہ سے ری حا بت ے۔
اسکےعلادہ 2 ہے عبداللطیف نے اپنے رسالہی ککھاہے ال فار کرام نے ببا نکیاے کے
یاویا الل کو اصحیاب ہدک اسما 0:0 بلثر مرجپ علااود ے
گی ححیقت ہےکہ جن مرینوں نے اصحواب بیشن کے وسلے سے اپنے لنۓ شا ءکی رجا انگ ذلظر
تعاڈنےانکوخفا, عطافیائی۔
اک :زگ 1ین تر ادرمفاہدہکی بات فرناتے ہی پک بش نےےپریلا نگ اوداو مر جپ بھی
(۱۔۴) مطاہ رن رح مل جلرج سخ وجم۔
“۵
برکات دعا فعضائل اص حاب رین
ال بدد کے اسما :کوزبان ے کر اک کر دماکی لا فدیے اہ شانے ےکوی دعاا ے جلد
تہول ہونے دای یس پائی۔
حنرت تتعف رین عبدالشۂ فرباتے ہیں :میرے دالدماجڈ نے سے وعسی کیک یکہ بکرم
صلی اللد علیہ وسلم کے سادرے صحما” سے عبت رکھوں :اور قمام مماصت ش امتتاف بر کے
و سے سے رما بانکاگروں* گرا اپ بدر کے اسماءصبارگ کے کر کے ساتھ جو رھ گی جاتی ے
وتول ہو قاے۔
والرصاحأ نے سے بگیافریایاتھاکہ رج بکوتی ہندہامححاب بدد کے اسماء کے ساتھ یتیب ھکر )
دھا انتا ہے لاس وت مرادن درد ای جانب سے مخفرت×ر مت ٠ رکت اور راو رعوان
اس ند ہکا کے ٠
آوصف : خلی ہکرام ن ےکھھا ہس ےک جو صفرات ان اسماء مقرسہکاروزائہ یاکسی ضرورت کے
دقت گل در دک ناچاہیں :ہت سے کہ کور صحائی کے ہ رام کے سات رض الد عدنہ معٹرور ڑھ
پک
اصواب برد کے اما ءگرائی مشش درھتاوں یتسپ گے جیں ماک لادہمظاہرطق شرح مشک و1
یھ و
جلرہ مص۹د ہ4 مارے اصعیاب بددشین کے اس ا گرا یککھے ہوۓ ہیں مراجعت فربال جاۓے۔
یی سک یں یں
۱ ون حظرستت ۸ا درا یئ
قطب عالم حخرت شاہ عبرالتادر را ضیدیانے اک جیا سج ں(رایا: کا تر وق بے ول
(بددل )ن ہوناجایے ءا رکھبنا اض ہک کی میرے ان اندر ہے ؛اد متا کی ایی ہی ہے ج
رے طودپ کید ی (نالود) ہواسی نی کرت٠
دداعصل تعکر نے کے لے جا نیہ ات تر مت (اصاع )کر نا ہے گر باقاعدہ کا مکیا جا :ہو سکتا
ےک افنرعایاافوضل ایی ہی بت مع اط می عطافرادیں )ا ددسردں بر خرن کی
جاتے*پلگ ١ تی ال ہد نظ و: مغ نااد لئ غ کا مو ہونابگیاصت جس رکھ کی ضردرت ضح٠
صرف دعضاء انی ماصس لک الد از ند یکورضاء ک ےکا موں سے والہ کراپ نظ رکھنا بے ٠
() عمالس حضر تا قد رامیری عصف ۸٠ہ
یت
مکامتتذدعا کات ل لا حول ولاتوہ
دورا اس چو فحضائ لکاتول ولاو بث
اب سال اے مہ :ا وو کے فوانداور رات کے ھت کو اعاد یٹ داقوال' ل رر
ہیں رت
لاتول ذلاثوة کے فضائل الو و َاقوابا ملظ پک قد ںکرکی
تا بکشائی فرباتے ہو ےمم الاسلام مضرت مولانافار ید لب صاحب فرراتئے ہیں با یکر
ککاعاص٥ل ىہ سے کہ دغالم(دلیا کی رز سے طاقت دق کی یکر کے ینہ ریچ زکرعاہجزد بے اس
جا نکر صرف ال رتعا یکاخاشت د تت دالاکبھا جا ےک تمام توف ںککاسر چخمہ صرف اور صرف
دی اک ذاتعالرے۔
لوق ےکوی گی ناذا ی ات سےکس زی عادی دخا بٹ سے 2 کرد دردسے کول
۱ کیاے جا اگ ادرپے ی جھئیں بدجاتی ہے۔اسکا روش بوجا باے' اور ودالیر تی لات
رو کرک ےکا مکرن ےکا عادی ہوجاجاے٠ شی ہے فد کی فسرت دددشال مال ہوجاقی ے
زو بی رومیت کی گی اوس کم وط کیا رف باضد عرت شاو حبد ان پھواہری
فرباتے یں :لا نول ولا یہ دماجدت کے خزانیں مس سے ای خوزا ند ہے اس من متاصیت اور
حیدبی کی شب تلم دب گنی ہے٠ یدرد کی طرف سے درخواست ہوری ہ ےکہ : اے لو
عمفمت دالی ذات ٦ب سی بلزدی اود رفست شا نکاا جار بھل نب تاد کہا
کاو ش تہ جاؤں١ ودای عمطلمت وک یئ یکا عفر یراب فراد یئ ش١ تہ
می حر رہاوں ملق اد خی َ×وو امو ل کیا رکست سے استا خ کید رظ قراست ۴ری ہے
لو کے متابل یس لق :او منرت کے منقابل ش ارت دے۔
امس دعائ ال ہتعال کی یہ دوڑیںفضل 000 ه۶ 8ۃ8ہ"" یا سے ےگ دمیرےنلوکےے سا من
پست ہوچاؤ:ارر میری عمنکمت کے سایصنے عم ہوہاؤ اجب ٭ دو سی میکح وس بکول
گیا یا بی لق اود نیقی تو حاصل حعحہدبت ہے۔ پندگی نود بج زاللندگی: ٭بن ہلا یکا ام ےک کبیذ
آ پکومٹارے۔
تےےسمے ےت تح ٹٹ سے سس سے ۹ سے
( وط ححضرت مولونا 5ار یگ یب صاصب' تم دازدعلوم دو ند+(۲) مخت ای بل ددم شاوع برای چو لیر
۔7خ
07ك077 انل لا حول د لا ٹو
ہاں جب عو او رشحم تال کالب ہوالوا پچ مت معلوم ہوک یک ہمذ صن می کے اک ڈعیر
بی :اود جب ام مات لعف دعابوزو آو اش تما کبیا ای اورآ مت کے ٹایان خا نے
ایت چ ومک ہے اددفلائی کا قا انا می طض ددی ہے ںکوئی ارہ دکھا زا بی ماہزی و
ججادگی کی ا تک یر 003
اڑان سی مل لصلو ے وٹ کول ھی رسو لککرم ضطی ال علیہ دم
ثوايی لال ,مڑ ھک یحکرت ۱ نے بندو ںکو درخواس ت کا مضموری بنا دیا کہ
وک وس ال گاہوں سے پگچاک طاقت اددمدی یک اا لکرن ےکی یت
ہے ہگ رآپ کے ان ددناموں گی نت میرے ای دعا ش1 جا بل گی پش نظ رہ ےک مم
نف میں اہمادی شگا: نوعرف کے ےکم پر ہے لہس اس نقاور وکا وداود لی رد
ار گار ین اد لن کے د ادا مرادینجیں٠
اور کی یں اف مار ان خندد لک اہ صرذ مازی ذات ہر ے ےآواہیں 7 کے
مد ںہ یی یمشان کے لاف ہپ ےک ایے ما یں پر رم کرو اور خی اھ پیر
یل مک ہاں جب حظرمت ت الما نکوایۓ لاد تیر مگاہ وق ےت جرہاںرے۔ ضس٣ تق
کیو عم تک پا نشی بولق حا لہے۔
بی راہ ےک جب موذان خی لی الّلُوۃ 00
لبیک بارریی(عات ہیں ردب یہ درد ےی
کہ یارشادفرایاکہاس دقت اچ غاجزی اد دکزدر یکوغاہرکرتے ہوئے ایل کوک : الأحَوْلء
اہو ا علر مم پ ات ای سے بد زا ےی مرن کی
آ گا مد ادرتوفن سے ۔ :
شی کےخ فمش سے سے اس ال ئیٰاشری سے روا یٹ بے :
زسول اڈ :لئے ایک رشب قرایا بے عد الع تم کیا شس مک ای اکلز ند
مہمر سی بعر لکیاضرور بنا مرسول اکم صلی ار
علررو نے فرمایاہ بدہکم لا ول ولاو ہے (بخاری ٴ
[1) جن الس نے جلد ۳ ض۴۱ محدثت بددعال ا ج ردق
ڈ٦
۸ات دعا ۱ اتل عل ولئزة
ونیم نے دا رہش تیر فا ہے ول الد صلی لعل دسلم نےےارشاد رای جب
ر ہوا اس سے جس )اعم گے میرے دب ن ےکی تھا .قوش نے با ہگاوا!بی مھ حر کیا
کہ و اے باد اایا؛ مھ سے پیل جن ایا ء ( علییم السلام) ہو ئے ان س بکی جنپ نے ےگگری مکی
حضر تاب رائیم علے الرلا کو خی ال بنایا حعضرت موی علیہ السلامک وم اڈ بنا یا حظرت راؤد
لی السلام کے لے بہاڑو ںکو سو مک دیا حضرتت سلہمان علیہ السلام کے لے جنات و شیاطین د
ہواؤ ںکوس کاو یرد
تو اللہ مہرے لئ بھی (اہین تل اص یش سے )کچ ہے یا نیس تو جواب جال تعلیٰ
نے فیا یا وکیا نے ان سب سے افحضل چچن شی مض دی دہ سےکہ :می رے کم (میرے نام )
کے ساتو می یراک مھ یکا جانا سے اادریس نے تہاری است کے صلی ںکوا اکر دیاک دہ قرن
کر مکوغا ہز ڑھت ہیں سی یی ن ای امیں ہج س ےکس یکو نیس دیا. اسکے علددوش نے می
عرشی کے غزاں ھی سے ایک مطیم خزان دیاادددہی ہلولو لا و الال
رت سے مردٹی ہے: کر ص۱ لعل و مل نے فا یراج کس ایا ار
بنزادوں و ع7 کے یی جش کا خمزاھ سے دع ر7 کی ا مود یارج لاشر (صل اش عید 71
حقور صلی ال علیہ سکم نے فرایادہ :لا نویک کا وہ لا لہس الیم سے جب یندہ
ا سے بڑعاہے وا رتعالی عرش ا عفظم کے ملنکہ سے فرماتے ہیا ءمیرا دہ میراخرمانہ داد گیا اور
2 کو ھوزدیااورمیرے ہندرے تے دوفیں ہا ں کے تام تو ںکومیرے سپردکردیا۔
حرت نع عبائغ سے مردمی ہے بفربایا ہی ےکم دائکارن ےکھی کیا ہواسے بیاہ ےک :لَا حول
َکَقو لِد الد عالضا کھت بڑھاکرے مسیکن ( ہناد دملم )یس حضرت میا
ےرذ بت ےک می جمت کے غخزافیں یش سے اک خزاد ہے 'ادد ترنذی مس ححضرت معاذ تا
جب سے ردایت ہے۔ رسول القد صلی الطرعلی دسلم نے فریایا :یہ جنت کے دددازوں بش سے
ای دردازے۔(الترضیب)
' (قفس ١ی نکی ربلدہ صف [۰) توشر مکی بلددصفہ ۱×
)٢( حدارچ ال0 بل صفہ × سو شا عبد اف میرٹ دلو۔
آ۷
ب(رگات دعا فنائل لا عل و لائوۃ
گ۳ سیاسے بدا ینید || لاحلوک :لاق کا مرو با خام زوپ صل رط دسلم.
لاےۓوالا بھٹ رین ول(ڈ رت ععب الین سوڑڈےروا یت سے ء فیا ا: رہل
لہ ص۱ لعل س٦ مکی ندمت عاعضرہوا٠وہاں یں نے لا حنوکی و لاوٰةٗ ڑھا. یوسگررحل
کر ی۴ صلی لن علیہ سلم نے ددیافت فراک تا بی ہو اس یک اتنس ہے ٭
ححفرت عبداللڈ نےےفربایا ار در اشک رسول ( صلی ال علیہ دسلم ) رجات ہیں ہا پر با
کریج صلی اطلرعلمی دم نے فا یا دا کامطلب ید ےک :نس ہے طاقتکناہوں سے بیچکی کن
الفقاللحناظتدے٠ ویش سے قیت ال تعالکی اطاحح تک یاگ اگ یرد( اور ئن ) ستیا۔
حخرت جا رڈ نے فربایااحوئ کک کبکاڑت باھاکردکروکلہ مو انل باب جمادی اور
کلف گے وورکر دا ہے جن سب ےکم در یلیم لین ئر و ہے
ددکرگی آ کرابت ساس رح وارد ہوا سے مر سو لک مال لان علیو سک نے فرایا ,لا
نول و یہ نافونلے بیماداو ںکی دواہے اجس بش سب سے ادلی یما تم ہے۔( چا ے تم
دم اکا +د یاآخرم تکا)]۔
اکس روا یت شی ای ہد سل کم صلی ان دعلید سرن ےادشادفرایا کیا شی +5
جع تکافزال یلاو * یی رفبایادوفزان "حول لاو سے۰ مزیزی فا کہ :الف قعالی
فراتے ہیں+ا سکم کے پڑھے والے میرسے یندے نے کے ما نلیا ادراہنے ا پکومیرے جوالے
ٹیا۔
رت بامسفرصادق ا دالد ای سےرداہت کرتے ہیں بزحل کر صلی الشرعلی و ضم
کے فرمایا :رض انندتعاللٰ لیت عفا فا پواسے لام ےک اس سر دہاش قعایٰ اش اوا ے
اور اورنق 7 یی چولووہ (بکت )امتخفار ڑھاکرے ماورج کسی مم کے خرہیں اہ توود
حول لا اکرے 1
نا پٰے:مادلو لکی ایک ددا کرک کی ہابت ہوک رض تعائ سے حفخامرض
'ہہا ںیت کک بتھڑنے ناد اود گی گے ا ترات ویر سے مجھی اے
() شر ب و تمہ دز ضصفیہ(07[(ء ) سدارف الق رن جلدد صمح ۸۳ہ (۶) ضر نکیش رجل +باداصف٭٭
([۳) ہے المبا نی ہلا نتم )٥۱( جب فان بل ٣ 0ھا۔
“٣
کر فضائل ا تل ولا تو
بات مل جات تو بےکارات لا و كُ 7٦ ی پڑت ر کر اسے پڑھئۓ والا! من سلاٹی اور
حفائظت مل دس ےگا۔ و
آگےردا یت شاے ؛لا لاق بکری با نج زم مان سے اک این
فرش تا تنا ہے اور ھن وا لے کے لے محت مندی لاس1 ہے ۱ک علو+ودد ا ہکرام
ے دی ار شا کرای مضتول ے ںسںشضشض ہماروں کے علاوہ* کر غمم کے متعلق تو فا یاکبا اک اصگے
ساۓ ری ٹول" میسی ں٠ ١ای کے درد سے مت ہلد میں ے جات درائال ماق
ے شا“ فراتے میں پا ںا یزرد بڑھگر دوس یکوئی رد گار س۔
صاحرٹ روح العانی فرباتے ہیں کل ا حول ولاو کی رات شی سے یر ےک: یکر
عرش کے یی ہت تکاغزا دےابرج تل بت مرش ا لیے ۔اصکے ڑھد نے سےا مال صلد
کن ےکی دو رگناہوں سے بی ری ہون ےکک ہے اس امتارسے بیجن تکافزاندے'
نوا شاذلع خر مات ہیل امضیودت دنم عارف بافہ ہن ان شاو فرائے ہیں':
اھانۓ م ف رانک بزرر ککی حم تنسب ہوئی 'انہوں نے کے تھے کا مکرن ےک وصیت
کرتے ہو تے فر اک میرے بھائی خوب١ تیر جان لوک تیگ اعمال (کرنے )ےئ اقوال
دکلمات جس فا ول ول کے برا رکوئی قول ادرکمہ (ودد) ضیں اور اضال لن رتدا لک طرف
یا( عمل صا غکرنے )اود ایک فھف لکیوددواغتیا رکرنے کے برا رکوئی فعل ممدومادن نم ۔ ۱
اسکے علادواس ود کے معن سر ندی ددالف انی فا ےئییں ود اود دنوی پر کے
مانب اورمعنرقں سے کین ادرمزاقع و متاصرکوعاصص لکرنے کے ےرا حول و لاق وی
کرڑت اورورربست جرب ے۔
'اورکیڑ کی مقار می خودحضرت رڈ نے یہ کا کہ :روزاع پا سو (۔ +8 )رجہ پ2
ھک ؛اوراو لی آخ رسوسومرم درددشریف پا ھک ان مقاصد کامالی کے لے دا سی
کی اک یل مایا چاہق رت جا متاص دہ کامیال فحسیب ہو جا ےگ
سب : مض تما اس باب ج تی مفمواو اکم باتیی خ ےیگ بی داب اغیر
(و) جدارج الو لیا ص۱۱۱ مک الیل (+) 9شح مک لد ف۱۱ (ء) مظاہ عق لصف ٭و۔
)٣۱( مدارف اق رن علہ ضف و مت یمظری۔
ات
برکات دعا فعنائل لاقل ولا تو
رای مقد سکم لا حول و اذغ کےسحاق مزد یک واقع جکافعلق ور بکرم صلی ار
علد وسلمکی ذات ایس سے ہے اسے 7 گر رک کے؛س موضو کو ڑ کرت ہیں
کشر تما مض یفن درم سے اس مس واد مح کو قرول فراکر اسے ہمارے لۓ برا یت ٭
کلملا کی ن0 ْ۶ کت سر سا اور پیڈاضل اے جا تکاذرییبناے۔ آعنا۔
ا کل کیب رک سے یرت اع اق عفر الک انی سے
مت کےرا و یسا 0س
کافروں کے پاتھ فار ہو فی شڈ در دیا اجب وڈ کی والدہکوارکا لم ہواقو بہت رو
گی ہا کک یڈ کے غ شی کھانا بنا بھی جو ٹگمیاەہ دک ےکر حضرت انگ افجھغ نےے ععور
دس صلی یسل مکی خدست شس ماک عالات بین کۓ۔
واٹے' کرس کم رید سرن فرا یا ناوضر اص دو دکدہ ہر
وقت بکگڑت لاحوی و اکھت اکر یی مرسہیوطرتے لک کو صنو سو حلر ٣م
12 سے ام ہو کپادیا: عوضخ نے قمی شس اس ود وکوبکست پڑھنا شردر مک دیا ٠اس ددد کے شروع
رن ےک محمصر سے عرص ش٢ :دا ت ا چاکک کے قزسوں سے بڑ بڑاںل×ار ھاڑیں : ود مو
وٹ وکس :او رتبا ۓکادروازہ بھی ود رھ ںگیا.
سرت اہ راو دددازہ پر اتک اونض نکھڑی پائی سی وقت اس پر حوار ہوکرونں
ے سوا اتا اکاکر ناک : یراسع شر اسے او نی ںیا؛ اک رلاڑلا:ا شی ےا لا میا اڑینے
راہ نےلمیا اور سرد سے مد ین لمسب ہگ لی کو کے رسب لوک کت کے لن
شگل بڈڑ ےگ ہوم پر دالدہنے اکوسین سے گا یا ےگ رکا الاو نوں سے بح گیا. ٭دالد
این او یں مساق ھا واقر سنادیا۔ یے سگروالر صاصب ت کہا ھا مک رط روہ
ھی رسول الد صلی لہ علیہد مکی خرت یش مات ہوگر مار ےہا جا ےکی نشی مزادون اور
او نہیں کے متعاق مسنلہ بھی در یافنت تکرلیں٠ چا و واتر مک رسولاشد صلی اض علد نے
فرایا: یی کا آجانامبارک ہو٠ *اورومال (او یں کارلوڈ) ج اپ مرا لیا دہ می خماری
لیت ےناہن پچ تر کروی ےکا سح گاج
(تقسیراب نکی رجلہپاء: صف ہجو حررح الوسین صن مردصوق وابرمی ںخبریا گیلٴ۔
“+۵
مب کات دعا فمائل لا عل ول تج
سفتہمخاععفام فرائے ہیں :ا سکم لا حول و لا قوۃ کےہذکودہ بالواود ا قسم کے
دیگ گی بت سے فوائد ہی وآ عگمناہیں سے جفانظ ت گل صا کی خوشن, جوم وقموماور
ہمادی و خر سے محبات اور مقاصد جس ۂ شش کامیانی کے لئ درد ل فعلم ہے ارسیت جاں
تک ہوک عالات کے واقت امس ہے +7 جہوئے دہناجاہے٠
اس کورے جاب مم جا کس لاحول و لاقوۃ :ھا ےا سے لاد اکم لا حول ول
قوۃ ال لالم الیم ڑنامرادے صرضلاحو لو لا قوۂ ٠ں
جن چو چپ سے پچ نو چاو ٹوچ
جواہو ں نس اور شمیطان کے اتھوں ہت روا _خرے اب عال تم رق مکھاؤیا رحل ال
کر فاؤ مو ور نے شفاعت آپْ ہمادے ہرم د عصیاں پٹ جا یا دحل اش
شم عاصیاں ہو تم وہب ےکماں جو تم تھی پجوڈ بکہں جاؤں جا یارحول الہ
(حضرست عائی ادادالغدمپاج ری )
اقوال راضل:-۔
دنیائش صن شاصرف اں ہے ا ں کا پیرایا ے ہاور بتان اض ما سکی عمبت
تیج تکیعمد دار ہوقی ہے :ہلت سے سقت د لکو ا سکی نت وکھوں سے مو مکی پا مکنا ے٠
ہی کے لے سب سے ایگ ا لکیادل ہچ ماں دواقمول ہیرا ہے سک پر دں ے ہنست ہے ٠
دعیاشامظم تین رشدصرقص ا ںکا ہے ہما ںکی متا کن کان ) دض تک مجاہ ںک طح
ہے٠ (از گن اغلاق ) 7
دمیای تام نوشیل:ز بان سے لفما کھت می لباق ے٠( ام خزفی )ا کے بن رگ رقرحان
گا ۓ:( الک 1 رش ڈندگیش صرف ذو کک ٣ ھک ہوں اسیک میرے پالندار دا اور
ددسری ما (شیله )ا مین اخلق۔
ٍ و سی نبینورو ود
جآ دی ات و مصاعب ک ےکگراں بارکو سن د خول اٹھائکت ہیں * دی دی بڑے اتی کام
رسکی ہییا۔(از رن اخلاق ۴خ )١۹١
با
3
ببرکات دعا مات بح یذابات
تمیسا باس چو بیس دعاؤل کے مق شبات یح جا بات ۲ل
پر مد مل داب مال ردعا وت اھئے دلو ںکو تیب ضدماؤں رسوالات و شہات :دخرودل
پیا ہوئے یں ت2 یھی 20+ اکب نکیا جانب سے د ےگ اس اشکالات کے
جوا بات نل گے جات ہیں امید ےک افظاء الف رتعلی کش ریا ت کا رآ مددمضرد شابت ہوگی٠
سال تر )١( ق رآ مم اور اعادیش ہن یس جج دھائگ ارد جندئی ہیں :ا نمی ںنبض دمانں
می داطصر کے صحبے اور ئل یس تع کے صیواررجں: لوا نفادی او راجتا گی دعاؤل شش واصر
کی کہ تی اود کی کہ داعد کے منے ہم اتا لک سے ہیں یاضیش ٭
اس ان کا فرینمردددررٹ کرد اہ یک اصیل ہاب اود ریچ سی مقم
خااقب رو شا دصتصوال ددازکرتا ى اک اق اکو ااتیرہ:
6 اشکال اانماثودہدعاوں کے بڑھنے کے من ہے .ہ وکتاوں یش باقاعدہ کر کے روزان مزل
تل نزاوت کے اح انو بھی ہف بج تھا جا جا ہے سے عزب الا عم ماجات مبول ویر و
کیا ی می پریٹامیاں دو رکرانے اود مسائل ع یکرانے کے لے یں :یا صرف تاب حاصل
ککرنے کے لے ہیں ٭
کہ رکوہ مرا ا ڑھت وق رعا تن ان کے نے افضول اف از شی
مفلا عاجت مشران علق پاتھو ںکوا شی زا و طیروقومتاواور طی رملو روخیں طول یش فرق تو باثل
ظاہرہے نگ رکیافوانر وٹ کم ہونے کے احار سے بگی ددڈوں رق برا ہیں؟
اسب وو باللہ ال یی 'عزبلاہعمظم یا اکر مانودوئش ضرف پڑھن جس بھی قذاب
ہے'ادرداؤل کے داب کے سا ڑھم ھی تواب اوردعا درٹیں' سیاےاٹل ٭و٤ے۔
ححنرت رس می اریت صاہب ود الد مرقرہنے گے جب عزب اواعط مک یلیم فیاتی تھی
ایس دشت ارشاد نایا تھے یروڑا اف اکب عزب ڈیا جاے :اور پڑعت ورقت دل گر جس
لدع ات جس ای فرح دھیا ناک ڑم باے٠
۱ سس ےاگر؛ن ددفں چزد لک رعا چت کر تے ہوئے بڑھاجائے اواب اور دنا دونوں فتیارے
(و حضرت صضق :مل از اض یدتقم فو رڈل کے
و“
برکات دعا شبات بح بواپات
حعاضل ہوکی٠ادراگر معودا تکی طرح پھا جاتے قو قذاب لگا اد رولو تک اہی پابندی
باظناش بی مضمد ہوگی (“ن ءاجت ردالی:اور پیفا نآ عالالت :خرے با یکا بجی سیب
نی ایدو گا“ ۱
ڈرال ہت ( عفر ت مزق) مس لس پچولوی غرر
اس )٣( شرواس مش مطائہ نیش یچ دا دکی ہہ ادر ہیک میگ داعد کے مین
اما لکر یکن یں )
ترکور* آدااب کے ساتھ دعا پاتھ اٹھاکر ہو یا فی بات اشھاتے ہو سے دونیں می ا غضار قلب
عنردری ہے ا تما رقاب کے ناتھ ددخول صورتوںش' كضُ' ور ٹواب بر ابر ہوگاءکسیھار مض دج
ہے مت اب اگ ترک جیا میں ٹوگزا خس.
۱ (داراف] ,رار! الوم دلو بند+انڈیا )
اسب )۴ )عاداو مسا ومسلرا.قرآ نکر داعار یچ نو یش جو دعائی ضقول ہیں٠ او
اضیالفاظا کے ساتھبڑھنا اپصضل واولی ے: ۳اگ دافاد رعائؤلں می داع رکوج اود ہم کو
اعد کے ساتھ بر لکر بڑھنا بجی جات ہے *اور داعدمشلم کے صصیلہ بش تھا عاعنری نکی یت بی
کی ہے٠ تی اسیا انترجن لئ بلد مہ )
ش ران داعاد یف ہش دا کے داب بین کے گۓ ہی د٭ شر ظط نیس غی جل مر مہ رعاللت
دواکی اس ہےالہ تمہ ردواکو سنا ہے ہلذاہردا لتروام تک اس کن چا ٠
البھ ادا بکیادعا کے سباتھ بت دعا گی جاۓ اس مس تہولی تکی زیادہ اسر سے اور
متاجبات ول :عزب انظم درو بج دعامی ہیں ان دعاؤ کو ڑم سے مضاتسپ اور
لیخاماں بگی ددد ہونگی اور قواب می حا صن ہہوگا :کی کہ انکڑدھائیں فرک عگر اور رسول الش
صلی اللہ علیبد سک سے ول ہیں اد رجہ با دعاؤں ےبڑعا واج (وات١ ۳غ یااصواب ]
تق عم واشن ای م رین وا لاک عرت عخوث پاک (س نا جلاف انج
فرایا ےِ ےل : ۸ک دعا عزییت سے *ادددداکر نار خحصت ہے “اس سے معلوم ہو کے ےکہ.دعا کر تا
١ہے؟
( داد لآ سام داراللو گر تی پاکستان (ء) صن الیل صفہ ہجوت ححفرت تھال .
ار“
کات دعا مات ٹج بابات
می رولت حضرت تھاندی نے فریایا می نبال می فیا با +یا یانگی دانے ہ ےک کوک
دجاس فن کے مجر جج اکڑل( متا کباردعلرا ذدپاتی ]کا لاق اودشتین سی ہی ےکن پدعا
سے دواکرنا ہی :ایل ہے کوک داش ار ا ال (اعتیاع کاھاگرنا) ہے نوک ھا
جس نم ہے٠
ضائل نے برع رم یا :دھاکرنے میس این اخمیا کو حقتعال کے اخضیا پت رت دییاجوا
او نرک رعاش بات گل ؟
حنرستث تھافی نے فرا یا تی ٹیس ہنن دا کے وت بی را الا گریخامئ
(مطلوب ) بات میریی مصعلرن کے خاوف بداددرحی تنا سے قروان غ فررائں جب بھی شس راض
میںل: ٤ود گر دھائرول ٹیش ہوقی تواسکےقلب ہیں شکاابت پر را ین چوقی کوک عبت یی ناگواز
بایں بی سبگواراہ جا ئل٠ ذدال تما سے مسبت ہونا طرکی بات ہچ :
ین فعائل نرک داش ہے مان س بکا مو دھا ( لکن )بی زع ش زان حاضل مے داکے
علامہاغار دماشے ”کی ٹڑچی با ہج ےک :کہ ال تال کی جم تاد شفق کامغا رہ ہز کیا
کنا ہے دعس تکاکہ باوجوداس علم کےکہ فلا عامت ال تا کے لم ی کی میلعت کے
غافےدے سح بھی :ماد یتسلی کے لن اسکا انناہمار ے لے جائزفریاد یا
امس تصودسے ال تال کے سات بت کالب ہوک ریبکت دل شئ ہوا سی نے ٭اور
باتایر ےگئمفھاگیں کس وجب ہم روزاسہمشخاہرہکررہے ا کہ دفا کت بیا با وقات)
مل جاناے۔
فلا بش نے پچ سوا لکیا ےہ 0۷80808" .پر دوک کیا
فاندہ بااس کے جواب مس حضرت تھا نی نے فریا یا مولاناد ىہ ےپ مت قعضاد قرب سکقگ
ران گی اوھ یلق نہیں خطعضا, وقور ُتتل اک باب ہے جگی بح ثکااس
وقت موقع خی 1
سوال ۴1۳ ہس رس حافت کے
فلائی: بادد مان یئ
() هخویات فی الاسح اص رت مق سس لئ
تد١پ
برکات دعا ۱ بات بح بقابات
قواسے: سط دھاکگر نا یاالٹر مصصاتب گیا تی رید مت یش سے جیا اور اءکا ہٹ جا
تہ ج ادف :کرد کر ماپ رت برجاش نگل
کت ءا مر لۓے ای دمت شر ےا اس طرح 3ھاک نارعضا بالتعضاء کے منائیٰ
تہیں.
ٹوسٹے۔اں تاب شی ادب کے علادہاتراز دعال ۳' گیا کے ۔(الی ب نی عر)
صحضرت ملق صاحب سے نے رخ کیاکی نکی جو ھا ای رف ےوعد
دک سے دعاؤں کے لے کیو ںکما جانا ہے
یش لن صاحب نے فرما یا ھا اکھان ےک عکیاضردرت ۹اش تھا یت بی رکھائے می ہیف
کر کے برتادد ہے( آوالزی بٴواب:×ا)
ھ باب ہہ ہ ےکہ ءاللد تال نے دھاکرنے کے لے فا یاے ٠ قرکن مجن سے ء
اط ا3 أَمْتُجب لِكُمْ؛ ا کے علادہ دوس روں سے دواکر ان کے حلق اعد بت ریش
آیاے* ہو ود وجب ڈ می دسو لکرمم صلی ال رعلید مل نے امی لاج بن اکر
رپ لئے روا فرایا: اس وقتدان سےسول ال صلی الع دس نے اپ لے ا کرنے سک
لے فرایاتھا۔
انی طرع حر ت گر نے خی ن۸م صسلی الف علیہ دسلم سے ھمرہ کی اجانت لب فراقی ق اب
صلیا لعل ےرا یز تد د ری راقو ںار شادف اگ :ا 7 کنا ق نماک
کیا ای اے ھا سی پھیں بگی؛ تی دھاؤں ہی شی س [یاد اکرانیا۔
ای سے ایک تل می ععلوم جواک لا چو سے دھا کے لے تی بجی سے بللہ
سلت ادا ۶ ط۰
سوال بعد بیت مض یش آ یا ےکہ بححضود صلی ازع ول جب فرع نماز سے سلام چھیرتے
گے اواب پ صلی ار علي و م۴ دا تق یا پائیں طرف ہوجاتے تھا ودقبل سے رخغ اور بچھ لیت
دھالائ داب دعاجش سےا اک بے مگیاسے ھنگلسل وا بت
اواب بجاعت کے ملا ںکے؛ قرا ھی سے اک مبجگی ےک :انی طرف پیٹ کے ہورے
() مزا ت شی الاست جلد ہاص توم [ء )کیا یت١ مغ ہلدم کے کت مع ہنددیگ تضریرت مل زا یں اللہ ۔
بت
ہکات دعا شمات بح جا بات
یھر ہیں راز یں ق مور یگ یکہ استقبالقرلہفرضس ہے +دعا جس استقبال قب چحب تھا مگ
بس یں مسارافوں کا١ رام اک منائی ھا اس لے اعقرام موم نکوا ضرا لہ تر دی ال جنا
دماکر نے والا رو بل ہو رعا ےسک لی یہر ے'
“وا لکاغلاصہ یا یم الل اذ یمم ایم نا سے پ دعا دغام
مڑھاکرج ہوں* او 1ک بلیات مل رو سے مامون رہتا ہیں لکن بش وف ہک گزن (خکلیک اٹ
دہ زکورہدھا ھن کے بعد بھی یہوج باتی ہے .تو طلببت مولز لی وجاتی سے داور اوج
ے کہ عد بیث شریف شض اس کے بڑھیے دا لن ےک یلست حدم محضرم تکیاوع ۳ یا ہوا ہے٠
یل دنو ںآپ (حضرت دی )کے رسالز می قرو وخیہ کے ملق یکھھا ہو انظر سےگزرا
کادع ادوپ دوک ل لی عنردی اش و رق خلف اکیبت بر پاۓ:
عوالی سے ہہ ےکہ : عد بیث برکودہ بالای کرت بھی ای خر کیا جادے یش دوعدا موی صلی
اث علیہ لم میں ہوسکتا ہگرج ب خیا کیا جانا ےکہ ارشاو وی صلی ال علیہ دس یس تو
کی ادو مل ناء ) دوانکاٹام) دی کی نربت بی السا سی٣ا ہے لیکن ہرگ ادکا ود دی طور َ
ہوالیما شی ہو راتا اس کیاوجے ٦
اسب می عد یش حدم مر کے یڈ کہ ڈی ےراس دھا کا یہ ائر سے اور ون نر
ہہ می ہوقی ےعدم مان کے ساتھ میں کسی ان سے قرب نے ہونا کے" سی ہونے میں
فطل ڈانزا سے اور ی خی رخ رصادقق صلی اش عبرد مم پاکوقش پیر ا/٤اے۔
اور شش نے بوکھا سے وہعالی نکیا دح کے پارے مس ئا سے نک ادعدنوے جں+اور اووے۔
داردٹی الد یت برا سکاقیا سح نہیں کروکہ دوخ رمضتول ھن الحاق ہےہ ہقاف خ ملا اوعی
کک بی صقدا الو ے٠
سوال دمشمورعد بھی ہےہکسی ماف نے مصبرکی دوک تی قذرسو لکر یم صلی ال علیہ ذسلم نے
ارشادف مایا الہ نے ہلا (مصبین )گی ددخواس تکی اس ے معلوم ہوتا ےک اعسبر ورکیادھا اکنا
مم ہے ہگرددسرینمچگہ گرم صل الد لی وسلم سے ضتول ی دعا أللهْمٌ امّلٰبی ور
میا آ یا ہے ١اس سے لوم بویا سے لہ مبرکی دعا انا با7 ) اور خاہت ) دے ٠ ان
(ا] ا راد اللتادی جا روصت ۷۲ حضرت جھائوغ: (۴] اداد ااختادیی بل صخ ب۸ ممائل شی حضرت تال ۔
اڈ
کت فا شبمات بح بوابات
دوفیں عبارتوں می قافن مطرب ہے٠
اأواسے :ان بجی ہہ ہے 4ہ بععی کے دو ورچر میں٠ :اک لق وگ ل دوس اعنرور اور ل
اد لکا افص زان ک) ند د ایک انی قوت ہرا ہوجل ےک اگ رکوئی بلا :ا جاے لو اما
تی کر کے, ٭اورے بلاء ےر وق ننس دو سی حد سیث امش ا کی درجہ مراد ہے بلس از ضف تکا
صبنرا سکاقریدے*
اور دوسرے درج ہکا عاصل يہ سی ےکہ ٹڈ الال امک د9ع ہواورے بلاہ نے “تو ے :اور
عو یش ادل شر درجہ ادہ٠ جیا زمسویسزراؤاری ےا بیس دوڈیں حدنژس ج تلق
بر
عوال : دعماتے بافودہ شس جن بوتموں ے یا انگ گی ہیں ٤ل سواری ےگ رکر مر جانے ٠
ساپ اکن ×درٹرول سے یا٣ مک ش٦ ال جانے اددمرض جزام ے+ پاٹ دب جاے
دطردے١
گر ںکتاہیں بیس وکا اض موا تع یش سے بض ش ورجٹ شمادت پا پان ےککاکھاسے ٭بللہ
آپنے شوق دن (رسالہ اش تی فیا ےک :جب ال تھا وکس یکا مرح بڑھااضطور ہوع
ہے و انی کسی جسمائی مرعی بش مقار دیاے۔
اورغرت دم کسی بر کک اک عکای کی ہہ ےکہ مم طاعوان کے خوف سے من
دلو ںکوجب بات گیا قواس :زگ ن ےکا اہ اے طاعون۳۔ ہو نے لے ٭رعاؤلں ش جب
ان باقیں سے اہ اگ یکزی ہے *قواگھ تال نے ان دعاؤ کو قرو لکر ما ھن والاگویا رعڑ
غبادرت ے حر ہوگیا ۹
اسب .وناب مأت ھ ود صلی جی :مض ات بقملعد لجع عاتیں
گر انا بی سیت سے سے گی دحا میں تہول ہو جانمیں فو یحو ارث نی عیشت سے
وا ہگ میمرت وی خر اع از نین کہ خو دق یں مگ یر
شا کی کا سیب ہے ۔ قنا ھی کی ہے اور نا یئ ہے ےل تسَلط عَلا
۵ فو ناس لایر تا اور انا 2 ا
() درد النازی لد صصفہ ۶م مسائل مم ٹنحرت غائئ۔
ست
برکات دعا شسامتاح عوابات
سال 2 رت تافوی سے لو اگ اکہ :خی سلم کے لے دہاکرناکیسا سے بن وححضرت نے
فرایا: دعاے برای تآرناقورست ے٠ 2۰ رحضرت ابراڈیم علیالسلام اچ ابا (وال صاحب )
سے فرائے ہیں سائنٹزژلگرڑ انان حزیأہ (ہا×مماہیء)تھ :اب
سخ کے قالماے جات جوا فواس تکردگا دینْک دہ گر پگ ربان ہے ای اسر
ہس ےکا اسب ریافی سے میرے والد کےگناہمعاف قریادےگا۔
زا نے بات موم ہوقی ہ ےک اک کیل القدد ہر نے ا مرک ) وال صاحب
کے لن دا کر نے کا ارادہ یا وغدہ فرہا گر جب غخا ,داوندی مکقف ہوگیا جک وت ای
ور یکآیت سے ہوگیا این کا عۃ راو( وق ٣یت )تع :۰ر
جب ان ہے بات اون یہ (کفر ڈنپ افافا تی لے )دہئراکاد تن ہے
وما سے معحض یق ہو گے ۰( یی وواے اتتغفار طبر روکرتا تڈدیا)۔
ححقرتۃ قرمائے ھی بیز ںآمیںش' یق ید ےکہ: بوورة اتخزار“”ن رواۓ لو نللیان
جو ستازم مغفرت ہے سے (اقہ سے اپ ھا اود شی (دواے ہراحت )اس وت ہدئی یہ
معلو مہ وکیا ناک ددابیان ن لائنگ وف استشفر پک وق تی کاسیاق دسا صافبتادبا ےک
(وعرۃدعاکا اق اترا +کاے۔
دا کے عق ول یع جحنریگ موی علمی السلام نے حر کپ اک و اسے جال الاو
بجر( آداز) سے دما یا ندسے باقواللتعال نے ہواسب دی :تر لیے ارد ہے میں
(اپنذسات قریب شی تیشنے دالے )کوپکارتے ہو۔
اور ای ا ےک زدد سے پلارا جاے؛ لئآ ہس س ےکآ داز گی لگے۔ ال تعالیٰ نے
ارشادفرایا رَلَا ماکز لا رما ابع دالک سیل (قرآن گر )
ھی زا دھایا جو رکرود۔ۂ روہ الک ددمیا کاراس سعراثت] کی
و حرت شاہ وص الد صاحب الہ آبادی رات ہیں :ا اپ کے
حم یکم کہ دعانے افو دم اک دای ے .الع ابی فی عیب میتی شی اق لیر
کے ہے ہچ ج تچ ہہ ہے شس
(و) مخت ال رم ے یہ مم جات ممعملم الاستت شراد دی لق صاحب۔
“
برکات دا جات گر بات
لنایں کی را؛ جن گیا نی نگھووں ہی تموٹا ھا در کو کی مگاہوں ڑا و ے
تاس دعا ال تعال سے اپنے لن بڑا کو بی چاہاگکیاسہے سحالائہ انی کونی ا بھی چز نی رت
کیب رکی شا خوں یش سے اک ے ؟
اروا سی عرےےم الا نے فریایا۔یماں مجموعرمراد ہے ممشی ابی نظرول می بمونا اور
یں رو ں ضمزا +ونایا گے :ضا ددسرا نا تواخٹع ہے٠ وب ا گمودوصف ہے مہ
ججلہ فحائ لک اصصل ہے مود اس یکا خاص ہ ےکہ انسان ای ےک کن عحینا ہہ کی سے
النرتعالددسرہ و کرو شا یوقت بڑھائے لے جائے ؛ انا
حال] قر ران می الع اض لت حول شی خکول تج گی فلعے ردہری
شکل رصورت )لٴ کددی ہےکیا دہ گی ایا یکے؟) ینید ہیں ینا گگ؟)
ك۵ اقوست| 7 ادج ا فان ے٠ برشسں یدع و کرو رن
تن سے احسنت خلق یکا را سی ہے رکال اط تال: فَلْحْسن صُو رکم و فی
مُقاع اکر ِلفَدعَلََا اسان ق أَحس تقویم ٤
علاص !ا لَٰ ورای ب۸ ے بات نشین فریای جاے نےکیہ وص مائو روٹم کی
دھائی وارد بوئی ں٠ یی 0 (الما ہار )مطریا قیرحزاسب ضتول نمیں.
ہوسکتا ہےکہلعض افسائی اڈہان می لکسی ا دع ہ کے متا کو وک دشہمات پیا ہوجاے جیا
کرای باب مس مض دعاوں کے ملق دجود بعر ہویے٠
تعن زتعالی عما, ریا ی دمخا انی 9ت لی بن جوا بات گی خر اے :ےہ معرورے
چند ہے گر لا کیا باے توصرف دواؤں ےعلق شمیات د جوابا تکامصتقل اک دقھ جار
بہوجاے نداسکی تل کی عضرددت ہے مدان ش ات جا نےکی۔
قرآن ا ہرے خصوص اوررسو لکر ۴ صلی اش علی و یر می ز با ن اقس سے مننول جو و دعا تس
وارربرئی میا ایا گل غراۓ ے٠ ۳ سسیگڑوں راہب باطل د
کایراگیظیرادرمیل پی شکرنے سے عابوزے. امت مل اس لمت خظ بر نا می گر ادا
یکچہ
() امداد اافتادیی جریم مسائل شی عطرت خھاوی۔
۷ےھ
مش؛ػلاصظط ۃں . ۱.۰.۰.۰ مامتا بابابتر
خصوض و اود دھاؤں مرج تک پیاسو ںکتا یں شا گی ہیں ہز ران بنا نے مسارائ و ںکی
ہمدددیاددداد یع ش تقو کاسائی کے پیش نظ ہرس کی کو کا خیال رکھتے بے عالات د
ماق کے مطالق اسیا ھزاسب مقید دعائیں بی شالعفبائی ہیں ٠اس لے ستنرمسخون دعاؤں کے
مل کس یتسم کے داوس یا خدشات سے بالاروگر عم داستڈال او کال ین کے ساتھ دعائیں
اگنر اکر نا ءال تال بست لد یراداور فانافرام ہو کے
نل تمالا بیحنق سا باب میخم ہوا یل تا ٰککع اپ فعض کے ١س یکر قول
ر7 1 ھا یآولیں ہیں تگال اور ضیان کیا عطا ٹراے'آمین بمآمین۔
٤ز لو پل جو یو پو پچ لو
الد ال رع مور امم ام اغات مطاق نر دی کوہفھضل تمالیادناؤں کی بعلن
کاب بشام اتب ھا“ نیما ھی یں پت ہوتی . ۱
اتا می لغزشا تکودرگزر اکر عحض ینف وکرم سے اس من تکوٹرول فراک عوام
وخوا سکووس سےستغین ہوتے ری نک طض ق عطافیدے می نٹ کعیوت
او بہیے ھا وا ور او کہ
7- نیم ریو رت لم ا ےے×٭ ا ۰دور 2
و ار دعواناان الحمد رت العلوین, و مات رفیقی الا پاللب غلیوترکلت و (لیم
اس رھ
می ای ا میں پا ی ا و
رھ رر ےس مر سا ک2 و سض کے ا 9ک 7 ور عو و
اب رتناتقیل تا اک انت الع الم و لی اللهُتمال مل کُر ملق
می گے سس حر لک رم ےس رکم مخ٣ہ مور و وص ےکا منظم کی وا
سیدناومولانا محمد و امو اسحاب حمان بر متک یا ارح الا مین
022-20
”ای لاک مرطامیے
ات
چر اشوار
انب او کان افز تر
حذاطك یلین لہ رَادكِلیل
می مد وش مسا اپ را ے ایگ
سی ری پر
شس 1 وی جو
کیغذتے کیا ع نک رکا مال ضرا
نی ین صل دا فیس سی انی
رک انی ھاریوں کرو ذافت
۶ وریہ کی ماری کو راغ
طال یارف ڈدوں وغل ول لاش نہ
بی گے ڑرات کے نے ر
گناو ںکا کب ہمہچگا بہوں
آپگیرے کان یں ارپیامٹدا
سور ےج
تینک ای اك
عر ےہ وا مآ وھ
سض وص“
مب ال تق یَقجِنْد بَاِيكَيبَثْلُ
جات ال پل
لیٹپ ھا ہواہوں ہس انگیرے مالک
اطع تی مز مم دای
یراس يد ہیں تر( اَنپسک ڑا
ٹکار رب اود زی لبرہ ہول
کا متيمَاائت مل بی
ول کے دوب اض
ہس را سو
خاغقف تی کل دی امو الا
میرے مان اناو ںکیکنشمل کر
لےےکیرےانشرہتین درگزر والا حاطرقرا
ی لٹ
پیر تد ارآ ایت
شرا رپ یی ہت کارمازیں
مَقتا الوب وقد دعااظک,
کی" وا نس وے وھ سے
ان نعقرفانت لٰدَالعََهْلَه وأنَ تطردفمن يَرحم صِوَالةٌ
ز“
برکانت دعا
چر افعار
رہ داد امیر ے اون ہائك دای انا رس یں اہو ںکا
ارت ہو ک ےہ لمت مت اوران کے بر حاعضر ہوا بے ۔
1 میں اہی ار 2 امام
رانک ےا کی عبت فیاد یو پیا بآ بک لے ال ہیں ارام
راپ نے لا ٹوا تو موا اورکون سب ؟ جو اس سایپ ری
ہو ےر مھ سے رو س ےم کہ
ا مولع رت گما آمرت تا
لے میریے پرود دگار !اہرآ پک ےچ
َ 2 ' ٦خ
ہر ا پکوخاجزی کے مان دو در رگا ہووں
مال اك تَسہلَٴ ا ارح
یر ےہا وڈ عمالضں سے لن
الیمائسپی ٹین ےچب قکرمگول.
فاذاردذت یوی من کم
راب نے ما پائ رجنب بب رغال
نیدی )تر رکون دک رکز گ۷
سوا ےآپ دحا کی اغبد ادرگیرے
اتی ہویئے کے
ج مانا کے اع ارش و مات ات
رص ایم ہے اود باونادی
الک سواکرج عاجستے روائیں
مخلوق وی ہے ا سکی لک
دو ںہاں بے دی رزاق۷ن”'
رر رقمرل رٹری پل زور
- 5 انلم ننروں سے سیت ند مالک
ا لا خی “ولا نش لے اف
محلوق لگ اط دا اک
من ہپ ےتو:قوی سی ما ٹیگ ےتک
پگ سرٹ راع ے ملک
ہراب ندال پررو/ ہے اف
ق نکی دج ےت فا پلک
مل سس تی ددارمد لگ ول
٤ ٤ سے
زارسی سے انکمارے اورالا سے اک
انناج
ب کات دعا
چر اشیار
شخ العرب والمچمرحضرت حای امداد اللہ ماج ر۸٤ رحمه اللہ تعائی کی
منابیامت پدرگااضیا حا بات
الی میں ہو یمیس خھا وا رک سا
شی تا ہچھوڑ صسکارشمسمٹی
گا کرت لب بھی کلناب بے سر
دعایا فے میا مروں ہی ای
من لا وو 3 درا سر اہوں
ای میں سب پچھوڑ گھ ر بر اپنا
سوا تیر ےکوی نھیں انا ا رب
کماں جاے ,ں6 نے ںکد رین
خے گا ز کر فتبگیاںعیرز
طط خواب عفلت میں سثاداہوں
پو لٹ و شطاں سے انام پریں
میری مٹھلیں ہدہیں فان یم
خبرایو سس دن بھی مبریگٹی
ناہ بے مد سے نہادەؤں ارب
ای سے وقت سرنے کے ساط
می میس تقر میں را وس
اشاتم ء بر آلےر نارچّے
يھےکنسضس: سب نامم خفاد تج را
لجا ےآ سہت بند٥لچار تجرا
یں ول گرتہ بلدہ ہت فوادر شر
1 دارہو سی ٥ری اور آزار کچ
تو انی ہے مسا میں جار ٹر
یا ہے کن سے 7ہب بر
تر ۷لاسبے ہیں جمد یگار را
نے ڑھوڑے پھر طاگار 72
گے گا جو رت کا بازار ت را
.۳ ہوا سار ٹر
حر ما ا کوٹ زیفاء تر
جرہوڈ ےکر مج 4 بار تر
ھے چاینے نسحم شیا تی را
تھسدانخ ول اسب پہ ال تر ٹر
این پر ور را
ہیں تجھ سے جبوں پا رپ طایگار تیر
ےکم کیا :رب ہے خ مار تیرا
.لی ہو محصری ممابجات ول
14 کر گ0 ہرگ زخسسپیں گار ید-
سثٹت
بات دعا چر اشعار
1
ٹب رثول اک ےو
منزلی ںگ ہیں ران ےکھد گے زنگی دی تک یی دوار ہے
سرورددہاں راٹس ونسال تی دت ہیں یت بے
وت نے مل وکروں پڑایں رک یا تھھ ےک ٹک نکول لی مارار!
بب ف7 / بہآخجریں ہ مک چان ہز وطاب
ریہ جان اور زل کے قیں ای تیدام ںای بن
کل ے ےنتف جو زیوصت ہیں دی اونی ہے بے
پالم رع تا رن میں چو ل کیچ ۃ می مملتاں
ا نک ی تھے جن کیک من ظط تا وا شکایب
کین کہ ذوق نخس پوعطار تو سک شوق سفرو زط
شب کےمارد لکن بے فریگر ری ازم تکای یآ سار
دح خواں می ں تیرے انی او اہ َق ات ےک افتکا وکلہ
ری ے! یہک اف یٹ یڈھڑا ججزی ا سک چا تارب
مک رض
اٹ
ب رات دعا چیراشیار
شف ل میا ساس تو ای شا ریو الٹرالٹر
شف یی سأ تو ای شام ذ ہوا رالشر
سیت بیط :یلت ہر ےآ وونٹانٹر
رک تو اب امام نیا قب ہیں ڑا تی :اببونا تا
تھے بہت را پیک یزا لابا ل لا منکواب ستعطا لاہن اب نیس مت ڑ
شی کب رای شا ا اھ
پٹ لت کرت انیل ر نر ۱
اکر ے ای دو رکروں شی دل ایا م کب کی دجازی ا بر می
نامزیف لماہ یی ےززر(5ا3 ۶و “٠م ضجل ہا ىته5ابھبا
شر ساب انی ام دس ہو ال الشمر
پا لے پت پھر ت دا شر
نیک ایکاٹ اد ماک یاکٹ رر بڑنزخر ےک ڑل لےصیاہْاے کا
شر اے ان یہت اے :نک ال نایا !پااے لےسیے ال کان
شفل یی سک بکوائ ی امم مو الشر الشر
سرپ یہ لت ہر ت انی ودالٹر الیم ت
ای ضنائئیک ٹاش لے سمائڈ ںیگ کرش ٹا ب مسا لارے کی ار لے کے
1
ث
جا تنا ان لے سے :شر کےا بلی ںاد ہا ےا ںےم تہ
رر ہ سا ول ماس 1ھ رچھ ار
ُ“(
لے نے :یلت ئیدر ان کپ رو ال اکر
برکات دعا چبر اشعار
دوہ ددل یکو الس بے ٹاو زاس رای لوٹ نو جا کم رو کی موس
ایا ہمالوں ماب پش لن سس مبو لکول اع یدک اہول ہلوناخودییکریں
شفل ا س کو اہی ظیام وس چو الہ الٹر
یٹنا یلت بر ےآ موا ار
زنک نکوزرب
عرخزیظرزےو ا غنیفازی
لٹ |ٹمار
نان دحا کے دیہاں مت ہیں ممگرداں دہ دھائیس جن می ککیصلقی شال نیس بونا
گفت پ یکیو ںکری سے عاقّت ٹن ازال دہ سرے
مھا ا اکو صرف ماجت دنا دوقیے اڈ رکے دای ماپ تا
جانا یڑ ے بیج اٹ مدکر ےد نی ما
زا اہو مانا ہوسا ےسلم بی دہ دربے ہما ںآر یبال
خڑ اگ کب ل رضم لات جماتطقیبہرم ددیا حاجت ڈاہوگا
سے کے راچا ات و
اروہ را ہے لے کے رر سی زس ہیں رد کل
لت
برکات دعا چر اشجار
کی رحب ذ ڈای جا ے گی کا می ری ضنسیادخال اہ
لاس نرہوں اہی زئیں بے تتدلی بل اق بےاضز کے
کن بے ہں شی نی ری خوگر میں مق جس اؤ کی
فلرقیل دکرےربیب فںگہاں مب فاوی>
فوپیمجیںہیفرتوگ ں٤ رووا بمڑھےتاںچھ ای کہلٌ کیل
دلاو ڈدا مخت لی ےے ۓے اب ہمت کرنے بن دہ ظلاج یی دل پناجگرپا
رف ےد لکوقرایفا نام یک تزفبل ما سکو ہم سبپ یا تا مکرہا
ٹناکا لعل ءکر پا الی ؛ خی نو ے خی الم یا"
ست یار ہو لکرے ےراب زیاےیہو لیا
کرررکیضےگیرےآنا دا تیر ےگ کی ذداطاا
مغ یکیاط اہک ہہگناہوں سے ول ال پوکالا
کو دھار انی ن وو اپ نی گریہ یئل لے ٹفل
بے ہیل اشک بگگا ر کے اک تا کو ہ ےیکت تیر یلچ کک سو واوں4
لت
رکامت ڈعا
ہے بناایک :لی یر یی راں
ساے مدا ای ںہت۸ہ× وی
ڑ1 7 از
ایل - اکر اید ی ہت
اع رو ور دلیۓ ا سسم
لات گر ہز ت نت
ان امب ہیں دو
خمدابانےپہدنا جو سے ما نچاں 0
فو فکرن و مگاں ا دہ نیںژناں
را عمال ہے تک رجاب بشقریت
ز ھگم یں ےگجوپر آہضریں
گا سز
رکرو کک یار بات یکاہ
کےکیتے یں بہت سے نالہدفرا رم
گھ زم من متر نپ دامن
21 ...7 اف
کان وگبریت یئ بازآ
- ث رح
صعد پا رگر او یہ تی با ر |
عونت اپ ایی ہبےکہیں ال کی رگ
اہو ُتےتنت
تعمجمٹگ۲ڑعھو
برڑے بل کوک
زاردں ا ۓگ رن ری بے یس ۳
اسم شر ےق شر اہار
ز جا گن ہ ےچب یی نے ب زار
کت سے بی پارشواے وا ندال
یقت ا سک رکٹ مر وت لی کیا ہوں
۳۴ے
کا تھا تنداشعار
7 >چھ
ہے اک چیہ
لے یٹول یں فا سیل کو نمی ٠خ کو میں
س ےگدہ پاپ ای سدق ولشیں: ت او من تمس کوٹ میں
سا ےا آپچی وا ضم ت ش اقب 5 اۓآڑما لین ءا ے لوا لا رپ
ڈددمان صت نی کےگوزنشیں ٠ گج سکوی نہیں تج سک یں
دمست ارت نے ایا پا ےج لہ اوصاف سے جو مایا جج
می ےا لک کیشیں ءا اس نیس تق کو میں :کو خییں
مکی لے مت لکن : یی ذا خلت پل گی
کسی الازلیں سس ناس :مج ساکوی نہیں اک ہیں ۱
9 یہ روا کٹا ں میا دس یں میں ٹا وآسماں میں ٹوا
تیر ےانرا زم تا نیرسن سی ری بر وازیں وی کش سک
تیر ےاففاس میں ترک یکسمیں, تج ساکوی ہیں. تجس اک نمیں
۳ے
7 برکاستف دا 7 نشار
کت کن ون تفر وق
تی کےتیی ہق تہ س ےیگ مکی یں کجھ ساکولی ہیں
گنا موی نف مدری جا نکی :لعف ہا یں رات مع کی
"یک لمت“ ترفن رعییی .مکی میں, تج ماکول ہیں
سر رم ےھ ًّ :. +7 :
لہ .تی مدع دشا می ےس ہیں یہ میں ہیں نہیں
إِ لکاہقت ٹییں کن بکویارا یں : مج ساکوی نییںء یڑ ساکوئی میں
کوئی ب"ا سے یتس ؛پلھوں کوک کے ؛ دوک ئی ہی ںکجی ساکوں
قب تہ وی ںکو یقت میں ساکوی خییں ہک اک میں
چا ارو سک شان بی کے لی یں تق متفادوق مان
شاخزل ہیں يہ ڑے مان ہیں سم ماکوی میں ق سک ہیں
ے سرپ فی انیس دویجیہساں ؛ شرور دس تس اں دلبرواشفاں
ڈھدنڈ ہے می ا تی کی نہیں کول نہیں
0
( 1۳۰۳س ۶ م۶1۹۸۳)
۵ے
کاٹ مُا
7 - ++
ہوإاں و لل یرس
۹ھ مس جج ہت اش شرف سے خرضت کے کچھ
اشارھم ! کک ہیں ادرک حتہ ہیں ہے ایس
ھ
تل
یں یب ؛ میں جھ رس تل ۔
ایسضا رزاھ+سٹفایاء مہ ا سقاإل ط
0 ؛ جس تھ ا س ایل نے تھا
فو کی اس کو ابآ نے نے
سام کر کاپ ایا و میں کو رس الہ
ال زی خھن بے سے میں تر نے ساتیا
ثر ھا
ْْ
پ0
ئگ
راے رت ےل ء ین تھ یس نخان ٹر تھا
ے٦
ہکات ڈما چنداتعار
راک خعیتی جو ںیک کا وہل ول کا
یسب نکی نے بچھایاء بی ںتھ وس تل زا
خاص سانے و رکا یم وڑے کک جج
یں میں حر کر یھ رلیاء می ںتھ وس تل ز تھا
یا یک نی ادے نخصتفاقن زا
ییں ڑ کے ملا ء ئی ںتھ وس تال ز تھا
می سکہ تھا بے داہ تو ےن ےو تیر ین کی
وی کو ×× ب کنا س کو فا تھا
مرج روز انز یھ ےکی تھا اد ہے
ڈ ہیں نے ھی ء یں تھ وس تال تھا
تیری مت تی ٹففتنت ے موا نج رکراہیب
2ھ
گی خر کا صسایاء می سج اس تل تھا
کڈ کے
بک تعا 7 پٹ سوا رٍٔ
یس نے وکا سو ککھا بل مگا رسس میں
آود مج ا سح پا می تد وس تقایل تھا
انگاو تی رکرنین الم میں کر نفیین
سو مغ ٭
سچ دس ؛ سکیس آ یہ میں ت وس بل ذ تھا
ن
( ۱۳۰۹ئھ/,۶۱۹۸۹)
۸ے
ہکات ھا
ہے نظ یں ال کیب ندا
سن 8ئ لم انا
ول کت ہیں ٹڈ ضشھة عی
ایی غم بین کےگھوڈیکہاں
چھوڑا تح سا طیبہ گواراخییں
یا نہ زرانے بر ھانیں
جب مطوفاں نے نے نایا
بھرنے )بہت ہٹس
ہیں توجت میں س نت ری ہیں
بے سمارو ںکو ٹین سے لا یا
اں ا کے موی ےنپا
ہے نلرب تمس بی جیب ما
ہے
ا نکی تر ین یك وی
ود مر ری یں ورپ
جو مک رکہسہ بی سک یباغیا
جو نی کے لین ہیںموچو بے
ملاضبا میں ایا تھلیٔل
ہیا ظر ری میں سے
مین نے اس مےےابی بے راخنگہایا
نات اجب نے یوب
چھوڑک رہم مجینہ بط با یں
اوبت می میں ہے
جس نے جو مانٹگا ا سحکوخظارکر دا
و اہ مین یں م بے
ا نکی تصوبر سط یں کووٹے
٥ں سے لک لہ ری دا
وھ 7 ہی یں رہسے
فاٹس لگں ےوریب
اکر ن نی تس ہاںے
زمانزی اسب آرذدات
بای و ماما
علر نیقلت ما نرک
بات مخ ڑیوں :تو ںک یرک
تر ےّے د6 سأ تو 1
پتداشعار
اتا ا
تاریصہالہہراظر 272
یقت تک بای جانا پل جا ک اکٹ اکیاسبعہتا]پچاہا
کاب ارسشت کی نے راغ ریس تفصداپلاہا
خی تیرے شا کرادت تصفین حر و اآپاہا
کی اطاصت یں ہے ئن ہاں شا ناطاع تا پلاہا
دو شستحہ ما نو انا یا پلاچا
صاق تگا رم اڑا لا ہا
ایت کش ْب٥ا پھ ہا
نشاں سی ۷ٹ ہ با
یوں ناب اعت پا ما
تاوس کا ددیا ا یلایا
لے الکرقر نے بیاں سے ایی
موی مدستف ب ف اما
×< بی بت سپٹ ٤
+وے
وت ۰ سج رہ
عماذہاہت نے کاو ر7
حضرتطلق ےی کٹ ہاو اض ڈی زیت ٠
یں حا ود کیاک رپ کا مان کیا فیا یں بد پرر و نے ۴
بی الا حر یت انیس بل چرس ےی نے سی خر دی کپ ےنا ۴
للا :یراک ادص نا رکم کر ےاوالدردا اگ کے تارے+ست کے
نو ےمج بآپ ک ےنا کک اک بروٹ کی فایام ےس ڑھا َ
راوتا لانیک ےل اہین یل با کڈ یر نے ول
اصسل رام دا سے نا ہے وٹ سک کے رقت کات ےنا ۳
نت 7 7 ھ27 7 ظط 7 ۰
نے مک ا سکوکو لی “عیب تی ہنیےگی دی نےیع مات پڑت تے اس
آ یےے مچھل نھکم زان یں مل کا دولاتہیں رین ا
الات رن لالہ آنت علیک توق وت '"
دث العرو الکر ترما ال کان وَمَالمنام ٠
مہ کے اتی می شے ا 7 یں ھی ےا
"یکن ولاحول ول دا اش الع الم '
'فصوش۶ییئیشرزر 2رک
بڑرڈی تاد تن یتین کر"
کے“ ہے سے ہے ےط بشرسں ص سے ہوےیے ون سن ص۔2۱ ۱
یی ومن ش زی د اق آت ناما
ھی 7 گ0 ١: ای ہیں
ان رع کی صراط مستیمہ
3
Live Music
Archive
Librivox
Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland
Museum of Art
Internet
Arcade
Console Living Room
Open Library
American
Libraries
TV News
Understanding
9/11